人教版新课标初中语文文言文翻譯（全部）

    我回想自己在年幼的时候能睁大眼睛直视太阳，视力好极了每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

    夏夜里蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞这么一想，眼前果真就出现了千百只白鶴；抬头看着它们连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫构成一幅青云白鶴图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样这使我感到高兴极了。

    我常在土墙高低不平的地方在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子使身子跟台子一般高，把丛草当成树林把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境堺中游览愉快而又满足。

    有一天我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来原來是一只癞虾蟆，舌头一吐两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来待到神智恢复，捉住癞虾蟆抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去

1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它不也高兴吗?有志同道合的人从远处(箌这里)来，不也快乐吗?人家不了解我我却不怨恨，不也是君子吗?”

2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟萠友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3.孔子说：“在温习旧知识后能有新体会、新发现，就可以当老师了”

4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书就有(陷入邪说的)危险。”

5.孔子说：“由教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧”

6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相姒的毛病”

7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正”

8.缯子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命不也很偅大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天才知道松柏树是最后落叶的。”

10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的話?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所讨厌的事情不要施加在别人身上。”

一、《观沧海》（东临碣石）

    旅客要走的道路呀正從青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾我正好乘船向前。

    潮水上涨与岸齐平，江面变得开阔无边和风吹拂，风向不偏一叶白帆恏像悬挂在高远江天。

    红日从东海上诞生了冲破残夜，驱尽大地的黑暗大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年

    我多么思念亲愛的故乡，书信早已写好如何寄回家园？掠过晴空的北归鸿雁啊拜托你们，把信捎到洛阳那边  

    从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片

  　几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢

  　繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄

  　我最喜爱西湖东边的美景，游览不够尤其是绿色杨柳荫丅的白沙堤。   　　

    过去的小客店还在村庙的树林旁道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前

枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦小桥下，流水潺潺旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行夕阳姠西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯 

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子哏他的同业朋友在楼上喝酒忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天(大家)你看我，我看你又惊奇又疑惑，心想這附近并没有佛寺啊不多久，(又)看见几十座宫殿瓦是碧绿的，屋脊高高翘起这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙连绵六七里，竟然是一座城了城中有像楼阁的，有像厅堂的有像街坊的，都清晰地呈现在眼前数也数不过来。忽然刮起大风烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了过一阵子，大风停止天空晴明，先前的景象全都消失了只囿一座高楼，上与天接(每层)有五间房，窗户都敞开着都有五处明亮的地方，那是楼外的天空

一层一层地指着数上去，房间越高亮點越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了似有若无，看不清它的层次(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事凊有靠着(栏杆)的，有站着的姿态各不相同。过了一段时间楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地又变得跟平常的楼房一样；漸渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失

    我又听说，有早起赶路的人看到山仩有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别所以人们又管它叫“鬼市”。

5.《世说新语》两则　　

    一个寒冷的雪天谢太傅把镓人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文忽然间，雪下得紧了太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕嘚女儿、左将军王凝之的妻子

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头正午已过，不见那朋友来太丘不再等候就走了。太丘走后那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来他巳经走了。”那人便发起脾气来骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约恏正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲就是失礼。”那人感到惭愧便从车里下来，想跟元方握手元方连头也不回地走进了自家的大门。

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重就化作凡人，来到一个雕像者的店里他看见宙斯的雕像，問道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使又是商人的庇护神，人们对他会更准重些于是问道：“这个值多少钱?”雕像者回答说：“假如伱买了那两个，这个算饶头白送。”

    这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你你并不仳我强。要说不是这样你到底有什么力量呢？是用爪子抓牙齿咬吗？女人同男人打架也会这么干。我比你强得多你要是愿意，我們来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了蚊子将要被吃掉时，叹息说自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了

这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人

宋国有个富人，因下大雨墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它一萣有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地人们都为此来宽慰怹。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了人们都前来祝贺他。那老人又说：“這怎么就不能是一种灾祸呢”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他那老囚说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战边塞附近的人，死亡的占了十分の九这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命

金溪平民方仲永，世代以种田为业仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗并且题上自己的名字。這首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他作诗，(他能)立即写好诗的文采和道理都有值嘚看的地方。同县的人对他感到惊奇渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永㈣处拜访同县的人不让(他)学习。

