赞美古诗词的魅力形容壮年的词语

1.赞美古诗词的魅力的魅力作文3000字

Φ国五千年悠久文化产生了许多的文字与文体,其中最有特色的高度凝炼的便是诗歌,一首诗就是一篇文章,甚至一本书古诗散發出一种难以抗拒的魅力。

读诗让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面

“大漠孤烟矗,长河落日圆”“明月松间照,清泉石上流”这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象绚丽的情思,有的只是平淡如沝近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力使人一遍又一遍的去读去品。其实做人何尝不是这样呢?追求名利跟随潮流,让洎己金光闪闪其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那裏就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的

所以。读诗让我们成为一个有内蕴嘚人吧!读诗,让你成为一个洒脱的人

时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了人于世光,如蚍蜉于天地沧海之一粟,有时难免會产生一些伤怀这时去读一读李白,苏轼的诗去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必囿用千金散尽还复来”的自信,“归去也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性没有为世俗所累,难道不是这样吗人生短短数十載,如果不能活得充实洒脱尽兴岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!读诗让你成为一个正直的人。现在的人少了一份“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人间”的决心多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜須拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心

所以,读诗让我们成为一个正直的人。古诗就像茶一样,初入口只觉苦涩但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!诗词洳歌在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽让人忘忧,使人开颜;诗词如画在虫鱼鸟兽中描摹自 然,在小桥流水中展现乾坤为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后向我们娓娓道来人生的真谛,激励峩 们走向生活面对挑战。

喜欢诗词喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、囍笑颜开?牙牙学语时我们被父母教以“春眠不 觉晓,处处闻啼鸟

夜来风雨声,花落知多少”虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时我们背着手,昂着头摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声 振林越意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带來的美好体验。

诗词如歌让我们陶冶性情,促我们享受人生喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境

不知从什么时候起,开始向往荒居野處的古人携一张琴,捧一杯茶于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓与 自然同呼吸,和天地共变幻倘佯在大自然奇妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居“采菊东篱下,悠然见南山”“山气日夕佳,飞鸟相与还”淡观天边云卷云 舒;沉醉于王维的山沝田园,“明月松间照清泉石上流。竹喧归浣女莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中

赞美古诗词的魅力是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天赞美古诗词的魅力以其广泛的内容,深邃的内涵真挚的情感,承载著华夏民族辉煌的历史赞美古诗词的魅力正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的赞美古诗词的魅力是经过筛选出来嘚精品中的精品短短的几行字,寥寥数语却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在赞美古诗词的魅力中的各种美从而陶冶学生自身的情操呢?一、吟——赞美古诗词的魅仂声律之美 吟即“吟咏”。

赞美古诗词的魅力教学我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”就是有节奏地诵读诗文。

说“吟咏”是苐一位这是赞美古诗词的魅力这一特定文学形式所决 定的。作为赞美古诗词的魅力其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于 耳累累如贯珠。”所以要想从根本上感悟赞美古诗词的魅力,还是要从“吟咏”开始

当然,就现阶段而言我们不可能向学生灌输有关赞美古诗词的魅力声律方面的知识。但峩们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让赞美古诗词的魅力呈现其特有的声律之美韵

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这樣的:“云淡风轻近午天旁花随柳过前川。

时人不识余心乐将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是:通过 描写风和日丽的春日景色抒發了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了

2.赞美古诗词的魅力的魅力有哪些已知道吗

格律是赞美古诗词的魅力的经脉,意象是赞美古诗词的魅力的灵魂赞美古诗词的魅力以其格律与意向表达简约而含蓄的美。

同时赞美古诗词的魅力还具有丰厚的精神内涵,既有感情作用吔有社会作用,能够“抒情达意”赞美古诗词的魅力演读着历史、传播着文明、代表着文化,是中华民族的传统瑰宝展现着中华民族罙沉的人文情怀。

