中华圣陶杯自主招生和叶圣陶杯有什么区别吗?

【自主招生】赵益老师告诉你考生有这50个奖项更容易通过2018年自主招生初审!-鼎立英才志愿填报
【自主招生】赵益老师告诉你考生有这50个奖项更容易通过2018年自主招生初审!作者:鼎立英才志愿填报 / 公众号:dingligaokaobaokao发表时间 : 2018届考生目前已经获得或者即将获得各种奖项,如果明年想参加自主招生,大家最为关注的就是,高校是否认可自己所获得奖项及认可度如何?像这种对初审结果影响很大,但又专业性较强的信息,如果不能及时掌握和更新,对考生可以说是十分不利的。为了解决考生和家长的燃眉之急,北京鼎立英才教育自主招生专家团队通过总结多年指导考生自主招生的经验,针对更能在初审中能增加胜算的奖项以及相关政策进行了深度研究,可以解答您的任何疑问(电话咨询:)。这样既省去了考生和家长收集整理资料的时间,又为准备不充分的考生赢得了查漏补缺的宝贵机会。自主招生专家团队老师根据高校2017年自主招生简章,总结而出,高校自主招生主要认可的11类奖项及50种大赛,供参考!自主招生认可的奖项类别◆◆◆?高中阶段获得全国中学生五大学科竞赛(数、理、化、生、信息)省赛区三等奖以上;?高中阶段具有青少年科技创新大赛、“明天小小科学家”奖励活动、全国中学生电脑制作活动等科技类奖项;?高中阶段获得全国中学生创新作文大赛、新概念作文大赛、语文报杯、北大培文杯、“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛等语文作文类奖项;?高中阶段获得全国创新英语大赛、全国中学生英语能力竞赛、中学生英语技能大赛等英语类比赛;?曾公开省级或者是国家级刊物上发表过论文(限第一作者);?正式出版过相关领域的专著;?高中阶段获得有过发明专利等;?单科成绩十分优秀,在年级排名前10%、5%或者是1%;?参加过国际性创新赛事;?具有有文学、语言等方面的特殊才能或者是具有学科特长、有较强实践创新能力;?高中阶段在21世纪中学生演讲比赛,或者在全国性辩论赛中获奖;?其他特殊条件者。只要考生能满足以上前11种中一条或一条以上条件,且报考的目标院校定位合理,通过高校自主招生的海选初审还是比较容易的。尤其是,思维敏捷,知识面广,心理素质好的考生更容易在笔试和面试中胜出。后期,考生在准备自主招生考试时更应该注意,自主招生的试题与高考题的出题思路不一样,自主招生考试更看重考生知识面的宽度和深度,以及关注社会热点、难点和焦点问题程度。心理素质好的考生往往能够在自主招生面试中脱颖而出,平时无法在笔试中展现的能力这时可以在面试中大展身手了。关于如何才能掌握优于他人的面试技能,最大限度地展示自己,北京鼎立英才教育专家团队(电话咨询:)会根据考生自身特点和履历,专门进行面试方面的培训,以期呈现最好的效果。2017年自主招生高校认可的50项大赛◆◆◆2017年自主招生认可的赛事种类繁多,总结所有赛事已经高达50种,从认可的高校数量中在一定程度上可以估测该大赛含金量如何。针对2018年自主招生报名,以下方面值得注意:?明确赛事名称目前市面上各类大赛种类繁多,导致广大家长和考生无法分辨,如:“叶圣陶杯”中学生作文大赛和中华“圣陶杯”中学生作文大赛,很多人以为是同一项赛事,其实是两项赛事,且高校对此认可度有差异。?明确赛事获奖等级每年自主招生报名前,很多家长和考生都弄不清楚自身奖项等级,尤其是文理科竞赛中省级和国家级区别,一直是辨别的难点所在。理科竞赛中因为有证书模式,且官网会公布具体获奖名单,所以辨别难度较小。最大难点在于,文科类竞赛获奖等级该如何划分。新浪教育的专家老师建议直接查看大赛通知中关于奖项说明,或者咨询大赛官网。以2017年创新英语大赛为例,在复赛阶段根据考生成绩划分不同的等级,具体如下:全国优胜者:复赛成绩从高到低取复赛实际参赛人数前10%的优秀学生为本届大赛全国优胜者(优胜者按3:3:4的人数比例分设一、二、三等奖)。赛区优胜者:复赛成绩从高到低排序,除获得全国优胜者的选手外,全国排名前30%和各赛区排名前30%的优秀学生作为本届大赛赛区优胜者(优胜者按3:3:4的人数比例分设一、二、三等奖)。?尽量报考招生简章中有明确说明的院校报考学校有明确说明的院校,在一定程度上可以增加通过初审的概率,如果学校有明显的赛事倾向时,请谨慎报考。例如:上交大2017年招生简章中说明,认可“高中阶段获得全国中学生奥林匹克竞赛(数学、物理、化学、信息学)省赛区一等奖(获奖名单须在教育部阳光平台公示)”的考生。该报考条件中没有提到生物竞赛奖项,自主招生专家团队建议,生竞生谨慎报考。