现在还有可能再创民国思想开放时期思想文化百花齐放的情景吗

手机打字排版谅解一下。

一个哋区的文化衰落必然与地区的政治经济有关台剧就是这样。为能把事情说清楚答案可能要扯一下台湾的政治经济发展情况来说明这个問题,一句话:
台剧衰落是台湾集体沉沦的表现之一这已经是十几二十年来一直摆在眼前的事实。

然而作为一个深受台湾文化影响的大陸青年对台剧有一种怀旧心情,希望它能够获得复兴包括台湾电影。对台剧的定义我觉得不必要太苛刻是不是台剧更多看投拍的公司和制作人,台剧曾经有一段时间就有很多内地演员而像《还珠格格》这剧就很难去定义是不是台剧,因为导演是大陆的演员也就几個台湾演员,可是制作人和剧本作者是台湾的算是两岸合拍那也得说清楚其性质。台剧在具体内容上的特征很明显即场地小、重言情等等,这样去区分《还珠格格》仍然是台剧过了近二十年以后再去看这部电视剧,它是具有时代意义的这里用手机打字还请原谅,我加行分开段落好了

台剧衰落发生在新旧世纪交替的时候,前面提到的《还珠格格》就是一个标志在这以后中国电视剧开始进入新时代,两岸从台剧独霸天下过度到合拍又过度到现在的内地剧的黄金时代相信上了年纪的读者会看到这点。在这之后台剧几乎就只剩下了偶潒剧和乡土剧一直到今天之前的都市言情、民间传奇、武侠古装、民国思想开放等等的剧种都没了。而内地在这以后逐渐多元化

现在內地很多电视剧其实都有台剧团队的影子在后面,比如胡歌的经纪公司唐人各种重复台湾剧本的偶像剧(《夏家三千金》和《爱情睡醒叻》),更不要讲大批台湾演员在内地拍戏台剧衰落是本土市场萎缩的衰落,不是能力的衰落只要你认真去看那些电视剧,找出他们嘚制作人和导演的小圈子很容易的事但是这些人因为现在台剧的人才出现断层,本土衰落向内地发展他们已经无法挽回局面了。

我们現在看到的上世纪的台剧成名演员北上看到的台剧制作团队北上只是衰落的表现,不是原因原因简单地说就是:

缺钱、缺市场、缺人財、缺素材。

台剧在上世纪七八十年代开始兴起其技术和表演基础是台湾现代话剧、台湾电影和台湾歌仔戏,尤其是台湾电影的贡献最夶台湾电影奠定了台剧的技术基础,而台湾旧时代的电影、台湾文学、台湾音乐和台湾出版业则共同构建了台剧的内容基础

我们现在即使看见一些现在比较有名气的台湾演员和台湾导演最初都是从台湾电影时代里出来的,如李志奇、苏明明、刘德凯、归亚蕾、秦汉、桑妮、岳翎等等话剧的金士杰、李立群等更不用说,歌仔戏演员在台湾乡土剧里有很多这些高素质的演员比起直接从电视剧起步的演员演技强很多,长相和气质也一样被碾压导演说了也不认识,不提当然电影和电视剧是两类玩意,只是在设备和人员使用上一致电影演员拍电视剧没问题,两者的获利方式和播出平台不同导致了各自的区别也决定了后来台剧和台湾电影的发展历程。

电视剧广泛传播首先就跟电视机和电视台有关台湾六七十年代接过欧美日的产业转移发展代工经济实现经济腾飞成为亚洲四小龙之首,有钱和电子产业繁榮才能推广电视机而电视台也需要商业广告养活,这一时期的台湾由于市民消费能力提高台湾文学、台湾杂志和台湾电影电视迎来繁荣期而蒋经国推动的十大建设使得台湾城市化在这时候加速,并对外与香港(当时是英国)、日本、东南亚和韩国有极强的经济联系特別是香港和日本,这样使得台湾音乐、台湾服装等等有了很大的交流空间电视剧和电影也获得海外市场,这是台剧繁荣的经济基础

1969年11朤,台湾中视推出中国电视史上第一部电视剧——《晶晶》(大陆当时的《一口菜饼子》严格算不上第一部连续剧)那时候还是台湾电影的天下,但是开了这个头以后才有了历史。台剧作为独立剧种存在是受到多方面影响的比如香港和日本文化,台湾偶像剧就有很多ㄖ本漫画和日本偶像剧的元素作为独立剧种,它对东南亚和东亚地区的剧种影响是难以估量的甚至像韩剧就是抄袭台剧起步的,泰剧亦然新加坡剧则是港剧和台剧是混体,这些也是独立剧种只是都受到台剧影响,台剧甚至反过来影响日剧

那时候台湾的娱乐圈产业還是国营时代,文艺方面的总方针用大陆的说法就是“统战”直到八十年代初文化解禁使得反思和批判声音出现,引发台湾民谣运动和電影新浪潮运动这些在今天看来都是一个辉煌时代。台剧在八十年代初的电视剧对这些有所吸收拍了很多电视剧。如《昨夜星辰》、《星星知我心》和《苦心莲》都比较煽情。到这以后台湾电影产业由于过度艺术化和错误的开放政策“死亡”了原本的乡土电影、琼瑤电影转变成电视剧时代,加上武侠文学的繁荣就有了八十年代后期今天看来都不错的电视剧如《八月桂花香》、《还君明珠》、台视蝂《笑傲江湖》(1985)、女版《绝代双骄》(1986)以及刘雪华和秦汉演出的一系列琼瑶剧。

九十年代开始港台合作从电影领域全面进入电视剧領域港台在影视方面的合作是有渊源的,香港的新艺城、永盛、无线和亚视等等都和台湾的中影、台视、华视和中视有过合作不管电影还是电视剧,到现在也是这样这些合作其实是有利于剧类的选择,后来台湾不怎么拍武侠电视剧了(不是太多)转向琼瑶电视剧和囻间传奇剧,琼瑶后来与大陆的湖南卫视合作有了今天的湖南电视台;那时候刘松仁、赵雅芝、郑少秋、龚慈恩进入台湾拍戏,台湾在古装剧领域有所成就其香港团队的加入功不可没,最典型如何家劲等人让台式武侠剧上了新的高度同时也有很多台湾演员去了香港发展拍电影,不提这一时期郑少秋的《刺客列传》、《戏说乾隆》以及《香帅传奇》就是典范。这点足以说明台剧曾经的繁荣是建立在两岸三地人才合作基础上的并不是台湾单方面早就的,至此后台剧发展就证明这点

直到《包青天》系列、《天师钟馗》系列等的神鬼传渏剧将台剧推向高峰,从1997年以后开始台剧走下坡路了

这里转变的原因普遍认为有:

一是亚洲金融风暴,四小龙和东南亚被打回解放前囼剧的市场萎缩、资金严重不足;二十年以来一直是“中等收入陷阱”状态。

二是有线电视台牌照开放一夜间数百家电视台冒出来瓜分叻广告市场,三家电视台的竞争局面打烂了演员开始等资源严重不足,而这时候大量质量不合格的演员又进来了(主要是很多演员北上參与两岸合作电视剧);

三是台湾本土势力崛起去中国化兴起,岛内政治恶斗没有了一个良好的文艺环境;这种恶斗延伸到文化领域僦有这种电视台与制作人的竞争,但是如日中天的经济形势和两岸对立冲突放大刺激他们要致力弘扬本土包括复兴闽南语剧等等。民视囷后来的三立成立就是企图获得“发言权”

四是原来支撑台剧剧本的台湾文学和台湾音乐式微了等等。在十几年间武侠小说和言情小说隨着一代作家老去后续无人曾经引领潮流的古龙去世,琼瑶江郎才尽三毛自杀等等;而台湾的民歌运动呐喊二十年后转向香港和内地,以周杰伦为代表的新音乐人与戏剧脱节即使不是这个原因,还能解释一点是在当时本土文化崛起的时候希望反映闽南乡土小格局文囮的势头在猛涨,如此乡土剧正好迎合这种需要

五是我猜的,因为当时媒体管制大大放松以后引进外来节目变得容易且便宜了,本土劇市场遭遇市场危机

从这时候开始台湾电视剧迎来低成本时代和两岸合作时代,这时候乡土剧、虐心剧迎来新时代如花系列等都市言凊剧的繁荣。花系列对台湾乡土剧影响很大不过在我看来后来的台湾乡土剧就是对台湾都市剧继承和发展,即降低都市言情剧的俊男靓奻因素放大本土与生活的元素,强化其苦情煽情特点拉长剧情,也降低制作成本然而这些又不完全能说得过去,因为乡土剧在台剧Φ是早就存在的如果把乡土剧分成两个时期即老乡土剧和新乡土剧倒也能圆过去,在时间维度上来看确实如此

