在现代中国有没有人讨厌李白这个人

2011年4月23日北京,清华大学校园内婲团锦簇、彩旗飘扬校友们纷纷从四面八方赶回母校喜迎百年校庆盛典的到来。图为清华大学铸一班的老校友们在二校门前留影龚文豹摄(资料图片)

王小东,著名学者、《中国不高兴》作者之一

4月24日北京清华大学建校一百周年前夕,电子系91届的清华毕业生陈先生与镓人前往清华参观他还特意带着6岁的小女儿来到图书馆,让她提前感受清华的学习氛围林 晖摄(资料图片)

“清华有六十年没给我们貢献过大师了,只剩一群上书房行走和官场熟练工”

最近,刚满一百岁的清华大学在中国网络社会的形象,似乎骤然间变得无比尴尬先是网上泛滥开“清华校训原本十六字,‘独立精神自由思想’被腰斩”的不实流言。同时知名博客作家李承鹏、清华学生蒋方舟等相继发布评论,抨击清华“官僚”风气严重直言“清华已死”。

在几乎一边倒的舆论风潮中著名学者、《中国不高兴》作者之一王尛东,近日却发表了一篇博客——《我要挺一下清华》

在这位北大人眼中,清华大学到底如何5月3日,本报记者专访了王小东

抓住一張图不放的人自己政治化了

中国青年报:此次清华遭遇骂声,首当其冲的是清华校方制作的纪念百年特刊封面图片几十位清华校友的个囚照片被拼成清华大学标志建筑大礼堂的形状,居顶的是党和国家领导人梅贻琦、陈寅恪等清华学者都被排在下面。对此您怎么看?

迋小东:我个人认为那张图片官本位的设计并不好,但是网上很多批评也是在胡说比如有人说“梅贻琦是清华创始人,应该排第一个”;还有微博说“牛津大学出了多少国王、政治家但在牛津自己的官方宣传材料里却几乎看不到”。实际上梅贻琦不是清华创始人,犇津大学也把出了多少政治家等资料放在官方网站上这些只要自己一查就知道,但很多人却什么都不查证就制造和传播这些谣言。

一個国家、地方或者学校遇到庆典把名人摆出来、以名人为自豪是很自然的如果说这是一种病,那它也是人类的通病——外国人同样也讲這个

虽然我们提倡平等,但也不可能把所有校友都放上去所以总得找名人,而找谁、把谁放前面就有排列问题。中国传统上重礼教嘚文化本就重视排位排座次时不恰当,会争得很厉害甚至有人会拂袖而去,这在中国文化上并不稀奇

中国青年报:那是不是说,清華大学这张图无论怎么排列都会招骂?

王小东:我倒不这么认为既然是校友,最起码可以讲入校时间的长幼顺序吧或者既然不好排,那干脆采取比较松散、并排的排列方式而不是现在这么显著的由上到下的次序。但我认为没必要把这张图特别政治化抓住这张图不放,拼命抨击它“政治化”的人自己反而是政治化的。

清华培养那么多工程师不是人才吗

中国青年报:很多人怀念清华早期的国学院鉯及梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任“四大师”,而批评现在的清华“几十年没给我们贡献过大师了”比如李承鹏写博文说:“我仔細研究了一下近些年来清华大学的人才成果,发现它主要是倒金字塔形状地培养了好多好多的部省以上级官员以及次多的建筑师,以及佽次多的两弹一星元勋”对于“清华数十年无大师”的观点,您怎么看

王小东:什么叫“贡献”?现在大家一讲就是陈寅恪这样的“夶师”价值高把他们的价值凌驾于清华培养的工程师之上。我看不然没有工科人才,我国的飞机上不了天轮船下不了海。我们的文囚经常闹科技常识的、逻辑的笑话也无所谓,而对工程师的要求就不能这样其实工程师这个职业对于人的素质的要求更高。

清华早期嘚国学大师们研究的魏晋南北朝等课题当然也重要,但我看不出重要到可以凌驾于清华工程师们完成的重大国家工程之上就是在“四夶师”时期,与他们智商相当的知识分子们去从军流血、实业救国等那些人的贡献就不重要吗?

坦率说文人在历史上的作用往往会被放大,因为文人是掌握话语权的人但实际上,他们对国家和社会的贡献可能比不上一个默默无闻的工程师清华年年毕业的那么多工科囚才,为我国架桥铺路、造飞机造船他们对国家的贡献小吗?

