查看: 6319|回复: 10
有没有谁去上海五官科医院看过眼睛的啊？
当前用户组为 大学生当前积分为 1452, 升到下一级还需要 1548 点。
有没有哪位朋友去上海五官科医院看过眼睛的？家里老人说眼睛里有个黑点，想带她去看看。请问大家，上海五官科医院眼科是在汾阳路上吗？有谁知道眼科哪个专家比较好吗？
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 大学生当前积分为 1136, 升到下一级还需要 1864 点。
我家是去上海儿童医院&&看的眼睛
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 大学生当前积分为 2523, 升到下一级还需要 477 点。
我同事年前好像在汾阳路那一家医院开过刀
[]: 花语琴音 乐于助人，奖励 6 点 威望.
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 博士生当前积分为 7546, 升到下一级还需要
哪个专家不清楚，不过汾阳路那边有两个眼科，一个是专看近视的，另一个是看有关眼睛的各种病，相距不远，不过不在一条路上，要拐弯的，到那边问得到路的！
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 大学生当前积分为 1756, 升到下一级还需要 1244 点。
是在汾阳路上哦，我陪我老公去看鼻子，还跟黄牛买的专家号的，不然自己都挂不到专家号
[]: 一个袋子砸在了 小溪水 头上，小溪水 赚了 2 元 江南元.
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 高中生当前积分为 613, 升到下一级还需要 387 点。
老人眼睛视物有黑点，看看是不是飞蚊症。如果看东西扭曲，那有可能是眼底出血，黄斑病变。抓紧去看吧，汾阳路的
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 幼儿园当前积分为 37, 升到下一级还需要 63 点。
总院在汾阳路，分院在宝庆路上，两个地方相隔不远，五分钟路程。要说专家嘛他们分的很细的，你早上早点去一般是可以挂到号的。
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 高中生当前积分为 981, 升到下一级还需要 19 点。
黑点飞来飞去的话有可能是视网膜脱落的前兆
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
江南烟雨风 该用户已被删除
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 初中生当前积分为 444, 升到下一级还需要 56 点。
姓袁的可以，星期四门诊
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
当前用户组为 大学生当前积分为 1815, 升到下一级还需要 1185 点。
如果初次问诊不必挂专家号，专科医院对一般病、常见病诊有问题。
[]: 小明531 发帖时在路边捡到 2 元 江南元，偷偷放进了口袋.
太仓论坛|烟雨江南 www.bbstc.cn
&&版权所有：太仓金视窗网络有限公司&&
Powered by干货|五官轮廓？直线型曲线型是什么鬼？看了你就知道！
我的图书馆
干货|五官轮廓？直线型曲线型是什么鬼？看了你就知道！
这是我看某部电影喜欢的一首歌~其实韩文版才是我想推的版，但是该死的QQ音乐没有！应广大美妞的强烈要求，先更新如何分析五官直曲！啊啊啊！前面还有什么量感分析呀，齐肩短发适合人群呐，色彩季型颜色搭配呀。。我好像欠大家好多东西了！不过整个平台主要我一个人在打理，白天要上班只有晚上的时间写东西，所以速度有点慢。。。大家别急！！我会陆续补上的~对啦，你们如果想投稿也阔以哇~对啦，你们如果想投稿也阔以哇~对啦，你们如果想投稿也阔以哇~欢迎后台骚扰我！(重要的事情说三遍！) 五官直曲这个概念是涉及人物风格中的“型”在认识风格之前，我们首先要先认识“型”型与风格同属于一种风格的事物，在造型上是具有共同特征的。造型的三大方面是色彩、形状、材质我们将形状和材质可以统称为“型”我们能够用眼睛看到各种物体的外在形象，我们都称之为“型”，这些不同的“型”能带给我们不同的印象和氛围比如说：“那个板凳是圆的，不是方的”、“我传的衬衣的图案是格子的，不是花的”等等这些都是关于“型”的问题。“型”特征主要由三方面构成：
比例今天讲轮廓！！今天讲轮廓！！今天讲轮廓！！ “ 物体表面是由大量紧密排列不同形态的线条组成的，称为轮廓或轮廓线。我们看这三台车如果用直线、适中、曲线这三个轮廓来区分的话，我们会把第一台蓝白的车划为直线第二台线条有直有曲划分为适中第三台黄色的车主要是以弧线构成，划分为曲。在我们日常生活中，这种不同线条构成的形状，会给我们产生不同的感受。物品是如此，我们人更是如此。我们人体脸部的线条主要从内轮廓和外轮廓两个方面讲~外轮廓主要指脸型外部轮廓的线条。我们看这两位模特~左边模特脸型偏圆，脸型线条柔和，侧面耳后根一下线条模糊，没有明显的下颌角。右边模特脸型骨骼感稍强，颧骨明显。侧面线条明显，有明显的下颌角。 大家也可以自己摸摸两边脸颊，看耳根下方是否有一块骨头，有明显的转角。如果有，说明脸型线条偏直；反之，脸型线条偏曲。如果觉得模棱两可的，我们暂且划分到适中。 内轮廓主要指五官线条的轮廓。1眼睛（眼神） 眼睛我们主要看四个点。眼线：眼睛是单眼皮还是双眼皮？眼睛线条是否深刻硬实？眼皮是否厚重？形状：眼睛形状是圆鼓鼓的还是修长细扁的？角度：眼睛是上扬的还是下垂的？笑起来是眯眯眼还是往上翘的？黑白：眼睛明亮与否？眼白是否浑浊？眼珠眼白对比度是否强烈？一般单眼皮眼皮厚重线条深刻的偏直线型，双眼皮眼型圆润有弧度的偏曲线型。一般眼形扁平细长眼角上扬的偏直线型，眼形下弯有柔感的偏曲线型。一般眼白眼珠对比强烈的眼睛明亮眼神有力度偏直线。一般眼白浑浊像蒙了一层灰的眼神平稳甚至无力偏曲线。强调一点，这些是观察眼睛参考的四个方面~不能死扣！眼神给人的感觉也占很大一部分！ 仔细观察每双眼睛的形状和眼神给人的感觉~
仔细观察每双眼睛的形状和眼神给人的感觉~ 2鼻子 鼻子主要看四个点形状：鼻子形状是直挺的还是宽扁的？高度：是否有明显鼻梁？质感：是否有明显鼻骨？是否有明显肉感？线条：鼻头向上还是向下？鼻子线条偏直还是有明显弧度？一般鼻形直挺有明显鼻骨鼻头向下有明显鼻梁的轮廓偏直，鼻形有明显弧度鼻子有肉感鼻头向上的轮廓偏曲。大家感受一下~3嘴巴 还是看四点形状：嘴巴形状偏圆润还是偏平？质感：嘴巴是否突出？是否有立体感？线条：嘴巴线条是否清晰？有无明显唇峰？色彩：嘴唇颜色偏紫还是偏红？一般嘴巴形状偏圆润嘴巴嘴型以弧线为主唇峰柔和有弧度则轮廓偏曲；嘴巴扁平或者突出有立体感唇峰线条很直很清晰则轮廓偏直。 希望没有吓到你们。。哈哈哈！
你也可以对比着观察自己的嘴巴~ 4眉毛 这张图说得够仔细了吧~我就不多说了！最后给大家来个整体的！这也是轮廓偏直、适中、偏曲给人的整体感觉~左边模特五官线条偏曲，眼神柔和无力，给人温婉柔和容易接近的感觉。中间模特五官线条有直有曲，眼神平稳，给人稳重平和的感觉。右边模特五官线条偏直，眼神有力量感，给人直接利落硬朗的感觉。我知道你们有的人已经被我绕晕了。。哈哈哈。。其实我自己刚学的时候也是一头雾水的~都是干货！没那么好消化~有啥不懂的后台给我留言！END文字/原创 & &图片来源/网络/巴卡罗
TA的最新馆藏
