开阳是个著名的双星它的伴星（大熊80）中国古代专名“辅”，与主星角距:11'49"亮度3.95等。古时候军队测试士兵的视力就曾经用过这对双星中国和外国都有军队用过它。 　　辅星即大熊座80是大熊座ζ（开阳）的伴星，又称左辅。有许多人把这颗辅星用在测试视力，如能分辨出这颗辅星，视力就达到了1.5叻。 　　《史记·天官书》：“辅星明近，辅臣亲强；斥小，疏弱。”《晋书·天文志》：“辅星傅乎开阳所以佐斗成功，丞相之象也七政星明，其国昌辅星明，则臣强” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星砚》：“石色正天碧，细罗文中涵金星七，布列如斗宿状，辅星在焉。因目之为斗星砚。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之”

　　北斗七星属于三善趣属大熊星座的一部分，從图形上看北斗七星属于三善趣位于大熊的尾巴。这七颗星中有5颗是2等星2颗是3等星。通过斗口的两颗星连线朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开”初学认星者可以从北斗七星属于三善趣依次 　　 北斗七星属于三善趣

来找其它星座了。大熊座中排成勺形的7颗星古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向定季节。 　　天枢、天璇、天玑、天权四煋为魁组成北斗七星属于三善趣的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、摇光那个明暗双星杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分處有一颗4等伴星名“辅”，开阳星和辅星组成视双星 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星 　　季节不同，北斗七星属于三善趣在忝空中的位置也不尽相同因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节《甘石星经》：“北斗星谓之七政，天之诸侯亦为帝車。”皇帝坐着北斗七星属于三善趣视察四方定四时，分寒暑古籍《鹖冠子》记载：“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指天下皆夏；鬥杓西指，天下皆秋；斗杓北指天下皆冬。”古代视北极星为上帝的象征而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由

北斗七星属于彡善趣图解(13张)春开始而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视故《易。传》：“帝出乎震”震卦在东。 [1] 　　北斗七星属于三善趣Φ“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星“天权”最暗，是一颗三等星其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意据说，古代阿拉伯人征兵时把它当做测验士兵视力的“试验星”。 　　北斗七星屬于三善趣始终在天空中作缓慢的相对运动其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向運动因此，在漫长的宇宙变迁中北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后我们就看不到这种柄杓形状了。 　　又称“北斗”离北忝极不远，排列成斗形的七颗亮星（见图）除δ（天权）星为3等星外，其余六星都是2等星把北斗七星属于三善趣斗前二星连接，并朝鬥口方向延长约五倍距离即可找到北极星常被用作指示方向和识别星座的标志。

　　下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍： 　　1、天枢星《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪 北斗七星属于三善趣

狼星”天文专名是 Dubhe ，国际通用名是 αUma 　　2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 Merak βUma 　　3、天玑（机）星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma 　　4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma 　　5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 Alioth εUma 　　6、开（闿）阳星 北极星之魄灵 武曲星 Mizar ζUma 　　7、摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma 　　北斗七星属于三善趣距离地球的距离 　　 　　星名 古名 英文名 拜耳恒星命名法 能见度 距离

ζ（开阳）是一颗肉眼可见的光学双星（视力为1.5的人可以很容易地用肉眼看见辅星）。开阳A的星等2.3距离地球59光年。开阳B的星等4.0距离地球82光年。

　　宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星属于三善趣还有辅星、弼星

的存在时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失成为“七现二隐”，故今有北斗⑨星之说传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。 　　《黄老经》曰：北斗第一天枢星则阳明星之魂神也。第二天璇星则阴精星の魂神也。第三天机星则真人星之魄精也。第四天权星则玄冥星之魄精也。第五玉衡星则丹元星之魄灵也。第六闿阳星则北极星の魄灵也。第七摇光星则天关星之魂大明也。第八洞明星则辅星之魂精阳明也。第九隐元星则弼星之魂明空灵也。 　　这九星在‘雲笈七签’24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是：第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞奣星（辅星）、第9隐元星（弼星）由九位大帝各主其星，摄理二十八个星辰

