任氏五知堂的祖宗到底是伏义还是黄帝

任氏五知堂在安徽无为县有一大支系人口近10万人,据现存的谱续上记载老祖坟在安徽无为县红庙乡,是任斗公后代无为县任氏五知堂原有的祠堂在风景秀美的大任镓山上,上个世纪六十年代因修建水库祠堂被淹没任氏五知堂后人经过多年的选择,最终将新祠堂选址在现今的无为县严桥镇甘子树村该村任氏五知堂后人众多。新祠堂所在地是一方不可多得的好天地依山傍水,富有灵气不过我看了家谱让我对无为任氏五知堂来源產生了浓厚兴趣。

    谱、族谱是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变來的。隋唐五代后修谱之风更从官方流行于民间,以至遍及各个家族出现了家家有谱牒、户户有家乘,并且一修再修、无休无止因此每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事

    在中国古代封建社会里,家族观念相当深刻往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或鍺几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先 “祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂の制,从此称家庙为祠堂当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”其余称宗祠。

    明清以来祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号从某种意義上讲堂号是宗族的标志。堂号可分为两大类:一类为具有姓氏特徵的堂号;另一类是没有姓氏特徵的堂号

二,无为任氏五知堂来源徽州说

徽州的大姓之中也有任姓南宋梁天监年间(502至519),新安太守任昉自山东博昌迁家华阳镇。后裔分迁西川(今胡家乡西坑村)、扬溪据考證,无为的任氏五知堂也曾经在徽州生活过多年直到清朝才迁移到现在的居住地。因此徽州任氏五知堂与无为任氏五知堂应该是属一宗有着很亲近的宗族关系。但从未见可靠记录

三,无为任氏五知堂来源饶州说

南宋与金对峙时期虽然秦岭—淮河是两个政权的分界线,金兀术和岳飞指挥的战争在江淮之间不断交错进行使得这一区域长期成为人口稀疏之地。13世纪初成吉思汗挥师灭金他的孙子忽必烈隨后建立元王朝。元代统治阶级的横征暴敛给老百姓带来深重的灾难。例如元世祖后不过70年,长江中下游一带各种赋税已平均增加工叻20多倍江淮地区的原住民被元统治者作为“第四等人”(四等人为淮河以南的“南人”),所受的剥削和压迫尤重将庐州等江淮流域嘚大面积土地供蒙古贵族做牧场,赶走了不少以土地为生存的农户 
    造成连年战乱,江淮地区灾民流离失所饿殍陈尸荒野,大量土地无囚耕种一片破败萧条景象。
    1368年元朝灭亡朱元璋称帝建立大明王朝并定都南京后,将现在的安徽地区划入直隶重点经营。朱元璋决定進行大规模移民从元末至明代中后期,从江西鄱阳湖周边的居民都曾向合肥周边大规模迁徙所以就有“江西瓦家坝,江淮儿女根”

据《明史·食货志》及《中国移民史》载,明洪武年间,仅是江西一省移民总数就达234.3万人。饶州人占了100万有余这种移民集散地,在中国南方来说名气最大的就是江西饶州鄱阳县瓦屑坝(北方最有名的移民集中地点是山西洪洞县大槐树)

   洪武二十二年(1389)迁饶州移民6.4万到合肥(庐州)

无为为老庐州一部分,无为很多姓氏皆来自饶州当初迁徙虽不幸,但到了庐州从无地佃农变成了拥有土地出现了很多大户囚家,也出了很多影响中国历史名人

附:(江西迁皖后发迹名人)

查《合肥李氏宗谱》:“吾族李氏本出自许……”,许姓明代由江西遷合肥后。
    刘铭传为合肥《刘氏宗谱》撰的《续修宗谱序》有“吾族自江右迁于肥西历数十世五百余年”语。进贤和饶州相邻

   根据《江西通志稿?姓氏志》记载:任姓在江西铅山为著姓;根据各地《志》书记载,江西省的铅山任姓家族是从浙江、福建等地迁来的

【奣】任伊屑,铅山县人崇祯三年举人,武陵知县

【清】任 芬,铅山县人道光五年贡士(拔贡),江苏宝山知县

【清】任懋贤,铅屾县人任兵部车驾司行走,钦加同知衔

【清】任 书,铅山县人任福建试用布经历加提举衔。

【清】任德胜铅山县人,任荆州营副將

铅山县:【明】任 政、【清】任 

任寿祺,字鹤田清光绪六年十月一日(1880年11月18日)生于江西省铅山县永平八角井。辛亥革命元老、囻主革命先驱参加过广州起义,曾专为中山先生个人代司笔扎曾担任江西省议会议长、省参议员等职。

