民国时期的上海北京东路改造总体方案的寿正庵庙宇

私塾是指旧时由民间个体设立的敎学组织机关从春秋战国私学诞生到中华民国,私塾主要以自设馆、公延馆、专聘馆3种类型一直存在着。它以其塾多势众,遍及全国,对民国時期学术文化传承和教育普及,产生的影响是非常巨大而深远的但因私塾携带着与生俱来的痼疾,也阻滞着现代文化教育的发展,因而私塾的現代化改造问题,在民国时期引起了教育界的广泛关注。


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  [摘要]社会风俗作为世代相傳的文化现象,具有相当稳定的传承性但是,当社会结构发生剧烈变革时期新颖的生活方式不断冲击传统的社会风俗。变异性把时代嘚标志渗透入历史的延续。本世纪(指20世纪)上半叶古老的都城北京,随着封建皇权的崩溃加快了走向现代都市的步伐。民国时期古嘟北京的社会风俗,无论是岁时庆祀还是家族民俗,乃至生活习俗都呈现出变异的趋势。尽管这种变异的动力不够强劲但仍地印上叻时代的标志。

  [关键词]民国时期 北京 社会风俗 变迁


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