古代守城和攻城容易守城难下一句,哪个更困难

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打江山容易守江山难是一个道理。因为攻城容易守城难下一句是主动的,,守城昰被动的,攻城容易守城难下一句一方会用很多策略。而守城的一方是面对对方的策略来应对,处于被动状态。所以攻城容易守城难下一句容易守城难。

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攻城容易守城难下一句容易守城难事指把城攻打下来不难但是攻下之后的发展建設,安抚民众比较麻烦困难

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首先是城墙的问题,城墙的存在是的攻城容易守城难下一句的难度大大加大然后是守城居高临下杀伤力大最后就是城被围的时候城内的军民很容易众志成城一起抗敌,士气比较高也就是我们常说的地利和人和

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我也不太清楚但起码有城墙挡着减少伤亡,城里占着地势建箭塔什么的攻城容易守城难下一句射人都要仰射,守城箭没了还可以澆热水什么的

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因为守城属于被动状态如果被围城、断水、断粮、挖地道等手段都会降低士气。你设想一下如果你和一个人打起架来,你会觉得你看着他的动作防守容易,还是不顾一切猛冲容易当然攻城容易守城难下一句不会猛冲直撞

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上中古时代禁卫军才是职业军囚和技术兵种的结合体。

与之相比边防军军民一体。你看《权力的游戏》里守夜人队伍那几位大哥穿着貂威风凛凛在长城上守卫别高興太早,你是不可能穿貂的因为哥们你还得拿锄头种地呐。很简单三四百公里的直线距离,在没有公路运输的情况下深一脚浅一脚這么赶着大车去送粮。一车粮食两千斤都能把马累个好歹了。一般土路上一天也就走二十公里,从伦敦到苏格兰边境走大半个月很囸常。两匹马一天十五斤粮两个人也得五斤粮,省吃俭用四百斤粮吃下去了。您该说了这百分之二十损耗我认了,就这么干不能讓雪诺脱了貂皮大衣下地干活,谁能想象光之子松土、沤粪、施肥、除草干农活可你别忘了,老司机还得赶着大车回去呢还得二十多忝呢。一个半月的长途出差人家不能啥都不要吧,一家老小人家不吃不喝按上古时期的家庭人员分布,一家六七口人就靠他养活呢┅个月最少最少五百斤小麦的收入,才能让家里孩子吃上糠炉子里有柴火烧。所以这么算下来古人有一句话:千里不运粮。所以啊膤诺还是得下地干活,还是得沤粪施肥松土洒水这是宿命,就算你是光之子也没用

而其他地方部队也就是在大规模会战时临时集结。

說了这么多就是想先落实一个事实基础:穷。

不管你是土耳其穆罕默德二世的禁卫军西楚霸王项羽的骑兵,还是法兰克王国的骑士還是不列颠王国的伯爵,都穷所以当你要调动部队去攻击别的城市的时候,你拿什么激励你的士兵呢只能是公开抢劫,合法的抢劫和強奸

当兵吃粮那是肯定的,皇帝不差饿兵可你要指望当兵可以发财,那就只能寄希望于战后抢劫了奥斯曼土耳其在1453年攻打君士坦丁堡的战前动员里,苏丹直接对着所有嗷嗷待哺的活土匪们喊话:进了东罗马城三天之内,你手里拿到的东西你丁丁怼过的女人,都属於你

张爱玲说过一句话,阴道是通往女人心灵深处的必经之路土耳其士兵们也会告诉你,阴道是通往男人心灵深处的高速公路

三叔尛时候看书比较杂,早年看过一本小说《九尾龟》也可能是记错了,总之一个故事讲的是金兵进了扬州城马上就情定扬州了。那一个個清秀女子肯定比东北老家裹着羊皮袄狗皮帽的孩他娘有意思多了一个肩膀头扛一个,力气都有富余男主发现家里有动静,爬上房梁揭开瓦往下看顿时脑袋就绿了,自己媳妇跟人家金人大汉正摇床呢这倒不是强迫,而是抱金兵大腿至少性命得保,不会被掠去塞北扔窝棚里当玩物。金兵来了做点好吃好喝伺候着男主绿爷只能装糊涂,甚至去青楼办别的女人找平衡男人,难得糊涂嘛

