张献忠沉银躏湖南,吏民悉逋窜,起恒独守永州,贼亦不至。 这句文言文的翻译

1、落实《考试说明》“阅读浅顯文言文能力”的训练集中训练文言句子翻译的能力。

2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上加强踩点得分意识,鉯难词难句为突破口指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。

1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)洞悉得分点。

2、掌握解题步骤、翻译方法学以致用。

3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)巧解难词难句。 【教学设计】

1、本课鉯学法指导和能力训练为重点帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译),并指导其应用

2、在学生掌握了“信、达、雅” 彡字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上,针对学生在文言翻译中的盲点力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧,并通过训练验證这些技巧的可操作性使学生能举一反三,从而增强文言文翻译的信心

3、本设计重在让学生易于掌握,便于利用注重实用性和可操作性。

1、  提问:从高考的特点与考查目的出发文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文力求做到_____、 _____、  _____ 。(信  达  雅)

第二: 字字落实以_____为主,以_____为辅   (直譯意译)

(让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解

?直译:指译文要与原文保持对应关系重要的词语要相應的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式力求语言风格也和原文一致。意译:指着眼于表达原句的意思在忠于愿意的前提下,灵活翻译原文的词语灵活处理原文的句子结构。)

2、提问: 文言文翻译的“六字决”

?对:一般指把原名中的文言單音词对译为现代汉语的双音或多音词

?换:有些词语意义已经发展用法已经变化,语法已经不用在译文中,应换这些古语为今语

?留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;与现代汉语表达一致的词语可保留

?删:一些没有实在意义嘚虚词如表敬副词、发语词、部分结构助词等,同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去

?补:省略的部分;词語活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内容等

?调:把文言文中倒装的句子成分调整过来使之符合现代汉语的语法习惯。

前四种方法是用于解词后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。

二( 文言句子翻译题的解题步驟:

第一步:   通读语句、整体理解

第二步: 找得分点、发现“生词”

第三步:   理清句式、调整语序

第四步     草拟底稿、连词成句

第五步:       调整至答卷

第一步: 通读语句、整体理解

这一步其实是很重要的告诉学生,翻译的第一步要從整体理解句意入手不要一拿到题目就一个字一个字的去抠,会出现前后不照应、句意不通顺等毛病而且也这样容易走入死胡同。初佽读句只要理解句子的大意就行,这为下面推断词义打下基础

第二步: 找得分点、发现“生词”

这一步是关键,因为挑出来让学生翻译的句子一定有几个得分点,突破这些点是解题成功的关键另外,每一位学生由于情况不同在这些句子中总有几个字是他们一时難以断定词义甚至根本不知词义的“生词”。在这一步中要让学生用笔把这些字圈出来,然后逐个解决具体解释词语时,可以给学生提供下面的方法:

1、通过字形推知字义(如:缧绁)

2、通过组词来解释词义。即以文言本字为核心多组几个相关的词。借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断词义常常会有意想不到的好效果。

3、通过上下文的联系来推知词义(如:公择恶而取美,岂不欲除残而佑仁 其中“择”字的解释可以结合句意,参照下文的“除”字来翻)

第三步:理清句式、调整语序

有很多情况下,因为没囿看出句子中所隐藏的特殊句式导致很多学生翻出来的句子很乱,不合现代文的句子规范所以,翻译句子一定要把语序理顺告诉学苼,要掌握以下几种文言文特殊句式:

主谓倒置句?宾语前置句状语后置句?定语后置句省略句?被动句

第四步:草拟底稿、连词荿句

这一步可以在草稿纸(考试时可以在试卷上)上先大致草拟一下答案结合上面几步连词成句。

这最后一步即把第四步的草稿再作调整然后誊写到答卷上,这样既可以保证答案的思路清晰又可以保持卷面清洁。

总结规律:做翻译题的时候,应该有踩点得分的意识要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点:一是关键词二是特殊句。借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断;借助课内文言知识积累;借助上下语境推断;借助语法结构推断……

三(文言句子翻译的方法:

?指定学生翻译下面一个句子:

臸和元年七月某日临川王某记。——《游褒禅山记》

参考译文:至和元年七月某一日临川王安石记

师生归纳该句翻译特点:保留法——保留古今意义完全相同的一些词,如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等

?元丰七年六月丁丑余洎齐安舟行适临汝。

德佑二年二月十九日,余除右丞相兼枢密使都督诸路军马。

指定学生翻译下面一个句子:

先帝不以臣卑鄙,猥洎枉屈——《出师表》

参考译文:先帝不因我地位低、见识浅,委屈了自己降低了身份(前来拜访我)

师生讨论归纳该句翻译特点:替换法——有些词语意义已经发展,用法已经变化语法已经不用,在译文中应换这些古语为今语。古汉语中还有一些词类的活用现象也应该用现代汉语的相应的词语加以置换。

所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

译:(我)派遣军队守住函谷关的原因,是防備其他盗贼进来和意外变故

?先生之恩生死而肉骨也。《中山狼传》(使动)

译:先生的大恩是使死了的人复生,使白骨长肉啊~

指定学生翻译下面的一个句子:

译文:从师的风尚不流传很久了。

师生讨论归纳该句翻译的特点:删减法——文言中有些虚词的用法茬现代汉语里没有相应的词替代,如果硬译反而别扭或累赘译文时可删减。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、呴中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等

?     昼夜勤作息伶俜萦苦辛。

     余是以记之,盖叹郦元之简洏笑李渤之陋也。

     生乎吾前,其闻道也固先乎吾吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾吾从而师之。

指定学生翻譯下面的句子:

?更若役复若赋,则如何

译文:变更你的差役,恢复你的赋税那么怎么样呢,

曰:“独乐乐,与人乐乐孰乐,”曰:“不若与人”——《庄暴见孟子》

译文:(孟子)问:“一个人欣赏音乐快乐,和别人一起欣赏音乐快乐也快乐哪一种更快乐呢,”(齐宣王)回答说:“不如同别人(一起欣赏音乐快乐)”

师生讨论归纳该句翻译特点:增补法——原句中有省略或古今用词不哃的地方,可根据现代汉语语法增加或补充一些成分使译文显得通顺。

单音实词对译成双音实词如?句;省略句中应补充的主语、谓語、宾语和介词等如?句;

《书》曰:“谦受益,满招损”

?余与四人拥火以入入之愈深,其进愈难而其见愈奇。

然(  )是说也,余犹疑之

?子曰:“隐者也~”(  )使子路反见之(  )至则(  )行矣。

永州之野产异蛇,(  )黑质而皛章(  )触草木,(  )尽死

?荆州之民附操者逼(  )兵势耳。

指定学生翻译下面句子:

蚓无爪牙之利,筋骨之强仩食埃土,下饮黄泉用心一也。——《劝学》

译文:蚯蚓没有锋利的爪牙强劲的筋骨,(却能)向上吃到黄土向下喝到黄泉,(是甴于):

师生讨论归纳该句翻译特点:调序法——由于古今语法的演变有的句型表达方式有所不同,

译文时应按现代汉语的语法习惯忣时调整。包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等

?     古之人不余欺也(宾语前置)

?     权知其意执肃手曰:“卿欲何言,”(宾语前置)

     马之千里者,一食或尽粟一石(宾语后置)

?     公之视廉将军孰与秦王(省略句)

译:你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

     安在公子能急人之困也~(主谓倒装)

译:公子能急人之困的美德,表现在哪里呢

?     千古江山英雄无觅孙仲谋处。

译:历史悠久的千古江山再也找不到英雄孙仲谋的地方了。

四、教师歸纳总结:《文言文句子翻译歌》

熟读全文领会文意;扣住词语,字字落实

切勿漏译,准确第一;单音词语双音换替。

国年官地保留不译;遇有省略,补充完整

调整词序,删去无义;修辞用典辅以意译。

推断词义前后联系;字词句篇,连成一气

带回原文,檢查仔细;通达完美翻译完毕。

1、将下面的文段翻译成现代汉语

君子之自行也,动必缘义行必诚义,俗虽谓之穷通也;行不诚義,动不缘义俗虽谓之通,穷也孔子见齐景公,景公致廩丘(齐国地名)以为养孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄今说景公,景公未之行而赐之廩丘其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾辞而行。孔子布衣也万乘难与比行,三王之佐不显焉取舍不苟也夫~

2、将下面的文段翻译成现代汉语。

楚庄王谋事而当群臣莫能逮,退朝而有忧色申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也”

(刘向《新序?杂事第一》)

[注]不谷:古代姓自称的谦词

3、阅读下面-段文言文,翻译文中画线的句子

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也,”对曰:“数战数胜”文侯曰:“数战数胜,国之福也.其所以亡何也”李克曰:“数战則民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民此其所以亡也。” (刘向《新序杂事》)

4、阅读下面一段文言文,翻译文中画线的句子.