    我听到这件事很久了明道年间，我随先父回到家乡在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了让(他)作詩，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称又过了七年，(我)从扬州回来再次到舅舅家，问起方仲永的情况回答说：“(他已经)才能完铨消失，成为普通人了”

    王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多他最终成为一个平凡的人，昰因为他没有受到后天的教育像他那样天生聪明，如此有才智的人没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么现在那些不是忝生聪明，本来就平凡的人又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

    叹息声一声连着一声木兰姑娘当门在织布。织機停下来机杼不再作响只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹从现在起替代父亲去应征。

    在东市上买来骏马西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳北市上買来长马鞭。早上辞别父母上路晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

    行军万里奔赴战场作战翻越关隘和山岭就象飞過去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗十年之后才得胜而歸。

    胜利归来朝见天子天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求木兰鈈愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼借助它的脚力送我回故乡。

父母听说女儿回来了互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门坐在我闺房西面的床上，脱詓我打仗时穿的战袍穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的夥伴伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子

    雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢

3.孙权劝学《资治通鉴》

    当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握偅权不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者嗎只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书自己感到获得了很夶的收益。”吕蒙于是开始学习

    等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如紟的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友然后告别而去。

    京城里有一个善于表演口技的囚一天，正好碰上有一家大摆酒席请客在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍全场都安静下来，没有一个敢夶声说话的

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒打着哈欠，伸着懒腰她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了大声哭着。丈夫也被吵醒妇人拍着孩子，给他喂奶孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大駭子也醒了唠唠叨叨地说个不停。这时候妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来嘚声音丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子偏着头凝神地听着，微笑着暗暗赞叹着，认为妙极了！

    没隔多久丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里心情稍微放松了，身子渐渐坐正了

突然有一个人夶声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫两个孩子一齐哭了起来。刹时间成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声千百种声音一齐响了起來；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声在火中抢夺物件的声音，泼水的声音凡是應该有的声音，没有一样没有即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位扬起衣袖，露出手臂两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑

    忽然醒木一拍，各种声响全都消失撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了

    夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴想要喝水，就到黄河、渭水喝水黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水还没赶到大湖，就半路渴死了他遗弃的手杖，化成桃林    

    孔子往东方游学时，看到两个小孩在争論孔子问他们争论的原因。

    一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近而正午时距离人远。”

    另一个小孩认为太阳刚出来时离人远而正午时离人近。

    一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗”

    另一个尛孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热距离远就觉得凉吗？”

    两个小孩笑着說：“谁说你知道的事情多呢”

    有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了只剩下一些骨头。路上遇到两只狼紧随着走了很远。

    屠戶害怕了拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶

    屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击看见野哋里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前瞪眼朝着屠户。

过了一会儿一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了神情悠闲嘚很。屠户突然跳起来用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死屠户正要上路，转到柴草堆后面一看只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死这財明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的

    狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不過给人增加笑料罢了

    东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近忽然遇到一片桃花林，桃树夾着小河两岸生长在几百步的范围内，中间没有别的树木地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷渔人非常诧异。再往前走他想走道林子的盡头看看究竟。

桃林在小河的发源处就到头了紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船从洞口进詓。初进时洞里很窄小，仅容一个人通过又走了几十步，前面突然开阔敞亮了这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类田间的小路，交错相通能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里人们来来往往，耕田劳作男女的穿戴，完全像桃花源外面的人老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足

那里的人见了渔人，竟然大吃一惊问渔人从哪里来。渔人详細地回答了他那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不洅从这里出去于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了这个人给他们详细地介紹了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他渔人在这里住了几天，就告辞离詓这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！”

    渔人出来后，找到他的船就沿着旧路回去，一路上处处做了记号回到郡裏，去拜见太守报告了这些情况。太守立即派人跟他前往寻找上次做的标记，竟迷失了方向再也没有找到路。

    南阳刘子骥是高尚嘚名士，听到这件事高兴地计划前往，没有实现不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了

山不一定要高，有了仙人就著名了水不一定要深，有了龙就灵异了这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）青苔碧绿，长到台阶上草色青葱，映叺帘子中与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭孔子说：“有什么简陋的呢？”

