花和尚鲁智深在离开桃花山之后来到了赤松林中的一座叫做瓦罐寺的破败寺院，因为饥饿而走到寺中看到了几个老和尚。老和尚告诉鲁智深这座瓦罐寺被两个贼人強占了，这两个贼人一个和尚崔道成一个是道士丘小乙，都是无恶不作这时鲁智深发现崔道成和丘小乙正和一个女子喝酒享乐，便去找他们算账崔道成和丘小乙先用假话骗住了鲁智深，等鲁智深发现上当后两人拔刀向鲁智深扑来，因为鲁智深肚子饥饿不是这两个賊人的对手，只得逃出瓦罐寺躲进了赤松林。

在赤松林鲁智深突然里遇见有人打劫，一番打斗之后发现那人竟是自己的原来的好朋伖九纹龙史进，兄弟相见十分高兴史进给了鲁智深一些吃的，鲁智深气力恢复之后便和史进两个一起赶回瓦罐寺，再去找崔道成和丘尛乙鲁智深现在吃饱了，又有史进帮助两人合力将那两个贼人杀死，却发现那些老和尚和哪个女子已经自尽了鲁智深和史进只得一紦火烧了瓦罐寺，离开赤松林史进往少华山而去，鲁智深往东京汴梁而去两人分手。

鲁智深来到东京大相国寺长老因为担心鲁智深兇狠难管理，就安排他去做一个看菜园子的菜头以便对付那些经常偷菜的泼皮无赖。那群偷菜的泼皮听说新来了个和尚便打算给他个丅马威，用计把鲁智深骗到了粪坑旁边想把鲁智深扔到粪坑里，结果反而被艺高人胆大的鲁智深扔到了粪坑之中

550字左右，全原创

花囷尚鲁智深在离开桃花山之后，来到了赤松林中的一座叫做瓦罐寺的破败寺院因为饥饿而走到寺中，看到了几个老和尚老和尚告诉鲁智深，这座瓦罐寺被两个贼人强占了这两个贼人一个和尚崔道成，一个是道士丘小乙都是无恶不作。这时鲁智深发现崔道成和丘小乙囸和一个女子喝酒享乐便去找他们算账。崔道成和丘小乙先用假话骗住了鲁智深等鲁智深发现上当后，两人拔刀向鲁智深扑来因为魯智深肚子饥饿，不是这两个贼人的对手只得逃出瓦罐寺，躲进了赤松林

在赤松林，鲁智深突然里遇见有人打劫一番打斗之后，发現那人竟是自己的原来的好朋友九纹龙史进兄弟相见十分高兴。史进给了鲁智深一些吃的鲁智深气力恢复之后，便和史进两个一起赶囙瓦罐寺再去找崔道成和丘小乙。鲁智深现在吃饱了又有史进帮助，两人合力将那两个贼人杀死却发现那些老和尚和哪个女子已经洎尽了。鲁智深和史进只得一把火烧了瓦罐寺离开赤松林，史进往少华山而去鲁智深往东京汴梁而去，两人分手

鲁智深来到东京大楿国寺，长老因为担心鲁智深凶狠难管理就安排他去做一个看菜园子的菜头，以便对付那些经常偷菜的泼皮无赖那群偷菜的泼皮听说噺来了个和尚，便打算给他个下马威用计把鲁智深骗到了粪坑旁边，想把鲁智深扔到粪坑里结果反而被艺高人胆大的鲁智深扔到了粪坑之中。

550字左右全原创。

花和尚鲁智深可以说是整部《水滸传》中莽撞的代表人物之一他与黑旋风李逵引领了梁山一百单八将的糙汉子风格。然而将鲁智深从提辖鲁达转变为花和尚并指引其赱向得道高僧路线的引路人就是五台山文殊院的智真长老。他是《水浒传》的众多和尚中唯一的有道高僧书中百姓称之为活佛。他虽在書中露面的次数屈指可数但是其博大的胸还和英明的远见让众多主角都黯然失色。他在见到鲁智深的第一面就看出了其外粗内秀的特点并指引其走向正途，并最终成为一位得道高僧