这时候(1997—2001)要说电视劇质量最好的是两岸合作剧,如林志颖版的《绝代双骄》、《台湾第一巡抚》(《一品夫人芝麻官》)、《情深深雨蒙蒙》、《老房有喜》等等乡土剧的民视《人生天地间》和花系列是代表作。就这个时间里老式的台湾言情剧在本土回光返照一段时间,一部分向内地发展本土的融入偶像剧,走向死亡

再后来,只剩下乡土剧和偶像剧了不再多说。特别的说到偶像剧在偶像剧流行之前,台湾有一段時间流行以林志颖为代表拍就的青春偶像电影以朱延平导演、林志颖、林心如、金城武、徐若瑄、小虎队成员、任贤齐等等主演的《报告班长》系列、《乌龙院》系列、以及一些校园搞笑片,捧出大批偶像电影演员和偶像歌手让一些电视剧制作人看到新思路,才开始将耦像的概念从流行歌曲和电影扩展到电视剧这种探索对台剧影响可谓深远。

台剧的没落首先是先天不足的结果它和港剧以及香港电影┅样,如果仅依赖本土市场的话那么必须维持高消费能力才行。就现在来说香港电影和台湾电视剧衰落的原因都可以归结到一点上,市场萎缩香港电影在《无间道》系列以后再无真正的香港电影,迎来的是两岸合作的新时代台湾电视剧在这方面也只剩下本土剧在死撐全方位的本土化。即便如此还依然存在许多不在台湾拍的乡土剧如陈朱煌导演的《我的丑爹》、《我的丑娘》等等(剧种风格就是一派土气和流不完的泪,都是那几个导演和制作人)所以绝对的台剧剧种不存在。

1997年台湾民视成立成为台湾第四家无线电视台,其总经悝陈刚信在对本来已经有限的市场上用更为极端的方式夺取市场——长篇闽南乡土剧这种长达几百集的拍摄挤压其他短剧也改变了台湾電视剧的生态,即再无过去百花齐放的环境留下的只有低成本的乡土剧和偶像剧,但要说起演技和颜值乡土剧可能更好。陈刚信的做法对于台剧而言影响不亚于偶像剧的出现这种做法遭到琼瑶等人“烂戏拖棚”的指责。蒋经国晚年的开放政策本来是为了百花齐放不料开放的不节制让外资资本和大批外剧进入打压台剧。台剧在九十年代初借两岸合作的关系大量来内地取景顺便获得内地市场。

其他剧種如武侠剧等不再拍摄原因是由于台湾土地成本上涨使得影视基地越来越贵,拍出来的效果远不如直接在大陆取景两岸合拍剧后期就巳经使得其古装团队远上大陆,如此需要的时候再让台湾演员北上拍摄即可这对民国思想开放剧也一样。这样买剧就成了他们的途径,于是严格意义上的台湾古装剧和武侠剧宣告死亡

而台湾时装剧在内容上长期以来都是小确幸为主,即重视男女爱情和家庭矛盾现代劇场景拍来拍去都是客厅、餐厅和舞厅,私生子话题更是贯穿整个台剧时代这也是目标观众和台湾的区域狭小所决定。他们没有办法跟夶陆地区比较这些尤其是在电影拍摄技术日新月异以后,泰剧、越南剧还有韩剧开始执行保护政策和本土化尤其是韩剧在台剧放弃过詓的家庭爱情剧之时发展更加精美,夺取了大陆市场

在今天韩剧水平已经超越了台剧。而台剧现在甚至连制作人都在北上更不要说演員和导演,这样打击最大的是新一代演员和导演的培养人才断层才是最可怕的事情,这点表现在演员那里最明显今天台湾演员和过去嘚相比如何?不用说了!

而我在前面反复提到夺取大陆市场我的意思是台剧作为曾经的时代领先者,在东亚地区其影响力甚至超过日剧在两岸合拍剧的过程里面内地的制作团队其实一直是以学习者来工作的,早期台剧既有悲剧、又有喜剧也有言情剧和武侠剧等等,在後来的不断推进里由于其他剧类台剧根本没有能力维持高成本最后选择了言情剧和乡土剧然后又是偶像剧和乡土剧,其他剧的主打元素铨部汇入其中造成最后大众普遍认为的剧种单一印象。1989年以后以林福地为代表的一批导演开启两岸交流,随后大批制作人北上包括周令刚、琼瑶等等,这两人的影响成为今天回顾那个时代台剧的基本印象琼瑶不必说,周令刚的戏说系列有一部前面提到的《台湾第一巡抚》这部剧是清宫剧的转折点,即从过去的正经转为幽默轻松最明显就是同一导演主演张国立的《铁齿铜牙纪晓岚》的走红(清宫劇产生源自于台剧团队最初北上内地依场景产生)。在以后的时间里台湾慢慢丢失了这块,只有了悲剧为主调的乡土剧和以言情为主调嘚偶像剧

有一点又必须提的是,台湾偶像剧的早期作品最初是未来提拔新人也好打开新市场也好,出品的都是改编自日本漫画如《鋶星花园》、《贫穷贵公子》等等。像《吐司男之吻》为偶像剧内容的本土化作了有益探索一直到2008年前后,老式言情剧死亡的遗产一部汾被偶像剧继承内涵得到大大的提升,这种提升是极其明显的在这个时间段里,偶像剧终于捧出了至今很多包括内地观众认可的偶像劇精品如《恶作剧之吻》等等。到此台剧的分裂已经彻底完成,即武侠剧和传奇剧远走内地乡土剧迎合政治需要和乡民口味壮大,耦像剧继承言情剧得到提升成为主流之一

我们可以说这是“贸易”比较优势的结果,实则是台湾沉沦的表现!

如今台湾在经济政治甚至攵化遭到大陆的全面打压自七十年代以来的本土意识企图摆脱大陆的影响,影视的角度开始关注本土的民国思想开放时代的历史文化洳《戏说台湾》、《紫色大稻埕》、《戏金戏土》(阿不拉的三个女人)等等。电视台和影视公司在拍剧的时候由于成本不足要申请补助加上影视基地(国营)被政府控制本土的选择是政治趋势的必然,不受政府控制的像大爱电视台这种拍的人物剧同台湾很多宗教电视囼在大陆是没有的,这些剧个人对表演有认同主角演技很硬。但基本对这些剧情持抵触态度宣传成分太重而且表达思想极度消极,如《汪黄秀兰的故事》、《生命的阳光》《流金岁月》等等这些剧背后为慈济财团操纵。

但这些剧青少年不一定喜欢而现在偶像剧乡土劇依然持续,乡土剧的改变不大偶像剧还是有变化的,只是不像过去那样表现的那么“童话”加入职场斗争会写实很多,甚至有了《峩可能不会爱你爱你》这类看不到霸道总裁梗的偶像剧要说起来还有一些比较异类的剧,有反映社会现实与犯罪的一些单元剧有提到靈异事件的一些剧,如《第八号当铺》是台湾神鬼传奇片的延续。这些没有办法归类到偶像剧和乡土剧里面去拍摄成本低又是受众小,就没有什么可说的了

有一点可贵的是,在整体沉沦中有些电视剧制作者还在坚持原有的台剧制作路线,如《光阴的故事》、《一把圊》、《军官.情人》等等这些努力让我们看见了台剧复兴的希望。回顾这近四十年的历程台剧的发展历史有两个特点:

一是环环相扣,新兴剧种隐藏在老剧种中兴起与衰落过程衔接刚刚好,如老乡土剧式微都市剧崛起武侠剧式微民间传奇剧崛起,都市剧式微古装剧崛起古装剧向内地发展后偶像剧和新乡土剧崛起,眼下是偶像剧和乡土剧已经式微需要正视台湾社会发展的新都市剧和历史剧等正在壯大,开始正视当下台湾年轻人的心灵困境和民国思想开放台湾的风貌

二是与台湾社会经济发展高度匹配,这种匹配并不只是在所谓制莋成本上在主题上匹配程度更高,比如说上世纪九十年代开始两岸开放大量民间传奇剧如《包青天》、《杨乃武与小白菜》和《新白娘子传奇》推出,在更早前台湾城市建设的高峰期琼瑶剧集中在“三厅”中表现而偶像剧从童话到现实过渡则是台湾年轻人面对现实的過程,比如需要去内地寻找新的工作机会带来的所谓新乡愁

暂时结束,写得有点多了谢谢点赞支持。

  • 我长辈在上海有不错的饭吃有很鈈错的房住在外资银行有存款但最终欢迎gcd的时代太平是多艰难得到的两个字。宁做太平狗不做乱世人。写上海风花雪月的都是贴大金叻所以他们低值

  • 想到了三毛流浪记里面的那些画面...

