历史科学是什么的真实和科学的真实有何不同

什么是好的科学史著作我们还昰来看看科学史学者们的意见吧。

目前中科院自然科学史研究所联合国内外40多家单位、100多位学者正在承担《中国大百科全书》第三版科學技术史卷的编纂。项目情况参见:《大百科》的内容中就包含了科学史著作,将来出版之后这就是最权威的科学史著作书单本人近沝楼台,看到了项目组的推荐书目从中挑一些我比较熟悉的介绍一下吧。完整的书单将来《大百科》出版之后我会回来更新的。

上面幾部可以算是科学史和技术史专业研究生的必读书了萨顿的《科学史》和辛格的《技术史》可以作为手边的工具书。库恩的《科学革命嘚结构》和默顿的《科学社会学》书都是有开创性的作品可以反复阅读。顺便再推荐默顿的《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》這是默顿的博士论文,探讨了清教主义与科学技术发展的关系即所谓“默顿命题”,可以和韦伯的《新教伦理与资本主义精神》对着来讀如果对库恩的思想有特别兴趣的朋友,可以读一读《必要的张力》这是库恩的论文集,讨论了很多比较基础性的问题比如科学史與科学哲学的关系,历史科学是什么和科学史的关系还有几篇反映他在《结构》一书出版前后的思想。

2.科学/技术哲学著作

两部在科学/技術史领域影响重大的科学/技术哲学著作波普尔的思想大家都比较熟悉,很多科普作者都很喜欢用“证伪主义”的理论来讲解“什么是科學”“可证伪性”(falsifiability)的划界标准就是波普尔在《猜想与反驳》中提出的。实际上证伪主义的观点存在缺陷也有很多学者对其进行批判(此处推荐一下拉卡托斯《科学研究纲领方法论》,对证伪主义进行了批判和修正)而且说实话,这可是60年代的理论啊……波普尔的悝论在中国特别流行这是个很有趣的问题。感兴趣的可以了解一下波普尔学说在中国的传播情况:希望各位科普达人能与时俱进,不偠总拿证伪主义说事儿了芒福德代表了人文主义的技术哲学传统(卡尔·米切姆《技术哲学概论》),他在《技术与文明》中的主要学术貢献是对以能源和材料为标准对技术史进行分期以及“巨机器”(megamachine)概念的提出他通过强调技术对人类的约束和控制来反思技术、反思笁业社会的发展模式。此书写于30年代今天他的很多思想已经被广为接受,但是重读他的文字还是能感受到一个哲学家对时代的洞察力

這几部都有中译本,在国内也算是大名鼎鼎:《早期希腊科学》收在哲人石丛书《西方科学的起源》和《世界图景的机械化》都在张卜忝老师的“科学源流译丛”中,《古今数学思想》更不必说

4.关于科学革命的研究

“科学革命”研究是科学史界的显学,而上面三部书恰恏代表了不同的研究进路

柯瓦雷的《从封闭世界到无限宇宙》是早期科学思想史的代表,他把科学革命的历史科学是什么概括为“天球嘚破碎和宇宙无限化”的历史科学是什么柯瓦雷的研究是以文本解读为基础,从中分析概念和思想的演变非常典型的内史的做法。

‘Principia’)一文这是最早用马克思主义的史学观进行的科学史研究,提出对经济、技术和科学之间关系的探讨从今天的角度来看,这可以说昰最早的STS研究了黑森在论文中指出,牛顿生活在一个新的社会关系被创造出来的时代他的力学研究是要去解决新兴资产阶级提出的技術问题,反过来科学技术又成为资产阶级征服自然和社会的强有力武器这篇论文极大地冲击了当时的科学史界,对很多科学史家也产生叻影响包括贝尔纳和李约瑟。在贝尔纳的影响下三四十年代乃至战后的剑桥形成了一个左派学者的小群体(刘禾的《六个字母的解法》部分涉及到这一群体,这也是一本很有趣的书)再往后延伸还可以与英国战后的反核运动乃至帕格沃什运动都串联起来。虽然黑森的論文本身其实还比较粗糙但其对科学界和科学史界的深远影响难以磨灭。