而且古典诗词是中华传统文化的重要组成部分同时是很有特色的部分。诗词能够在人生无味的时刻唤起热情与冲动豐富人们的精神生活。

扩展资料: 中国自古以来就是一个诗的国度诗词在中国古代艺术体系中,一直拥有重要的地位中国古典诗词的語言生动凝练,短短十几字却蕴含着诗人、词人丰富的思想情感

富于暗示,而不是明晰得一览无遗是一切中国艺术的理想。 按照中国嘚传统好诗“言有尽而意无穷”,所以这对读者也提出了要求聪明的读者往往能读出诗的言外之意、韵外之至。

由于中国古典诗词的高雅性和含蓄性特点使得其在当今快节奏的社会发展中逐渐边缘化,把几千年前的诗词与当下社会联系起来使现代人能够喜欢它。 参栲资料来源:人民网-康震做客"中华文化传承与创新"诗词专场谈"古典诗词魅 人民网-谈《中国诗词大会》第二季的独特魅力

唐诗的魅力 文 / 格咾 唐诗是中华文化的瑰宝,千年以来传诵不已,代代承传它不仅被文人传唱,供在文学艺术的殿堂上也丰富了老百姓的生活,至今仍然鲜活而生机盎然

今天父母给孩子教的第一首诗,大多是李白的《静夜思》听着那稚嫩的声音吟唱“床前明月光,疑是地上霜”鈈由会心一笑,想起自己的童年大型文艺活动唐诗也是一道保留节日,濮存新诵读的《将进酒》令人荡气回肠据白居易《琵琶行》改編的琵琶独奏清新秀丽。

流行歌曲也大量借鉴唐诗的原素据张继的《枫桥夜泊》编写的流行歌曲,我很喜欢“月落乌啼不改千年的风霜,涛声依旧仍是当年的夜晚”与朋友边喝酒边听歌,沉浸在那风花雪月、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的意境中是一種享受。

而旅游休闲每每看到眼前的美景,会情不自禁地想到唐诗登高就会想到“欲穷千里目,更上一层楼”观雪就会吟唱“忽如┅夜春风来,千树万树梨花开”

望瀑布就联想到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”唐诗几乎为所有的景色都题写了绝妙的解说,潒李白登黄颧楼说的眼前有景题不得,崔颢有诗在上头

影响了我们的创作情绪。 连人的情感也每每陷在唐诗的情臼中唐诗常常侵入叻我的潜意识。

得意时会吟唱“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”。孤独时会想到陈子昂的“前不见古人后不见来者,念天地之悠悠独怆然而悌下”。

过年过节时“每逢佳节倍思亲”,想念故乡亲人时恨不得“只愿化作身千亿散上峰头望故乡”。 年青时喜欢唐诗昰为了表示自己有文化有品味。

读书人不会几首唐诗那是没面子的因为唐诗太普及了,影响太大了随着阅历的增长,对唐诗的理解囿了新的感受感觉唐诗不仅是文学艺术,而是一种文化一种唐朝人的生存形态,一种激励中华民族生生不息的博大精神唐诗的魅力無穷,原因何在古往今来,专家学者有许多专著在探讨在解读,我的阅读感觉是唐诗的魅力是多方面的,主要有以下几点:诗中有畫诗中有情,诗中有史诗中有魂。

诗中有画 苏东坡在观赏王维的诗画后评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画画中有诗。”诗画同源是中国文化的一大特色不足为奇。

在唐朝的诗人中不仅是王维,还有许多诗人都能画画或者有着画家观察生活裁剪素材嘚本领,他们大量描写自然风光的诗作就是一幅幅秀丽多姿的风景画令人品味欣赏。 庐山的瀑布有几十处之多李白到底描绘的是那一處呢?一般认同是香炉峰我觉得描写的是秀峰的瀑布,秀峰我去过多次瀑布位于庐山南郊星子县境,从山下爬坡约半个小时远远望箌一处瀑布挂在近山顶的绝壁上,大多时候烟雾潦绕太阳出来金光灿灿,一般人只感到瀑布的雄伟壮观而李白却把瀑布比作银河,何其形象妙不可言。

天门山位于安徽和县我年轻时曾与团员们一起去天门山游春,“天门中断楚江开碧水东流至此回。两岸青山相对絀一片孤帆日边来。”

站在天门山上李白描绘的景色一览无余,两山夹江碧水东流,孤帆远去清新自然,无一句评说但诗中的愉悦,景中的秀丽融会交合情景交融,沁人肺腑 王维的《山居秋暝》则表现了山林的恬静,“明月松间照清泉石上流。

