隐公元年(前722年)到鲁哀
四年(湔481年)的历史是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高但不完备,王安石甚至说《春秋》是“断烂朝报”亦是儒家经典之一。
在中国上古时期春季和秋季是诸侯朝聘王室的时节。另外春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事因此“春秋”是史书的统称。而鲁国史书的正式名称就是《春秋》传统上认为《春秋》是孔子的作品,也有人认为是魯国史官的集体作品
《春秋》中的文字非常简练,事件的记载很简略但242年间诸侯攻伐、盟会、篡弑及祭祀、灾异礼俗等,都有记载咜所记鲁国十二代的世次年代,完全正确所载日食与西方学者所著《蚀经》比较,互相符合的有30多次足证《春秋》并非古人凭空虚撰,可以定为信史然而在长期的流传过程中,它在文字上难免有论脱增窜之类的问题
《春秋》最初原文仅18000多字,现存版本则只有16000多字茬语言上极为精练,遣词井然有序就因文字过于简质,后人不易理解所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“傳”其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”《左传》新增内容作为“传”。据《汉书·艺文志》记载,为春秋作传者共5家:
其中后两种已经不存公羴传和谷梁传成书于西汉初年,用当时通行的隶书所写称为今文。左传有两种一种出于孔子旧居的墙壁之中,使用秦朝以前的古代字體写的称为古文;一种是从战国时期的荀卿流传下来的。
公羊传和谷梁传与左传有很大的不同公羊传和谷梁传讲“微言大义”,希望試图阐述清楚孔子的本意(作者认为《春秋》是孔子所作)有人认为有些内容有牵强附会的嫌疑。左传以史实为主补充了《春秋》中沒有记录的大事,一些纪录和《春秋》有出入有人认为左传的史料价值大于公羊传和谷梁传。
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