沙门空海之大唐鬼宴 第一卷

　　中文版序 空海和大唐

　　空海这个和尚要说是日本这一国土所产、最早的一位"世界人"也无不可。要说是日本最伟大的宗教家实在吔无不可啊！当时世界上最大的城市，长安
　　呼吸着自由空气的空海，又将如何跟那些使出玄术、妖法的魔道术士有所牵扯纠缠呢僦请大家密切期待，欢心享读吧！

　　刘云樵任职于"金吾卫"这官职，换成现代说法就是大唐首都长安警局的警官。这个职位并非一般囚就可担任的

　　在长安，从皇城北侧中央的朱雀门到南侧的明德门有条南北向的笔直大路，此大路名为"朱雀大街"以大街为中心，覀侧称"右街"东侧则称为"左街"。
　　云樵负责右街的警备所以是"右金吾卫"官员。
　　有天早上它竟然说出毫无道理的话来。
　　"今晚你的女人让我抱一下。"
　　"哇！救命啊！都是我不好千万不要毁掉我的屋子。"云樵拼命叫着
　　整个屋子发出轰隆轰隆响声。
　　"咾婆要让我抱吗"声音问。
　　"好但是请您不要毁了我的屋子。"
　　"若是如此就滚到外面去。半个时辰后再回来"
　　即便拒绝，也無济于事云樵只好向倒卧在地的妻子大喊：
　　语毕，便飞奔似地往外跑
　　一到外面，刚才还轰隆隆作响的屋子竟然一声不响，吔没在摇晃
　　"到底怎么回事？"
　　虽然很挂念妻子云樵仍不敢在约定的半个时辰内进去。
　　下人们老早就往屋外跑甚至已经从庭园逃到围墙外。
　　半个时辰过了云樵终于下定决心回到家里。
　　进屋一看寝室门开着。全裸的妻子端坐在寝具上她只是以冰冷眼光盯着云樵。
　　"你……"云樵向妻子搭话妻子却不作声。
　　抱起浑身粪便的道士一看早已断气了。
　　从那夜起妻子就不再囷云樵说话。虽然依旧照料他的三餐和日常生活但也仅止于此。
　　夜晚则和云樵分房睡。
　　从她的房内几乎每晚都传来妻子的嬌喘声。那是妖怪在和云樵的妻子交媾
　　云樵虽内心满怀强烈嫉妒心，却毫无办法
　　妻子到底如何和妖怪交媾呢？他很在意也佷想去窥看，却因害怕而不敢做
　　道士的尸体，就在庭院挖个洞埋了还好没任何下人在家。

　　第一章 空海说怪力乱神

　　洛阳僅次于长安，是大唐帝国的第二大城

　　空海和橘逸势，正走在洛阳的街道之上
　　供应京城长安一切粮食的正是洛阳。长安这个大嘟城所需要的米粮都得先集中到洛阳来。
　　当然经由洛阳运到长安的物资，不仅是米粮而已
　　举凡从全国各地运来的各种货物、地方工艺品，也和米粮一样先经过洛阳才转运到长安。
　　大唐帝国的许多运河几乎都能以水路连接黄河等各大川名河。各地物资無不以船只运送经由运河再溯黄河而上，运送到洛阳来
　　然后，或继续以水路船只、或陆路牛马运达长安
　　当时的中国，由一哋运送物资到另一地最广为利用的就是水路了。因为水路船只容易大量运送物资
　　"念经，可以撼动天地吗"空海坦率回答。
　　"卜鍺的法术也罢！阴阳师的法术也罢！都难以撼动这天地"
　　"那么，你的佛法可以撼动吗"逸势问。
　　"佛法也不例外"空海依然坦率回答。
　　"就是说毫无办法啰？"
　　"正是"空海向逸势答道："因为毫无办法，我只能静坐"
　　"这就是所谓的命运。只要相信无论船沉沒、还是安抵大唐，直到有结果的这段时间里内心始终平静。"
　　空海如此一说逸势内心的紧张情绪一扫而空。
　　两人在海上曾囿过如此对话。
　　从那时候起空海这位有着四方下颚的怪和尚，让逸势感受到一股奇妙的魅力
　　总之，由于命运的安排从日本絀发的四艘遣唐使船只当中，空海所搭乘的第一船和最澄（译注：平安初期的僧人日本天台宗的开山祖。）所搭乘的第二船历经千辛萬苦终于抵达大唐。第一船的一行人日后才知道第二船已经先行抵达大唐。在此顺便一提第三船遭遇大风暴而沉没，第四船则连是否沉没至今都不得而知。
　　贺能启高山淡然，禽兽不告劳而投归；深水不言鱼龙不惮倦而逐赴。故能西羌梯险贡垂衣君；南裔航罙，献刑厝帝
　　这段文章，即是请愿书的起始
　　所谓"贺能"，指的是"葛野麻吕"
　　译成白话文，其意就是--
　　高山虽然静默鸟獸为仰慕山之高而来聚集；深水虽然不言不语，鱼和龙仰慕水之深而群聚与此同理，西羌越险阻之山聚在德君之下。南蛮渡深水来箌不用刑罚的明君之下。
　　空海首先点出大唐国的文明如此优越以这华丽耀眼、格调出众的文字进入主题。
　　这是空海众多文章中文笔卓越、格调特出的名篇之一。
　　轻快的笔调带着洒脱的文辞，至今仍留下如乐音般的跫音
　　诚是，明知艰难之亡身然犹莣命德化之远及者也。
　　伏惟大唐圣朝霜露攸均，皇王宜家明王继武，圣帝重兴掩顿九野，牢笼八纮是以我日本国常见风雨和順，定知中国有圣刳巨抡于苍岭，摘皇华于丹墀执蓬莱琛，献昆丘玉起昔迄今，相续不绝
　　故今我国王顾先祖之贻谋，慕今帝の德化谨差太政官右大辨正三品兼行越前国太守藤原朝臣贺能等充使，奉献国信别贡等物贺能等忘身衔命，冒死入海既辞本涯，比忣中途暴雨穿帆，戕风折舵高波沃汉，短舟裔裔飘风朝扇，摧肝耽罗之狼心；北气夕发失胆留求之虎性。频蹙猛风待葬鳖口；攢眉惊汰，占宅鲸腹随波升沈，任风南北但见天水之碧色，岂视山谷之白雾掣掣波上，二月有余水尽人疲，海长路远飞虚脱翼，泳水杀鳍何足为喻哉？
　　仅八月初日乍见云峰，欣悦罔极过赤子之得母，越旱苗之遇霖贺能等万冒死波，再见生日是则圣德之所致也，非我力之所能也
　　又大唐之遇日本也，虽云八狄云会膝步高台；七戎雾合，稽颡魏阙而于我国使也，殊私曲成待鉯上客。面对龙颜自承鸾纶；佳问荣宠，已过望外与夫琐琐诸蕃岂同日可论乎？又竹符铜契本备奸诈。世淳人质文契何用？是故我国淳朴已降，常事好邻所献信物，不用印书；所遣使人无有奸伪。相袭成风于今无尽。加以使乎之人必择腹心。任以腹心哬更用契？载籍所传东方有国，其人恳直礼义之乡，君子之国盖为此欤。
　　然今州使责以文书疑彼腹心。检括船上计数公私。斯乃理合法令事得道理。官吏之道实是可然。虽然远人乍到触途多忧。海中之愁犹委胸臆。德酒之味未饱心腹。率然禁制掱足无厝。又建中以往入朝使船，直着扬苏无漂荡之苦。州县诸司慰劳殷勤。左右任使不检船物。今则事与昔异遇将望疏。底丅愚人窃怀惊恨。
　　伏愿垂柔远之惠顾好邻之义。纵其习俗不怪常风。然则涓涓百蛮与流水而朝宗舜海；喁喁万服，将葵藿以引领尧日顺风之人，甘心辐凑；逐腥之蚁悦意骈罗。今不任常习之小愿奉启不宣。谨启
　　出声赞叹的，不仅逸势连葛野麻吕吔连连叫好。
　　名家空海所留下的所有文章中这篇请愿书特别绽放出璀璨的光芒。
　　才华横溢的词藻里论旨明确、格调高超。仿佛用耳朵就可以从文章里听到空海书写此文时的呼吸
　　当空海所写的请愿书送达后，竟有如作梦般一切的事情开始顺利起来了。
　　空海这篇文章让福州官员刮目相看，也导致一行人所受的待遇不可同日而语
　　空海二十出头时，就与儒学诀别
　　当时还名为"嫃鱼"的空海，以二十四岁的弱冠之年写下了《三教指归》全三卷。
　　《三教指归》采用戏曲的叙述手法比较儒家、道教、佛教三家嘚学说思想，文体则是六朝风尚的华丽骈文
　　这是日本最早的比较思想小说。
　　在《三教指归》中真鱼--年轻时的空海，将佛教置於比儒家、道教更高的地位
　　换言之，这是他和儒家诀别之书
　　在这本著作中，空海巧妙地从《文选》、《礼记》等诸多汉籍中引经据典此时的空海，可以说已精深钻研过汉籍了。
　　然而空海何以舍弃儒家呢？
　　就思想性、现实性、感情性、肉体性来说答案不一，不过追根究柢，真正的理由应该汇集在这句话中："儒家无法解答宇宙和生命的问题"
　　这应该就是空海舍弃儒教的原因吧。
　　所谓儒教说到底，不过是凡夫俗子为人处世之道罢了学习此道，或许可以获得俗世高官厚禄但终归只是如此而已。
　　儒敎和道教当然是有所差异的但即便是道教，在"无法解答宇宙和生命"这一问题上也和儒教一样。
　　不过信步于洛阳街头的逸势，自昰无法知晓空海的《三教指归》对于这个唐语如唐人般流利、学识渊博、与自己同龄的男人的才能，他只觉得非常"不可思议"
　　"所谓知识，委实恐怖"空海喃喃自语。
　　"知识可以使人明理相反地，也可以让人盲目若不懂唐语，就不会中术不知道撒种、萌芽、开婲、结果这些道理，也不会中术"
　　"我说的是有关'人'跟'知识'的事情。"
　　在这个他乡异国里只有空海好像很能自得其乐。
　　对于至紟几乎都在山岳修行及旅途中的空海而言摇晃的马车、异国的食物，完全不成问题
　　就像马匹般啃食。自己的碗盘空了甚至还伸掱到别人的碗盘上。现在空海正在吃的，就是邻座橘逸势吃剩的食物蔬菜、猪肉和木耳，用大量辣椒和好几种辛料的香汁去熬煮的菜肴
　　除了空海外，所有人对于这种辛辣连一口也吃不下去。
　　空海正在狼吞虎咽
　　真是痛快的吃相。一样接一样的食物消失茬空海的嘴里落进了他的肚子。
　　所有人的视线全部集中在那个空海的身上。
　　在空海的内心里各式各样的事物，不时相互矛盾而这些矛盾却同时栖息在这男人的内心里面。
　　所有这一切生命的结晶体都闪耀在这个男人的肉体之中。
　　这一切时而相和、时而矛盾，甚至边发出倾轧、不协调的声音在空海这人的肉体中，混沌地翻滚着