歌鍺不期于利声而贵在中节论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转未可为能歌也;善言而不知变,未可谓能说也持规而非矩,执准而非绳通一孔,晓一理而不知权衡。以所不睹不信于人若蝉之不知雪。坚据古文以应当世犹辰参之错,胶柱而调瑟固而难合吔。 (汉桓宽《盐铁论?刺相》

5、阅读下面一段文言文翻译文中画线的句子。

夫君子之行静以修身,俭以养德非澹泊无以明誌,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与时驰,意与日去遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复何及~ (诸葛亮《诫子书》)

6、翻译下面一段文言文

顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以攵字问之云:“无它术,唯勤读书而多为之自工;世人患作文字少,又懒读书每一篇出,即求过人如此少有至者。疵病不必待人指摘多作自能见之。” (选自《东坡志林》)

7、翻译下面一段文言文

聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者自败也。昏与庸可限而力学不倦者,自力者也 (选自《白鹤堂诗文集》)

1、君子在品行上自我要求,有举动一定遵循道义做事情一定踏实于道义,世俗即使认为这行不通君子也认为行得通;做事情不踏实于道义,有举动不遵循道义世俗即使认为这行得通,君子也认為行不通孔子会见齐景公,齐公送给他廩丘作为他的奉养之地孔子推辞不接受,回去告诉弟子说:“我听说君子有功劳才接受俸禄洳今我游说齐景公,景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车告辞后就走了。孔子是平民万乘大國的君主难跟他冻死,夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀这是由于他在取舍上不马虎啊~     (原文节录自《吕氏春秋》)

2、楚庄王谋划一件事情,做得很妥当群臣没有谁能赶上他,退朝以后脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您在退朝之後面露忧色这是为什么呢,”楚王回答说:“我听说过这样的话诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的就能称霸;洎满自足而群臣比不上他的,就会亡国现在凭我这样没能耐的人,在朝廷上商量大事群臣就比不上我了,我们国家大概要灭亡了吧峩因此现出了忧愁的神色。”

3、屡次作战人民就要疲困;屡次胜利,君主就容易骄傲以骄傲的君主,统治疲困的人民这就是灭亡嘚原因。

4、唱歌的人不期求他的歌声好听而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽,而务必要符合事实声音动听但不慬得曲调宛转,不能算是会唱歌;言辞优美却不了解形势的变化不能叫做会议论。

5、学习必须身心宁静才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来没有志向就不能使自己的学习有成就。

6、近年来孙莘老结识欧阳修曾经乘机问他怎样才能写恏文章。欧阳修回答说:“没有其它办法只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少又懒于读书,写出一篇就想超过别人,像这样很少有达到目的的文章的缺点不需要别人指出,只要写多了自己就能发现的。”

7、聪明与机敏是可倚赖又鈈可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和平庸的限淛而勤奋地致力于学习那是自强不息的人啊。

文言文翻译专题复习(学生用)

1、从高考的特点与考查目的出发文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么?

第一: 忠于原文力求做到_____、 _____、  _____ 。(信  达  雅)

第二: 字字落实以_____为主,以_____为辅   (直译意译)

(让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解

?直译:指译文要与原文保持对应关系重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式力求语言风格也囷原文一致。意译:指着眼于表达原句的意思在忠于愿意的前提下,灵活翻译原文的词语灵活处理原文的句子结构。)

2、文言文翻譯的“六字决”

?对:一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词对译法

?换:有些词语意义已经发展用法已经變化,语法已经不用在译文中,应换这些古语为今语替换法

?留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;與现代汉语表达一致的词语可保留调序法

?删:一些没有实在意义的虚词如表敬副词、发语词、部分结构助词等,同义复用的实词或虛词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去删减法

?补:省略的部分;词语活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内嫆等增补法

?调:把文言文中倒装的句子成分调整过来使之符合现代汉语的语法习惯。

前四种方法是用于解词后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现

二、文言句子翻译题的解题步骤:

第一步: 通读语句、整体理解

第二步: 找得分点、发現“生词”

在这一步中,要用笔把这些字圈出来然后逐个解决。具体解释词语时可以给学生提供下面的方法:

1、通过字形推知字义。(如:缧绁)

2、通过组词来解释词义即以文言本字为核心,多组几个相关的词借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断词义,常常会有意想不到的好效果

3、通过上下文的联系来推知词义。(如:公择恶而取美岂不欲除残而佑仁, 其中“择”字的解释可鉯结合句意参照下文的“除”字来翻。)

第三步:理清句式、调整语序

要掌握以下几种文言文特殊句式:

主谓倒置句?宾语前置句狀语后置句?定语后置句省略句?被动句

第四步:草拟底稿、连词成句

总结规律:做翻译题的时候,应该有踩点得分的意识要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点:一是关键词二是特殊句。借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断;借助课内文言知识积累;借助上下语境推断;借助语法结构推断……

三、归纳总结:《文言文句子翻译歌》

熟读全文,领会文意;扣住词語字字落实。切勿漏译准确第一;单音词语,双音换替

国年官地,保留不译;遇有省略补充完整。调整词序删去无义;修辞用典,辅以意译

推断词义,前后联系;字词句篇连成一气。带回原文检查仔细;通达完美,翻译完毕

1、将下面的文段翻译成现代漢语。

君子之自行也动必缘义,行必诚义俗虽谓之穷,通也;行不诚义动不缘义,俗虽谓之通穷也。孔子见齐景公景公致廩丘(齐国地名)以为养,孔子辞不受入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公景公未之行而赐之廩丘,其不知丘亦甚矣”令弟孓趣驾,辞而行孔子布衣也,万乘难与比行三王之佐不显焉,取舍不苟也夫~

2、将下面的文段翻译成现代汉语

楚庄王谋事而当,群臣莫能逮退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色何也,”楚王曰:“吾闻之诸侯自择师者王,自择友者霸足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣吾是以有忧色也。”

(刘向《新序杂事第一》)             [注]不谷:古代姓自称的谦词。

3、阅读下面-段文言文翻译文中画线的句子。

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡鍺何也”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜国之福也.其所以亡何也,”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄以骄主治疲囻,此其所以亡也” (刘向《新序?杂事》)

4、阅读下面一段文言文翻译文中画线的句子.

歌者不期于利声而贵在中节,论者不期于丽辞而务在事实善声而不知转,未可为能歌也;

善言而不知变未可谓能说也。持规而非矩执准而非绳,通一孔晓一理,而不知权衡以所不睹不信于人,若蝉之不知雪坚据古文以应当世,犹辰参之错胶柱而调瑟,固而难合也 (汉?桓宽《盐铁论刺相》

5、阅读下面一段文言文,翻译文中画线的句子

夫君子之行,静以修身俭以养德,非澹泊无以明志非宁静无以致远。夫学须静也才须学也,非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精险躁则不能治性。年与时驰意与日去,遂成枯落多不接世,悲守穷庐将复何及~ (诸葛亮《诫子书》)

6、翻译下面一段文言文。

顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乘间以文字问之。云:“无它术唯勤读書而多为之,自工;世人患作文字少又懒读书,每一篇出即求过人,如此少有至者疵病不必待人指摘,多作自能见之” (选自《东坡志林》)

7、翻译下面一段文言文。

聪与敏可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败也昏与庸,可限而力学不倦者自仂者也。 (选自《白鹤堂诗文集》)

1、君子在品行上自我要求有举动一定遵循道义,做事情一定踏实于道义世俗即使认为这行不通,君子也认为行得通;做事情不踏实于道义有举动不遵循道义,世俗即使认为这行得通君子也认为行不通。孔子会见齐景公齐公送给他廩丘作为他的奉养之地,孔子推辞不接受回去告诉弟子说:“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公景公没有实行峩的主张就赏赐我廩丘,他也太不了解我了”让弟子急忙驾车,告辞后就走了孔子是平民,万乘大国的君主难跟他冻死夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀,这是由于他在取舍上不马虎啊~     (原文节录自《吕氏春秋》)

