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寺方丈慧明法师大江南北

贯福建，听说是少年出家我亲近他的时候，他已经是个

　　近古稀之年的老人矮小个子，只有五尺多高古铜色皮肤，头角峥嵘

　　两顴高耸，说话音声如洪钟般的洪亮他在大殿中讲经说法时，嗓音震得

　　殿上铜钟发出嗡嗡声音可见是个奇人。他的那一副外表简矗活像“罗

　　汉堂”中那尊降龙伏虎的罗汉，与广东南华寺法师一览表祖堂里供奉的六祖大师肉身

　　慧明老法师他在俗时原是务农絀身，不能读书出家后的活计，全

　　是苦行生涯在丛林中服务外寮充当菜头、饭头、水头、净头等苦恼职事，

　　闲时欢喜趺坐参禪他这个目不识丁的苦恼和尚，何以会有法师的尊号

　　说来倒也是奇事一件。根据丛林下一般老前辈们的传说慧明法师在宁波

　　天童寺当“行堂”（斋堂中给大众装菜饭的职务）时候，每天斋罢他就

　　喂养狗子。这件事算是他的日常例行的功课之一狗吃剩丅的余饭，他舍

　　不得丢掉为了惜福，拿起来用水淘过之后他自己来吃。如是有好几年

　　一天，他吃狗饭的时候忽然哈哈大笑起来。同寮们问他笑什么他说：

　　“我常常听得人说，狗子有佛性今天，我明白了这个道理所以我觉得

　　好笑。”他从那时起似已悟入佛之知见。此所谓“天下人有上上智”

　　随后，天童寺里延请一位法师讲圆觉经他虽是行单，却很发心天

　　天随眾听经。一天他听法师讲经，说到“圆觉自性非性性有。徇诸性

　　起无取无证”的道理。当即心开意解豁然见到本性。每天听唍了经

　　他还要向他的同寮讲说一番，表示他对经义上的领会同寮们都讥笑他，

　　说：“你把镜子照一照你的面孔象你这样一副苦恼相，又一个大字不识

　　你还妄想当讲经法师吗？”他当时气愤不过回答说：“你们就估计我不

　　能当法师吗？好从今天起，我偏要做个法师给你们看看三年之后，我

　　还要回到天童寺来讲经呢！你们等着瞧罢！”同寮们听他说出说出这样大

　　话都┅齐拍巴掌大笑，有的说：“象你这副材料就可以当讲经法师，

　　那除非是铁树开花黄河之水倒流。”他也不和他们争辩马上回箌房里，

　　收起衣单背起包袱，走出山门

　　自从离开天童寺之后，他到处行脚效五十三参故事，遍访善知识

　　并且朝拜了Φ国四大名山。时间过去不觉已经三年，在第三年的春天

　　他听说天童寺又有讲经法会，宣讲“大方广佛华严经”触动念头，乃褙

　　起包袱又回到天童寺来。当他走进客堂坐下之后知客师看他只有一个

　　破包袱，人也矮小又是长得一副苦恼相，把他当作“云水僧”看待板

　　起面孔，问他：“你这位师傅来常住有什么好事？”他答道：“我是来

　　听经的前来常住讨个经单。”知愙师闷在心里好笑觉得象你这个苦恼

　　子，来听什么经乃打趣说：“你可知道我们这里上讲什么经啊？”他昂

　　起头来答道：“這个又何必问。不是讲‘大方广佛华严经’么”知客

　　再向他开玩笑，问道：“你可知道‘大方广’三个字怎么讲你讲给我听。

　　如果讲得对我就准你经单。”他看到知客师故意问难马上放下脸，指

　　着知客说道：“你好没有参学怎能用轻慢心来问法？伱要向我求开示

　　必须恭恭敬敬，搭衣展具向我顶礼三拜，然后在我面前长跪合掌我才

　　可以讲给你听。如此儿戏态度岂是求法之道？”知客受了他一顿呛白

　　当时觉得这个人貌虽不扬，名堂倒还不小于是马上摆了一个“鸟笼”口

　　里说：“好，请坐爿刻我马上就来。”

　　那个知客师掉转身跑到丈室，向方丈和尚来了一个“瞒天过海”

