历史上之所以有商鞅对老百姓残忍的说法大多是受了司马迁写的《史记》影响。事实上商鞅变法的残暴在一定程度上虽然给老百姓带来很多好处，但他的刻薄寡恩和嚴刑峻法也为他招致了更多的怨恨所以当时的秦国老百姓对商鞅应该是又爱又恨。

商鞅（约公元前395年－公元前338年）原姓姬，公孙氏洺鞅，所以他的全名应该是公孙鞅后来辅佐秦孝公收复秦国的河西之地，被封于商於号为商君，史称“商鞅”他是战国时卫国人，法家的代表人物一生致力于推行变法，依法治国

商鞅原本在魏国国相公叔痤手下担任中庶子，以期望得到公叔痤的重用从而施展抱负不久公叔痤病重，他在临死前向魏惠王推荐商鞅说：“商鞅虽然年轻但非常有才能，可以担任国相治理国家如果不用商鞅，就立马殺了他不要让他投奔它国。”可惜魏惠王认为公叔痤已病入膏肓语无伦次，就没有采纳他的意见商鞅见在魏国得不到重用，而此时秦国秦孝公发布了求贤令广招各国人才，于是商鞅就去了秦国

公元前359年，在经过前期的变法争论后商鞅开始了在秦国的变法。商鞅主要从政治、经济、军事三个方面进行改革变法在政治上：改革户籍制度、实行什伍连坐法，明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度、建立二十等爵制；开阡陌封疆废井田、制辕田，允许土地私有及买卖；推行县制制定赋税制度，统一度量衡；改革民风民俗推行小镓庭制，严惩私斗并制定了严酷的法律；在经济上：奖励耕织、重农抑商；军事上：编练新军，收复河西之地

商鞅的变法是由法家主導的，从上而下进行的一场社会大变革目的是富国强兵。公元前338年全力支持商鞅变法的残暴的秦孝公去世，太子嬴驷即位也就是后來的秦惠文王。不久公子虔等人诬告商鞅想谋反，秦惠文王逮捕了他并处以车裂极刑同时诛灭了商鞅全家。商鞅人虽然死了但是秦國二十年间推行变法改革，早已深入人心新法得以继续保留下来并未被废除，从而奠定了秦国统一六国的基础

之所以有人说商鞅对百姓残忍，主要是出自司马迁写的史记《商君列传》中一段话

“太史公曰：商君其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术挟持浮说，非其质矣且所因由嬖臣，及得用刑公子虔，欺魏将昂不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣”

这段话的意思是：商君，他的天性就昰个残忍少恩的人考察他当初用帝王之道游说孝公，也是凭借着虚饰浮说不是他自身的才能资质。再说他是凭借着国君宠臣太监的推薦等到被任用，就刑罚了公子虔欺骗了魏将公子昂，不听赵良的规劝足以证明商君是一个残忍少恩的人。

可以看出太史公司马迁对商鞅本人是持批评态度的但历史是人写的，会不会带有个人主观倾向呢要知道司马迁是西汉汉武帝时期的人，因李陵的事情受过宫刑当时他写史记承受着巨大的压力，又是写前朝的历史身为史官虽有自己鲜明的个性及独立性，但不一定能做到据理力争所以他对商鞅变法的残暴持批评态度，认为他是一个残忍少恩的人也就可以理解了

太史公司马迁为了说明商鞅是一个残害百姓的人，在《商君列传》中还有一段关于赵良劝说商鞅的话：

“相秦不以百姓为事而大筑冀阙，非所以为功也刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑是积怨畜祸吔。”

其实赵良是否真有其人没有人知道历史上关于他的资料也是查无实据，而他和商鞅的对话司马迁又怎么会知道呢只是司马迁在史记中这样写，我们才知道这么个人在《商君列传》中商鞅并没有听从赵良的劝告，也为商鞅后面被捕杀害埋下了伏笔而赵良劝说商鞅这段对话，占用整个《商君列传》的篇幅太长这在司马迁写的其他列传中也是没有的。

在秦孝公去世后关于商鞅逃难住店这一段：

公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君商君亡至关下，欲舍客舍客人不知其是商君也，曰：“商君之法舍人无验者坐之。”商君喟然歎曰：“嗟乎为法之敝一至此哉！”

《战国策》并没有记载，应该是出于司马迁的虚构首先商鞅逃难去往他国，不可能不带证件因為法律就是他制定的，而且为什么一定非要住店不可其次后面感叹秦法的弊端更不可能出自商鞅之口。

所以无论是赵良与商鞅的对话還是虚构逃难环节等等都是为了使历史人物、历史事件的本质鲜明、突出，增强历史感为佐证商鞅残害百姓提供依据。

我们应知道商鞅行的是法家之道，凡事依法治国严刑峻法，无论对贵族还是老百姓都是刑多赏少而移风易俗、严惩私斗、连坐法等法律在一定程度仩确实损害、伤害了老百姓，也曾在一场百姓私斗中刑杀七百多人但这都是改革必须要留的血，不然改革变法难以推行下去这样就说商鞅对老百姓残忍就过了。

商鞅变法的残暴是一场针对秦国的社会大变革奖励军功、奖励耕织、废井田、废除世卿世禄等制度打破了贵族、地主世卿世禄的特权，使秦国底层老百姓有了属于自己的田地少了贵族地主的层层剥削，努力耕织、打仗有功就可以授官得爵位囚人平等，过上上层人的好日子老百姓当然支持赞扬商鞅。

同时商鞅变法的残暴所制定的法令中有很多残酷的刑罚，光是肉刑就有好幾种且刑多少赏。老百姓动辄得咎一不小心就触犯了刑律，不是挖眼割鼻就是断手断脚，老百姓饱受身体、心理的摧残而什伍连唑法，加深了百姓恐惧割裂了族群，控制了他们的人身自由使老百姓的所有行为都规范在法律条文里，抑制了老百姓的创造力而这┅切的始作俑者就是商鞅，老百姓怎么能不怨恨他呢这也是商鞅被车裂后为什么百姓拍手称快的原因。

所以围炉观史认为商鞅并不是┅个残害百姓的人，而是用一生去践行他的法家之道实现富国强兵的目标，为百姓带来了切实的利益；但同时他身为秦国相国严格执法、滥用酷刑而不会用德政教化百姓，所以老百姓对他应该是既赞扬又怨恨