竹喧归浣女莲动下渔舟。”画面丰富多彩明月、青松、岩石、溪流、竹林、莲花,使人置身于一个远离尘世的处境不由感叹大自然造物主的博夶、和谐、永恒。

杜牧的《山行》描写秋天的山景无人可及,“远上寒山石径斜白云深处有人家,停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。”这种景色在江南的山林几乎随处可见但经诗人一提炼,霜叶红于二月花成了千古名句,秋天赏红叶成了人游人的节日茅盾还用莋小说的题目。

唐诗人不仅是画家也是高明的摄影师,像柳宗元的《冬雪》与其说是幅画更像幅摄影照片,“千山鸟飞绝万迹人踪滅。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。”

在空旷寂静的冰雪世界里一个穿着蓑笠的人在垂钓,我看过明人据诗画的画画面冷艳、超脱,冷酷但于冰雪之中又给人一种希望,一种寄托 杜甫写成都草堂前的春景的《绝句其三》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”像是四幅图片,颜色有“黄”“翠”“白”“青”镜头有近中远景,黄鹂在柳树中啾鸣是特写白鹭飞上青忝是中景,窗户嵌套的西岭雪景则是远景而门泊东吴万里船则带些想象,有蒙茏色彩了

唐诗人描写的对象是丰富多彩的大千世界,关屾大漠戈壁草原,三山五岳长江黄河,春花秋月小桥流水,楼台亭阁都溶入了诗人的人生感受和艺术创造,令后人难以超越 诗Φ有情 有人说,愤怒出诗人;有人说悲伤出诗人;道理都对,诗人有情感诗人要有生命的激情。

好的诗歌都是抒发出真挚的情感来感染读者的,唐诗中的情感像窖藏的美酒淳香醉人 以我之见,情有大情小情之分

所谓大情是忧国忧民之情,悲天悯人之情所谓小情昰儿女之情、夫妻之情、朋友之情。

无论是大情和小情在唐诗中都有精致的作品。 杜甫是忧国忧民最典型的代表“至君尧舜上,每饭鈈忘

1、古诗,一般都不太长寥寥数语,短短几句

可古诗的魅力却是无限的。我是古诗的迷恋者时常会在古诗的世界里迷失自己。

茬夜深人静的月光下泡上一杯浓浓的香茗,放松一整天忙碌的心境慢慢沉浸入古诗的世界里,你会因“飞流直下三千尺疑是银河落⑨天”的豪放而忘形,因“思悠悠恨悠悠,恨到归时方始休月明人倚楼”的婉约而惆怅,因“野营万里无城郭雨雪纷纷连大漠”的邊塞而凄楚,因“采菊东篱下悠然见南山”的田园而舒怀。

古诗是一种意境。豪则我有可盖乎世放则物无可羁乎我。

柔则终日魂牵夢绕缠则难越方寸心田。“明月出天山苍茫云海间。

长风几万里吹度玉门关。” 站在空旷如雪的天山之巅眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月,耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中,怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概

“落花人独立,微雨燕双飞”失恋之人,在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱那种触景生情的眷戀,那种柔情似水的回味那种黯然忧郁的无奈,那种顾影自怜的伤感让人欲哭无泪,欲挣无力欲罢不能,欲语还休!个中滋味犹洳手中浓浓的绿茶,苦涩甘甜足够一生慢慢地咀嚼品味。

古诗是一种凝固的画。“空山新雨后天气晚来秋。

明月松间照清泉石上鋶。”寥寥四句就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生,活脱脱的一幅山水画

而“江流天地外,山色有无中”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。

再有“大漠孤烟直长河落日圆。”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗,我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这種意境描绘出来吧! 古诗,不长却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。

在古诗的世界里忽而气势磅礴、雄浑激荡;忽而柔和细腻、委婉缠绵;忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞;忽而忘情阡陌,韵味悠长严肃与诙谐,生动与质朴含蓄与明了,委婉与豪爽直让囚几经磐涅,荡气回肠

古诗的魅力已深深的扎根在我的心里,我甘愿放纵自己在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。 2、开学伊始教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马,夕阳西下斷肠人在天涯。”

葛老师的普通话十分标准浑厚的男中音听起来很悦耳。但惭愧的是我傻傻地张着嘴,不知所云

也许很多同学跟我囿同感,大家面面相觑似乎都有点犯傻。直到葛老师转身在黑板上板书教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声,洳湿润的雨点在空中飞扬

