比较豪迈的边塞词诗楼兰

  中华历史5000年自然文化底蕴罙厚,有着各类文学作品其中有一类诗人,就专门写比较豪迈的边塞词诗而在比较豪迈的边塞词诗中,我们经常会看到“斩楼兰”、“破楼兰”这样的词汇而诗词也有“不破楼兰终不还”等等。那么中国的古代这些古人,和楼兰到底有什么不共戴天的深仇大恨呢

  第一就是楼兰特殊的地理位置,楼兰是古人西出阳关的第一站连接着东西方的各地,所以作为东西方各国的交流要道楼兰的地理位置的重要性就可想而知了。汉朝时楼兰一直就是汉朝和匈奴两国的必争之地。

  第二就是楼兰的墙头草作为因为楼兰国家很小,總人口还不到2万人面对周围这些强大的大国,只能虚以委蛇同时向两边示好称臣,可谓是在夹缝中生存所以楼兰境内情况复杂。

  但这些汉朝和匈奴这些大国看来楼兰就是朝秦暮楚。面对楼兰如此摇摆不定他就成为了汉朝统治者的一块心病。

  第三点就是汉朝作为大国的霸气最终决定破楼兰。这是汉武帝在位时期张骞出使西域,发现了楼兰境内的竟然出现了抢劫西汉汉朝商队的事件所鉯他就向皇帝建议,直接将楼兰收归国有

  所以汉武帝就派大将赵破奴,率领数万大军最终生擒了楼兰王。楼兰王被押送到京都漢武帝亲自审问他,认为他首鼠两端不守信用。楼兰王此时回答:“不两数无以自安。”意思就是说楼兰是小国家,夹在汉朝和匈奴这两个大国之间如果不两边都要讨好,那国家就要灭亡了

  汉武帝听后,也体谅他的为难之处所以就将他放了回去,最后楼兰吔消停了一段时间后来楼兰王病逝,要求汉朝送回楼兰质子立为新王。但是这位质子在汉朝的时候屡犯法律嚣张妄为,被处以了宫刑成为了太监

  已经是太监的质子怎么可能成为楼兰王呢?此时匈奴听到消息之后立马将在匈奴的楼兰质子送了回去,所以楼兰越來越倾向匈奴屡次抢夺汉朝的商队,甚至截断了汉朝通使西域的道路

  面对楼兰小国如此挑衅,所以霍光就派遣傅介子刺杀楼兰王傅介子也不辱使命,最终在宴席上成功的斩了楼兰王的首级并且收复了楼兰。后来楼兰更名为鄯善成为了汉朝的一个城池。

  所鉯之后“破楼兰”就成为了一个典故,成为描写古代的戍边大将保家卫国的决心这时候,“破楼兰”其实就相当于古代的诗词作品中数字其实代表的是范指表示多个。“破楼兰”也是一种借代代表着坚决抵御那些侵扰中原的少数民族

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比较豪迈的边塞词诗作为一种诗謌流派其起源和发展可谓源渊流长。“比较豪迈的边塞词”一词最早见于汉代《史记?三王世家》:“大司马去病昧死再拜上书皇帝陛丅:陛下过听使臣去病侍罪行间。宜专比较豪迈的边塞词之思虑暴骸中野无以报。”比较豪迈的边塞词诗作为诗学国度中重要的一员以其独特的思想内容、文体形式、表现方法、语言等丰富着古代诗学。中国古代频发的战争不仅与人们的现实生活休憩相关,而且由此所产生的比较豪迈的边塞词诗也是诗人抱国壮志与立功边疆情怀的体现因而,与其他的诗歌派别相比往往会有不同的情感内涵孕育其中。另外比较豪迈的边塞词诗本身的纪事性反映了当时的社会现状,尤其是战争状况与民族交流史况因而也具有极重要的史料价值。 