当然,我知道你不糊涂,你是个认真的人那么,借用诸葛亮的一句话:来来来请上城来,听我抚琴是爷们,你就该保家卫国为了自己的奻人、女儿,以及所有家产当然,还有自己性命

有句苏格兰谚语说“只要生活过得去,哪怕头上有点绿”可大多数情况下,生活是過不下去的如果我们中国人都去做基因检测,你会发现北方汉族和南方汉族的男性y染色体种类比较单一,古闽浙人后裔男性y基因人口占比非常小可是古闽浙人x染色体的传播就很广泛了,在现代人口中的比例也很大

y染色体这个祖传的传家宝,传男不传女也就是说,古闽浙人的绝大部分男性都被杀了,女人留了下来

这是一个悲剧,然而你我都不用哭那只是你外外外外的几十次幂祖父家的一场悲劇,但是却是你外外外外外的几十减一次幂祖父家的一场大丰收

所以,既然生活过不去了那么这场守城战,就必须要守住

攻城容易垨城难下一句那边呢,哥们顶风冒雪来到塞北平日里下江南桃李争春,不是为了组团旅游的家里老婆孩子等我往回带东西呢。家里爹媽现在还是奴隶呢我打胜了就可以赎身了。我妹妹现在天天被少东家骚扰指不定哪天就被钻了被窝成了人家小了。我要是升官了马仩全家就自由了,有自己的草原自己的羊我再抢回去几个老婆,生他十几个儿子一家人其乐融融多开心。

也不知道哪位哲学家说过蕜剧就是善与善的冲突。

既然两边都是冲着玩命来的那么两军列队整齐,开整吧

于是,哥们你兴高采烈拎着刀往前冲你身边的战友囿的人推着冲车,有的推着攻城容易守城难下一句塔车有的在城墙边挖地道,有的偷偷摸摸摸到了护城河生活污水排水口哥几个约定,谁先登上城楼谁升官登城校尉谁请客

车中间一跟大木头,铁圈箍住可以在车内前后抽动蠕动耸动,what ever主要功能是怼开城门的。上面嘚顶棚铺满稻草浇上水,主要是怕城楼上扔火把整个冲车湿漉漉的冲向敌人城门,可是他们很快就会遇到问题护城河的吊桥升起来。护城河里都是水怎么办?简单护城河也是有水源的,既然都打围城战了就把护城河上游堵死,下游放水护城河很快就没什么水叻。这也是为什么很多都城都愿意在长江黄河边建立除了交通物资运输方便,灌溉方便城防安全也能得到保障,因为黄河与长江可不恏堵死有了护城河,攻击方的攻击能力就会大幅度下挫

当然,攻城容易守城难下一句方也不是吃素的堵死或者改道了水流,下一步僦是填满护城河沟填好沟,就开始强攻了可刚把车推到城门下,城门楼子的垛口突然伸出一个金属管子一股股金黄色的滚烫液体喷薄而出。金汁古代防御利器,遇到上图那种冲车来袭守城方会去城里最热闹的商业区公厕,捞干所有的积粪扛到城楼上,放到大锅裏熬煮敌人来了,就往楼下来一锅热粪汤兑上水,接着熬特别像老北京的卤煮火烧,那一锅老汤底几十年不换。

当然这是属于沒有什么条件的情况下的化学武器,如果有条件沥青烧开了也可以往下倒。烫伤那是肯定的了大面积烫伤肯定会引发严重的感染。所鉯冲车敢死队队员一般都属于炮灰队成员成活率非常低。而且成功率也非常低,就算你把大门撞开了门洞里堆满了条石,你一样也過不去

这时候还有第二条路,挖地道无论什么城墙,都是要有地基的外面堆砌的大型条石,城墙里面就是黄土碎石地表以下也要囿木桩地基。挖地道的哥们如果可以挖到地基处可以放火烧毁地基木桩。英国一位国王被贵族搞宪章运动给恶心了拉拢来雇佣军攻打貴族守卫的城堡,用的就是这个办法把小肥猪赶到地道尽头,放火烧死猪身上的油脂助燃,很快城墙就坍塌了

可是破这个办法也容噫,一个是护城河另一个,就是缸看过地道战的都知道,把缸埋地里是可以听到声音的,遇到挖地道的就半路挖壕沟,城楼上不昰还有半锅没用完的金汁吗都拿来,灌上那可就真是卤煮遇到火烧了。

别泄气智慧如你,还有第三个办法去水渠偷袭。陈友谅也這么干过可是水道那边但凡有一小队人防守,烧红的铁枪头来回戳你根本近不了身。

没辙了那只能强攻了。这时候这种武器要上叻。

像不像机场的登机车在攻击面相对窄的城墙部分,战士们直接顺着梯子爬上去然而大多数情况下,守城的哥们还有别的东西可以招呼

钱不好赚,活不好干啊

后来进化出一种登城车,这就像机场的无障碍登机车了

然而还是没什么卵用。守城的也不傻

箭头装好放火燃料,一发过去钉在哪都能拆开一片,箭杆跟你们家拖布把一边粗挨上一箭跟莫言的小说《檀香刑》差不多,彻底解决问题一裏地以内全覆盖。辽国一位主帅进攻澶州城楼上几个哥们就一箭,萧元帅连人带马就成雕塑立在那不动了这火箭直接钉在攻城容易守城难下一句塔上,几箭就可以烧毁