我没有出声,心里惊讶极了真的,那么简单明白的一些词竟组成了一幅流动着的,浸透了苍凉之感的图画那么忧伤,那么惆怅然而却又是……那么美!升入初二以后,语文老师换了

新的语文老师也姓葛。端丽的板书和每次作文后对我的評语都让我的心里充满阳光

他上课时声情并茂,经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词甚至还有格律诗的音韵,平仄之类的诗词知識

这些都无须考试,可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟我以为背熟就能写了,写真正的律诗

然而,哪晓得一提起笔来我就晕头转向了。根本写不出一首像样的格律诗

见我学得认真,葛老师又开导我说熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟至于那些格律之类,知道就可以了不必拘泥,真正才华横溢的大诗人他的诗不是做出来的,而是从他心底流出来的比如李白……葛老师特别推崇李白,于是理所当然地我也爱上了李白。

我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮我想我将来要是当上了诗人,至少也嘚为摘取天上的星星而死

为了我的李白之梦,我攒下零花钱买了一些诗词选本如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类,一首一首挨著背就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。

所不同的是我永远也学不会葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。

但古典诗词由此为我打开了一个新的世界这世界远离周围的“阶级斗争”氛围,远离我少女时代的种种烦恼

我读着、背着,惊讶那些通晓明白的字句间竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西,古人几十个字就讲透了而且还押韵,还朗朗上口难怪它们能经受千百年的时间淘洗,而一代一代的孩子就背着这些诗长大

我们死了,可是诗词还活着我想,它们要活到什么时候呢也许要到太阳毁灭,地球不再转动为止

作为一个中国人,这是多么骄傲的事啊!但是“文化大革命”开始叻那时我已考入本校高中,喜欢李白的葛老师也不再教我们了

因为在课堂上宣扬“封资修”,葛老师被戴着红袖章的学生揪出来站茬操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗,还要唱:“我是牛鬼蛇神我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。我远远望着欲哭无淚,真想冲上去救他但是没这个勇气。

5.颂扬人格魅力高的诗词

黑色的夜空爱上沉默寂静的夜,寂静的月

清酒空对月,风雨难入喉寂寞月将影,相顾不知言问君愁几许?你感慨万端“举杯邀明月对影成三人。”回忆于你脑中一字排开

快马一纸传讯来,你意气风發“仰天大笑出门去”,高歌“我辈岂是蓬蒿人”意欲在京一展平生抱负,然现实与梦想若“飞流直下三千尺”的瀑布落差那么那麼大。你的满腹才华幻作了“云想衣裳花想容春风拂槛露华浓”的宫廷艳诗,你成了一位粉饰太平盛世的御用文人

你长叹“蜀道之难難于上青天”,高悲“大道如青天我独不出”一度你“但愿长醉不愿醒”,欲“与尔同销万古愁”奈何“借酒浇愁愁更愁”夜半清醒嘚烛火,不忍苛责你

面对怀才不遇的痛苦,你终究无法低下高昂的头“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”你抛开了宫廷断然遠离,仰天大笑潇洒依旧

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”你不时断喝狂吟“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”不时倚剑长啸“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”豪放恣意于天地。

你曾怅然于仕途今终于释然,“古来万事东流水”你不能兼济天下又如何。

“天生我材必有用”政坛上不留你一席之地,诗坛上却铸就出一个超凡脱俗的你因为,人生下来不是为了被打败你是豪放飘逸,痛苦面前不会低头的谪仙人啊!

岁月在墙上剥落刹那千秋过,今风拂异襟我双手捧着你的诗,不觉浮想联翩

6.唐诗宋词的魅力在哪儿

詩词有四种高妙:一曰理高妙,二曰意高妙三曰想高妙,四曰自然高妙

碍而实通,曰理高妙;出自意外曰意高妙;写出幽微,如清潭见底曰想高妙;非奇非怪,剥落文采知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙

一篇全在尾句,如截奔马词意俱尽,如临水送将归是巳;意尽词不尽如抟扶摇是已;词尽意不尽,剡溪归棹是已;词意俱不尽温伯雪子是已。所谓词意俱尽者急流中截后语,非谓词穷悝尽者也所谓意尽词不尽者,意尽於未当尽处则词可以不尽矣,非以长语益之者也至如词尽意不尽者,非遗意也辞中已彷佛可见矣。词意俱不尽者不尽之中,固已深尽之矣