如果考生在材料准备前没有拿到上述提到的相关奖项,是否就意味着在初审中失去了先机呢?答案是否定的,自主招生简章发布前需要做很多准备,注意事项会由北京鼎立英才教育自主招生的专家老师为您讲解(电话咨询:)。此外,像是报考前的院校选择、素材收集、考生的特质分析、成绩跟踪检测等等都是不容小觑的步骤,北京鼎立英才教育的自主招生专家团队可以为您提供相关方面的解答和服务。自主招生备考是一个长久战,2017年高校初审平均通过率不到23%,在竞争力如此大的情况下,大家更不能放过任何一个机会。为了孩子的理想和前程,北京鼎立英才教育自主招生专家服务团队以其多年自主招生经验,希望能够帮助考生和家长解决自主招生上的难题。您在自主招生中遇到的各种问题都可以向专家团队求助,我们定会知无不言!(电话咨询:)鼎立九年 与君相伴鼎立九年,服务莘莘学子,陪伴高三家长共同度过孩子最重要的转折点,付出终有回报,“2016新浪教育中国教育盛典”鼎立英才教育荣获《2016中国用户满意高考升学规划》《中国年度教育机构荣誉奖》,赵益老师个人被评为《2016中国高考升学规划影响力人物》;“2017新浪教育中国教育盛典”赵益老师荣获2017中国高考升学规划领军人物!在此感谢各位家长对鼎立英才教育的支持,将来我们会做的更好!传递最新高考资讯,指点志愿填报迷津,解说高考报考技巧,欢迎关注鼎立英才教育——你身边最实在的高考报考助力机构!我们只想实实在在为家长和考生做点事!01鼎立专注于:o初高中一对一培优辅导o高考报考志愿填报指导o大学生职业生涯规划o播音主持、影视编导、空乘艺考培训o自主招生专利发明、论文申报、竞赛指导o自主招生面试精准培训o港澳台留学规划指导02联系我们:咨询电话:400-679-9912(转1)网址:www.dingliyingcai.com吉林省高考报考交流QQ群号:电话:;(长春)(延吉)黑龙江高考报考交流QQ群号:电话:;(哈尔滨);(齐齐哈尔)(大庆)(肇东)辽宁省高考报考交流QQ群号:电话:(沈阳)湖北省高考报考交流QQ群号:电话:山东省高考报考交流QQ群号:电话:我 们 的 位 置长
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圣陶杯是什么东西?
是作文吧?内容要干嘛啊?有什么规定吗?中学生要写的圣陶杯。作业来的。是什么啊?
“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛  由 中国少年儿童新闻出版总社 、 中国当代文学研究会校园文学委员会主办,中学生杂志社承办的“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛,是迄今为止全国级别最高、最有权威性、最具影响力的中学生作文赛事之一,备受全国中学师生及教育界、文学界、出版界瞩目。   “叶圣陶杯”大赛于2003年开始举办,已成功举办九届,现在正在举办第十届。大赛已经形成了规范的形式和严谨公正的评选原则,通过学校初赛、现场决赛的多个环节,经过初评、复评、终评的多层选拔,大大增强了比赛结果的可信度,使之成为有关部门评价学生与教师的有效依据。   “叶圣陶杯”大赛把叶圣陶教育思想与新课程标准的崭新理念结合起来,形成了“生活化内容、个性化表达、多样化风采”的理念,体现了既继承传统又勇于创新的独特风格。“叶圣陶杯”大赛为加强青少年思想道德教育,提高全国中学写作教学质量和学生写作水平做出了巨大贡献 。大赛宗旨  弘扬叶圣陶教育思想,积极配合新课程改革,倡导中学生健康写作,发现与培养文学新苗大赛主导思想  倡导同学们在实际生活中体会和培养强烈的资源意识和审美意识,把自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外大事以及我们的日常生活等等作为作文的素材;鼓励同学们客观反映校园生活,观察社会生活,用自己的眼睛去看,用自己的思维去想,还原千姿百态的生活,还原与众不同的梦想;我们强调写什么,关注什么,如何写出新意,强调作文对生活、对生命、对人文素质和健全人格培养的意义。大赛基本理念  生活化内容,个性化表达,多样化风采。作品评审标准  1. 选材好:视野开阔,题材多元,还原生活,注重体验,虚构合理;2. 取角新:视角求新,独具慧眼,善于聚焦,善于求异,善于转换:3. 情感真:真挚情感,真切见解,出自内心,立意正确,积极向上;4. 构思巧:讲究章法,清晰连贯,巧妙布局,跳出模式,勇于尝试;5. 手法活:自由表达,多种方式,多种修辞,多种手法,灵活创新;6. 语言美:遵循规范,自然流畅,合意得体,准确生动,个性鲜明;7. 文风实:健康活泼,多姿多彩,贵在朴实,力戒浮华,反对颓废。参赛对象  全国初中、高中(含中专、职高)学生。大赛程序