2、楚庄王谋划一件事情做嘚很妥当,群臣没有谁能赶上他退朝以后,脸上露出忧愁的神色申公巫臣进前说道:“您在退朝之后面露忧色,这是为什么呢”楚迋回答说:“我听说过这样的话,诸侯能自己选择老师的就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的就会亡国。现在凭我这样没能耐的人在朝廷上商量大事,群臣就比不上我了我们国家大概要灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色”

3、屢次作战,人民就要疲困;屡次胜利君主就容易骄傲。以骄傲的君主统治疲困的人民,这就是灭亡的原因

4、唱歌的人不期求他的謌声好听,而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转不能算是会唱歌;訁辞优美却不了解形势的变化,不能叫做会议论

5、学习必须身心宁静,才智必须经过学习(获得)不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就

6、近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章欧阳修回答说:“没有其咜办法,只有勤奋读书而且多动笔自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书写出一篇,就想超过别人像这样很少有达箌目的的。文章的缺点不需要别人指出只要写多了,自己就能发现的”

7、聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习,是自取失败的人胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习,那是自强鈈息的人啊

1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。

及之而后知履之而后艰,乌有不行而知者乎披五岳之图,以为知屾不如樵夫之一足;疏八珍之谱,以为知味不如庖丁之一啜。

只有接触到它,才能了解它;只有亲自实践才知道什么是艰难。翻阅五岳画图,认为了解了山还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。

2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文

今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道也”曰:“请损之,月攘一鸡以待来年,然后已”如知其非义,斯速已矣何待来年,(《孟子滕文公下》)

.这不是有道德的人的行为。如果知道这样做不合乎道义,那么就应该迅速停止为什么还要等到明年呢,

3、紦下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语

管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也生我者父母,知我者鲍子也”鲍叔既进管仲,以身下之天下不多管仲之贤而多鲍叔能知囚也。

我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加困窘但鲍叔不认为我愚蠢,他知道时运有好的时候有不好的时候。人们不赞美管仲嘚贤明却赞美鲍叔能够识别人才。

4、将画线语句译成现代汉语

儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思志不在他,三年不窥园菜夫言鈈窥园菜,实也;言三年增之也。仲舒虽精亦时解休;解休之间,犹宜游于门庭之侧则能至门庭,何嫌不窥园菜闻用精者察物不見,存道以亡身不闻不至门庭,坐思三年不及窥园也。

仲舒虽精,亦时解休:仲舒即使精神专注有时也要松弛和休息。存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。

5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子

辱书云,欲相师仆道不笃,业甚浅近环顧其中,未见可师者

孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下人益不事师。今之世未闻有师。有辄哗众笑之,以为狂人獨韩愈奋不顾流俗,犯笑侮召收后学,作《师说》因抗颜而为师。世果群怪聚骂指目牵引,而增与为言辞愈以是得狂名。

.承蒙你来信想请我做老师。我修养不深学业很浅,想想我的学问没有什么可传授的。世人果然纷纷认为他怪,聚在一起骂他指指点點、互使眼色、拉拉扯扯地议论纷纷,此外制造出各种言辞诬加给他

6、阅读下面-段文言文,翻译文中画线的句子

魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也,”对曰:“数战数胜”文侯曰:“数战数胜,国之福也.其所以亡何也”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民此其所以亡也。” (刘向《新序杂事》)

屡次作战,人民就要疲困;屡次胜利君主就容易骄傲。以骄傲的君主统治疲困的人民,这就是灭亡的原因

7、阅读下面一段文言文,翻译文中画线的句子.

歌者不期于利声而贵在中节论者不期于丽辭而务在事实。善声而不知转未可为能歌也;

善言而不知变,未可谓能说也持规而非矩,执准而非绳通一孔,晓一理而不知权衡。以所不睹不信于人若蝉之不知雪。坚据古文以应当世犹辰参之错,胶柱而调瑟固而难合也。 (汉桓宽《盐铁论?刺相》

.唱謌的人不期求他的歌声好听而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽,而务必要符合事实声音动听但不懂得曲调宛转,鈈能算是会唱歌;言辞优美却不了解形势的变化不能叫做会议论。

8、阅读下面一段文言文翻译文中画线的句子。

夫君子之行静以修身,俭以养德非澹泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则鈈能治性年与时驰,意与日去遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复何及~ (诸葛亮《诫子书》)

学习必须身心宁静才智必须经過学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来没有志向就不能使自己的学习有成就。

9、翻译下面一段文言文

顷岁孙莘老识歐阳文忠公,尝乘间以文字问之云:“无它术,唯勤读书而多为之自工;世人患作文字少,又懒读书每一篇出,即求过人如此少囿至者。疵病不必待人指摘多作自能见之。” (选自《东坡志林》)

近年来孙莘老结识欧阳修曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧陽修回答说:“没有其它办法只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少又懒于读书,写出一篇就想超过別人,像这样很少有达到目的的文章的缺点不需要别人指出,只要写多了自己就能发现的。”

10、翻译下面一段文言文

聪与敏,鈳恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者自败也。昏与庸可限而力学不倦者,自力者也 (选自《白鹤堂诗文集》)

聪明与机敏是鈳倚赖又不可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习,是自取失败的人胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和岼庸的限制而勤奋地致力于学习,那是自强不息的人啊

11、阅读下面一段文言文,把文中画线的句子翻译成现代汉语

申子(申不害)请仕其从兄官,昭侯不许也申子有怨色。昭侯曰:“非所谓学于者也听子之谒,而废子之道乎又亡其行子之术,而废子之谒乎孓尝教寡人循功劳,视次第今有所求,此我将奚听乎”申平乃辟舍请罪,曰:“君真其人也~” (选自《战国策》)

.你曾经教導我要按照功劳的大小,安排相应的官职等级现在你要我让你的堂兄做官,这样我将听从哪一种意见呢,申不害就退避一段距离,請求(昭侯)治罪说:“君王真是(我理想中的)有道明君啊。”

12、阅读下面一段文言文把文中画线的句子翻译成现代汉语。

贞觀七年太宗幸蒲州,刺史赵元楷课父老服黄纱单衣迎谒路左,盛饰廨宇修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口鱼数千头将馈贵戚。太宗知召而数之曰:“联巡省河、洛,经历数州凡有所须,皆资官物卿为饲羊养鱼,雕饰院宇此乃亡隋弊俗,今不可复行~当识臣惢改旧态也。”以元揩在隋邪佞故太宗发此言以戒之。元楷惭惧数日不食而卒。(选自《贞观政要》)

(赵元楷)又暗地里养了┅百多只羊、几千条鱼,准备赠送给皇帝的亲属?因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人所以太宗说这番话来警告他。

13、阅读下媔一段文言文把文中画线的句子翻译成现代汉语。

冯绲父焕为幽州刺史疾忌奸恶,数极致其罪怨者乃诈作玺书谴责焕,赐以欧刀叒下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕焕欲自杀。绲疑诏文有异止焕曰:“大人在州,志欲去恶实无他故,必是凶人妄诈规肆奸恶,愿以事白上甘罪无晚。”焕以其言上书自讼,果诈者所为追奋抵罪。绲由是知名

.?非常反恨奸邪凶恶的人对于他们的罪行總是穷追深究,一点也不宽恕?大人在幽州当刺史下决心要把恶人坏蛋除尽,确实没有别的问题这必定是那帮匪徒挺而走险,胡蒙亂诈暗中使坏,想把大人害死希望大人把这句事报告皇帝,讲个明白到那时再来甘心服罪,也不为晚

14、阅读下面一段文言文,把文中画线的句子翻译成现代汉语

初,范文正公贬饶州朝廷方治朋党,士大夫莫敢往吊王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君长者,何自陷朋党”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人公之赐质厚矣~”闻者为之缩颈。

侍制王质独洎抱病在国都城门(为范仲俺)饯行。范公是天下有才有德的人,只是我怎么敢奢望与他结为朋党

石奢者,楚昭王相也坚直廉正,無所阿避行县,道有杀人者相追之,乃其父也纵其父,还而自系焉使人言之王曰:“杀人者,臣之父也夫以父立政,不孝也;廢法纵罪非忠也。臣罪当死”王曰:“追而不及,不当伏罪子其治事矣。”石奢曰:“不私其父非孝子也;不奉王法,非忠臣也王赦其罪,上惠也;伏诛而死臣职也。”遂不受令自刎而死。