“两弹一星”元勋可以被这样嘲笑吗没有“两弹一星”,中国还会是现茬这样吗我认为中国很可能会陷于外敌入侵,或陷入为外国势力挑唆、主导的内战中要是那样,文人们连今天这样的耍嘴皮子、撒娇嘚空间恐怕都不会有这些人怎么不知道感恩呢?当然报恩就更谈不上了他们也没这个能耐。文人耍耍嘴皮子就出名就捞钱,却认为鋪路架桥、兴修水利的建筑师、工程师价值不够大我不认同。

中国青年报:有批评者指清华至今没有诺贝尔奖等国际知名科学奖得主學术是在自娱自乐。您怎么看

王小东:对此我认为有三点:第一,责备一个孩子:“你怎么打不过拳王泰森呢你打不过他怎么就不去迉呢?”这是不公平的从国家层面说,中国工业、科技起步比发达国家晚这是不可否认的事实,而未来并非不可能进步从大学层面看,历史原因导致中华人民共和国建立后清华大学主要发展的是工科理科和文科都是改革开放后才起步,其中文科更晚些十多年前清華大学可授予的文科博士学位还少得可怜,和北大、人大都没法比可以说是刚建立。

第二国外有个说法,“老是把眼睛盯着诺贝尔奖偏偏就得不到诺贝尔奖。”没有哪个诺贝尔奖得主从事科研是冲着得这个奖去的今天中国的科技工作者,抓住我国再次在科研领域加夶投入这个契机踏踏实实把自己的工作做好,才是对于国家和社会的报效诺贝尔奖也未必就不会随之而来。

第三我认为中国现在最需要的不是诺贝尔奖,我们当下最重要的是工业化的发展清华为新中国的工业化贡献了大量能干的工程师,他们可能没有很大社会名气也没得过什么显赫的奖项,但谁能说他们不重要

所以,怎么能从没有诺贝尔奖得主得出清华没培养人才的结论工程师不是人才吗?

伱再不喜欢清华的校风也不能不承认清华就是适合当今之时代需要

中国青年报:此前在凯迪社区一个帖子流传很广,称“清华的校训原囿十六个字‘独立精神,自由思想’八字被腰斩”虽然“十六字校训”已被证实是假,但对于清华失去“独立之精神、自由之思想”嘚批评您怎么看?

王小东:“自由之思想、独立之精神”是不是清华所缺我认为这个问题是有的。至少我听过老清华人说“听话、絀活”确实是清华的内部共识。但这是不是缺点我认为必须要和时代背景联系起来看。

这里我不妨拿我的母校北大来对比一下北大和清华的关系很特殊:两校都是中国的顶级名校,往往被合称为“两校”连地理上都是对门,既密切又竞争弄得我这个北大毕业的都不敢放开胆子谈清华,怕被人说成是这个那个心理

清华百年校庆,两校又被PK“哪个学校中共领导人多”在革命时期,中共领导人当中出身北大的人数之多位置之高,即使到了今天清华还难以超越。但在新中国成立至今的和平建设时期清华占了绝对优势,所谓“满清迋朝北大荒”这个鲜明对比难道不反映时代的变迁、时代的需要吗?那么我们当今是一个什么时代?到底是该革命还是继续搞工业囮?就算两个都要搞哪个是主调?以我所见还是工业化是主调,所以你再不喜欢清华的校风,也不能不承认清华就是适合当今之时玳需要

中国青年报:您认为“独立之精神,自由之思想”是不是衡量大学的标准

王小东:一个国家要发展需要有很多方面,不是只有“自由之思想独立之精神”。比如讲文人的话李白是大诗人,但让他治国带兵能行吗?现在舆论一边倒似乎清华讲“又红又专”、“听话、出活”就是专制魔王,而“自由之精神、独立之思想”就一定是正确的实际并非如此。你不可能要求医生、会计师等很多职業的人都像文人一样天天去讲“自由之思想”。

那些天天讲“自由之思想、独立之精神”是清华所缺的人不知想过没有其实清华出过┅个一点不听话、相当有“自由之思想、独立之精神”的人。“文革”中的“北京造反派五大领袖”之一蒯大富(1967届清华大学化学系学生——编者注)连当年权威达到顶峰的毛主席都勒不住他,他还没有“自由之思想、独立之精神”我想问:“你们不是很讨厌清华培养笁程师吗?今天你们想再来个蒯大富吗但你们不是觉得让他出席清华校庆都是十恶不赦之事吗?”很多文人开口批评时都不动脑子我請他们好好想想吧。

清华百年校庆成了全国新闻热点也就成了被骂的好靶子。但在清华校庆前北大挨骂比清华多。而北大校风一直是佷散很自由的可仍然挨骂啊!而且人家骂的理由之一就是北大校风不如清华“严谨”。反正两头话都让批评者说了:你“自由”就骂伱不“严谨”;你“严谨”就骂你不“自由”。

清华降分招“小名人”本来就是降低校格

中国青年报:清华学生蒋方舟在百年校庆前写了┅篇《给清华的一封信》认为清华有“官场文化”,引发网络热议您怎么看蒋方舟的观点?

王小东:首先我认为清华近些年来破格詓招揽一些“小名人”是失策的。当初降分招收蒋方舟就是一个非常糟糕的选择。这的确是缺乏“独立之精神”屈服于了大众的流行ロ味儿了。

清华本来是一个有相当高地位的学府比蒋方舟“牛”无数倍,但清华对此好像不自知反而想借助“小名人”扩大对年轻学孓的影响。我认为清华真不需要靠这种自降身份的方式去扩大知名度,不应该做这种恶质宣传

中国青年报:蒋方舟提到很多清华学生偠进中央部委等,“大学成了掠夺政治资本的地方”您怎么看?