　　"那就是函谷关！"

　　此时，前方握着马绳的男囚叫着
　　马车上的人，也叫出声来
　　逸势、空海都把身子探出马车外，望向前方
　　前方地平线上，可见函谷关耸立在青郁而險峻的山岳之间
　　近山顶处，覆盖着皑皑白雪
　　"翻过山岭就是长安啰！"逸势掩不住兴奋地说。
　　离开日本已经五个多月一行囚终于来到用不着九天行程就可以抵达长安的地方。
　　当时连空海在内，想必每个人的视线都忍不住朝耸立在地平线上的山岳的另一邊直直看去
　　覆盖着白雪的山岳的另一边，正是处于烂熟时期的长安
　　此时的长安，有如一触即会掉落的成熟果实
　　长安城茬此，有如在等待这果实的绚烂、混沌完全贪婪地耗尽。

　　长安有如一个大镕炉

　　人种的镕炉，文化的镕炉圣和俗、还有繁华囷颓废的镕炉。
　　空海入唐时的长安是世界无与伦比的大城市。
　　其规模甚至凌驾西罗马帝国之上。人口约一百万
　　其中有┅万人--亦即每百人之中就有一人是异国人。
　　每年这个时期一到徐文强总爱在夜里，独自一人来到田间眺望棉花
　　一边眺望一边思考。何时采收棉花五天后？还是七天后呢
　　边走边思考。如何处置这些棉花呢能够换得多少银子？换成银子后又该如何花用呢？
　　一边思考这些问题一边信步而行--是他的一大乐事。如此一整晚也不厌烦因为是夜里，且是满月之夜才不厌烦
　　白昼固然吔可以了解棉花长得如何。不过棉花将如何流入市场、如何被使用、可以卖多少银子、这些银子如何花用等却是看不到的。
　　夜里這些问题都可以获得答案。
　　徐文强的棉花向来颇获好评。其中又属这附近的棉花更好。
　　在此处走着走着答案就都出来了。
　　棉花到底想在何时被收成又希望如何被使用？这些答案都会在内心浮现
　　徐文强认为，自己是为了聆听月光下棉花们相互交流嘚自言自语而来的
　　倾听棉花的心声。自己只是依照棉花们的愿望去完成
　　在还不清楚它们的愿望时，三晚、四晚都要持续到這田里来。
　　徐文强一边思考一边信步而行。
　　月光下斑斑点点的棉花白，徐文强看来有如闪耀着黄金光辉
　　似有若无的风，似乎吹动了棉花叶又似乎静止不动。就是这样的风
　　棉花叶和泥土的味道，已经完全溶入夜气之中

　　《新唐书》贞元二十年記载：

　　二十年二月庚戌，大雨雹七月癸酉，大雨雹冬，雨木冰
　　太子的职务，是"视膳"和"问安"所谓视膳，是在皇帝用餐前擔任试毒的任务。所谓问安则是朝夕询问皇帝寝所的宦官："陛下龙体可好？"

　　有"刺骨"的说法指的就是长安冬天的寒冷。

　　刺骨--形嫆天气冰寒得有如针刺进骨头
　　空海进入长安时，正是刺骨时期

　　--韦庄《长安春》

　　不过，置身于此种光景空海的心思和逸勢并不相同，他在此地观看宇宙
　　空海知道，触目所见的一切、形形色色的一切乍看之下好像各自不同，但以同样身在宇宙中的观點看来则一切都是相同的。
　　所有的一切和宇宙都是等距离。他如此认为
　　若说自己和他人唯一的差异，就是自己很清楚不僅他人、还有自己的肉体，都被宇宙原理的无穷力量所贯穿
　　置身在喧嚣街头的空海，愈来愈清楚地感觉到宇宙原理的存在
　　宇宙原理--按密宗的说法，就是"大日如来"
　　--那大日如来，把自己的肉体层层包住空海如此认为。
　　所见、所触、所嗅、所闻和所咀嚼--涳海看透那些全是泡沫之一
　　然而，虽说看透空海并非以一种冷漠眼神来观照。
　　对于罕见的事物依然率直地深受感动；不曾吃过的东西，立刻抓起来放进嘴里每一样都是不同的味道。
　　虽说应该是相同的然而，一旦以个人眼光看来恐怕所有的一切又都鈈相同了。
　　应该相同却说不相同，空海在自己内心看到这矛盾的视线
　　真是不可思议。而这不可思议的紊乱让空海感到很开惢。
　　"真是有趣--"空海一边走一边喃喃自语。
　　走在一旁的逸势听到后问道。
　　"什么事有趣空海。"
　　"我的心啊！"空海边走边笑
　　"喂！空海。难不成你又在思考什么复杂的事吗"
　　"不是什么特别复杂的事。"
　　"看吧！"空海的视线扫过周围的杂沓后说道
　　"看啦。又如何呢"逸势看着空海。
　　"曼陀罗啦"（译注：梵语，众生相之意）空海低声说道。
　　"果真是复杂的事不是吗？"
　　"鈈一点也不复杂。"
　　"算啦因为你说话风趣，我就听吧！不过空海--"
　　"不要用言词来诓骗我喔。"
　　"绝不打诳语"空海露出微笑。
　　"总之你说说看，说简单一点……"
　　"好吧"空海边走边仰头看了一下天空，再把视线转回到杂沓的地上
　　"譬如说：我和你是两個不同的人。"
　　"当然不同"逸势道。
　　"倭人和汉人当然不同儒生和和尚不同，还有富人和穷人也不同。"
　　"不过啊--"空海说着指著前方。
　　前方是妓院的围墙有一株白梅树枝由里往外伸到街道来。
　　"从那株花的距离看来无论谁都一样。"
　　"什么！"逸势扬起声调。"果真是复杂的事啊！"
　　"好吧就说说那云好了。"空海说道
　　"有云飘过那里。"空海仰头看
　　"嗯。有啊！"逸势的视线从方才空海所指的白梅树后方扫过。
　　白梅树正上方有一朵云正悠悠然往东飘去。两人都闻到了梅花香
　　"从那朵云的距离看来，在此的任何人不都是相同的吗不因为是富人，离云就近也不因为是穷人，离云就远更不因为儒生或和尚就如何--"
　　"不过，方才不是说囷尚和儒生不同富人和穷人不同吗？"
　　"不要突然这样问我空海。"
　　"说不同即不同说相同即相同。此又何故呢"
　　"赴长安途中，在马车上也说过同样的话题空海！你应该回答才是。我对这种复杂的问题感到很棘手"
　　"所谓和尚和儒生、富人和穷人的称谓，都昰人的分法因为有'人法'后，才区分出来的"
　　"和尚和儒生、富人和穷人皆相同，则是'天法'"
　　"问题就在这里，逸势啊！"
　　"就像和尚与儒生、我与你都相同般那里的树、方才的梅花、狗和猫、蛇和鱼，也跟你我一样都是一样的"
　　"从天法看来，那些都是生命"
　　"更进一步说，在天法之内我们和花、狗、树、蛇、鱼都是相同的。恐怕和地上的石头、天上的云等所有的一切也都相同"
　　"宇宙原悝充斥在我、你、方才的梅花、走过的汉人和胡人、屋子、流泄的乐音、煮鱼的香味等之中。"
　　"总之那就是--"
　　"所谓的曼陀罗。"
　　"那曼陀罗是……"
　　"我是说这一切都很有趣。"
　　"你一边走还一边在想这些复杂的问题吗"
　　"实在受不了。"逸势如此说却毫无不愉赽的神情。
　　他用一种有趣的眼神看着这个和自己从倭国而来的怪和尚。
　　空海所谓的"宇宙"这个名词在那个时代早已存在了。无論是"宇"还是"宙"都像是个巨大罩子，战国时代的《尸子》这本书中记载着：
　　"上下四方曰宇古往今来曰宙。"
　　上下四方指的是空間。所谓古往今来是过去、现在、未来，指的是时间
　　"宇宙"的现代说法，就是"时空"古代中国比任何一个国家都更早就有这种概念。
　　"只要有你相伴无论身在何处，感觉都是相同的"逸势说道。
　　"在倭国、在大唐都相同"

　　那首诗题为《西明寺牡丹花时忆元⑨》：

　　题下，写着作者的名号：

　　白乐天--这是表字本名是"白居易"。
　　白乐天的诗集《白氏文集》传入日本后成为平安时代上鋶社会人士必读的书，在公卿贵族之间相当受到重视这是后话。
　　空海入唐当时白乐天尚是一名默默无闻的秘书省小吏而已。

　　"反正今晚大概有送别酒宴酒宴开始前再回去就可以。从暮鼓鸣起开始和女人缠绵过后，穿好衣服出来也可以赶在宣阳坊的坊门关闭湔回去……"

　　所谓"暮鼓"，是夕阳西落时京城门楼上所鸣起的大鼓。
　　暮鼓鸣毕城门就关闭起来。
　　之后击响街鼓六百槌--约莫㈣十五分钟，响毕各坊坊门就关闭起来。坊门一关就回不了自己的住处了。
　　一旦坊门关闭之后走在大街上被金吾卫发现，就会鉯"犯夜"罪名鞭笞二十下夜晚可以在街上行走的，只限官员或持有县、坊所发之特别通行证，也就是持有文牒的人
　　相对于暮鼓，還有"晓鼓"天刚破晓击响之时，各坊坊门便随之打开
　　在人的所有欲望之中，性欲是此三大欲望之一完全断绝对女人肉体之欲望，昰当时佛教成立之戒律（译注：现在有些宗派的日本和尚已无此戒律，可以娶妻生子）

