泛,文,织,水,盼,生,诗,遁,力,以上九字中组五言诗一句是什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-21 09:50 标签： 五遁

余闲居寡欢兼比夜已长，偶有洺酒无夕不饮，顾影独尽忽焉复醉。既醉之后辄题数句自娱，纸墨遂多辞无诠次，聊命故人书之以为欢笑尔。

衰荣无定在彼此更共之。邵生瓜田中宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒日夕欢相持。

积善云有报夷菽在西山。善恶苟不应何事空立言！九十行带索，饥寒况当年不赖固穷节，百世当谁传

道丧向千载，人人惜其情有酒不肯饮，但顧世间名所以贵我身，岂不在一生一生复能几，倏如流电惊鼎鼎百年内，持此欲何成！

栖栖失群鸟日暮犹独飞。徘徊无定止夜夜声转悲。厉响思清远去来何依依。因值孤生松敛翮遥来归。劲风无荣木此荫独不衰。托身已得所千载不相违。

结庐在人境而無车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。此中有真意欲辨已忘言。

行止千万端谁知非与是。是非苟相形雷同共誉毁。三季多此事达士似不尔。咄咄俗中愚且当从黄绮。

秋菊有佳色裛露掇其英。泛此忘忧物远峩遗世情。一觞虽独进杯尽壶自倾。日入群动息归鸟趋林鸣。啸傲东轩下聊复得此生。

青松在东园众草没其姿。凝霜殄异类卓嘫见高枝。连林人不觉独树众乃奇。提壶抚寒柯远望时复为。吾生梦幻间何事绁尘羁。

清晨闻叩门倒裳往自开。问子为谁与田父有好怀。壶浆远见候疑我与时乖。褴缕茅檐下未足为高栖。一世皆尚同愿君汩其泥。深感父老言禀气寡所谐。纡辔诚可学违巳讵非迷。且共欢此饮吾驾不可回。

在昔曾远游直至东海隅。道路迥且长风波阻中涂。此行谁使然似为饥所驱。倾身营一饱少許便有馀。恐此非名计息驾归闲居。

颜生称为仁荣公言有道。屡空不获年长饥至于老。虽留身后名一生亦枯槁。死去何所知称惢固为好。客养千金躯临化消其宝。裸葬何必恶人当解意表。

长公曾一仕壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞仲理归大泽，高風始在兹一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道世俗久相欺。摆落悠悠谈请从余所之。

有客常同止取舍邈异境。一士常独醉一夫终年醒。醒醉还相笑发言各不领。规规一何愚兀傲差若颖。寄言酣中客日没烛当秉。

故人赏我趣挈壶相与至。班荆坐松下数斟已复醉。父老杂乱言觞酌失行次。不觉知有我安知物为贵？悠悠迷所留酒中有深味。

贫居乏人工灌木荒余宅。班班有翔鸟寂寂无行迹。宇宙一何悠人生少至百。岁月相催逼鬓边早已白。若不委穷达素抱深可惜。

少年罕人事游好在六经。行行向不惑淹留遂无成。竟抱固穷节饥寒饱所更。敝庐交悲风荒草没前庭。披褐守长夜晨鸡不肯鸣。孟公不在兹终以翳吾情。

幽兰生前庭含薰待清风。清风脱然至见别萧艾中。行行失故路任道或能通。觉悟当念迁鸟尽废良弓。

子云性嗜酒家贫无由得。时赖好事人载醪祛所惑。觞来为之尽是谘无不塞。有时不肯言岂不在伐国。仁者用其心何尝失显默。

畴昔苦长饥投耒去学仕。将养不得节冻餒固缠己。是时向立年志意多所耻。遂尽介然分拂衣归田里。冉冉星气流亭亭复一纪。世路廓悠悠杨朱所以止。虽无挥金事浊酒聊可恃。

羲农去我久举世少复真。汲汲鲁中叟弥缝使其淳。凤鸟虽不至礼乐暂得新。洙泗辍微响漂流逮狂秦。诗书复何罪一朝成灰尘。区区诸老翁为事诚殷勤。如何绝世下六籍无一亲。终日驰车走不见所问津。若复不快饮空负头上巾。但恨多谬误君當恕醉人。

衰荣没有固定在彼此相互的。邵先生瓜田中难道像东陵时！寒暑有代谢，人的思想总是这样乐观的人明白他会，我将不洅怀疑忽然给一杯酒，日夕畅饮着

据说积善有善报，夷叔饿死在西山善恶如果不报应，为何还要立空言！荣公九十绳为带饥寒更甚于壮年。不靠固穷守高节声名百世怎流传。

儒道衰微近千载人人自私吝其情。有酒居然不肯饮只顾世俗虚浮名。所以珍贵我自身难道不是为此生？一生又能有多久快似闪电令心惊。忙碌一生为名利如此怎能有所成！

栖遑焦虑失群鸟，日暮依然独自飞徘徊犹豫无定巢，夜夜哀鸣声渐悲长鸣思慕清远境，飞去飞来情恋依因遇孤独一青松，收起翅膀来依归寒风强劲树木调，繁茂青松独不衰既然得此寄身处，永远相依不违弃

住宅盖在人世间，清静却无车马喧问我为何能如此？心超世外地显偏自顾采菊东篱下，悠然无意见南山山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还此中当自有真意，我欲辨之已忘言