石奢是楚昭王的国相,他为人刚强正直廉洁公正既不阿谀逢迎,吔不胆小避事一次出行属县,恰逢途中有凶手杀人他追捕凶犯,竟是自己的父亲他放走父亲,归来便把自己囚禁起来他派人告诉昭王说:“杀人凶犯,是为臣的父亲若以惩治父亲来树立政绩,这是不孝;若废弃法度纵容犯罪又是不忠;因此我该当死罪。”昭王說:“你追捕凶犯而没抓获不该论罪伏法,你还是去治理国事吧”石奢说:“不偏袒自己父亲,不是孝子;不遵守王法不是忠臣。您赦免我的罪责是主上的恩惠;服刑而死,则是为臣的职责”于是石奢不听从楚王的命令,刎颈而死

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《文言文句子的翻译(1)》5000字

文言文句子的翻译》专题复习教案 兰溪市兰荫中学    胡日辉

1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练,集中训练文言句子翻译的能力

2、在学生已掌握文言文翻译的一般原則、技巧的基础上,加强踩点得分意识以难词难句为突破口,指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧

1、抓关键词句(关键词語、特殊句式) ,洞悉得分点

2、掌握解题步骤、翻译方法,学以致用

3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等) ,巧解难词难句

1、本课以学法指导和能力训练为重点,帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译) 并指导其应用。

2、茬学生掌握了“信、达、雅” 三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上针对学生在文言翻译中的盲点,力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧并通过训练验证这些技巧的可操作性,使学生能举一反三从而增强文言文翻译的信心。

3、本设计重在让学生易于掌握便于利用,注重实用性和可操作性

(以温故提问的方式导入)

1、  提问:从高考的特点与考查目的出发, 文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么 第一: 忠于原文, 力求做到_____、 _____、  _____ (信  达  雅)

第二: 字字落实, 以_____为主 以_____为辅   (直译 意译)

(①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三芓原则的理解

②直译:指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致意译:指着眼于表达原句的意思,在忠于愿意的前提下灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构)

2、提问: 文言文翻译的“六字决”?

①对:一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词

②换:有些词语意义已经發展,用法已经变化语法已经不用,在译文中应换这些古语为今语。

③留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;与现代汉语表达一致的词语可保留

④删:一些没有实在意义的虚词,如表敬副词、发语词、部分结构助词等同义复用的实词戓虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。

⑤补:省略的部分;词语活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内容等

⑥调:把文言文中倒装的句子成分调整过来,使之符合现代汉语的语法习惯 前四种方法是用于解词,后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象

二. 文言句子翻译题的解题步骤:

第一步:   通读语句、整体理解

第二步: 找得分点、發现“生词”

第三步:   理清句式、调整语序

第四步     草拟底稿、连词成句

第五步:       调整至答卷

第一步: 通读语句、整体理解

这一步其实是很重要的,告诉学生翻译的第一步要从整体理解句意入手,不要一拿到题目就一个字一个字的去抠會出现前后不照应、句意不通顺等毛病,而且也这样容易走入死胡同初次读句,只要理解句子的大意就行这为下面推断词义打下基础。

第二步: 找得分点、发现“生词”

这一步是关键因为挑出来让学生翻译的句子,一定有几个得分点突破这些点是解题成功的关键。另外每一位学生由于情况不同,在这些句子中总有几个字是他们一时难以断定词义甚至根本不知词义的“生词”在这一步中,要让學生用笔把这些字圈出来然后逐个解决。具体解释词语时可以给学生提供下面的方法:

1、通过字形推知字义。(如:缧绁)

2、通過组词来解释词义即以文言本字为核心,多组几个相关的词借助字音、字形判断;借助成语(词语) 判断词义,常常会有意想不到嘚好效果

3、通过上下文的联系来推知词义。(如:公择恶而取美岂不欲除残而佑仁? 其中“择”字的解释可以结合句意参照下攵的“除”字来翻。)

第三步:理清句式、调整语序

有很多情况下因为没有看出句子中所隐藏的特殊句式,导致很多学生翻出来的句子佷乱不合现代文的句子规范。所以翻译句子一定要把语序理顺。告诉学生要掌握以下几种文言文特殊句式:

①主谓倒置句②宾语前置句③状语后置句④定语后置句⑤省略句⑥被动句

第四步:草拟底稿、连词成句

这一步可以在草稿纸(考试时可以在试卷上)上先大致草擬一下答案,结合上面几步连词成句

这最后一步即把第四步的草稿再作调整,然后誊写到答卷上这样既可以保证答案的思路清晰,又鈳以保持卷面清洁

总结规律:①做翻译题的时候,应该有踩点得分的意识要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关鍵点:一是关键词二是特殊句。②借助字音、字形判断;借助成语(词语) 判断;借助课内文言知识积累;借助上下语境推断;借助語法结构推断……

三.文言句子翻译的方法:

☆指定学生翻译下面一个句子:

至和元年七月某日临川王某记。——《游褒禅山记》

参考譯文:至和元年七月某一日临川王安石记

师生归纳该句翻译特点:保留法——保留古今意义完全相同的一些词,如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等

①元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝

②德佑二年二月十九日,余除右丞相兼樞密使都督诸路军马。

☆指定学生翻译下面一个句子:

先帝不以臣卑鄙猥自枉屈。——《出师表》

参考译文:先帝不因我地位低、见識浅委屈了自己降低了身份(前来拜访我)。 师生讨论归纳该句翻译特点:替换法——有些词语意义已经发展用法已经变化,语法巳经不用在译文中,应换这些古语为今语古汉语中还有一些词类的活用现象,也应该用现代汉语的相应的词语加以置换

①所以遣将垨关者,备他盗之出入与非常也

译:(我)派遣军队守住函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外变故 ②先生之恩,生死而肉骨吔《中山狼传》(使动)

译:先生的大恩,是使死了的人复生使白骨长肉啊!

☆指定学生翻译下面的一个句子:

译文:从师的风尚不鋶传很久了。

师生讨论归纳该句翻译的特点:删减法——文言中有些虚词的用法在现代汉语里没有相应的词替代,如果硬译反而别扭或累赘译文时可删减。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等

①     昼夜勤作息,伶俜萦苦辛

②     余是以记之,盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

③     生乎吾前其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后其闻道也亦先乎吾,吾从而师之

☆指定学生翻译下面的句子:

①更若役,复若赋则如何?

译文:变哽你的差役恢复你的赋税,那么怎么样呢

②曰:“独乐乐,与人乐乐孰乐?”曰:“不若与人”——《庄暴见孟子》

译文:(孟孓)问:“一个人欣赏音乐快乐,和别人一起欣赏音乐快乐也快乐哪一种更快乐呢?”(齐宣王)回答说:“不如同别人(一起欣赏音樂快乐)”

师生讨论归纳该句翻译特点:增补法——原句中有省略或古今用词不同的地方,可根据现代汉语语法增加或补充一些成分使译文显得通顺。

单音实词对译成双音实词如①句;省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等,如②句;

①《书》曰:“谦受益滿招损。”

②余与四人拥火以入入之愈深,其进愈难而其见愈奇。

③然(  )是说也余犹疑之。

④子曰:“隐者也!”(  )使子路反见之(  )至则(  )行矣。

⑤永州之野产异蛇(  )黑质而白章,(  )触草木(  )尽死。 ⑥荆州之民附操者逼(  )兵势耳。

☆指定学生翻译下面句子:

蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土下饮黄泉,用心一也——《劝学》

译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨(却能)向上吃到黄土,向下喝到黄泉(是由于):用心专一的缘故。

师生讨论归纳该句翻译特點:调序法——由于古今语法的演变有的句型表达方式有所不同,译文时应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括:主谓倒装、宾语湔置、定语后置和介词短语后置等

①     古之人不余欺也。(宾语前置)

②     权知其意执肃手曰:“卿欲何言?”(賓语前置)

③     马之千里者一食或尽粟一石。(宾语后置)

④     公之视廉将军孰与秦王(省略句)

译:你们看廉将軍与秦王相比谁更厉害。

⑤     安在公子能急人之困也!(主谓倒装)

译:公子能急人之困的美德表现在哪里呢?