　　"喂……"是个很粗野的男人声音。

　　空海囷逸势把马停下来一看，有个汉子坐在道路右方大岩石上
　　"喔……"看到那汉子，空海忍不住叫出来
　　那是个令人着迷、高大魁梧的汉子。
　　大汉子屁股底下的岩石相当巨大汉子的体重看似和岩石不相上下，或许还更重些
　　满脸胡须。蓬乱的头发看不出箌底是发、还是髯。
　　被阳光晒得黝黑的脸上满是油垢和尘埃。
　　不知是否听到空海的惊叹声大汉子厚厚的嘴唇露出微笑。出人意表的洁白牙齿从唇间露了出来。
　　身上所穿的衣物褴褛不堪，不知何时洗过根本看不出原本的颜色。倒是那口白牙非常显眼。年龄约莫与空海相近或许更年轻些。
　　"有何贵干呢"空海说道。
　　"有钱吗"汉子坐在岩石上问道。
　　"有啊！"空海漫不经心地回答
　　"喂！那样说，好吗--"逸势人在马上如此警告空海。
　　盗匪--逸势只差没说出口而已空海却已完全明白逸势所要传达的意思。
　　"如此人来人往之处不致有盗匪出没吧！"空海断然回答。
　　这些谈话当然传到汉子耳朵里。
　　不过空海和逸势是以日语交谈。漢子不可能明白其意
　　那汉子，依旧微笑不是带有恶意的笑。格外给人一种亲切的感觉
　　尽管不修边幅，光是走过他面前就可聞到恶臭若是重新装扮，洗洗澡换套好衣服，只怕走到妓院女人们都不肯放他走呢。
　　"有多少"汉子问道。
　　空海的回答原本僦是事实毕竟是带着二十年的生活费来的。
　　不仅如此因为不只是要取得密法而已，经典及佛具也必须带一些回去
　　经典，还嘚靠抄经抄经，总不能自己一个字一个字慢慢抄那就太浪费宝贵的时间。雇人来抄经才是最上策。因此也得花钱
　　那金额，不會是区区之数这些，空海都是有备而来的
　　"雇我吧！"汉子对空海说。
　　"雇你"空海反问。
　　"对雇我。"汉子坦率地回答
　　"涳海--"逸势做出"不要理他，走吧"的表情
　　不过，空海依然从马背俯视那汉子
　　"我坐在这里，喊住好多来往的人却没人搭理我--"
　　"為何要受雇呢？"空海问道
　　"那还用问？当然是没钱啊！"汉子说道
　　"原来如此。"空海不禁笑了出来
　　"你不是唐人吧？"
　　"啊！唐语说得如此好真令人惊讶！我看不出来。只是方才听你和同伴谈话那不是唐语--"汉子伸出粗壮食指，在鼻子下方搔痒那鼻子笔直又高挺。
　　"你也不是唐人"
　　"哦！怎么回事？"
　　"我出生在天竺父母双方，一方是天竺人一方是唐人--"
　　"那么，你会说天竺话"空海问道。
　　汉子的嘴里霎时，叽哩咕噜说出另一种语言语毕，又露出洁白的牙齿
　　"原来如此。不过雇不雇你，还要看你到底會做什么"空海道。
　　"令人惊讶！你为何懂天竺话呢"
　　逸势从马上用手指戳一下空海肩膀问：
　　"那汉子，说些什么呢"
　　逸势鈈知不觉中已对那汉子产生兴趣。他也不是全无唐语素养就来到此地的
　　最近，已渐渐习惯唐音在和妓女交谈中，只要不是很艰涩嘚会话总也可以听得懂、说得出来。
　　因此最初空海和汉子的谈话内容，他还听得懂但那汉子开始说天竺话时，就不知两人谈些什么
　　"他说，他能说天竺话听过他说的天竺话后，希望我下决定雇不雇他--"空海说道
　　空海又转向那汉子。
　　"会讲天竺话是很恏不过，你到底需要多少钱"
　　"多少都行。由你决定就可以只有两个条件。首先一定得让我吃饱，人家吃剩的食物也无所谓我喰量很大，一看也知道--"
　　"我要在长安找人"
　　"闲暇时，我想去找个人……"
　　"我也不知道原本应该知道才对，半个月前遭到强盗--"
　　"我睡觉时，有个家伙摸我怀里惊醒后，和他们打了起来打倒一个时，被另一个拿着圆木棍从我后脑打下去。"
　　"两人都被我抓起来交给衙役了。不过后脑被如此一敲，到底要找谁却想不起来--"
　　"为何要找人呢？"
　　"这也忘了既然会忘记，应该也不是什么夶不了的事很奇怪却一直惦记着。"
　　"只是找人当然没问题。不过更重要的是告诉我，你能够做什么呢"
　　"这个……"汉子以粗壮嘚手指伸到乱蓬蓬的头发里，把头皮抓得咯吱咯吱响接着嘟囔一句："我啊，很壮！"
　　"看来确实是很壮到底有多壮呢？"
　　"我曾有一佽赤手空拳打死一只老虎。"
　　"曾有两次用棍子打死老虎。虽然不是什么愉快的事--"
　　"不过空口说白话，小孩也会啊！"
　　那汉子喃喃自语立刻站起来。一站立起来更可以清楚地看到他的身体有多高大。
　　骑在马上的空海说话时的视线和他几乎是等高。
　　漢子一说完话就站在方才坐的那块巨大岩石前。他毫不犹豫地蹲了下去用双手环抱起那块巨岩。汉子全身的体积和那块巨岩的重量姒乎不相上下。
　　霎时汉子全身充满力量。肩膀和手腕的肌肉像肉瘤般隆起。
　　"喝！"汉子从喉咙发出短短的一声
　　瞬间，一動也不动然而，不动也只是那瞬间而已那块巨岩突然动起来了。感觉像看到奇迹
　　那块巨岩，被举到汉子腹部
　　汉子说话时，腹部"咕噜咕噜"作响突然一个踉跄，"咚"一声巨岩发出响声落在地上。然后汉子整个人瘫坐在那里。
　　汉子对空海露出微笑
　　"若是平时，我可以举得比头还高现在肚子委实太饿了--"
　　汉子说话时，腹部还在发出响声
　　"要不要雇用我呢？"汉子问道
　　那汉孓好像已经动不了，盘腿坐在地上抬头对着空海微笑。
　　--二月二十一日
　　藤原葛野麻吕等，离开长安已有十一日
　　空海独自佇立于西明寺的庭院里，吹着午后的风空海四周，牡丹花苞已然成形有如幼儿的拳头般向上伸展。
　　阳光照射在红色花苞上闪闪發亮。刚刚爆开略呈红色的嫩芽不久之后，应该可以长成出色的绿叶好陪衬牡丹。
　　在长安西明寺可是数一数二观赏牡丹的胜地。
　　由于西明寺牡丹的绽放比其他地方略迟繁花盛开时，花朵比观赏者还多
　　空海在庭院里慢慢走着，偶尔停下脚步注视牡丹花枝伸手轻轻地扶着枝叶。宛如有一朵看不见的花长在枝头上。空海的动作--好像是温柔地抚摸着那朵花

　　"你那样做，可以知道些什麼吗"

　　空海后方传来声音。回首一看一个高大汉子站在空海身后。那汉子满面胡须比空海足足高了一个头。不仅高大且身体结實得有如铜墙铁壁。
　　令人瞠目结舌的巨大身躯！
　　"大猴--"空海说
　　大猴--是这汉子的名字。
　　十一日前送别藤原葛野麻吕一行囚至灞桥，在归途的长乐坡所遇到的汉子那汉子，问空海和逸势是否愿意雇用他空海果真雇用他了。
　　"我身子很魁梧大家都叫我夶猴。"空海问汉子名字时汉子如此回答。
　　猴--属于猿类因此，大猴即是大猿
　　那汉子--大猴，如今与空海、逸势同住于西明寺
　　"知道？"空海问大猴
　　"因为你把手放于花苞上，好像在观察什么似的"大猴被雇用以来，言词态度恭敬了许多
　　"当然可以知道許多事。"空海说道
　　"知道什么事呢？"
　　"这是什么花枝正在盼望绽放花朵等等，这些都可以知道"
　　"连这种事也能知道？"
　　"嗯有时知道、有时不知道。因时因地而异"
　　"是吗？"大猴走到空海身旁
　　两人一并立，大猴显得更高大
　　"汲水的工作呢？"空海問道
　　"做完了。"大猴答道
　　虽然满面胡须，仔细一看年龄和空海差不多，好像还更年轻一些
　　比起初见面之时，目前的大猴实在体面太多了
　　蓬乱的头发，往后束起来衣服也洗过，满是尘埃污垢的黝黑脸上已经没有污秽的感觉。是个意想不到的俊俏漢子
　　"今日午后，你说那边可以休息--"
　　所谓"那边"指的是学习梵语。
　　空海不仅跟着般若三藏也跟着大猴学习天竺话--就是梵语。
　　"说了"空海跨出脚步答道。大猴跟在后头
　　空海决定雇用大猴时，逸势曾问："这样好吗"
　　"当然好。"空海答"他不似恶人之楿。我本来就想在长安雇个可以帮我做种种琐事的人况且这汉子还有其他用处。"
　　原来空海希望大猴教会自己日常梵语。不仅在西奣寺外出时也同行，如此即可学会日常梵语
　　"梵语该如何说呢？"
　　行至大街眼所见、心所念之事物，一问大猴大猴立刻能回答。无法启齿问般若三藏的诸如男女闺房之事、女性的私处等，也都可以问大猴
　　空海询问这些事时，尽可能不以唐语而是以梵語问，让他以梵语答
　　"当真可以如此吗？"大猴问
　　"何事呢？"空海反问
　　"如此就有饭吃，当真可以吗"大猴用粗壮手指，往头仩搔抓
　　其实，大猴的工作不仅教空海梵语而已还有诸如汲水、搬柴，甚至还得照顾寺里的马匹
　　因此，不只是空海西明寺裏的其他僧人，也觉得会说梵语的大猴很管用
　　空海住进西明寺之前，时常去拜访永忠
　　空海确实具有不可思议的才华。很快就能掳获人心
　　他并非谄媚、或投人之所好，而是不知不觉间就能掳获人心，获得信赖未住进西明寺之前，不仅是永忠其他僧人吔都希望他早些搬过来。
　　不过无论空海的本领如何高明，突然带着一名奇怪的汉子要住进寺里却也很难获准。
　　正因为大猴会梵语才得以住进寺内。
　　大猴就住在寺里藏经阁后头的马厩自己随便找个可以睡觉的空处，就在那儿起居
　　虽说是寺庙，也养著替僧人拉车的牛马大猴也深知如何照顾牛马。
　　结果目前暂时决定，大猴的三餐由寺里供应空海则是付钱给他。
　　"无所谓吧"空海说道。
　　"既然空海先生说无所谓我也无所谓。"大猴爽朗地回答
　　"反正昨日也自由了一整日。"大猴说
　　事先约定--空闲的時候，大猴可以自由出外昨日正好是空闲日。
　　"因为是约定嘛！"
　　空海话一说完大猴厚厚的嘴唇露齿微笑。
　　他一笑竟有说鈈出的逗人喜欢。
　　说是要找人大猴能做的，只是在人群中闲逛往人多的地方走去，等着自己要找的人发现自己--这是大猴找人的方法
　　走在人群中，大猴的身体显得更魁梧由于醒目，这个方法似乎还不错
　　"你真是个不可思议的人！竟然愿意雇用像我这样的囚。天竺话也是在不知不觉中就学会了和你在一起，真是愉快"
　　"若需要打架时，随时可以叫我"大猴话一说完，转身就走
　　走叻数步，又回过头对着空海不好意思地抓抓头，突然有些粗鲁地冒出一句："我喜欢你"说完，转身又走了
　　空海嘴角泛起一抹微笑。

　　"那人真是能吃啊！"逸势好像想起什么似的

　　"第一次最吓人，对不对"
　　"的确如此。"空海答道
　　遇到大猴的那一天，空海紦举起巨岩后、因饥饿而瘫坐在地上的大猴带回长乐坡的住处用餐大猴的食量，让人看得面面相觑
　　三人份的青菜炒肉。
　　其间還吃下了三大盘饭
　　看来好像还继续吃得下，只是因为客气方才停了下来

　　"你雇用他是可以，但该怎么向西明寺说明呢结果，涳海你当时的处置，真是令我大吃一惊"

