在中国姓氏中存在一个现象，有的姓氏间根本没有血缘关系却基于种种历史遗留原因，造成一些姓氏之间在很早以前就不准通婚。今天总结一下不通婚的几个姓氏传统留着为茶余谈资用，希望大家参考当个乐儿。

武和潘怎么就不能通婚了？这个问题还得从四大名著中的《水浒传》说起。正式因为小说中杜撰出来的武大郎和潘金莲之间的恩怨情仇，武松把自己的嫂嫂潘金莲杀害以后，两个家族就发誓武潘两个姓氏永不来往，禁止通婚！

虽然这是虚构的，不过却因为文化渲染对河北清河县的武潘两家造成了很大的影响。

甚至施耐庵的后人为此专程前去清河县对两家致歉，现如今的武植祠里面还有当年的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

这两个个姓氏其实有一千多年的“世仇”，我们还得从唐朝末年开始说起，当时军阀朱温造反篡唐建立了后梁，最后导致唐朝正式亡国，从此进入了五代十国的时期。

话说到了元朝末年朱元璋建立了明朝，最终却是被李自成所带领的军队破坏，明朝最终灭亡。

部分地区的人们因此不能通婚，理由是世仇。过了千百年，现在仍会有极少数的李姓人接受这种概念的潜移默化之影响。

郑和施姓看着无冤无仇，怎么就不能通婚了呢？这还得从郑成功和施琅之间的矛盾说起。早些时间应为施琅处死过郑成功的亲信，后来郑成功报仇杀死了施琅的父亲和弟弟。

最终两家不共戴天，并且严令禁止自己那一支儿不得与对方家族通婚！

而这两年的恩怨，一直到2010年，随着郑、施两家后人拥抱和解，正式宣告这纠缠300年的恩怨被化解掉了。

岳家和秦家一直到北宋时期并没有什么矛盾，这对不通婚的渊源得从岳飞被秦桧陷害说起。正是因为秦桧的谗言成为催化剂，以至于岳飞被宋高宗因种种原因杀害。岳飞的子孙逃难四方最终才幸免于难。自此，岳飞那一支儿的家族便立下规矩，岳家和秦家“势不两立”。

岳飞的三十世孙岳顺元现居南京，岳顺元表示南京是秦桧的故乡，在这里也碰到过很多秦姓朋友。“我跟他们相处得都很好，也从来没听说过岳秦两姓不能通婚，至少我们这一支没有这样传下来的祖训。

都说了演义是假的，你还杀我？

说起杨家和潘家所谓的不通婚，这是受到了《杨家将演义》的影响。甚至有的杨姓后人将潘杨不能通婚的规矩写到了家训和族谱中，在这里潘家可就躺枪了~其实《宋史》中并没有潘美和杨业不合的任何记载，因为演义中将潘仁美刻画成了一个害人的奸臣，所以这个典故就在民间广泛流传。

最可怕的是元明时期，杨家很多后人甚至多次派人追杀潘家后人~这个乌龙不知熊大木当时要是知道了会不会活过来赶紧去澄清~

“六桂”姓氏指的是方、汪、江、洪、翁、王。这六个大名鼎鼎的姓氏怎么就不能通婚了？这里有一个传说，那就是“六桂”的祖先为了避免杀身之祸，让兄弟改姓各自逃亡，便于日后相认。

此举就是分别用姓氏作为记号，并且互不通婚。这就是为了防范后代亲人们近亲通婚。

要说这对不通婚的缘由，仍然和岳飞有关系，不过却是因为感恩，这到底是怎么回事呢？

宋朝岳飞被害，他的孩子们纷纷逃亡，当时在朝中的贡祖文冒死藏匿12岁的岳霖 。秦桧得信之后，就开始暗地搜查，为了保护岳飞后代，贡祖文毅然决定辞官隐退。等到岳飞的冤屈被昭雪了后，岳氏对贡氏感激不尽。

《岳氏宗谱》中明文记载：“贡公为岳氏保孤，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。”

为体现贡岳两家为一家人，两家规定贡岳两家不得通婚。

另外在《岳氏宗谱》首发现场，还有令人感动的一幕，延陵镇柳茹村的耄耋老人贡寿康应邀来到现场，受到了岳氏的热烈欢迎。贡寿康是贡祖文的第30世孙，在发谱现场，他与岳飞第31世孙岳逸民的手紧紧握在了一起。

贡姓繁衍至今已有34代，贡岳两姓人口在当地已有2万余人，但至今还是不通婚。

其实前辈的所谓恩恩怨怨，很多都是强牵附会，绝对不应该成为后代谈恋爱的障碍。

在引以为戒的同时，我们也不妨了解收下这些小知识。

对待情感不要考虑太多：愿天下有情人终成眷属，是前生造定事莫错过姻缘！