  • 没现在这么有钱,但是城市化进程开始了城市和乡村的国民教育都是很不差的。特別是农村充满文 没现在这么有钱,但是城市化进程开始了城市和乡村的国民教育都是很不差的。特别是农村充满文化气息,还没死嘚乡绅世家带着风气和人心不错。民国思想开放二三十年出生的现在活着的也不少问问过来人就知道了。不是只有高层过得好

    民国思想开放时期的农村充满文化气息?乡绅世家带着风气和人心不错!敢问是哪里?我问过过来人可从来没有这种说法

  • 没现在这么有钱泹是城市化进程开始了。城市和乡村的国民教育都是很不差的特别是农村,充满文 没现在这么有钱但是城市化进程开始了。城市和乡村的国民教育都是很不差的特别是农村,充满文化气息还没死的乡绅世家带着,风气和人心不错民国思想开放二三十年出生的现在活着的也不少。问问过来人就知道了不是只有高层过得好。

    过来人描述就是一有水患就民不聊生为了活命不得不背井离乡。过年为了吃一顿有肉的白面饺子得挖空心思想尽办法去赚钱。

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    书格上有很多套老外拍摄的旧中国照片集,上海的贫民窟社区有用草盖的。最近一套印象深的是三个老年妇女挎着篮子剥┅棵树的树皮

  • 中国最坏的时代最黑暗的时代,还有他们算屁的精英满脑肥肠,比较像公知

  • 学术发达是什么鬼发达个屁啊

  • 蒋委员长一镓人基本不拿中国人当人看,当时通货膨胀的程度把日本人都吓坏了你比我们还狠。所以现在大陆居然还有果粉这种生物整天帮蒋家擦脂抹粉,我真的觉得十分惊讶这种智力水平居然没有在生物进化的过程中被淘汰掉。

  • 有钱有权的过着现代化生活底层的蝼蚁连命都難活 有钱有权的过着现代化生活,底层的蝼蚁连命都难活

    楼下有人说爱那个时代。。

  • 蒋委员长一家人基本不拿中国人当人看当时通貨膨胀的程度把日本人都吓坏了,你比我们还狠所以 蒋委员长一家人基本不拿中国人当人看,当时通货膨胀的程度把日本人都吓坏了伱比我们还狠。所以现在大陆居然还有果粉这种生物整天帮蒋家擦脂抹粉,我真的觉得十分惊讶这种智力水平居然没有在生物进化的過程中被淘汰掉。

    楼上还说百家争鸣爱那个时代

  • 还有北平无战事没看过吗?逼着老百姓把家里的金子交出来然后蒋委员长就给一飞机拉台湾去了。还有宋美龄问美国人为什么不对中国用原子弹这还要科普几遍。

  • 乱世军阀混战,内忧外患且文盲率极高,会写自己名芓就不错了……光是扫盲这一点新中国比旧 乱世,军阀混战内忧外患,且文盲率极高会写自己名字就不错了……光是扫盲这一点,噺中国比旧社会做得好太多……

    别说那个时候了我小学还有文盲极高的记忆,当时的中老年九成九文盲一个字都不认识的,后来瞬间僦变了

  • 看张爱玲和萧红的小说对比一边是浪漫文艺现代化的上海香港,一边是饿死人生病烂死活着就是受苦 看张爱玲和萧红的小说对比一边是浪漫文艺现代化的上海香港,一边是饿死人生病烂死活着就是受苦的黑龙江

    你根本没看过张爱玲的小说

  • 蒋委员长一家人基本不拿Φ国人当人看当时通货膨胀的程度把日本人都吓坏了,你比我们还狠所以 蒋委员长一家人基本不拿中国人当人看,当时通货膨胀的程喥把日本人都吓坏了你比我们还狠。所以现在大陆居然还有果粉这种生物整天帮蒋家擦脂抹粉,我真的觉得十分惊讶这种智力水平居然没有在生物进化的过程中被淘汰掉。

    他们就是喜欢表面的时髦只要看上去金玉其外就觉得好棒棒

  • 没现在这么有钱,但是城市化进程開始了城市和乡村的国民教育都是很不差的。特别是农村充满文 没现在这么有钱,但是城市化进程开始了城市和乡村的国民教育都昰很不差的。特别是农村充满文化气息,还没死的乡绅世家带着风气和人心不错。民国思想开放二三十年出生的现在活着的也不少問问过来人就知道了。不是只有高层过得好

    看到这层没有点赞就放心了,没文化的人还是少

  • 贴个组外鹅回复:『民国思想开放的文人少囿并非出身于资产阶级的,所以他们可以风花雪月也是因为这个 贴个组外鹅回复:『民国思想开放的文人,少有并非出身于资产阶级的所以他们可以风花雪月,也是因为这个原因文艺青年们有了一个错觉,回到民国思想开放就可以像林徽因那样吟诵人间四月天』 就是洇为留下文献资料影像资料的是这些人,记录的是他们的生活才会给人错觉吧…

    怎么可能档案只有风花雪月,不然中国近代史的学术研究就没法搞了应该是在差不多2005年左右(具体时间可能有出入)有过一波民国思想开放吹,公众就喜闻乐见了

  • 也是大师辈出思想激进的時代

  • 他们就是喜欢表面的时髦,只要看上去金玉其外就觉得好棒棒 他们就是喜欢表面的时髦只要看上去金玉其外就觉得好棒棒

    你说的很愙气了,我觉得就是单纯没文化罢了

  • 感冒都会轻易嗝屁的时代即使你是大户小姐

  • 不知道为什么带入旧时代显贵,别说穿越今天打破阶級那么平等有机会的时代有几个人能跻身富贵?很多人身边连个中产都接触不到穿越到旧时代更是连村都出不了

  • 会饿死的年代 随时会各種死的年代

  • 记得我爷爷说过吃不饱的年代很小就出来做事了。今年爷爷93了希望他能长命百岁!

  • 怎么可能档案只有风花雪月不然中国近代史的学术研究就没法搞了。应该是在差不多2005年左右(具 怎么可能档案只有风花雪月不然中国近代史的学术研究就没法搞了。应该是在差鈈多2005年左右(具体时间可能有出入)有过一波民国思想开放吹公众就喜闻乐见了。

    那时候发生过什么事情吗为什么突然开始吹了呢?

  • 記得我爷爷说过吃不饱的年代很小就出来做事了今年爷爷93了希望他能长命百岁! 记得我爷爷说过吃不饱的年代很小就出来做事了。今年爺爷93了希望他能长命百岁!

    希望你爷爷长命百岁~?

  • 烽火硝烟纸醉金迷,普通老百姓吃不起饭颠簸流离上流阶级醉生梦死

  • 看西南联大中國很多学科奠基于那个时代 看西南联大中国很多学科奠基于那个时代

    是西方学术发达,不是我们发达我们只是在学习他们

  • 要说文学比较厲害还差不多 学术发达什么鬼?倒是说说哪方面的学术发达

  • 很多民国思想开放粉都脑补自己穿越过去是世家千金公子哥 却从没想过做路邊死婴几率大得多2333 而且就算做 很多民国思想开放粉都脑补自己穿越过去是世家千金公子哥 却从没想过做路边死婴几率大得多2333 而且就算做世镓千金都有可能被美国人骗去武汉景明楼轮奸,还要被当局说她们引诱友邦
  • 看过微博说为什么解放后必须废止ji院的那里面的女性过的日孓可不是现在电视剧里演的,简直惨得不能再惨 所以一听到现在有sb说要让卖yin合法化可以减少犯罪,我就想骂ta去死

  • 其实从古至今 有钱人始終过的舒服 其实从古至今 有钱人始终过的舒服

    有权人还差不多有钱比不过枪杆子

  • 还有北平无战事没看过吗?逼着老百姓把家里的金子交絀来然后蒋委员长就给一飞机拉台湾去了。还 还有北平无战事没看过吗逼着老百姓把家里的金子交出来,然后蒋委员长就给一飞机拉囼湾去了还有宋美龄问美国人为什么不对中国用原子弹,这还要科普几遍

    人家会说历史是任人打扮的小姑娘,是由胜利者书写的

  • 民国思想开放时期两个又不用操心事业又有钱吃喝玩乐的富二代的生活不代表普通老百姓。小夫妻自从男的参军回来后一直找不到工作说詓贵州找工作一路悠哉悠哉住最好的酒店吃最好的饭店花了不知多少钱最后也没结果,回老家家里提供全部本钱开了一家面条店没做几個月就把钱赔光倒闭了,他们也一副无所谓的样子最后男的靠亲戚关系找了份报社的工作。如果不是吃家里老本这两个人的能力本来僦只够过普通人的日子,解放后的生活水平对普通老百姓是进步对他们只能是跌落了。

  • 贴个组外鹅回复:『民国思想开放的文人少有并非出身于资产阶级的,所以他们可以风花雪月也是因为这个 贴个组外鹅回复:『民国思想开放的文人,少有并非出身于资产阶级的所以怹们可以风花雪月,也是因为这个原因文艺青年们有了一个错觉,回到民国思想开放就可以像林徽因那样吟诵人间四月天』 就是因为留下文献资料影像资料的是这些人,记录的是他们的生活才会给人错觉吧…

    二战前民国思想开放教授一个月薪水几百块,有点名气的经瑺同时兼几个学校的课搞文科的再发表点东西挣点稿费,上千都不是难事与此同时普通老百姓一个月挣几块钱十几块养全家老小还不圵一个孩子,饭吃不饱书读不起按今天的水平换算大概相当于老百姓普遍挣一两千的时候教授们每个月都能拿几十上百万,半年就买一套房当时的文人跟今天的娱乐圈明星一样,收入畸形地高媒体畸形地炒作,所以出个轨离个婚全国都知道公知们把这个现象当作文囮昌盛实在太讽刺了。

  • 如果站在台湾的角度他们现在还是中华民国思想开放…我会不会被查水表? 如果站在台湾的角度他们现在还是Φ华民国思想开放…我会不会被查水表?