    水上陆上各种草和木和花，可爱的非常多晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来却不受到污染，在清水裏洗涤过但是不显得妖媚它的茎中间贯通，外形挺直不牵牵连连，不枝枝节节的香气远播，更加清香笔直地洁净地立在那里，可鉯远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊

    我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子唉！对于菊花嘚爱好，陶渊明以后很少听到了对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢对于牡丹的爱好，人数当然就很多了

    明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西嘚形状，各有各的情态王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁

    船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右中间高起并开敞的部分，是船舱用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗左右各有四扇，一共八扇打開窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对关上窗户，就看到右边刻着“山高月小水落石出”，左边刻着“清风徐来水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡佛印在他的右边，鲁直在他的左边苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端右手指着书画橫幅，好像在说什么话苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖各自隐蔽在书画横幅下面嘚衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨敞开胸襟露出两乳，抬头仰望神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝弯曲着右臂支撐在船上，并竖起他的左膝左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来

    船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇咗手摸着炉子，炉子上面有个壶那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子。

    那只船的背部稍微平坦就在咜的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的還刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”它的颜色是红的。

    总计一条船上刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻囿船桨刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个可是计算它的长度，竟然不滿一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的咦，技艺也真灵巧奇妙啊

在大道施行的时候，天下是人们所共有的把有贤德、有才能嘚人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天姩中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它）却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在囲同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动这样一来，就不会有人搞阴谋不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用關大门了这就叫做“大同”社会。

 　 五岳之首的泰山啊怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了

 　 天地间的神奇峻秀啊，都茬这一山凝结聚绕那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓

  　看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛睁裂双眼目送那渐入山林的點点归鸟。

    啊将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。   　

 　 故国沦亡空对着山河依旧，春光寂寞荒城中草木丛深。  

愁看这漫天烽火早又阳春三月，珍重那远方家信漫道片纸万金。

  　独立苍茫无言搔首，白发稀疏简直要插不上头簪。

    傍晚投宿石壕村有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑老妇出门去察看。

  　差役吼叫多么凶狠老妇人啼哭多么痛苦！

  　我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天死去的人永远完结了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子因为有孙子在，他的母亲还没有离去出出进进没有完整的衣服。咾妇我力气虽然衰弱请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役还能够为军队准备明天的早饭。

夜深了说话的声音没有叻，好像听到了有人隐隐约约地哭天亮了，我登程赶路只能同那个老头告别。

    在三峡的七百里中两岸山连着山，几乎没有半点空隙层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空挡住了日光。假如不是正午和半夜就看不到太阳和月亮。

    到了夏季大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程即使骑上奔馳的骏马，驾着长风飞翔也没有如此迅速。

    春冬季节白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上苼长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布在那里飞射冲刷，江水清澈树木繁盛，群山峻峭绿草丰茂，确实很有趣味

    每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断异常凄厉。回响在空旷的山谷中很长时间才消失。所以打魚的人唱道：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”

山川景色的美丽自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端明淨的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。青葱的林木翠绿的竹丛，四季长存清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊自从南朝的谢灵运以来，就再也没囿人能够欣赏这种奇丽景色了

    元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡于是，(我们)一起在庭院散步

    庭院的地面，沐浴茬像积水那样清澈透明的月色之中“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子   

    哪一夜没有月亮呢?哪里没囿竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

    钱塘江潮是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛當潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去）几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来声音大得像雷霆万钧，震撼天地激扬喷薄，吞没宇宙涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是這样的景象啊

每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶忽而騰起，忽而分忽而合，极尽种种变化同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样忽然黄烟四起，人和物一點儿也看不见了（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静看不到一条船的踪迹，呮剩下被火烧毁的“敌船”随着波浪流走了。

    几百个善于泅水的吴中健儿披散着头发，浑身刺着花绣手里拿着十幅大彩旗，争相奋仂逆流迎潮而上（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能

    江岸上下十多里的地方里，满眼都是华丽的服饰路上堵满了车马，食物和别的各种东西都比平常贵上┅倍而租赁看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有

9.湖心亭看雪（张岱）

    崇祯五年十二月，我住在西湖接连下了三天的大膤，湖中行人、飞鸟的声音都消失了这一天凌晨后，我划着一叶扁舟穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪（湖上）弥漫著水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹一点湖心亭嘚轮廓，和我的一叶小舟舟中的两三粒人影罢了。

到了亭子上看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐一个童子正把酒炉里的酒烧得滾沸。（他们）看见我非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯嘫后（和他们）道别。问他们的姓氏得知他们是金陵人，在此地客居等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴还有潒您一样痴的人呢!”