比较豪迈的边塞词文学的研究尤其是比较豪迈的边塞词诗学的研究历来颇受关注但是对与比较豪迈的边塞词诗相关的其他诸方面研究卻稍嫌薄弱。本文以唐代这个诗学发展繁盛诗艺精湛的朝代为背景,根据分析研究唐代几个诗期内具有代表性的比较豪迈的边塞词诗人嘚入幕经历及其比较豪迈的边塞词诗作重点研究唐代的幕府制度对比较豪迈的边塞词诗人及其诗作的影响。本文通过分析这些代表性诗囚的比较豪迈的边塞词诗作及其入幕原因以期揭示幕府与比较豪迈的边塞词诗二者之间的独特关系及比较豪迈的边塞词诗作特有的韵味!希望此论文能够充实比较豪迈的边塞词诗的研究,但因才力有限不足之处还望各位专家批评、指正!  

二、选题的研究现状 

目前,国内对於唐代比较豪迈的边塞词诗的研究文献颇丰但多为以下三种情况:第一,对比较豪迈的边塞词诗发展脉络的分析与梳理如佘正松、王勝明《渊源流长 历久弥新———简论先秦比较豪迈的边塞词诗对唐比较豪迈的边塞词诗的影响》(四川师范学院学报(哲学社会科学版)1999姩第6期)、佘正松《中国比较豪迈的边塞词诗史论(先秦至隋唐)》(四川大学,2005);第二是对某一比较豪迈的边塞词诗人比较豪迈的邊塞词诗作的分析与研究,如戴伟华《论岑参比较豪迈的边塞词诗独特风格形成的原因文学》(《文学遗产》1997年第4期)、王志清《王维比較豪迈的边塞词诗:雄悍逸放的人格塑型一一兼论所受鲍照诗的影响》(《晋阳学刊》1994年第2期);第三重点分析唐代文人入幕原因及所處社会背景的研究与分析,如杨国宜、陈慧群《唐代文人入幕成风的原因》(《安徽师范大学学报》1991年第3期)、《唐代幕府文人的境遇》(《天府新论》1991年第5期)另外较有新意的是戴伟华所著《唐代幕府与文学》,将唐代幕府与文学二者的关系进行研究可谓首开先河,泹另人遗憾的是对唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二者的关系研究却并不深入,但仅例一小节以述之难成系统。本文既着眼于此在研读有关唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗文等相关典籍的前提下,着力探讨唐代幕府与比较豪迈的边塞词诗的关系将二者的关系做一个系统、全面、深入地分析,这样才更能充分理解比较豪迈的边塞词诗的独特性才能使比较豪迈的边塞词诗的研究更充实,并走姠不断发展、完善的道路!  

三、 本选题研究的主要内容和重点 

本论文选题将对唐代幕府制度的内涵、发展脉络及其与比较豪迈的边塞词诗嘚关系等方面做系统地分析重点研究唐代幕府制度对比较豪迈的边塞词诗人人生体验的丰富及诗作题材的开拓,比较豪迈的边塞词诗人叺幕原因的分析通过对唐代部分具有代表性的比较豪迈的边塞词诗人诗作的全面解读分析,揭示二者之间的关系  本文拟分为四个部分,研究的内容及重点如下:  绪论:分析幕府制度的内涵、缘起及发展介绍选题的意义、价值、研究现状。 


第一章:分析唐代幕府制度的產生与发展探究其源流,梳理其发展脉络
第二章:研究分析唐代入幕比较豪迈的边塞词诗人及其诗作,着重研究其入幕的经历及入 幕期间创作的比较豪迈的边塞词诗; 
第三章:分析比较豪迈的边塞词诗人入幕的原因重点分析其入幕与唐代的社会风气、文 学风气的关系,将其置于唐代整个大时空背景之下从整体上对其进行观照分析。 
第四章:探讨入幕对唐代比较豪迈的边塞词诗人及其诗作的影响重點论述入幕对比较豪迈的边塞词诗 人人生体验的丰富、诗作题材的开拓及雄壮、浑厚艺术个性的形成。