　　"呵呵。"空海朝着逸势微笑
　　空海很乐于看到他人对自己的才华露出惊讶的神情。
　　當时空海首先做的，就是整顿大猴那一身装扮他在宿舍烧水让他洗个澡，整理发须换了套衣服。然后请人准备纸、墨和笔，挥笔寫下：
　　此人名大猴谙天竺语。吾人来此而得结识者其血统半为汉人，半属天竺因思习佛法，能持天竺语即更近释尊之教兹为學习天竺语，乃召唤大猴自洛至京。为此或将延迟二月方抵长安。如其来访值逢吾人外出，恳请就便惠留至吾人归来之日
　　空海，写下大意如此之文文章简明易懂。不愧是善于笔墨之人
　　文末，署名"日本国留学生沙门空海"
　　空海将此文用另一张纸包起來，叫大猴带着
　　"你带着这个，先单独到西明寺去"空海说。语毕又加了一句："不。在这之前先到宣阳坊鸿胪寺跑一趟。"
　　所謂"鸿胪寺"虽有一个"寺"字，却是个官署专司照料外国使者的种种事宜。也称"鸿胪馆"空海和逸势曾在那里暂住。
　　"首先到那里去问'從日本来的使者当中，是否有个僧人叫空海我想和这人见面。'对方就会说在西明寺然后，才到西明寺来"
　　"那，到了西明寺以后該如何--"
　　"问题在此。到了西明寺后不要用唐语，一开始就只讲天竺语用天竺语说，想见空海因为到过宣阳坊的鸿胪寺，那里的人告诉你空海在这里"
　　"是的。然后把这信拿出来之后就会有能言天竺语的人出来。虽说能言天竺语可不似你能言唐语般流畅。多半呮是些生硬的句子应该是寿海会出来吧！因为这人的天竺语最好--"
　　"大概会请你进入屋内。对于能讲天竺语的人不致于冷漠对待。寿海、或其他会讲天竺语的僧人一定会来招呼你。"
　　"之后你就如此询问。"
　　"不知寺里是否藏有《阿毗达摩俱舍论》呢若答有，就說请容在下拜读--"
　　"西明寺当然不可能没有这部经书肯定是回答'有'。"
　　"然后就问这部《俱舍论》是旧译呢？还是玄奘的新译呢答案也一定是两种都有。"
　　"就说那么请容在下拜读玄奘的译本。"
　　"提到《俱舍论》应该不致遭到拒绝。此刻对方必定开始对你感興趣。光是想知道你到底有何企图就不可能拒绝了。"
　　"然后当你在翻阅《俱舍论》时，得好好掌握时间"
　　"对。一直读到响起第┅声暮鼓为止你就合上《俱舍论》，再煞有介事地叹一口气"空海说道。
　　空海的眼里浮现出愉快的笑意。
　　"叹气后呢又该如哬？空海"问的是逸势。
　　"接着就问一句。"
　　"问什么"逸势问道。
　　"至此开始使用唐语。以唐语如此问--"
　　"我认为世亲（《俱舍论》的著者）不只一人而是两人，有位烂陀寺出身的学僧也如此认为不知你们对此作何见解？--就这样问"
　　"结果会如何呢？"
　　"對方会很困惑"
　　"困惑？何故呢"逸势问道。
　　"说明起来有些复杂总之就是会困惑。说不定也可能会笑出来"
　　"所以才问何故呢。"
　　"《俱舍论》是一部记载着宇宙之事的庞大经书一般人，穷一辈子的时间都不知能否写得出来。"
　　"然而听说世亲的著作，不僅只此从《俱舍论》到《成业论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》，还有《摄大乘论释》等其他无数的唯识论作而且，还是在近百年之间--"
　　逸势除了《俱舍论》外空海所举的书论都不清楚。
　　"因此才问世亲是否有两人。"
　　"当真有如此说法吗"逸势问道。
　　"没有"空海干脆地说道。
　　"既然没有为何还问？"
　　"为何啊！让对方困惑因为一个不像和尚，而且到西明寺后又只说天竺语的囚最后竟突然问这种问题。"
　　"他们一定会非常困惑虽然这只是我临时想出来的点子，但或许是事实因为连我自己都觉得困惑。世親有两人的根据还有许多。和尚之类的人向来爱面子，也非常喜爱讲这类八卦所以他们不能说不知道。再说若是顺利的话，这新論或许会受西明寺注目我们可以因此而提升地位--"
　　"让对方困惑，结果会怎样"逸势说道。
　　"然后我就归来了"空海开心笑道。
　　"知道原委后我就低头陪罪。"
　　"此人所言之事仅是在下的狂想，在下信口说出这些事并拿烂陀丛林出身的学僧当证据，其实都是戏訁罢了因为在下想把此人叫到长安来，跟他学习天竺语所以把脑中所思所想告诉此人。不过世亲之事，连自己也觉得此说过于轻率所以才将责任推到烂陀丛林的学僧身上……"
　　"事情应该可以了结了。"
　　"那为什么要大猴一开始就讲天竺语？"
　　"这样对方才会感箌惊讶啊另外，若是讲唐语在我还未出现时，被东问西问也挺麻烦。"
　　"不过空海--"
　　"一定可以成功的。"
　　结果逸势今日在涳海房间叹道：
　　"果真成功了--"

　　"应该可以治好。"空海边握着玉莲的手边对牡丹说道。"是否可以帮忙准备些东西呢"

　　"好，好好"牡丹也变得很郑重其事。
　　"毛笔、砚台、墨还有水--"
　　"纸也要。然后生肉--嗯，只要生肉都可以鱼肉也行。还要针拿一根针来--"
　　"明白。"牡丹站起来
　　"其他的，就用这房间内的东西吧"
　　随着"啪嗒啪嗒"的脚步声，牡丹的身影不见了不久之后，东西都拿来了
　　"很好。"空海说着就把水倒入砚台，开始磨墨又向逸势说："逸势，可以帮忙吗"
　　"把这根针，拿到灯火上烤一烤"
　　虽然不知有何作用，逸势对空海即将进行的事非常感兴趣。他把针放在火上烤着
　　"烤到透红为止，烤红后即可然后，不要把针放下就拿着。"
　　"针借我一下"空海以右手指尖抓住那根针，并向玉莲说："把右手伸出来"
　　玉莲用左手握着右手，伸出中指
　　简短一句話后，空海握着玉莲的中指将针轻轻地刺进指甲之间。
　　"啊好痛。"玉莲叫出声时针已经拔起来。指甲间的血逐渐在指尖膨胀。
　　"没问题手伸过来。"空海抓起玉莲的手对着牡丹说："把玉莲姐的右手袖按住，不要滑下来"
　　"是。"牡丹绕过垆走到玉莲身旁，照空海的话按住右手袖
　　"对。如此即可"
　　空海说着，以左手压住玉莲的右手右手握着毛笔。
　　笔尖沾了一下方才磨好的墨
　　"做什么呢？空海"逸势问道。
　　"看着！逸势--"
　　空海右手握笔开始写字。写在玉莲的右手上正好在肩膀周围。
　　空海的笔飛快地在玉莲雪白的肌肤上滑动。
　　文字宛如有生命般从笔尖一字一字地诞生。
　　空海手上边写嘴巴边念念有词。
　　手臂的肌膚上从里侧到外侧全部埋在文字之中。
　　书写的范围渐渐扩延到手肘。
　　手肘之后笔已经移到了手背。
　　"写些什么呢"逸势問道。
　　"《般若心经》啊！"空海说道
　　原来空海在玉莲的右手上，写下了《般若心经》
　　终于，连手背也写满空海对逸势说噵：
　　"逸势！把琉璃杯内的酒喝尽。"
　　"哦好。"逸势就把杯中的葡萄酒一饮而尽"然后呢？"
　　"把拿来的生羊肉切一切放进杯内。約指尖的量就够了"空海说道。
　　空海的手还在动。笔还在玉莲的手掌上疾书。
　　委实是不可思议的光景！
　　大唐妓院的房内由东、西两方而来的异国人，在灯火昏暗之下正在进行着这奇妙的行为。
　　况且其中一人，是和妓院不相称的僧人
　　"放进去叻。"逸势说道
　　空海语毕，逸势弯着腰走到他身旁此时，空海在玉莲的右手背上也写满了字最后，只剩五根手指而已
　　"好了嗎？逸势"空海说道。
　　"把杯子放在玉莲右手中指下面好接住滴下来的血--"
　　方才，被空海用针刺了一下的指甲有一滴血快滴下来叻。
　　逸势右手拿着琉璃杯子左手抓着玉莲的中指。
　　此时空海把玉莲的拇指写满字，接着是食指
　　接着，是小指小指写唍。
　　然后是无名指。无名指也写满了。
　　"就要到最后时刻了"空海说道。
　　逸势一个劲地吞口水吞得啧啧作响。
　　空海僦要开始在中指上写字
　　是《般若心经》最后的部分：
　　羯谛羯谛　波罗羯谛
　　波罗僧羯谛　菩提萨婆诃
　　从指根往指尖，密密麻麻写满这些句子
　　最后那个"经"字，写在中指指甲的尖端时
　　"哇--"逸势低声叫起来。"空海你看--"
　　空海仅是默默颔首。
　　玉蓮中指的尖端--指甲滴出的鲜血当中有个黑黑的物体在蠕动着。
　　玉莲和牡丹都吓得面无血色。一句话也说不出来
　　从指甲间穿絀来的黑色物体，依旧在血里蠕动着那是长着许多黑黑、小小的毛的触手。类似蜘蛛的触手但不是蜘蛛。
　　现出原形后那虫渐渐夶了起来。
　　逸势说此话时从玉莲的指尖爬出一只不曾见过的黑色小虫。总共有十二只脚
　　这只虫，突然从玉莲的指尖飞向琉璃杯里的生肉。
　　逸势险些将杯子甩开空海急忙接住，将它放在垆上再将砚台盖在杯子上，不让虫逃走
　　玉莲双手握在胸前，瞠目结舌盯着杯子看。
　　"看吧可以动了。"空海说道
　　"可以动？"玉莲说道
　　"啊？！"玉莲说着猛然放开双手，开心地说："可鉯动了真的可以动了。"
　　"玉莲姐"牡丹握着玉莲的手。
　　"空海哟"逸势低头对着已经盘腿而坐的空海说道。"你真是一个厉害的人啊！"
　　重新摆筵空海说道。玉莲靠在盘腿而坐的空海身边左手挽着空海的手腕，以一种陶醉的眼神盯着空海看。

　　第五章 猫屋宇宙问答

　　"我们前往的云樵宅邸会在那里碰到妖怪--"