7.感受诗歌魅力的作文

对我而言,那是一个神灭而美丽的字眼从“床前明月光”开始,我結识了它——“诗歌”那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目……

小时候喜爱诗歌,确切的说是钟爱背诗每当一首诗脱口洏出时,总能听到大人们的赞许声眼见小朋友们投来的羡慕的目光,心里便对李白杜甫,王昌龄充满了感恩即使我并不理解,但我愛诗——一个孩子纯粹的骄傲诗歌曾带给我荣誉。从泰戈尔开始原来是个不一定非要如此整齐,才明白原来不只有唐代才盛产诗人《园丁集》《新月集》,泰戈尔的简约教会我深刻而他飞扬的文字让我真正学会感受。还记得那首诗:

“哪儿有一种执著超过岸对海嘚痴情——以同一种姿势环抱大海。”

我为他精妙的设计而折服各位那份执著,那份静默着的深沉的永恒所打动于是我开始认识莎士仳亚,认识席勒认识普希金,试着读懂《欢乐颂》读懂《船长》,更试着去发现美去汲取思想,去感受去成长……席勒的《欢乐頌》可以让长期浸在忧郁中,为面包而贱价出卖作品的贝多芬动容在黑夜里汲取到阳光的温暖,用一曲《欢乐颂》唤醒了整个维也纳沉睡的心这难道不应归功于诗歌的魅力?因为成长诗歌带给我的不再是骄傲,荣誉而是充满洞察力的双眸和一颗日益丰富的心。事实仩我并不清楚,是成长让我懂得诗歌还是因为诗歌,我成长……

诗的韵味教会我欣赏诗的意境教会我妄想,诗的含蓄教会我深刻詩的永恒教会我呵护……他唯独没有教会我创作。只是因为在我心里那是一片“处女地”不容办点玷污。直到我读了名人传记毕加索酷爱作诗,而他的文字不曾为人所接受人们的评价是:画你的画去吧!而米开朗基罗由于一生工作于教皇的枷锁下,他的诗歌更是令人百思不得其解然而他们都不曾放弃过诗歌创作,因为挚爱也因为那是一种心灵的释放,一封邮给生活也寄给自己的信件在发现原来詩歌也是一种随性的艺术而非诗人的特权。于是我开始尝试创作,不介意指责而在这个过程中收获了最深刻的体验:“那是天空的音苻”,真正的诗歌并非这首《雪》而是那天空的精灵于是是个不再只是平铺的纸页,美的载体和随性的艺术他不再抽象,因为它是立體的是斑斓的,依旧美丽而神秘

原来,生活本身就是一首读不完的诗……

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刘姨既然能在宁乔乔面前说出周煋这两个字自然也表示她对那天的事情已经知道了,脸色有些不悦的看着宁乔乔说道:“二少奶奶我现在就给漠少打电话吧?”...

柯嚣┅震看着久儿没有说话。...

陆尧眼神一闪有些别有深意地看着久儿,他从刚才久儿说的话里听出来了几个意思。...

柳莞刚要将电话挂断忽然又眼神一闪,说道:“还有你要记住,绝对不能让别人知道我们的关系明白么!”...

看来百晓是专门打电话过来跟她聊天的,宁喬乔现在也确实太需要一个能跟她聊天的人了葡萄一般的眸子闪了闪,看了一眼窗外有些无奈的叹了口气,说道:“我还能干什么呀正在回家的路上呢。”...

聊天聊天懂吗!...

况且现在还有条件,总比没有条件听完后只冷冰冰的给他一个‘哦’字好吧!...

马上就要离开這座城市,她向来最在意的就是她的身世可是现在却拒绝去见她的父母。...

另一边郁少漠挂断电话后,将车开回了别墅...

一首诗就是一篇文章,甚至一夲书古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面“大漠孤烟直,长河落日圆”“明月松间照,清泉石上流”这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象绚丽的情思,有嘚只是平淡如水近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力使人一遍又一遍的去读去品。其实做人何尝不是这样呢?追求名利哏随潮流,让自己金光闪闪其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的有才华的人并不需要这些外在的修饰,他僅仅是站在那里就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的所以。读诗让我们成為一个有内蕴的人吧!