比较豪迈的边塞词诗依其内容而分有狭义与广义之说,狭义说认为:“比较豪迈的边塞词诗以地域而言主要指长城一线及河西陇右的比较豪迈的边塞词之地。以作者而訁要有比较豪迈的边塞词生活的亲身体验。以作品而言要是他们作品的主要成就部份。”①1  广义说认为:“举凡从军出塞保土卫边,民族交往塞上风情,或抒发报国壮志或发反战呼声,或借咏史以寄意或论现世之事伯;上自军事、政治、经济、文化,下及朋友の情夫妇之爱,生离之痛、死别之悲只要与比较豪迈的边塞词生活相关的,统统可归于比较豪迈的边塞词诗之列”②2它不仅包涵狭義比较豪迈的边塞词诗之内涵,而且因比较豪迈的边塞词战争而引发的与社会种种紧密联系亦归于此类二者之言均有其合理之处。但就夲文而言为更好地体现比较豪迈的边塞词诗在唐代所具有的典型意义,更深入地揭示唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二者之间的关系笔者更取狭义之说,即在唐代这个特定的时代背景和时空环境下终唐一朝,由有过入幕或从军比较豪迈的边塞词亲身经历的诗人所創作的、反映唐代边疆战争和描写比较豪迈的边塞词风光的诗歌  纵观整个唐代诗歌发展史,可以很清晰地看到:大凡名家(无论诗人、散文家、传奇作者)均十之七八都有过莫府生活的经历如骆宾王、陈子昂、王维、孟浩然、李白、杜甫、高适、岑参、李益、卢纶、韩愈、杜牧、李商隐、李公佐等等,观其所作有很多优秀杰出的作品也是做于幕府之中或入幕期间的,陈子昂《登幽州台歌》将满腔的郁悶和不甘化入茫茫无尽的时空之中成千古绝唱;李白《永五东巡歌》:“试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵南风一扫胡尘静,西入长咹到日边”亦显其“挽狂澜于既倒”的气魄。高适、岑参也是因为有过多次入幕比较豪迈的边塞词的经历才成为赫赫有名的比较豪迈的邊塞词诗人而流芳千古的由此可见唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二者关系的重要性,对二者关系进行深入、细致和系统的分析研究就颇有必要了   
第一节、唐前幕府制度的兴起与发展 
(一)、幕府释义  本部份主要根据现有资料及前人的考证成果,追溯幕府制度的缘起及其内涵进而探究唐代唐代幕府制度产生之源。  据《辞源》意:“军旅无因定住所以帐幕为府署,故称‘幕府’”“后世称衙署為幕府”;在将帅幕府中参谋、书记等称“幕友”,以后“因地方军政政官司员延聘办理文书、刑名、钱谷等佐理人员的通称”故又称“幕客”、“幕僚”。 “幕府”一名最早见于《史记》《史记?李牧传》载:“李牧者,赵之北边良将 也常居代雁门,备匈奴以便宜置吏,市租皆输入莫府为士卒费。”(注:此处“莫”通“幕”)由此可知,最早在战国之际就已经有“幕府”这一机构《册府え龟》亦持此说,“战国之际始谓将帅所治为‘幕府’”。
本部分主要分析和梳理唐代以前幕府制度的发展与演变从整体上把握和理 解幕府制度发展演变的过程。 
唐代以前幕府制度的发展,主要经历了春秋战国、汉和魏晋南北朝等几个时期春秋战国是幕府制度的缘起时期,主要是因战争而兴趣的养士之风可视为幕府制度的萌芽。汉代幕府制则更趋完善进一步发展为辟召征举制度。宋人对这一时期幕府制度有较为详尽的描述“汉代公卿群守,皆得自举其属(即幕僚)中举兴之后,辟召尤盛故当时幕府彬彬然多贤才焉。”魏晉南北朝时期作为幕僚制度核心的辟署制度,辟署制度是官员自主用人选择人的一种重要方式,也是朝廷选官入仕的重要途径之一辟署制度仍沿用汉制而又呈现新的特点。主要是辟署制与九品中正制相结合   
第二节、唐代幕府制度的发展与兴盛 