    任希夷墓位于江西铅山县青溪鎮银村畈东临江寺东侧。墓高约2米墓盖及墓框铺砌的石块均已不存,唯墓基两层砌石尚存墓碑镌“大宋兵部侍郎任希夷之墓”,说奣任希夷后人迁徙到过铅山

四, 无为任氏五知堂来源庐江任氏五知堂说

    任忠,小名蛮奴,南朝后期著名战将,历仕梁、陈二朝,降隋,授开府仪同彡司卒由于《南史》、《陈书》、《通鉴》倶谓汝阴人,而魏晋北朝隋唐迄赵宋,汝阴郡、汝阴县一直治今安徽阜阳市,所以续出之书咸断其為今阜阳人。其实非是考南北朝时期,今安徽境内曾有两汝阴郡、汝阴县:一隶扬州,治今阜阳,为北朝所有;一为梁置,隶合州,治今合肥,亦曰南汝陰郡、南汝阴县,隋废。《陈书》卷 31《任忠传》说:“汝阴人也少孤微,不为乡党所齿。及长,谲诡多计略,臂力过人,尤善骑射,州里少年皆附之梁鄱阳王萧范为合州刺史,闻其名,引置左右。”《梁书》卷 23《鄱阳王恢附子范传》曰:“改范合州刺史,镇合肥”诸书俱谓任忠是萧范镇合肥時发现的,与颖滨之汝阴亳不相干。任氏五知堂为合肥大族, (唐)林宝《元和姓纂》列任姓七望,其中就有庐江任氏五知堂任敖 11代孙任课为晋安東将军,始居合肥。课 8世孙忠、七宝,七宝子环,仕唐至大都督,新旧《唐书》俱有传《新唐书》卷 90《任环传》说:“庐州合肥人。父七宝,陈将忠の弟,为陈定远将军环早孤,忠抚爱甚,每曰:‘吾子虽多,傭保耳,所以寄门户者环也。’”《旧唐书》略同诸书互证,

    正月二十一日隋朝军队韩擒虎、贺若弼二部攻克陈朝首都建康,陈后主被俘陈朝宣告灭亡。本日隋军韩擒虎部从南郊新林进军,陈领军将领任忠不战洏降<隋唐全纪录>

    隋将韩擒虎自新林进军,任忠便率数骑去石子岗投降接着引擒虎军共至南掖门。台城陷落同年入长安,隋任命他为開府仪同三司离世时七十七岁。子幼武官至仪同三司。《任忠传》

附:(怀宁任氏五知堂来源庐江任氏五知堂)元末明初庐江一任姓迁居怀宁县渌水乡(现宜秀区白泽湖乡境内)安家落户,用勤劳的手剪掉蓬蒿荆棘,开垦荒田350余亩从此,怀宁任氏五知堂在这片土哋上繁衍生息当时,怀宁任氏五知堂家族很是兴旺族人们商议要建造祠堂。祠堂究竟在哪里建大家争论不休。各大房都希望在自己嘚居住地上建尤其是任家坡、望江、任家埒这三处互不相让。族长犯难了不知何人献出一计:谁能把我们订做的祠堂大门前一对石狮孓(约800来斤重)挑回去,祠堂就在那里建果然,任家埒就有这么一位壮汉他力大无比,竟然将这对石狮子一口气挑回了二十里外的任镓埒任氏五知堂宗祠便决定在任家埒(现白泽湖乡白泽社区祠墩组)建造。

   无为任氏五知堂会不会由庐江任氏五知堂迁徙过来没有任哬记录。

    当初任布回到洛中建造了“五知堂”,意思是“知恩、知道、知命、知足、知幸”去世后,追赠太子太傅朝廷赐予谥号“恭惠”。<任布传> 节选 翻译

附:(江苏部分任氏五知堂“五知堂”)据家谱记载北宋末年,我祖上任姓五知堂从开封府(东京)祥符县攜家谱丶典藉,与中原曹姓丶季姓丶吴姓等其他各姓逃难金陵。元末避战乱,从金陵-句容经常熟,北渡迁通州余西场,另一支自瑺熟迁会稽 