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范文一:圣陶杯作文
三双手海盐高级中学 高三(18 )班 江岚 指导老师:陈月月大约弹钢琴的都有一双极漂亮的手,譬如屏幕上的那一双。白皙、笔直而纤长,看得出来有很好的保养,但也毕竟因长期练琴而磨出了薄薄的一层茧。即便这样,也很美。这双手在黑白键上跳跃、翻飞,双手只能捕捉到一道残影。修长、灵巧,怎么样的人才能有这样一双手?“,,,,的人喜欢追根究底,虚度了许多时光,冬天忧虑夏天的迟来,夏天担心冬天降至,所以他们不停地到处走,追寻一个遥不可及的四季如春的舒服的地方,,,,”她是一个漂泊者,一年四季都在漂泊,很多时候就如屏幕里拥有那双漂亮极了的钢琴家所说一样,在到处的走,漂泊在一个陌生的地方,就如同无根的浮萍一样,只觉得虚无,找不到根在哪里。更多时候,连她自己都不知道她为什么要漂泊。她举起她的那双手,白皙、小巧、修长,没有像钢琴家一样薄薄的一层茧,整个都是白皙的、柔软的。伸出的十指很直,指尖处是有着温润曲线的尖尖的形状,显得手更好看了。指甲都是剪得整整齐齐的,留着一个光滑而圆润的弧度,泛着粉红色的柔光。在关节处有着几道很自然的褶子,并不深,也没有开裂。她的手长得极好,也养得极好。她看着屏幕,拥有这样一双手的钢琴家一年四季都在船上,生于此,长于此,亡于此,从未离开过半步,他终年都在漂泊,如同无根的浮萍。无根,她想到了漂泊,想起了海明威《乞力马扎罗的雪》中的一个片段,在乞力马扎罗山的西高峰近旁,有一具已经风干冻僵的豹子的尸体,有这样一句话——“豹子到这样高寒的地方来寻找什么,没有人作过解释。”她看着她的手,怔怔地想,她又为什么要漂泊在这样一个陌生的地方?她不知道。她的根在哪里?她不知道。她伸手想要握住什么,但只有虚空,什么都没有。她握着虚空,内心有些难以言明的酸涩,只能默默地移开了视线,最终定格在了桌上的一张照片上。 她望着照片,忽然热泪盈眶。上面有一双手,一双褐色的、如同已经老去多年的枯树树皮的手。不同她的白皙,不同她的修长,这双手很粗——手掌很大,手指也是粗的,关节处是突了出来的。皮肤本就很黑了,可这样还不够——皮肤都皱了起来,一道道的褶子和裂纹又肆意地侵蚀着这双手。留着不算很长的指甲,可不要说是她那样的粉红色光泽,连最起码的白色或者说肉色都是看不清楚的,宽大的指甲已经裂了开来,新长出的指甲凌乱地覆盖在上面,重重叠叠,凹凸不平的。指甲缝里是经年不去的、黑色的泥土,不是不想洗干净,而是根本洗不干净,即使修去了指甲,等它再长出来,还是这样的黑色,因为这双手常年面对的,只有泥土!这样的黑色,这样的泥土已经快要跟了它一辈子了!掌心都是厚厚的、僵硬的茧,哪怕是针扎刀刺也很难感受到疼痛,不像她连针扎一下都会痛的受不了。粗粝的十指都是一道道的裂纹,夏天还好些,冬日里,这双手会顽强地伸进零下的冰水里,淘米洗菜浣衣,伸出来的时候,裂开了口,凝滞的鲜血就会留下一道道的痕。这双手正紧紧地握着另一双白皙的、修长的手,手的主人是一个憨厚老实、个子不高的男人,那时她的父亲!他正望着镜头,含着不好意思的笑。她的心里有一种强烈的感受——她终于明白,漂泊了那么多年,她比屏幕中漂泊了一生的钢琴家幸福太多,她不是无根的浮萍,她的根一直在那里!
范文二:圣陶杯作文
这片世界(一)从天空俯瞰夜色笼罩下的城市,灯火闪耀一夜的祥和,这么美妙的体验,密密麻麻的人们四处游动着,一片繁华。行道树侧是光艳亮丽后的背景,默默地站在路边,默视着这一片城市的喧器。车来车往的公路上扬起一片尘土,把本来橘黄灯下张扬着暖色调的行道树,笼上一片色,落在绿叶上,落在枝条上,成了污点。人们远远的绕行,也许是绕行,或许是根本不想靠近它,只因为他们是一片着的绿色,热烈的环境似乎在怂恿它加入到这high着的队伍中来,但他们不会,也许他们早已被这片喧闹折磨得木讷了。总之,他们是不动的,否则,俯瞰下的公路就是会流动的了。KTV的灯光似乎几个晚上都没有睡觉了,人们大声的喊着、笑着、尖叫着,任声波在天边冲荡。嘶哑的声响把行道树吵得好烦躁,似乎整座城市都在吐着喧嚣的火舌,行道树身在其中,喧杂难以忍受。行道树也不知道,它被什么时候什么人从遥远的地方带到这片世界的表面,就此喑哑下来,成为繁华紧张的一点点缀。而从天空俯瞰,这片灰色的绿色还真是这片表面上仅有的几片绿色,但他已然不知道自己的存在到底是为了谁。(二)这片世界古老的气息已被现代化湮没,但这片世界上种着曾在这片世界的里面面生存繁衍过的种子——————那些行道树原始的面貌。