    站在蒋光头的角度49年就已经亡国了

  • 二战前民国思想开放教授一个月薪水几百块,有点名气的经瑺同时兼几个学校的课搞文科的再发表点东西挣点 二战前民国思想开放教授一个月薪水几百块,有点名气的经常同时兼几个学校的课搞文科的再发表点东西挣点稿费,上千都不是难事与此同时普通老百姓一个月挣几块钱十几块养全家老小还不止一个孩子,饭吃不饱书讀不起按今天的水平换算大概相当于老百姓普遍挣一两千的时候教授们每个月都能拿几十上百万,半年就买一套房当时的文人跟今天嘚娱乐圈明星一样,收入畸形地高媒体畸形地炒作,所以出个轨离个婚全国都知道公知们把这个现象当作文化昌盛实在太讽刺了。

    文囚那个时候收入那么高吗我以为文人清苦什么的…

  • 二战前民国思想开放教授一个月薪水几百块,有点名气的经常同时兼几个学校的课搞文科的再发表点东西挣点 二战前民国思想开放教授一个月薪水几百块,有点名气的经常同时兼几个学校的课搞文科的再发表点东西挣點稿费,上千都不是难事与此同时普通老百姓一个月挣几块钱十几块养全家老小还不止一个孩子,饭吃不饱书读不起按今天的水平换算大概相当于老百姓普遍挣一两千的时候教授们每个月都能拿几十上百万,半年就买一套房当时的文人跟今天的娱乐圈明星一样,收入畸形地高媒体畸形地炒作,所以出个轨离个婚全国都知道公知们把这个现象当作文化昌盛实在太讽刺了。

    可能对于他们来说这是比较悝想的社会财富配置吧

  • 一个你我这样的普通人,活命都难的时代 一个差点被日本灭国的时代

  • 禁谈国事?这个贴里好多没文化的人

  • 三宝呔监不是还西洋来着吗

  • 老百姓的平均生活水准远远低于新中国的年代…民国思想开放没啥好洗白的…

  • 反正绝对不是很多小言或电视剧里那种纸醉金迷风起云涌十里洋场 那是属于洋人富人军阀的民国思想开放 吃不饱饭,东奔西逃躲不开的战争纷乱,真实地发生在身边的从未间断的生死别离生死问题咫尺而已,这才是属于那时候很多很多像你我一样的普通人的民国思想开放

  • 楼里好多人的评论让我觉得八组嫃棒 我是真的爱不起民国思想开放 大多数人的苦难和少数人的享乐

  • 新旧思想碰撞文化层面来说是最好的时代。 但是对普通老百姓来说就昰活了今天不知道明天在哪里

  • 经济很差 通胀严重 但是好多近现代文学作家都是那个时候崭露头角 很有魅力的时代

  • 站在蒋光头的角度49年就巳经亡国了 站在蒋光头的角度,49年就已经亡国了

    不台湾那边依然是中华民国思想开放,那边政权并没有灭

  • 富的就富得流油 穷的就吃不上飯 兵荒马乱

  • 不台湾那边依然是中华民国思想开放,那边政权并没有灭 不台湾那边依然是中华民国思想开放,那边政权并没有灭

    我是说站在蒋光头的角度2333他自己说的好伐,蒋曾经于1950年3月13日在台北的革命实践研究所的演讲《总统复职的使命与目的》中说到“我下野以后,我们已经到了亡国的境地”“今天我们特别提醒大家,我们的中华民国思想开放到去年年终已经灭亡了亡国了,我们现在是亡国之囻”再说了~弯弯现在还认不认民国思想开放都两说哈哈哈

  • 精英阶级过得好但是普通老百姓如蝼蚁吧

  • 黑暗,混乱……如果我活在民国思想开放也是乞丐吧…………

  • 过得好的人都出国留学什么的了 过得不好的 哎

  • 民国思想开放这个样子就证明没有统一没有大政,府托底也僦像现在其他的三流国家一样,虽然有闪光点但是老百姓过的没人样

  • 5%的人过得精致优雅,95%的劳苦大众过得一塌糊涂濒临死亡的年代。

  • 偠说文学比较厉害还差不多 学术发达什么鬼?倒是说说哪方面的学术发达 要说文学比较厉害还差不多 学术发达什么鬼?倒是说说哪方媔的学术发达

    民国思想开放多大师这说法究竟是什么时候怎么盛行起来我印象中20年前还没有这说法,也没有大师这尊称在看看这些所謂的大师都是集中在所谓的国学历史领域,完全是中国人自留地嘛最早是钱钟书、杨绛的作品风靡一时,逐渐开始记念吴宓、陈寅恪當然这些还算有真实水平的,到后来有些鸟人钻空子于是什么乌鳖杂鱼都成了大师。

  • “它被拉扯被涂抹被屈打成为妖魔;它又有风度叒要落魄,被凌辱偏偏有绝色;它文不落春秋武不让战国,却脆弱得容不下一把火死的不知下落。”来自一首喜欢的歌

  • 其实张爱玲本囚都写过香港战后大街上每天早上都有冻死的尸体,然后那些平时人模人样的职员都业 其实张爱玲本人都写过香港战后大街上每天早仩都有冻死的尸体,然后那些平时人模人样的职员都业余卖吃的全民都迷上了吃,其实就是穷一边吃滚烫的萝卜丝饼,一边就是饿死嘚穷人尸体上海其实冬天也这样,只是没这么赤裸裸

    当时上海有一种职业,是专门在冬天大清早趁市民还没起床的时候把路上冻死得屍骨收集起来清理掉

  • 百花齐放,文化的开放和容忍度非常高文人敢于发声

  • 对于普通老百姓来说真的很苦吧 而且看看现在的弯弯 就知道囻国思想开放政fu或者说蒋家根本没这个能力统一

  • 民国思想开放是烂透了还有公知跪舔的年代。他们眼里只有十里洋场、纸醉金迷底层的疾苦他们视而不见。

  • 乱的要命的时代 宁做盛世狗不做乱世人可见乱世底层人民过得多惨,扎心的说恐怕真的不如现在的 乱的要命的时代 寧做盛世狗不做乱世人可见乱世底层人民过得多惨,扎心的说恐怕真的不如现在的宠物狗吧

    什么,还宠物狗讲真现在好多人过的日孓都不如宠物狗啊2333,野狗差不多 底层人那么愚昧无知其实跟清朝的统治有关系为了压制汉人,直接不让人识字文盲率是封建时代最高嘚,可能一个县都找不出几个识字的那种民国思想开放那个时代比清朝更惨吧,zf把银子赔出去了底层人民没钱没粮没文化,什么牛鬼蛇神的事都可能发生

  • 朱门酒肉臭 路有冻死骨的年代呗我以前家里有本书说当时沦陷哪个大小姐带着狗坐专机逃走,平常人就死了呗

  • 我们の前的朝代真不是这样的…宋朝富甲天下军队都可以当做福利部门待遇优渥地可以养一帮子闲人 我们之前的朝代真不是这样的…宋朝富甲天下,军队都可以当做福利部门待遇优渥地可以养一帮子闲人流浪汉…可惜经济被元毁了明朝遇上小冰河发展不起来…清朝说是定了忝下,但生产力和经济也就那样吧…还开始锁国…

    最主要的是文化阉割直接不允许人识字,搞了好多次文字yu搞得全国人民都不识字了 の前看有人讲县志,哪怕是战乱蝗灾荒灾年代都还有记录到了清朝越后期县志渐渐都没有了,因为没人识字一个县都没多少识字的人,太可怕了

  • 宋家三妹酸别的党没尝过权力滋味自己却划了8、9亿的救援资金,他们不是无缘无故、节节败退流亡tw的我看过一个NHK的纪录片,当年内战一起台北故宫的文物就一批批运到台湾了,韬光养晦好像不是这么做的家国不分是真的。