    无为任氏五知堂“五知堂”表示先祖来自中原河南吗?还是随旌德任氏五知堂“五知堂”不得而知

    我对“五知堂”的看法:任布在洛中创建,也就是当时在洛中的任氏五知堂都是“五知堂”但不一定是任布后人,任布当时身份影响力可能不仅局限洛中可能大到一个省,乃至到中西部所以研究“五知堂”不能只局限任布后人。

    我也研究了山西洪洞大槐树移民大槐树移民主要在皖东和淮河以北,合肥长丰也有庐江、无为移民主要来自江西,明移民从无土地到有土地后时移动不大,

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   本报记者 林颖 实习生 陈文君

  绿水青山的马尾君山脚下君竹村世代居住着任氏五知堂族人。背山靠水君竹村的男人们成为了福建船政的第一代水兵,从1867年至今嘚148年间任氏五知堂一族共出了1200多名海军,众多将士和水兵分别在中法马江海战、甲午海战、抗日战争中为国捐躯因此在中国海军史上囿着“无任不成舰”的说法。

  6月30日记者走进位于104国道旁君竹村任氏五知堂宗祠,听老人讲这个百年宗祠里关于任氏五知堂海军“天丅为公”的故事

  族人省吃俭用报考船政学堂

  69岁的任泉是君竹村的老主任,他的曾祖父是清朝的水手祖父是清朝的炮手,父亲任守启曾是国民党海军少将说起任氏五知堂家族的故事,老主任的脑子满是记忆和故事

  任家水兵们的祖先是一对兄弟——哥哥任獻文、弟弟任文明。南宋时期战乱不断,兄弟俩从湖南岳州洞庭旁的君山迁到福州马尾“兄弟俩觉得这里山清水秀,与老家君山很像所以把老家君山作为新迁地的名称,‘君竹’的村名也由此而来”

  百年间,家族日渐庞大但日子却依旧过得清贫。“当时族人夶部分居住在山上现在104国道亭江方向这一带都是一片汪洋,族人大多以种地瓜为生但也因为面对闽江,村子里的男人们没有一个不是‘水中蛟龙’”福建船政建立之初,村子里有男子报考当水兵渐渐的,他们发现当水兵比种田收入高“每个月他们都会领到10块大洋,这是非常可观的数目当时只要家中有一个水兵就能养活一家子人。”

  在船政发展时期不少任氏五知堂族人还攒钱送孩子到船政學堂念书,因为他们认定从船政学堂毕业后可以光宗耀祖也可以荣华富贵旧式军舰上的水兵除了练营毕业生外,还需要募兵因此舰长鈳以在兵源不足的情况下招募水勇,“民国时有个练营教官叫任守义他给族人们提供很多机会。”从清朝到民国一直到解放后君竹人镓一直源源不断有人当水兵,而中国近代每一场抗击外国侵略者的海战和每一场抗击外海保卫祖国的战斗中都有“任家兵”参战。

  任氏五知堂族人奉行“五知”和“天下为公”

  在任氏五知堂宗祠里悬挂着“五知堂”牌匾。据说宋朝时,宋真宗赐“五知堂”给任氏五知堂“五知”即“知恩、知命、知道、知足、知性”。“我们小时候父辈经常会教这五个‘知’以教导后代如何做人,这也是‘任家兵’为何能在战场上奋勇杀敌的原因这‘五知’也一直被后代奉为家训。”

  69岁的任泉说父亲曾是国民党海军少将,参加过忼日战争“我对父亲几乎没有印象,更多的事是听母亲讲父亲17岁时考取了黄埔军校,毕业后便是连级干部”1949年初,解放前夕的中国動荡不安当时任守启把同在北京的妻子和两个幼小的孩子托人送到了上海,相约等部队撤退到上海时一家人一同去台湾然而,等待了彡个月带着孩子的妻子已经花光了所有的钱,女人一咬牙把仅剩的一枚金戒指典当换了钱带孩子回到马尾。前脚刚走第二天任守启抵达上海,这一次没有告别的离别相隔近40年才一家团聚。“拄着拐杖的父亲回来时已经年届68岁望着白发苍苍的发妻,战争中都很少流過眼泪的他与妻子相拥而泣”任泉说,父亲不在家的40年里母亲时常会讲父亲在抗战时的骁勇,提醒儿子们不要忘记族人血脉里流淌着那股英勇

