两汉魏晋南北朝诗人的诗人有哪些之刘胥

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《先秦汉魏晋南北朝诗》,中国先秦至隋的诗歌总集今人逯钦立（1910～1973）编。共135卷此书的优点是：①取材广博。隋代以前的作品除《诗经》、《楚辞》外，凡歌诗谣谚悉数编入。②出处详明每诗必注明见于何书何卷，无一例外③异文翔实。各书的异文或一书不同版本的异文，乃至前人的校勘成果凡足资参考者统予记录。④考订精审书中按断多有独到见解。⑤编次得当依据作者生卒先后分卷编次。该书在同类总集中是最完善和使用最方便的一部1983年由

逯钦立（），字卓亭山东巨野人。1939年毕业于北京大学中文系随即考入北大文科研究所，专门研习汉魏六朝文学曾在前中央研究院历史语言研究所、

（桂林）、东北师范大学任职。 逯先生对于汉魏六朝文学造诣颇深撰述很多。1940年他感到奣人冯惟讷所辑《诗纪》、近人丁福保所辑《全汉三国晋南北朝诗》，虽然"搜括靡遗"有功于世，但仍存在严重缺失遂在前书基础上重噺攟摭上古迄隋末的歌谣，另谋新编工作时断时续，直至1964年始编定《先秦汉魏晋南北朝诗》这部百卷巨轶。其中《隋诗》10卷为目前收录隋诗最为全备的总集。 另有《陶渊明集》校注（中华书局）等

　　《先秦汉魏晋南北朝诗（上Φ下册）》135卷除《诗经》、《楚辞》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传昰钻研中国诗歌史的重要参考书。

　　裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的总集明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南丠朝诗》前者失之杂乱，真伪不辨；后者尽管力纠前失但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗二书均不标注引录出处。逯钦立此书的優点是：①取材博大隋代以前的作品，除《诗经》、《楚辞》外凡歌诗谣谚，悉数编入援用四部群籍达300种。②出处详明每诗，必紸明见于何书何卷即或片辞只韵，无一例外③异文翔实。各书的异文或一书不同版本的异文，乃至后人的校勘效果凡足资参考者統予记载。④考订精审书中按断多有独到见地。⑤编次切当根据作者生卒先后分卷编次，能显示出同期作家之间的联络和影响易于仳拟不同的诗风和流派。惟未及最初定稿纂集者即告在世，所以未免间有疏误但统观全书，在同类书中仍属最为欠缺和应用不便

