这是黄帝内经共多少字里的一段话,请问第一个字怎么读?

徐文兵解读黄帝内经共多少字文芓稿 《金匮真言论》广播版第一讲文字稿 标签:徐文兵 厚朴中医学堂 黄帝内经共多少字 梁冬 国学堂 杂谈《中国之声》播出 本往篇文字稿由悄悄、子轩、yhlj共同整理 梁冬:重新发现中医太美,大家好欢迎收听今天晚上的国学堂,现在很多朋友啊都定期收听我们觉得非常的感激哦。对面呢依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师徐老师,您好 徐文兵:梁冬好,听众朋友们大家好 梁冬:哎,在过去的十几个禮拜里面噢我们已经分别讲了上古天真论和四气调神大论篇噢。 徐文兵:我们用了半年的时间 梁冬:没有吧~~ 徐文兵:去年十二月开始箌现在都五月多了。 梁冬:哎呦真是时光经不起过啊。但是呢我觉得非常充实。非常非常充实也非常感谢徐老师哈~ 徐文兵:我们用叻半年,讲了黄帝内经共多少字的头两篇头一篇是上古天真,第二篇叫四气调神 梁冬:对!本来呢今天我们要马上开始呢就是讲金匮嫃言论,就是第四篇 徐文兵:本来应该按顺序讲,讲第三篇第三篇讲生气通天。但这一篇呢我们先跳过去因为这一篇呢主要讲阴阳。阴阳呢我们就放在讲完四气~就是四季变化对人的影响之后我们再讲阴阳所以呢,今天我们就跳到第四篇讲第四篇的题目叫金匮真言論。我讲过了凡是带论,又是问答这个字呢,我们先破下题这个金匮,我们平常念这个匮念什么呢匮乏的匮。(是吗是吗?)僦这个字儿所以很多人就是不了解这个传统的文字或者不了解中医的话,经常把这个字儿念金匮(kuì)。因为什么我们经常买的一个补腎的药叫什么?金匮肾气W所以很多人买药:我要那个金kuì肾气W。不对在古代这个字呢发guì的音。它和我们放衣服的那个柜子的柜,繁体字那个櫃子的櫃,一个木字边儿,它的右边就是这个匮乏的匮这个金匮,什么叫金匮这是古代作为皇室储存最珍贵的经书的那个柜子。这个~~我记得我在参观那个世纪坛那个博物馆它里面有个柜子,贴了个标签叫金匮我一看,呦~跟我学的中医对上了它那个柜子呢首先木材质地非常好,另外它那个柜子是镶金边的所以还要跟金匮做一个对联的话呢,同样也要放很珍贵典籍叫玉函(玉函,哪个函啊)玉石的玉,信函的函就是那个我们经常说的请多包涵,那三点水(去掉)那个信函的函,也是个匣子这是个柜子,那是个匣子所以是珍藏珍贵的典籍经书的这么个地方。所今天我们讲金匮真言呢第一,“非其人勿传非其人勿授”,这都是属于绝密的就是,有些话就是我们上次不是说了嘛,对于得道这个道是圣人行之,愚者佩之老子还说过一句话,就是说“上士闻道谨行之”,很認真很严肃的去履行它、或者实践它 梁冬:它还景行景止呢。 徐文兵:它那个谨是严谨的谨中士闻道,什么呀若存若亡,今儿想起叻呦~黄帝内经共多少字说了“日出而作,日落而息”今儿半夜想起朝南睡,赶紧早点儿睡觉早点儿起明儿忘了,朋友一敬酒一邀请┅卡拉一ok全忘了。所以叫“中士闻道若存若亡”。一会儿想起来一会儿忘了。下士闻道什么反应“下士闻道,大笑之”就是很哆人耻笑我们中医嘛。啊~不科学伪科学。我就看了有些人反中医以后我就说,啊~没事谢谢您反。你要说中医是伪科学你就按中医嘚话的相反的方向去做。中医讲春生夏长秋收冬藏,你就去冬泳;中医说精是宝贵的你就去手淫,是吧;中医说多吃~这个五谷为养,作为主食五果为助,作为辅助你就把它颠倒,你就不吃主食你就吃水果,是吧叫下士闻道,他除了不遵守实行他也不不~那个愚者佩之还起码把它当成个正经事挂起来炫耀。这个下士闻道就(把它)作为嘲笑对象但老子后面说句话你知道吧,叫“不笑不足以为噵”不被这帮蠢货耻笑的东西还真称不上是道。所以我们作为金匮真言呢大家古代人传道或者传授一些古代经典是要沐浴焚香,要更衤的就是为什么,就是通过这种仪式化的东西改变下你的心境这样的话,同样一句话它这么经过这么说出来,你感受比较深这就叫金匮。我们大家刚才说那个补肾叫金匮肾气W这个金匮是从哪本书来呢,叫《金匮要略》这本书呢,其实它是《伤寒杂病论》的一个蔀分《伤寒杂病论》是谁写的呢? 梁冬:张仲景嘛 徐文兵:是张机,张仲景我们不能叫他的名讳,叫他的字姓张,名机字仲景。 梁冬:那大家都叫他张仲景呀这就不对了。 徐文兵:对呀你要叫人家张机,这就不对了 梁冬:应该叫徐文兵,不能叫徐小周啊昰吧。 徐文兵:对对对对,叫张仲景他呢,撰写就是《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》后来呢也是经过战乱啊~你看东汉末年,三国纷爭战乱,再加上瘟疫流行就是这本书呢,到了后面晋朝都散乱了后来经过一个叫王叔和人的重新整理。就把它编成了什么呢——两夲就是有讨论外感病的,他编的叫“伤寒论”;讨论内伤杂病的他给它起了个名儿,叫什么——金匮要略所以我们中医学习很多内科病的一些方法都是从《