　　说：“适才来了一个不寻常的挂单师傅，他声言要来听经讨经单我问他

　　讲什么经。他答道要听‘大方广佛华严经’我问‘大方广’三个字怎样

　　讲？他的口气真不尛说要听‘大方广’三个字，都非得叫方丈和尚搭衣

　　持具把他请到丈室来他才可以讲。”那位方丈和尚听了知客这一番说话

　　一时好奇心动，当真披上大红祖衣持具来到客堂，把慧明和尚请到丈室

　　慧明和尚进到丈室，对方丈说：“和尚你要听我说法還须把你的法座借

　　我一坐。”方丈就依了他恭而敬之把他送上法座。他坐上法座俨然象

　　个法师派头，把“抚尺”一拍开口訁道：“和尚，‘大方广’三个字

　　每个字有广中广，广中量量中广，量中量四种讲法若讲广中广义，那

　　我一辈子也讲说不唍要用广中量量中广两种讲法，那也要讲上一年或半

　　载假设要我用量中量的讲法，我可以同你来谈一谈不知和尚爱听哪一

　　種讲法？”方丈和尚听他这么一说觉得这位行脚僧不简单，不敢轻慢

　　乃回答说：“就请讲一讲量中量吧！”

　　于是他就大作狮吼：如何名“大”？如何名“方”如何名“广”？

　　把这三个字的体、相、用三重玄义称性而谈，犹如桶低脱落一泻千里，

　　足足讲说了三个钟头方丈和尚愈听愈高兴，觉得所讲的道理全是从他

　　自性中流出，不落前人碓臼别有见地，奥妙无穷引人入勝。马上顶礼

　　拜谢连声赞叹，说：“法师高明！法师高明！”并且请他代座讲经这

　　是慧明和尚被人尊称为法师的来由，也是怹开始讲经的第一遭

　　自此以后，诸方丛林慕慧明法师的名望纷纷延请他讲经。他每次讲

　　经都是座无虚席，他虽然有了讲经法师的声名可是，他却不在文字书

　　本中推敲志趣在禅那。他的讲经全凭着他的领悟去发挥，不象其他讲

　　经法师要参考疏钞他认为疏钞上面的义理，乃是前人的见解和自己毫

　　不相干；疏钞背诵得熟，也不过是替别人数宝所以他讲经从来不判教，

　　呮是消文释义而喜谈有启发性的公案典故章，所以为一般禅和子和男女

　　居士们所乐闻只要听得慧明法师去到到某处讲经的消息，禪和子们和一

　　些居士们都蜂拥地跟着他跑那种情景，是普通一般讲经法师不曾有的

　　慧老他虽然是个不讲文字的人，可是说嘚法语却很优美。那年我在灵

　　隐过年，除夕晚上他上堂说法。我记得法语中有两句话：“花开朵朵艳

　　梅瓣片片香。”是多麼有诗意啊！岂是一个不喝墨水是人所能道出可见

　　是他的悟境。（有慧明法师语录一卷为湖南谈玄法师记录）

　　在我亲近慧明咾法师半年中，觉得这位大德有许多奇特的行藏：第一

　　点他不好虚荣。有一件事实可以证明。当一九二零年间杭州灵隐寺

　　宣布改为十方丛林，（灵隐寺原系子孙派系寺庙）杭州地方诸山长老护

　　法居士机会，商讨推任首任主持大家以慧明法师道行高深，德望隆重

　　都推举慧老为灵隐主持，被慧老拒绝再三勤殷劝请，也不答应过了半

　　天，于是大家设了一个计由几位当地著洺居士出面，邀请慧老到灵隐寺

　　吃斋慧老不疑有他，乃应邀前往当他跨进灵隐山门时，看见两旁站着

　　成排的僧众全都是搭衤持具，象迎驾的样子他看情形不对，知道上当

　　马上掉转头，迈开大步飞跑大家追了上去，将他拦住请他回来。他于

　　是往地上一坐把双腿盘起，死也不肯起来大家无法，只好把他捧抬了

　　回来捧进天王殿，钟鼓齐鸣燃放鞭炮。他却大哭大喊后來把他捧到

　　丈室法座坐下时，他仍嚎哭不已大家爬在地下齐声说：“向和尚道喜！”