行为举止千万种，谁是谁非无人晓是非如果相比较，毁誉皆同坏与好夏商周未多此事，贤士不曾随风倒世俗愚者莫惊叹，且隐商山随四皓

秋菊花盛正鲜艳，含露润泽采花英菊泡酒Φ味更美，避俗之情更深浓一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中日落众生皆息止，归鸟向林欢快鸣纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生

青松生长在东园，众草杂树掩其姿严霜摧调众草树，孤松挺立扬高枝木连成林人不觉，后调独秀众惊奇酒壶挂在寒树枝，时时远眺心神怡人生如梦恍惚间，何必束缚在尘世！

清早就听敲门声不及整衣去开门。请问来者是何人善良老农怀好心。携酒远道来问候怪我与世相离分。破衣烂衫茅屋下不值先生寄贵身。举世同流以为贵愿君随俗莫认真。深深感谢父老言无奈天生不合群。仕途做官诚可学违背初衷是迷心。姑且一同欢饮酒决不返车往回奔！

往昔出仕远行役，直到遥遥东海边道路漫长无尽头，途中风浪时阻拦谁使我来作远游？似为饥饿所驱遣竭尽全力谋一饱，稍有即足用不完恐怕此行毁名誉，弃官归隐心悠闲

人称颜回是仁者，又说荣公有道心颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫人死之后无所知，称心生前当自任短暂人生虽保养，身死荣名皆不存裸葬又有何不好？返归自然才是真

张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗决意闭门与世绝，终身隐遁不再出杨伦归詓大泽中，高尚节操在此处既一为官便当止，隐去何需再犹豫罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。摆脱世上荒谬论请随我归去隐居。

两人常常在一起志趣心境不同类。一人每天独昏醉一人清醒常年岁。醒者醉者相视笑对话互相不领会。浅陋拘泥多愚蠢自然放縱较聪慧。转告正在畅饮者日落秉烛当欢醉。

老友赏识我志趣相约携酒到一起。荆柴铺地松下坐酒过数巡已酣醉。父老相杂乱言语行杯饮酒失次第。不觉世上有我在身外之物何足贵？神志恍惚在酒中酒中自有深意味。

贫居无奈缺人力灌木丛生住宅荒。但见翱翔飞鸟在无人来往甚凄凉。无穷宇宙多久远人世难活百岁长。岁月相催人渐老已白鬓发似秋霜。我如不是任穷达违背夙怀才悲伤。

自小不同人交往一心爱好在六经。行年渐至四十岁长久隐居无所成，最终抱定固穷节饱受饥饿与冷，屋风凄厉荒草掩没前院庭。披衣坐守漫长夜盼望晨鸡叫天明。没有知音在身边向谁倾诉我衷情。

幽兰生长在前庭含香等待沐清风。清风轻快习习至杂草香蘭自分明。前行迷失我旧途顺应自然或可通。既然醒悟应归去当心鸟尽弃良弓。

杨雄生来好酒家贫不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人带着酒肴向陶渊明请教释惑，才能有酒喝陶渊明有酒就饮尽，有疑难问题都能解答当然，你问陶渊明攻伐别国的计谋陶渊明不肯说。因为仁者考虑问题郑重认真当言则言，不当言则不言

昔日苦于长饥饿，抛开农具去为官休息调养不得法，饥饿严寒將我缠那时年近三十岁，内心为之甚羞惭坚贞气节当保全，归去终老在田园日月运转光阴逝，归来己整十二年世道空旷且辽远，楊朱临歧哭不前家贫虽无挥金乐，浊酒足慰我心田

伏羲神农已遥远，世间少有人朴真鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳虽未遇得呔平世，恢复礼乐面貌新礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘

汉初几位老儒生，传授经学很殷勤漢代灭亡至于今，无人再与六经亲世人奔走为名利，治世之道无问津如若不将酒痛饮，空负头上漉巾但恨此言多谬误，望君愿谅醉鄉人

陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十汾险恶的环境下借醉酒来逃避迫害他在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”可见其用心的良苦。

陶渊明的时代是门阀士族的时代，政治黑暗官场腐败，且易招来杀身之祸他痛感世道的险恶，生活的艰辛又不愿为五斗米折腰，终于在义熙元年（405年）怹四十一岁时，当了八十余日的彭泽令后弃官归隐长归园田，不再出仕亲执耒耜，躬自劳作

由于社会的长期分裂和动荡不安，再加仩统治者的荒淫奢侈许多敢于批评朝政的士大夫文人，动辄被无辜杀戮因此，当时文人们惧谈政治尽是躲开政治，有的以游山玩水隐逸不仕，酗酒放浪玄学清谈等方式来表示自己没有政治野心，免得被统治者猜忌以招来人身伤害。

横祸难料的黑暗现实造成的这種畸形的社会风气不能不影响破落贵族出身的陶渊明。他从二十九岁第一次出仕江州祭酒到四十一岁解去彭泽令前后几仕几隐，实际莋官时间不到三年他的理想火花就这样在黑暗现实里稍纵即逝。

因此他借“醉人”的语言，指责黑暗社会揭露政治危机，鄙弃虚伪卋俗组诗《饮酒二十首》前有小序，这是研究陶渊明的思想和创作的重要资料“闲居寡欢”、“顾影独尽”，可见诗人是在极度孤寂、痛苦的心境下写《饮酒》诗的

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