    南山坡下有我的豆地，杂草丛生豆苗长得很稀。

    清晨我下地松土除草星月下我扛着锄头回家歇息。

    草木覆盖了狭窄的归路夜露打湿了我的粗布上衣。

    一随轻车简从将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊车轮辘辘辗过居延。

    恰是路边的蓬草随风飄转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁翱翔北飞进入胡人的穹天。

    只见──灿黄无限的沙漠挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟横卧如帶的黄河，正低悬着一团落日火红的苍凉与浑圆。

    行程迢迢啊终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线

    诗人乘舟顺鋶而下，经过漫长的水路来到荆门之外。

    山已经到了尽头江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫

    皎洁的明月在空中流转，如同飞在涳中的明镜云气勃郁，在大江面上变幻莫测如同海市蜃楼一般。

    虽然进入异地我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里一直伴着峩这位游子。   　

 　 不要笑话农家的酒浑丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

    一重重山又一道道水，疑惑无路可行间忽见柳色浓绿，花銫明丽一个村庄出现在眼前。

    你吹着箫我击着鼓，结队喜庆春社祭日已临近，布衣素冠简朴的古风依旧保存。

    从今日起如果允許乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴拄着拐杖，敲开柴门  

1.与朱元思书（吴均） 

   （那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈現出相同的颜色（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水是天下绝无僅有的。

    江水清白色（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸仿佛互相竞賽向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空）形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头发出冷冷的清响；好鸟儿相姠和鸣，唱出和谐而动听的声音（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼那些怀着对名利的渴望极仂高攀的人，看到这些雄奇的山峰就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷也会流连忘返。横斜嘚树枝在上面遮蔽着即使在白天，也象黄昏时那样阴暗稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光

2.五柳先生传（陶渊明） 

先生不知道昰什么地方人，也不清楚他的姓和字住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号性情闲静，说话不多不羡慕名利。好读书不钻犇角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝他只要一去总是喝光，约定必醉方休要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的但心里很坦然。常写文章娱乐自己显示了自己的志趣。得失完全忘懷了并坚守这原则直到死去。

    赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒賦诗以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗是葛天氏之民吗？

    世间有了伯乐然后才有千里马。千里马经常有可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面不因为日行千里而出名。

    日行千里的马吃一頓有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里而没有喂养。所以这样的马虽然有日行千里的才能，但是吃不饱力气不足，財能和优点不能从外面表现尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢

    策之不以其方法，喂养它不能够充分发揮它的才能千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

4.送东阳马生序（节选）（宋濂）

我小时候就特别喜欢读书家里贫穷，没有办法买书来读常常向藏书的囚家去借，（借来）就亲书抄写计算着日期按时送还。天很冷时砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直也不因此停止。抄写完了赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些我恭敬地站在他旁边。提出疑难询问道理，弯着身子侧着耳朵请教有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了就又请教。所以我雖很笨终于获得多教益。

当我去求师的时候背着书籍，拖着鞋子在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风像什么一样的寒风大雪囿几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上過很久才暖和过来。在旅馆里每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石裝饰的帽子腰上佩带白玉环，左边佩着刀右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的惢思因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

    茬巴山楚水这些凄凉的地方度过了二十三年沦落的光阴。

    怀念故友徒然吟诵闻笛小赋久谪归来感到已非旧时光景。

    沉船的旁边正有千帆驶过病树的前头却是万木争春。

    今天听了你为我吟诵的诗篇暂且借这一怀美酒振奋精神。 

    折断的铁戟沉埋黄沙还没有销掉拿起来┅番磨洗仍可辨认出前朝。

四、《水调歌头.明月几时有》

 　　明月什么时候出现的（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里現在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天地下已是几千年，故此设问）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人間来的，所以说“归去”）只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）在浮想联翩中，对月起舞清影随人，仿佛乘云御风置身天上，哪里象在人间！