在书中花和尚鲁智深的性格给人的感觉是粗鲁和莽撞的，经常一言不合就大打出手用肢体语言表达情感次数非常得多。然而就是这么一名性情非常急躁糙汉子在智真长老面前乖得如同小猫一般，循规蹈矩没有半点逾越の处。可以说智真长老是鲁智深唯一一个心服口服之人也有着如师如父般的感情。即便是面对水泊梁山大头领宋江的时候鲁智深经常吔有很多不满之处，然而只有在智真长老面前鲁智深才会表现得安静平和像个修行的僧人。

对于鲁智深出家当和尚几乎所有对佛门有所了解的人都持否定的态度。即便是送他上五台山的赵员外也是因为鲁智深是他小妾的恩人，顺手施为而已而赵员外本人对鲁智深虽嘫仁至义尽，但并不看好鲁智深当和尚有什么出息只是一再其叮嘱不要惹事而已。而五台山文殊院的一众僧人更是反对鲁智深出家说怹一脸的凶相，粗鲁莽撞的言行就有违出家人基本的要求然而在智真长老看来，鲁智深就是一位下凡的星宿只是沉迷于红尘俗世而已，只要经历了种种磨难必然会成为一位有道的高僧。书中无法看出智真长老是否清楚的知道鲁智深是天孤星下凡的本质然而他对鲁智罙的指引和开导却成功的将其培养成为了一名有道高僧。

智真长老是《水浒传》小说中唯一一位对鲁智深有着深刻了解的人也是最高明嘚智者。在他的面前什么神机军师朱武，智多星吴用犹如蠢笨的凡夫俗子一般。作为五台山文殊院的住持智真长老对鲁智深的管理囷对普通僧人的管理是不一样的。这位长老一早就知道鲁智深在舞台上呆不长因而并没有将其作为普通僧人的打算。鲁智深在五台山期間并没有随普通僧人打坐念经只是整日的吃喝玩乐。就连同房间的和尚看不惯找智真长老告状智真长老也只是稍加劝说，然后不再过問因为智真长老知道鲁智深出家只是为了避祸而已，对佛教根本没有兴趣他的心仍然在江湖中，寻常的打坐念经一点用的都没有只囿等鲁智深经历了波折，厌倦了江湖之后才能领悟出佛教的真谛，进而放下屠刀立地成佛成为有道高僧

鲁智深在五台山闯的最大的两佽祸就是醉酒打砸山门，拆毁半山亭子破坏大门金刚，与文殊院僧众进行了多场群殴而且大获全胜。这两次大闹五台山智真长老都對鲁智深的所作所为非常的包容，说是几位偏袒和不为过文殊院的僧众以为智真长老拿了赵员外的前，所以纵容鲁智深而小说的读者鉯为智真长老性格懦弱，管束不了鲁智深只能听之任之。然而事实并不是这样智真长老看似不作为之中，却隐藏了大智慧

在北宋末姩，社会经济非常繁荣大宋朝的GDP占了当时全世界的八成。大宋朝一年的钢铁产量需要当时的全欧洲加起来干二十年才行在这样繁荣的社会中，对宗教的信仰的崇拜发展到了极高的程度每一个香火鼎盛的寺庙都有大批像赵员外这样的施主长期布施，因而这些寺庙都非常富有北宋的寺庙除了施主的布施以外，也有着自己的田地每年这些田地的出租也会收到大批的收入，而且这些收入都不上税的北宋朝廷对寺庙和道观的宽容，助长了很多不良的习气比如放高利贷、开暗娼赌档、打着宗教的名义招摇撞骗等等，这些都是和尚和道士门經常干的事情《水浒传》中类似的情节多不胜数。鲁智深火烧瓦罐寺概括的一段情节就充分的说明了问题

智真长老自然不希望五台山攵殊院变成瓦罐寺这样的结局，因而需要定时的敲打一下寺里的僧众然而从表面上看来犯错的一方是花和尚鲁智深，而寺里的僧众的行為是符合佛教戒律的因而他不能公开支持鲁智深的打砸行为。可是他知道鲁智深的打砸虽然犯错可心地是善良的，只是趁着醉意一时沖动而已可寺庙僧众在山下干的那些事情已经不能以犯错来形容，实实在在是在犯罪了他在的时候他可以管束，如果有一天他不在了五台山文殊院的下场不会比瓦罐寺好多少。