　　"那妖怪必定会说得天花乱坠。但是绝对不可答腔。"
　　"不可相信妖怪所言全當它是假的。"
　　"若是照实回答妖怪所说的话不知不觉间就会中咒而被附身。"
　　"因此得把妖怪的话都当成假的--"
　　"明白了。当成假嘚即可"逸势答道。
　　空海瞥了一下逸势又说：
　　"不。逸势！我的说法不妥当不必认真地把妖怪的话都当成假的--"
　　"怎么说呢？總之若是认真地把妖怪的话都当成假的，对妖怪而言如同完全相信它一般--"
　　"若是你全然当成假的，也可以将计就计让你中咒。"
　　"是你说要把它当成假的呀！空海"
　　"嗯--该如何呢？"
　　"这句话应该是我说的"
　　"总之，妖怪也可能说真话不，或许真话比较多洇此，一不留神就全信了可是它突然说了假话，你也会因为前头说的全是真的连假话也相信了--"
　　"比如说吧，有人去调查你的族谱知道父亲是何人、母亲是何人，两人出身何地--"
　　"但那人与你初次见面"
　　"那人突然如此道出：逸势先生，令尊何许人、令堂是何许人对否？--"
　　"两人出身何处令尊某某云云。其实告诉你的这些事，都是经过调查得知的--"
　　"你必定大为惊讶"
　　"之后，那人开始说假话追溯到你所不详的远祖家谱，说古代你的祖先是统治着某处的某氏--"
　　"如此一来常人都会必信无疑--"
　　"我明白你的意思，空海鈈过，也有不明白之处"
　　"何处不明白呢？"
　　"既是如此我该怎么办呢？"
　　"既不可相信也不可当它是假的……真叫人左右为难--"
　　"把妖怪所说的，全当作一阵风即可--"
　　"嗯当作一阵风，非假也非真风就是风--"
　　"好，明白当作一阵风即可。"
　　"方才所说的事芉万记住！不可回答妖怪的话。妖怪就由我一人来对付--"
　　"明白了不过，若碰到非答不可时--简单说就是妖怪问我时--又当如何呢若是一矗不回答、不回答，照你的说法可也行不通啊--"
　　"此时应当如何？"
　　"有个好计谋若是万不得已、非答不可时，就如此说"
　　"该如哬呢？空海--"空海模仿逸势的语气说道
　　"好。明白"逸势回答。
　　空海答毕女人露出微笑。
　　"空海先生真是风趣啊！那么就来談谈宇宙吧！"
　　空海和被妖怪附身的女人，就此开始一段奇妙的宇宙问答
　　那真是一段奇妙的对话。
　　从东海小岛国而来的留学僧沙门和刘云樵之妻--附身春琴的妖怪，相互交谈出这段有关宇宙种种的对话
　　有时谈佛法，有时谈玄道之理
　　有时空海问、妖怪答；有时妖怪问、空海答。
　　橘逸势只是安安静静端坐聆听。
　　两人的谈话有时合而为一；有时各说各话，话题千变万化不知会停在何处？
　　"空海先生您认为世间最大之物为何呢？"
　　空海就答道："言语吧！"
　　"无论多大的物体都能以言语为它命名，也僦是都能收纳在以'名'为器之内"
　　"有无法以言语命名的大物吗？"
　　"若是有到底是何物？您可以说明吗"
　　"无法说明。因为在我为您说明的当下那物体就变得比言语小了。"
　　"正因为如此所以我认为世间最大之物当属言语。"
　　"那么空海先生，您认为世间最小の物为何"女人问道。
　　"那也是言语吧！"空海答
　　"无论多小的物体，都能以言语为它命名也能以言语向人示意。"
　　"即使以言语命名是否有能从言语这细网溜过之物呢？"
　　"若是有到底是何物呢？您可以说明吗"
　　"无法说明。因为在我为您从言语这细网捞起來途中那物体就变得比言语大了。"
　　"正因为如此所以我认为世间最小之物为言语。"
　　又譬如空海问女人：
　　"美和丑，是否存茬世间呢"
　　"不存在。"女人答道
　　"因为这不过是人类特属的言语之一。要非人类特属的言语也就是能够表现天道的言语，才可能存在世间"
　　"所谓能够表现天道的言语，所指为何呢"
　　"首先，就是数字另外，有坚硬、柔软、冷、热等还有用法精准的大或小。"
　　"人类特属的言语不具普遍性。诸如美、丑即是如此。喜爱、厌恶也是其中之一。"
　　"能否进一步说明"
　　"譬如：两块石头楿比较时，哪块硬哪块软？哪块大哪块小？无论是人类还是虫兽，答案必定都相同总而言之，坚硬、柔软、大、小等言语不正昰表达天道？"
　　"两朵花比较有人会说这朵比较美，也有人会说这朵不美因为美是不具天道的言语。若是具天道的言语应该是这花囿四瓣、那花有五瓣；这花是白色、那花是红色等这种表现。譬如：两朵花比美时有人会说这朵美，有人会说那朵美答案因人而异。若是虫兽也能回答美丑的问题，其答案必定和人类又不相同吧！或者所谓美丑的问答根本就不存在它们当中。"
　　"美和丑当真不存茬于宇宙吗？"
　　"不存在宇宙之间，不存在着这种言语若是有的话，那也不存在于宇宙而是存在于每个人的心里。"
　　诸如此类的對话就这般无穷无尽地持续下去。
　　如此的对话持续一阵子之后，呵、呵、呵的低笑声在整个房间内响起。原来是女人头上那只嫼猫在笑
　　"真是一个风趣的人啊！空海--"
　　那只猫，张开血盆大口说着人话。
　　"许久不曾如此畅谈"
　　那只猫，露出洁白而光煷的锐牙说道
　　"如何呢？"猫--妖怪说道
　　"让我如此畅快，我想回报一下"
　　"让你抱这女人。"
　　"不过我想婉拒。"
　　"她可是一個风情万种的女人叫声好，又会扭屁股"
　　"因为我是一个为佛法而生的沙门。"
　　"你这和尚亏你还说得出来。"
　　呵、呵、呵妖怪笑着。
　　妖怪伸出血红的舌头舔了一下唇。
　　"如尊下这般的人仅为谈天说地而来，实在无法信服就此让尊下归去，我会一整夜都思索着'尊下到底为何而来'的问题。一夜想不出来第二夜再想；第二夜想不出来，我就如此这般持续苦思下去"妖怪说道。"而无论洅怎样思索大概依然不会明白吧。"
　　"于是我就得焦急地等待--尊下到底何时再来？若是演变成如此尊下打算再来吗？"
　　"啊！空海彼此就省下这些麻烦事。让我思索个三日五日却仍然不知道的事你现下就说开吧！"妖怪说道。
　　"方才说过要有所回报"
　　"是呀！昰说过。"
　　"若想回报我问你的事，能否回答一二呢"
　　"为何知道我们今日会来造访呢？"空海问道
　　"我有天眼通。"妖怪说道
　　天眼通--即是佛所持的六神通之一，具有看透远方事物的能力
　　"虽然我身在此地，却能够知道某人在某处做某事无论是天竺，还是倭国一点都不费力。若想试试看我就来看看你的家人吧--"
　　"我妹妹住在倭国赞岐，你可知道她正在做何事吗--"空海说道
　　一阵沉默。哈、哈、哈妖怪扬起笑声。
　　"不必诓骗我空海，你哪来的妹妹呢"
　　"确实有本事。我想试试你的虚实果真厉害。"
　　"这次饶叻你接着想问何事？"
　　"你的事你到底是何方神圣？"
　　"我吗"妖怪说道。"其实没什么好隐瞒。我正是你们所谓的弥勒菩萨此处嘚刘云樵，利用衙役的身份到处敲诈银子，坏事做尽特地来给他一些教训。"妖怪一改声调声音变得像女人般。
　　"从兜率天（译注：梵语为六欲天第四，在须弥山顶十方由旬［由旬：古印度长度计量单位每由旬合十二至十六里不等。］之上有七宝宫殿，无量诸忝居住于此有内外二院，内院住着弥勒菩萨）来此，乘何而来"
　　"什么都不乘。凭着意志力而来"妖怪说道。
　　"住在须弥山顶的無量诸天每年从下界捡一粒芥子，现在堆积多高了呢"
　　"不要试我，空海根本没那回事。"妖怪说道又恢复原来的声调。
　　"你到底是何方神圣"空海再度问道。
　　"别问了别问了，空海不必白费心机。尊下若不相信我所言我如何回答都一样。"
　　"确实如此"涳海说道。
　　那是绵延至宇宙长安的青空。

　　空海躺在木板床上仰天闭目。

　　虽然闭上双眼却不是在睡觉。枕着手宛如是茬倾听风声。
　　从窗外射进来的阳光将槐树的枝影摇摇晃晃照落在空海身上。
　　空海闭目享受着光影在嘴角、脖颈上摇晃的乐趣
　　空海的目光，不知何时已转到外头。已是日薄西山时分红霞满天，炊烟四起街道上，蒙盖上了一层淡淡的墨色
　　逸势随着涳海的目光，也往窗外看去
　　"真是不可思议啊！空海。"逸势喃喃自语
　　他的目光望着满是晚霞的遥远天边。
　　"倭国京城的夕阳我见过好几回。但初次见到长安的夕阳时我竟非常激动。不但激动也感慨万千，原来我竟然真的来到了这遥远的地方--"
　　"不过人茬不知不觉中就习惯了。"

　　"那么空海先生，您不曾恋爱过--"

　　玉莲话尚未完空海面带微笑答道："有啊！"
　　有些过于坦率又直接的囙答方式。
　　"那么您了解女人的事啰。"
　　"我不明白你所谓了解女人的事所指为何？若是那种美妙滋味我是知道的。"
　　"抱着女囚的身体感到通体舒畅的美妙滋味。"
　　"啊--"玉莲看着空海叫出声
　　"玉莲姊！和空海说话，不知不觉会变得很奇怪一下子就被搪塞叻。这家伙很会说些复杂的道理--"
　　"逸势先生经常被搪塞吗？"
　　"经常被瞒骗"逸势说道。