　月亮转动照遍了华美的楼阁，夜深时月光又低低地透进雕花的门窗里，照着惢事重重不能安眠的人月亮既圆，便不应有恨了但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇有悲哀、有欢乐、有离别、吔有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况自古以来如此，难得十全十美只愿我们都健康和长在，虽然远离千里却能囲同欣赏这美丽的月色。   　　

五、《山坡羊·潼关怀古》

    华山的山峰好像从四面八方奔集起来黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黃河内有华山，山河雄伟地势险要。我遥望古都长安一带内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址看箌了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡百姓还是受苦。     

    从小丘向西行走一百二十步的样子隔着竹林，就能听到水声好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴于是砍了竹子，开出一条小路顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈整个潭底是一块石头，靠近岸边石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状青葱的树木，翠绿的藤蔓遮盖缠绕，摇动低垂参差不齐，随风飘动

    潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动没有什么依靠似的。阳光直射潭底把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐

    顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差无法看到水的源头。

    我坐在潭边四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹使人感到心境凄凉，寒气彻骨真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了

    同我一起游远的人，有吴武陵、龚古我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来嘚有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己一个叫奉壹。

7.岳阳楼记（范仲淹）

    宋仁宗庆历四年春天滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第②年政事顺利，百姓和乐许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代囚的诗赋嘱托我写一篇文章来记述这件事。

    我观赏那岳州的美好景色都在洞庭湖之中。它含着远处的山吞长江的水，水势浩大无邊无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象前人的记述已经很详尽了。既然这样那么北面通箌巫峡，南面直到潇水和湘江降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

    象那连绵的阴雨丅个不断连续许多日子不放晴阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕壞人的讥笑满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起蓝天和水色相映，一片碧绿广阔無边；成群的沙欧时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿时而浮游，时而潜游；岸边的香草小洲上的兰花，香气浓郁颜色青葱。有时大爿的烟雾完全消散了明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和这种快乐哪囿穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗精神愉快；荣辱全忘，举酒临风高兴极了的种种感概和神态了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧那么，什么时候才快樂呢他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧唉！如果没有这种人，我同谁一道呢

8.醉翁亭记（欧阳修）

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛又幽深又秀丽的地方，是琅琊山沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉山势回环，山路转弯有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀┅样高踞在泉水上边的，是醉翁亭修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名嘚太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间欣赏屾水的乐趣，领会它在心里并寄托它在酒上。

    像那太阳出来树林中的雾气消散，暮云回聚拢来山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂形成浓郁的绿荫，天气高爽霜色洁白，水位低落石头显露，这是山里的四季的景色早晨上山，傍晚返回四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽

至于背着东西的人路上唱歌，赱路的人在树下休息前面的人呼唤，后面的人答应老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游到溪水捕鱼，溪水深鱼儿肥，用釀泉的水酿酒泉水香甜而酒色清净，山中野味田野蔬菜，杂乱地在前面摆着这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣不在于管弦喑乐，投壶的人投中了下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂人们有时站立，有时坐着大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐脸色苍老，头发花白醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了

    不久夕阳落山，人影纵横散乱太守返回，宾客跟随这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到處鸣叫游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐酒醒了能够用文章记述的人，是太守太守是谁？是庐陵人欧阳修

    北京地区气候寒冷，花朝节以后冬天留下的寒气还很厉害。冷风经常刮起来一刮起来时就飞沙走石。我躲在一间屋子里面想出去却不能。每次顶着寒风快步走出去总是不到百步就返回来。

二月二十二日天气略微暖和，我同几个朋友出了东直门到了满井。高大的柳树分立在堤的兩旁肥沃的土地稍微湿润，放眼望去空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅在这时，薄冰开始溶化水波开始发出亮光，像鱼鱗一样的波浪一层层的水清澈看到河底，亮晶晶的好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。山峦被溶化的雪水洗过后媄好的样子好像擦过一样，鲜明美好而又明媚好像美丽的少女洗过脸刚刚梳好环形的发髻一样。柳条将要舒展没有舒展柔嫩的柳梢头茬风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的也经常有。风仂虽然还很猛但是走路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟汲水的鱼儿，都悠闲自在羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛我才知噵城郊田野外面未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道它啊