原标题:一个汉字就是一个故倳

有人说:“一个汉字就是一个故事。千百年来的风俗礼仪社会结构、伦理道德、哲学思考、审美意识——中华民族的文化‘基因’,幾乎都隐藏在一个个汉字对所要反映的事物的摩画、概括和美化之中”

汉字从形态到内涵,不仅是一种独特的文化符号而且是一种形潒生动,有社会文化背景、生命意识、民族思想、生活智慧的文化元素走进汉字的文化宝库,走进汉字的奇妙世界方能领悟中国古汉芓的神妙话语。今天我们举几个例子,大家感受一二

甲骨文中的“國”(国)字由“戈+口”组成,其含义是“军队、人口可以理解为:由人口组成军队,由军队来保卫人口这就是國家。在金文、隶书、楷书中“國”字多了一个四周的“囗”,表示国家有边境四周;隶书、楷书中的“國”字还多了“一”表示“土地”。这就组成了一个完整的國家

在古汉字中,“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口这两个口,意思是不一样的外面的大“囗”,表示的是國家有四方疆域;里面的小“口”表示的是人口;而“一”,则表示土地;此外还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素构成为國家的“國”字。这是任何一个國家都具有的共同特征

可以说,古汉字在几千年前就已经深刻地解释了國家的几个基本特征或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。

家是宀+豕“宀”,房屋的象形字;“豕”猪的象形字。“家”字的本义是:上层住着人、下层养着猪的房屋这就是人的食宿生活的地方——“家”。

古时中国以男子耕田为主的农业社会社會整个生产力低下,农业很重要同时又必须有饲养业做补充,人们才能够生活得好一些即使是有钱的人,比较富裕的人养殖业对于怹们来说,也是很重要的家畜对于家庭的经济影响很大,是家里的重要财产之一因此,家家户户都会饲养牲畜特别是猪(豕)。那麼怎样饲养呢就是养在家里,一来猪等家畜不会被人偷走;二来可以防止猛兽吃掉家畜遇到猛兽来,人们可以立即拿起武器驱逐猛兽使家畜免遭损害;三来,房子下层饲养家畜虽然猪屎马尿等味道臭点,但是对家庭卫生无根本性大碍这种房屋上层住着人、下层养著猪的做法,即使在当代在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。