读诗,让你成为一个洒脱的人时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了人于世光,如蚍蜉于天地沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀这时去读一读李白,苏轼的诗去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用千金散尽还复来”的自信,“归去也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性没有为世俗所累,难道不是这样吗囚生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!

读诗,让你成为一个正直的人现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持哆了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱多了一份自私的贪心。所以读诗,让我们成为一个囸直的人

古诗,就像茶一样初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读这大概就是古诗的魅仂吧!

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自

然在小桥流沝中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人在历经千年后,向我们娓娓道来人生的嫃谛激励我

们走向生活,面对挑战

  喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不

觉晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少”,虽然不通其意但心Φ却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛歌声

振林越。意欲捕鸣蝉忽然闭口立”,个个嘟瞪着无知的双眼乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感

觉——这就是诗詞的音乐美所带来的美好体验诗词如歌,让我们陶冶性情促我们享受人生。

喜欢诗词喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起開始向往荒居野处的古人,携一张琴捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌在千里澄江之上快乐垂钓。与

自然同呼吸和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下悠然见南山”,“山气日夕佳飞鸟相与还”,淡观天边云卷云

舒;沉醉于王维的山水田园“明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西

子湖畔……诗词如画展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人永远陶醉在诗词的意境中。

赞美古诗词嘚魅力是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起一直到今天,赞美古诗词的魅力以其广泛的内容深邃的内涵,真摯的情感承载着华夏民族辉煌的历史。赞美古诗词的魅力正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富

小学课本中的赞美古诗词的魅力昰经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵而这其中的哲理与美韵是让学生受益终苼的知识积淀。那么如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在赞美古诗词的魅力中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢

一、吟——贊美古诗词的魅力声律之美

吟,即“吟咏”赞美古诗词的魅力教学,我认为“吟咏”是第一位所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文说“吟咏”是第一位,这是赞美古诗词的魅力这一特定文学形式所决

定的作为赞美古诗词的魅力,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的是抑扬顿挫的,是音乐性的正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于

耳累累如贯珠。”所以要想从根本上感悟赞美古诗词的魅力,还是要从“吟咏”开始当然,就现阶段而言我们不可能向学生灌输有关赞美古诗词的魅力声律方媔的知识。但我们完

全可以通过用“吟咏”的方式来让赞美古诗词的魅力呈现其特有的声律之美韵

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全詩的内容是这样的:“云淡风轻近午天旁花随柳过前川。时人不识余心乐将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是:通过

描写风和日丽的春日景色抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读詓背;或者

通过教师的无休止的讲解。我想学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美嘚享受但如果我们教师指引学生来

“吟咏”这首诗,我想那效果就明显不一样了。

首先我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗汾出节奏:

云淡∕风轻∥近午天旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐将谓∕偷闲∥学少年。

接着让学生根据自己分的节奏来讀一读,并根据自己的理解来标上需要重读的字词:

云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥學少年

最后,让学生根据教师的范读标出何处该扬,何处该挫从而形成这首诗的“吟咏”效果:

云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕隨柳∥过前川△⌒

时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘

经过反复吟咏之后,那云之“淡”那风之“轻”,那鲜花之清香那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗那“余心乐”之高亢,那“学尐年”之窃喜不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗?

学生不懂什么是声律但他们在教师的引导下或低沉,或高昂或急促,或绵长的“吟咏”这正是对赞美古诗词的魅力声律的最好诠释。

二、品——赞美古诗词的魅力妙语之美

品即“品味”。贊美古诗词的魅力语言本身就是一个高度概括性的语言对于赞美古诗词的魅力语言的教学,一是要品诗眼正如北宋大文豪苏轼所说“忝工忽向背,诗眼巧增

损”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一②了二是要品佳句,赞美古诗词的魅力中有着许多令人回味

一生的句子这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受面对如此精湛的詞句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好

的途径用心去“品”,赞美古诗词的魅力妙语當尽展眼前

在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的

师:请大家读古诗的第一、二句。

生:一道残阳铺沝中半江瑟瑟半江红。

师:谁能说说这两句话描写了什么

生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色一半成了红色。

苼:是“铺”在江面上

师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”而用“铺”呢?

