别跟着我的古文

文言文离我们越来越远了现在別翻书,别搜索你脱口而出的一句古文是什么?别不好意思晒出来给我们看看!

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切俄上聲。《說文》施身自謂也《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我吉凶之魁。《註》我音如台小子之台又叶阮古切,音五《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【嫁】《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音駕《說文》女適人也。一曰家也故婦人謂嫁曰歸。《揚子·方言》自家而出,謂之嫁。《禮·內則》女子二十而嫁《曲禮》女子許嫁纓。《註》繫以纓示有所繫屬也。《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義:謂以死者求夫也。又往也《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年,人無識者,將嫁于衞。又推惡于人曰嫁。《史記·趙世家》平陽君豹曰:是欲嫁禍于趙也。漢典考證:〔《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。《註》謂以死而求夫也。〕 謹照原文禁丅省夫字謂以死者求夫語出周禮訂義,謹將註字改訂義

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與《說文》賜予也。一勺爲与《六書正譌》寡則均,故从一勺(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予《說文》黨與也。《戰國策》昰君以合齊與强楚《註》與,黨與也《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之又待也。《論語》歲不我與又《博雅》如也。《前

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切音漿。《說文》本將帥字一曰有漸之辭。《蘇林曰》將甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將將而誅焉。《師古註》將有其意也又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將《商頌》我受命溥將。又承也奉

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲《說文》人相違也。《廣韻》離也《增韻》來去,離去去就之去。《玉篇》行也《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與人所畔者,天所去也又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲《集韻》徹也。又藏也《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘皆藏弆以爲榮。《註》弆亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切音墟。疾走《正芓通》同驅。《詩·小雅

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切音巫。《說文》亡也。奇字无通。王育說天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡故不改也。又《廣韻》莫胡切音模。南无出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切音巫。《說文》亡也《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【人伴】从《三国演义》第二七回:“廖化拜别,自引人伴投山谷中去了”《水浒传》第四二回:“若还多带了人伴去,必然驚吓乡里反招不便。”《水浒传》第八二回:“宿太尉上了马靠龙亭右行,太守张叔夜骑马在后相陪吴用等四人,乘马跟着大小囚伴,一齐簇拥”

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也又稱父毋國曰我,親之之詞《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁《註》我音如台小子之台。又叶阮古切音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切音帛。《說文》西方色也隂用事,物色白从入合二,二隂數也《釋名》啓也。如水啓時色也《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤靑州,厥土白墳又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素不勞文飾也。又《說卦》巽爲白《疏》風吹去塵,故潔白也又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【螺杯】螺杯”亦作“螺盃”。螺壳所作的酒杯后亦为酒杯的美称。《艺文类聚》卷七三引《陶侃故事》:“侃上成帝螺杯一枚”《宋书·张畅传》:“魏主又求酒及甘橘。孝武又致螺盃杂物,南土所珍。”唐白居易《昨日复今辰》诗:“螺杯中有物鹤氅上无尘。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·回仙》:“饮器中,惟钟鼎为大,屈巵螺杯次之,而梨花蕉叶最小”《剪灯馀话·至正妓人行》:“螺杯谩想红楼饮,雁柱徒怀锦瑟弦。”《花月痕》第十四回:“於是曼云执壶丹晕斟酒,荷生便喝了三螺杯酒”

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