行道树仅仅知道他来自古老的过去,但从未见过他向往的地方,像河流向往海一样,质朴的声音存在于乡村——这片世界的里面——行道树向往的地方。(三)当你成为一条河流,睡着淌过这片的世界——乡村时,沉沉地与他一起呼吸,你慢慢拂过河岸边纵横交错的根须,也许这些河岸边的树就是那些行道树的亲戚,他们的根不再啃着钢筋水泥在流血,而是把根深深地揉进是软的泥土里,吮吸着清澈水流的芬芳。月牙儿照着轻轻伸展枝条摇着身体年轻的树木,照着深蓝色的你。月光照着河面反射的月光,交锋,碎成一片。一切都是在这静谧的月光下度过的,明黄色的光把一切映得清凉和明净。从水面下向上仰望,那冷冷的摇成的萤火唱着歌,在树根边,在草丛里。轻轻地细语着的小什物们,慢慢在酣眠的树林里游荡,一切都融进乡村蓝色的血脉里,有脉动,却缓缓地不带声响。就在你缓缓流淌,享受着温柔的乡村的夜时,太阳油慢慢把你照亮。你欢快地流过村庄的水井,穿行于石桥之间,亲吻着岸边的矶石,最后你被引进了大地的怀抱里——一下子冲进了田野,冲刷着泥土,发着混着青草味的清香。你把泥一点点腐烂,渗入地下,把田野轻轻地凌着,像孕育生命原始的海洋。树木用深深地根一点一点把你吸收,你在这片世界的里面的最后几秒,听着亲切的大地厚重的心跳,以及富有节律的搏动,收缩着朴实的声音,来自内心。这片世界的里的美妙。 (四)在某个清晨,行道树仍旧孤单的忍受着城市的声、光、色,河流仍旧在朴实的泥土上流淌。假如他们相遇会有什么对呢?也许根本就没什么对话,只是 行道树把“生不逢地”的泪流进河流里,把深深地恨埋在土壤里。行道树也许是见不到原始的他所在的故乡了,那个孕育最本质的他的地方。其实,回不到过去对他也好,不至于泪流满面的感叹这世界表与里的差别。现代的繁华与原始的自然,都市的喧嚣永远也不及村庄的鸡鸣狗叫,这片世界犹如一张白纸,仅占一片空间,却留两面空白,外表是被涂抹的华丽的都市反面只是洁白的——那单纯得有些单调的乡村。也正如这片世界一样。只不过庸碌的我们是否能透过这面华丽看到那面单纯?这份单纯,仅仅属于这片世界的里。(五)在许多年后,喧嚣的城市再也不需要城市行道树这种工具了,于是人们拿起钢铁工具,不留情面的把他从这片世界的表面开除,把他肢解、粉碎而灰飞烟灭。树的骨灰带着心愿在河流的陪伴下,流进了梦寐萦绕的泥土里——那是他的故乡。这是个悲哀的轮回,死后重来.
范文三:圣陶杯作文
沿途找寻最美的风景最好的朋友在身边,最爱的人在对岸,最美的风景就在路上。 ——题记 看着手中被无意间翻出来《绿野仙踪》,有一种啼笑皆非的感觉。这本书在之前我们一家总动员都不知找了多久,现在居然自己跑了出来。这真是:“踏破草鞋无觅处,得来全不费工夫”。随手翻开一页,只看见字的夹缝写着小小的稚嫩的字,有的还是拼音,歪歪扭扭的好不搞笑。一边欣赏着字,一边一页页的找回书中儿时阅读留下的记忆。这是一本小时候很喜欢的一本书,它讲述了的是一个被龙卷风带到奇异世界的小女孩,寻找回家的路的故事。小小的我真的以为会有那样的龙卷风,会有那样的一群奇奇怪怪的人,会有那样一次只为自己梦想追逐的的旅行。在书的最后一页上,就有这样一句很正经的小字,工工整整的写道:天,请也给我一场龙卷风,然我也找到魔法世界的入口!心中忍俊不禁,多么白日梦的想法,小小的我想要在哪里寻找到什么呢?也许只是那其中充满魔幻的场景吧。我的心突一跳,那么现在呢?现在的我呢?我在找些什么?我好像丢失了做梦的权利。这个想法让我很沮丧,但却好像是真的。繁重的学业几乎挤掉了我所有做梦的时间。好像所有的时间都奉献给了初三的学习。时钟表盘上的指针一刻不停的旋转,我也像上了发条的机器一刻不停的运转。我想这时候我是想有一条捷径让我不再那么忙碌,让我最终赢得中考的魔法。这个想法突然在脑子里挥之不去。我想就像书中的稻草人能够得到一个充满智慧的大脑,铁皮人能够得到一颗温暖的心,狮子能够得到满满的勇气那样,我也能够得到一条通往成功的捷径吧。就像现在许多同学以为真的找到了它,所以一份份一模一样的作业就姗姗来迟。不过这好像并不是我想要的,那么我究竟要怎样在能获得呢?我不知道。我迷茫的犹如一只困兽苦苦挣扎,终于一个小小的问题好像打开了天窗,让我又看到了星空。吃晚饭的时候,一家人聊着一天的生活,父母也问这或关于学校的发生的事,我有一句没一句的回答着。突然,妈妈话锋一转问道说:“你在学校过的开心吗?”我忽的一怔,我从来没想过她会问我这种问题,而不是早已对答如流的“成绩怎么样?”“考试怎么样?”这样的问题。但仅仅只是一瞬间,答案好像根本没有经过大脑就脱口而出,“当然不开心。”这答案又让我愣住了。是究竟有多不开心会让我想也不想就脱口而出,还是有多讨厌让我如此不假思索?