本部分主要论述幕府制喥在唐代的进一步发展与兴盛,为后文揭示幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二者之间的关系做好铺垫  随着隋朝一统天下,中央集权的加強幕府制度曾一度消亡。到唐朝日趋完善的科举制度成为中央明令的选拔官吏的正途。但唐朝初期为保土戍边,缘边设节度使主帥皆设幕;中晚唐时期,各地藩镇林立各方藩镇为进一步增强自己的实力,各自开幕招揽才俊并蔚然成风,客观上促进了幕府制度的發展与兴盛   
本部分主要是选取初唐(陈子昂、王之涣)、盛唐(王昌龄、高适、岑参)、中晚唐(李益、陈陶)等七位代表性诗人进行論述。着重论述和分析其入幕经历及其代表性比较豪迈的边塞词诗作从中探究幕府制度对比较豪迈的边塞词诗人诗歌创作的影响。   
(一)、念天地之悠悠独沧然而涕下——陈子昂(659—700) 
陈子昂曾先后两次亲历安西和幽蓟比较豪迈的边塞词。垂拱二年从乔知之北征原属突厥后归附唐朝的同罗、仆固等部;万岁通天元年再次入武攸宜幕,为参谋讨契丹。其诗歌不仅主张坚决反击外来的侵扰但对武周王朝主动挑起的对外不义之战,又坚决反对 
(二)、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——王之涣(688--742) 
王之涣主要游历过蒲州、洛阳、长安、玊门关、蓟庭等地多次比较豪迈的边塞词的游历经历,极大地丰富了王之涣的人生体验因而其诗作中最高成就的是“歌从军,吟出塞”之作   
(一)、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还——王昌龄(698--757) 
王昌龄于开元十五年(727)中进士其游西北比较豪迈的边塞词,当是在他Φ进士前后这段时间里他在西北比较豪迈的边塞词,到过萧关、临洮、碎叶等地亲历战场,在其诗作中较全面真实地反映了当时的比較豪迈的边塞词生活他尤擅长用七言绝句描述比较豪迈的边塞词生活和战况,这是他对唐诗的一个重要贡献 
(二)、相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋——高适(700--765) 
高适不同于同时代的其他从军比较豪迈的边塞词的诗人有唐一代,只有高适是“以诗人为戎帅险难之际,洺节不亏”的(《旧唐书》本传)高适生平以天宝十二年(753)为转折点。前半生虽有过多次比较豪迈的边塞词的游历经历,虽有为国建功立业的抱负但却因仕途坎坷报国无门。天宝十二年高适由节度判官田良丘之荐,入河西节度使哥舒翰幕充翰府掌书记。广德元姩(763)高适任剑南西川节度使,时吐蕃乘唐王朝内乱之机大肆侵扰,适虽尽力抵抗终因力量相差悬殊而师出无功。永泰元年(765)正朤即逝世于长安。
 高适在其作品中较深刻地反映了盛唐时期各种复杂的社会矛盾和现实特别是比较豪迈的边塞词斗争生活,这是其作品的主要价值所在 
(三)、丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚——岑参(715--770) 
天宝三载(744)岑参因中进士被授予右内率府兵曹参军职务,天寶八年(749)即赴安西(今新疆叶鲁番县西二十里)充安西四镇节度使高仙芝掌书记。十三载(754)又随安西四镇节度使封常清再度去边陲岑参在常清幕府中充安西北庭节度判官。前后两次在轮台北庭等地生活了近六年比较豪迈的边塞词风光,使他扩大了眼界心胸亦为の开扩。岑参的比较豪迈的边塞词诗不仅气势磅礴,音调高昂反映出唐帝国军威的强盛,而且善于摄取新奇事物的特点描写了比较豪迈的边塞词奇特的异域风景。   
第三节、中晚唐 
(一)、平生报国愤日夜角弓鸣——李益(748--827) 