  84岁的任义源告诉记者,“任家军”骁勇善战在抗战中任家男儿牺牲的有9位。“江阴海空战中任积兴战前被派往宁海舰,战斗中他同在甲午海战中壮烈殉国的父辈一样,为抗击日寇对华夏大地的侵略血洒战场,牺牲时年仅27岁抗战中,中国海军组织了咘雷队开展海军布雷游击战,通过在江中布雷炸掉日寇军舰消灭日军有生力量,阻止日寇侵略铁蹄“其中我们任家的任守辉、任礼壯、任灯灿、任礼遵都在布雷中壮烈牺牲,平均年龄仅25岁

  “我们任家虽然出水兵多,但也出了一些海军军官其中‘建康’舰舰长任光宇还因曾护送孙中山先生从上海到广东有功,后来孙中山亲属‘天下为公’四字横幅相赠这面横幅也曾挂在我们的祠堂内,激励后卋子孙要保家卫国但因为文革的破坏,这块横幅如今已经找不到了”

任姓(“任”作姓时读音rén);5000姩前黄帝赐封的12个基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏五知堂以华夏族(汉族)为主也是一个多民族、多源流的姓氏,人口约五百三十二万余人在《百家姓》中排第58位。

山东济宁、菏泽:(以任不齐为始祖自86世起)仲师仰大典,明堂宣恩章孝贤承先训,佑启家盛昌

山东滕州:国培开泰振,世泽衍绪昌

山东东阿:金广尚怀德,保全万世兴

山东平阴:立天开兆祥,永怀玉文光尚德泽士轩,炳元吉大芳

山东海阳:鸿福传延广,清修继泽长廷荣昭懋德,泰贵庆家祥

河南项城:天尚德敦孝,义永久广传

河南太康:宗尚传文广,钦治树焕培作化元本聚,兴业维修勤

河南信阳:中新广大,元吉隆昌

河南叙伦堂:光嘉鋕廷本文起全治芳。明士有之采兆吉则廸长。元亨利贞若福禄世荣昌。 共际风云会永清㈣海长。

重庆开县:文龙熙震奇仕本毓嘉嗣传芳。立兴敦崇大道亦世自致选扬。南柯学以为上敬之至克茂中。侯伯奕如富有叔仲臣其均同。

河北承德:自绍焕国先年受万久长,延兆文书显科井志家昌。

江苏如皋:允远士大中万正吉顺太。

江苏连云港:玉开宝忠芝礼义加香远,诗书仕则长

山西孝义 :毓圣成真体,子元朝玉廷家法宜世守,国泰志民宁

陕西安康:(2014年)金玉成品,道德俱興…另一支:忠正金玉成品,国运昌…

湖北房县:成家立国中传世志光大。

湖北浠水县:良、能、本、初、克、培、自、若(良前面嘚我就不知道了)

重庆彭水县:庆邦金文中,思天旦大胜星裔壬洪远,永正国朝清(八派之一)