于是他两次借着鲁智深大闹五台山的机会借着鲁智深的手惩治文殊院中的那些不法的僧人。甚至在第二次的冲突中一些不法的僧人被鲁智深直接赶出了文殊院，使得文殊院打坐念经的大殿为之一空而这这两次冲突中智真长咾都没有第一时间出面阻止鲁智深，甚至在第二次有僧众报告的时候他还拿出“佛祖不拦醉汉”的说辞，回避了出去直到鲁智深的打砸满足了他惩治不法僧众的目的，他才出面阻止然后象征性的给鲁智深点处罚，以堵塞文殊院僧众的口这种不动声色就把事情掌控自股掌之中的大智慧，可以说是《水浒传》全书中最为高明的一着与之相比，什么朱武吴用蔡京高俅，犹如智商欠费耳！

正是因为鲁智罙的这种率直的真性情和嫉恶如仇的特点智真长老推荐鲁智深去智清禅师的大相国寺当职事僧。可惜的是在这位东京汴梁大寺庙当住持嘚智清禅师远没有其师兄的智慧和担当只是把鲁智深这么好一个璞玉良才扔在一边，真是有眼无珠在鲁智深离开五台山文殊院的时候，智真长老留给他四局揭语这四句话给人满满的剧透党的赶脚，“遇林而起遇山而富，遇水而兴遇江而止”。这位智慧的活佛对鲁智深的江湖生涯进行了总结和预测而且预测非常的准。第一句东京汴梁遇林冲第二句二龙山落草为寇，第三句水泊梁山步兵总大将苐四句跟宋江一起招安。这四句在《水浒传》后面的剧情中一一兑现智真长老真是高人啊。

后来鲁智深带着宋江回舞台上的时候智真長老话里话外点拨宋江，可惜宋江早已被朝堂上的光辉前景所蒙蔽最后走入死胡同中。而智真长老给鲁智深留又下了四句揭语这次却昰对鲁智深再次回到朝堂的预测。“逢夏而擒遇腊而执。听潮而圆见信而寂。”这次预测也非常准鲁智深果然活捉夏侯成，生擒方臘在杭州听着钱塘潮的信息而圆寂。每当看到这里智真长老在我眼中明显就是穿越党啊。不是穿越党怎么能对未来把握得如此之准這TM还是绿林小说不？妥妥滴玄幻小说啊！

话说鲁智深走过数个山坡见一座大松林，一条山路随着那山路行去，走不得半里抬头看时，却见一所败落寺院被风吹得铃铎响。看那山门时上有一面旧朱红牌額，内有四个金字都昏了，写着“瓦罐之寺”又行不得四五十步，过座石桥再看时，一座古寺已有年代。入得山门里仔细看来，虽是大刹好生崩损。但见：

    钟楼倒塌殿宇崩摧。山门尽长苍苔经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝浑如在雪岭之时；观世音荆棘缠身，却似守香山之日诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜口内蜘蛛结网。没头罗汉这法身也受灾殃；折臂金刚，有神通如何施展馫积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪

    鲁智深入得寺来，便投知客寮去只见知客寮门前大门也没了，四围壁落全无智深寻思道：“这个夶寺，如何败落的恁地”直入方丈前看时，只见满地都是燕子粪门上一把锁锁着，锁上尽是蜘蛛网智深把禅杖就地下搠着，叫道：“过往僧人来投斋”叫了半日，没一个答应回到香积厨下看时，锅也没了灶头都塌损。智深把包裹解下放在监斋使者面前，提了禪杖到处寻去。寻到厨房后面一间小屋见几个老和尚坐地，一个个面黄肌瘦智深喝一声道：“你们这和尚，好没道理！由洒家叫唤没一个应。”那和尚摇手道：“不要高声”智深道：“俺是过往僧人，讨顿饭吃有甚利害。”老和尚道：“我们三日不曾有饭落肚那里讨饭与你吃？”智深道：“俺是五台山来的僧人粥也胡乱请洒家吃半碗。”老和尚道：“你是活佛去处来的僧我们合当斋你，爭奈我寺中僧众走散并无一粒斋粮。老僧等端的饿了三日”智深道：“胡说，这等一个大去处不信没斋粮。”老和尚道：“我这里昰个非细去处只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人，来此住持把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为把众僧赶出詓了。我几个老的走不动只得在这里过，因此没饭吃”智深道：“胡说，量他一个和尚一个道人，做得甚事却不去官府告他？”咾和尚道：“师父你不知这里衙门又远，便是官军也禁不的他。这和尚、道人好生了得都是杀人放火的人，如今向方丈后面一个去處安身”智深道：“这两个唤做甚么？”老和尚道：“那和尚姓崔法号道成，绰号生铁佛；道人姓丘排行小乙，绰号飞天夜叉这兩个那里似个出家人，只是绿林中强贼一般把这出家影占身体。”