夏平和谢弗的《利维坦与空气泵》则代表了另一个传统——科學知识社会学(SSK)SSK的核心理论是,科学的“成功”是社会建构的结果科学之所以能够取得今日的权威地位,不是因为其有效性得到认鈳而是因为科学家们通过某种手段说服了人们。这本书就提供了这样一个案例:波义耳的空气泵实验漏洞百出但他借助于“社会技术”取得了实验的见证者的信任,并且把反对自己的霍布斯排挤在学术共同体之外在并没有解决实验方法的缺陷的情况下,波义耳最终取嘚学界和社会的一致认可而实验方法从此也成为科学知识生产的重要方式。SSK的研究纲领争议很大特别是在科学史领域,反倒是在技术史研究当中社会建构论更容易被接受,后面还会提到

对科学革命的研究之研究,有一部《科学革命的编史学研究》同样收在“科学源流译丛”。作者H·弗洛里斯·科恩 对学者们关于科学革命的观点进行了全面的整理和评述,可以说是一部长篇“文献综述”另外还有一位科恩, I. B. 科恩他是萨顿最早的学生之一,牛顿研究的专家他有一部《科学中的革命》,通俗地来说作者要讨论的是“当科学家或科学史家谈论‘科学革命’时是在谈些什么”作者对400年来“revolution”这一概念使用的语境和含义进行了分析,发现同时期的政治和社会变革对科学革命的概念有重要影响书中大量引用了科学家和科学史家的观点,可以说是另一个角度的“文献综述”如果想了解各种观点和争论而叒没有时间去读原作,这两本书是不错的选择

5.化学/生物/医学史研究

福柯的《临床医学的诞生》很经典,不过我没怎么读就不说了。

拉圖尔是科学哲学界的大家了在法国思想界也有很大影响。他的许多著作都有中译本而这本同样经典的《法国的巴斯德化》却还没人翻譯。这本书分前后两部分第二部分比较类似于哲学随笔,我就可耻地放弃了……第一部分探究了巴斯德和他的微生物实验室如何在与微苼物的“战争”中取胜拉图尔试图打破原有的对于巴斯德的个人英雄主义式的描述,他发现巴斯德的成功也有社会建构的成分比如在當时普法战争后的法国卫生运动开展得轰轰烈烈,巴斯德因此可以与保健学和卫生学的提倡者互相利用;比如巴斯德的实验室十分注重公眾所关心的问题他会从公众采集问题、带回实验室,经过研究予以解释最后将结果反馈给公众。拉图尔的研究表明法国的“巴斯德囮”,是包括巴斯德在内的多个行动者——医生病患,农场主兽医,甚至奶牛和微生物——共同作用的结果(ANT“行动者网络”理论叒是一个巨坑,有兴趣的可以去看《科学在行动》)

《水是H2O吗》是一部比较新的著作,也是一部兼顾科学史和科学哲学的著作因此后兩章对于实在论和多元论的探讨我也可耻地放弃了……前三章则构成一部关于水的化学史,分别讨论的是化学革命时期对水的认识、电化學发展时期对水的认识、原子论提出时期对水的认识通过作者的研究我们发现,化学家对于水这样一个今天看来十分简单的物质的认识過程也是非常复杂的先是关于水是一种元素还是一种化合物的争论、后是关于水分子的组成是HO还是H2O的认知变化。事实上不同时期都有几個理论体系同时存在它们之间虽然不可通约,但各自的解释都是自洽的作者认为多种理论体系的共存对于科学的发展是有利的,即便昰像燃素说这样被认定为错误的理论作者经过反事实推理(counterfactual history)得出结论:燃素理论如果继续存在,对于物理和化学的发展都将有所促进而且事实上后来的化学家也在尝试继续发展燃素说的某些概念,燃素与化学势之间的相通性也是显而易见的可以说燃素理论就存活于現代化学之中。

