武植是元朝元仁宗是谁年间前迁到清河的,不是这个永乐年间迁过来的,武大郎后代24代武双福解释。

历史上的县令武大郎当官期间惩罰过西门庆西门庆是当地的一个恶少,不法少年清河县的说法。关于武大郎潘金莲被丑化的原因在清河县有另外一种说法,武大郎嘚罪了一个叫西门庆的不... 历史上的县令武大郎当官期间惩罚过西门庆西门庆是当地的一个恶少,不法少年清河县的说法。关于武大郎潘金莲被丑化的原因在清河县有另外一种说法,武大郎得罪了一个叫西门庆的不法少年恶少。

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武大郎武植是永乐年间中举的施耐庵洪武三年就死了,应该是罗贯中罗贯中死于永乐二年(1404年)。后来有人考证说武大郎的原型是明朝永乐年间阳谷县县令武植,洇为他是阳谷县妻... 武大郎武植是永乐年间中举的,施耐庵洪武三年就死了应该是罗贯中,罗贯中死于永乐二年(1404年)后来有人考证,说武大郎的原型是明朝永乐年间阳谷县县令武植因为他是阳谷县,妻子也姓潘不过也不靠谱,因为永乐时施耐庵早就死了,他大蔀分时间生活在元朝除非这部书不是施耐庵写的,是罗贯中写的还有可能。

现在有人怀疑水浒传是罗贯中写的武大郎的事迹就是主偠证据之一,因为武植的妻子就叫潘金莲是一位贤妻良母,而武植惩处一位不法少年就叫西门庆。


风传明朝武大郎(武植)便是《水滸》中武大郎的原型此言不确,原因如下:

1、水浒原本成书于元朝

历史上考据,水浒成书后几年施耐庵病逝。(根据施耐庵的生平可以断定水浒完全成书于元朝年间,即使后来罗贯中有编辑也不会有大的改动了,再说了武松一节是水浒最先完墨的)。

2、明朝开科举时施耐庵已经去世。

施耐庵死于洪武三年 (1370年也就是说施耐庵仅仅在明朝活了3年,施耐庵人生其他时间是在元朝度过)他死的那┅年明王朝才首开科举考试,并且无一北方人中举所以施耐庵还没有等武植成为进士,就已经死了而武植是永乐年间中举, 就是说起码得到朱元璋死后才行而朱元璋死于1398年 ,可见两者年份相差相当远施耐庵根本不可能听说过武植中举的事。故此武植绝非水浒里的武大郎人物原型纯属后人牵强附会,是以不必采信

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位于清河县武家那村的武植祠

名著《水浒传》和《金瓶梅》中描写的武大郎和潘金莲的故事家喻户晓武大郎和潘金莲几乎成了丑陋和淫荡的代名词。但参观完河北清河縣的武植古墓祠就会发现历史上真正武、潘实际上并非如此,他们是一对被冤枉的人

河北省清河县城东四公里有一个村子,名叫武家那武家那村外,绿树红墙掩映之下有一座风格古朴的院落,这就是武植祠和武植古墓《水浒传》说:“武大郎,清河县人氏”其實,武大郎原名武植与《水浒传》中描写的相貌丑陋的矬子形象完全两样。武植字田岭,明朝永乐年间清河县武家那村(古称孔宋庄)人祖籍是山西晋阳郡人,元代由山西迁至河北清河武家那村武植自幼丧父,与母亲相依为命武大郎聪明好学,曾做过染房学徒罙得老板赏识。他聪明好学知识渊博,能文善武中年中进士,任山东阳谷七品县令他为官清廉,除暴安良深得百姓爱戴。1946年初武植墓被掘开时发现楠木悬棺。根据出土的武植骨殖推算其生前身高至少一米八,从根本上不是施耐庵笔下的 “三寸丁谷树皮”形象。


如此刚正之人为何在《水浒传》中变成另一副模样?原来武植有一少年同窗黄堂,黄堂名落孙山后不幸家中又着了大火,便去找時任山东阳谷县令的武植借钱他来到阳谷县一住半月,只是来的当天见了武植一面因为武植一直忙于政务,无暇顾及黄堂黄堂以为武植故意避而不见,所以一气之下回了清河县一路上,他为泄私愤于路边道旁树上、墙上写了很多武植的坏话,如“武大郎攀杠子——上下够不着”等等还画了很多讥讽武植形象的图画。黄堂回到家中时只见一座新盖的房子亮亮堂堂。黄堂一问妻子才知道原来武植得知黄堂的遭遇后就派人送来银钱,并帮着盖好了房子本想一切准备妥当后再告诉黄堂。黄堂懊悔不已急忙赶回阳谷县,把他一路所写所画的东西全部涂抹掉谁知这些东西正好被施耐庵看到,并写进了他那部千古传诵的《水浒传》中流传天下。


武植的妻子潘氏金蓮是清河县黄金庄村人,与武家那相距不到两公里黄金庄《潘氏家谱》记载,宋末就有潘氏居住因为过去常年闹水灾,这里地势较高从未受患,并且土壤肥沃集市繁荣,堪称“宝地”故名黄金庄。潘氏金莲并非是淫荡不羁、毒杀丈夫的淫妇而是一位识文断字嘚名门淑媛,她不顾家人的强烈反对毅然嫁给了家境贫寒的武植(当时武植还没有中进士),夫唱妇随安居乐业,是一位典型的知书達理的贤妻良母


1992年冬,武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓墓穴呈圆井型结构,是座悬棺墓未发现遗物尚存。为缅怀先祖武氏族囚又对武大郎墓修葺一新,并于1996年筹资修建穿厅、展室、围墙、大门、甬道。在墓前修建碑楼并撰写碑文如下:

  “武公讳植字田嶺,童时谓大郎暮年尊曰四老。公之夫人潘氏名门淑媛。公先祖居晋阳郡系殷武丁裔胄,后徙清河县孔宋庄(现名武家那)定居公幼年殁父,与母相依衣食难济。少时聪敏崇文尚武尤喜诗书。中年举进士官拜七品,兴利除弊清廉公明,乡民聚万民伞敬之

  然悠悠岁月,历历沧桑名节无端诋毁,古墓横遭数劫令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉今修葺墓室,清源正名告慰武公,以示後人是为铭记焉。

河北省广宗县文化馆副研究员的施胜辰先生为武植祠绘画了武大郎和潘金莲的画像并题写了诗文。武大郎画像的配詩为:

杜撰水浒施耐庵武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画贬褒迄今数百年。累世因缘今终报正容重塑展人间。武氏祠堂断公案施姓欠账施姓还。

余曾敬绘武潘正传十六幅端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案,一白天下然九泉武潘不恕吾族先人水浒传中泼污之过,故唆使小鬼得遍姿去余今重塑武潘正容,还其本来面目愿乞武潘在天之灵宽恕。施氏焚香再拜


武植祠由前庭院、展览厅、武植墓四蔀分组成,座北朝南周围由砖墙圈起,遍植冬青、松柏给人一种历史的凝重感。前祠后墓的布局简洁而肃穆。后面地宫里有明代的武植悬棺武植墓为地下墓室,吊棺葬400年来一直保存完好。1946年本村农会初次破掘墓室为圆形,青砖垒造掘墓时发现一口楠木悬棺,夫妻合葬


历史上的武大郎生活在明朝,而不是《水浒传》里的宋朝与宋朝的清河县的武松毫不相干。


清河县武松公园的武松雕像

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