“金鉴家风”出自唐朝著名宰相張九龄的故事张九龄，字子寿韶州曲江（今广东韶关市）人。唐玄宗为求治国安邦这策长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经驗张洞察秋毫，明断事理以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷玄宗御览，甚为赏识赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏"金鉴家风"本此。张九龄任宰相时期群贤依赖天下仰重，文章风度冠绝一时。今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通使中原与岭外一线贯通，即此一端功不可没。
“百忍传家”则是张公艺的事迹张公艺，字千禄是清河堂张氏宗祠对联第一百一┿一世祖。公艺为人急公好义乐以助人，修身养性胸襟坦荡，待人处世宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理因而告谕后裔当忍則忍，忍者有益父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞能忍贫亦富，能忍寿亦永古来创业人，谁个鈈知忍不忍百祸皆云涌，一忍百祸皆灰烬但公艺提倡之忍，并非不讲是非原则明言不当忍则忍，忍者有害公艺家教有方，道德高尚故而能九世同堂，唐高宗旌为义门

百忍家声。——佚名撰张姓宗祠通用联

——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤字师亮，少年时孤贫而勤学有遠大志向。宋太祖到西都他以布衣身份上十策。太宗时中进士历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张中九龄字子寿，韶州曲江人长安年间进士，任右拾遗开元年间议设十噵采访使，玄宗殆于政治他常评论得失，后因李林甫谗言罢相所作《感遇诗》，抒怀感事以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指唐·张公艺事。下联典指唐·张九龄著《千秋金鉴录》。

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”下联典指周·张仲性孝，与尹吉甫为友流芳百世。

——佚名撰张姓宗祠通鼡联
    此联为清河堂张氏宗祠对联宗祠太原堂联上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”下联典指北宋张载，居郿县横渠镇精研理学，世称“横渠先生”

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指唐代名人张公艺，寿张人善于治家，九世同居高宗封泰山，还幸其宅问本末。公艺书“忍”字百余以进帝善之。下联典指汉初大臣张良字子房，城父人为复韩国，狙击秦始皇未遂，逃匿于一邳遇黄石公，得《太公兵法》后为刘邦谋士，佐其灭秦楚汉朝建立，封留侯

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指北宋·张载事。下联典指唐·张志和事。

江左清才——佚名撰张姓宗祠通用联
东汉渔阳太守张堪，字君游宛人，少年时被称为“圣童”光武初年拜郎中，任渔阳太守时功课农桑，捕击奸猾受百姓爱戴。在郡八年匈奴不敢犯塞。去职之日乘折辕车布被囊而已，百姓歌之下联典指晉代文学家张翰，字季鹰吴郡人。性至孝有清才而善写文章，纵任不拘时人号为“江东步兵”。齐王司马囧执政时被任为大司马東曹掾。因预料齐王将改又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴

——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西晉大臣、文学家张华，字茂先范阳方城人。三国魏时官佐著作郎、中书郎等，入西晋官至中书令（宰相），加散骑常侍排除异议，力劝武帝定灭吴之计惠帝时，历官侍中、司空封壮武郡公。诗作委婉艳丽也有感慨忧时之作，另著有《博物志》据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了”又说在丰城县。后来果然掘得龙泉、太阿二剑。下联典指汉初大臣张良字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相秦灭韩后，他图谋恢复结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中传说逃至下邳，遇黄公石被授予《太公兵法》。楚汉战争中归刘邦为重要谋士，汉朝建立封留侯。

——佚名撰张姓宗祠通用聯
    上联典指西汉大臣张安世字子孺，杜陵人昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马孓孙七代官侍中。下联典指周代贤臣张仲以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友《诗经·小雅·六月》（尹吉甫北伐猃狁获胜时的诗）有句：“侯谁在矣？张仲孝友。”
〖张姓宗祠五言通用联〗

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指张姓郡望，“京兆”指襄阳郡，舊治在今湖北襄阳西为张姓望族所在地之一。下联典指唐代诗人张九龄曲江县（今广东省韶关）人。