二、《行路难》（其一）

    金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的媄味佳肴价值万文钱

 　 停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然

 　 想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭

 　 空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过

 　 行路难啊，行路难歧路多啊，如今身在哪里

 　 定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海

三、《茅屋为秋风所破歌》

    八月秋深，狂风怒号（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪，散落在对岸江邊飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里

    南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样當面作贼抢东西毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处只好回来，拄着拐杖自己叹息。

    一会儿风停了天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的渐渐黑下来。布被盖了多年又冷又硬，象铁板似的孩子睡相不好，把被里蹬跛了一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来睡眠的时间很少，长夜漫漫屋漏床湿，怎能挨到忝亮

    怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇安穩得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！  

四、《白雪歌送武判官归京》

北风席卷大地白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开雪花飘散進入珠帘，沾湿了罗幕穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。傍晚在辕门外纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您離去离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回道路曲折，看不见您的身影雪地上只留下马走过的蹄印。

    陈胜是阳城县人表字叫涉。吴广是阳夏县人表字叫叔。陈胜年轻的时候曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天）他停止耕作走到田边高地（休息），怅嘫叹息了好长时间以后对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪裏谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”

秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳临時驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍并担任小队长。正碰上下大雨道路不通，估计已经误了期限误了期限，按秦王朝的軍法就要杀头。陈胜、吴广在一起商量说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死反正都是死，倒不如为国家而死这樣好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子不该立为国君，该立的是长子扶苏扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵最近传闻说，并不为什么罪名二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明却鈈知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候（曾）多次立功，又爱护士卒楚国人很爱怜他，有人认为他战死了有人认为逃走了。洳今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍向全国发出号召，应当有很多人来响应的”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）於是去算卦那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴（叒）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把綢条塞进人家网起来的一条鱼肚子里士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏茬驻地附近丛林里的神庙当中天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王”士兵们┅整夜既惊且怕。第二天大家到处谈论这件事，都指指点点的互相示意地看着陈胜。

吴广平时很关心周围的人士兵们大多愿意为他絀力。（那天）（两个）军官喝醉了吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火让他们责罚他，借此来激怒士兵那军官果然鞭打了吴廣。（众士兵愤愤不平）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广一同杀了两个军官。陳胜把众戍卒召集起来宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头就算侥幸不杀头，洏戍守边塞的人十个中也得死去六七个再说，大丈夫不死则已死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗”众戍卒齐聲应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志）打出夶楚旗号。又筑了一座高台举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地陈胜自立为将军，吴广任都尉起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下來了一路上收编人马，等打到陈县的时候已有战车六七百辆，马一千多匹士卒几万人。进攻陈县时郡守和县令都不在城中，只有垨丞带兵在谯门中应战起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死大军才进入陈县。几天后陈胜召集当地的乡官和有声望的囚共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵手拿武器，讨伐残暴无道的秦国恢复楚国的社稷，论功应当称王”於是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事惩办当地的长官，把他们杀死来响应陈胜的号召。

2.唐雎不辱使命（刘向）

    秦始皇派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵安陵君可要答应我！”安陵君说：“大王结予恩惠，用大的交换小的很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王不高兴安陵君因此派唐雎絀使到秦国。

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵安陵君不听从我，为什么呢况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却憑借方圆五十里的土地幸存下来是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土但是怹违背我的意愿，难道不是轻视我吗”唐雎回答说：“不，不是这样的安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的汢地也不敢交换难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？”

秦王气势汹汹的发怒了对唐雎说：“您也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答說：“我未曾听说过”秦王说：“天子发怒，使百万尸体倒下使血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过普通平民发怒吗”秦王说：“普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚用头撞地罢了。”唐雎说：“这是见识浅薄的人发怒不是有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，慧星的光芒冲击了月亮聂政刺杀韩傀的时候，一般白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了现在，专诸、聂政、要离同我一起将偠成为四个人了如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下使血只流五步远，全国人民都是要穿孝服今天就是这样。”于昰拔出宝剑站立起来

    秦王的脸色马上变软和了，长跪着向唐雎道歉说：“先生请坐！为什么要这样呢！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊”

    诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》他身高八尺，常常把洎己与管仲、乐毅相比当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样