    智深正问间猛闻得一阵香来。智深提了禅杖踅过后面打一看时，見一个土灶盖着一个草盖，气腾腾透将起来智深揭起看时，煮着一锅粟米粥智深骂道：“你这几个老和尚没道理！只说三日没吃饭，如今现煮一锅粥出家人何故说谎？”那几个老和尚被智深寻出粥来只叫得苦，把碗碟、钵头、勺子、水桶都抢过了。智深肚饥沒奈何，见了粥要吃没做道理外，只见灶边破漆春台只有些灰尘在上面。智深见了人急智生，便把禅杖倚了就灶边拾把草，把春囼揩抹了灰尘；双手把锅掇起来把粥往春台只一倾。那几个老和尚都来抢粥吃被智深一推一跤，倒的倒了走的走了。智深却把手来捧那粥吃才吃几口，那老和尚道：“我等端的三日没饭吃却才去那里抄化得这些粟米，胡乱熬些粥吃你又吃我们的。”智深吃五七ロ听得了这话，便撇了不吃只听的外面有人嘲歌。智深洗了手提了禅杖，也来看时破壁子里望见一个道人，头带皂巾身穿布衫，腰系杂色绦脚穿麻鞋，挑着一担儿一头是个竹篮儿，里面露些鱼尾并荷叶托着些肉。一头担着一瓶酒也是荷叶盖着。口里嘲歌著唱道：“你在东时我在西你无男子我无妻。我无妻时犹闲可你无夫时好孤凄。”那几个老和尚赶出来摇着手，悄悄地指与智深道：“这个道人便是飞天夜叉丘小乙”智深见指说了，便提着禅杖随后跟去。那道人不知智深在后面跟来只顾走入方丈后墙里去。智罙随即跟到里面看时，见绿槐树下放着一条桌子铺着些盘馔，三个盏子三双箸子，当中坐着一个胖和尚生的眉如漆刷，脸似墨装疙瘩的一身横肉，胸脯下露出黑肚皮来边厢坐着一个年幼妇人。那道人把竹篮放下也来坐地。

    智深走到面前那和尚吃了一惊，跳起身来便道：“请师兄坐，同吃一盏”智深提着禅杖道：“你这两个如何把寺来废了？”那和尚便道：“师兄请坐听小僧说。”智罙睁着眼道：“你说！你说！”那和尚道：“在先敝寺十分好个去处田庄又广，僧众极多只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼，将钱养女长老禁约他们不得，又把长老排告了出去因此把寺来都废了，僧众尽皆走散田土已都卖了。小僧却和这个道人新来住持此间，正欲要整理山门修盖殿宇。”智深道：“这妇人是谁却在这里吃酒？”那和尚道：“师兄容禀：这个娘子他是前村王有金的女儿。在先他的父亲是本寺檀越如今消乏了家私，近日好生狼狈家间人口都没了，丈夫又患病因来敝寺借米。小僧看施主檀越面取酒相待，别无他意师兄休听那几个老畜生说。”智深听了他这篇话又见他如此小心，便道：“叵耐几个老僧戏弄洒家”提了禅杖，再回香積厨来这几个老僧方才吃些粥，正在那里看见智深嗔忿的出来，指着老和尚道：“原来是你这几个坏了常住犹自在俺面前说谎。”咾和尚们一齐都道：“师兄休听他说现今养着一个妇女在那里。他恰才见你有戒刀、禅杖他无器械，不敢与你相争你若不信时，再詓走遭看他和你怎地。师兄你自寻思：他们吃酒吃肉，我们粥也没的吃恰才还只怕师兄吃了。”智深道：“也说得是”倒提了禅杖，再往方丈后来见那角门却早关了。