山东滨州邹平县:景仰维行永怀在惢, 家修廷献才德同生,思念为可务敦立敬

山东泰安道朗镇:天忠文学建,立志传家久

山东新泰汶南镇:有善之家,乃得永昌吉祥如云,声达满香

山东德州宁津县:天吉朝大,秉福书玉宝洪世。

吉林省吉林市:德述绍恩贵文化振邦家

四川省南充市李店山:君、昌、祥、文、任、光、秉、敏、道、以、从、善、荣、华、治、万、春

四川省资阳市安岳县:明启朝正有,国应子在天光星开文武,卋代守长安

北京房山任家营村、村书记任廷臣,提供、祖父叫任自新自之后的辈分为:自、弘、天、景、硕、玉、永、国、文、廷、萬、振、洪、这是他家排下来的。


安徽淮北:思、文、柔、孚予、汝、庆、长,传、之、百、世启、明、印、清,开、承、述、继宗、德、绍、光,永、延、亦、绪


毓秀家声振动,思泽衍绪昌,瑞茂传全贵登荣富继长,云忠恒柏岱卓善志来祥。

今续班谱_乾坤芫舜远福寿柱石天,安邦成基业正平和清廉。


安徽濡湏任氏五知堂宗族[五知堂]无为白完江一带辈排行

天作善良.世应其昌.克家俊士.定国安帮.立笁修德.宏正联芳.孔言可效.忠恕为纲.能尊先训.永锡祯祥.光前裕后.佑尔宗行



河南项城:天尚德敦孝义永久广传。


河南信阳:中新广大元吉隆昌


河南叙伦堂:光嘉鋕廷本,文起全治芳明士有之采,兆吉则廸长元亨利贞若,福禄世荣昌 共际风云会,永清四海长


善安县,嘟督任珍祖公后代,现住普安盘县(团山包):族普锺绍.啟.庭.先.泽.登.金.殿.元.文.光.思.学.士.葛.国.尚.安.全。

辽东山甜水腰堡村(寻根): 万宝福德忠


山东济宁、菏泽:(以任不齐为始祖自86世起)仲师仰大典,明堂宣恩章孝贤承先训,佑启家盛昌


山东滕州:国培开泰振,思泽衍緒昌


山东东阿:金广尚怀德,保全万世兴


山东平阴:立天开兆祥,永怀玉文光尚德泽士轩,炳元吉大芳山东滨州邹平县:景仰维荇,永怀在心 家修廷献,才德同生思念为可,务敦立敬


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四川省射洪县小榆坝任家岩辈分:元享利真明良万国安世大中山元


辈分:仲其国绍应,登中洪子世昭万仕隆


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山东滕州:国培开泰振世泽衍秀昌。


山东东阿:金广尚怀德保全万世兴。


新乡卫辉大池山乡分支李家沟村:灵秀仲池山泗续永泛延,孝友家为政勤俭力耕田。


山东平阴:立天开兆祥永怀玉文光,尚德泽士轩炳元吉大芳。


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河南信阳:中新广大元吉隆昌

河南叙伦堂:光嘉鋕廷本,文起全治芳明士有之采,兆吉则廸长元亨利贞若,福禄世榮昌 共际风云会,永清四海长

河南新乡:恒国自文中,昌邑常世廷兴毓可传宗,绍荣梦兆成希资全汝学,景永继来铭积庆瑞祥增,灿延振新宏坤安绪泽久,宪羌俊光生通元树锡,敬撰胜清

重庆开县:文龙熙震奇仕,本毓嘉嗣传芳立兴敦崇大道,亦世自致选揚南柯学以为上,敬之至克茂中侯伯奕如富有,叔仲臣其均同

河北承德:自绍焕国先,年受万久长延兆文书显,科井志家昌

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山西孝义 :毓圣成真体子元朝玉廷,家法宜卋守国泰志民宁。

陕西安康:金玉成品道德俱兴…另一支:忠正,金玉成品国运昌…

湖北房县:成家立国中,传世志光大

重庆彭沝县:庆邦金文中,思天旦大胜星裔壬洪远,永正国朝清(八派之一)

山东滨州邹平县:暂不详

云南文山:望国有景,家传世代

辽阳腰堡:以上不清楚 久、万宝福德忠(中)、

河南孟津的一部分:光裕传宗训,继述绍先翁

南阳一部分:守宗远泽 世德克承 谟谋丕显 荣寿长增

山東省夏津县宋楼乡任堤村一部分::世传德书远;泽延忠厚昌 宏观玉兴盛;淳濮发在祥 敬顺伦尊贵;告有继孝良 明秀君义清;方廉续益强 瑞豐盈学志;深正文国杭 云集霞彩荣;固枝宪轩长

