不知进退，必喫苦头。尾大不掉难逃走！自艾自怜和自怨自艾艾，不如自救。放下自在换自由？这几句话的中心大意是什么意
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时间：2018-08-10 07:52
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自艾自怜和自怨自艾
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不惟忍者所生之处。不值佛世违法远僧。常在三涂终而复始。輒有劫数若蒙余福。得出为人禀操常愚。凶虐自随乃心嫉圣。谤毁至尊为人丑陋。众所恶憎生辄贫穷。仕不得官愿与意违。忝神圣贤所不祐助。——世尊 释迦牟尼佛（大藏经《佛说罗云忍辱经》）
宁失身命不生嗔恚（大藏经《佛说菩萨修行四法经》）
诸佛國土天人之类，自然作善不大为恶，易可开化今我于此世间作佛，处于五恶、五痛、五烧之中为最剧苦，教化群生令舍五恶令去伍痛，令离五烧降化其意令持五善，获其福德度世长寿泥洹之道——世尊 释迦牟尼佛（乾隆大藏经《佛说无量寿经》）
不杀生者，用昰故后生为人师寿命长不持刀杖击人，用是故后生为人得无疾病（乾隆大藏经《太子刷护经》）
菩萨若能不惜财命。当知则能利益众苼能行忍辱能坏瞋恚嫉妒之心。了知世事善解方便能坏众生所有疑心。能自增长菩提果因善能调伏所有诸根。不为四倒之所倾动能解诸法甚深之义。能得具足四无量心成就五通四无碍智。毕竟能观十二因缘逮得菩萨一子之地。能得常乐我净之身得大自在无上涅槃。（大藏经《菩萨善戒经》）
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宁失身命不生嗔恚（大藏经《佛说菩萨修行四法经》）
诸佛國土天人之类，自然作善不大为恶，易可开化今我于此世间作佛，处于五恶、五痛、五烧之中为最剧苦，教化群生令舍五恶令去伍痛，令离五烧降化其意令持五善，获其福德度世长寿泥洹之道——世尊 释迦牟尼佛（乾隆大藏经《佛说无量寿经》）
不杀生者，用昰故后生为人师寿命长不持刀杖击人，用是故后生为人得无疾病（乾隆大藏经《太子刷护经》）
菩萨若能不惜财命。当知则能利益众苼能行忍辱能坏瞋恚嫉妒之心。了知世事善解方便能坏众生所有疑心。能自增长菩提果因善能调伏所有诸根。不为四倒之所倾动能解诸法甚深之义。能得具足四无量心成就五通四无碍智。毕竟能观十二因缘逮得菩萨一子之地。能得常乐我净之身得大自在无上涅槃。（大藏经《菩萨善戒经》）
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