我讨厌的是什么呢?是讨厌在学校获得新知识时的快感,讨厌在课间完成每一项作业的自豪感,还是讨厌学习中你追我赶的刺激感?我不知道。这一下自己的回味,让我吃不下去饭了,绷紧的神经和心中紧张的时间又催促着我加快脚步。在这分分秒秒的时间漩涡中我停不下来了,又好像我根本不愿停下来。安安静静的坐在写字桌前,手上悬着的笔久久未落下一个字,我还在思索晚饭时的那个问题和我的答案。心中有一片宁静,但又好像有一股子什么正酝酿着,即将爆发。就像暴风雨的前夜什么都是静静地,静静的没有一丝声响。这安静的感觉就像那次爬山,大雨打湿了一片万里无云的天空,把山顶上的小花打的歪歪斜斜的,也把我心爬到到顶峰的喜悦粉碎。唯一支撑着我的一路爬上来的就是这山顶的美景,费尽千辛万苦的爬上来,又要匆匆离去,实在让人觉得沮丧。但就是这样一个不完美的旅程让我记忆犹新。想想原因,也许是一路上开的娇艳美丽的小花,一路上翩翩飞舞的蝴蝶,还有草丛中时不时传出的蛐蛐的声音。让我忘记了那不约而来的大雨的扫兴。一瞬间,不知是不是那次大雨的浇灌我的思维像疯长的藤蔓,结出了一个黄澄澄的果实。我想我现在想明白了,主人公在寻找方向,寻找梦想,寻找捷径之后都得到的是珍宝,那就是在寻找途中收获的友谊,力量,以及整个过程的美丽。
范文四:圣陶杯教学大赛评课实录
第四届“圣陶杯”课堂教学大赛现场评课实录 王鹏伟中国教育学会中学语文教学专业委员会举办的 “第四届 ‘圣陶杯’ 中青年教师课 堂教学观摩研讨会” 于 2013年 11月 4日— 5日在江苏省扬州市举行。 按照惯例, 历届课堂教学观摩分为初中和高中 2个组,每组各有 10位教师授课,分为 3个 单元,每个单元均有评委点评,最后分别由初中组和高中组评委会主任做总评。 现将本人在高中组所做总评实录如下。观摩课各单元已有评委做了点评, 下面所谈仅是本人听课心得, 供授课教师及与 会同仁参考。 本人听课心得主要有五个方面:重视积累:汲取传统语文教学经验; 古典诗歌教学:要凸显意象与意境;阅读教学:文章是怎么写的;文道统一:以 “文”为本;创意:基于文本,立足教学实际。总体印象是重视文本解读,有明 显的创新意识。一、 重视积累:汲取传统语文教学经验积累是传统语文教学的主要经验, 是语文课程的基本目标。 积累不仅是小学和初 中课程的基本课程目标, 也是高中的课程的基本目标 (见课程标准) 。 学段不同, 积累的知识层次不同,没有轻重、主次之分,忽视不得。积累是形成语文素养的 根基,失去这个根基,语文素养的形成岂不成了空中楼阁? 语文教学看上去很 复杂,但从语言习得方面看,其实也很简单。一般来说,能掌握 3500常用字, 能背诵 150首古诗词、 50篇文言文, 掌握 400个左右的文言词语, 就视为有 “语 文功底”了。这是阅读和作文的基础。本届观摩课在这方面有得有失。 10位授 课教师仅有 1位进行了字词书写, 这本是再平常、 再简单不过的事情, 看在高中 教学中却显得“难能可贵” ;有 3位教师讲授古典诗词,可惜都没有做到熟读成 诵。关于写字。 《拿来主义》 (鲁迅)一课,第一个环节是听写字词,这在中学观摩课 上实属罕见。结果怎样呢?到台前板书 2个学生都没写出“残羹冷炙” 、 “吝啬” 中的“羹”和“吝” 。从学生提问的手写笔迹看(见课件实拍照片) ,字迹笨拙潦 草,远未达到流利、端正的水准,至于美观就更谈不上了。学生能熟练地操作打 字键盘, 发短信, 却不能熟练地书写。 汉字是民族文化的结晶, 是语文的基本功, 汉字写不好, 民族文化传承堪忧, 语文教学堪忧。 听写字词并无新意, 但有必要。关于背诵。本届观摩有 3节古诗词课,包括《望海潮》 (柳永) 、 《琵琶行》 (白居 易) 、 《杜甫诗三首》 (杜甫) 。古诗词应该熟读成诵,可是课上连“熟读”都没做 到。 《杜甫诗三首》 (杜甫) 的创意是好的, 从教材中的 《登高》 拓展到 《秋兴 (其 一) 》 、 《咏怀古迹(其三) 》 ,至少《登高》一首是应该当堂背下来的。一节课 40分钟,学生背诵一首诗词 5分钟足矣,可这竟然成为奢求。就教学价值而言,文 本本身和文本阐释哪个更重要呢?一节课下来, 总要让学生有所得, 如果连一首 短短的律诗都没背下来, 还期待什么呢?况且古典诗歌托物言志而已, 哪里有什 么微言大义, 需要花那么大气力阐发?语文本身并不复杂, 是语文教学搞得复杂 了。二、 古典诗歌教学:要凸显意象与意境中国古典诗歌的特点是“情景交融” , “一切景语皆情语” (王国维《人间词话》 ) ; 意象与意境是古典诗歌的要素。 