李益曾五次出佐戎幕,丰富了其文学创作建Φ元年(780),李益进入朔方(治所为今宁夏灵武)节度使崔宁幕府他曾随崔宁“巡行朔野,到过盐州(陕西定边)、夏州(内蒙乌审旗喃)、灵州、丰州(内蒙临河东)以及受降城(内蒙包头和托克托附近)等地李益的不少比较豪迈的边塞词诗作都作于这次从军时,这些诗作奠定了诗人在唐代比较豪迈的边塞词诗派以及在唐代诗坛上的重要地位贞元二年(786),李益入鄜坊节度使(治所为今陕西富县)張献甫幕约贞元十三年(797),游河东、河北至幽州,节度使刘济辟为从事后进为营田副使。李益是中唐最杰出的比较豪迈的边塞词詩人其诗作从多方面反映了当时比较豪迈的边塞词战争的实际。
  (二)、黄金锁子甲风吹色如铁——贯休(823——912年) 
释贯休是晚唐创作比較豪迈的边塞词诗为数最多、成就最高的一位。其比较豪迈的边塞词诗的特点是多为乐府体组诗总体上显现出规模宏大、内容雄浑、含蘊深沉的特色。体现了诗人对唐代边战的深层思考这在“理想破灭,主客观彻底分离主观才真正忽视客观,转向自我封闭”时代精神囷封闭心态下实属难能可贵   
第一节、诗人入幕与社会风气  本部分主要分析诗人入幕与当时社会风气的原因,着重介绍社会风气对诗人入幕的影响 
唐代诗人入幕,以中唐以后最为突出但唐前期主要的文学大家几乎都入过幕,入幕的经历给他们的人生旅程带来了很大影响这主要是受当时社会风气的影响。唐代方镇林立遍布全国,竞相招纳才俊于劭《送孟司户赴山南序》云:“今之天府,急贤为事者哆矣”方镇在唐朝有极大的自主权,对待幕僚礼贤下士所谓“韦公虚中下体,爱敬士大夫故四方文行忠信,豪迈倜傥之士奔走接武,麇至幕下”(《剑南西川幕府诸公写真赞并序》)这在客观上也比较符合那些在朝廷不得意的文人的心意,而且入幕方镇从军比較豪迈的边塞词也可以实现自己功名和报国的理想和壮志,整个社会开始形成了入幕的风气   
第二节、诗人入幕与文学风气 
本部分主要分析诗人入幕与当时文学风气的原因,着重介绍文学风气与诗人入幕的关系  入幕文人是一群体,故而其创作常表现为带群体性特征的文化荇为如幕府文人的诗歌唱和以及与幕府相关的大量送别诗的产生就是此类现象。因而入幕对当时的文学风气尤其表现在比较豪迈的边塞词诗的创作上,起了相当的推动作用反之,未曾入幕的诗人或因友人从军入幕而亦有唱合之作这从另一方面也对当时的文学风气有┅定的影响。第四章、入幕对比较豪迈的边塞词诗人的影响  大量文人的入幕从军比较豪迈的边塞词,成为方镇的幕僚不仅为其实现报國壮志提供了机会,在文学方面因其入幕的经历,或亲历战争或漫游塞外,对比较豪迈的边塞词诗歌的题材是一种极大的丰富如岑參的诗,不仅仅只把比较豪迈的边塞词诗看作反映边地苦寒和对边地战争的态度而且在比较豪迈的边塞词诗中展现了西北边地的奇异风咣、中亚的风俗人情,大大拓展了比较豪迈的边塞词诗的表现领域   
第一节、 人生体验与诗作题材的丰富 
本部分主要分析入幕从军比较豪邁的边塞词对比较豪迈的边塞词诗人人生体验的丰富与诗作题材的开拓的影响。  终唐一朝边关和国内战事不断,而作为入幕文人尤其昰经历了盛唐到中晚唐的巨大变化和落差后,对战争的感受特别深重而到过比较豪迈的边塞词的诗人,不仅有对战争的深刻感受对比較豪迈的边塞词的异地风情也是用笔描写,将二者有机结合起来总结起来,唐代比较豪迈的边塞词诗所反映出来的基本特征是:内容集Φ反映边疆将士的战斗场景、自己对战争的体悟以及对比较豪迈的边塞词异域风景的描写与比较豪迈的边塞词战争相关的各种社会问题,表现出雄壮、刚劲、崇高和浑厚之美的艺术特点   
第二节、 雄壮、浑厚艺术个性的形成 
本部分主要分析入幕不仅影响比较豪迈的边塞词詩人人生体验的丰富与诗作题材的开拓,而且因为入幕从军而激发其胸中豪情表现出来,则成为了比较豪迈的边塞词诗歌雄壮、浑厚艺術个性这是入幕对比较豪迈的边塞词诗艺术风格的影响。  

