民国手书对联下联六经:六经读罢方拈笔,五岳归来不看山

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记得清代王士祯(原名士禛)撰囿一部中国清代诗文集《带经堂集》王士祯为淄博桓台县新城人。4月22日路经桓台县入住桓台县宾馆时,发现后院有一古建式样建筑門上悬一匾书有:带经堂。门西面植有数株修竹门东面立有一书法家张延龙所书的《带经堂会馆》的详细介绍匾。不过这里仅是一处新建的餐饮之所 据张延龙所书带经堂会馆文中称,带经堂者清清康熙帝亲书赐爱臣王士祯之匾额也喻清正以爱民,经诗以修身之意今借之以命馆名。故也有贤者曰:六经读罢方拈笔五岳归来不看山。其馆乃八方宾客云集之所四海商贾兴谈之地,九州亲朋聚会之场海内外益友晤言之园。 带经堂斋名取义为《汉书倪宽传》中:“带经而锄休息辄读诵”。

原标题:【书画欣赏】上海博物館馆藏楹联欣赏

《上海博物馆藏楹联》收录了跨越明晚期到民国289年间的书法名家如王时敏、郑板桥、朱彝尊、金农、李鱓、刘墉、王文治、邓石如、伊秉绶、吴昌硕等170位名家作品……基本可见晚明至民国楹联全貌。

实义在饮酒 浮名莫著书

壹起壹落老龙舞 不直不屈古松枝

苔苼奇石偏能古 月到碧梧分外清

越纸麝煤沾笔媚 古瓯犀液发茶香

隙地犹栽竹 高怀只爱花

子瞻翰墨擅天下 诸葛风流无古今

论古姑舒秦以下 游心獨在物之初

云山看去天无尽 书画工来笔有神

名酒过于求赵璧 异书浑似识荆州

看画客无寒具手 论书僧有折钗评

六经读罢方拈笔 五岳归来不看屾

棐几研明鸜鹆眼 金炉香斮鹧鸪斑

万事最难称意 一生怎奈多情

竹露煎茶松风挥麈 桐云读画蕉雨谭诗

唯大英雄能本色 是真名士定风流

声无细聞虽远犹近 劳而不伐有实若虚

山木洪涛皆篆隶 星心月胁尽文章

习勤能使一身振 悟道须教杂念清

软炊香甑桃花饭 浅酌清尊竹叶醅

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