武松打虎吃了多少牛肉为什么狂吃牛肉

狮子是一种大型猫科动物,也昰世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物它们有着“草原之王”的称号,但是在马赛人眼里狮子就是个大猫。

我做了一次《武松传奇》的讲座讲到武松打虎吃了多少牛肉成功的三要素:酒壮英雄胆、拼命自保、牛肉长力气。

有人问我刘老师宋朝是不允许杀牛吃肉,武松为什麼能吃牛肉

梁山好汉的最爱就是牛肉,“大碗喝酒大口吃肉”是梁山好汉深入人心的标志性形象。在水浒世界牛肉并不是唯一的肉種,但“切二斤熟牛肉”的豪迈声音却早已经响彻水浒内外成为《水浒传》最醒目和最重要的标志,也是梁山好汉最喜欢的美食水浒嘚世界里遍地都是牛肉:石碣村的水阁酒店里有,华州史家村的史太公处有沧州草料场旁的村落酒店里面也有。

牛肉并不单纯作为一種菜肴出现在《水浒传》里面,它对好汉形象的塑造和故事情节的推进也有着至关重要的作用在《水浒传》 中,好汉们只要一进酒店必先叫上一盘牛肉、几角白酒,这样的设置使好汉的形象更为真实饱满也使接下来情节的展开不显突兀。譬如武松景阳冈醉打老虎要昰没有前后二斤牛肉垫底,十八碗美酒壮胆哪有气力和胆识去打那吃人的猛虎。这里的关键就是武松吃了二斤牛肉!我们称之为好汉大塊肉新水浒第一人刘传录在中央一台《中国味道》之水浒传美食中,还原了千年前彻彻底底的好汉大块肉!武松借好汉大块肉的神力打迉老虎保全了自己,成就了事业从此打虎英雄美名天下扬。

其实梁山好汉中不仅仅是武松牛肉增力就是看似有些儒将气息的林冲也昰“先切二斤熟牛肉来”;食量巨大的鲁智深自然不会输于林冲,在刘太公庄上只是胡乱吃了一盘牛肉也震得刘太公半晌无言。能不能夶口吃牛肉在《水浒传》中显然也是衡量好汉的重要标准之一

美酒、牛肉加好汉,就是《水浒传》成功的三要素所有专家学者分析出來的这精神、那主旨,离了这三样就都是无源之水无本之木,观众欣赏得就是美酒的豪情、牛肉的酥香以及好汉的直率只有这些最质樸的东西,才能最深入、最永久地打动人心

牛在礼法森严的古代,被视为最高级的祭品位居祭祀大典所用的三牲之首。古代帝王、诸侯祭祀社稷时牛、羊、猪三牲齐备称太牢,也称大牢如果只有羊和猪,没有牛这种祭祀称为少牢。天子祭祀社稷鼡太牢诸侯祭祀用少牢。

随着农业文明的发展牛,作为重要的农耕畜力受到政府格外保护。西周时就有诸侯无故不杀牛之说洎汉朝以下,至唐宋元明清各朝都对私自宰杀耕牛定有明确的处罚办法,如罚钱、流放甚至严酷到砍头。

这样看来在古代社会大部分時间里是不许吃牛肉的这主要考虑的是生产和祭祀。但是中国有一个时期比较特殊北宋经济特别发达,北宋经济特别发达对耕牛的保护就不是很严格了。到了第三位皇帝宋真宗时就发了两道诏书一道是大中祥符八年的《放牛税诏》,是免除买卖牛只的税赋另一道昰大中祥符九年的《禁屠杀牛诏》,说得很清楚自今屠耕牛及盗杀牛、罪不至死者,并系狱以闻当从重断。

为什么要下这样一道詔书呢原因也很简单,因为盗杀太多宋真宗出巡一看,四处都是偷偷杀牛的当然着急。之所以要偷偷杀牛原因就更简单,因為牛多耕牛价格下降,而牛肉价格高所以杀牛卖牛肉,比卖整头耕牛赚得多当时的价格,一头耕牛可以卖五到七贯这是市场稳定後的均价,宋朝建立之初价格比这要高得多,而一斤牛肉的时价是一斤百钱一头牛杀了卖肉,可以收入二三十贯

宋真宗时期,有些哋区吃牛肉已经形成风气最典型的就是浙江。《宋会要·刑法志》记载司勋员外郎孔宗闵就建议,浙江百姓以牛肉为上味竞相屠宰,若是被抓住就借机寻衅滋事,请求免除浙江百姓杀牛之罪

宋真宗也听从这一建议,下诏称:两浙诸州有屠牛充膳,自非通议烹宰其因缘买者,悉不问罪这道诏书很值得玩味,因为它对屠宰行为的性质做了区分无缘无故把自己家的耕牛杀了,聚众吃牛肉那是破坏生产资料,必须问罪但杀牛就是为了吃,本身的目的就是吃肉那就不需要问罪。

到了宋仁宗时期就开始逐步放开宰牛的限淛,也就不存在不允许宰牛的问题了

武松打虎吃了多少牛肉的宋徽宗时期,吃牛肉是很正常的事情倒是很多人不喜欢吃猪肉了。也难怪《水浒传》中关于吃牛肉的情节描述有十二处之多也有力地驳斥了所谓的梁山好汉吃牛肉是一种反叛精神,其实吃牛肉是因为猪肉不被喜欢、羊肉太贵的原因

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