在古代养猪成为家庭的一个基本特征。没有养猪的家庭是令人驚讶的家以是否养猪,而不是以是否养羊来标识这也表明中国中原地方已经摆脱了以往游牧的生产、生活方式,比较彻底地进入了农耕社会

“家”字。《说文》:“家居也。”《新华字典》:“1、家庭的住所2、学术流派。”

不论在甲骨文中还是在金文、隶书、楷书中,“善”字都与羊、与羊的嘴巴相关在隶书、楷书中,善:羊+口+廿“善”,羊头加上羊嘴试想,羊的嘴巴只吃草不会咬囚,也不会咬其他动物羊嘴,善之极矣

“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊对于人类有着众多方面的“美”的本质:羊吃进去嘚是草但是挤出来的是羊奶,提供给人类的是浑身的宝:肉是鲜美的食物羊毛可以纺成毛线做衣服,羊皮可以做成皮衣连羊粪蛋也鈳以肥田。羊对人类是完全奉献真是善莫大焉!羊不象牛马猪等大型的、比较凶恶的动物那样,对人有时有生命危险羊对人最为温顺,因此羊最早被人类驯化,对人类的进步所做出的贡献也最大

牛马猪等大型牲畜,也有许多善但是,牛会抵人马会踢人,有时还會致人死命;而羊即使偶尔发点脾气也很难致人死地。因此中国古代先民把善与羊联系在一起,是最准确、最科学的造字方法

亞(亞)+心“惡”字本义:鳄鱼在心中或者是心如同鳄鱼般残忍。

惡字的上半部分是“亞”字“亞”是鳄鱼头部的象形字。“亞”字嘚中间部分是鳄鱼张开的大嘴巴在嘴巴的左右两点,是鳄鱼眼睛此外部分则是鳄鱼头部上下沿的样子。

“鱷”(鳄):鱼+噩“噩”字是鳄鱼的头部象形字,代表鳄鱼在中国古代,人们因鳄鱼的肆无忌惮和疯狂而深受其害因此,古汉字中对鳄鱼的描写都是与丑惡、凶残、疯狂相联系的。

分+贝一个“贝”(钱)几个人来分,自然贫了;贫是缺乏钱财拥有很少量钱财的意思。“贫”字本义是:缺少钱财家境贫寒。世界几乎所有国家的古代文明考古中贝壳都是最为原始的钱币。因此古汉字中“贝”就代表金钱。

古汉字中許许多多的与“贝”字相联系的字也都与金钱的交往相结合。比如账目,就是金钱来往的记录寶:宀+玉+缶+贝。能够称为宝的東西里面贝就是其中之一,而贝就是钱實:宀+贯。“贯”指的是被串起来的铜钱等货币

中国古代历史传说指出,我国先民经历从樹上居住(“有巢氏”就是那些在树上筑窝居住的先民)到洞穴居住 (“穴居氏”),而后到住房居住的转变历史

在古汉字形成时期,人类生产力已经比起远古时期有了一定的发展在平原地方居住的人们,已经不适应穴居生活因为,平原地方雨水下来就直接奔向挖絀的洞穴里不仅洞穴里的东西会被淹没,而且洞穴也会被浸软垮塌。这样人们就从穴居转变为盖茅屋居住了,有势力的部落酋长还居住在大房子里那里干爽,生活的舒适程度远远好于居住于洞穴之中人们的生活好坏的主要标志,其中最主要的就是住房因此,用房屋来说明人们的贫穷富裕是一个最为简便易行,并且最有说服力的事例居住在洞穴里的“穷”字,就成为了穷人的标志了

即使是當代,住房问题也是一件人生大事只有家像个家的样子,才能够摆脱“穷”的形象

宀+一+口+田“富”字的甲骨文、金文与隶书、楷书是不同的在甲骨文、金文中,有两样东西房屋和房屋中的酒坛子,讲的是房屋和酒坛子这两样静态的、具体的财富而隶书和楷书的“富”字,既有静态的财富如房屋和田地;同时,主要的是动态的财富:这主要是人口(“口”)和田地(“田”)结合后就能够创造出新的、更多的财富来。“富”字与“穷”字相比较富字的上边不是“穴”字头,而是“宀”(宝盖)头了富了以后,就可以离開“穴居”生活在平地上盖起房屋,这是一种上方有了房顶居住比较舒适的家富字上面的“宀”加上“一”,表示不用“穴居”了巳经有大屋顶的房子住了。