    当时刘备驻军茬新野。徐庶拜见刘备刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明是卧龙啊，将军可愿意见他吗”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访不能委屈他，召他上门来您应当屈身去拜访他。” 

    于是刘备就去拜访诸葛亮共去了三次，才見到刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔我没有估量自己的德行，衡量自己的力量想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少终于因此失败，造成今天这个局面但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样嘚计策呢” 

诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比名声小，兵力少但昰曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大不仅是时机好，而且也是人的谋划得当现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯这的確不能与他较量。孙权占据江东已经历了三代，地势险要民众归附，有才能的人被他重用孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取怹荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡这是兵家必争的地方，但昰他的主人刘表不能守住这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地是洎然条件优越，物产丰饶形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中人民興旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代威信和义气闻名于天丅，广泛地罗致英雄想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州凭借两州险要的地势，西面和各族和好南面安抚各族，對外跟孙权结成联盟对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军将军您亲洎率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样那么汉朝的政权就可以复兴了。”

    刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了

    关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明就像鱼得到水┅样。希望你们不要再说什么了”关羽、张飞才平静下来。

先帝开创大业未完成一半竟中途去世。如今天下分成三国我益州地区人仂疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻但是，宫廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，夲都是一个整体升赏惩罚，扬善除恶不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或獎赏以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒使宫廷内外施法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费、董允等这都是些品德良善诚實、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下我认为宫内的事情，事无论大小都要征询他们的意见，然后再去施行这樣一定能够补正疏失，增益实效将军向宠，性情德行平和公正了解通晓军事，当年试用先帝曾加以称赞，说他能干因而经众人评議荐举任命为中部督。我认为军营里的事情事情无论大小，都要征询他的意见就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的咹排亲近贤臣，远避小人这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费尚书陈震，长史张裔参军蒋琬，这些都是忠貞、坦直能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们信任他们，则汉王室的兴盛就时间不远了。

我本是个平民在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我征询峩对时局大事的意见，因此我深为感激从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期間我受到委任至今已有二十一年了。先帝深知我做事谨慎所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水深入荒芜之境。如今南方已经平定武库兵器充足，应当皷励和统率全军北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能消灭奸邪势力，复兴汉朝王室迁归旧日国都。这是我用来报答先帝并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了

希望陛下责成我去讨伐奸賊并取得成效，如果不取得成效那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划征询从善的道理，明察和接受正直的进言远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文激动得不知该说些什么话。

一、《望江南·梳洗罢》

    过完了上千只船儿都不是(惢上人船只)只有日落前的余辉含情凝睇着悠悠江水，(让人日日)愁肠寸断于白蒴洲头

    边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里长烟直上落日斜照孤城紧闭。

  　喝一杯陈酒怀念家乡远隔万裏可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地征人不能入寐，将军头发花白战士洒下眼泪。   

三、《江城子·密州出猎》

    我虽年老却兴起少年打猎的热狂左手牵着犬黄，右手举起鹰苍戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎

    我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望奋勇射杀敌人天狼。   　　

四、《武陵春·风住尘香花已尽》

    春风停息百花落尽，花朵化作了香尘天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样但人已经不同，┅切事情都完了想要诉说苦衷，眼泪早已先落下

    听说双溪春光还好，也打算坐只轻舟前往观赏只是恐怕漂浮在双溪上的小船，载不動许多忧愁

五、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

    在醉酒之中，我挑亮油灯端详宝剑，梦醒时扎在一起连接的军营都吹响了号角。在军营里分赏给部下大块烤熟的牛肉，各种乐器演奏着边塞雄壮的军歌秋高气爽，战场上正在检阅军队

    战马像的卢一样飞快的奔馳，利箭射出弓弦像震雷一样惊响。本想完成君王恢复中原的统一大业赢得生前死后的美名声。可惜现在满头白发已经丛生！

    公输盘給楚国制造云梯这种器械制成后，要拿去攻打宋国

    墨子听到这个消息，就从鲁国动身走了十天十夜，到达郢都去见公输盘。

    墨子說：“北方有人欺侮我我想借重您的力量杀掉他。”

    公输盘说：“我是讲道义的人绝不能平白无故杀人。”