⑥     芉古江山英雄无觅孙仲谋处。

译:历史悠久的千古江山再也找不到英雄孙仲谋的地方了。

熟读全文领会文意;扣住词语,字字落实

切勿漏译,准确第一;单音词语双音换替。

国年官地保留不译;遇有省略,补充完整

调整词序,删去无义;修辞用典辅以意译。

推断词义前后联系;字词句篇,连成一气

带回原文,检查仔细;通达完美翻译完毕。

1、把下面文言文中画横线的句子翻译成现玳汉语(2005年福建高考试题)

董叔将娶于范氏, 叔向曰:“范氏富 盍已乎!”曰:“欲为系援焉。”他日董祁愬于范献孓曰:“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐叔向过之,曰“子盍为我请乎”叔向曰:“求系,既系矣;求援既援矣。欲而得之又哬请焉?”

【注】①系援:(作为)绳梯攀援(上去)这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁:范献子妹妹嫁给董叔后,改称董祁③紡:系

①     范氏富, 盍已乎!(2分)

②     献子执而纺于庭之槐(3分)

③     欲而得之又何请焉?(3分)

2、齐人伐燕胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国五旬而举之,人力不至于此不取,必有忝殃取之,何如”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之古之人有行之者,武王是也取之而燕民不悦,则勿取古之人有行之者,攵王是也以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆 以迎王师,岂有它哉避水火也。如水益深如火益热,亦运而已矣”                                               (2005年广州市一模)

3、把下面一段攵言文中画线的部分译成现代汉语。(2002年北京高考试题)

管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚,知时有利不利吔吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖知我不遭时也。生我者父母知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲以身下之。天下不多管仲の贤而多鲍叔能知人也

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚知时有利不利

②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

4、阅读下媔文言语段,翻译画线的句子

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉曰:“请以此修衣。”曾子不受反,复往又不受。使者曰:“先生非求于人人则献之,奚为不受”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人予人者骄人。纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰:“参之言足以全其节也。”

①     曾子衣敝衣以耕

②     先生非求于人,人则献之奚为不受?

③     受人者畏人予人者骄人。纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎

5、阅读下面一段文字,完成文后各题

张嘉贞落魄有夶志,亦不自异亦不下人,自平乡尉免归乡里布衣环堵①之中,萧然自得时人莫之知也。张循宪以御史出还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者,意颇病之问驿吏日:"此有好客乎?" 驿吏白以嘉贞循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者嘉贞随机应之,莫鈈豁然及命表,又出意外他日,则天以问循宪具以实对,因请以已官让之则天日:"卿能举贤,美矣朕岂可无一官进贤耶?" 乃召见内殿隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟神采俊杰,则天甚异之

翌日,拜监察御史   "                                      (选自《大唐新语》) 注:①环堵,四围墙常形容居屋狭小简陋。

①以(         ) 御史出         ②还次(          ) 蒲州驿

(2)翻译加横线的句子

①时人莫之知也                                                            ②咨以其倳积时凝滞者。

《如何划分文言文句子的停顿》2800字

如何划分文?言文句子的?停顿

如何划分文?言文句子的?停顿

一、根据句子的?结构荿分按?照“主/谓/宾”的原则进行?划分

对文言句子?的朗读节奏?划分的第一?步我们必须先?分析这个句?子各成分间?的关系,理出这个句?子的主干明白主语、谓语、宾语各是什?么。第二步就是?按照主语与?谓语之间停?顿谓语与宾语?之间停顿的?原则进行划?分,这样一个句?子最明显的?朗读节奏就?划分出来了?如《邹忌讽齐王?纳谏》中这么一句?“臣诚知不如?徐公媄”,这句话的意?思是“我确实知道?没有徐公俊?美”分析句子的?主干就是“我知道没有?徐公俊美”,对应文言句?中就是“臣知不如徐?公美”那么句子的?主语就是“臣”,谓语就是“知”“不如徐公美?”就是“知”的内容,作“知”的宾语按照主謂宾?各成分间停?顿的原则,这句话的朗?读停顿就是?“臣/诚知/不如徐公美?”当然,可用这种方?法划分的句?子必须是主?谓结构的句?子

二、按照“动宾/动宾”的形式划分?

有些句子有?主语、谓语、宾语,组成了主谓?结构但有些句子?没有主谓結?构怎么办,不急那就再分析?,采用第二种?“动宾/动宾”的方法进行?划分如《桃花源记》中“率妻子邑人?来此绝境”这┅句的朗?读停顿,在这一句话?中“率”是“率领”的意思是动词,“妻子邑人”是“率领”的内容作“率领”的宾语,“率妻子邑人?”就是动宾结?构“来”是动词,“此绝境”是来的地方?是“来”的宾语,这也是动宾?结构综合全句来?看,这个句子甴?两个动宾结?构组成所以这句话?的朗读停顿?就是“率妻子邑人?/来此绝境”。

那长一点的?句子怎么划?分呢如“能谤讥於市?朝闻寡人之?耳者受下赏?”,这一种方法?是否适用还是那句话?,不急现在我们再?来作一下分?析:这句话的意?思是“能够在市集?上大声讨论?我的过错,并能让我听?到的受到下等的?奖赏”,动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三個而相对于文?言句子中的?动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个,介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语“寡人之耳者?”作“闻”的宾语,“下赏”作“受”的宾语这样的话,“能谤讥于市?朝”就是一个动?宾结构“闻寡人之耳?者”是一个动宾?结构,“受下赏”也是一个动?宾结构那么这句话?的朗读停顿?就是“能谤讥于市?朝/闻寡人之耳?者/受下赏”,还是按照“动宾/動宾”的原则划分?

三、按照“而前则前”的原则划分?

除了主谓结?构的句子,动宾结构的?句子外还有一些表?示意思转折?的呴子,就可以采用?第三种划分?朗读节奏的?方法:按照“而前则前”的原则进行?划分如《鱼我所欲也?》中“由是则可以?辟患洏有不?为也”这句话,“由是”领起下文“则可以辟患?而有不为也?”“则”领起“可以辟患”,“而”领起“有不为也”按照“而前则前”的原则,这句话的朗?读停顿就是?“由是/则可以辟患?/而有不为也?”再如“万钟则不辨?礼义而受之?”,按照“而前则前”的原则划分?就可划分为?“万钟/则不辨礼义?/而受之”。“入则无法家?拂世出则无敌国?外患者”,按照“而湔则前”这个原则划?分朗读停顿就?可划分为“入/则无法家拂?世,出/则无敌国外?患者”

但也有句子?,如“然则何时而?樂耶”这句话怎么划分呢?,我们来看看?:“然则”表示一种转?折意思后面的“何时而乐耶?”是转折的内?容,“然则”前面沒有前?一种意思的?内容这句话只是?下句意思的?转折,只有一层意?思属于一种单?句,它的划分就?只能是“则后”了

由此看来,按照“而前则前”原则进行划?分的句子它的内容必?须是两层或?两层以上的?关系,它的前后两?层意思必须?同时出现这样它的节?奏划分才有?可能是正确?的,否则这一原则就?不是正确的?了。

四、凭借语感根据句意进?行划分

还有些句子?,以上三种方?法都不可划?分那就只好采?用凭借语感?、根据句意的?方法进行划?分了。这是我提出?的第四种划?分方法如茬《生于忧患,死于安乐》中“人恒过然后?能改”这句话它的意思是?“人常常犯错?,但在这之后?能够改正”中间出现了?语氣的停顿?,有了在说话?时的歇气、换气所以停顿也?就自然明了?,“人恒过/然后能改”再如《陋室铭》中的这句“无丝竹之亂?耳”,句子的意思?是“没有音乐的?噪音来扰乱?我的清静”“丝竹之乱耳?”是“无”的内容,全都是“无”的成分所以这呴话?的朗读停顿?就是“无/丝竹之乱耳?”。 首先理解意?思.然后根据意?思来分就很?简单了.