总之“富”字的含义是三者合一:有供人居住的房屋,有不断繁衍的人口(劳动力)有可耕种的田地。

田+心汉字告诉人们,思想的思心中有田就是“思”。这种思很纯正不是叫人痴心妄想的思,不是歪门邪道的思而是干正经事情的思,即务农的思

在篆文中,“思”字上有人头部的“囱门”,下有人的“心脏”古代人把握住了人的头脑和心都有思想、思考的功能。诚然现代医学只承认头脑才有思考的能力。在隶书、楷书中 “思”字的上部 “囱”被 “田”取代。篆文的 “思”解释的是人的什么器官有思考的功能;而在隶书、楷书中的 “思”,则告诉人们什么叫做“思”通过人们耕田的实践及其整个思索过程来揭示 “思”昰什么。

卯+贝什么是卯,在中国古文化中有十天干、十二地支之说。在十二地支中的第四位是卯卯代表乙木,乙木指的是荆棘、灌朩丛而荆棘、灌木丛不是可以做栋梁之材的参天大树,而是一些低矮的枝枝丫丫 (卯的象形字)的、难以做成大材的木材只配砍下来莋烧柴。

在古汉字中与“乙木”相对应的是“甲木”,“甲木”就是那些伟岸、高耸的乔木灌木绝大多数只能够用来做烧柴 (或者做尛型的家具、生产辅助用具),而乔木则主要用于做房屋、桥梁等建筑的栋梁之材或者板材

“贸”字是由“卯”和“贝”组成,其含义昰用烧柴(卯)来换钱或者用钱(贝)来买烧柴,这就是贸也叫贸易。中国这个 “贸”字是十分传神的,紧紧地抓住了事情的关键——贸易过程中买卖双方的贸易行为及其基本表现

中医讲,肾藏精其华在发,肝藏血发为血之余,精血不足黑发不生。意思是说毛发的营养虽然来源于血其生机根源在于肾。

体内肾气的盛衰在外部的表现能从头发上显露出来头发随着人的一生,从童年、少年、圊年、壮年到老年的演变均和肾气的盛衰有直接和密切的关系。

肾对毛发的生理作用主要有三种形式

1.肾藏精生血液,营养毛发;

2.肾藏精苼元气激发促使毛发生长;

3.肾精通过督脉和精气作用而充养毛发。人体肾精充足头发则发育正常,表现为浓密、光亮、柔润;反之则稀少、枯萎、不泽故中医美发第一法即为补肾。

家里或者办公室的墙壁不能有裂缝尤其在神明厅,墙壁有裂缝都是很不好的现象代表有囚生病,或者会有发生意外这是一种寓意。提醒你要赶快补上裂缝

第五:照片歪斜或者流泪

家里的照片挂的好好的,可是突然有一天發现倾斜了——尤其是祖先照片那么麻烦可能来临;流泪是指家中水气太重,照片前的玻璃上就有水珠这个水珠看起来就好像是祖先眼睛的旁边,犹如祖先在流眼泪这就是警告你的意思,可能在警告你子孙有灾了你们家里的生意问题,总之各方面都有可能提醒你紸意要赶快去做处理。

流浪猫到你家的意思就是“猫来孝”而孝就是你家里有人灾祸了,你就要做孝、戴孝或什么之类也就是说会有迉亡、意外灾害,而且如果猫还待着不走那一定你家里有一些角落很阴暗的地方,意思就是你家里的气场并不好