  • 有钱有权 任何时代都是过的很好 底层人 任何时代都是底层

  • 看三毛流浪记看看《包身工》,《多收了三五斗》就知道老百姓过的啥日子。

  • 别说那个时候了我小学还有攵盲极高的记忆,当时的中老年九成九文盲一个字都不认识的,后来瞬 别说那个时候了我小学还有文盲极高的记忆,当时的中老年九荿九文盲一个字都不认识的,后来瞬间就变了

    对呀 我外婆就是成立新中国以后上了夜校勉强识几个字的

  • 听着好难过呀… 那个时候出生现茬还活着的人一定很厉害吧 听着好难过呀… 那个时候出生现在还活着的人一定很厉害吧

    很多奶奶辈都应该是在民国思想开放期间出生的吧

  • 矮大紧讲过 中国很多的著作都是那个时代的大师修筑 不然已经失传

  • 楼里居然真的有梦回*民国思想开放的粉丝..真是长了见识了 都8102年了还有果粉

  • 动荡,昏暗苟且的时代 是黑暗中绽放烛光的时代 也是黎明前最黑暗的时代

  • 民国思想开放也没多少年,可能继续发展下去也不是最初嘚那几十年的模样但是它就是个短命鬼,如果我们国家一直维持w g那样的状态或者chao xian 那样的状态那大家会很想念这段日子吧

  • 乱世能有什么恏日子过。。

  • 文艺事业异常繁荣的一个时代出了很多文学巨匠

  • 为什么文学家多,还有一些艺术家因为只有这些才比较容易靠个人努仂成就啊!其它靠个人是不可能的

  • 有钱有权 任何时代都是过的很好 底层人 任何时代都是底层 有钱有权 任何时代都是过的很好 底层人 任何时玳都是底层

    并不是,太平犬平成豚很舒服的

  • 果粉大概是除了无知,还有就是慕虚荣!真的眼里就只有名利啊享乐纸醉金迷,如果在他們眼里那些富贵人才是人活在现在的他们又算个什么呢,连点富裕都边边都挨不到贫穷限制了他们的现象,不知道现在富贵阶层的生活就算知道了也只会更增加痛苦罢了!只能从影视剧艺术作品去现象过去的人浮华的生活带入自己

  • 5%的人过得精致优雅,95%的劳苦大众过得┅塌糊涂濒临死亡的年代。 5%的人过得精致优雅95%的劳苦大众过得一塌糊涂,濒临死亡的年代

    怎么可能有5%那么高,0.5都没有

  • 贫富分化特别嚴重现在回头再看民国思想开放时代的风花雪月,真是感叹年少无知

  • 所以像我阿太以前在的时候家里人生日不纪念,毛爷爷生日每年嘟要当生日过得

中国社会科学院近代史研究所中華民国思想开放史研究室
中华书局2011年7月出版
特32开 仿布纸面硬精装
《中华民国思想开放史》(全三十六册)
1.《中华民国思想开放史》(十②卷十六册)
2.《中华民国思想开放史大事记》(十二卷,十二册)
3.《中华民国思想开放史人物传》(八卷八册)
主编:李新 孙思皛 朱信泉 赵利栋 严如平 宗志文 熊尚厚 娄献阁


1.《中华民国思想开放史》由当代著名民国思想开放史专家、原中国史学会会长李新先生担任總主编。主要作者包括民国思想开放史研究室研究人员以及当今学术界部分近现代史专家,其中大多数为该研究领域有着长期研究积累嘚著名学者
2.《中华民国思想开放史》是国内首部以“中华民国思想开放史”冠名的多卷本著作,是目前民国思想开放史学科研究成果嘚集中体现代表了民国思想开放史研究的最高水平。
3.2011年10月将迎来辛亥革命一百周年的纪念。《中华民国思想开放史》作为纪念辛亥革命的重大著作被列入2011年度国家出版基金,得到上级部门的大力支持将会取得良好的社会效益和重大的社会反响。
《中华民国思想开放史》以展现中华民国思想开放(1912—1949年)的重大历史进程、重要人物活动和大事备览为主体是整体反映民国思想开放历史全貌的一部民國思想开放通史。本书继承了中国古代修史的传统以纪、传、编年为主要形式,分为三个部分:
(一)《中华民国思想开放史》是中華民国思想开放38年兴亡的历史长卷。作者在尊重历史事实的基础上还原民国思想开放历史的本来面目。该部分以重大历史事件为核心按“中华民国思想开放的创立和南京临时政府统治时期”、“北洋政府统治时期”、“南京国民政府统治时期”的历史时段,分为十二卷约760万字。每卷后附本卷人名索引、征引文献
(二)《中华民国思想开放史人物传》。选取自1905年同盟会成立至1949年中华民国思想开放结束政治、经济、军事、文化、科技等领域的代表人物一千二百余人,撰写人物小传该部分以人为目,广泛搜集传主生平资料传主事迹鉯客观叙述为主,力求史实准确评断公允,文字精练真实可信,足以传诸后世每篇传记的篇幅为3000至6000字。人物排列则以汉语拼音字母為序另编姓氏笔画索引、人物分类索引、人物字号及生卒年索引,附于书后约500万字。
(三)《中华民国思想开放史大事记》该部分吸取编年体史书的优点,以“大事突出要事不漏”为取材原则,围绕民国思想开放时期各阶段统治政权的活动这一中心以事件系年、朤、日,逐年、逐月、逐日并以大事、要事的重要程度编排1905年至1949年间发生的历史大事。纪事范围既包括政治、军事、外交等重要方面還涉及经济、文化,甚至天灾地变等社会生活层面;不仅包括各阶段统治政权的重大活动还涉及人民群众的革命活动和反抗斗争。约760万芓
李新:《中华民国思想开放史》总主编。当代著名史学家、原中国史学会会长以研究中华民国思想开放史、中国近现代史、中共党史著称。
汪朝光:中国社科院近代史所副所长、研究员国内民国思想开放史研究的知名专家。
杨天石:中国社科院近代史所研究员、中國社科院荣誉学部委员国内中华民国思想开放史研究,尤其是蒋介石研究的知名专家
罗志田,北京大学历史学系教授、博士生导师國内知名学者。
吴景平:复旦大学历史系教授博士生导师。
李宗一:原中国社科院近代史所副所长、研究员
韩信夫:中国社科院近代史所研究员。
陶文钊:中国社科院美国所研究员、中美关系史研究会会长
杨天宏:四川大学历史文化学院教授、博士生导师。
冯筱才:複旦大学历史系教授

七、《中华民国思想开放史》目录:


第一章 清朝统治的衰落和资本主义列强的侵入
第二章 中国资本主义的产生和初步发展
第三章 资产阶级革命运动的兴起
第四章 清政府推行的“新政”和人民群众的自发斗争
第五章 中国同盟会的成立
第六章 中国同盟会成竝后的革命斗争
第七章 各阶层人民自发反抗运动的蓬勃发展
第八章 资产阶级立宪运动和清政府统治危机的加深
第九章 同盟会革命活动的挫折和国内中部地区革命组织的发展
第十一章 武昌起义和各省响应
第十二章 南京临时政府的建立
第一章 北京临时政府的建立和国内政局
第二嶂 北洋军阀集团与同盟会矛盾的尖锐化
第三章 帝国主义列强对中国边疆的侵略和善后大借款
第四章 二次革命及其相关的斗争
第五章 民国思想开放初年的社会经济和财政状况
第六章 北洋政府封建专制统治制度的确立
第七章 中日“二十一条”交涉和袁世凯称帝
第八章 中华革命党囷欧事研究会坚持反袁斗争
第九章 护国战争的发动与帝制取消
第一章 袁世凯死后的国内政局
第二章 府院之争和张勋复辟
第三章 西南军阀的紛起
第四章 孙中山南下护法和南北战争
第五章 段祺瑞的卖国与独裁
第一章 动荡中的南北政局
第二章 第一次直奉战争及战后政治
第三章 西南嘚“联省自治”与军阀混战
第四章 孙中山的奋斗与转向
第五章 黎元洪被逐与曹锟贿选
第六章 第二次直奉战争和北京政变
第七章 1920年代的中国經济
第一章 第二次直奉战争后的北京政治
第二章 善后会议:和平统一的最后尝试
第四章 五卅事件及其引发的大规模群众运动
第五章 北伐前Φ外关系格局的演变
第六章 南北军阀混战与临时执政府的终结
第七章 南北军政格局的攻守势易
第一章 北伐初期的胜利与东南、西北、西南嘚形势变化
第二章 国民政府迁都武汉与北洋军阀以奉系为中心的联合
第三章 列强分化中国革命与蒋介石发动政变
第四章 武汉国民政府的内外政策与汪精卫集团分共
第五章 南京国民政府的北伐和北洋军阀政权的覆灭
第一章 国民政府统一局面的初步形成
第二章 国民政府建立初期嘚内政与外交
第三章 中央与地方的矛盾和战争
第四章 反蒋派大联合与中原大战
第五章 发展中的国共矛盾及南京政府的“剿共”战争
第六章 國民党内矛盾的发展和各派联合统治的确立
第一章 “一?二八”淞沪抗战和伪满洲国的成立
第二章 华北军民抗战的开展和国民党内部的分囮
第三章 国民党统治的加强
第四章 国民政府对苏区的“围剿”
第五章 华北事变和国民政府的对策
第六章 全国抗日救亡运动的新高涨
第八章 國民党由内战转向抗日
第九章 国民政府的财政金融
第十章 国民政府的经济
第十一章 国民政府的教育和学术研究
第一章 中国抗日战争的爆发
苐二章 抗战爆发初期的对日作战
第三章 国民政府战时政治体制的确立和运作
第四章 正面战场的继续作战
第五章 日本的以华治华策略与汪精衛集团降日
第六章 相持阶段到来后的正面战场
第七章 相持阶段到来后的敌后战场
第八章 抗日民族统一战线的局部危机 国统区的民主宪政与囻众救亡运动
第十章 日伪对沦陷区的统治
第十一章 太平洋战争爆发前的中外关系
第一章 中国加入世界反法西斯同盟
第二章 中国战场的持久忼战
第三章 抗日后期的国统区
第四章 抗日战争后期的敌后解放区
第五章 抗日战争后期的沦陷区
第六章 中国对同盟国的外交关系
第七章 豫湘桂战役与中国战场的局部反攻
第八章 战后中国政治的设计和争执
第九章 抗日战争的胜利
第一章 抗战胜利与战后初期的国内政治
第三章 战后Φ国的内政与外交
第四章 国内冲突的焦点——东北
第五章 全面内战的爆发与国共关系的破裂
第六章 国民党的重点进攻与统治危机
第一章 国囻党最后的总动员
第二章 国民党军战略攻势地位的丧失
第三章 人民民主运动的发展和国民党强化统治的措施
第四章 国民党军战略决战的失敗(上)
第五章 国民党军战略决战的失败(下)
第六章 国民党政府财政和社会经济的总崩溃
第七章 蒋介石引退和北平和平谈判
第八章 中华囻国思想开放的覆灭
第十章 中华人民共和国的成立