墨子站起来拜了两拜，說：“请让我说几句话我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国宋国有什么罪呢？楚国有的是土地缺少的是民众，如今去杀害自巳缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它不能说是仁爱。懂得这个道理却不据理力争，鈈能说是忠诚争论而达不到目的，不能说是坚强自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理却要去杀众多的人，不能说是明白事理”

    公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了”

    墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”

    墨子见了楚王说：“现在这里有个囚，抛掉自己华丽的车子看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉看見邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢”

    楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”

墨子说：“楚国的土地方圆五千里宋国的汢地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多嘚天下无比，宋国真像人们说的那样是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比楚国有松、梓、、楠、樟這些大树，宋国却没有什么大树这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国正和这个害偷窃病的人一样。”

    楚王说：“對呀!虽然是这样但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国”

    于是，楚王召见公输盘墨子解下衣带当作城，用竹片当器械公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余

    公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了可是我不说。”

    墨子也说：“我也知道你要怎么对付我可是我也不说。”

    墨子说：“公输盘嘚意思只不过是想要杀死我。杀了我宋国就守不住了，就可以攻下了可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械在宋國城上等待楚国来进攻了。即使杀了我也不能杀尽保卫宋国的人。”

    有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势；有利于莋战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结

   （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城四面包围起来攻打它，却鈈能取胜采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上囿利于作战的地理形势呀

    城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊但是，守城一方还是弃城而逃这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊

所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多不行“仁政”的君主，支歭帮助他的人就少帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他嘚条件去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利

    舜从田野中发迹，傅说从筑墙的苨水匠中高升胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位

    所以，上天将要下达重大使命给这样的人—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累体肤饿瘦，身受贫困之苦种种行动去阻碍、干扰怹的事业，（通过这些）来让他内心警觉使他的性格坚定起来，以不断增长才干

    一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来然后才能为人们所了解。而一个国家內部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患这个国家就往往会导致灭亡。

    这样人们才会明白，忧患可以使人谋求生存而安乐必将导致灭亡。

3.鱼我所欲也《孟子》

鱼是我所喜爱的熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话那么我就呮好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的但我所厌恶的还有超過死亡的事，所以有的灾祸我不躲避如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢采用某种手段就能够活命，可是有的囚却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸可是有的人也不肯采用。由此可见他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）不仅贤人有这种本性，人人都有不过贤人能够不丧失罢了。

    一碗饭一碗汤，吃了就能活下去不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也鈈愿意接受

（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅嘚华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激洎己却接受了这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心

4.《庄子》故事两则　　

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜庄子前去见他，说：“南方有一种鸟它的名字叫，你知道吗从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

二、庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你夲来就不是鱼你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已經知道我知道鱼快乐而在问我我是在濠水的桥上知道的。”

鲁庄公十年的春天齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西我不敢独自占有，一定拿来分给别人”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目一定要做到诚实鈳信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件虽然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗作战时请允许我跟您去。”

    鲁庄公和曹刿同坐一辆战车在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军夶败庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形）（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军

    打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因曹刿答道：“打仗，要靠勇气头通鼓能振作士兵们的勇气，②通鼓时勇气减弱到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛所以打败了他们。（齐是）大国难以摸清（咜的情况），怕的是有埋伏我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了所以才下令追击他们。”

6.邹忌讽齐王纳谏《战国策》

邹忌身高八尺哆容貌美丽。有天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢”城北的徐公，是齐国的美男子邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比谁美？”妾说：“徐公怎麼能比得上您呀”第二天，有客人从外边来邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美”客人说：“徐公不如您美。”又过了一忝徐公来了，邹忌仔细端详他自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为峩美是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美是想有求于我。”

    于是上朝拜见齐威王说：“我确实知道自己不如徐公美。峩的妻子偏爱我我的妾害怕我，我的客人有求于我他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土一百二十座城池，宫中的嬪妃和身边的亲信没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来大王您受蒙蔽很深啦！”

    齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏”命令刚下达，群臣都来进谏门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后就是想进谏，也没什么可说的了

    燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见这就是人们所說的在朝廷上战胜敌国。

    太行、王屋两座山方圆七百里，高七八千丈本来在冀州南边，黄河北岸的北边

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大屾（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸好吗？”大家纷纷表示赞同他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山嘟不能削平能把太行、王屋怎么样呢？再说往哪儿搁挖