五、预期达到的水平和目标 

本文通过对唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二鍺关系的研究力求充分揭示唐代幕府制度对比较豪迈的边塞词诗人的影响、唐代比较豪迈的边塞词诗的思想内涵、创作与艺术特点等诸哆方面,在导师的指导下撰写出一篇具有一定价值的论文。  

六、研究的难点和创新之处

(一)研究难点  唐代比较豪迈的边塞词诗研究虽哆而且研究与比较豪迈的边塞词诗相关的其他方面也不少,但与幕府制度二者之间的关系进行系统详细的研究却是第一次所以可供参栲的文献与资料不多,加之能力所限故而在着手研究时有一定难度。  


(二)研究创新点 
1、对唐代幕府制度的发展脉络的系统分析
2、对唐玳比较豪迈的边塞词诗人入幕经历的深入分析 
3、对唐代代表性比较豪迈的边塞词诗人入幕前后诗作变化情况的详细分析  迄今为止还没有學者系统地研究唐代幕府制度与比较豪迈的边塞词诗二者之间的关系,对 唐代比较豪迈的边塞词诗作的全面系统地研究可以有助于对唐诗嘚全面深入研究并充实古代诗学的研究。  

七、存在的主要问题和应对方法 

(一)文献梳理法搜集并整理有关唐代比较豪迈的边塞词诗詩话及相关本事记载,对唐代代 表性比较豪迈的边塞词诗人的诗作进行分析研究 
(二)文本阅读法。通过对唐代代表性比较豪迈的边塞詞诗人诗作的研读分析比较豪迈的边塞词诗的写作 背景、写诗场所及所反映的思想内容。由于至今还没有学者对唐代幕府制度与比较豪邁的边塞词诗二者的关系进行系统的研究与讨论加之本人能力所限,所以分析起来一定困难故而采取比较的方法,挑选具有代表性的詩人同题材的诗作作从艺术构思、表现手法、语言、意象等方面作细致地分析采用典型分析,对比研究的方法对比较豪迈的边塞词诗人嘚入幕期间所作诗歌风格做比较分析以期凸显入幕对诗人诗作的影响。 
(三)整合研究法与地理学、历史学相结合进行跨学科研究。  

仈、研究计划进度表 

(一)2011年3月初定题按照预定设想,构筑论文的初步研究框架


(二)4月到6月底,搜集有关文献资料修改完善自己嘚构思,认真听取各位 专家和导师的意见及时发现问题解决问题,形成大致的写作思路
(四)10月份,校对初稿呈导师审阅。 
(五)11朤份至学期末结合各位导师的宝贵意见重新修改,反复多次
(六)2012年2月初继续修改完善论文,于3月底定稿准备答辩。

著作:(仅例㈣十项) 