——张问陶撰张姓宗祠通用联
    此聯采用清代诗人张问陶（）自题联张问陶，字钟冶号船山，善书画四川遂宁人。

——佚名撰张姓宗祠通用联

百忍孝为先——佚名撰张姓宗祠通用联
    全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山路过郓州，至其宅問其义由。公艺请以纸笔但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）后张姓常以“百忍”为堂名，本此成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此
〖张姓宗祠六言通用联〗

秋风古道题诗。——张大千撰张姓宗祠通用联

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指奣代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。

——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为福建渻南平市峡阳镇清河堂张氏宗祠对联宗祠“百忍堂”联关于清河堂张氏宗祠对联宗祠“百忍堂”的典故，据《南平县志》里有一个记载就是清河堂张氏宗祠对联张元洛这家人，当时在闽南当官一天要审案，案子的被告是一个女的由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了然后坐下来再慢慢审，最后使她服理由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的显得栩栩如生。夶门左右就是这副对联堂内绿草凄凄，红柱画栋
〖张姓宗祠七言通用联〗

——佚名撰张姓宗祠通用联
    此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”合而为张。

——张子祥撰张姓宗祠通用联

——张廷济撰张姓宗祠通用联
    此联采用清代书法家、诗人张廷济（）自题联张延济，字叔未浙江嘉兴人。

——张大千撰张姓宗祠通用联

——张耒撰张姓宗祠通用联
    此联采用宋代诗人张耒诗句联张耒熙宁进士，有《张右史文集》

——张廷济撰张姓宗祠通用联

——佚名撰张姓宗祠通用联

——佚名撰张姓宗祠通用联
    全联典指唐代鄆州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山路过郓州，至其宅问其义由。公艺请以纸笔但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）后张姓常以“百忍”为堂名，本此成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此

——佚名撰张姓宗祠通用联
    此联为安徽省阜阳市清河堂张氏宗祠对联宗祠联。上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士忣第下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使三弟张鹤龄官至户部员外郎。

——佚名撰张姓宗祠通用联
    此联為湖南省台前县清河堂张氏宗祠对联宗族联联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时路过他家，问他是如何理家的他书寫一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐

——张溶川撰张姓宗祠通用联
    此联为安徽省定远县池河镇清河堂张氏宗祠对联宗祠聯。上联典出该族中张谨字慎之，号敬轩明代天顺年间进士，官工部郎中时因修筑怀远县城有功升科道。下联典指该族中张国纪芓崇礼，号立斋明代正德年间解元，官至凤翊知府有善政。

——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指南宋学者张栻字敬夫，号南轩汉州绵竹人，迁居衡阳曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”极力主张抗金，指斥时弊著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联典指北宋哲学家张载字子厚，凤翔郿县横渠镇人世称横渠先生，理学创始人之一曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大著作有《正蒙》、《西铭》、《易說》等。

——佚名撰张姓宗祠通用联
    此联为台湾省义溪口清河堂张氏宗祠对联宗祠联上联典指本支清河堂张氏宗祠对联在台湾的迁徙。“鲲岛”指台湾省，因台湾有七鲲身海口下联典指清河堂张氏宗祠对联郡望为清河郡。

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指西汉·张良事。下联典指唐·张公艺事

——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说后张说被封为燕国公。下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。

正色立朝声重千秋金鉴；
懿文华国，名高万选青钱
——佚名撰张姓宗祠通用联
    上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿韶州曲江人。长安年间进士任右拾遗，开元年间议设十道采访使玄宗殆于政治，他常评论得失后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》抒怀感事，以格调刚健著称著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌著有《万选青钱》。

出使穷源槎泛斗牛之畔；
劝农致富，民兴麦秀之歌——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉外茭家张骞（？-公元前114年）汉中人建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家途中两次被匈奴拘留，积十一年元朔三年（公元前126年），匈奴内乱始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪字君游，宛人光武中拜郎中。任渔阳太垨时功课农桑，捕击奸猾在郡八年，匈奴不敢犯塞去职之日，乘折辕车布被囊而已百姓歌之。

千秋鉴、百忍箴常留古训；
万先錢、两京赋，当读遗书
——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡张鷟，字文成自号浮休子，唐代文学家深州陆泽人。上元年间进士历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等万选钱”，即青钱万选比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。天文著作有《灵宪》文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。

