我想知道“让他三尺又何妨”的出处_百度知道
我想知道“让他三尺又何妨”的出处
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六尺巷”故事：相传当年宰相张英（）的邻居建房，因宅基地和张家发生了争执，张英家人飞书京城，希望相爷打个招呼“摆平”邻家。张英看完家书淡淡一笑，在家书上回复：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后甚感羞愧，便按相爷之意退让三尺宅基地，邻家见相爷家人如此豁达谦让，深受感动，亦退让三尺，遂成六尺巷。这条巷子现存于桐城市城内，成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证
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相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷，这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照。
上一句好像是：千里家书只为墙。别的忘了
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。一个经典的故事：让他三尺又何妨？一个经典的故事：让他三尺又何妨？纹饰艺术百家号清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰。三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行。结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。欢迎进入纹饰艺术直播间，这里是所有纹绣人的家园，在这里有纹绣界最优秀的老师们带领大家一起探讨艺术和技术。纹绣艺术是中国的艺术，也是世界的艺术，它值得我们去继承，坚守和发扬，当代纹绣人有一颗精益求精的匠心，也有不断学习提升的虔诚心。让我们一起开拓，为美业的明天一路同行！纹饰艺术|你就是下一个艺术家*****免费分享课程直播间*****点击关注纹饰之家，进入在线直播课程*****高端进修分享直播间*****点击关注纹，进入在线直播课程↓↓请点击进入直播本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。纹饰艺术百家号最近更新：简介:纹饰之家“分享纹绣智慧，成就纹绣名师”作者最新文章相关文章让他三尺又何妨_百度知道
让他三尺又何妨
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇
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关于这首古诗有多种传说，但是告诉我们的道理是相同的：人与人相处,要多一分谦让，多一分宽容！ 传说一： 桐城县志记载：康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。 在桐城的家人因建房子与邻居矛盾，互不相让，便写信给他要他利用职权干预纠纷。没想到他回了一份家书劝告：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”家人收到来信后很受教育，立即把墙后退三尺。邻居一看，颇受感动——很惭愧，也主动后退三尺。 传说二： 在合肥三孝口西南侧，曾有一巷，名“龚万巷”，又名“龚弯巷”。说起该巷由来，在民间流传有一颇具趣味的传说。 当年这里曾居住着两户相邻的人家。一家姓龚，家主为朝廷重臣，人称“龚大司马”；另一家姓万，家主为地方权贵，人称“万大老爷”。 此两户人家，虽相邻多年，但并不来往。好歹是左邻右舍，各走各的门，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安无事。 孰知这年，龚、万两家同时大兴土木，翻建房屋，大有以亮宇而显荣贵之意。其实这本是各家自己的事，但问题是，此两户人家在翻建房屋时，均欲将各自山墙向外延伸，以扩大房基，结果引发了争吵。你不允我不依，一时间吵得天昏地暗，直吵到县衙老爷那里。 龚、万两家都是有权有势的人家，县衙老爷乃七品芝麻小官，岂敢轻易判决，以致官司迟迟没有结果。 龚家因家主官大，见此小小的官司竟迟迟无果，不免气愤难忍，无奈何，只好派管家人持书星夜赶往京城，禀报龚大司马，希求龚大司马出面干预，以振族威，出掉这口怨气。 再说远在京城的龚大司马，接到家书后，见诉，起初确也很气恼，好在其妇人乃一知书明理之人，闻情后淡淡一笑而劝道：“相邻相争，只为一墙，何值如此。汝乃朝廷要臣，官居高位，对此区区小事，当大度才是，让人几尺何妨？” 龚大人闻妻言之有理，顿时息怒，随即付书一封，交管家人带回。龚家人接到龚大人来书，拆开一看，见书仅诗一首。词曰：“千里来信只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。”龚家人见言，皆息怒默语，悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺。 龚家一反当初的举动，使万家很受震动，愧疚之余，也仿效龚家做法，主动将与龚家相邻的山墙退建三尺这样一来，使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道。人们便把这条巷道称为“龚万巷”，也即后来改称的“龚弯巷”。 传说三： 清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦（）在京为官时，收到家信，老家与邻居为房屋地界发生纠纷，以至中间巷道狭窄几乎不能走人。胡煦当即写下上面诗句，托人带回家中。于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺，邻居非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，于是时人称此巷为“仁义巷”。此故事在光山县几乎家喻户晓，已被载入《光山县志》。 传说四： 明朝郑板桥说。郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，郑板桥回信时做了一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。 传说五： 明朝郭朴说。吏部尚书郭朴曾写劝弟诗：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 传说六： 明朝舒芬说。明正德年间的状元舒芬家书：“千里书来只为墙，让他几尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 传说七： 明朝林翰说。林翰《诫子弟》诗云：“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 传说八： 清朝张廷玉说。张廷玉是前述张英的儿子。雍正年间曾写家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 传说九： 清朝曾国藩说。曾国藩给弟曾国潢家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 传说十： 清朝何绍基说。道州人何绍基家书：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇
【清代父子宰相——张英、张廷玉】 【雨打萍日记】前几天读瑞雪博中与“六尺巷”有关的诗文很受启发。于是，就想更多地知道一些与“六尺巷”有关的故事和人物，同时决定要英译故事真正主人公----清代名相张英下边的这一首诗。-----------------千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇？---------------Prime Minister Zhang Ying’s Letter (a four-line metrical poem) The letter was 1000-li far away from my home I suggested yielding thee inches instead of quarrel. Today the Great Wall’s standing firm and still. Gone was the First Emperor who’s how cruel.
(Tr. Rainleaf 雨打萍 英译)【雨注】（1）to yield -- 礼让，退让
[小学生过马路，希望司机或周边人礼让，手里拿的牌子-----应写”Yield”，而不该写字”Let”;两辆车来自同一方向并入（merge）同一条路时，那个三角形的指示牌上写的也应是”Yield”而不是”Let”----北京至今仍有不少老外费解的公交之类的不规范的标语。（2）quarrel
争吵（3） firm 坚固的，坚牢的；稳固的。（4） cruel 残忍的，残酷的。(5）宰相prime minister (in feudal China)(6) Zhang Ying（）a prime minister of Qing Dynasty.（7）the First Emperor here refers to Qinshihuangdi (259BC-210BC)
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