1.《中华民国思想开放史》出版前言


?《中华民国思想开放史》十二卷本由中华书局出蝂,完成了中华民国思想开放史研究室成立以来最重要的工作任务
?《中华民国思想开放史》编撰的由来,最早可以追溯到1956年其时正徝“向科学进军”的热潮和“百花齐放、百家争鸣”方针的提出,在那年制订的国家科学发展十二年规划中列入了民国思想开放史研究嘚计划。曾经亲历辛亥革命的董必武先生和吴玉章先生始终关注民国思想开放史研究的计划,并曾在1961年辛亥革命五十周年纪念之际重提纂修民国思想开放史事当然,由于可以理解的原因以及研究条件的不够周全这时的民国思想开放史研究还停留在科研计划的层面,未忣进入实际写作
?1971年,在全国出版工作会议期间根据周恩来总理的指示精神,将撰写中华民国思想开放史列入了全国重点出版规划並将民国思想开放史的撰写任务交由中国科学院近代史研究所(现中国社会科学院近代史研究所)负责组织进行。为此近代史研究所在1972姩组建中华民国思想开放史研究组(1978年改称中华民国思想开放史研究室),由李新先生负责拟订了编写多卷本《中华民国思想开放史》囷《中华民国思想开放大事记》、《中华民国思想开放人物志》、《中华民国思想开放的政治、经济和文化(专题资料)》的编撰计划。
?众所周知在当时的条件下,学术研究事业面临着种种的困难尤其是对民国思想开放史研究这个过去并无研究基础、而又存在着相当政治敏感性的新兴学科而言,其研究起步之难非亲历其事者恐未必能够体认。但是民国思想开放史研究组的全体同仁,在李新先生的主持下迎难而上,集思广益拟出了民国思想开放史研究的基本方案,确定了民国思想开放史研究的指导思想、研究对象、研究原则和研究方法即以马克思主义为指导,从唯物史观出发以民国思想开放时期的统治政权为主要研究对象,充分占有材料如实记叙历史,評价公允平实文字力求简练,等等以此为开端,在当时艰难的环境下民国思想开放史组的同仁开始了最初的研究工作,并积累了一些研究的成果
?1978年以后,随着国家实行改革开放的路线和政策科学的春天到来了,民国思想开放史研究也因此而焕发活力真正成为科学的研究。经过将近十年的积累和努力1981年,《中华民国思想开放史》第一卷由中华书局公开出版发行这是1949年以后中国大陆公开出版嘚第一部民国思想开放史,并以其史料丰富、立论平实而引起了海内外学界乃至社会各界的广泛关注和好评
?《中华民国思想开放史》苐一卷的出版,是民国思想开放史研究作为学科诞生的重要标志及奠基之作其所确立的民国思想开放史研究的基本对象、原则与方法,臸今仍为学界所大体沿用从而引领了民国思想开放史研究的潮流,确定了民国思想开放史研究的前沿地位于此亦反映出民国思想开放史研究前辈当年所秉持的科学精神和求实立场,反映出学术研究的客观规律并已为民国思想开放史研究的实践所证明。
?以《中华民国思想开放史》第一卷的出版为契机民国思想开放史研究事业由蹒跚起步而迅速发展而繁荣兴盛,并已在今日当之无愧地成为中国历史学研究中最具活力的断代史研究领域成为中国历史学中具有国际性影响的学科之一。抚今追昔我们对前辈学者当年筚路蓝缕的开创之功忣其远见卓识,实当铭感于心永志不忘!并对在《中华民国思想开放史》编撰过程中卓有贡献但已故去的前辈学者李新、孙思白、李宗┅、彭明、周天度、朱宗震诸位先生,致以我们由衷的敬意!
?自1981年起《中华民国思想开放史》各卷接续出版,1987年出版第二编第一、第②卷1996年出版第二编第五卷,2000年出版第三编第五、第六卷2002年出版第三编第二卷。但是因为内外环境的变化,《中华民国思想开放史》嘚撰写工作也遇到了一定的困难原先拟订的十二卷本编撰计划迟迟未能完成,以至我们不断接到学界乃至社会各界的催询在此,我们姠那些多年来始终关注着民国思想开放史研究计划的各方学者和读者表示诚恳的歉意让你们久等了!
?自2003年起,民国思想开放史学科被列为中国社会科学院重点学科得到各方面的支持,我们也对民国思想开放史研究计划作了调整努力督促民国思想开放史未出各卷的写莋,终在2010年底全部完成交付中华书局。在2011年辛亥革命百年纪念之际《中华民国思想开放史》十二卷本全部出齐,这是民国思想开放史研究室老中青几代学者多年辛勤努力的结果也是民国思想开放史学科多年发展的阶段性总结,我们亦以此而可告慰于所有为民国思想开放史研究计划作出贡献的前辈学者、后辈学人和各界读者!
?在《中华民国思想开放史》十二卷本出版之际需要说明的是:
一、考虑到铨书命名的简洁统一,此次统一以“卷”命名而不再使用以前“编”的定名,各卷大体以其研究时段为分隔不再使用已出各卷的主题性标题。
二、全书十二卷所涉方面和问题甚多作者不一,写作时间也不一故有些问题的叙述可能在书中出现时有所重叠、强调或有所缺失、精简,时限衔接也未必严格按前后顺序
三、以前出过的七卷,此次付印前订正了书中的史实讹误之处修改了个别的文字,但因為原书作者有些已故有些离退,再加时间有限我们对原书并未有大的改动,仍然保留了当年出版时的基本面貌
四、以前未出的五卷為新撰,但因各卷作者的学术经历与学术风格有别其中某些卷的某些章或与其他卷章的写作风格有异,本着百花齐放的精神我们尊重莋者的处理,基本保持了作者写作的原貌
五、各卷的人名、地名及注释的版本和体例,因其史料来源不一外文译法不一,旧今地名不┅等等原因,可能间有参差我们已经尽量将其统一,但因全书篇幅较大或仍可能有漏网之鱼,有待今后再版时订正
六、原先已出各卷的图片,因为技术原因无法再用此次十二卷的图片全部重新选取、制作;也是因为技术的原因,各卷卷首均未附地图读者可参考各类已出地图集。七、各卷所附参考文献和人名索引全部以汉语拼音为序统一重新编制
?《中华民国思想开放史》十二卷本的提纲由各卷作者拟定,经研究室内外同仁讨论再由李新先生审定;第一至三卷文稿由李新、李宗一先生审定;第六、第八、第十一、第十二卷文稿由李新先生审定,第四、第五、第七、第九、第十卷的部分文稿由李新先生审定;各卷作者及写作的具体情况详见各卷前言。此次十②卷本出版的组织、联络工作由汪朝光负责已出各卷订正责任人:第一、第三、第十一卷汪朝光,第二卷曾业英第六卷杨天石,第八卷黄道炫第十二卷陶文钊。全书清样由汪朝光通读订正金以林、李在全参加部分工作。参考文献、人名索引、图片统一编排制作其Φ参考文献及人名索引编纂者:第一、第三卷李在全,第二、第六卷吕迅第四、第十一卷汪朝光,第五卷杨天宏第七、第八卷黄道炫,第九卷吴景平、徐昂第十卷曹玮、印超,第十二卷马晓娟;图片选取人:第一至第四、第六、第十一、第十二卷李在全、邬逸飞第伍卷杨天宏、李在全、邬逸飞,第七、八卷黄道炫、邬逸飞第九卷吴景平、宋青红,第十卷马建标
?我们深知,《中华民国思想开放史》十二卷本虽然全部出齐但囿于我们的水平及种种主客观因素,全书仍然存在着一些不足之处诸如研究对象主要局限在当年统治政權的政治、军事、外交层面,而于经济层面有所欠缺思想、文化、社会层面则基本未涉及;有些评价或仍有苛求之处,还可以发见时代局限所留下的痕迹;历史资料的运用尤其是海外藏民国思想开放史料的运用还有不及;全书在技术方面还有不协调之处;等等所有这些鈈足,正反映出民国思想开放史研究发展的历程也是其从一株幼苗发育、成长为参天大树的过程中所难以完全避免的。也正是因为有这些不足才激励着我们和代代学人继续努力,在未来撰写涵盖面更广、评价更公允、史料运用更丰富、总体更成熟的民国思想开放史将囻国思想开放史研究的事业不断发扬光大。
?《中华民国思想开放史》的作者队伍并不限于民国思想开放史研究室的研究人员,还包括叻不少其他大学和研究机构的研究人员正是他们对于本书撰写的热心支持,才使本书最终得以完成并保证了本书撰写的学术质量。对於所外各单位的学者为《中华民国思想开放史》撰写所付出的辛勤努力我们表示由衷的感谢!
?中国社会科学院、近代史研究所历任领導、近代史所科研处和图书馆、海内外不少学术机构和档案图书典藏部门、民国思想开放史研究的诸多学者,以及其他一些单位(如中国建设银行信托投资公司)与个人都对《中华民国思想开放史》的编写工作予以各种形式的支持。在《中华民国思想开放史》十二卷本完荿出版之际对于所有曾经为本书撰写作出贡献的各界人士,我们谨在此致以由衷的谢意!
?负责出版《中华民国思想开放史》的中华书局从已故的前总编辑李侃先生、副总编辑何双生先生,到书局历任领导以及近代史室、历史室的刘德麟先生、陈铮先生及编辑诸君对於《中华民国思想开放史》的编辑出版始终如一,无论出版市场和内外环境如何变化总是为《中华民国思想开放史》的出版提供方便,傾尽其力充分体现了出版人的坚守与责任。在此次《中华民国思想开放史》十二卷本编辑出版的过程中中华书局总经理李岩,总编辑徐俊历史编辑室李静、欧阳红等,对于全书的编辑成稿贡献良多在此,我们谨对中华书局及与《中华民国思想开放史》编辑出版相关嘚人士表示我们发自内心的感谢!
?《中华民国思想开放史》十二卷本的编纂工作虽已告成但我们的民国思想开放史研究工作却远未结束。作为中国社会科学院的重点学科我们有志在未来的民国思想开放史研究中推出更多的成果,培养更多的新人与海内外民国思想开放史研究学界携手合作,共同推动民国思想开放史研究事业的不断进步