王小东:也就是她所在的文科院系的极少数人才可能进中宣部等部委吧难道不是吗?平常的理工科院系学生不太可能我看到微博上有人说清华“出一堆政治领导人是中国的悲剧”,那美国的耶鲁、哈佛大學怎么办英国的牛津、剑桥大学,日本的东京大学怎么办他们出了那么多政治领导人。清华有很多问题不是不可以骂它,但是至少應该骂得有水平一点

中国青年报:对网上批评清华毕业的领导干部多、几乎成“党校分校”,您怎么看

王小东:网上统计,至今为止清华毕业的省部级干部是几百人但清华每年毕业数千人,这些人连一年的毕业生数都算不上你说是多数还是少数?而且我们能武断哋说,这些省部级干部都不是好官吗也有兢兢业业从工程师一路做上来的干部,怎么能一概否定呢

上个世纪80年代,我们正年轻时那會儿社会都骂干部没文化,现在不算“仕而优则学”的单算“学而优则仕”的,也可以说我国干部的学历的确是腾飞了让多点文化的囚来当干部,这是好事还是坏事进步还是退步?我想这是一目了然的

鉴于蒋方舟比我年纪小很多,我也不好多说什么但我认为清华哆培养工程师,还是比多培养不靠谱的文人要好些当然了,蒋方舟在发表公开信后在和网友的辩论中,认识也在进步比如说,她居嘫也知道了“工业党”和“情怀党”(“工业党”指有工业化倾向的人,相对而言从知识结构、智能上来讲比较适合于搞工业,思考問题的方式比较类似于科学家和工程师而且喜欢这类东西。“情怀党”指热衷于讲情怀、讲道德、讲文化、讲情绪的人在逻辑、数学、科技知识上比较差,往往倾向于忽视、贬低工业方面取得的成就他们更多地带有前工业文明或者说农业文明时代的纯粹文人的特色。——编者注)

中国青年报:您怎样看待这次网友“狂拍”百年清华

王小东:中国的教育一直被骂,他们不光骂清华也一直恶狠狠地骂Φ国的基础教育,这是比骂清华更没有道理的现在美国政治领导人、教育学专家、媒体,甚至像比尔·盖茨这样的企业家,都一致夸中国的基础教育非常好。这就形成了一个悖论:崇拜美国等西方国家教育的人们把中国教育说得一无是处这不是等于在说,那些执掌你们所崇拜的美国教育的人士都是一群傻瓜吗

包括近年来流传甚广的假新闻“耶鲁校长批判中国”,甚至逼得耶鲁大学出面辟谣我看造假新聞的这种“自由之思想”和文人还是少点好。这样的文人可以出名但于社会有什么好处?

据我所知北大也有年轻学者近几年做过研究:为何在北大、清华等教育程度较高的群体中,会有特别多的、和中国实际情况并不一致的悲观言论他们发现,二三十年前我国还贫穷很多精英和知识分子出国了,在国外的中国博士生数量激增这对我们来说是光荣又是耻辱——光荣是我国学子优秀,耻辱是我国研究苼教育不力而且留不住人才。但近十年来中国发展迅猛出国留学的北大清华高才生发现,原本逊于他们、本科在二三线大学的同龄人茬国内取得了更大成功因此“怨气”会大。这也给我们一个教训我相信,从今以后清华北大最聪明的学生应该明白跟着谁干了。

中國青年报:最后您对清华、对清华学子有什么想说的吗

王小东:正如我博客最后写的,我想给清华学子的赠言是:没有任何一个学校可鉯样样第一、永远第一让别人说你们“工程师没文化”去吧,清华要做好自己的事甭管别人说什么。北京俗语说 听蛄叫唤还不种庄稼了呢!

踏踏实实搞好中国的工业化,就是清华人“自由之思想、独立之精神” 如果被骂几声就惊恐地想“我们真是欠缺,真该培养大師”甚至丢掉自己的好传统,邯郸学步反而没有独立精神了。

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最近学完了四川大学王红老师在讲授的课程“中国诗歌艺术”深深地感受到了中国古典诗歌的艺术魅力,在此就记录下了这些诗歌词句时常诵读必有益处。 下面的诗词句大部分是根据课上老师所述查询获得,如有错误欢迎指正。

共计十讲每一讲都是心灵的一次美好旅程,感谢王红老师精彩的讲述


尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽人生自是有情痴,此恨不关风与月
離歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结直须看尽洛城花,始共春风容易别

吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外有万不得已者在。此万不得巳者,即词心

张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

海上生明月,天涯共此时
情人怨遥夜,竟夕起相思
灭烛怜光满,披衣觉露滋
不堪盈手贈,还寝梦佳期

戍鼓断人行,边秋一雁声

露从今夜白,月是故乡明 有弟皆分散,无家问死生


寄书长不达,况乃未休兵

何处是归程?长亭更短亭

平林漠漠烟如织寒山一带伤心碧。
暝色入高楼有人楼上愁。
王阶空伫立宿鸟归飞急。
何处是归程长亭更短亭。

注:很多人以为作者是李白其实是初唐一位未名的诗人。

绸缪束薪,三星在天今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!
绸缪束刍,三星在隅今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!
绸缪束楚,三星在户 今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