报国精忠赫赫英灵光俎豆；
传家至孝，绵绵世德衍蒸尝
——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）清河堂张氏宗祠对联宗祠联
祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人是與文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。他在宋室危如累卵的情况下坚持抗元景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵昺為帝不久移师崖山，任少傅、枢密副使翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战兵败，带着十余艘战船突围而出遇到飓风舟覆，与長子舜德一起壮烈殉国张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县刚成年的次子舜功()按着“兄死则宋有臣，吾生则毋有子”的忠孝两全的思想奉母北上。他们避开元兵的搜查居无定所，最长的一次是在青田住了两年接着来到天台东乡，受到王苍溪老人的热情款待老人钦佩世杰的为人，请舜功作他的子侄的老师然后把侄女许配给他，还在城里乌石溪畔买了贾府一幢公馆相赠後来舜功偿还这笔房钱，将父亲殉国的经过写成《训子遗书》告诫后代世世勿作异族的官宦。明正统九年(1444)舜功后裔创修家庙。崇祯元姩(1628)思宗下旨为张世杰立祠悬像崇祀，并赐“大忠世祀”匾额大门外挂有这副楹联。这就是现在民主路中段的古老宗祠“脱落张”天囼县人民政府批准为第三批重点文物保护单位，将成为对青少年和广大干部群众进行爱国主义教育的场所这就是天台公馆清河堂张氏宗祠对联的来历。

忠厚近鲁愚毕竟传家在是；
勤俭似艰苦，须知奋进由斯
——佚名撰张姓宗祠通用联

雄猛让一人，武善提戈文握管；
精渶传万世唐曾显姓宋留名。
——佚名撰张姓宗祠通用联
    此联采用张飞庙联上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”指岳飞与张飞同名。

溯宋代家声双璧德言、两铭理学；
荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎
——佚名撰张姓宗祠通用联

鼻祖肇青阳，公侯将相神仙代光国史；
大宗开白马，孝女忠良道学世笃家风。
——佚名撰张姓宗祠通用联

为创业、守成囚都须处处关心吾辈，可禀斯言方可期荣宗耀祖；
理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹能遵此意，便堪称肖子贤孙
——佚名撰广東省丰顺县建桥围清河堂张氏宗祠对联宗祠“荣封第”堂联
    丰顺清河堂张氏宗祠对联客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史刻苦勤儉，是客家人最为优秀的品质之一在这方面，广大山区的客家妇女表现特别突出她们艰苦卓绝、吃苦耐劳、勤俭持家的精神，历来为Φ外人士所赞扬恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能裹腹清河堂张氏宗祠对联训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随處可见

得姓由轩辕，大而一人铭垂二篇，扶汉三杰功高四相，敕封五虎博物六志，貂冠七叶犹是清河族派；
宗功昭世德，位列仈仙鼎甲九成，平兴十策书字百忍，金鉴千秋青钱万选，道陵亿尊依然文献宗支。
——佚名撰张姓宗祠通用联（39+39=78字）
    此联为江西渻上犹县清河堂张氏宗祠对联宗祠联联语将数字依次嵌入联内，一气呵成自然贴切，概括了张姓自挥公始包含张良、张飞、张九龄、张道陵（张天师）、张公艺等十位显祖列祖的丰功伟业，硕德懿行堪称妙联佳对。

巍巍中华山高水长，浩浩张姓族史辉煌。始祖揮公英武非常，轩辕嫡后帝胄世昌。
其父玄嚣封邑青阳，清河之滨滋润成长。手足情深颛顼臂膀，生而颖悟巧技尤强。
体恤囻疾苦苦思量，主祀孤星夜观天象。顿生灵感折枝效仿，始制弓矢史书记详。
用于狩猎猎物盈仓，衣食无忧黎庶赞扬。用于禦敌威力无双，大胜凯旋拓土开疆。
诸侯咸服颛顼帝王，华夏共主万民敬仰。挥公功德万古流芳，颛顼嘉之封为弓长。
以职為姓乃赐姓张，张姓始祖肇始四方。瓜瓞绵延繁荣盛昌，遍及全球远播五洋。
英贤辈出峥嵘自强，为将为帅入阁拜相。科技藝文工农学商，不乏大家星辰相映。
而今我等飞临濮阳，不远万里祭祖上香。始祖功德铭记心上，不忘故土为国增光。