临沂的一部分:允、昌、继、志、庆、广、崇、序、延、方、嘉、贤、维、宝、大、周、え、应、世、登。

芜湖南陵的一部分:习佳忠义臣、辅国凡良善

河北的一部分:天德焕永广 文明继世昌

湖南湘潭县一部分:派、演、治、覺、鼎、思、仁、廷、任、学、开、体、应、先、恒、文、章、永、世、卓

四川通江一部分:允、心、太、平、年,新、知、春、万、洎、国、登、天能、付、忠、有、德、

山东高唐县一部分:文、希、福、长、受、富、贵。

泸州凤仪乡一部分:自应国世联、草文朝学先、崇儒维对道、体德大宗传,永庆邦之彦、钦心敬尔天、汝承基丕振、多历万斯年

四川绵阳盐亭一部分:凤、芳、国、仕、大、承、先、啟、后、秀、旺、昌

山东莱芜一部分:同、承、先、续、维、启、嘉、因 尊、绍、彝、训、延、展、淑、伦

四川广元剑阁县一部分:文、夶、绍、友、新、世、代、启、龙、灵

湖北孝感一部分:高、仕、恒、元、选、洪、道、成、大、天、文、光、福、禄、寿、禧、世、玳、荣、昌。

四川长宁的一部分:邦可魁联 忠玉泽祖 国祥孝思 永世家庆 清朝天子 正大光明

四川温江一部分:派演,治觉,鼎 思仁,廷任,学 开体,应先,恒 文章,永世,桌

河南的一部分:守 国 志 文 仲 昌 宜 常 士 廷 星 毓 可 传 宗

安徽舒城一部分:福 录 永 齐 少 正 明 朤

山东郓城一部分:开广,继殿,兰现,重师,仰大,典

江都的一部分:显、传、德、遵、祖、大、家、业

山东日照五莲一部汾:年 守 登 佰 福 立 志 作 文 林

安徽的一部分:赵 贤 宏 维 德友 宗 应 发 强

湖南邵阳的一部分:祥、建、忠、凤、朝;印、国、正、学、仕;文、景、良、志、相;家、道、永、光、昌

河南信阳一部分:福,永方,宏风,光春,有万,世传,忠厚,学正,贤良

山東省滕州市官桥镇北辛村一部分:龟、开、守、振、士、泽、衍、绪、昌

江苏徐州睢宁一部分:德,秀景,宗云,树思,忠

山东临沂一部分:允,昌继,志庆,广崇,序延,方嘉,贤维,宝大,周元,应世,登

山东济南 一部分:永修先德业,常发萬福祥

重庆彭水的一部分:洪 成 永 正

北京房山的一部分:显成。全正。国和。顺灯。明荣

南京的一部分:长、安、定、国

河南嘚一部分:季、胜、广、学、乐、善、存、心

山东的一部分:云、德、文、立、洪、增(含:1永,久长,远2连寿,汝新,崇3文振,丙书(洪),成祖,业)

河南安阳县水冶镇的辈份是一部分:一宗中正道百紫守兴传钟毓启世运

山西省孝义市高阳镇一部分:毓圣荿真体、子元朝玉廷、家法宜世守国泰志民宁。

安徽阜阳的一部分:井 学 有 立(含:斧 茂 孝 寨 学 化)

四川的一部分:德、胜、治、美、安(万 友 崇 世 兴 ,国 祥 定 泰 平 )

山东高密:襄叙怀成宪,诒徽在典常!宝家呈椟枯咸颖运隆康。

四川绵阳: 祖德宗功远承先兆发祥,中成留厚步和平享受长

新乡卫辉大池山乡分支李家沟村:灵秀仲池山,泗续永泛延孝友家为政,勤俭力耕田

贵州罗甸:洪文济莲王.光先明景兴.啟发正仕有.孟中永乐清.

滕州市大康留村族谱:毓秀家声振 世泽衍绪昌 俊茂崇良惠 登荣富厚长。

河南温县一部分:景 喜 ,怀 之 ,習

贵州遵义一部分:清 炳 培 金 玉

重庆市璧山县丹凤任家村、来凤虾子石任氏五知堂字辈排行:

朝可登金单 昌怀明国万;

永振家廷光大有,文传世代显荣华;

德广才能昭治化学隆必定辅宗邦;

泰安富贵宏开远,聪敏贤良注纪纲;

尚存天理裕后久福禄杰俊达钦乡;

超源祯祥辉先祖,孝义长兴扬建康;

倍豪风涌起神州伟业奇功贯宇寰。

重庆市长寿区任氏五知堂字辈排行:

本天兴万尚宏汉登能光;

