生亦何欢,死亦何惧出自,死亦何惧!

无问西东,生亦何欢无问西东,死亦何惧缘起左右无问西东,生亦何欢无问西东,死亦何惧缘起左右 这仿佛是去年十二月份,从石头里蹦出来的电影,没有什么消息,就突然间说上映就开始大规模宣传了,之后,才了解到,这是2012年就准备献礼清华大学110周年的,种种原因,姗姗来迟,也是切题,好比远道而来的友人,无论他发生了什么,无问西东,相见就是最好的幸福。原谅我是看完才知道以上这个时间线索的,我还和友人说,这种叙事风格,很想去年年末上映的解忧杂货店,短时间内会不会撞脸,但是,细细想来,无问西东里面的家国情怀是无法比拟的,更是很难超越的,可以,稍作对比的只有冯小刚导演的芳华了,但无问西东的时间跨度更长,格局更大,我觉得更加动人,更加能发人省醒,讲述了各个时期人们的爱情,事业,内心,过目难忘,深藏于记忆里。 拥抱穿越生死的爱恋,无问西东 本来我以为,也许我们真的是相当幸福的一代人,在看完了无问西东之后,我在心里把也许二字像废纸一样揉成团,扔进了历史的洪流里,像是一杯红酒注射进血液里,想要感受民国到70年代热烈的激情,深沉的爱情。影片中,章子怡和黄晓明他们三人的感情,可以对标一下方大同的一首歌,叫做三人游,总有一个人是落单的,独自感受到一种另类的幸福资格。而这个人一开始是黄晓明饰演的角色,他的敏感让他选择祝福,雕刻好的礼物也没有机会送出,他毅然决然离开,哪怕沙漠边疆,因为他的内心已经决定把感情埋藏。但是,走之前,他借着机会拉着章子怡跑过了整个清华园,寄希望于能向她介绍自己的整个人生,以及未来,也是给了自己一个机会,不会后悔的机会,从头再来的机会。而后,这个落单的人又变成了他人,黄晓明身披黄金战甲,脚踏五彩祥云而来,回到了她的身边,托住了她已经伤痕累累的身体,安抚了她早就千疮百孔的灵魂,带她离开了喧嚣,紧紧攥住两个人仅有的交汇,融化了依然经历生死的友情,重新浇筑成了颠簸不破的爱情。最后,时代的动荡之风又把他们吹散,两茫茫,但是,他们依然在路上,为了对方,直到相聚,无问西东。 执着聚沙成塔的事业,无问西东 从小到大,我们在学校里被灌输各种跟得上时代的就业观,一开始是干一行爱一行,后来先就业再择业,最后万众创新大众创业,但是,我们可能都不曾体会过真正的属于为国奉献的迎风招展的热血沸腾。王力宏饰演的角色,家境殷实,本可以尽情享受人生,努力发现世界的乐趣,工作和事业也许本该是他人生的一个小的点缀而已,但是,家国有难,匹夫亦不能袖手旁观,他违背家训,忤逆父母,一心当个能保家卫国的飞行员,他也许不知道,从一开始,他的事业就是在与死亡并肩而行,但他知道,从一开始,他一定不会后悔当时的决定,因为他大丈夫之志。黄晓明饰演的角色,也是如此,为了事业,奉献一生,毫无怨言,当天空中的蘑菇云响彻云霄时,他们兴奋着,喜悦着,尖叫着,仿佛是我们这代人经历高三毕业时的狂喜。扪心自问,我的确没有过那样的感受,但是,老一辈的他们,为了事业,为了国家,选择默默奉献,时时刻刻坚守,无问西东。 坚守真诚以待的内心,无问西东 在当今快节奏的生活里,花时间去思考自然成了负担不起的奢侈品,人们在灯红酒绿的街道上夜夜笙歌,享受每一刻在欢乐场里昂扬着的快乐,但,也许浮于表面的东西多了,也越积越厚,覆盖住了我们的初心,想要坚守的内心。片中陈楚生饰演的角色,从不知为何而学的学生,到一个已通透人生的教授,无非是坚守了自己的内心,一开始,只觉得学习是对的,是踏实,但是,并不知道自己将要成为什么样的人,而在泰戈尔来华的演讲中,他敲开了自己的心门,打开自己的世界,原来之前是无知限制了他的想象,在那一瞬间,他觉得自己有了方向,要当一个从容不迫的大家,这也是他内心的渴望。张震也饰演了这样一个现代的角色,无视职场的潜规则,忽略人世间的尔虞我诈,遵从内心的想法,倾听内心深处的声音,坚守自己的责任和行为,换回了爱与真诚,也给每一个不再愿意信任的人当头一棒。也许,你很成功,但是,想要踏实而安详,还要快乐而无妄,和他们一样,坚守内心,无问西东。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。作者最新文章相关文章人为什么要活着,所谓生亦何欢,死亦何惧!和这有何关联_百度知道
人为什么要活着,所谓生亦何欢,死亦何惧!和这有何关联
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人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。 首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。 所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是: 第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。 第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。 第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。 第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。 第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。 第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。 人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧! 人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的? 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么? 是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)? 如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点? 宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢? “生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着? 是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然? 如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失? “苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要? 如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。 解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛! 忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。 萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)? 夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜? 有几人为寻找活着的意义而活着? 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义? 人活着是为了什么? 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能) 当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。 如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。 人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。 生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
zzyd111知道合伙人
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因为还有很多事值得我们留恋和不舍的..所以要活着..问世间情为何物.直教人生死相许.
tosjinwoo知道合伙人
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你活着是让你看看这世界种种事物 好让你没有遗憾 生你还要为你父母为你朋友多做点事 感恩 多做点善事 同在一个屋檐下
如果一次知道合伙人
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没有为什么,活着就是活着,跟什么也没关联
拉普兰德白雪知道合伙人
拉普兰德白雪
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人生因为有你而完美。
enjoygrils知道合伙人
enjoygrils
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活的高兴就好
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