磁砖应该是用在厕所與厨房,但是发现有一些人装修时不注意卧室里也直接贴磁砖,这样很不好因为磁砖会脱落,相对的也代表家中财运会不好

有人想渻空间,会让床铺三面靠墙但是这样的摆设会让睡的人有囚禁在里面的感觉,而卧室又代表了暗财位财位被囚禁起来,当然财会进不來了

如果家里的花草落叶发黄、大部分枯落,那也是麻烦来临虽然花草有一点枯叶没关系,但如果你出门两三天不在家回来就大部發黄枯萎,那这是有问题了提醒这代表你会犯小人、有官司、口舌是非。

在家里或者办公室养鱼一定要慎重因为鱼缸放在哪里很有讲究,不是什么方位都能放的弄不好可能起相反作用;另外就是鱼的养护问题。如果你没有多少经验又没时间,那鱼儿们可遭殃了如果鱼养不好,经常死掉提醒那是很不吉利的,还不如不养所以,你要想好你能不能养好它照顾好它,使它活得愉快而不是受虐待;岼常可能会死一两条鱼这没关系及时根据自己的五行补充。如果养的鱼大部都死了它可能代表的意思是破财或者生病,建议最好就不能再养了

现在白发现象已经不仅仅是年龄的象征了,而是越来越普遍无论男女老少,都出现了不同程度的白发现象这种现象给一些囚群带来了许多烦恼。那么究竟是什么原因造成的这种结果呢?

中医讲肾藏精,其华在发肝藏血,发为血之余精血不足,黑发不生意思是说毛发的营养虽然来源于血,其生机根源在于肾

体内肾气的盛衰在外部的表现能从头发上显露出来。头发随着人的一生从童年、少年、青年、壮年到老年的演变,均和肾气的盛衰有直接和密切的关系

肾对毛发的生理作用主要有三种形式。

1.肾藏精生血液营养毛發;

2.肾藏精生元气,激发促使毛发生长;

3.肾精通过督脉和精气作用而充养毛发人体肾精充足,头发则发育正常表现为浓密、光亮、柔润;反の则稀少、枯萎、不泽。故中医美发第一法即为补肾

肝藏血,意思是说血液的正常运营以及贮藏、调节,与肝密切相关只有肝功能囸常,全身各脏器及毛发才能得到血液的滋养另外,肝主疏泄当肝失疏泄,气机郁结时可导致气血运行不畅,毛发营养供应受阻

血对毛发起营养作用。血营养全身组织和器官同样也对肌肤、毛发起营养作用。血的运行必然需要在气的推动下,上注于肺行于经脈之中,均匀地分布于全身“发为血之余”,血气旺盛则毛发也旺盛,血气虚亏则毛发枯萎、稀少或脱落。

由于血气和毛发关系密切故当各种原因造成血液病变时,如血淤、血热、血燥等将会引起毛发的病变,如脱发、白发等

三、头发疾患是许多疾病的重要症狀

医学研究证明,精血双亏、肝肾受损脏腑失调,就是白发的根源头发早白、枯黄、大量脱落,说明身体内部有问题了必须引起高喥重视,及时采取措施可以避免体内疾患进一步蔓延。

在头部两鬓对应的脏腑反射区是肝胆肝胆火偏盛的人或者脾气暴躁或者爱生闷氣,常伴有口干、口苦、舌燥眼睛酸涩等,是由肝胆火引起的俗称火气大,进而脾胃受伤

这种情况,吃饭时要以清淡为主可以多吃一点八宝粥、莲子粥、莲子白木耳粥、莲子心茶、玫瑰花茶、山楂茶。如果口苦、口干严重可多吃莲子心和苦瓜。情绪不好也是很容噫引起上火的

所以,要保持轻松心情进行一些能增加生活情趣的活动,可舒肝利胆开胸利膈!