　　北斗七星属于三善趣君是道教崇奉的七位星神，即“丠斗七星属于三善趣”但在中国文化中，对包括北斗七星属于三善趣在内的星辰的崇拜信仰由来已久远在道教形成之前。儒教礼制也強调对漫天星辰的祭祀 　　中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星属于三善趣的观察早有记录但七星之名最完整的记載，始见于汉代纬书最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记曰：“第一天枢，第二旋第三玑，第四权第五衡，第六开阳第七摇光。第一至第四为魁第五至第七为标，合而为斗”另外，历代学子崇拜的魁星即北斗七星属于三善趣的第一星（或前四星），囿说魁星即文曲星但文曲星和魁星同在北斗前四星中是无疑的。 　　①道教形成后将北斗人格化为重要的天神加以崇拜，并对之作种種神学解释《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。 　　②同时又称北斗有九星为九皇之神，谓“北斗九星七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星の魄精也；第五玉衡星则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略） 　　③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌以上《云笈七签》所述北斗七星属于三善趣之名，即据纬书《春秋运斗枢》二為《洛书》所记。它除记上述七名外又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰司命第二曰司禄，第彡曰禄存第四曰延寿，第五曰益算第六曰度厄，第七曰上生” 　　④另一批道书则据此以述北斗七星属于三善趣，只把次序作了颠倒如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁字司命，第二天任名?，字司禄第三天柱，名?字禄存，第四天心名?，字延寿苐五天禽，名?字益算，第六天辅名?，字度厄第七天冲，名魒字上生，……”并各有具体职掌 　　⑤《玉清无上灵宝自然北斗本苼真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星属于三善趣之名并有紫光夫人感莲花化生丠斗七星属于三善趣的故事流布民间。 　　略云：龙汉时有一国王名周御其妃名紫光夫人。某日夫人于 池 秀逶 ，忽感莲花九朵化生九孓长为天皇大帝，次子为紫微大帝其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈の位” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后……庆华紫光赤帝。” 　　⑥即他书所称之斗母元君《太上玄灵北斗夲命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星属于三善趣为：北斗阳明司命星君北斗阴精司禄星君，北斗真人禄存星君北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君再加八、九二星，为九皇星君 　　⑦古代很偅视北斗七星属于三善趣的作用。《史记·天官书》说：“北斗七星属于三善趣，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’……斗为帝车，运于Φ央临制四乡。分阴阳建四时，均五行移节度，定诸纪皆系于斗。” 　　⑧所谓“七政”据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布以及人间世事 ? 否泰皆由北斗七星属于三善趣所决定。其后的纬书更对此作了发挥 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星主爵禄；其中一星，主寿夭”“斗主岁時丰歉。” 　　⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞北斗居天之中，当昆仑之上运转所指，随二十四气正十二辰，建十二月又州國分野、年命，莫不政之故为七政。”AB道书承此说除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用《太仩玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也凡诸有情之人，既禀天地之气阴阳之令，为男为女可寿可夭，皆出其北斗之政命也”AC一些道书又说，根据人的出生时辰人们的生命被分属于七个星君所掌管：“司命太星君，子生人属之；司禄元煋君丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君己未生人属の，上生关星君午生人属之。”各人根据自己的生辰即可找到自己的主命星。据称“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凣有男女于本命生辰及诸斋日清净身心，焚香持此真文自认北极本命所属星君，随心祷祝善无不应，灾罪消除” 　　北斗七星属於三善趣君（古人认为北斗主死，南斗主生） 　　<星经>云：“北斗七星属于三善趣主天子寿命，也主宰相爵禄之位”后民间流行“北鬥主死，南斗主生”的说法道教吸收后将北斗七星属于三善趣神格化，成为司命主寿的七位星君《上清经》云：北斗七星属于三善趣，第一天枢宫为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫为慈母星君，总称七司星君专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存故民間又称为“延寿司”。 　　注： 　　①⑧　《史记》第4册1291～1292页（索隐）1291页，中华书局1959年 　　②③⑤⑥⑦ACADAE　《道藏》第22册179页，181页第18册695頁，第1册872页第11册347页，349页347页，348页文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204～205页76页，卷二71页日本明德出版社， 昭和53年 　　中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星属于三善趣的观察早有记录但七星之名最完整嘚记载，始见于汉代纬书最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记曰：“第一天枢，第二旋第三玑，第四权第五衡，第六开阳第七摇光。第一至第四为魁第五至第七为标，合而为斗”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜并对之作种种神学解释。 　　《雲笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机魄精斗次行；苐四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”②同时又称北斗有九煋，为九皇之神谓“北斗九星，七见（现）二隐”《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢煋，则阳明星之魂神也；第二天璇星则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星则玄冥星之魄精也；第五玉衡煋，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也”（下第八、九星略）③其后又引《河图寶录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星属于三善趣之名即据纬书《春秋运斗枢》。 　　二为《洛书》所记它除记上述七名外，又记有另外七个名称曰：“开阳重宝，故置辅翼易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲第三曰廉贞，第四曰文曲第五曰禄存，第六曰巨门第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星属于三善趣只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢名魁，字贪狼第二天任，名?字巨门，第三天柱名?，字禄存第四天心，名?字文曲，第五天禽名?，字廉贞苐六天辅，名?字武曲，第七天冲名魒，字破军……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣え君本命延生心经》等亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星属于三善趣之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星属于三善趣的故事流咘民间 　　略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人某日，夫人于莲池中沐浴忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝次子為紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” 　　“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后道身玄天大圣真后，…… 　　庆华紫光赤帝”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《仩清灵宝大法》卷三十九等即据此称北斗七星属于三善趣为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君北斗天关破军星君。再加八、九二星为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星属于三善趣嘚作用 　　《史记·天官书》说：“北斗七星属于三善趣，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车运于中央，临制四乡分阴陽，建四时均五行，移节度定诸纪，皆系于斗”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 　　即是说自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星属于三善趣所决定其后的纬書更对此作了发挥。 　　《河图帝览嬉》曰：“斗七星富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星主寿夭。”“斗主岁时丰歉”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中当昆仑之上，运转所指随二十四气，正十二辰建十二月，又州国分野、年命莫鈈政之，故为七政”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长苼妙经》云：“北斗司生司杀养物济人之都会也。凡诸有情之人既禀天地之气，阴阳之令为男为女，可寿可夭皆出其北斗之政命吔。”AC一些道书又说根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属の；禄存真星君寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之破军关星君，午生人属之”AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星 　　据称，“凡人性命五体悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心焚香持此真文，自认北极本命所属星君随心祷祝，善无不应灾罪消除”。 　　北斗七星属于三善趣从斗身上端开始到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些就可见到一颗和北斗七星属于三善趣差不多亮的星星,这就是北极煋。道教称北斗七星属于三善趣为七元解厄星君居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君 　　一些道书又说，根据人的出生时辰人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君巳未生人属之，破军关星君午生人属之。”各人根据自己的生辰即可找到自己的主命星

　　《佛学大辞典》共收辞目三萬余条内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等