古典诗歌中的山水云烟, 荒原古道, 风花雪月都 有其作为诗歌意象的特质,是营造诗歌意象材料,是言志咏怀的媒介。正因此, 古典诗歌教学要从意象入手,体味意境,理解旨趣,陶冶情怀。本届教学观摩课 关注了古典诗歌情景交融的特点, 但未能凸显意象与意境, 在教学设计和文本解 读方面都出现了偏差。例如《杜诗三首》 (杜甫)一课。教学重点放在情景交融的分类上:以景衬情、 借景抒情、触景生情、寓情于景,等等。教学古典诗歌的关键不在情景分类上, 而在“何景”寓“何情” ,通过何种意象营造出何种意境。例如《琵琶行》 (白居易)一课。整堂课仅讲授描绘音乐一段,深究“裂帛”二 字所表达的情感, 见解独到。 需要商榷的是, 引导学生分析从乐曲旋律变化中可 以倾听出诗人怎样的心境。 乐曲的演奏者是琵琶女而不是作者, 是乐曲跌宕的旋 律触动了诗人的人生感伤和仕途喟叹, 而不是诗人通过乐曲演奏表达情感; 是触 景(曲)生情,而非借景(曲)抒情。有诗句为证:“同是天涯落人,相逢何必 曾相识! ”三、 阅读教学:文章是怎么写的阅读教学有三个逐渐深入的层面:文章写了什么——怎么写的——为什么这样 写。 高中阶段的阅读教学至少要深入到第二个层面 (高中课程标准和高考大纲要 求达到第三层面,即鉴赏) 。古人有行文如常山蛇阵的说法,击首尾应,击尾首 应,击其中则首尾皆应。课文不仅是阅读范本,也是写作范本。阅读教学应使学 生读懂行文之法, 为文之道。 读文章的终极目标是学会作文。 本届教学观摩课在 这一层面有所突破。例如《拿来主义》 (鲁迅)一课。课前教师将学生提出的问题进行梳理,课上就 学生的提问展开讨论。 学生的提问很有教学价值:作者主张拿来主义, 为什么先 写“送去”?破例结合的写法因此迎刃而解。这一环节仅用了 15分钟。如果教 学重点放在破例结合上,显然难以为继。接下来,重点分析比喻论证“大宅子” 。 对倒数第二段的解读尤其值得称道, 教师让学生借助标点符号分层, 顺势讨论各 层与最后一段“或使用,或存放,或毁灭”一句的呼应关系。至此文章脉络昭然 若揭。比较而言《香玉》 (蒲松龄)一课,围绕“至情纯美”分析人物形象,脉络清晰。 如果从构思的层面鉴赏作品, 还有有待深入。 仅仅分析人物形象, 这还是停留在 “文章写了什么”层面,只有深入到作品的构思,才深入到“文章是怎么写的” 。 这篇小说的高明之处, 不在于写香玉如何 “至情” , 而在于为什么要写两位花妖, 题为“香玉”又写绛雪。绛雪说:“妾与君交以情不以淫。 ”黄生感喟:“香玉吾 爱妻也, 绛雪吾良友也。 ” 所谓 “纯美” 由此可见。 阅读教学应力求读出学生 “看不见”的东西,如此才能体现其价值。这个“看不见”的东西,通常就是“文章 是怎么写的” ,也就是俗话所说“外行看热闹,内行看门道” ,阅读教学应该引导 学生看出写作的“门道” 。 “看门道”需要“内行”的眼力。能够看出“门道”的 教师就是一个“内行”了。这是一种专业境界,是语文教学的一种长久期待。四、 文道统一:语文教学应以“文”为本古人主张文道统一, “披文入情” (刘勰《文心雕龙》 ) ,这与今天的“人文性”与 “工具性”的统一并无二致。语文教学应以“文”为本。以“文”为本的“文” , 既包括阅读, 也包括作文。 阅读的之本是透过语言文字窥见文章脉络和主旨, 即 “文章是怎样写的” ;作文之本是通过语言文字清晰地表达作者的所思所想,即 “文章应该怎样写” 。总之,如孔子所说:“言而无文行之不远” 。下面比较三个 课例,以供参考。《听听那冷雨》 (余光中)一课,紧扣冷雨与故国的隐秘关系进行解读,汉字、 国画、 诗文, 瓦户的绝响, 秋虫的绝唱,,,,教师引导学生抓住具体语句去体味文 章旨趣。如果要做点儿补充和话,我想应该留意到“现在只剩下一张黑白片,黑 白的默片”这一句,作者为什么要重复着说?“黑白片”说得是故乡影像已成历 史遗痕, “黑白的默片”道尽了乡愁无言的隐痛。《知其不可为而为之》 (语文版《论语选读》 )一课,定位于读懂孔子,功夫下在 品评孔子政治品格上。但读懂《论语》与读懂孔子并非一回事,语文教学的首要 目标不是理解孔子品格, 而是从教材文本中读出孔子是怎样一个人。 例如孔子使 子路问津,长沮说孔子是“知津”者,语意双关,一个指点世道迷津的圣人,又 何须 “问津” 呢?另外, 课上讲孔子与隐士之别, 说孔子 “避人” , 隐者 “避世” , 其实二者区别在于入世与出世, 儒道分野就在这里。 文中的古今异义词应该要求 学生掌握,没有给予关注,如“四体不勤”的“四体” , “河不出图”的“河”等。语言与思维同步发展,倡导于上个世纪 80年代,叶圣陶先生曾说,只有想得清 楚才能说得清楚。 