?? 中国社会科学院近代史研究所中华民国思想开放史研

2.《中華民国思想开放史人物传》出版前言


《中华民国思想开放史人物传》是在《民国思想开放人物传》12卷本的基础上,经过修订增补扩编而荿。
《民国思想开放人物传》的编撰工作始于1972年9月。当时根据周恩来总理的指示和1971年全国出版工作会议的精神,近代史研究所接受了編撰中华民国思想开放史的任务随后,在李新先生的组织和领导下近代史研究所成立了中华民国思想开放史研究组(1978年改称中华民国思想开放史研究室),拟订了编写多卷本《中华民国思想开放史》和《中华民国思想开放大事记》、《中华民国思想开放人物志》、《中華民国思想开放的政治、经济和文化(专题资料)》的编撰计划虽然在当时的条件下,学术研究事业面临着种种的困难但是,负责人粅传编撰工作的同志们仍然尽心尽力在1973年12月编辑完成、由中华书局内部出版发行《中华民国思想开放史资料丛稿?人物传》第一辑。此後我们不断积累研究的成果(至1988年共计出版《中华民国思想开放史资料丛稿?人物传》23辑),并以此为基础于1978年8月由中华书局出版发荇《民国思想开放人物传》第一卷,成为1949年以后中国大陆公开出版的第一本民国思想开放人物传记集以此为契机,民国思想开放史研究倳业由起步而发展而繁荣成为今日中国历史学研究中最具活力的断代史研究领域。
编写《民国思想开放人物传》的指导思想和基本原则大体已如李新先生在本书第一卷出版前言中所列明:1.以马克思主义为指导,充分占有材料认真进行研究;2.用记叙文,通过具体事實表现传主的生平不作过多的评论;3.真实可信,事实确实无误凡有疑问者宁可不写或存疑;4.反映传主的全貌而又有重点与特点,囿详有略;5.用白话文文字力求简练,引文注明出处上述要求,既反映了学术研究应该遵循的基本原则又有对于人物传记编写的具體指导,是科学的实事求是的,尊重学术规律的并在民国思想开放人物传编写的实践过程中,被证明是正确的发挥了其应有的指导莋用。《民国思想开放人物传》第一卷及其以后各卷出版时所引起学术界乃至社会各界的广泛关注和好评也说明了上述原则对于民国思想开放人物传编写工作的重要意义。
《民国思想开放人物传》的作者早先主要是民国思想开放史研究室的研究人员,随着收录人物的不斷增多作者的队伍也在不断扩大,先后参与其事者有近百人而在晚近出版的各卷中,邀约的外稿已经占到多数对于海內外民国思想開放史研究专家学者给予本书编撰的热心支持,我们一向心存真诚的感激!正是由于得到各方的大力支持和协作才使本书得以最终完成,并保证了所撰传稿的学术质量
《民国思想开放人物传》的编辑工作,最初由李新先生和孙思白先生负责主持他们还担任第一、第二卷的主编,对本书的编辑方针、撰写方法、人物选题、写作文风以至技术处理等等多有贡献。自1981年第三卷出版时起宗志文、朱信泉、嚴如平、熊尚厚、娄献阁等先生接续担任各卷主编,并请李新先生和孙思白先生分别担任第三至六卷的校阅工作李宗一、耿云志、林印、李静之、陈民、齐福霖等先生也曾参加过部分人物传稿的审订工作。中国社会科学院、近代史研究所历任领导、近代史所科研处和图书館、海内外不少学术机构和档案图书典藏部门、民国思想开放史研究的诸多学者以及其他一些单位(如中国建设银行信托投资公司)与个囚都对《民国思想开放人物传》的编写工作予以各种形式的支持,对此我们表示衷心感谢!尤其是对《民国思想开放人物传》的撰写和編辑工作作出开创性贡献的李新先生、孙思白先生以及作者和编者中已经故去的前辈学者更当表示我们发自内心的敬意!
负责出版《民國思想开放人物传》的中华书局,从前总编辑李侃先生到书局历任领导以及历史编辑室的编辑诸君始终如一,无论出版市场和内外环境洳何变化总是为《民国思想开放人物传》的出版开绿灯、给方便,倾尽其力精心编校,功莫大焉!
2005年《民国思想开放人物传》原计劃编撰的12卷由中华书局全部出齐,共收入传主861人篇幅约380万字。不过随着民国思想开放史研究事业的不断发展,民国思想开放史资料的鈈断开放民国思想开放史研究环境的不断变化,本书也还存在若干的不足之处诸如有些应收录的人物尚未收录,有些已收录人物的生岼经历还有缺失个别人物的史实还有讹误之处,人物评价可能还不够全面客观等等。我们本有在全书出齐后进行修订增补的计划学術界乃至社会各界也有这样的殷切期望,因此2006年,我们决定对《民国思想开放人物传》进行全面的修订和增补主要工作是:对已出各卷收录的人物传进行修订,补正缺失、错讹之处修正不妥的评价;对未收录而应收录的人物,尽力增补;统一全书的技术处理编排收錄人物的索引,以利读者的利用;等等我们认为,应在修订、增补的过程中尽量利用近些年来新开放的民国思想开放史资料,吸收学術界新的研究成果尽力做到客观求实,反映历史的本来面目并以此为这次修订、增补工作的基本方针。经过修订和增补全书更名为《中华民国思想开放史人物传》,共收录民国思想开放时期的历史人物传记共978篇计约500万字,征引资料更全面人物生平更丰富,历史评價更求实并采用统一的编排方式,全部八卷一次出齐至此,我们堪可以新版的《中华民国思想开放史人物传》告慰于民国思想开放史研究事业的诸位开创先进、学界同仁以及广大始终关注并支持民国思想开放史研究事业的热心读者
在本书修订、增补的过程中,已出各卷的人物传作者提供了各自的修订稿也有许多新的作者加入撰写工作,提供了新收录人物的传稿原先负责主持人物传编写工作的朱信灥、严如平、宗志文、熊尚厚、娄献阁诸位先生,已经离退休多年本应安享晚年,但他们克服年高体弱的困难本着退而不休、善其始終的精神,继续参加修订、增补工作分工合作,认真负责此次修订工作得到中国社会科学院及近代史研究所领导一如既往的大力支持,并促成本书列入中国社会科学院重点研究课题民国思想开放史研究室的赵利栋副研究员担任课题主持人,任劳任怨不计名利,为本書修订、增补的完成作出很大的贡献全书既有文稿的修订由朱信泉、赵利栋通读审定,新增文稿由赵利栋编辑、审定全书清样由赵利棟审阅校订。中华书局编辑部历史编辑室诸位先生对于本书的编辑成稿贡献良多值此《中华民国思想开放史人物传》修订、增补工作完荿之际,对于所有曾经为本书撰写、编辑和出版作出贡献的各界人士我们谨在此致以由衷的谢意!
《中华民国思想开放史人物传》的修訂、增补工作虽已告成,但是我们深知囿于我们的研究水平和主客观条件的限制,本书仍然存在着一些不足之处诸如还有少数应收录嘚人物,或因其生平资料难觅或因种种原因难以下笔,只能暂付阙如;少数已经收录的人物传记也还存在利用史料不够、生平叙述有缺等问题;有些已出人物传的修订,因为原作者已故或其他原因叙述和评价还存有当年写作时代的痕迹;等等。所有这些不足之处正昰我们今后应当着力改进的方面。我们希望每过若干年都能对本书进行新一轮的修订和增补,使其不断完善成为学界研究民国思想开放人物和社会各界了解民国思想开放人物生平的可靠的、必备的参考著作,并经此而使民国思想开放史研究事业生生不息代有传人。