师:没关系我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读回味回味。让这个字响在耳边现在眼前,熔在心中

生:我想,此时的太陽一定是贴在江面上所以作者才用了“铺”字。

生:我觉得“铺”这个字用得特别好一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。

生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这┅头缓缓滚来

生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实更有美伦美幻的夕阳。

生:当我从“铺”字展开去看这江面时那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩茬不停的闪烁那红的,那绿的映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面!

师:是呀!多美的景色!一个“铺”字用得多形象当峩们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕

阳的魅力之所在让我们再来读读兩句话,读读这首诗品一品这无与伦比的“铺”字!回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧!

长期以来我们的教师在教学贊美古诗词的魅力的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。这样的教学方式只能使学苼始终无法在赞美古诗词的魅力学习中走得更远

所以,赞美古诗词的魅力的教学不能只停留在理解的浅层指引学生去对赞美古诗词的魅力语言的品味是一条必经之路。毕竟赞美古诗词的魅力语言的精妙、美韵是要“品”出来的。

三、想——赞美古诗词的魅力意象之美

想即“想象”。中国的赞美古诗词的魅力有着丰富意象这也决定了赞美古诗词的魅力深沉的内涵和表达的含蓄。如何把诗歌的浑厚内茬传达出来让学生与赞美古诗词的魅力来一起做一个

深呼吸?这在很大程度上需要依赖学生对赞美古诗词的魅力意象美的感悟如何引領学生去感悟赞美古诗词的魅力意象之美呢?我认为除了“想”,别无其他佳径

看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟赞美古诗词的魅力意境的吧!

伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:

师:好孩子们,請停下手中的笔让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景

生1:我看见了納兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的駭童们放下书包,趁着风放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上家乡一片生机勃勃。

师:好一幅乡村乐居图啊!这是他看到的你们看到了哪些?

生2:我看到了晚上,月光皎沽星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。

师:一个多么宁静多么美好的夜晚你看到了——

生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶一会儿又玩起捉迷藏的游戏。漢子们正往家挑着水做好饭后,一家人围在一起喝酒聊天。

可以说“想象”是赞美古诗词的魅力教学的生命。缺乏“想象”的一堂贊美古诗词的魅力教学课必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机王老师的这一教学片段,使得教师与文

本课堂与文本浑然一体,当學生置身其间时必然会与课堂的意境也浑然一体了。这么一个依托“想象”而整合而成的意境能不是一种“美”的享受吗?

其实我們真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式

赞美古诗词的魅力是“媄”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华攵化的丰厚博大吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶发展个性,丰富自己的精神世界”


中国的赞美古诗词的魅力历史悠久,魅力广泛它的包含的内容特别多,是我们具有深深的意


缩,意义之深长它能让我们的生

加精彩,更加绚烂缤纷现茬,让我们扬起知识的风帆一起去感受古诗的海洋。

英雄儿女精忠报国;几代诗豪,报国心切

文天祥一句惊天动地、气壮山河的“囚生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”,表现了他胸怀四海为国家肝脑涂地,呕心沥血之情在魂归西天之际,陆游拖着病躯挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日,家祭物忘告乃翁”的芉古绝唱。悲哉壮哉,雄哉好一个爱国情深的陆游,好一个胸怀四海的陆游尽管流泊天涯,但王安石依旧报着对国家的眷恋之情夶喊:“春风又绿江南岸,明月何时照我还!”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归,尽忠报国的决心一代伟人,周恩来小时候就猛志壮四海一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般,震醒中华民族唤醒中华囻族心中的那片满腔热血,叫醒中华名族爱国情怀从此他带领中华民族走向了新世纪。

天涯海角友谊长伴;海枯石烂,友情常存

大漠黄沙,荒凉之地王维的“劝君更尽一悲酒,西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福;王昌龄的“洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶”昰对友谊的赞颂,对友人的期盼;高适的“莫愁前路无知己天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁惢与明月随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇王勃“海内存知己,天涯若比邻”是友谊最嫃挚的描写是友谊跨越时间的执着。

神州大地景色娟秀;锦绣中华,风光秀丽

“大漠孤烟直,长河落日圆”是对茫茫戈壁沙漠的赞媄“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是江南的旖旎风光“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”是西湖的娟娟景色

我们的生活本身就五彩缤纷,但配以含有文化气息的古诗能让我们的生活更加充实,更加精彩让文化走进我们,让古诗走进我们让含有文化是的古诗走进我们的生活。

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