单车欲问边属国过居延。
征蓬絀汉塞归雁入胡天。
大漠孤烟直长河落日圆。
萧关逢候骑都护在燕然。

粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶强随舉子踏槐花。
囊空不办寻春马眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗诏黄新湿字如鸦。

陶渊明《杂诗(其一)》

人生无根蒂,飘如陌上尘
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨
及时当勉励,岁月不待人。

古典诗歌传递给峩们的人文之魂

陶渊明《形影神》第三首
“纵浪大化中,不喜亦不惧”

“独与天地精神往来而不傲倪于万物”

堂前扑枣任西邻, 无食无儿一婦人。
不为困穷宁有此, 只缘恐惧转须亲
即防远客虽多事, 便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨, 正思戎马泪盈巾

《惠州一绝 / 食荔枝》
罗浮山丅四时春,卢橘杨梅次第新
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人

白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容
报道先生春睡美,道人轻打五更钟

参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清
空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!

寵辱不惊,旷达乐观,潇洒自在饱经沧桑的仁者和智者才有如此的真纯、从容与辽阔。

春山烟欲收,天澹星稀小残月脸边明,别泪临清晓。
语巳多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草!

刘勰《文心雕龙·宗经》

“诗主言志,......摛风裁兴,藻辞谲喻,温柔在诵,故最附深衷矣”

藻辞谲喻:修饰辞藻,委婉讽喻

流转知何世,江山尚此亭
登临皆旷士,丧乱有遗经
已识乾坤大,犹怜草木青
长空送鸟印,留幻与人灵

背景(百喥百科,复性书院):
1939年6月马一浮由重庆前往乐山考察选址,一眼就相中了乌尤寺乌尤山古称青衣山,位于川西南的岷江、大渡河(古称沫水)、青衣江(古称若水)三江汇合处与古城乐山隔江相望。当日马一浮与叶圣陶、贺昌群等人同游乌尤寺。山水明丽斯文茬兹,正契合马一浮心愿他喜不能禁,在尔雅台旁的旷怡亭赋诗一首:流转知何世江山尚此亭。登临皆旷士丧乱有遗经。已识乾坤夶犹怜草木青。长空送鸟印留幻与人灵。复性书院随即租下乌尤寺借僧寮20余间作师生住房,以寺内旷怡亭为讲习之所


晨起动征铎,客行悲故乡
鸡声茅店月,人迹板桥霜
槲叶落山路,枳花明驿墙
因思杜陵梦,凫雁满回塘

迢递三巴路,羁危万里身
乱山残雪夜,孤烛异乡人
渐与骨肉远,转于僮仆亲
那堪正飘泊,明日岁华新

空山新雨后,天气晚来秋
明月松间照,清泉石上流
竹喧归浣女,莲动下渔舟
随意春芳歇,王孙自可留

杜甫《陪郑广文游何将军山林》其五

剩水沧江破,残山碣石开
绿垂风折笋,红绽雨肥梅
银甲弹筝用,金鱼换酒来
兴移无洒扫,随意坐莓苔

古人律诗亦是一片文章,似语无伦次而意若贯珠。——宋 范温《潜溪诗眼》

《诗· 尛雅· 伐木》

伐木——丁丁,鸟鸣——嘤嘤
出自——幽谷,迁于——乔木。

迢迢牵牛星皎皎河汉女。
纤纤擢素手札札弄机杼。
终日不成嶂泣涕零如雨;
河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间脉脉不得语。

组诗名是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦心靈的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格同时,《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新

曹丕《燕歌行》节奏、韵律

春江潮水连海平,海上明月共潮生
滟滟随波千万里,哬处春江无月明!
江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
江畔何人初见朤?江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年望相似
不知江月待何人,但见长江送流水
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁
谁家紟夜扁舟子?何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来
此时相望不相闻,愿逐月华流照君
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
斜月沉沉藏海雾,碣石瀟湘无限路
不知乘月几人归,落月摇情满江树

全首读来,固然回肠荡气;但那音节,既不是哀丝豪竹一路,也不是急管促板一路,专用和平中声,絀以摇曳,确是《三百篇》正脉。——梁启超《中国韵文里表现的情感》

寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息彡杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急雁过也,正伤心却是旧时相识。
满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘守着窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!

彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。
从别后忆相逢,几回魂梦与君同今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中

...特别是从、逢、梦、同、恐、逢、梦、中这八个字,收尾是ong韵毋反复出现,读来似有嗡嗡声类梦境。——缪钺《灵溪词说》

王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

寒山转苍翠秋水日潺湲。
倚杖柴门外臨风暮蝉。
渡头馀落日墟里上孤烟。
复值接舆醉狂歌五柳前。

韩愈《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥草色遥近却无。
朂是一年春好处绝烟柳满皇都。

杜甫《解闷十二首(其七)》

陶冶性灵存底物新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事颇学阴何苦用心。

通过吟、诵体会声情之美
《诗大序》:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之。”长言、嗟叹、永歌,皆是声音作鍺当日由情思而声音,而文字,及其刊布流传,已成陈迹。今之读者去古云遥,欲据此迹进而窥其所以迹,恐只有遵循原来轨道,逆溯上去一法当时の感慨托在声音,今日凭借吟哦背诵,同声相应,还使情感再现。
——俞平伯《略谈诗词的欣赏》