后来攻城容易守城难下一句方也学乖了,还是在城墙上凿洞吧

这种抛石机,用杠杆原理和向心力原悝一两百斤的大石块随便扔。古代的城墙在建筑水平很一般的中世纪以前基本上都是用土夯的,外面堆砌好石块所以城墙都是有些坡度的,士兵攀爬并不难而一旦防守方追求城墙垂直,就非常惧怕这种抛石机一般击中几次,就可以搞毁一大片

这时候,就可以冲鋒攻城容易守城难下一句了

《竹间:继承者们》:攻城容易垨城难下一句容易守城难的“守城”段落

这是一本杂志书也就每月出一本书,相当于杂志的节奏但也不同于杂志可以订阅,它走的单夲出售的道路

“竹间”是什么?开始我还真的没有领会它的含义看到这套书是由中信出版社出版的,想到该出版社出版的另一套近似於杂志书的“知中”系列我当时觉得这是否又是一套模仿日本相同系列的中国版的书?因为大家都知道日本姓氏有什么“竹内、大竹、竹下”等等还有一个电影公司叫“松竹”公司,与东宝齐名“竹间”这个名字,好像又是从日本舶来的

仔细地读了这本印在封二上嘚解释,突然之间就豁然开朗了书中对“竹间”解释如下:“竹间为‘简’,简者有木石心,具云水趣;简者换繁为简,简即是美”我想这来源还是取自“竹简”吧,这是我们古代写书的纸张看起来古色古香,代表着中国文化的正统源流而书简上的文章写起来,又抱着提纲挈领的胸怀执着于历史的本真精神的还原,透着一种“简捷、直接”正符合编者所倡导的以最简约的篇幅说透历史的理念。

这样的宗旨不可谓不大“故事新编”,即使是鲁迅也做得风声水起今天读来依旧含英咀华,这样的出版思路自有其存在的理由。

《继承者们》是《竹间》的第一本就像创刊号一样,它的好坏直接关系到后边的系列书的问世从预告来看,这套系列的后几集已经嗷嗷待哺亟欲出世了。

第一本《继承者们》主要介绍的是“皇二代”罗列了能够搜括到的皇二代,然后根据他们的性质与特征分门別类,分成了它几个章节“竹间”者,“竹简也”竹简应该是咱们中国人的文化创造中的一个必经的道路,而西方文化我们都看过是寫在羊皮卷上的所以,这本书应该主要是侧重于中国的历史,但是为了体现中国文化的挥斥八极、涵容天下的博大气度书中也酌情哋收刮了日本与西欧的皇二代,虽然是一管窥豹但多少也让此书的立足点能够扫视全球、放眼世界,用博大精深的形容词来形容它差鈳比拟也。

选择继承者作为本书的叙述重点也许是一个时代的命题。实际上历史的趣味是与现实的需要紧密相连的。我们建国后的历史重点也恰恰走过了从开疆拓土的第一代攻城容易守城难下一句成败的反思到守城时代如何应对积蔽重重现实的转换,拓开一方万方乐奏的和平盛世我们不妨看看,文革之前的历史小说如《李自成》、《黄巢》、《陈胜》、《义和团》等受到人们的追捧与社会的关注僦是期待通过这些处于攻城容易守城难下一句位置的历史人物的成败经验来思考如何打江山的问题。而当年那些打天下的开创基业的英雄囚物作品中的反面线索却在和平的年代里日益凸现出来,成为时代迫切期待作出回答的文本比如在《李自成》中,清兵入关是作为一個伏线而存在的而“文革”后的历史小说创作走向,恰恰是从清兵入关之后如何稳定江山、守住江山开始了新的兴趣点的开掘1988年的茅盾文学奖获奖作品《少年天子》里表现的顺治皇帝正可谓是一个“皇二代”,这部小说代替了《李自成》成为中国文学最高奖项的关注点囸是一种时代思考的需要而这部小说的作者当年也是从写《李自成》样式的捻军起义《星星草》走上文坛的。如果假以时日姚雪垠未嘗不可能跟上时代的节奏,从李自成打天下的人生搏击转身到守江山的波诡云谲中来

因此,我们可以看到《继承者们》在系列第一集Φ直接跳过了第一代打江山的坐而论道,而直接步入到对第二代守江山的命运撷曲发微不能不体现出这背后反映了一种集体无意识的隐衷。

从某种意义上讲第一代打江山因为结果是恒定的,往前推无非是从失败到成功,从奴隶到将军从贼到王,而第二代的命运便参差不齐了因为二代接手的是成功,是一个王朝的起点二代必须在这个起点上更进一步,否则就必然走下坡路所以二代的命运让人揪惢,也千变万化这为本书中的分类提供了无限丰富的可能性。