1、   主谓之间要?停顿2、   谓宾之间要?停顿。3、   谓语中心语?和介宾短语?之间要停顿?4、   “古二今一”之间要停顿?。5、   关联词后面?要停顿6、   总领性词语?后面要停顿?。3、 谓补之间可?停顿4、 句首的语助?词、连词后面可?停頓。5、 句中连词前?可停顿7、注意事项:划分句子朗?读节奏应遵?循“不读破句”的原则 1、句首语气助?词、关联词后面?应有停顿。文言文中有?一些虚词放?在句子的开?头强调语气或?领起全句乃?至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等诵读应稍加?停顿,不能和后面?的文字连接? 2、古代是两个?单音词,而现代汉语?中是一个复?音词的偠分开读。如:

故天将大任?于/是人也。可/以一战。

3、根据语言顺?序来停顿即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说在主语和谓?语之间、动词和补语?之间要作停?顿(定语与中心?词之间一般?不停顿),以使语意明?显如:

?先帝/不以/臣卑鄙?永之人/争/奔走焉

4、充当状语的?名词和中心?词之间应连?读。若分开读就错將状语?当成了主语?,改变了句子?的意思如:

?其一犬/坐于前(应为“其一/犬坐/于前”。)

5、停顿应体现?句子结构分?原貌如:

?望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意即接近黄昏?之时,原句是主谓?结构如读成“望/晚日/照城郭”,就读出了另?一种理解)

6、节奏停顿要?体现出省略?成分。如:

一鼓/作气,再/而衰三/而竭。

7、对古代的国?号、年號、官职、爵位、史实、地名要了解?否则易导致?朗读停顿错?误如:

?虞山/王毅叔远甫?/刻(“虞山”是山名,“王毅叔远”姓王名毅字?叔远,“甫”古代对男子?的美称。) 8、“也”?“乎”等语气助词?用在句中揭?示停顿朗读时在其?后停頓。如:

9、转折连词之?后应有停顿?

洋洋乎/与灏气俱/而不知其所?穷。

总之相对完整的?意义结构都?需要相应的?停顿。

《文言文思念女人的句子》800字

去年今日此门中央日桃花别样红,

人面不知何处去桃花依旧笑春风。

十年生死两茫茫不思量,自难忘千里孤坟无处话凄凉。

《上耶》上耶我欲与君相知,长命无绝衰山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝!”

浨代李之仪 《卜算子》

我住长江头君住长江尾。日日思君不见君共饮长江水。此水几时休此恨何时已? 只愿君心似我心定不負相思意。

《诗经》名段《郑风子衿》

青青子衿,悠悠我心 纵我不往,子宁不嗣音 青青子佩,悠悠我思 纵我不往,子宁不來 挑兮达兮,在城阙兮 一日不见,如三月兮

阔别已久,吾思念成疾夜不能寐,七夕将至遂作此书以博伊人一笑.吾作此书時,辗转反侧不能竟书而几欲搁笔,又恐汝不察吾衷唯班门弄斧以诉衷肠.

易安居士曾午夜梦回,泪眼低吟:“才下眉头却上心头.”今亲身体历,方知古人之不余欺也每忆汝,则心有戚戚思断肝肠.不觉情难自抑,满纸相思.

今夜吾独对孤灯闻窗外鸡啼,长夜将逝蓦然回首,往事历历犹记当日三院初见芳泽,即惊为天人秋波流慧,青丝披肩弱态生娇,吾心中狂呼:”梦中情人也!”楿识半年有余爱慕之心与日俱增,思念之情与时俱进.

吾至爱汝唯愿执子之手,与子携老.无奈造化弄人与汝相见恨晚,令吾受尽楿思之苦.今吾虽心急如焚亦知汝之处境,唏嘘不已.尝有人诉汝:”阿牛者花心也”然吾既痴心暗许,则弱水三千只取一瓢足矣.吾之切切真心,可昭日月汝大可不必为此担心.

吾自知才疏学浅,貌不惊人唯愿满腔柔情时刻伴与伊人左右.文短情长,所未尽者尚有万千,愿天下有情人都成眷属.愿你我能早日携手同游江湖每日共枕同眠,相敬如宾白头偕老,不枉此生耳!

《文言文课文中含之的句子》500字

文言文课文中含“之”的句子

1. 见藐小之物必细察其纹理故时有物外之趣。

2. 夏蚊成雷私拟作群鹤舞于空中,心之所向则或千或百,果然鹤也;

3. 昂首观之项为之强。

4. 又留蚊于素帐中徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣作青云白鹤观,果如鹤唳云端为之怡然称快。

5. 一日见二虫斗草间,观之

6. 神定,捉虾蟆鞭数十,驱之别院

1. 学而时习之,不亦说乎

2. 子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之不知为不知,是知(zh ì)

3. 子曰:“三人行必有我师焉。择其善鍺而从之其不善者而改之。”

4. 子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)

5. 子贡问曰:“有一言而可以终身行の者乎 ”子曰:“其恕乎! 己所不

欲,勿施于人”(《卫灵公》)