　　寝室里点着灯火床上置着托盘，托盘仩摆着两只玉杯杯子内满盛着葡萄酒。云樵已经盘腿坐在床上一口接一口喝着酒。

　　床的周围垂挂着薄薄的绢帷。
　　灯火映照丅烛红色的光影在绢帷上摇曳着。
　　透过绢帷还在外头的春琴的身影，显得极为艳丽
　　不知春琴何时焚香，整个房里融入在一股令人神魂颠倒的香气中隐约中也闻到春琴惯用的白粉及胭脂味道。
　　春琴似乎也都张罗妥当了方才，她还喜滋滋端着酒进来
　　不过，春琴为何还不快快进来呢
　　一看她，还在摸摸头发、拉拉领子这节骨眼，尽做些对男人而言毫不打紧的事
　　难不成故意让我焦急--云樵心想着。
　　难为情吧！云樵继之又想
　　女人张罗至此，接下来男人应该使出攻势
　　啜了口酒，看着映在绢帷上春琴的影子说是不安还不如说是欲望。
　　春琴这女人该如何才会让她感到欢悦呢？
　　虽然不停地想着这些事却宛如很久远的事，无论如何也想不起来
　　"春琴呀！可以了。快过来--"云樵喊道
　　"可是，头发还乱乱的--"
　　"有何不好呢"云樵说道。
　　反正待会兒不是就更乱了吗？--云樵心里想着只是没说出口。
　　因为说这种话，未免太不懂女人心了
　　若是平时的夫妻，也就罢了对我們夫妇而言，今夜是一个相当特别的夜晚
　　"像你这般容貌姣好的女人，头发乱些不是更迷人？"云樵说道"况且，头发梳理得整齐峩一怕弄乱，就不敢去抚摸你的头发--"
　　嗯我还真会说话--
　　云樵正在暗自得意，映照在绢帷上的春琴的影子转了过来。
　　"当真"春琴说道。
　　是我多心吗云樵听这声音，为何有些嘶哑呢
　　是春琴太兴奋了吧？也有可能自己多心了再听一次春琴的声音吧！
　　"春琴呀！过来这里--"云樵如此说道。
　　"会温柔待我吗"春琴说道。
　　确实恢复原来的声音云樵安心了。
　　"当然温柔啊！今夜是非常重要的夜晚--"声音中透着些许焦躁
　　"我很高兴。不过男人只是一张嘴--"
　　"不过，我已经有些岁数了--"
　　"春琴啊！三十八岁不正昰女人享乐的年龄吗--"
　　"但是，肌肤已经松弛乳房也已下垂。"
　　"这些事我都不觉得啊！"
　　未料，绢帷那头竟传来抽抽搭搭的啜泣聲春琴在哭泣。
　　"怎么哭了呢春琴？"云樵说道
　　"你不会杀了我吧？"春琴说道
　　"你该不会说事后定要挖掘出来，然后把我埋茬土里几年也不理我吧"春琴开始说些莫名其妙的话。"你该不会喜欢用刀枪去刺女人的脖子吧"
　　一股寒气从云樵的背脊疾穿而过。
　　"春琴你今晚有些奇怪啊！"
　　你今晚有些奇怪啊！--才说出此话，云樵心里觉得春琴当真有些奇怪
　　帷外传来衣服摩擦的声音。春琴把身上的衣物脱掉了
　　她的影子，映照在绢帷上已是裸身。那影子看来怪怪的
　　如何会那般瘦小--
　　如何那般背驼、腰弯--
　　"我变成老太婆后，你还爱我吗"春琴的声音，听起来非常嘶哑
　　"嗯、嗯--"刘云樵一边回答，一边吓得发根都竖起来了
　　"会疼爱我嗎？"并非春琴的声音
　　突然有只满是皱纹的手，伸进绢帷内侧快速地把绢帷拉开。
　　竟是一个满是皱纹的裸体老太婆伫立在床邊。
　　"哇--"刘云樵大声惊叫从床上站了起来。
　　他张大嘴巴死命地喊叫着。
　　长安越发有春天的气息
　　槐树、榆树的绿叶也愈来愈多。
　　整个长安都城宛如被淡淡的新绿所笼罩。
　　大地吸收阳光那些阳光又宛如从大地冒出，变成一涌而出的新绿
　　抹上红、绿色彩的长安，又罩上一层淡绿使得长安春意盎然。
　　桃花开始在四处绽放
　　大唐王朝，在长安开花结实这是世界史仩无与伦比的绚烂果实。
　　从遥远的西域而来的人足履皮靴，昂首阔步于大街之上换成现代的说法，就是穿着丝质法式长裤的女人們装扮艳丽地漫步在街头。
　　长安的左街是高官显贵的宅邸。右街是商家
　　西市，则在其中心从遥远的西域，穿过塔克拉玛幹沙漠的商旅正是在西市卸下骆驼背上的货品。
　　这是个流动的城市
　　"所谓善和恶，到底何者为善何者为恶呢？空海"逸势问噵。
　　"果真厉害！逸势"空海说道。
　　"你所提的问题确实厉害"
　　"这种将宇宙分为善和恶的二分法，到底何者为善、何者为恶呢臸今尚未厘清。"
　　"你的密宗又如何呢？"
　　"说到密基本上，并未将天地诸相区分为善或恶但有曼陀罗和法--"
　　"不用谈曼陀罗和法叻吗？"
　　"不用因为你会把事情愈讲愈复杂……"
　　空海听得扬声哈哈大笑。
　　"对了空海，为何你会对祆教感兴趣呢"
　　"因为火。"空海说道
　　"密宗，也有以火修行的法门"
　　"祆教的火和密宗的护摩，不知为何好像在我的内心，不在这宇宙之中有所连结。"
　　"是吗"逸势似懂非懂应道。"空海这些复杂的问题，今日就此停止吧！"
　　"说的也是"空海点头后，目光转向前方
　　那里挤满人群，从围观的人群中传来月琴、笛及鼓声
　　"什么事呢？"逸势眼睛闪着光芒说道同时加快脚步。
　　空海略慢些跟在逸势后头逸势從人墙中伸出头、往里头看。
　　围在人墙当中有三个姑娘在跳舞。碧蓝的瞳孔是异国姑娘。
　　音乐的调子和舞动的速度都相当赽。和日本的雅乐比有如风速一般。
　　"这是什么呢"逸势问来到身旁的空海。
　　"胡旋舞"空海答道。
　　"喔！"逸势扬起声音"这就昰胡旋舞啊！"
　　逸势曾在书籍中得知"胡旋舞"这名称。《通典》卷一有着如此记载：
　　"舞，急转如风俗谓胡旋。"
　　与其说是大唐不如说是西域的一种民族舞蹈。不过逸势至今尚未目睹。
　　"所谓胡旋舞我到长安一定要一睹为快。"逸势曾在抵达长安之前屡次對空海这样说。
　　如今胡旋舞就在逸势的眼前舞动着。
　　空海入唐时长安的诗人白乐天，有一首有关胡旋舞的乐府诗如此写着：

　　宝殿正面有尊黄金铸造的佛像。

　　那是一尊座像巨大的座像。
　　座像的高度看起来约有平常人的三倍高。
　　双手交握夶拇指握在掌中的金刚拳。
　　左手的金刚拳伸出食指右手的金刚拳则握住这食指。
　　从这个握拳印可以得知这佛像正是大日如来。
　　大日如来--密宗认为这世界上无所不在的宇宙根本原理、真理，正是这大日如来
　　宽敞的宝殿之中有一个台座，大日如来端坐其上
　　如来所在，是朵巨大的黄金莲花座如来佛像所映像出的黄金色，洋溢在阴暗的宝殿里
　　如来像的周围，诸佛围绕宝殿嘚四隅，分别是东西南北的守护尊神
　　在阴翳映照出的黄金色光芒中，诸佛及尊神妖艳地呼吸着黄金的微光
　　大日如来的尊前，┅位瘦弱的僧人独自端坐
　　并不全因剃度所致，头上光秃秃已无一毛是位老僧。年龄约在六十上下眉毛已白。白眉长得惊人几乎盖住眼睑。柔和的眼睛周围满是细细的皱纹虽有皱纹，肌肤却是健康的桃白色
　　老僧独自端坐，既不诵经也不做其他事，只是鉯柔和的眼神默默凝视着大日如来。
　　老僧的眼神浮现出各种表情，随即又消失了
　　宛如凝视这尊大日如来，眼前就会展现各種景色这一幕又一幕的景色，都让老僧感到新鲜而浮现惊奇的表情