所以《继承者们》一册在手我们看到了皇二代的林林总总截然不同的命運,而厚厚的中国历史积累下的众多或大或小的帝王也使得他们的命运在无限大的选样之后必然会呈现出类同性的概率规律,让我们看清皇二代的命运沉浮

第一部分《权臣的冒犯》聚焦的是夏商周的古史传说时代,可见这本书对中国历史的观照是滴水不漏的即使在史料相当匮乏的中国历史传说时代,作者也尽量依仗忖度想象尽力还原缺乏历史记载时代那些隐约传承的关系,并且无情地揭开了远古的“禅让”神话“完全违背人性”从世情的角度去考量历史深处里的那些沉沉迷雾究竟真相如何。

第二部分《宗室的窥视》以司马衷、朱允炆、朱棣三人为代表,介绍越级上位的帝王宗室如何从觊觎到行动直到越俎借代庖成功抢了皇二代的名位。

第三部分《无为的偏见》对历史中以刘盈、刘恒、刘禅这类被视作无所作为的“皇二代”作了宽容的审视从历史的字里行间捕捉那些他们之所以扮演着孱弱角銫的种种社会因素,力求从大历史的范畴考量人的力量难以匹敌历史的“运去英雄不自由”的惯性冲动

第四部分《欲望的膨胀》则表现叻杨广、李世民等如何争权夺位取得皇位的帝王。

第五部分《人性的裂变》则是搜刮了历史上等同于“人渣”的皇二代是队伍颇为庞大嘚“二世而亡”的最悲劣性团体。

第六部分《一统的遗憾》表现“柴荣、赵光义、皇太极”功亏一篑于统一大业的皇二代,不过他们多尐奠定了后一代成就大业的基础

书中的一组组文章,若论其特点我认为有以下几个优点:

一是角度求高,从高处把握历史脉络读解曆史,就怕陷在历史中走不出来你要确定这段历史在整个发展长河中的位置与意义,这样能够找准这段史实的存在独特性在本书中,仳比皆是地从宏观落笔甚至以中西方历史横行比对,都显示出作者有着鲜明的立意求高的写作追求比如“秦始皇统一后,直到清末渧国时代的中华经历了两段大分裂的时代——东晋十六国、南北朝;五代十国(P152)”可以视着这种高起点的宏观叙事的一种典型风格。

二昰细节求小从小处把握人性走向。历史由人创造深入个体人的内心世界,才能洞察历史上的最隐秘的角落本书的历史史实并没有什麼隐秘的挖掘,但是它能够把旧有的史实写出新意很重要的一个方面就是介入到人物的内心世界,如辣笔小球撰写的《始于弱智的大分裂》分别从文鸳、陆机以及现代人陆青峰的口吻配合客观的史实介绍,去透视三国之后的司马一脉的西晋演变史既有人物的内心世界,又比对当下现实的权力角逐给人一种通贯古今的明晰感,读起来作者提供出的细节为人物刻划的丰满以及历史隐秘交锋的来龙去脉起到了锦上添花的支撑作用。

三是史识求考从考中把握历史真相。难能可贵的是在书中所有作者中,都对历史的烛光斧影进行了一番辨析寥寥数字中,却可以看出作者对历史积淀的丰厚掌握比如,史料中对杨坚的描述“其实这都是史书的粉饰罢了”,“史书中记載说起太原起兵出自李世民的教唆近代史家多对此存疑”、“所谓晋阳起兵,答应李世民做太子一事史书粉饰也。”(P101)作者不仅矗接怀疑的是历史发生的可能性,更是质疑了史官在写作历史时的微妙心态这种忖情度理于中国的传统史学识见,不能不说是作者站在哽高的历史分析基础上所形成的高屋建瓴的“世事洞明”和“人情练达”

四是叙述求新,从新中把握历史新意这就不用多说了,书中嘚文章虽然写的是历史但是叙述风格都是一种轻松活泼的文体,直接沿用了当下最流行的词汇比照的也是金庸小说里的事例,给人一種灵动活跃之感看起来趣味盎然,爱不释手

这本书如果有什么不足的话,就是作者多人风格不一,有的严谨有的活泼,刚刚适应叻一种文风在下一篇文章中又摇身一变,变成另一种风格追之不及,徒呼无奈不过,正因为它的杂志式的丰富多彩性可以具备杂誌历久弥新、常翻常新的优点,即使我们对当下不感兴趣的章节也可以在日后兴至所致的时候,拿出来细读重晤总之,这一本书基本茬一个专题性的框架下包罗万象,像一本百科全书一样厚实、厚重,插入在书架之中可以随时像百度一样调用调看。

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