现行课程标准采纳了这一理念。 新课程实施十余年来, 这一理 念并得到应有重视。 本届教学观摩课对此有所关注, 例如作文课 《让思想的荒原 开出创新之花——学习立意新颖》 ,利用俗语、成语等材料,进行逆向思维、多 向思维(应为发散思维)训练。可惜没有实际写作环节,严格地说,是思维训练 课而不是作文思维训练课。五、 创意:基于文本,立足教学实际文本思路不等于教学思路, 需要对文本进行教学解构。 教学解构贵在创意。 创意 目的无他,有效教学而已。离开了有效教学这个初衷,就是南辕北辙。所谓“创 意”当然是独特的,但独特仅是个标志,而不是目的。一个好的创意,未必显得 鲜亮夺目, 也许质朴无华, 最终要体现其教学价值。 例如上面提到的 《拿来主义》 课例,在大家都漠视字词听写(甚至可以说是不屑一顾)的时候,进行了听写, 把学生手写的提问字条拍成幻灯片播放, 仅在播放出来的手书中就有 3个学生将 “为什么”写成“未什么” ,全场听课教师为之感概(甚至可以说触目惊心) ,从而体现出其教学价值。谁那说这样的教学设计就没有新意呢?创意说难也简单, 无非是做了别人没做却有价值的事情。 一言以蔽之:创意要基于文本, 立足教学 实际, 否则难以取得教学实效。 有的教学观摩课在创意方面进行了尝试, 引发了 相关思考。下面结合《祝福》一课谈谈看法。《祝福》 (鲁迅)一课的教学目标设定为“掌握鉴赏小说人物形象的方法” ,课上 仅分析鲁四老爷一个人物(涉及外貌描写、语言描写、书房对联等) ,采用与文 本与文中插图比较的方式。这节课给我们的启发是“长文短教” ,这一点应该肯 定。 但从哪个角度切入更好些呢?湖北有位教师讲这篇课文时选择 “看客” 的角 度讲祥林嫂,可供参考。阿毛的故事在经历了同情的眼泪、冷漠的奚落之后,仅 剩下渣滓。从这个角度进行教学设计可以凸显小说的创作意图。在鲁迅作品中, “看客”是一个重要角色, 《孔乙己》中有, 《阿 Q 正传》中有, 《示众》则专写 看客;不仅小说中有,杂文中也有。 “看客”是鲁迅笔下“民族劣性根”的典型。 其次,比较插图与文本中鲁四的肖像(插图中的鲁四留着山羊胡子) ,是插图画 得好, 还是小说写得好?结论是小说写得好:没有胡子更可怕。 小说中的鲁四没 留胡子是否有什么深意, 不得而知, 但插图应该尊重原作才是。 再次, 外貌描写、 语言描写是常识, 作为教学目标没有价值。 况且小说塑造人物的手段不等同于鉴 赏小说的方法。 通过一节课, 一篇小说的教学要掌握分析小说人物的方法, 目标 也过于宏大。方法是“工具” ,工具是在使用过程中逐渐掌握的。知道方法未必 意味着掌握了方法。以上从探讨问题的角度, 从某个侧面援引课例, 并没有对某节课做全面评价。 商 榷意见仅供参考,不当之处还望课教师谅解。
范文五:圣陶杯金奖作文
人在囧途读后感
————张仲 曾经听说过一句话:没有含着眼泪吃过面包的人,无法体会生活的真谛。
《人在囧途》中,徐铮和王宝强所扮演的角色的经历让我对这句话有了更深的体会。
徐铮扮演的是一个人到中年的生意人李成功,远离了家乡和亲人,在外独自打拼。他过得并不快乐,虽然他是个老板,虽然他除了妻子之外还有个“小三”,但他的下属仿佛一个个都是榆木脑袋,各项大小事务总是需要他自己劳心费神。
终于,要过年了,李成功为了尽到做儿子,父亲和丈夫的责任,告别“小三”选择回老家过年。由此,踏上了“囧”途。很不幸,飞机票的头等舱和商务舱的都卖光了,我们的李成功只能坐上了经济舱。在安检的时候,遇到了我们的另一男主角——王宝强扮演的农民工牛耿。牛耿是去讨债的,因为经济危机,老板发不了工人的工钱,忠厚的牛耿就拿着别人给老板的欠条,千里奔赴湖南讨债。牛耿在安检时的大包小包和狂喝牛奶的海量作派都给人留下了很深的印象.真的为了他捏了把汗。登机后,李成功没想到坐在他旁边的就是牛耿。
好戏由此开始。
本人窃以为,此后的剧情就是一部探讨中国人春运期间的酸甜苦辣的当代史。从飞机到火车到长途汽车到渡轮到自驾到手扶拖拉机再到徒步行走,这哪是回家过年,简直是长征啊~再历数一路上的奇遇,飞机航班取消,火车前行路段塌方,长途小巴“撞人事件”,遭遇“女骗子”,长途汽车抛锚,睡觉走错房间被人暴打,钱包失而复得,渡轮靠岸后追赶“女骗子”,抽中一等奖的小车,翻车事件,夜篝火煮泡面喝小酒,浑身沾满鸡毛去SHOPING,安排人给牛耿钱,和小三分开回归家庭,,,,真是笑中带泪,囧并真实着。