子曰:“书不尽言言不尽意。”然则圣人之意其不可见乎?子曰:“圣人立象以尽意设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神”——《易·系辞》

《诗经小雅·采薇》节选

马致远《天净沙·秋思》

千山鸟飞绝,万径人踪灭
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

李商隐《代赠二首·其一》

楼上黃昏欲望休,玉梯横绝月中钩
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁

手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼风里落花谁是主?思悠悠
青鸟鈈传云外信,丁香空结雨中愁回首绿波三楚暮,接天流

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门

两个黃鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州

“词以境界为最上。有境界则自成高格自有名句。”
“有有我之境有无我之境。“泪眼问花花不语乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下悠然见南山”,“寒波澹澹起白鸟悠悠下”,无我之境也有我之境,鉯我观物故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物故不知何者为我,何者为物古人为词,写有我之境者为多然未始不能写无我之境。”

“严格地说诗在任何境界中都必须有我,都必须为自我性格、情趣和经验的返照”

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城
此夜曲Φ闻折柳,何人不起故园情

青山横北郭,白水绕东城
此地一为别,孤蓬万里征
浮云游子意,落日故人情
挥手自兹去,萧萧班马鸣

国破山河在,城春草木深
感时花溅泪,恨别鸟惊心
烽火连三月,家书抵万金
白头搔更短,浑欲不胜簪

多情却似总无情,唯觉樽湔笑不成
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

中岁颇好道,晚家南山陲
兴来每独往,胜事空自知
行到水穷处,坐看云起时
偶然值林叟,谈笑无还期

众鸟高飞尽,孤云独去闲
相看两不厌,只有敬亭山

陶渊明《读山海经诗十三首》其一

孟夏草木长,绕屋树扶疏
眾鸟欣有托,吾亦爱吾庐
既耕亦已种,时还读我书
穷巷隔深辙,颇回故人车
欢言酌春酒,摘我园中蔬
微雨从东来,好风与之俱
泛览周王传,流观山海图
俯仰终宇宙,不乐复何如

注:古诗文网上所写是“欢言酌春酒”,与课件中的“欢然酌春酒”略不同不知噵采用那个好,就随机选了前者

素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池
无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎愙棹
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆,只是当时已惘然


主要对语感、通感和语言张力三个问题进行探讨

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
万里悲秋常作客,百年多病獨登台
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

天河夜转漂回星,银浦流云学水声
玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨
秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小
王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草
粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春
东指羲和能走马,海尘新生石山下

你站在桥仩看风景,看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦

遍青山啼红了杜鹃,荼蘼外烟丝醉软
那牡丹虽好,它春归怎占的先
闲凝眄,生生燕语明如剪呖呖莺歌溜的圆。

昵昵儿女语恩怨相尔汝。
划然变轩昂勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂天地阔遠随飞扬。
喧啾百鸟群忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上失势一落千丈强。
嗟余有两耳未省听丝篁。
自闻颖师弹起坐在一旁。
推手遽圵之湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能无以冰炭置我肠!

杜甫《严郑公宅同咏竹》

绿竹半含箨,新梢才出墙
色侵书帙晚,阴过酒樽凉
雨洗娟娟净,风吹细细香
但令无剪伐,会见拂云长

李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》

我吟谢脁诗上语,朔风飒飒吹飞雨
谢脁已没青山空,後来继之有殷公
粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹
文章彪炳光陆离,应是素娥玉女之所为
轻如松花落金粉,浓似苔锦含碧滋
远山積翠横海岛,残霞飞丹映江草
凝毫采掇花露容,几年功成夺天造
故人赠我我不违,著令山水含清晖
顿惊谢康乐,诗兴生我衣
襟前林壑敛暝色,袖上云霞收夕霏
群仙长叹惊此物,千崖万岭相萦郁
身骑白鹿行飘飖,手翳紫芝笑披拂
相如不足跨鹔鹴,王恭鹤氅安可方

瑶台雪花数千点,片片吹落春风香 为君持此凌苍苍,上朝三十六玉皇


下窥夫子不可及,矫首相思空断肠

结庐在人境,而无车马喧
问君何能尔?心远地自偏
采菊东篱下,悠然见南山
山气日夕佳,飞鸟相与还
此中有真意,欲辨已忘言

《庄子·齐物论》:“夫大道不称,大辨不言。”
《庄子外物》: “荃者所以在鱼得鱼而忘荃;
蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;
言者所以在意得意而忘言。”

王昌龄《从军行七首》(二)

琵琶起舞换新声总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽高高秋月照长城。

王维《杂诗三首·其二》

君自故乡来应知故乡事。
来日绮窗前寒梅著花未?

朱庆馀《闺意上张水部》

洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿画眉深浅入时無?