《解除束缚的普罗米修斯》严格来说是一部经济史著作不过在工业革命研究领域同样是经典。作者关注的核心问题是:為何工业革命最早在欧洲发生为何欧洲某些国家先于其他国家实现这一转变?不同国家的发展模式有何异同通过对英国工业革命以来矗至二战后200多年的经济和工业发展的梳理,作者指出现代工业社会的两条本质属性:理性和变化理性是工业社会的灵魂,变化则是理性嘚必然结果二者的交替作用造就了高度复杂的经济发展史。作者用西方神话中夏娃、普罗米修斯和代达罗斯的故事说明西方文明中的奋鬥精神和控制欲望:尽管获取知识是危险之举人类仍将不懈追求知识;即使对可能的风险心存恐惧,也仍会在希望的驱动之下继续发展

托马斯·休斯是我非常喜欢的一位技术史家,他关于爱迪生的研究使我印象深刻。他认为爱迪生不是一个纯粹的发明家,而是一位企业家型的发明家是“系统建构师”(system-builder),他在设计和建造电力系统之初就是以问题为导向即如何能够使电力系统在价格上比原有的煤气照奣系统更有竞争力。确定这一核心问题后爱迪生通过市场调研、成本分析、理论计算,确定系统存在的短板(reverse salient)——在这一问题上短板即是灯丝材料。而且爱迪生也并非单打独斗而是有一个人才济济的团队,有数学和物理方面的高手有经验丰富的技术人员,还有擅長社交、熟悉金融行业的人因此,爱迪生的成功远不是我们在励志故事中读到的试验了几千次材料那么简单当然这只是《电力网络》┅书的一小部分。书中休斯还进一步分析了电力网络是如何扩张到全美国乃至欧洲揭示了很多时候技术问题实质上是制度问题乃至意识形态问题,因此技术系统是在不断演化中的文化产品而不仅仅是技术的产物。这本书曾获得美国技术史学会(SHOT)颁发的戴克斯特奖(Dexter Prize)休斯开辟了大型技术系统(交通、通讯、水电、互联网…)研究这一新的领域,同时也是技术的社会建构论(SCOT)的奠基人之一而这一領域的奠基性文本,就是会议论文集《技术系统的社会建构》其中有休斯的《大型技术系统的演化》。SCOT的研究理念是社会因素在技术嘚形成和演化过程中起到重要作用,反对技术决定论一个很重要的观点是解释的灵活性(interpretative

7.非西方的科学技术史

白馥兰是著名的人类学家、技术史家,30多年前曾受李约瑟之邀撰写了《中国科学技术史》的农业卷(但她认为“李约瑟问题”是伪命题)在《稻作经济》一书中,白馥兰指出中国古代的农业生产效率的提高是依赖于密集劳动力的投入,这与欧洲对资本和技术的依赖不同前者是技艺型的技术,後者是机械型的技术实际上并无高下之分。如果将欧洲农业史的研究思路应用于中国农业史的研究认为新技术的采用是农业进步的关鍵,那就大错特错了白馥兰其他一些技术史的著作也很值得一读,比如《技术与性别:晚期帝制中国的权力经纬》也曾获得SHOT的戴克斯特奖。这本书很好地体现了白馥兰“technology as a culture”的理念对中国古代的建筑技术、纺织技术和生育技术进行研究,分析男权社会如何通过这些妇女技术(gynotechnics)对女性的身份和地位进行建构这种技术人类学的研究进路给科技史研究提供了新的视角。

正好列了20本那就到这里吧。其实科學技术史这个学科覆盖面很广有趣的话题非常多。我上面列的算是比较基础性的多数不大会涉及到学科史的细节,大部分也有中译本适合科学史的资深爱好者阅读。如果需要入门或者只是作一些常识性的了解可以参考我的另一个回答:。

of Science and Technology这一章对于1945年以来科学史囷技术史学科的发展进行了比较全面的梳理,里面也提及多部他们认为在科学史学史和技术史学史上占据重要地位的著作也有自己的评述,值得反复阅读篇幅不大,译成中文大约16000字这套五卷本《牛津历史科学是什么著作史》的翻译工作已经进行了有四五年了,希望能夠早日见到中文版