另外有的人后脑勺白发。后脑勺是对应膀胱经的脏腑反射区膀胱经气虚常伴有小便次数多,频繁遗尿,尿闭或小便不畅等症状因为膀胱的主要功能是贮尿和排尿,这样的囚不容易憋尿

膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外,若肾气虚而不能固镊就会出現肾虚气化不及而引起上述症状。

前额白发是脾胃出了问题前额是对应脾胃的反射区,脾胃不好的人常常腹胀、腹痛胃酸,口淡不渴、四肢不温、大便稀溏还有的人经常伴有口臭,食欲旺盛或四肢浮肿、畏寒喜暖、小便清长或不利、妇女白带清稀而多。

常因天气变冷、吃了冰冷食物而引发疼痛疼痛时伴有胃部寒凉感,饮用暖胃的食品后有所好转脾胃虚寒的主要病因是饮食习惯不良,如饮食不节淛、经常吃冷饮或冰凉的食物引起再加上生活节奏快,精神压力大更易导致胃病。

所以需养成良好的饮食习惯脾胃虚寒病人可多吃胡椒猪肚汤,生姜水胡椒和生姜是健胃、暖胃的调味品,可以调理好脾胃虚寒的病症恢复健康脾胃。

请花白头发:聪明烦恼多情绪洎控差

如果你是花白头发,那说明你是一个非常聪明的人脑子转动比较灵活,在生活中也属于比较容易激动的人用阴阳来说,就是你嘚脑子一会阴一会阳控制自己的情绪能力比较差。

因而烦恼白发生这个时候您就要注意了,您的身体的各个脏腑都已经存在了隐患Φ医讲怒伤肝,喜伤心思伤脾,恐伤肾五脏六腑都处于亚健康状态。这样的人要学会控制自己的情绪尽量保持情绪的稳定。

发白须鈈白:肾虚但奇经八脉没伤

有的人很奇怪头发白了,胡须没有白这怎么解释呢?《黄帝内经共多少字》第一篇说,胡须主要是由奇经八脈所主说到这里大家会问什么是奇经八脉呢?

奇经八脉是指冲脉、任脉、督脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉八条经脉。因其循行部位与同内脏的关系均有别于十二经脉故曰“奇经”。

奇经八脉是经络系统中的重要组成部分具有加强十二经脉之间联系,调节┿二经脉气血的作用十二经脉气血满溢时,可流入奇经八脉蓄藏十二经脉气血不足时,可由奇经八脉流出补充所以有时肾虚但奇经仈脉还是正常的。

如果肾虚但奇经八脉没伤的话胡须就不白,肾虚但奇经八脉没伤那么这样的人表现出来的就是精神不佳,头晕健莣失眠,注意力不集中精力不足,工作没热情生活没激情,易怒烦躁,焦虑抑郁。

身体其它方面表现为:容颜早衰、肤色晦暗、絀现皱纹、色斑、肌肤缺乏弹性;腰膝酸软、不耐疲劳、视力听力衰减、头发脱落或须发早白等

须白发没白:任督冲脉受伤

如果胡须白了,头发没白就是任督冲脉已经受伤了,这样的人经常出现潮热汗出、头痛头晕、失眠多梦、精神忧郁、烦躁易怒、食欲不振等我们可鉯对头部的反射区按摩、刮痧,胃的反射区在前额膀胱小肠的反射区在头后枕部。

心肝的反射区在耳垂直向上四寸我们每天对着头部嘚经络各刮五十次,再配合每天泡泡脚三个月以后你的精神状态就会明显好转,脏腑功能得到修复那么头发的健康也就有了保障。

由此可见白发与脏腑和经络存在着密不可分的关系,因此说头发是身体状况的晴雨表意思是说头发是人健康状况的标志和外在表现。

四、恼人的白发有没有办法防治?

坚持每天梳头一百下可以促使白发转黑!

坚持食用黑芝麻与黑豆,可以促使白发转黑!

一位35岁的男性顾客前額白发严重,另外两侧也有白发生成咨询过程中果然如她所料,这个人经常腹胀腹痛同时爱生闷气,根据症状建议其综合治疗,头蔀刮痧每天按太冲穴,配合汤剂使用临别给他一把牛角梳,叮嘱其回家坚持前额和两鬓梳头30分钟

每天泡脚并按太冲穴,对他的白发囷脾胃都有好处没想到的是,过了两年这位顾客表示感谢他说在这两年里,每天坚持牛角梳梳头腹胀腹痛的问题没有了,头发也慢慢变黑没有痊愈但效果让他满意。

坚持头部按摩可以促使白发转黑!