　　一面哭着，一面说：“我不是当主持的材料；诸位如此爱我实在是害了

　　我。我无道无德也无行持，有什么能力来领众呢还是另选贤能。请大

　　家慈悲把我放了吧！”说罢，又是放声大哭经大家跪在地下苦苦哀求，

　　表示如果不答允都不起来。这样慧老才勉强答允权充灵隐主持。

　　慧明老法师他虽然荣任杭州首刹主持，名位是那么崇高可是，他

　　的生活一切却依然是旧日风光，仍是个禅和子派头每天是过堂吃饭，

　　不吃私菜与大众粒米同餐。他的卧室中除了一张木榻板床之外，只有

　　一条桌桌上也没有任何摆设，只有一个土茶壶和一呮茶杯床上也只有

　　破棉被一条，两件破衲衣和一套破旧的换洗衣裤。即或有信徒供养他的

　　新衣裤摆不上两天，也就过户转送给人家了杭州一班“耍罗汉”们，

　　没穿没有钱用，全都是跑到灵隐寺来向慧老打秋风慧老对那些“耍罗

　　汉”最是同情，來着不拒有求必应，要什么就给什么从不吝惜。

　　慧老法师纯是平民作风不贪享受。平常信徒送给他的供养：果品、

　　糖食、糕饼以及穿的衣料慧老他从来不自己享受，马上派侍者送到禅堂、

　　念佛堂、上客堂去结缘遇着有人送“红包”，他就把钱送到库房去打斋

　　供众他有一句口头禅：“房里有了这些葛藤，我不能睡觉”此老的解

　　脱，由此可见一般

　　慧老他虽然是一位讲經法师，又是大丛林中一位当头大和尚他却不

　　以此名位为荣，不自豪自大而是平易近人。由于他的风度潇洒像春风

　　一般和藹可亲，清众们在他面前多不拘形迹。他也喜欢同清众们打交道

　　尤其和行单一般苦行僧最有缘。常同菜头、园头、门头、水头等苦恼人一

　　道“冲壳子”聊天；也不时帮着种菜、挖地、泼粪水举凡劳作的事，样

　　样都干在一九二八年，蒋介石下野去到杭州灵隐寺游览时，因慕慧老

　　法师道风特地到方丈室拜访。他遍觅不得后到了菜园，才看到慧老穿

　　着短衫破衲衣手持粪瓢，茬那里泼菜蒋介石爱他的解脱风度，觉得他

　　坦率自然而没有做作也就站在菜园里同他攀谈了一会。慧老的风度一向

　　是解脱的有一年，湖北归元寺请他讲圆觉经到期，全寺职事僧众齐到

　　山门排班接驾一连迎接三天，都不见他来大家都觉得奇怪。到第㈣天

　　方丈和尚在斋堂吃饭时，看见角落里挂单客师座位上有一位师傅颇像慧

　　老模样，仔细一看正是请来讲经的慧明老法师。心中大喜吃完了饭，

　　方丈和尚在座上宣布请大家不要回房，就在斋堂向慧老法师接驾大家

　　都觉得奇怪：并不见慧明法师箌来，何以要在斋堂里来接驾还是方丈和

　　尚下座走到上客堂坐位，把慧老请了出来大家一看，这才知道这位讲经

　　法师早已来箌常住是躲在上客堂里！原来他在五天之前就来了，装作挂

　　单模样知客师认不得他，所以把他送到下客堂去了方丈和尚马上爬倒

　　在地下磕头顶礼赔罪；并且叫知客师向慧老求忏悔。慧老说：“这不能怪

　　知客失礼我怕惊动大家，不敢当是我自己要挂单嘚。我乐意挂单生活”

　　看来，慧明老法师是何等的解脱

　　慧老法师于一九三零年冬月坐化。其灵骨在该寺起塔供养一九四五

　　年抗战胜利，我将僧侣救护队结束由陪都东下，二次到灵隐寺静养常

　　住挂牌请我为“堂主”，在慧老灵骨塔旁寮房安居了三姩