原标题:火葬场门前一副对联:早来晚来早晚都来再看下联,话糙理不糙
宋代王安石曾作《元日》一诗诗中写道“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”这其中的“桃符”,就是桃木板上面写着字,这是春联的雏形
所以贴春联,也叫“挂桃符”人们用红纸代替桃木板写春联后,贴起来就大为方便了每到春节,我们会在家门口贴春联以求一个好兆头。在古代除了春联,还有很多“修身养性联”多挂在书房、卧室、客厅、園林里等。
春联好拟拿好听的字凑就可以。相对于春联修身养性联更能体现一个人的品味,所以很难拟所以很多古人都自己拟、书寫对联,以显示自己水平高能写一副好对联是很难的,因为对联就是从“格律诗”里摘除两句演变而成的其平仄押韵都很严格。
对联既然是从“格律诗”里摘除演变而来所以,很多对联也可以直接从唐诗里取比如,一副比较出名的书房对联干脆直接套用了一首唐詩,这幅对联是:“窗竹影摇书案上流水声入砚池中”,来源是:
题弟侄书堂(节选)唐 · 杜荀鹤
窗竹影摇书案上野泉声入砚池中。
尐年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。
还有一副书房对联:“黑发不知勤学早白首方悔读书迟”,也是来自唐诗都是比较著名的对联。來自颜真卿的《劝学诗》:
三更灯火五更鸡正是男儿读书时。
黑发不知勤学早白首方悔读书迟。
相对于居家修身联一些特殊地方的對联更难写,比如药铺、棺材铺、火葬场、墓地因为我们忌讳谈论死亡,有时候也不敢谈钱所以药铺、棺材铺的对联格外难拟。有一副对联:“但愿世间人无病何惜架上药生尘”,是一副比较出名的非常好的药铺对联比“生意兴隆”诸类的让人容易接受。
在古代鼡一种方式谈死,是人们能接受的那就是用文绉绉的话劝人要看得开、乐观。比如有两句古诗“生年不满百常怀千岁忧”就是在谈死,是劝人要乐观对人说这两句,估计一般没人忌讳的
再比如《红楼梦》里的《好了歌》,也是在谈死“世人都晓神仙好,唯有功名莣不了!古今将相在何方荒冢一堆草没了。”以这样的超脱语言谈生死往往能让人可以接受。
有的墓园和火葬场的对联就借鉴了这些劝人乐观的诗句。有的火葬场门口的对联:“早来晚来早晚都来先到后到先后全到”就是很好的一副对联。尤其是下联看起来很绝,话糙理不糙好比李太白的:“天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客”、又好比苏轼的:“人生如逆旅我亦是行人”的超脱感。
所謂“早来晚来早晚都来”“先到后到先后全到”不正是人固有一死吗?但这副对联可以消除人们对死亡的恐惧感其实是告诉人们要正視死亡,不要畏惧颇有深意的两句话,挂在火葬场会让人感觉悟透生死珍惜光阴,多做有意义的事有花堪折直须折,莫待无花空折枝
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