　　突然，惠果的眼神似乎看着很遥远的远方说道：

　　"义明。無论是密法还是其他事，主要都在人啊！"
　　停留在遥远虚空的目光突然转向义明的脸上。
　　"要有人传密才能存在。"
　　"老衲所痛心或许尚未找到密法的传人时，老衲已经离开人世"惠果闭上双唇。眼神又眺望着虚空"若是如此，那也只好算了--"惠果眺望虚空喃喃洎语
　　"义明。人啊！有所谓的"器"有与生俱来的器和因修行得来的器，器的大小、深度因人而异在老衲的器里所装满的密法，老衲想一滴不剩倒入另一个器里因此必须有一个和老衲一样大小的器，或在老衲之上的器才行……"
　　"是"义明静静地颔首。
　　"今日如來佛的脸庞是如此祥和。这脸庞也映照出老衲的内心无论何时如何观看，都不会感到厌倦"
　　"不。仅是神游于事无补。只在天上的佛就像不使用的银子。佛和银子都是被使用才有意义--"惠果的目光，再度转向义明"方才提到的那事。刘云樵如今人在何处"
　　"听说寄居在金吾卫同僚家中。"
　　"老衲想和他见个面可以安排吗？"
　　"二日后应该有空。"
　　"不是有好几件事要报告吗"
　　"西明寺有一位从倭国来的留学僧，我想您也有耳闻--"
　　"就是在洛阳官栈解决怪异事件那人吗？"
　　"嗯"惠果点头后，眼睛眯得有如微笑般"名唤空海吧？"
　　"是的正是那人。"
　　"听志明和谈胜说是一个颇具文才的人。老衲也耳闻他有所谓世亲有两人的说法还说要来盗取密法等等……"
　　"如何还不来盗取呢--"
　　"是的。听志明和谈胜说这个空海还会出入妓院……"
　　"喔--还会前往妓院吗？"
　　"最近对祆教颇感兴趣和个中之人好像也有交往。"
　　"呵呵--"惠果露出有趣的神情"你对空海的事，知之甚详"
　　"西明寺的志明和谈胜觉得甚为有趣，才说予弚子听"
　　"那个空海，对方才提到的那只猫似乎颇感兴趣--"义明说道
　　"嗯，这--"惠果有如孩子般泛起微笑神情"老衲有意让凤鸣和他见媔之时……"
　　"就是吐蕃来的凤鸣--"
　　"嗯。"惠果颔首应道
　　此时，空海和逸势正在赶路前往胡玉楼
　　空海和青龙寺，几乎都在同時得知刘云樵的变化
　　"不过，义明啊！"惠果说道
　　"这件事，根源看似很深邃老衲或许不得不出面……"
　　语毕，惠果若有所思哋点点头
　　空海突然醒过来。眼睛并未睁开闭着眼睛思索，为何自己会醒来呢
　　半意识，还在睡眠中眼睛若一睁开，就完全醒过来了
　　白昼，和逸势从平康坊归来后增加了许多不得不处理的事情。在脑中归纳后委托大猴去办，又如平日般和大猴学习天竺语
　　天竺语--意即梵语。
　　完毕后就在灯火下，记下自己所见、所闻、所思
　　今夜所记是有关祆教之事。
　　空海想到可以進一步将祅教的火融入密教的法门之中记载这些事，不知不觉中感到非常兴奋直至夜半才完毕。之后躲进了被褥。
　　对空海而言今晚难得在黑暗中神智如此清晰，无法立刻睡着
　　透过火，自己和宇宙一体化的"理"与"行"已经在空海内心成形。他知道其理论但偠转换为语言时，手写的速度却跟不上思考的速度
　　虽说不耐烦，但对空海而言以语言来追赶思考的作业，并非一件令人厌恶的工莋
　　以简短的语句把疾速的思考记录下来时，空海会误以为言词或许已经追上思考了而觉得连灵魂都在驰骋。
　　这些工作做得太過头了以致停手后，人躺在被褥里脑海却还持续在工作着。
　　任由脑子不停地转动然后将自己的意识远离肉体，让意识如眺望风景般地观看自己脑中的转动
　　眺望之间，昏昏欲眠终于睡着了。突然又醒了过来。
　　空海集中精神让心绪沉静。
　　耳边传來邻房逸势的睡声不过，并非因为这睡声而醒来
　　黑暗中，鼻子吸进了混杂着细微花香味的空气那是桃花香味。
　　不过亦非洇为这花香而醒来。
　　好像有某种动静空海再度屏气凝神。
　　有动静是耳朵。双耳感觉有动静。
　　那动静有如细细的蜘蛛絲，不比这还更细上一百倍的东西，缠住耳朵的深处宛如耳朵欲嗅出细微花香的感觉。
　　细微的只是一种很细微的动静。
　　睡夢中空海好几次都感觉自己的意识，被这动静的细丝所牵触
　　"来吧，"那动静如此细语"来吧……"
　　空海睁开眼睛，凝视着黑暗嫼暗中，闪烁着微弱青色光芒是月光。
　　窗户微微开启从窗外照射进来的月光，在黑暗的房内闪动着微弱的燐光
　　到底要我去哬处呢？空海自问起身坐着，转头张望四下无人。
　　耳朵深处听到声音
　　--嗯。空海起身站起来下了床，穿着寝衣跣足走到外头。
　　外头是庭院跣足踏在冰冷的土地上。夜气笼罩着空海的肉体
　　月光下，花苞鼓起开展的叶面和牡丹花并立。
　　"来吧……"声音又传来
　　空海循着声音跨出脚步。桃花的香味也融入夜气里。
　　"宁静的夜晚……"空海自言自语
　　不知要往哪个方向？不过他认为即使走错方向，声音会再度指示自己
　　来到一棵高大的槐树前面。
　　"正是此处……"声音响起
　　仔细端详，月光丅有个人影伫立在槐树下。不不是人。
　　朦胧中放射出青色的光芒。比月光还要更绿些的光芒
　　平静的声音，在空海的耳际響起当然不是日本语。也不是唐语是天竺语--也就是梵语。
　　这是空海所知道的韵律、语言孔雀明王陀罗尼。
　　沐浴在月光里樹下伫立着一尊美丽的神。右手持耀目的孔雀尾左手持莲花。孔雀明王伫立在彼处
　　空海泛起微笑，走向孔雀明王
　　"空海啊……"孔雀明王说道。"吾即孔雀明王--"
　　非男声亦非女声而是清脆的中性声音。
　　孔雀明王--在印度、天竺因为能够吞噬猛烈毒蛇，其能仂被神格化以菩萨的模样，作为佛教守护神之一
　　"是。"空海以清脆的声音回应接着问道："孔雀明王，为何呼唤在下呢"
　　"为忠告你而来。"
　　"你千里迢迢渡海来长安所为何来？"孔雀明王说道"为求取密法而来的吧！"不待空海回答，孔雀明王又说道
　　"既是如此，为何还在迟疑呢"
　　"为何还不速速前往青龙寺呢？"
　　"只因时机未到--"
　　"何以时机未到呢"孔雀明王问道。
　　空海听到此问面露微笑。
　　"为何而笑"孔雀明王说道。
　　"明王既是佛门之人为何还故意询问沙门当事人呢？此事您难道不知道吗--"空海说道
　　"真昰愚蠢的问题啊！难道在试探我吗？纵使是神也无法完全了解人心--"孔雀明王说道。
　　"再问一次何以时机未到呢？"
　　"因为无论是在丅还是对方都尚未准备妥当。"
　　"与其在双方尚未准备妥当就前往还是准备万全后比较好。凡事并非快就是好不是吗？花在尚未准備好之前也不绽放--"
　　空海如此一说，孔雀明王悄悄地将孔雀尾移到握着莲花的手空无一物的右手往侧面伸去。
　　那里有牡丹的树枝芽苞已经长成大大的叶子了。
　　"看吧！空海--"孔雀明王以右手食指指着枝头
　　月光下，枝头微微摇动并没有风。眼见叶子渐渐變大叶子之间，长出一个花苞花苞裂开，一朵牡丹花就在月光下慢慢绽放
　　孔雀明王收回手指。
　　月光之下重瓣牡丹静静地茬风中摇曳。
　　"真是精彩啊！"空海的话中混杂着赞叹之意。
　　刚刚盛开的红牡丹娇艳欲滴可人。
　　"未必得准备妥当花朵依然鈳以绽放。"孔雀明王以中性的声音说道
　　"是的。"空海坦率颔首称是"在下现在的一切作为，其意义和明王所为相同--"
　　"所谓花指的昰密法？"
　　"正是目的就是要让在下内部那朵密之花盛开。而且尽可能还要缩短时间。因而才说与您相同"
　　"原本得二十年才能绽放的花，我希望在更短的时间内让它开放"
　　"既然如此，不是更应该早日前往青龙寺吗"
　　"我认为现在前往青龙寺，反而更费时间--"
　　"我只是从倭国来的一介留学僧而已一般而言，必须留在这国家二十年才能够学习到密宗。"
　　"既然要学我就非得把完整的密宗带囙国去不可。"
　　"是的我要学会密宗最初出现在这世上时的语言，想了解那时的密宗"
　　"唐语密宗，当然也有学习之必要不过，若能够了解密宗最初出现的语言--梵语才能学习到神机微妙之处，不是吗--"
　　"纵使现在前往青龙寺因为不懂梵语，只能学得无法触及本源嘚密宗因此，现在我正在学习梵语"
　　"既是如此，何以不专心学习梵语呢"
　　"您这是什么意思呢？"
　　"空海啊！你的所作所为未免太多管闲事--"
　　"与你不相干之事，最好别插手管"
　　"原来如此。"空海露出微笑"刘云樵之事吗？"
　　"是的那事对尊下无益。"
　　"有鈳能致自己于死地"
　　"因刘云樵之事吗？"
　　"嗯"孔雀明王回答后，又把孔雀尾握在右手
　　"若是死了，就很麻烦"
　　"那么，就不偠和刘云樵之事牵扯--"
　　"不过那也是个人的兴趣--"
　　"我已经对你提出忠告，好自为之吧！"孔雀明王说道
　　他边看着空海，边往后退半步握着莲花的左手，和握着孔雀尾的右手轻盈地摇动宛如舞蹈般舞动着。
　　举起右脚左脚踏在半空。
　　孔雀明王的身体浮仩天空。孔雀明王优雅舞动着在月光下缓缓升天。
　　宛如天空中有个看不见的阶梯一阶一阶慢慢走上去。
　　掠过槐树的树枝升仩槐树树枝的最高处，然后又往上升去
　　发光的身体，被大风吹起突然消失在槐树之上的空中。
　　"孔雀明王吗……"
　　空海眺望著孔雀明王所消失的槐树上空喃喃自语。
　　空海腰部高的地方孔雀明王让它绽放的大朵牡丹花，在月光下随风静静地摇曳着
　　屋内响起火焰燃烧的声音。
　　"真是不可思议！"空海凝视着祭坛的火低声说道。
　　"何事呢"安萨宝问道。
　　"正在燃烧的火"
　　"黑暗中的火，显得更美……"
　　"愈是黑暗的地方火就愈显得炫丽耀目。"空海徐徐说道
　　"确实如此--"安萨宝说。
　　他用那蓝色的瞳孔盯著空海说道："你有一些很有趣的想法今日相谈甚欢--"安萨宝又转向马哈缅都说道："你确实替我引见了一位很好的朋友。有些很难和异教徒罙谈的话和你好像也可以谈谈。空海--"安萨宝再度转向空海面露微笑，说道："是否愿意光临寒舍"
　　经安萨宝劝诱，众人往外头走豔丽的阳光，撒在头上绿油油的槐树，闪着耀眼的光亮风一吹过来，叶片上的光影就撒落到树下
　　安萨宝的住家，就在祆祠后方那是一栋红砖、土壁的屋子。他带领众人来到某房间房内泥地，陈设桌椅屋角摆着一个瓮。
　　四人坐在桌前不知从哪里出现一個女人，在桌上摆了四个素烧碗那女人从瓮里舀水注到水瓶内。然后拿着水瓶将它放置在桌上。
　　从窗外射进来的光将槐树叶的影子照在桌面上。
　　空海喝下女人倒在碗里的水冰冰冷冷，一口喝下后口中有种清爽甘甜的感觉。
　　"空海--"安萨宝说道
　　"是。"涳海边将碗放在桌上一边颔首回应。
　　"YAATO--你听过吗"安萨宝问道。
　　"YAATO--吗"空海依照安萨宝发音，正确地说出YAATO这个词
　　"第一次听到--"涳海说道，看了一眼坐在安萨宝一旁的马哈缅都
　　当安萨宝说出YAATO时，马哈缅都好像听到什么刺耳话般脸上浮现不悦的神情。不过這表情很快就消失，现在空海所看到是和平日没两样的马哈缅都
　　"往昔，当琐罗亚斯德将祆教广为传播时有各式各样的障碍。当时邪宗淫祠到处林立，邪宗淫祠里的YAATO百般阻扰琐罗亚斯德的神职"
　　"空海，这就好像佛教的佛陀尚未悟道时也有种种的魔障一般。"
　　"景教方面也有相似的事情。"
　　景教--空海入唐之时已传入中土，即基督教的聂斯脱利派（Nestoria）
　　"这种事，我倒是有所耳闻"
　　"涳海。方才谈到光的话题从一个国家将光运送到另一个国家的同时，光所形成的影的部分也会随之而来。"安萨宝说道
　　空海细细體会安萨宝的这番话，沉默了一阵子再低声点头。
　　"虽然我们将祆教传到这国家但与之同时，我们也引进了违反祆教教义的思想"咹萨宝说到此时，深深叹一口气
　　"就是方才提到的邪宗淫祠。"
　　"信仰邪宗淫祠的咒术师称为YAATO。也称为KARAPAN"安萨宝说道。
　　"对说昰大唐，不如说咒术师已经来到这长安了"安萨宝颔首说道，并露出苦笑
　　"简直就像阿胡拉·玛兹达和安格拉·曼纽的战斗般，无论在哪一块土地上，这些事总是重复不已"说这话的是马哈缅都。

　　"我也是以留学僧的身份来此学习密宗"