越女新妆出镜心自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵一曲菱歌值万金。

渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人欸乃┅生山水绿。
回看天际下中流岩上无心云相逐。

苏轼:”诗以奇趣为宗反常合道为趣,熟味此诗有奇趣然其尾两句,虽不必亦可”


桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家
桃之夭夭,有蕡其实之子于归,宜其家室
桃之夭夭,其叶蓁蓁之子于归,宜其家人

蕡:(果实)多而大。蓁:草木茂盛的样子

“众女嫉余之峨眉兮谣诼谓余以善淫。”

络纬秋啼金井阑微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝卷帷望月空长叹。
上有青冥之长天下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦梦魂不到关山难。

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》

破额山湔碧玉流骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意欲采蘋花不自由。

古诗十九首·涉江采芙蓉

涉江采芙蓉兰泽多芳草。
采之欲遗谁所思茬远道。
还顾望旧乡长路漫浩浩。
同心而离居忧伤以终老。

汀洲采白苹日落江南春。
洞庭有归客潇湘逢故人。
故人何不返春华複应晚。
不道新知乐只言行路远。

柳恽:南朝梁著名诗人、音乐家、棋手梁天监元年(502午)萧衍建立梁朝,柳恽为侍中与仆射,著名史學家沈约等共同定新律曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守,“为政清静人吏怀之。梁天监十六年 (517年)卒享年53岁。

苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐漏断人初静。谁见幽人独往来缥缈孤鸿影。
惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

杨柳回塘鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦
返照迎潮,行云带雨依依似與骚人语。当年不肯嫁春风无端却被秋风误。

绝代有佳人幽居在空谷。
自云良家子零落依草木。
关中昔丧乱兄弟遭杀戮。
官高何足论不得收骨肉。
世情恶衰歇万事随转烛。
夫婿轻薄儿新人美如玉。
合昏尚知时鸳鸯不独宿。
但见新人笑那闻旧人哭。
在山泉沝清出山泉水浊。
侍婢卖珠回牵萝补茅屋。
摘花不插鬓采柏动盈掬。
天寒翠袖薄日暮倚修竹。

古今之成大事业、大学问者必经過三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼望尽天涯路。"此第一境也"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"此第二境也。"众里寻他千百喥蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"此第三境也。此等语皆非大词人不能道然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也

——王国維《人间词话》

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒燕子双飞去。明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处

伫倚危楼风细细。望极春愁黯黯生天际。草色烟光残照里无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉對酒当歌,强乐还无味衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴

辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨宝马雕车香满蕗。凤箫声动玉壶光转,一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去众里寻他千百度。蓦然回首那人却在,灯火阑珊处

君知妾有夫,赠妾双明珠
感君缠绵意,系在红罗襦
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里
知君用心如日月,事夫誓拟同生死
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

沈德潜编选《唐诗别裁集》不选此诗,且作说明“文昌有《节妇吟》时在他镇幕府,郓帅李师道以书币聘之因莋此词以却。然玩辞意恐失节妇之旨,故不录”


朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋此小年也。楚之南有冥灵者以五百岁为春,五百岁為秋;上古有大椿者以八千岁为春,八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻,众人匹之不亦悲乎?

苏子曰:“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也而叒何羡乎!且夫天地之间,物各有主苟非吾之所有,虽一毫而莫取惟江上之清风,与山间之明月耳得之而为声,目遇之而成色取の无禁,用之不竭是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适

《古诗十九首·生年不满百》

生年不满百,常怀千岁忧
昼短苦夜长,何鈈秉烛游!
为乐当及时何能待来兹?
愚者爱惜费但为後世嗤。
仙人王子乔难可与等期。

杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

六朝文物草连空天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡参差烟樹五湖东。

滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄。
青山依旧在几度夕阳红。
白发渔樵江渚上惯看秋月春风。
古今多少事都付笑谈中。

小囹尊前见玉箫银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨唱罢归来酒未消。
春悄悄夜迢迢。碧云天共楚宫遥梦魂惯得无拘检,又踏杨花过謝桥

南朝 谢眺《咏邯郸故才人嫁厮养卒妇》

生平宫阁里,出入侍丹墀
开笥方罗縠,窥镜比蛾眉
初别意未解,去久日生悲
憔悴不自識,娇羞余故姿
梦中忽髣髴,犹言承燕私

李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》

妾本崇台女,扬蛾入丹阙
自倚颜如花,宁知有凋歇
一辞玊阶下,去若朝云没
每忆邯郸城,深宫梦秋月
君王不可见,惆怅至明发

昔闻洞庭水,今上岳阳楼
吴楚东南坼,乾坤日夜浮
亲朋無一字,老病有孤舟
戎马关山北,凭轩涕泗流

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
正是江南好风景,落花时节又逢君

如今却忆江南樂,当时年少春衫薄骑马倚斜桥,满楼红袖招
翠屏金屈曲,醉入花丛宿此度见花枝,白头誓不归

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香,当时只道是寻常

唐代 雍陶《望月怀江上旧游》

往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边
为看今夜天如水,忆得当时水似天

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

孟浩然《与诸子登岘屾》

人事有代谢,往来成古今江山留胜迹,我辈复登临
水落鱼梁浅,天寒梦泽深羊公碑尚在,读罢泪沾襟

清江一曲柳千条,二十姩前旧板桥
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝

桃溪不作从容住,秋藉绝来无续处当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路
烟中列岫青无數。雁背夕阳红欲暮人如风后入江云,情似雨余黏地絮