其中,有一些给我印象深刻的小片段,和大家分享一下。影片刚开始不久,两位主角在飞机上并排坐着,牛耿童鞋因为晕机外加喝了好几升的牛奶想呕吐,李成功童鞋怕他吐了弄的思想演绎到炉火纯青脏座位和衣服,把呕吐袋递给他。我们的牛耿童鞋把“粒粒皆辛苦”的地步,硬是把即将呕吐出来的东东生生给咽了回去,此等坚韧不拔的精神深深的震动了咱的心脏。还有就是在武汉的小招待所住宿的情节。几经折腾,在李成功童鞋睡垮了椅子后,两位主角躺在狭窄的“标准间”的床上,但牛耿同学不停地骚扰着李成功童鞋。磨牙,说梦话,裸睡,放屁,抢被子,,,,真是把我们的李成功同学刺激到抓狂,而牛耿童鞋至始至终睡得香甜无比。更绝的是,在李成功童鞋被另一房间的噪音吵得睡不着后,出去讨说法回来后竟然进错了房间~在一个女人房间里和其“同床共枕”,当李童鞋发现错误想溜走已为时已晚矣。女人的丈夫很快进了房间,李童鞋只能一步步被查“奸夫”的夫妻两人逼到无处可藏,最后,在门背后的衣架上蜷缩着的李童鞋免不了皮肉之苦了,只看见镜头前一只皮鞋飞向了他的脸。另外,追“女骗子”的一段和“小三”主动退出的一段也可圈可点。(看到这两段时,我都不知不觉的流下了眼泪,也有听到其他人的唏嘘声)
最后,李成功回归了家庭,发现了家人和亲情的可贵,发现了自己心中最放不下的东西原来一直存在于平凡而温馨的生活中,至于“小三”,既然给不了别人婚姻就放手,这才是负责任的真男人的正确选择。而和牛耿的再次相遇,仍是在飞机上,牛耿也从挤牛奶的小工变成了西装革履的小老板了。两位主角的生活都活得很精彩,的确符合中国喜剧的大团圆的结局。
纵观全剧,从第一秒到最后一秒,几乎每分钟都有笑料或煽情的桥段出现,可见编剧真是煞费苦心。而围绕春运回家过年的主线,则展示了中国当代广阔的社会生活图景,那一幕幕鲜活的场面,就是我们每天会在街头遇到或在新闻中读到的啊。(看到大家如此坚强而乐观的活着,让我更加热爱这个国家了。)无论农村还是城市,无论男人还是女人,我们都共同生活于这个纷杂的社会中,有相聚,有分离,有误解,有和解,有心酸,有温暖,,,,无论遭受到怎样的不幸和挫折,我们的主人公都相信“人间自有真情在”,坚强面对困境,积极寻找解决途径,他们的经历再次验证了“微笑面对生活,生活终会以微笑面对你”这句话。
正像这部电影的英文名字“Lost In Journey”,在这个世界上活着,就不可避免会对未知的前路产生迷惘,然后迷路。但是只要心中有爱,LOVE WILL TAKE YOU BAKE HOME.有钱没钱,回家过年,常回家看看。家,终究是我们最后的归属和港湾。爱我们的家人,让他们过得幸福,自己才能真的幸福。
人在囧途,真情相伴,雨过天晴,精彩生活~ “人间自有真情在”看完以后给我印象颇深的一句话,这部剧虽然是喜剧片,但在我看来是国产电影中
难得的有令人深思的一部电影了,从一开始徐峥对待员工的那情景开始,其中包含的社会问题很令人深思。
在中国,“老板”这个词代表的是所谓的成功人士,但是片后大年夜时灰太狼和牛蛋在路边露宿时所说的那样“我以为我叫成功就是成功了,但是,我不是一个好老板,我勾心斗角赚的钱我容易吗,我一个人下几百号员工等着我养活,他们在背地里给我起绰号叫灰太狼,我也不是个好儿子,我爸走的时候我不在他身边。我也不是个好父亲,我女儿家长会的时候,他们班主任不认识我。我也不是好丈夫,背着老婆在外面找小三,作为情人,我不能给人家任何结果。突然发现我挺失败的...”我觉得他说得很对,把目前中国老板的现状讲述得很透彻。片中有这么一个画面让我记得很清楚,因为现实中这个问题也一直困扰这我。那便是那跪在路边用粉笔写着些求助的话等待人们去帮助。片中的牛蛋把自己的钱给了那女孩,虽说他被骗了,但在灰太狼训斥他的时候他说“骗了我愿意”“骗了才好呢,说明人没病”这里反应出了,这个社会底层人的两种生活态度,一种便是骗子,为了生活驱使着他们去做骗子。另一种是倾其所有的去帮助需要帮助的人,绝对的信任他人。当然影片的结果总是会向着好的方向发展,然而这“骗子”所带来的真相的同时也把另外一个社会问题向我们抛来。两个恋人,给曙光小学教书,他们为了能让这些孤儿能在春天看一次油菜花,两人去买油彩,结果发生车祸只有女孩回来,一群孤儿的生活教育全落在了她一人的肩膀上,为了给眼睛有病的小女孩治病在走投无路的情况下不得已才出现上面那一幕。这剧情给我说的便是现在社会,很人的的功利心里及无信仰,金钱为上,还反应了社会待遇的不公平,社会保障的不完善。这种种现象都需要我们去思考。
一部片子,看似喜剧,但讲述的确实一幕幕社会这茶几上的悲剧,究竟有何解决知道,片中给出的是“老板”自我反思,给予了她们一点帮助,然而现实呢,有多少的老板能站出来为这些苦弱群里的人们贡献点力量,国家对这社会底层人们的帮助,

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