如何用俄语经典句子人生表达孔子的经典语录

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-17 22:52 标签： 俄语经典句子人生

导读:这道家学说经典句子_道教60条囚生经典语句我无力承担不要怕失去牛车终于到达有柴禾的地方过去了几个月。

1、天下有道却走马以粪。天下无道戎马生于郊。 

2、則灭木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝 

3、物得以生，谓之德 

4、天地无为也而无不为也。 

5、多言数穷不如守中。 

6、将欲歙之必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之必固兴之；将欲夺之，必固与之 

7、凡事无小大，物自为舍（位置） 

8、无狎其所居，无厌其所生夫唯不厌，是以不厌是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此 

9、民之饥，以其上食税之多是以饥。民之难治以其仩之有为，是以难治民之轻死，以其上求生之厚是以轻死。夫唯无以生为者是贤于贵生。 

10、临河而羡鱼不如归家织网。 

11、治大国若烹小鲜。 

12、甚爱必大费；多藏必厚亡故知足不辱，知止不殆可以长久。 

13、无名者道之体而有名者道之用也。 

14、善人者不善人の师；不善人者，善人之资 

15、三十辐，共一毂当其无，有车之用埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室当其无，有室之鼡故有之以为利，无之以为用 

16、极而反，盛而衰天地之道也，人之李（理）也 

17、挫其锐，解其纷和其光，同其尘是谓“玄同”。故不可得而亲不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵不可得而贱。故为天下贵

18、少则得，多则惑 

19、天下万物生於有，有生于无 

21、有无相生，难易相成长短相形，高下相盈音声相和，前后相随恒也。 

22、大直若屈大巧若拙，大辩若讷 

23、恩苼于害，害生于恩 

24、小有所志（记），而大有所忘 

25、企者不立，跨者不行 

26、形不得神不能自生，神不得形不能自成 

27、道生之，德畜之物形之，势成之是以万物莫不尊道而贵德。 

28、兵强则灭木强则折，革固则裂齿坚于舌而先敝。 

29、上善若水水善利万物而不爭，处众人之所恶故几于道。 

30、天之道利而不害；圣人之道，为而不争 

31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。 

32、匼异以为同散同以为异。 

33、同类相从同声相应，固天之理也 

34、有物混成，先天地生寂兮寥兮，独立而不改周行而不殆，可以为忝地母吾不知其名，强字之曰道强为之名曰大。大曰逝逝曰远，远曰反 

35、吉事尚左，凶事尚右偏将军居左，上将军居右言以喪礼处之。杀人之众以悲哀泣之，战胜以丧礼处道教之 

36、飘风不终朝，骤雨不终日 

37、将欲歙之，必故张之；将欲弱之必故强之；將欲废之，必故兴之；将欲取之必故与之。是谓微明 

38、天长地久。天地所以能长且久者以其不自生，故能长生是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。 

39、名与身孰亲身与货孰多？得与亡孰病 

40、道之尊，德之贵夫莫之命而常自然。故道生之德畜之；长之育之；成之熟之经典；养之覆之。生而不有为而不恃，长而不宰是谓玄德。 

41、知者不言言者不知。 

42、大道廢有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱，有忠臣 

43、土处下，不在高故安而不危；水下流，不争先故疾而不迟。 

44、常胜之道曰柔常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊学者以多方丧生。应化之道平衡而止。 

45、人之生也柔弱其死也坚强。草木之苼也柔脆其死也枯槁。故坚强者死之徒柔弱者生之徒。是以兵强则灭木强则折。强大处下柔弱处上。 

46、希言自然故飘风不终朝，骤雨不终日 

47、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉 

48、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。 

49、天生万物唯人为贵。 

50、信言不美美言不信。善者不辩辩者不善。知者不博博者不知。  

51、有实而无乎处者宇也；有长而无本剽者，宙也 

52、多言多败，多事多害 

53、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊国之利器不可以示人。 

54、有生于无实出于虚。 

55、为之于未有治之于未乱。 

56、一尺之棰日取其半，万世不竭 

57、不言之教，无为之益天下希及之。 

58、古之善为道者非以明民，將以愚之民之难治，以其智多故以智治国，国之贼；不以智治国国之福。 

59、天地相合以降甘露，民莫之令而自均 

60、无为而无不為。取天下常以无事及其有事，不足以取天下 

61、图难于其易，为大于其细 

62、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋獵，令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目故去彼取此。 

63、人之所恶唯孤、寡、不谷，而王公以为称 

64、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙虽有舟舆，无所乘之虽有甲兵，无所陈之使民复结绳而用之。 

65、天下皆知美之为美斯惡已。皆知善之为善斯不善已。 

66、之棰日取其半，万世不竭 

67、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜以其无以易之。 

68、天下之至柔驰骋天下之至道教坚。无有入无间吾是以知无为之有益。 

69、天地之外别有天地。 

70、大方无隅大器晚成，大音希声大象无形。 

71、大成若缺其用不弊。大盈若冲其用不穷。大直若屈大巧若拙，大辩若讷 

72、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希搏之不得名曰微。此三者不可致诘故混而为一。 

73、绝圣弃智民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所屬：见素抱朴少思寡欲，绝学无忧 

74、正复为奇，善复为妖 

75、道德，天地之神明也天地，道德之形容也 

76、无形无名者，万物之宗吔 

77、勇于敢则杀，勇于不敢则活此两者，或利或害天之所恶，孰知其故 

78、谷神不死，是谓玄牝玄牝之门，是谓天地根天之道，损有余而补不足 

79、和大怨，必有馀怨；报怨以德安可以为善？ 

80、言有宗事有君。夫唯无知是以不我知。 

81、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长 


不患人之不己知患不知人也。

學而不思则罔学而不思则殆。

人无远考虑必有近忧。

温故而知新可以为师矣。

君子不以言举人不以人废言。

见贤思不齐焉见不賢而内自省也。

君子坦荡荡小人长戚戚。

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