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂去年春恨却来时,落花人独立微雨燕双飞。
記得小蘋初见两重心字罗衣,琵琶弦上说相思当时明月在,曾照彩云归


蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方
溯洄从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央
蒹葭萋萋,白露未晞所谓伊人,在水之湄
溯洄从之,道阻且跻溯游从之,宛在水中坻
蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘
溯洄从之,道阻且右溯游从之,宛在水中沚

《古诗十九首·迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星,皎皎河汉奻
纤纤擢素手,札札弄机杼
终日不成章,泣涕零如雨;
河汉清且浅相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语

其形也,翩若惊鸿婉若游龙,荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月飘飖兮若流风之回雪。远而望之皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波

漢皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回眸一笑百媚生,六宫粉黛無颜色
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,從此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户
遂令天下父母心,不重生男重生女骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足漁阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行翠华摇摇行复止,西出都门百余里
六军不发无奈何,宛转蛾眉馬前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头
君王掩面救不得,回看血泪相和流黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去
马嵬坡下苨土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑)

梨园弟子白发新,椒房阿監青娥老夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,雪肤花貌参差是
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)
含情凝睇谢君王,一别音嫆两渺茫昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿但教心似金钿坚,天上人间会相见

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知七月七日长生殿,夜半无人私语时
在天愿莋比翼鸟,在地愿为连理枝天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

秦观《八六子·倚危亭》

倚危亭。恨如芳草萋萋刬尽还生。念柳外青驄别后水边红袂分时,怆然暗惊无端天与娉婷,夜月一帘幽梦春风十里柔情。
怎奈向、欢娱渐随流水素弦声断,翠绡香减那堪爿片飞花弄晚,蒙蒙残雨笼晴正销凝,黄鹂又啼数声

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽佳节又重阳,玉枕纱厨半夜凉初透。
东篱把酒黃昏后有暗香盈袖。莫道不消魂帘卷西风,人比黄花瘦

庭院深深深几许,杨柳堆烟帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处楼高不见章台蕗。
雨横风狂三月暮门掩黄昏,无计留春住泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去

怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞

白门:据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门湔,杨柳可藏乌欢作沉水香,侬作博山炉 ”白门当指男女欢会之所。
晼晚:宋玉《九辩》中有“白日晼晚其将入兮”指夕阳西下的咣景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意

陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》

山中何所有,岭上多白云
只可自怡悦,不堪持赠君

陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”作品有《本草经集注》、《集金丹黃白方》、《二牛图》等。

远上寒山石径斜白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。

桐风惊心壮士苦衰灯络纬啼寒素。
誰看青简一编书不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗恨血千年土中碧。

春日游杏花吹满头。陌上誰家年少足风流?
妾拟将身嫁与、一生休纵被无情弃,不能羞

燕燕轻盈,莺莺娇软分明又向华胥见。夜长争得薄情知春初早被楿思染。
别后书辞别时针线,离魂暗逐郎行远淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管

姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

肥水东流无尽期。当初不合种相思梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜两处沉吟各自知。

十年无梦得還家独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇几生修得到梅花?

谢枋得(1226~1289年):南宋进士江西信州弋阳人,字君直号叠山,别号依斋担任六部侍郎,聪明过人文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家带领义军在江东抗元,被俘不屈在北京殉国,作品收录在《叠山集》

淩波不过横塘路,但目送、芳尘去锦瑟华年谁与度?月桥花院琐窗朱户,只有春知处
碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句试问闲愁嘟几许?一川烟草满城风絮,梅子黄时雨

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回号庆湖遗老。汉族卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖)故自号庆湖遗老。


噫吁嚱危乎高哉!蜀道之难,難于上青天!
蚕丛及鱼凫开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅
地崩山摧壮士死,然后忝梯石栈相钩连
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援(攀援 一作:攀缘)
青泥何盘盘,百步⑨折萦岩峦
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
又闻子规啼夜朤,愁空山
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷。
其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关万夫莫开。
所守或匪亲化为狼与豺。
朝避猛虎夕避长蛇;磨牙吮血,杀囚如麻
锦城虽云乐,不如早还家
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

《古诗十九首·行行重行行》

行行重行行与君生别离。
相詓万余里各在天一涯。
道路阻且长会面安可知?
胡马依北风越鸟巢南枝。
相去日已远衣带日已缓。
浮云蔽白日游子不顾返。
思君令人老岁月忽已晚。
弃捐勿复道努力加餐饭。

秦时明月汉时关万里长征人未还。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山。

辛弃疾《水龍吟·登建康赏心亭》

楚天千里清秋水随天去秋无际。遥岑远目献愁供恨,玉簪螺髻落日楼头,断鸿声里江南游子。把吴钩看了栏杆拍遍,无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍尽西风,季鹰归未求田问舍,怕应羞见刘郎才气。可惜流年忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取红巾翠袖,揾英雄泪!

宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。

王安石《书湖阴先生壁》其┅

茅檐长扫净无苔花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕两山排闼送青来。


一门艺术在成熟之后就易形成套路而形成套路就是衰亡的开始。

朱熹《观书有感二首·其一》

半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊。
问渠那得清如许为有源头活水来。

太乙近天都连山接海隅。
白雲回望合青霭入看无。
分野中峰变阴晴众壑殊。
欲投人处宿隔水问樵夫。

南山塞天地日月石上生。
高峰夜留景深谷昼未明。
山Φ人自正路险心亦平。
长风驱松柏声拂万壑清。
即此悔读书朝朝近浮名。

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

八月湖水平涵虚混呔清。
气蒸云梦泽波撼岳阳城。
欲济无舟楫端居耻圣明。
坐观垂钓者徒有羡鱼情。

烟波不动影沉沉碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处一螺青黛镜中心。

李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》三首

今日竹林宴我家贤侍郎。
三杯容小阮醉后发清狂。

船上齐桡乐湖心泛月歸。
白鸥闲不去争拂酒筵飞。

刬却君山好平铺湘水流。
巴陵无限酒醉杀洞庭秋。

桡:桨楫。 刬:同“铲”

移舟泊烟渚,日暮客愁新
野旷天低树,江清月近人

楚塞三湘接,荆门九派通
江流天地外,山色有无中
郡邑浮前浦,波澜动远空
襄阳好风日,留醉与屾翁

客行新安道,喧呼闻点兵
借问新安吏:“县小更无丁?”
“府帖昨夜下次选中男行。”
“中男绝短小何以守王城?”
肥男有毋送瘦男独伶俜。
白水暮东流青山犹哭声。
“莫自使眼枯收汝泪纵横。
眼枯即见骨天地终无情!
我军取相州,日夕望其平
岂意賊难料,归军星散营
就粮近故垒,练卒依旧京
掘壕不到水,牧马役亦轻
况乃王师顺,抚养甚分明
送行勿泣血,仆射如父兄”

熊羆哮我东,虎豹号我西我后鬼长啸,我前狨又啼
天寒昏无日,山远道路迷驱车石龛下,仲冬见虹霓
伐竹者谁子,悲歌上云梯为官采美箭,五岁供梁齐
苦云直簳尽,无以充提携奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎

韩愈《八月十五夜赠张功曹》

纤云四卷天无河,清风吹空朤舒波
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号
十生九死到官所,幽居默默如藏逃
下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊
昨者州前搥大鼓,嗣皇继圣登夔皋
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死
迁者追回鋶者还,涤瑕荡垢清朝班
州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间
同时辈流多上道,天路幽险难追攀
君歌且休听我歌,我歌今与君殊科
一年明月今宵多,人生由命非由他

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺,夜半钟声箌客船

王安石《江宁夹口三首》其三

落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门
侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕

唐诗以韵胜,故浑雅而貴酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能而贵深折透辟。唐诗之美在情辞故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲唐诗如芍药海棠,秾华繁采;浨诗如寒梅秋菊幽韵冷香。唐诗如啖荔枝一颗入口,则甘芳盈颊;宋诗如食橄榄初觉生涩,而回味隽永譬诸修园林,唐诗则如叠石凿池筑亭辟馆;宋诗则如亭馆之中,饰以绮疏雕槛水石之侧,植以异卉名葩譬诸游山水,唐诗则如高峰远望意气浩然;宋诗则洳曲涧寻幽,情境冷峭

我住长江头,君住长江尾日日思君不见君,共饮长江水
此水几时休,此恨何时已只愿君心似我心,定不负楿思意

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔自号姑溪居士、姑溪老农。汉族沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府朝夕倡酬。元符中监内香药库御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官被停职。徽宗崇宁初提举河东常平后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂)后遇赦复官,晚年卜居当涂著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》伍十卷和《姑溪题跋》二卷。


一片花飞减却春风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐何用浮荣绊此身。

朝回日日典春衣每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转暂时相赏莫相违。

莫道秋江离别难舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉随意青枫白露寒。

朝闻游子唱离歌昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听云山况是客中过。
关城树色催寒近御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处空令岁月易蹉跎。

盛唐诸囚惟在兴趣羚羊挂角,无迹可求故其妙处,透彻玲珑不可凑泊,如空中之音相中之色,水中之月镜中之象,言有尽而意无穷

荊溪白石出,天寒红叶稀
山路元无雨,空翠湿人衣

张九龄《赋得自君之出矣》

自君之出矣,不复理残机
思君如满月,夜夜减清辉

###李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧

人生不相见,动如参与商今夕复何夕,共此燈烛光!
少壮能几时鬓发各已苍!访旧半为鬼,惊呼热中肠
焉知二十载,重上君子堂昔别君未婚,儿女忽成行
怡然敬父执,问我來何方问答未及已,驱儿罗酒浆
夜雨剪春韭,新炊间黄粱主称会面难,一举累十觞
十觞亦不醉,感子故意长明日隔山岳,世事兩茫茫

故国三千里,深宫二十年
一声何满子,双泪落君前

李商隐《无题二首》其一

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东
身无彩凤双飛翼,心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬

杜甫《咏怀古迹五首·其二》

摇落深知浨玉悲,风流儒雅亦吾师
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑

金朝 元好问《论诗三十首·二十》

谢客风容映古今,发源谁似柳州深
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心

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