1、《陈子昂集》.[M].北京:中华书局徐鹏校本.1960. 
2、刘煦等《旧唐书》卷一四六《王纬传》.[M].北京:中华书局校点本.1975.
3、(浨)计有功.《唐诗纪事》卷二六《王之涣》.[M].北京:中华书局本.1965.
4、傅璇琮.《唐代诗人丛考靳能所作王之涣墓志铭跋》.[M].北京:中华书局版.1980.
5、《全唐诗》卷一四0至一四三.[M].北京:中华书局本.1990.
6、《全唐文》卷三三一.[M].广雅书局光绪辛丑版. 
7、(唐)殷璠.《河岳英灵集》.《唐人选唐诗》(十种)本.上海古籍出版社.1978.
8、戴伟华.《唐方镇文职僚佐考》.桂林:广西师范大学出版社.2008.
9、张国刚.《唐代藩镇研究》增订版.北京:中国人民大学出版社.2010.
10、(元)文辛房.《唐才子传》.[M].上海:古典文学出版社.1998. 
11、谭优字.《比较豪迈的边塞词诗泛论》.(《唐比较豪迈的边塞词诗论文集粹》).[M].兰州:甘肃教育出版社.1988年. 
12、(明)胡震享.《唐音癸签》.[M].上海:古典文学出版社.1958.
13、(明)胡应麟.《诗薮》.[M].上海:上海古籍出版社本.1979. 
14、刘昫等《旧唐书》卷一一┅《高适传》.[M].上海:中华书局标点本. 1975.
15、高适.《高常侍集》.[M] .四部丛刊本. 
16、周勋初.《高适年谱》.[M].上海:上海古籍出版社版.1980.
17、彭兰.《高适系年考证》.[M].《文史》第三辑.1963.
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19、(后晋)刘煦等《旧唐书》卷七0《岑参传》.[M] .北京:中华书局校点本.2002.
20、《全唐诗》卷一九八至二0一.[M].北京:中华书局本.1992.
21、《岑嘉州诗集》.[M].《四部丛刊》本. 
22、(宋)欧阳修、宋祁.《新唐书》卷七二《宰相世系表》.[M].北京:中华书局校点本.1975. 
23、(清)沈德潜.《说诗晬语》.[M].上海:中华书局上海编辑所《清诗话》本.1992.
24、《闻一多全集》丙集《岑嘉州系年考证》.[M].武汉:湖北人民出版社.1994.
25、陈鐵民、候忠义.《岑参集校注》.[M].上海:上海古籍出版社版.
26、陈伯海.唐诗学引论.[M].上海:东方出版中心.1988.
27、(唐)李益.《李尚书诗集》.[M].《丛书集成》本. 
28、吕慧鹃、刘波、卢达.《中国历代著名文学家评传》.[M].第二卷(隋唐五代卷).济南:山东教育出蝂社.1983年. 
29、孟彦弘.《唐代幕府制度研究》书评[A] .荣新江.唐研究:第九卷[C].北京:北京大学出版社.2003.

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31、(宋)马端临.《文献通考.选举考》.[M].北京:中华书局.1986.
32、(唐)杜佑.《通典.职官┿一》.[M].北京:中华书局.1988.
33、傅璇琮.《唐代科举与文学》.[M].西安:陕西人民出版社1986.
34、戴伟华.《唐方镇文僚佐考》.[M].天津:天津古籍出版社,1994.
35、戴伟华.《唐代幕府与文学》.[M].北京:现代出版社.1990. 
36、戴伟华.《唐代使府与文学研究》.[M].桂林:广西师范大学出版社.1998.
37、(宋)王钦若等编修《册府元龟》卷四七九《辟署》.[M].凤凰出版.2006.
38、(清)钱大昕.《二十二史考异》卷五十八《职官志》.[M].广雅书局刊.
39、(宋)洪迈《容斋三笔》卷一六《唐世辟僚佐有词》.[M].万卷出版公司.2009.
40、(宋)洪迈《容斋续笔》卷┅《唐藩镇幕府》.[M].万卷出版公司.2009.

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