喜欢该文的人也喜欢阅读下面的文字.完成12-14题. 病榻观叶韩静霆 时常隔着窗子望那些杨树.每棵树的躯干上都不免有许多瘢痕.每块瘢痕都画出纺缍形轮廓线.中间一个黑色的圆.大像人的眼睛了.而且是文了眼线的那种.我越琢磨越觉得奇怪.大杨树怎么不要鼻子.喉咙和嘴.五官弃了四官.只长了浑身的眼睛呢?而且那眼睛只知道木木地瞪人.傻傻的.从来不闭上. 白杨树身上的木眼徒 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
阅读下面的文字，完成12～14题。
病榻观叶韩静霆　　时常隔着窗子望那些杨树，每棵树的躯干上都不免有许多瘢痕，每块瘢痕都画出纺缍形轮廓线，中间一个黑色的圆，大像人的眼睛了，而且是文了眼线的那种。我越琢磨越觉得奇怪，大杨树怎么不要鼻子、喉咙和嘴，五官弃了四官，只长了浑身的眼睛呢？而且那眼睛只知道木木地瞪人，傻傻的，从来不闭上。　　白杨树身上的木眼徒有其形，真正可以展示杨树蓬勃生命力的，还是得看那些绿叶。杨树枝条高高举着的绿叶，深深浅浅的，大大小小的，林林总总的，风儿一吹，欢快地翻动着，在阳光与微风里这些叶子们可真像闪闪烁烁的眸子，而且是灵动的，聪慧的，天真的，无忧的，最容易感动和永远有益无害的那种。　　对于大树来说，绿叶不是一个什么季节，而是一个时代，绿叶出生了，大树就又是一回青春期了。叶子们出生的礼仪是十分隆重的，先是一阵春风，又是一阵春雨，树叶儿该生了却不生，要等着杨树的枝枝权权上都挂满了丝穗，结了扬花，有了那种清水泼街，黄土垫道，遮天蔽日飞扬着彩带和花絮的喜庆气氛，嫩娇娇的叶儿才出生，才伸出尖喙。　　白杨举着繁茂的绿叶，就是举起了丰富峥嵘的生命，举起了蓬勃的春天和夏天，绿叶们在风中的私语才好听呢！他们放肆地、坦诚地、没有掩饰、做作和忌讳地说着一切生命的童话，说着生命的向往、欢愉、调侃、爱恋和闲适。那些飞来的鸟儿呀，那些藏在叶隙间的蝉呀，有了绿叶的阴凉，多了绿叶的感染，也有了神聊海侃的空间和抒情吟唱的兴致，他们感激着绿叶，和绿叶一起组合成了春夏两季的交响诗。　　绿叶是春夏两季的旗帜，绿叶们一同缔造了春天和夏天，但是当肃杀的秋风不打招呼径直闯入天地之间后，绿叶在严厉的秋天的无情围困中便耗尽最后的汁液，枯了、黄了，虽然在离开大树的刹那发出的绝响和在风中所作的最后的美丽的舞蹈，可以称之为大自然最精彩的杰作之一，但到底只是“天鹅的绝唱”。　　到了白杨树凋落的这些日子，我好像一下子就明白了，白杨树怎么生了那么多眼睛，那些大大的眼睛又怎么终年木然地瞪着。　　明年春天，又会有万千绿色的“小鸟”站上枝头，不是吗？　　落下的黄叶，落了就落了，没有哪一片叶子感慨万千，因为它们每一片叶子到底都绿过。哲学家萨特为了写作《辩证理性批判》搞垮了身体，当采访者问他对这种垮掉的感想时，坐在轮椅上的萨特笑眯眯地说：“健康是为了什么？”这番生命价值的阐释，的确应当使世上一切庸人震惊，让一切精英叹服。也许这可以看作是一枚曾经缔造春日和夏季的绿叶……在为黄叶飘零时的潇洒的独语！　　说不尽世上有多少辉煌的生命。荆轲踏易水的咏叹，嵇康临终的琴歌，岳飞在风波亭上的狂草，还有林觉民的绝笔《与妻书》，这些人的生命过程再短，也是一日长于百年。还有那些小人物呢，种树的郭橐驼，青楼的李香君，等等，等等，都活出了自己的模样儿，有过自己的欢悦。也许，每个人都有属于自己的不同于他人的农绿与圣洁，生命之树不可能常绿，该绿的时候，一定要好好地绿，绿个淋漓酣畅，绿个浓情如酒，绿上一个春，一个夏，甚至还包括半个秋，绿个够。1．下列对文章内容和写法的赏析，不正确的两项是（&&&& ）A．第l自然段对躯干的描写不仅是为了引出对绿叶的描写和议论，更是为后文的“明白”作伏笔。 B．庸人“震惊”是因为世上竟有把创造看得比健康还重要的人，精英“叹服”是因为自己在这方面做得不如他好。 C．阳光与微风里的绿叶充满着生机和活力，它们不仅美了自己，也美了白杨树，更为鸟们带来了快乐。 D．文章告诉人们健康其实并不重要，自己躺在病榻上也不是什么坏事，甚至还可以产生更多的思考，写出更多的文章。 E．文章写绿叶也就是在写入，绿叶美过之后便凋零，人辉煌之后要死去，像荆轲像嵇康等等，其实都是昙花一现。 2．解释文中画线部分的含义。（1）“天鹅的绝唱” 　________________________________________________________（2）“健康是为了什么？” 　________________________________________________________3．为什么说郭橐驼、李香君都活出了自己的模样？　________________________________________________________
1．DE 2．（1）白杨树叶在凋落之际仍是激情昂扬的，它凋落的过程极具美的意蕴。　 （2）生命不是“为健康而健康”地存在，它的本质和要义在于创新、创造。（意对即可） 3．因为他们都尽其所能地实现了生命的意义。（意对即可）
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成题目。 瓦尔特·施那夫斯奇遇记 （法）莫泊桑
自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。 每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。 他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。 瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。 他像一枝箭，穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，脸与双手都被荆棘划破了。靠头顶上缠绕的藤枝当掩护，他尽可能地快爬，想离开战场远一些。 有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。 这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐! 可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀! 他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。 夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。 这时，瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘，寒冷难熬。接着迷迷糊糊，噩梦不断。 晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。 一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。 城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。 于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。 屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，有个女仆吓得张大了嘴，两眼直瞪，一动不动，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟着她的目光看过去！ 他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！ 