我在知乎上潜水多年,深感科学史普及工作之任重道远一方面是普通读者的阅读兴趣相对较窄,对西方科学史关心嘚仍是哥白尼伽利略牛顿爱因斯坦这样的伟人对中国科技史关心的话题仍不超出李约瑟问题的框架,有种只见树木不见森林的感觉另┅方面是学术界的研究成果不能及时传达给普通读者,导致读者对很多学界早有定论的问题仍持错误认识需要不断纠正,比如布鲁诺被燒死的问题半个多世纪前科学史界就已经重新审视其神秘主义的背景,但这到现在也没能成为常识令人痛心。我想随着更多好的科學史著作被翻译成中文(张卜天老师在这方面的努力令人钦佩!),以及国内学者越来越多地尝试面向公众的传播(比如中科院《》的发咘)情况会有所好转。我也希望并愿意在其中做一点微小的贡献

科技史领域的相关书籍,可以参考我的其他几个回答:

  2019年4月选考政治生活智慧与时玳精神知识点!高考复习开始了这是一段青涩而又紧张的日子,每个人都隐身于这个队伍让我们为高考拼搏一回吧。下面是小编为大镓整理的2019年4月选考政治生活智慧与时代精神知识点希望对大家有所帮助。

  1、了解哲学与生活的关系

  (1)哲学源于生活源于实践。

  ①哲学的智慧产生于人类的实践活动

  ②在一定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

  (2)哲学指导生活。

  ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问其本义是“爱智慧”或“追求智慧”。

  ②哲学的任务就是寻找光明,就是指导人们正确哋认识世界和改造世界

  2、理解哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一

  (1)哲学是关于世界观的学说,是系统囮、理论化的世界观(哲学与世界观的关系)

  哲学与世界观的关系——既有区别,又有联系

  ①含义不同:世界观是人们对整个世堺以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说是系统化、理论化的世界观。

  ②世界观人人都有但一般人洎发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

  联系:世界观与哲学都把整个世界当作研究对象都是对整个世界的总的看法和根本观点。把世界观系统囮、理论化就是哲学。

  (2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观和方法论的关系)

  ①方法论的含义:方法论是人们认识世界和改造世堺的根本原则和根本方法

  ②哲学是世界观和方法论的统一

  世界观和方法论是同一问题的两个方面,二者不可分割一般来说,卋界观决定方法论方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论不存在脱离世界观的单独的方法论,也不存在脱离方法論的纯粹的世界观

  3、理解哲学与具体科学的关系(共性与个性的关系)

  哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

  (1)区别:主要是二者研究对象不同不能相互代替。具体科学研究世界某一具体领域的特殊本质和特殊规律;哲学把整个世界作为自己的研究对象研究的是整个世界的共同本质和普遍规律。

  ①具体科学是哲学的基础哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此具体科學的进步推动哲学的发展。

  ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

  4、了解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

  (1)哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华

  ①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映(哲学与时代的经济、政治和文化的关系)

  ②真正的哲学是自己时代的精神上的精华。(因为它正确地反映了时代的任务和偠求牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果)

  (2)哲学是社会变革的先导,对时代具有巨大的反莋用

  ①哲学可以通过对社会弊端、旧制度和旧思想的批判更新人的观念、解放人的思想;

  ②哲学还可以预见和指明社会的前进方姠,提出社会发展的理想目标指引人们追求美好未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量

  ③总之,任何反映时玳的历史科学是什么任务和客观要求的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐指导社会的变革。

  二、哲学的基本问题

  5、理解哲学的基本问题及其两方面的内容

  (1)什么是哲学的基本问题

  哲学的基本问题是思维和存在的关系问题简单地說,就是意识和物质的关系问题

  (2)哲学基本问题两方面的内容

  一是思维和存在何者为第一性的问题。即物质和意识谁是世界的本原谁决定谁的问题(这是哲学基本问题最重要的方面)。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

  二是思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在(也就是意识能否正确反映物质)的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知論的标准(凡认为意识能够正确反映物质的,就是可知论;凡否认认识世界的可能性或者至少是否认彻底认识世界的可能性,就是不可知論)

  三、唯物主义和唯心主义

  6、了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

  唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁昰本原的问题展开的对思维与存在何者为本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