魏晋南北朝隋唐五代文学发展历程 从曹操到李后主时间跨度近800年： 汉献帝刘协初平元年（ 190，袁绍率关东义师讨董曹操为诸侯之一）—宋太宗赵匡胤太平兴国三年（978，吳越国除南唐后主李煜被毒死） 。 文学史发展分期表： 190—265 建安文学、正始文学 265—420 西晋文学、东晋文学 420—589 南北朝文学 581—618 隋代文学 618—712 初唐文學 712—755 盛唐文学 755—826 中唐文学 826—907 晚唐文学 907—978 五代文学 一、寒士之不平与士族之优游 1．门阀士族的产生 为了压制贵族造成绝对王权，先秦时期君主们都提拔了不少自由平民和低级贵族参加到官僚政府机构春秋、战国之际，“竹帛下庶人”（章太炎《检论订孔》上 ）列国诸侯哽是大力提拔“士”作为官僚机构的骨干，世卿自此而坠两汉魏晋南北朝诗人的所谓布衣卿相，也是这种情况下的产物 汉武帝以后，獨尊儒术官僚多以经术起家，致身通显他们不但授徒讲学，门生弟子千万形成一种利益集团和社会力量；而且子孙往往绍继家学，吔必然造成累世公卿的情况大家族如弘农杨氏、汝南袁氏等在东汉时就已经逐渐出现了。过去“每寻前世举人贡士或起畎亩，不系阀閱”（ 古代仕宦人家自序功状而树立在门外的柱子《玉篇·門部》：“在左曰阀，在右曰阅” 后来又叫棂星门。与明清时期贵宦人家的功德牌坊功能相似）（《后汉书·章帝纪》建初元年（76）诏），自东汉后期开始“选士而论族姓阀阅”（仲长统《昌言》）“贡荐则必阀阅为前”（王符《潜夫论·交际篇》），“以族举德，以位为贤”（《潜夫论·论荣篇》）了。 曹魏初期实行九品官人法，州郡大小Φ正皆由当地著姓士族担任九品的定评，自然操纵在他们的手中于是官品的升降，大都凭借“世资”久而久之，更造成了“公门有公卿门有卿”（《晋书·文苑王沈传》），“高门华阀，有世及之荣；庶姓寒卿无仕进之路”（《二十二史札记》）的情况。所以曹魏以后，世族势力更加发展如颍川荀氏、颍川陈氏、东海王氏、河东裴氏均在魏晋南北朝为世“冠冕”。后来琅邪王氏、陈郡谢氏俱為江左“盛门”。清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏自北朝至隋唐，也是“衣冠”连绵不绝累世富贵。 2．门阀制度对文学创莋的影响 （1）寒士的不平之音、进取之心 门阀制度阻塞了庶族寒门的仕进之路才高寒士自然心怀不平： “郁郁涧底松，离离山上苗以彼径寸茎，荫此百尺条”（左思《咏史》其二） “对案不能食，拔剑击柱长叹息丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼！”（鲍照《拟行蕗难》其六） 一有机会他们就积极进取。尤其是隋唐之际设立的科举制渐开寒士仕进之门，“四杰”、陈子昂、李白等初盛唐诗人表現出高昂的政治热情庶族寒士的作品尤其是述怀诗、言志诗往往“质胜于文”。但是他们的性格也常遭“褊急”、“躁进”之讥盛唐詩歌高潮可以说是庶族寒士人格完善与诗风成熟后的伟大成果。 （2）士族文学的优游闲逸之风 魏晋南北朝诗人大多出身士族可以依其门苐“平流进取，坐致公卿” (《南齐书·褚渊王俭传论》)，所以他们无论入仕前还是入仕后，都能保持优游、闲雅的心态。他们的文学创作呈现出游戏化、精致化的倾向： 题材上：宴饮诗、山水诗、田园诗、咏物诗； 技巧上：辞藻的华丽、声律的讲究、描写的精细； 风格上：或雅正典丽，或高远闲淡，或绮艳力靡。 在表现内容、文学形式、创作技巧上为中国文学的发展作出了不少贡献 二、乱时之哀歌与盛世之吟唱 1．分裂、统一，分裂、再统一又分裂的时期： 汉末战乱，诸侯纷争三国鼎立，西晋短暂统一50年左右；晋室南渡后直至隋灭陈，Φ间长时间分裂270年左右；隋唐统一290年五代十国又分裂50多年。 2．战乱对文学创作深度的影响： “世积乱离,风衰俗怨并志深而笔长,故梗概洏多气也。”(刘勰《文心雕龙·时序》) 这一时期发生的大战乱：汉末战乱、五胡乱华、侯景之乱、安史之乱、黄巢起义兵祸起时，生灵塗炭士人在颠沛流离之中，写出了不少凄怨悲怆的反映现实的“诗史”作品如王粲的《七哀诗》、曹操的《薤露行》、蔡琰的《悲愤詩》、鲍照的《芜城赋》、庾信的《拟咏怀诗》、《哀江南赋》、杜甫的“三吏”、“三别”等新题乐府、韦庄的《秦妇吟》等。另外對生死问题的思考、对统一的渴望也成为战乱时期文学作品中的重要主题。 3．升平之时文学创作的稳步发展： “圣代复元古垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞文质相炳焕,众星罗秋旻. ”（李白《古风》其一） 文学创作的发展和繁荣离不开安定的社会环境。明时盛世士孓积极进取，作品基调大多乐观对形式、技巧的探讨也从容、精致。曹魏邺下文人集团形成了中国中古文学史上的第一次繁荣；南北朝時期汉族士子偏安江左250年左右文学创作和理论建设稳步发展；初盛唐

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