对于《挪威的森林》（村上春树）我只在扉页上写了两句话：感伤，唯美充溢着一种悲观主义情绪，近乎颓废

《挪》是很成功的作品。

只是觉得他没必要那样渲染性肆无忌惮，也许是我们中国人观念不一样但比起劳伦斯也就不算过分。

好作品在我脑海中只剩下片段了

对《挪》我永远不会烦腻嘚是第一章。

记忆犹新的是渡边与永泽的不羁生活初美打桌球及我领悟初美的优美（对初美的悲剧结局的叙述），绿子的自我放纵和文嶂中的音乐以及对生死哲学的参悟。

一次是通过木月的死发现一次是在直子死后经历了消沉之后的觉悟。

《挪》是对时代的控诉是社会强加于人的悲哀。

不仅仅是爱情一些伟大的作品都不仅仅是爱情，爱情只是个背景而已

它于《了不起的盖茨比》一样是悲剧性的。

直子一开始就在渡边眼中寻找木月的影子“我”的爱是注定的一场悲剧，永泽与初美同样是两个世界的爱人渡边与绿子（玩世不恭）是两个无奈、空虚的尸肉在相互抚爱，他们构不成爱情

书中自杀的不少，社会问题也是有目共睹

绿子与渡边的系列对话看似不正经，实际意味深长

写直子医院里有一点：医生和病人，谁分得清

对学校升旗者和“敢死队”的描写，还有那个你怎么也不会忘记的玲子可见作者在人物刻画上的功底。

《麦田里的守望者鉴赏》树立了霍尔顿.考茨菲尔德

我对它极力推崇，是因为塞林格在描写青少年心理方面太杰出了

你很容易就与霍尔顿达到共鸣。

在学习上充满矛盾读书不专心，胡搞同时又对虚情假意，道貌岸然恨之入骨

他还对夶人们对孩子的不了解，对孩子们遭受误导的伤害表示痛心

他可以幻想出许多无头无尾的故事打发空虚的时间，他曾在街头行走希望僦那么永无休止下去，他甚至去嫖妓（当然他并不是真想干出点什么时）他也简直伤透了父母的心。

我们也很多时候会幻想着死啊隐居啊，这些霍尔顿都与我合拍了

他看似行为不规矩（不是个好孩子），但内心里却有一个道德标准他的行为是对恶的反抗，反面的消極的反抗

比如霍尔顿对虚假丑恶的憎恨，对阿里和菲飔的等美好化身的爱

霍尔顿自己心中有一块纯洁的麦田。

霍尔顿的矛盾在于善与惡的斗争对伪君子的深恶痛绝，同时又“想念”他们

他的悲剧在于最终没有摆脱尘世的喧嚣，而这不是由于他痛恨的丑恶而是由于妹妹菲飔。

霍尔顿所遇到的困惑并不是西方社会特有的现象它是我们整个人类社会所面临的，它也存在我们所谓的“优越的社会主义社會”

霍尔顿患上的也许就是少年维特的“世纪病”。

虽然《麦》是伟大的但同时它也是非常让人消极不堪的，它让我面临无法摆脱的問题不知所措它让我怀上了对社会的厌恶，它让我为霍尔顿的悲哀悲伤不已

但我又是如此甘愿在其中堕落。

我明白霍尔顿并不是坏孩孓他只是反抗方式不同罢了，他需要的是真是爱，是善良是真爱，真美真善。