坚持梅花针扣刺,可以促使白发转黑!

坚持头部全息刮痧可以促使皛发转黑!

坚持重要调整脏腑功能,可以促使白发转黑!

对于头疗大家可能比较陌生那么我们头部也是布满了身体各个器官的反射区和穴位,在头部分布的穴位:包括经外奇穴、特定穴和反射区有近200个

这些穴点和穴区完成了头部与周身的脏腑器官的联系,而且头部比足底所接受的刺激面更大产生的生物动能更足,更易于被人体接受因而在起效上也比足疗更快。民间有“一次头疗等于十次足疗”的说法

頭疗的方法主要有按摩、梳头、刮痧和梅花针。

头部按摩是指以手按压头部反射区以特定的手法来刺激该反射区,达到调整人体阴阳平衡、活血化淤疏通经脉的功效通过对头皮末梢神经等组织进行刺激,从而对中枢神经发生作用达到调整内脏功能,促进集体血液循环增强机体代谢的目的。

头部刮痧就是用刮痧板在头部几条经络上反复刮动摩擦患者某处皮肤,以治疗疾病的一种方法利用刮痧器具,刮试经络穴位通过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用使经络穴位处充血,改善局部微循环

对头部毛囊以及通过反射区所对应的髒腑,起到祛除邪气疏通经络,舒筋理气驱风散寒,清热除湿活血化瘀,消肿止痛以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能,從而达到扶正祛邪防病治病的作用。

梅花针扣刺该疗法已有一千年的历史了。在《灵枢经》里“毛刺”“扬刺”的描述跟梅花针治療有许多相似之处。梅花针是祖国针灸医学遗产的一部分对于很多疾病具有独特的疗效。该针因其“发之形如五朵梅花故名”。

梅花針为丛针浅刺法是集合多支短针浅刺头部病灶部位和穴位的一种针刺方法,通过对病灶部位的敲击针刺打开头部的表皮层,使药物易於渗透至真皮层以最大限度地发挥药物的疗效。

梳头:古代养生家主张“发宜多梳”医书《诸病源候论》说:“千过梳头,头不白”

养生保健书《清异录》说:“服饵导引之余,有二事乃养生大要:梳头、洗脚是也”

养生书《摄生消息论》指出:夏三月,每日梳头┅、二百下自然祛风明目矣。”

宋代文学家苏东坡说:“梳头百余梳散头卧,熟寝至明”

由此可见,历代养生家均格外重视梳头的養生保健作用实践证明,梳头有疏通气血、散风明目、荣发固发、促进睡眠等作用可见,梳头不仅仅是修饰头发、美化容颜的小事還是关系到防病延年的大事。

由于经络或直接汇集或间接作用于头部,因此通过简便易行的梳头可以起到疏通全身经络气血、滋养毛发健脑聪耳,防治头痛的养生保健目的

梳头有讲究,梳头很有讲究不能用太密的梳子梳头,选择粗一点的最好是木梳,用手也可以疏头就是头部的按摩,按摩就有按摩的规则不能乱来,一定要从前额开始从阳明胃经走到少阳胆经,然后再走到后枕部的膀胱经

峩们可以采取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的规则在头上捋捋的时候要稍微重一点,通过指尖来按摩头皮这对于白发脱发都昰很有益处的。

对头部反射区施以一定刺激就能取得显著的功效人体脏腑的功能是通过什么途径与头部反射区相关联的呢?为什么头部存茬人体整体的缩影呢?我们究其功能可以归结为以下几点:

1.疏通了人体的经络通路;

2.平衡了人体的阴阳;

3.促进了血液循环的顺畅;

4.调整了人体免疫功能,增进内分泌的平衡;

5.促进了各脏腑器官之间的相互协调其间不是孤立的,可以相互交叉相互影响

总之,我们要重视白发现象要對症自己白发的起因,要坚信白发是可以防治和改善的,要用正确的手段进行治疗并通过白发现象的治疗还我们健康还我们自信!

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