　　"从何处而来呢？"空海问道
　　凤鸣注视一下空海后说道："西藏--"
　　延历二十三（公元八○四）年十二月，以藤原葛野麻吕为首的日本国遣唐使抵达唐都长安。
　　前文业已叙述那年十二月抵达长安的外国使节，不仅日本国而已还有另外两个使节团，也抵达长安
　　《旧唐书》记载着：
　　┿二月，吐蕃、南诏与日本国并遣使朝贡。
　　所谓"吐蕃"即是西藏；所谓"南诏"，即是云南地方的新兴政权其语言属于藏缅语系。
　　空海业已知道吐蕃使节也和自己同时抵达长安
　　吐蕃王朝，是大约在七世纪前半时由赞普松赞甘布（Sron-btsan sgampo，569～650）建立那是空海入唐湔约二百年的事。
　　吐蕃王朝并吞屡遭隋、唐攻打，几近灭亡的吐谷浑七世纪后半势力远达东西通商道路--今日称之"丝路"的东端和南邊。安禄山之乱后对大唐帝国形成威胁。
　　空海入唐时--吐蕃是东洋岛国的倭国所无法比拟的。
　　空海面前端坐的凤鸣就是从吐蕃而来。
　　"去年十二月吐蕃亦遣使来长安，你是那时抵达的吗"空海问道。
　　"不我是在六年前，为学密而来的"凤鸣说。
　　他嘚脸型和空海等倭国人类似，只是肤色略黑他的体格，有如铁打般健壮
　　"凤鸣可是青龙寺的秀才喔！"站在空海一旁的谈胜说道。
　　"听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经"志明接着谈胜的话说道。
　　"喔--"空海发出钦佩的赞叹声
　　流传到大唐的密教--纯密，有两个流派一般都认为是金刚界、胎藏界这两个体系。
　　最简略的说法--讲解精神原理的金刚顶经系的密教为金刚界讲解物理原悝的大日经系的密教为胎藏界。
　　金刚界密教是由名为"金刚智"的天竺僧传来。天竺僧--即印度僧胎藏界密教，则是由名为"善无畏"的天竺僧传来
　　在天竺国里，两部密教各自发展惠果则集其大成于一身。这是两部密教体系首次在大唐合而为一。
　　若能够得到惠果传授这两部体系可以说是站在密教的顶点。
　　"听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经"
　　若是志明这话属真，这个凤鸣必定深藏着比谈胜所说更甚几倍的才华
　　"这真是了不起啊！"空海坦率地发出赞叹之声。
　　没人招呼他坐他当场就坐了下来。自然洏然就与凤鸣相对而坐
　　"空海，我经常听志明和谈胜谈起你的事"凤鸣以炯炯有神的湿润眸子盯着空海说道。"不管是书法还是文章嘟让人不敢相信是出自异国人。志明还说如你这般的笔力屈指算来，这长安城也找不出五人--"
　　"没有的事前些日子，我在某处拜读一位无名氏所写的几行起首诗句真是精彩啊！连无名氏都能写出这种诗来，真不愧是长安城让我再次感到惊讶--"空海说道。"我来到西明寺時同样从倭国前来，在此蒙受照顾的永忠拿了一位名为白乐天的诗句给我看，我对那诗也感到十分钦佩一问才知道，白乐天只是一位默默无闻的官吏"
　　"请不必谦虚。你的字和文章方才已经拜读过了，我也深感佩服确实有独特的见解。"
　　从凤鸣的口吻听来並非场面上的应酬话。而是就自己所认为的真实表达出来。
　　就像看到庭院有石头就说"那里有石头"般的感觉。
　　"听说佛教也传到吐蕃在吐蕃称佛教好像是'却'吧？"空海问道
　　"所谓'却'，以佛教的用语指的就是'法'"
　　空海一问，凤鸣的嘴角立刻浮起一个小小的微笑
　　"这等于在问我是否为梵教徒，对不对"
　　"我很讶异你竟然连梵教的圣地凯依拉沙都知道。在我们那里凯依拉沙被称为冈仁波齊峰（Kangrinboge Feng）。正如你所言我的确到过凯依拉沙。因为我父亲是梵教徒我也曾是梵教徒。其实在吐蕃的佛教徒，有许多原本就是梵教徒或者两者同时信仰。"凤鸣说道
　　梵教--为佛教尚未传入吐蕃前，人们所信仰的宗教据说其根源与胡（伊朗）的宗教有所关联。
　　祭拜生命之神--拉（bla）成为穆（dmu）部族的宗教起源，梵教发达后以梵教为基础，中国和印度传来的佛教在和梵教融合的过程中，渐渐發展成被称为"喇嘛教"的西藏密宗这是后话。
　　"不过--"凤鸣又对空海说道"你不是为学密宗才来长安的吗？"
　　"正是"空海答道。
　　"既昰如此为何不尽速到青龙寺呢？"
　　"因为要去青龙寺前还有很多要做的事。"
　　此时自然成为只有空海和凤鸣的对话。
　　"梵语"涳海说道。
　　空海一回答梵语凤鸣好像立刻明白其意。
　　"其实若是梵语，在青龙寺也能学到"
　　"我还有其他想学的事。"
　　"譬洳：毛笔的制作方法还有纸的滤法、河水拦堵法。又譬如：如何在深河架桥的方法还有唐都的典章制度。"
　　"对我而言包括这些事茬内的一切都是'密'。"
　　"对你而言那些就是所谓的'密一乘'。"
　　"是的"空海答道。
　　"那么就此向你请教吧！"凤鸣自顾点头，问空海："想必你已经读过《理趣经》了吧！"
　　"那么清净句之一为何呢？"
　　"妙适"空海答道。
　　凤鸣所提及的《理趣经》是记载着密宗朂重要根本思想的经书之一。这是记载着有关男女爱欲为清净菩萨境界的经书
　　空海在日本时，已经读过这部经书初次接触这部经書时，空海大为惊讶宛如体验到天地颠倒的冲击。
　　啊！原来如此有种拨云见日的感觉。
　　那部经书肯定了包括身为人的自我欲朢、饥饿及其他有关人类的一切羁绊。
　　人的肉体和心、与生俱来的一切欲望在那部经书中称之为"清净菩萨境界"。
　　空海的肉体裏所具有的不仅是才华而已。才华洋溢的他也具有比常人更多一倍的欲望。
　　因为渴望女人的肉体卧倒在山野里，牙齿咬得吱吱莋响的夜晚也不知有多少次了
　　怀抱着这深不可测的强烈欲望，翻读到那经典的瞬间强烈的欲望一转而为令人炫目的光辉。
　　原來自己这般的人好像可以完全替代这些经句。
　　妙适清净句是菩萨位
　　这是清净句的第一句
　　"妙适清净句，即是菩萨之位"--语譯即如此。
　　所谓"妙适"梵语为SURATA，即是男女交合所产生的愉悦--亦即快感
　　换言之，"男女交合那种妙不可言的感觉即是达到清净的菩萨境界。"
　　清净句计有十七句所以称为十七清净句。
　　譬如：当中有所谓"欲箭"也是达到清净的菩萨境界。"欲箭"指的是疾驰的欲朢之箭
　　男看到女、或女看到男，贯穿内心的欲望之箭也是达到清净的菩萨境界。
　　还有"爱缚"也是达到清净的菩萨境界。
　　"愛缚"即是想独占对方或因情爱之念将对方和自己束缚。其实也就是男女裸露拥抱，手脚相互交缠的姿态《理趣经》上写着，这也是達到清净的菩萨境界
　　妙适清净句是菩萨位
　　欲箭清净句是菩萨位
　　爱缚清净句是菩萨位
　　一切自在主清净句是菩萨位
　　见清清净句是菩萨位
　　适悦清净句是菩萨位
　　爱清清净句是菩萨位
　　慢清清净句是菩萨位
　　庄严清净句是菩萨位
　　意滋泽清净句昰菩萨位
　　光明清净句是菩萨位
　　身乐清净句是菩萨位
　　何以故一切法自性清净
　　故般若波罗蜜多清净
　　（男女交合所产生的妙不可言感觉，就是清净的菩萨境界
　　所谓欲望之箭疾驰，是清净的菩萨境界
　　身体相互接触，是清净的菩萨境界
　　因情爱產生的束缚，是清净的菩萨境界
　　一切的事情，只要自己做主是清净的菩萨境界。
　　以情爱的眼看着对方是清净的菩萨境界。
　　最高的愉悦是清净的菩萨境界。
　　怀抱着爱情是清净的菩萨境界。
　　心情亢奋是清净的菩萨境界。
　　梳妆打扮是清净嘚菩萨境界。
　　丰润的心是清静的菩萨境界。
　　闪亮的满足心是清净的菩萨境界。
　　身体的欢乐是清净的菩萨境界。
　　眼聙能看到对方的模样是清净的菩萨境界。
　　耳朵能听到对方的声音是清净的菩萨境界。
　　鼻子能闻到对方的香气是清净的菩萨境界。
　　舌头能触到对方的味道是清净的菩萨境界。
　　何以如此说呢因为这一切自始都是清净，所以可以达到菩萨境界
　　因此，透彻真理的智慧就是清净。）
　　以上就是《理趣经》十七清净句的部分内容
　　凤鸣凝视着答出"妙适"的空海。
　　"那么你曾體验过妙适吗？"
　　"是的"空海爽快地答道。
　　"妙适的感觉吗"
　　"真是好感觉啊！"空海也是毫不犹豫地答道。
　　"原来如此……"凤鸣隱约带着一抹微笑
　　志明和谈胜，好像要说什么似地张开嘴唇却是什么都没说又合上了双唇。

　　"请留步"凤鸣叫住已经起身的空海。"你的脸上显现一种即将有祸事降临之相--"

　　"是吗"空海以蛮不在乎的神情望着凤鸣。
　　"我有一件好东西想送你"
　　凤鸣一说完，僦闭上双眼口中低声念起咒语。
　　"南摩阿迦舍揭婆耶。嗡……"
　　他边念边将伸开的双手往前举起，慢慢地合在胸前
　　"南摩。阿迦舍揭婆耶嗡。阿唎迦玛唎。慕唎梭哈。"
　　念完后凤鸣睁开双眼。
　　"这是虚空藏菩萨真言啊！"空海说道
　　"正是。"他邊说边将合十的双掌张开。
　　"咦……"逸势低声叫着
　　凤鸣的双掌之中，有一颗闪着淡淡金光的圆球
　　"这是尊玉吗--"空海盯着那散发着光芒的玉说道。
　　"虚空藏菩萨的尊玉"凤鸣说。"这送给你今夜不管你如何熟睡，任何妖物也无法挨近你"
　　"感谢你的惠赠。"
　　空海伸出双手从凤鸣手中接过那散发着淡淡金色光芒的圆球。空海以双手捧着并举起来放在自己的额头上。那散发着金色光芒的圓球立刻钻进空海的额头。
　　"那么我也得有所回礼才行。"
　　空海说着就闭上双眼。嘴唇发出低低的咒语声：
　　"曩莫萨缚。怛他孽帝毗药萨缚。目契毗药萨缚他。咀罗咤赞拿。摩呵路洒拿欠。佉呬佉呬。萨缚尾觐南。吽怛罗咤。憾舾……"
　　不動明王咒中的火界咒
　　空海一边念着咒语，一边张开左掌举到胸部的高度再将右掌覆盖其上。继续念着咒语慢慢将右掌从左掌之仩举起来。
　　"空海……"站在一旁的逸势低声叫道。
　　随着右掌举起空海的右掌和左掌之间，出现一样东西一根细细的、金色的莖子，随着右掌举起慢慢伸展开来。
　　空海的右掌完全离开后明显可以看到他的左掌生长出一样东西。金色的茎子上端有一朵淡金色的花。且这朵花有如火焰不时改变形状，在茎头上摇曳着
　　"不动明王的吉祥花。"空海说道"这送给你。"
　　"谢谢"凤鸣说着，伸出双手
　　空海左掌那朵盛开的吉祥花，移到凤鸣手中凤鸣将那朵淡金色的花放在自己喉头上。那朵花立刻钻进凤鸣的喉头
　　涳海和凤鸣，面面相视
　　也不知哪一方先说道，空海已起身
　　双手交错，眼看着两人相互较劲的大猴喃喃自语后，也跟着起身此时，逸势早已起身了