开始，就这么一声惊呼，由八个不同的嗓音同时发出的惊呼，骇得人心惊胆战，毛骨悚然；紧接着，在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。 他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。 这是黎明前寒冷的时刻。矮树丛中，有许多人影在悄无声息地偷偷移动，黑暗里，不时有一两把铜铁利器的尖梢，被缕缕月光照得闪闪发亮。 突然，一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子。瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！” 瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！ （选自《莫泊桑作品选》，有删改 （1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是 A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。 B．作者从普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真实鲜明。 C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸，胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。 D．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。 E．小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军看出。 （2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。 （3）这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙，请说明这些描写的内容和作用。 （4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。 最后一位戴罪的功臣　梁衡 既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。 可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想设法讨好皇帝，贿赂官员。这时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。 林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的20万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷。 林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内，他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕怒号”、“毡庐欲拨”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增69万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。 林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告，生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！ 林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开篇的第一位功臣。 16．本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过10个字） && 答：______________________________________________________________________ 17．文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。 && 答：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 18．充军伊犁期间，林则徐“在这亘古荒原上爆出一声惊雷”，“惊雷”具体表现在哪些方面？请结合文意分条概括。 && 答：_______________________________________________________________________ 19．下列对文章的分析和解说不正确的两项是（&&& ） A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议揭示其特有的精神风貌。 B．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。 C．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。 D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。 E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感染读者。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6-8题。 处在全球化这一大的历史背景下，当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上：它一方面要实现本土文化与域外文化（主要是西方文化）的综合，一方面则要实现传统文化与现代文化、“后现代文化”的综合。这一情况发生的物质层面的根源在于，当代中国要跻身现代化、全球化的潮流，要赶超西方发达国家，必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战，但同时也是一个重大的、特殊的发展机遇。从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性。汤因比认为，稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素，而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西。因此，他满怀希冀，作为人类文化的重要两极——中西文化的接触，极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的、适用于全人类的理想文化模式或生活方式。这种方式不仅使人类得以生存，而且还能保证人类的幸福安宁。不仅如此，汤因比还坚信，能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量，而只有可能是中国。这是因为，中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统，而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来，同时又避免二者的缺点这样一条道路。 