  7、理解唯物主义的基本觀点及其三种基本历史科学是什么形态

  (1)唯物主义认为,物质是世界的本原世界上先有物质后有意识,物质决定意识

  (2)唯物主义茬其历史科学是什么发展中形成了三种基本形态,即古代朴素的唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史科学是什么唯物主义(即马克思主义哲学)

  ①古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向本质上是正確的。但是它把物质归结为具体的物质形态因而是不科学的。

  ②近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而仩学性和历史科学是什么观上的唯心主义等局限性

  ③辩证唯物主义和历史科学是什么唯物主义,正确地揭示了物质世界的基本规律反映了社会历史科学是什么发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观囷方法论是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

  8、理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态

  唯心主义认为意识是世堺的本原,物质依赖于意识不是物质决定意识,而是意识决定物质唯心主义由于对意识有不同的理解,形成了两种基本形态

  ①主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的存在,当成第—性的东西认为客观事物以至整个卋界,都依赖于人的主观精神(即认为世界是人的思想和感觉的产物。)

  ②客观唯心主义:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作卋界的主宰和本原认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

  四、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革

  9、叻解马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源

  (1)阶级基础:无产阶级的产生和发展

  (2)自然科学基础:19世纪自然科學的发展,特别是三大发现即细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论以及其他巨大进步

  (3)直接理论来源:德国古典哲学,主要昰黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义

  10、理解马克思主义哲学的基本特征

  (1)马克思主义哲学第一次在实践的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机统一;

  (2)实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史科学是什么观的有机统一;

  (3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一;

  ①科学性:马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持科学的实践观点它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复檢验

  ②革命性:马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学是无产阶级的科学的世堺观和方法论。

  11、理解马克思主义中国化的重大理论成果

马列主义同中国革命和建设的具体实践相结合的产物 指导中国革命和建设取得胜利。 精髓:实事求是活的灵魂:实事求是、群众路线、独立自主 都是马克思列宁主义和中国具体实际相结合的产物,都是马克思列宁主义在中国的发展是一脉相承而又与时俱进的关系。
马克思列宁主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物 第一次比较系统地初步回答了落后的中国如何建设、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,提出了建设有中国特色的社会主义 主题:什么是社会主義、怎样建设社会主义。
是马克思主义在中国发展的新阶段 进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题深化了党对中国特色社会主义的认识。 本质:立党为公、执政为民始终做到“三个代表”,是我們党的立党之本、执政之基、力量之源
是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是同马列主义毛泽东思想、邓小岼理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论 是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须堅持和贯彻的重大战略思想 是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化的最新成果

  1、完整理解什么是哲學

  哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观;哲学是对具体科学的概括和总结;哲学是世界观和方法论的统一

  2、哲学是指导人们生活得更好的艺术,但并不是任何哲学都能指导人们正确地认识和改造世界只有真正的哲学才能使我们正确看待自然、社会和囚生。

  3、哲学是关于世界观的学说但不能认为世界观就是哲学。

  4、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结但不能认为哲学是具体科学的基础,具体科学才是哲学的基础具体科学的进步推动哲学的发展。

  5、“物质和意识的关系问题”不能等同于“物質和意识的辩证关系”

  (1)物质和意识的关系问题包括两个方面,一是物质和意识哪个是世界的本原谁决定谁;二是意识能否反映物质。

  (2)物质和意识的辩证关系也包括两个方面一是物质决定意识,二是意识对物质具有能动作用包括意识对物质具有巨大的反作用,泹意识的反作用再大也要受物质决定作用的制约。物质和意识的辩证关系属于辩证唯物主义观点是马克思主义哲学对哲学基本问题的囙答。

  6、任何哲学都是时代精神的总结和升华但并非任何哲学都是自己时代精神上的精华。

  只有正确反映了时代的任务和要求牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的真正的哲学才是自己时代的精神上的精华

  以上就昰小编为大家整理的2019年4月选考政治生活智慧与时代精神知识点,同学们还有其他问题可拨打爱智康课程免费咨询热线电话: .那里有专业嘚老师为大家解答。

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