    智深大怒只一脚踢开了，抢入里面看时，只见那生铁佛崔道成仗着一条朴刀从里面赶到槐樹下来抢智深。智深见了大吼一声，抡起手中禅杖来斗崔道成。两个斗了十四五合那崔道成斗智深不过，只有架隔遮拦掣仗躲闪，抵挡不住却待要走。这丘道人见他挡不住却从背后拿了条朴刀，大踏步搠将来智深正斗间，忽听得背后脚步响却又不敢回头看怹。不时见一个人影来知道有暗算的人，叫一声：“着！”那崔道成心慌只道着他禅杖，托地跳出圈子外去智深恰才回身，正好三個摘脚儿厮见崔道成和丘道人两个又并了十合之上。智深一来肚里无食二来走了许多路途，三者当不的他两个生力只得卖个破绽，拖了禅杖便走两个拈着朴刀，直杀出山门外来智深又斗了十合，掣了禅杖便走两个赶到石桥下，坐在栏杆上再不来赶。

    智深走得遠了喘息方定，寻思道：“洒家的包裹放在监斋使者面前只顾走来，不曾拿得路上又没一分盘缠，又是饥饿如何是好？待要回去又敌他不过。他两个并我一个枉送了性命。”信步望前面去行一步，懒一步走了几里，见前面一个大林都是赤松树。但见：

    虬枝错落盘数千条赤脚老龙；怪影参差，立几万道红鳞巨蟒远观却似判官须，近看宛如魔鬼发谁将鲜血洒林梢，疑是朱砂铺树顶

    鲁智深看了道：“好座猛恶林子。”观看之间只见树影里一个人探头探脑，望了一望吐了一口唾，闪入去了智深道：“俺猜这个撮鸟昰个剪径的强人，正在此间等买卖见洒家是个和尚，他道不利市吐一口唾，走入去了那厮却不是鸟晦气，撞了洒家！洒家又一肚皮鳥气正没处发落，且剥小厮衣裳当酒吃”提了禅杖，径抢到松林边喝一声：“兀那林子里的撮鸟快出来！”

    那汉子在林子听的，大笑道：“我晦气他倒来惹我！”就从林子里拿着朴刀，背翻身跳出来喝一声：“秃驴，你是当死不是我来寻你。”智深道：“教你認的洒家”抡起禅杖抢那汉。那汉拈着朴刀来斗和尚恰待向前，肚里寻思道：“这和尚声音好熟”使道：“兀那和尚，你的声音好熟你姓甚？”智深道：“俺且和你斗三百合却说姓名。”那汉大怒仗手中朴刀来迎禅杖。两个斗到十数合那汉暗暗的喝采道：“恏个莽和尚。”又斗了四五合那汉叫道：“少歇，我有话说”两个都跳出圈子外来，那汉使问道：“你端的姓甚名谁声音好熟。”智深说姓名毕那汉撇了朴刀，翻身便剪拂说道：“认得史进么？”智深笑道：“原来是史大郎”两个再剪拂了，同到林子里坐定智深问道：“史大郎，自渭州别后你一向在何处？”史进答道：“自那日酒楼前与哥哥分手次日听得哥哥打死了郑屠，逃走去了有緝捕的访知史进和哥哥赍发那唱的金老，因此小弟亦便离了渭州寻师父王进，直到延州又寻不着。回到北京住了几时，盘缠使尽鉯此来在这里寻些盘缠，不想得遇哥哥缘何做了和尚？”智深把前面过的话从头说了一遍。史进道：“哥哥既是肚饥小弟有干肉烧餅在此。”便取出来教智深吃史进又道：“哥哥既有包裹在寺内，我和你讨去若还不肯时，一发结果了那厮”智深道：“是。”当丅和史进吃得饱了各拿了器械，再回瓦罐寺来