从全球化的角度看，有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家、从前现代化向现代化乃至后现代化，从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式。华夏文化它将有可能做到：既享有科学理性所带来的现代高科技的成果，又高扬和弘大民族的人文精神；既获得经济和财富的巨大增长，又实现人的自由、全面发展；即拥有经济效率，又具有社会公平。总之，是科学精神与人文精神的和谐发展。 （节选自侯才《全球化背景下的当代中国文化》） 6、下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是（& ） A．中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化，传统文化与现代文化、“后现代文化”综合的问题。 B．中国文化发展的严峻挑战在于，当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。 C．中国文化发展的机遇在于，中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展，融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式。 D．中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展。 7、下列表述符合原文意思的一项是（& ） A．中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素。 B．中西文化的综合与统一应该由中国来实现。 C．政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现，它不适应现代社会的生活方式。 D．科学精神可以带来高科技成果，促进经济和财富的增长，并提高经济效率；人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平。 8、根据原文信息，下列推断正确的一项是（& ） A．具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来。 B．中国传统文化使人类面临生存困境，而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁，所以中西文化的融合才有必要。 C．农业社会、工业社会、信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式。 D．现代化从程度上可分为前现代化、现代化、后现代化三种，中国目前处于前现代化阶段，西方发达国家处于后现代化阶段。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。 汽车等着的时候 夜幕初降，这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落，坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里，有一个年轻人知道这件事。 这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——在公园里有些女孩子——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在谈谈这条路上的人吧。他们去向何方？他们为什么如此匆忙？”年轻人没有回答，他捉摸不透他应该扮演什么角色。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。 草木有本心 读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。&
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。&
而无用之物有趣啊，它自然&&&& 春来草自青；它放任&&&& 纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。 竹子是最中国化的草木，很有用。古时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫“汗青”。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具、桌椅、屏风，还有床。&
许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处。&
雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。&
最风雅的自然是箫、笛，还有笙。&
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。&
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称，叫做“次品”。&
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功？现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错的。 一违本性就是错了，再努力就是错上加错；再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？&
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。&
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。&
无用的竹子应该是快乐的。 作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。&
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。&
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。 14．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？&
废品：_____________________________________&
无用之物：_____________________________________&&&
15．作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的”？&
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
____________________________________________________________
16．请解释“不是不能，是不忍，不愿，不甘”这句话的含意。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．“草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观？你怎样评价作者在文中对成功的看法？ 答：____________________________________________________________
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号