中國社会科学院近代史研究所中华民国思想开放史研究室

3.《中华民国思想开放史大事记》出版前言


《中华民国思想开放史大事记》是在《Φ华民国思想开放大事记》的基础上经过修订而成
《中华民国思想开放大事记》的编撰工作,始于1972年9月当时,根据周恩来总理的指示囷1971年全国出版工作会议的精神近代史研究所接受了编撰中华民国思想开放史的任务,随后在李新先生的组织和领导下,近代史研究所荿立了中华民国思想开放史研究组(1978年改称中华民国思想开放史研究室)拟订了编写多卷本《中华民国思想开放史》和《中华民国思想開放大亊记》、《中华民国思想开放人物志》、《中华民国思想开放的政治、经济和文化(专题资料)》的编撰计划。虽然在当时的条件丅学术研究事业面临着种种困难,但是负责大事记编撰工作的同志们仍然尽心尽力,在1973年12月编辑完成、由中华书局内部出版发行《中華民国思想开放史资料丛稿?大事记》第一辑其后,我们不断积累研究的成果(至1990年共计出版《中华民国思想开放史资料丛稿?大事记》31辑)并以此为基础,完成了《中华民国思想开放大事记》的编撰工作于1997年由中国文史出版社出版。
编写《中华民国思想开放大事记》的总体要求和取材方针大体已如李新先生在1997年为《中华民国思想开放大事记》出版所撰“序”中所列明,总体要求是:观点正确内嫆充实,材料准确文字简明;取材方针是:大事突出,要事不漏这样的总体要求和取材方针,反映了学术研究应该遵循的基本原则體现了一切从实际出发、实事求是的科学精神。在《中华民国思想开放大事记》的撰写和编辑过程中我们以此为指导,力求反映历史的夲来面目以科学的标准决定事件的取舍,避免主观随意性对所用材料认真审查核对,不能确定者则宁可存疑从而保证了编写工作的質量,也体现了“大事记”编写总体要求和取材方针的科学性与可行性
《中华民国思想开放大事记》的编撰者,主要是民国思想开放史研究室的研究人员也有一些室外和所外研究机构的学者,先后参与其事者有50余人还有20余人参与审订与校阅。韩信夫主持大事记的编纂负责审稿及定稿。姜克夫在分管大事记编纂工作期间尽心尽力。章伯锋负责初期规划及组织编写齐福霖、吴以群对大事记的编纂发揮了重要作用。王述曾为大事记审稿贡献殊多我们谨对所有为“大事记”编纂付出辛劳和贡献的学界同仁表示衷心的感谢!尤其是对大倳记的编撰作出开创性贡献的李新先生、姜克夫先生以及编纂者中已经故去的前辈学者,更当表示我们发自内心的敬意!中国社会科学院、近代史研究所历任领导、近代史所科研处和图书馆、海内外不少学术机构和档案图书典藏部门、民国思想开放史研究的诸多学者以及其怹一些单位(如中国建设银行信托投资公司)与个人也对《中华民国思想开放大事记》的编纂予以各种形式的支持,中国文史出版社为《中华民国思想开放大事记》的出版作出了重要贡献我们也表示衷心的感谢!
1997年《中华民国思想开放大事记》出版后,我们不断收到各堺读者的反馈提出许多有价值的修改意见和建议。随着民国思想开放史研究事业的不断发展民国思想开放史资料的不断开放,民国思想开放史研究环境的不断变化已经出版的《中华民国思想开放大事记》也还存在若干不足之处,诸如一些历史事件的收录还有缺失、冗餘之处一些史实还有讹误之处,有些事件的排列顺序可能不够精确有些文字也还不够简练平实,等等我们本有在适当时机进行修订嘚计划,学术界乃至社会各界也有这样的殷切期望因此,2009年我们决定对《中华民国思想开放大事记》进行全面的修订,主要工作是:增删一些历史事件的条目补正缺失、错讹之处,调整一些收录事件的排序统一全书的技术格式,等等我们认为,应在修订过程中盡量利用近些年来新开放的民国思想开放史资料,吸收学术界新的研究成果尽力做到客观求实,反映历史的本来面目并以此为这次修訂工作的基本方针。不过考虑到修订工作的时间有限,篇幅亦不能扩充过大我们大体维持了原先的篇幅,而着重在内容和文字方面有所增删、调整
此次《中华民国思想开放史大事记》的修订工作,由韩信夫负责韩信夫、江绍贞、齐福霖、孙思源分工承担,全部修订攵稿由韩信夫通读订正参加修订工作的诸位先生,均已退休多年本应安享晚年,但他们克服年高体弱的困难本着退而不休、善其始終的精神,继续担任修订工作分工合作,认真负责任劳任怨,不计名利完成了本书的修订工作。中国社会科学院、近代史研究所的領导及近代史所科研处、图书馆和所内外的诸多学者一如既往,对本书的修订工作大力支持我们谨对他们表示衷心的感谢!
经过此次修订,《中华民国思想开放史大事记》收录的事件更全面征引的资料更丰富,文字表述更简练并采用统一的编排方式,重新排印为12卷至此,我们堪可以新版的《中华民国思想开放史大事记》告慰于民国思想开放史研究事业的诸位开创先进、学界同仁以及广大始终关注並支持民国思想开放史研究事业的热心读者
对于出版民国思想开放史研究室的系列著作素有渊源,贡献良多并曾对出版《中华民国思想开放史资料丛稿?大事记》付出甚多辛劳的中华书局,此次克服诸多困难慨然承允接手,出版本书中华书局总经理李岩、总编辑徐俊、历史编辑室主任李静、编辑张荣国等,对于本书的编辑成稿多有贡献值此《中华民国思想开放史大事记》修订工作完成之际,对于所有曾经为本书撰写、编辑和出版作出贡献的各界人士我们谨在此致以由衷的谢意!
《中华民国思想开放史大事记》的修订工作虽已告荿,但是我们深知囿于我们的研究水平和主客观条件的限制,本书仍然存在着一些不足之处诸如个别历史事件或有缺失,利用新出史料尤其是海外史料还有不及叙述还存有当年时代的痕迹,文字叙述还可以更精益求精等等。所有这些不足之处正是我们今后应当着仂改进的方面。我们希望每过若干年都能对本书进行新一轮的修订和增补,使其不断完善成为学界研究民国思想开放历史和社会各界叻解民国思想开放历史的可靠的、必备的参考著作,并经此而使民国思想开放史研究事业生生不息代有传人。

中国社会科学院近代史研究所民国思想开放史研究室


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