宋代丞相对皇帝敕曰的制约作用很大吗

中国历史上的皇权和相权之争基本上源于皇帝敕曰权欲的无限性和精力的有限性之间的矛盾。

皇帝敕曰如果能集权于一身自然是最好的。但是集权必然导致「集事」,天下万事集中给一人裁断在精力上是很吃不消的。历史上除了像秦始皇、明太祖那样少数几个「劳模」领导没有多少皇帝敕曰愿意把自己降格成办公机器。毕竟当皇帝敕曰就是为了爽,如果是为了超负荷上班还当皇帝敕曰作甚?!

于是迫不得已,皇家不得不荿立以丞相为首脑的政府以分担治国的责任,但是分担责任的同时也必然分担了权力,这又让皇帝敕曰很不放心所以,汉武通过「尚书」搞内廷政治请注意,「尚书」当时本是皇家的私人班底至于后来成为政府的各部长官,那是「内廷外移」的结果又所以,到叻明朝朱元璋干脆废除了丞相,由自己总领六部儿子永乐又任命一些品秩较低(五、六品)的文官组建内阁。

当然正如钱穆在《中國历代政治得失》中所肯定的那样,在政治较为清明的时候相权确实可以起到制约皇权的一些作用,比如则天朝的「不经凤阁鸾台何甴为敕」,比如宋朝的「事不出中书即为乱政」。但是明清以来随着皇权的不断强化,政府已经彻底由内廷代替了

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