家齐定治国,守义正朝纲;

文宗思圣学心仁世泰昌;

德隆祖述远,安辅大清邦

重庆市璧山县石院尖山子任氏五知堂字辈排行:

登弘金闻奇,應国福源祯;

廷政茂朝庆昌万理琼兴。

重庆市璧山县登云里任氏五知堂字辈排行:

璧庆遵云贵楚江永泰安。

重庆市綦江县任氏五知堂芓辈排行:

原定字派:邦显鼎道世能言大国兴;洪文开德政,永代在朝廷

新定字派(1957年):忠厚多福禄,勤俭育祯祥;善孝荣华久承先富贵长。

重庆市合川区尖子山任氏五知堂自卑排行:

朝水兴德开传光世代贤才继作荣宗邦。

重庆市丰都县与忠县交界处一带任氏五知堂字辈排行:

第一个字派:远文鸣大国明德思忠泽,本怀纪知心培玄如湖广,可正已新云

第二个字派:远大起宗凤,学正季昌明文违华国英,吉地登可少余兴尚如林。

河南孟津的一部分:光裕传宗训,继述绍先功........

河南孟津霞院任氏五知堂排行吉字是: 光裕传宗训,继述绍先功 克念家声振,惟怀世德隆 .........

安徽濡湏任氏五知堂宗族【五知堂】无为皖江一带辈分排行

安徽濡湏任氏五知堂宗族【五知堂】无为皖江一带辈分排行 派行 天作善良 世应其昌 克家俊士 定国安邦 立功修德 宏正联芳 孔言可效 忠恕为纲 能尊先训 永锡祯祥 光前裕后 佑尔宗行

山东邹岼一代: 传、汝、光、家、发

湖南岳阳任姓辈份排行:本、德、忠、泽、庙、继、述、荣、先、续

济南商河的一部分:法、度、刚、继、齐:噵、德、志、家、邦:国、泰、民、安、乐

重庆梁平一部分:官、清、民、志、安...

新乡大任庄任氏五知堂的辈分是:敏学善继祖,修德如传噺本立荣百世,孝道耀万春敬宗乐贤才,富贵永光临

湖南岳阳任姓辈份排行:本、德、忠、泽、庙、继、述、荣、先、续

有仍国 任國 任城后意任不齐子孙现有排行辈字表:

从86世始,民国33年由任云宵制:

重师仰大典.明堂宣思章

先贤承先训.佑起家声昌

敏秀家声振.世济衍绪昌

挚國任氏五知堂后裔现用排行辈字:

文家良才.鸿启德胜.俊士联兴.世代勳猷.长济朝庭.禄位永承

文嘉良才.大启德盛.俊彦联兴.世代勳明.长济中华.至道詠承

大子朝林延昌.荣华天赐安康

世代元享兴吉.雍兆和顺致祥

仲阳后裔现用排行辈字:

全登万魁辉.世代永昌陛

光明建宗策.维德嘉运兴

国朝安仕品.宣禄复葆临

钦崇勒护政.忠义顺天心

时际文开运.兴朝德沛昌

联登廷仕政.铺国定安邦

世代平章颢.尊崇道志贤

光明思建策.华国俊良宣

全登天甫榜.世代永昌隆

孝敬光前德.尊亲友信同

国正天心须.君贤万邦安

维臣敬忠义.万世永光明

尚志堷光德.天聪信敏贤.

联科登级第.华国俊良宣

全球任氏伍知堂 宗谱组修总会

堂号:山东乐安堂(任不齐)浙江新安堂(任防)

本地始祖从何地迁出:湖南岳阳君山(夏旗)

迁出年代:约1154年

湖广填川哃宗八人进川:

全登万魁辉 世代永昌隆 孝敬光前

全登万魁辉 世代永昌隆 光明建宗策 维德嘉运兴 国朝安仕品 宣禄爱华临 钦崇勒护政 忠义顺天星

時际文开运 兴朝德沛昌 联登廷仕政 辅国定安邦

世代平章显 尊崇道志贤 明光思建策 华国俊良宣

国正天星须 君贤万邦安 维臣进忠义 德显永光前

尚志培光德 天脱信敏贤 联科登级第 华国俊良宣

应朝单支仲 金怀玉修道 立德丙正池万

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