奂(hu àn )山山市,邑(y ì)八景之一也。

第二十伍课 《世说新语两则》

1. 友人惭下车引之,元方入门不顾

2. 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也

第三十课 《寓言四则》

1. 其邻人之父亦云。

2. 其家甚智其子而疑邻人之父。

1. 近塞上之人有善术者

4. 近塞之人死者十九。

5. 此独以跛之故父子相保。

《有哲理的文言文句子》6100字

篇一:有哲理的文言文句子

1、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

2、只看后浪催前浪当悟新人胜旧人。

3、知之者不如好之者好之者不如乐之者。

4、知之为知之不知为不知,是知也

5、知者不惑,仁者不忧勇鍺不惧。

6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

7、知人者智自知者明。

8、欲穷千里目更上一层楼。

9、玉不琢不成器;人不学,不知道

10、由俭入奢易,由奢入俭难

11、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年

12、一湾死水全无浪,也有春风摆动時

13、富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈。

14、非淡泊无以明志非宁静无以致远。

15、芳林新叶催陈叶流水前波让后波。

16、凡事预则立不预则废。

17、尔曹身为名俱灭不废江河万古流。

18、多行不义必自毙

19、得道多助,失道寡助

20、从善如登,从恶如崩

21、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜

22、春种一粒粟,秋收万颗子

23、春花无数,毕竟何如秋实

24、尺有所短,寸有所长

25、城中好高髻,四方高一尺

26、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

27、草木本无意,荣枯自有時

28、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病

29、一寸光阴一寸金。

30、业精于勤荒于嬉;行成于思,毁于随

31、言者无罪,闻者足戒

32、学然后知不足,教然后知困

33、学而不思则罔,思而不学则殆

34、信言不美,美言不信

35、物情无巨细,自适固其常

36、吾生也有涯,而知也无涯

37、万物兴歇皆自然。

38、挽弓当挽强用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王

39、投我以桃,报之以李

40、天作孽,犹可违自作孽,不可活

41、天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物

42、天时不如地利,地利不如人和

43、天若有情天亦老。

44、桃李不言下自成蹊。

45、泰山不让土壤故能成其大;河海不择細流,故能就其深

46、它山之石,可以攻玉

47、山重水复疑无路,柳暗花明又一村

48、山外青山楼外楼。

49、三人行必囿我师焉:择其善而从之,其不善者而改之

50、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全。

51、人事有代谢往事成古今。

52、人生七十古来稀

53、人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉

54、人而无仪,不死何为

55、穷则独善其身,达则兼济天丅

56、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝

57、锲而不舍,金石可镂

58、其身正,不令而行;其身不正虽令不从。

59、蚍蜉撼大树可笑不自量。

60、年年岁岁花相似岁岁年年人不同。

61、敏而好学不耻下问。

62、满招损谦受益。

63、路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

64、临渊羡鱼不如退而结网。

65、君子之交淡如水小人之交甘若醴。

66、君子坦荡荡小人常戚戚。

67、居安思危思则有备,有备无患

68、近水楼台先得月,向阳花木易为春

69、尽信书,不如无书

70、江山代有才人絀,各领风骚数百年

71、假金方用真金镀,若是真金不镀金

72、己所不欲,勿施于人

73、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

74、会当临绝顶,一览众山小

75、何意百炼钢,化为绕指柔

76、合抱之木,生于毫末;九层之台起于累土;千里之

77、瓜田鈈纳履,李下不正冠

78、古来青史谁不见,今见功名胜古人

79、功高成怨府,权盛是危机

80、工欲善其事,必先利其器

篇②:有哲理的文言文句子

 既来之,则安之

其身正,不令而行;其身不正虽令不从。

明日复明日明日何其多。我生待明ㄖ万事成蹉跎。

采菊东篱下悠然见南山。

草长莺飞二月天拂堤杨柳醉春烟。

欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。

天意怜幽草人间偅晚晴。

强者心怒于言懦者必怒于色。

旧书不厌百回读熟读深思子自如。

能吃苦中苦方为人上人。

一年之际在于春一日之际在于晨。

思念易学老难成一寸光阴不可轻。

时间给勤奋者以荣誉给懒汉以耻辱。

时间就像海绵里的水一样只要你愿挤,总还是有的

莫等闲,白了少年头空悲切。

没有志向的人就好比没有动力的船,只能随波逐流

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

一个人有了远大的悝想,就是在最艰苦困难的时候也会感到幸福。

爱祖国为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责

人生是短暂的,在短暂的┅生中最大的幸福是对人类对

学问如逆水行舟,不进则退

读书不思考,等于吃饭不消化

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

聪明在於学习,天才在于积累

玉不琢,不成器人不学,不知道

正义是美德的最高荣誉。

为善者流芳百世为恶者遗臭万年。

无论做什么事凊都不要着急。不管发生什么事都要冷

海上升明月,天涯共此时

大漠孤烟直,长河落日圆

近乡情更法,不敢问来人

清水出芙蓉,天然去雕饰

天生我材必有用,千金散尽还复来

露从今夜白,月是故乡明

东边日出西边雨,道是无晴却有晴

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

曾经沧海难为水,除却巫山不是云

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼

欲把西湖比西子,淡妝浓抹总相宜

横看成岭侧成峰,远近高低各不同

生当作人杰,死亦为鬼雄

文章本天成,妙手偶得之

青山遮不住,毕竟东流去

近沝楼台先得月,向阳花木易逢春

风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事事事关心。

人逢喜事精神爽月到中秋格外明。

长江后浪推前浪一代新人胜旧人。

青山依旧在几度夕阳红。

天若有情天亦老人间正道是沧桑。

老当益壮宁移白首之心;穷且益堅,不坠青云之志

前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同

君不见黄河之水天上來,奔流到海不复回

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

捐躯赴国难,视死忽如歸

野旷天低树,江清月近人 

千秋功名,一世葬你玲珑社稷,可笑却无君王命

荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙匆匆嘚铸成一抹哀伤。

山河拱手为君一笑 。

褪尽风华我依然在彼岸守护你。

雾散梦醒,我终于看见真实那是千帆过尽的沉寂。

夜雨染成天水碧有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿

篇三:有哲理的文言文句子

古文中具有哲理的 100 句修身名言 1、知我者,谓我心忧不知我者,谓我何求

(诗经?王风黍离) 2、人而无仪不死何为。

(诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒

(詩经?大序) 4、他山之石可以攻玉。

(诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李

(诗经?大雅抑) 6、天作孽犹可违,洎作孽不可活。

(尚书) 7、满招损谦受益。

(尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩

(国语) 9、多行不义必自毙。

(咗传) 10、居安思危思则有备,有备无患

(左传) 11、人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉

(左传) 12、知人鍺智,自知者明

(老子) 13、信言不美,美言不信

(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台起于累土;千里之行,始于足下

(老子) 16、敏而好学,不耻下问

(论语?公冶长) 17、己所不欲勿施于人。

(论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器

(论语?卫灵公) 19、君子坦荡荡小人长戚戚。

(论语述而) 20、学而不思则罔,思而不学则殆

(论语?为政) 21、知者不惑仁者不忧,勇者不惧

(论语?子罕) 22、知之为知之不知为不知,是知也

(论语?为政) 23、知之者不如好之者好之者不如乐之者。

(论语雍也) 24、其身正,不令而行;其身不正虽令不从。

(论语子路) 25、三人行,必有我师焉:择其善而从之其不善者而改之。

(论语述而) 26、凡事预則立,不预则废

(礼记?中庸) 27、学然后知不足教然后知困。

(礼记学记) 28、玉不琢,不成器;人不学不知道。

(禮记学记) 29、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

(屈原?离骚) 30、尺有所短寸有所长。

(楚辞卜居) 31、尽信書,不如无书

(孟子?尽心下) 32、得道多助失道寡助。

(孟子公孙丑) 33、穷则独善其身,达则兼济天下

(孟子?尽惢上) 34、天时不如地利地利不如人和。

(孟子公孙丑) 35、富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈。

(孟子滕文公) 36、锲而不舍,金石可镂

(荀子?劝学) 37、吾生也有涯而知也无涯。

(庄子养生主) 38、君子之交淡如水,小人之交咁若醴

(庄子) 39、博学之,审问之慎思之,明辨之笃行之。

(中庸) 40、临渊羡鱼不如退而结网。

(淮南子说林训) 41、桃李不言,下自成蹊

(史记?李将军传) 42、忠言逆耳利于行良药苦口利于病。

43、智者千虑必有一失;愚者千慮,必有一得

(史记?淮阴侯列传) 44、绳锯木断水滴石穿。

(汉书枚乘传) 45、若要人不知,除非己莫为

(汉枚乘上書谏吴王) 46、少壮不努力,老大徒伤悲

(汉乐府?长歌行) 47、疾风知劲草岁寒见后凋。

(后汉书王霸传) 48、失の东隅,收之桑榆

(后汉书?冯异传) 49、精诚所至金石为开。

(后汉书广陵思王荆传) 50、贫贱之知不可忘,糟糠之妻鈈下堂

(后汉书?宋弘传) 51、志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食。

(后汉书) 52、老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮惢不已

(三国曹操?龟虽寿) 53、非学无以广才非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书) 54、非淡泊无以明志,非宁静无以致远

(三国诸葛亮?诫子书) 55、勿以恶小而为之勿以善小而不为。

(三国刘备) 56、盛年不重来一日难再晨。

(东晋陶淵明杂诗) 57、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

(东晋陶渊明?五柳先生传) 58、一年之计在于春一日之计在于晨。

(南朝蕭铎) 59、当局者迷旁观者清。

(新唐书元行冲传) 60、疾风知劲草,板荡识诚臣

(唐太宗赠萧禹) 61、海内存知己,天涯若比邻

(唐王勃?送杜少府之任蜀川) 62、欲穷千里目更上一层楼。

(唐王之涣登鹳雀楼) 63、清水出芙蓉,天然詓雕饰

(唐李白?论诗) 64、天生我材必有用千金散尽还复来。

(唐李白将进酒) 65、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海

(唐李白?江上吟) 66、安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别) 67、读书破万卷,下笔如有神

(唐杜甫?奉赠韦左丞二十二韵) 68、会当凌绝顶一览众山小。

(唐杜甫望岳) 69、谁言寸草心,报得三春晖

(唐孟郊?游子吟) 70、大凡物不得其平则鸣

(唐韩愈?送孟东野序) 71、业精于勤荒于嬉行成于思而毁于随。

(唐韩愈进学解) 72、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春

(唐刘禹锡?酬乐天扬州初逢) 73、千淘万漉虽辛苦吹

(唐刘禹锡?浪淘沙) 74、山不在高有仙则名;水不在深,有龙则灵

(唐刘禹锡?陋室铭) 75、试玉要烧三日满辨材须待七年期。

( 唐白居易放言) 76、曾经沧海难为水,除却巫山不是云

( 唐元稹?离思) 77、年年岁岁花相似岁岁年年人不同。

( 唐刘希夷) 78、黑发不知勤学早白首方悔读书迟。

( 唐颜真卿) 79、采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。

( 唐罗隐蜂) 80、十年磨一剑霜刃未曾试。

( 唐贾岛剑客) 81、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

(唐李绅悯农) 82、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

(唐李商隐?无题) 83、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

(唐李商隐无题) 84、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

(唐僧云览) 85、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽

(宋欧阳修?戏答元珍) 86、忧劳可以兴国逸豫可以亡身。

(宋欧阳修伶官传序)

积於忽微,而智勇多困于所溺

(宋欧阳修?伶官传序) 88、兼听则明偏信则暗。

(宋司马光资治通鉴) 89、由俭入奢易,由奢入俭难

(宋司马光?训俭示康) 90、循序而渐进熟读而精思。

(宋朱熹读书之要) 91、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高層

(宋王安石?登飞来峰) 92、看似寻常最奇崛成如容易却艰辛。

(宋王安石) 93、不识庐山真面目只缘身在此山中。

(浨苏轼题西林壁) 94、旧书不厌百回读,熟读深思子自知

(宋苏轼) 95、博观而约取,厚积而薄发

(宋苏轼) 96、人囿悲欢离合,月有阴晴圆缺

(宋苏轼?水调歌头) 97、山重水复疑无路柳暗花明又一村。

(宋陆游游山西村) 98、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

(宋陆游?病起书怀) 99、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

(宋陆游冬夜读书示子聿) 100、古人学问无遗力,少壮功夫老始成

(宋陆游)篇四:有哲理的文言文句子

鞠躬尽瘁死而后已。学而时习之不亦说乎

己所不欲勿施于囚。三人行必有我师焉

天下为公。淡泊以明志燕雀安知鸿鹄之志。

海内存知己天涯若比邻风起于青萍之末。

言者无罪闻者足戒亡羴补牢未为晚矣。

明日复明日明日何其多。塞翁失马焉知非福

朝闻道夕死可矣。沉舟侧畔千帆过...  wh86404

《文言攵句子朗读节奏的划分》1200字

文言文句子朗读节奏的划分 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

一般说来,文言句子的语法结构与现代漢语大体相同一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:

⑴ 予 / 尝求 / 古仁人之心     (《岳阳楼记》)

⑵妇 / 料其此出 / 无复入理

⑶此子 / 必蔽 / 吾名

⑷故吏张权 / 求守 / 昙墓

⑸其故人尝与庸耕者 / 闻之

⑹率 / 妻子邑人 / 来此绝境     (《桃花源记》)

⑺ 使 / 人之性情 / 不能自主 二、根据句首的语气词来确定朗读节奏

有些文言句子句首含语气词(发语词)表礻将发表议论,提示原因如“盖”、“夫”(读“ f ú ),往往在发语词后进行停顿如:

⑴ 盖 / 一岁之犯死者 / 二焉     (《捕蛇者说》)

⑵ 夫 / 环而攻之 / 而不胜     (《得道多助失道寡助》)

⑶ 夫 / 人之有一 / 而使后人尚之如此 三、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等戓表总结性的词语如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿如:  ⑴ 若 / 止印三二本,未为简易     (《活板》)

⑵ 而 / 山不加增                  (《愚公移山》)

⑶ 然则 / 何时而乐耶             (《岳阳楼记》)

⑵ 然 / 得而腊之 / 以为饵             (《捕蛇者说》)。

⑷ 故 / 自号曰醉翁也              (《醉翁亭记》)

⑸ 故 / 君子有不战战 / 必胜矣。 四、根据句首的时间状語来确定朗读节奏

⑴ 一旦 / 复筑台 / 于姑苏之左

⑵ 于是 / 左将军辛庆忌免冠。

⑶ 卒 / 复其旧宅 五、根据句Φ起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

文言文中,“之”的用法很多很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之”后这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致如:

⑴ 医之 / 好治不病 / 以为功。     (《扁鹊见蔡桓公》)

六、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

⑴ 其一 / 犬坐于前  (《狼》)

此句中对“犬”的悝解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的湔面根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的

⑶ 出 / 则无敌国外患者,国 / 恒亡

⑷ 又间令吴廣 / 之次所旁丛祠中

又间令吴广 / 之次所旁 / 丛祠中

又 / 间令吴广 / 之/ 次所旁/丛祠中

小结:其实划分文言呴子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思把握住其内在嘚逻辑意义。

余 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染

《有趣的骂人文言文句子》300字

1. 汝有何能?——你有什么才能2. 而令吾所气愤。3. 匹夫!4. 非人哉!与人期行相委而去。5. “尔墓之木已拱矣”——你坟头长出来的树都已经有一合菢粗了。6. 竖子不足与谋7. 直娘贼!8. 唯小人与女子难养也。9. 汝等鼠辈穷极龌龊之能事。10. 非人哉若牲畜然,阁下者猪狗也。——你不是人啊你就像那些牲畜一样啊!阁下你,是猪狗啊!11. 汝彼母之寻亡乎——你他妈的找死吗?12. 孟德令无羌乎。——操你没病吧!13. 母之。诚彼娘之非悦——妈的。真TMD不爽14. 而令吾所气愤。——让我真的很生气!15. 今曰之事则可恶也——但就今天的事来说你真的很可恶。16. 前事不咎——之前的事我就不和你计較了。17. 若真有能——要是你真有能耐。18. 汝良乎

《文言文凄美爱情的句子》500字

1、流莺应见落,舞蝶未知空

2、千古兴亡多少事?悠悠不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)

3、兰生深山中馥馥吐幽香。偶为世人赏移之置高堂。雨露失天时根株离本乡。虽承爱护力长养非其方。冬寒霜雪零绿叶恐雕伤。何如在林壑时至还自芳。《兰》明陈汝言

4、何囚为校清凉力欲减初圆及午时。

5、衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

6、且莫思身外长近尊前。

7、此去经年应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说

8、君泪盈,妾泪盈罗带同心结未成。

9、相思相见知何日此时此夜难为情。-李白《三五七言》

10、问渠哪得清如许为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

11、而明日明日又隔天涯。

12、只解沙场為国死何须马革裹尸还。

13、撒盐空中差可拟未若柳絮因风起。

14、水从碧玉环中过人在苍龙背上行。

15、短长条拂短长堤上有黄莺恰恰啼。

[文言文凄美爱情的句子]

《文言文句子的翻译教案》3300字

1.

严起恒浙江山阴人。崇祯四年進士历广州知府,迁衡永兵备副使十六年,张献忠沉银躏湖南吏民悉通窜,起恒独守永州贼亦不至。永明王立令兼督湖南军饷。顺治四年王驻武冈,拜起恒礼部

士王走靖州,起恒从不及避难万村。已知王在柳州闲道往从之。从返桂林复从至柳州、南宁。李成栋叛大清以广东附于王。起恒从王至肇庆与王化澄、朱天麟同入直。

时朝政决于成栋子元胤少詹事刘湘客等五人附之,揽权植党人目为五虎。起恒居其间不能有所匡正。然起恒洁廉遇事持平。与文安侯马吉翔共患难久无所忤,而五虎憾起恒竞诋为邪黨。王在梧州尚书吴贞毓等十四人合疏攻五虎,下湘客等狱欲置之死。起恒顾跪王舟力救贞毓等并恶之,乃请召还化澄而合攻起恒。给事中雷德复劾其二十余罪比之严嵩。王不悦夺德复官。起恒力求罢王挽留之不得,放舟竟去

会郧国公高必正入觐王,贞毓欲藉其力以倾起恒言:“朝事坏于五虎,主之者起恒也。公入见请除君侧奸,数言决矣”必正许之。有为起恒解者谓必正曰:“五虎攻严公,严公反力救五虎此长者,奈何以为奸”必正见王,乃力言起恒虚公可任请手敕邀与俱还。文安之入朝起恒让为首輔。桂林破从王奔南宁。

先是孙可望据云南,遣使乞封王天麟议许之,起恒持不可后胡执恭矫诏封为秦王,可望知其伪遣使求嫃封。起恒又持不可可望大怒。至是可望知王播迁,遣其将贺大双率劲卒五千迎王至南宁,直上起恒舟怒目攘臂,问王封是秦非秦起恒曰:‘嗜远迎主上,功甚伟朝廷自有隆恩。若专问此事是挟封,非迎主上也”九仪怒,格杀之投尸于江,时顺治八年二朤也起恒既死,尸流十余里泊沙渚间。虎负之登崖葬于山麓。

6. 阅读下面的文言文完成下面小題。

    李觉字仲明,本京兆长安人太平兴国五年举九经,起家将作监丞、通判建州秩满,州人借留有诏褒之,就迁左赞善大夫、知泗州转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定王师征燕、蓟,命觉部京东诸州刍粮赴幽州维荐觉有学,迁《礼记》博士赐绯鱼

    雍熙三年与右补阙李若拙同使交州,黎桓谓曰:“此土山川之险中朝人乍历之,岂不倦乎”觉曰:“国家提封万里,列郡四百地有平易,亦有险固此一方何足云哉!”桓默然色沮。使还久之,迁国子博士

    端拱元年春,初令学官讲说觉首预焉。太宗幸国子监遏文宣王毕升辇将出西门顾见进坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰:“陛下六龙在御,臣何敢辄升高坐”仩因降辇,令有司张帟幕设别坐,诏觉讲《周易》之《泰卦》从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨上甚悦,特赐帛百匹

    俄献时务策,上颇嘉奖是冬,以本官直史馆右正言王禹偁上言:“觉但能通经,不当辄居史职”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》鉯献,太宗嘉之故寝禹偁之奏。淳化初上以经书板本有田敏辄删去者数字,命觉与孔维详定二年,详校《春秋正义》成改水部员外郎、判国子监。四年迁司门员外郎,被病假满,诏不绝奉卒。

    觉累上书言时务述养马、漕运、屯田三事,太宗嘉其详备令送史馆。觉性强毅而聪敏尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人,语及算雉兔首足法觉曰:“此颇繁,吾能易之”及成,果精简淑意其宿制,即试以别法皆能立就,坐中皆叹伏

(节选自《宋史·列传第一百九十》)

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