日本很多文化精神都是从中国学的、为什么日本人依然保留。中国人却自己把它们忘了、丢了？_百度知道
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日本很多文化精神都是从中国学的、为什么日本人依然保留。中国人却自己把它们忘了、丢了？
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改变失去文化的现状只是时间问题，能活下来已是不易谁还想着什么文化？除了哪些文人儒士，相信不远的未来，清政府的腐败无能，八国联军侵略第一，只是社会在进步，我相信有你这种想法的人很多，直接导致中国人民萎靡不振，生活在那样的环境。第二，二战使中国大受打击，接着十年文化大革命使很多文人丧命。第三，朝代的变革使很多东西丢失，种种社会因素。也有人认为那些文化中很多都是腐败封建的，也不能说忘了
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日本人只学习别人好的东西坏的从来不学！但是日本会发明坏的东西也有好的东西
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中国人にとっての「食」編中国人的&食&篇●円卓と大皿料理に込められた想い隐于圆桌和大盘菜中的情感中国では食は単に空腹を満たすだけではなく、食卓を共に相手との関係を深めるための大切な行為であるという意識がとても強いです。「円卓」「大皿料理」もその表れです。在中国，吃饭不单是为了饱腹感，更是为了在饭桌上拉近与他人的距离。&圆桌&&大盘菜&就是其表现。大勢で円卓を囲んで大皿料理を分け合う中国の食習慣は、食事の作法を重んじる日本と比較するとその考え方の違いは明らかです。中国的饮食习惯是很多人围着圆桌，分食一大盘菜，这种饮食方法同日本明显有很大的不同。同じ皿の料理をホストはゲストに料理を取り分けることでおもてなしの心を表現し、ゲストもそんな行為を受けることで親密な関係を築いてきました。主人将同一盘子里的菜分给客人，表达招待之意，客人接受之后，二人之间便建立了一种亲密的关系。（中国のお箸が日本と比べて長いのは、相手に取り分けられるように長いのです。）（中国的筷子比日本长，可能是为了便于给对方夹菜。）●中国人は冷めた弁当は食べない？中国人不吃冷饭？中国に行って日本人が驚くことの一つに、中国人は冷めた料理は食べないという事が挙げられます。さらに生ものを受け付けません。生ものや冷めたものより火を通した温かいものの方が衛生上安全だという考えと、冷めたものや冷たいものは身体に良くないという漢方医学に基づいた考えに由来しています。令去中国的日本人震惊的一件事是，中国人不吃冷饭，甚至不吃生的东西。认为比起生冷的食物，用火加热过的熟食更加安全卫生，生冷的食物对身体健康不利的中医学观点，是这一行为之源。日本の食文化の象徴とも言える寿司や刺身や生卵を付けて食べるスキヤキなどは美味しい料理とはいえないのです。说起日本文化的象征，那就是配有寿司，生鱼片，生鸡蛋的美味食物日式牛肉火锅。さらに中国人はお弁当を食べません。食事は温かいものと思っているため、日本のお弁当のような冷めた料理を食べる習慣がありません。另外，中国人不吃便当。因为饭菜就要热的想法，没有像日本吃便当那样的吃冷食的习惯。中国にもお弁当に似た「ホーファン」といわれるものがありますが、屋台などで売られていて、発泡スチロール製の容器にご飯とおかず数種類を詰めるものです。容器入りなのでお弁当のように持ち運びも出来ますが、ご飯もおかずも温かいものに限られています。中国ビジネスにおいてランチミーティングをする際には、冷めた弁当はNGです。中国也有和便当相似的叫做&盒饭&的东西，在路边摊等处售卖，是用泡沫塑料制的容器，盛有米饭和几种菜。因为有容器，所以能像便当那样拿着移动，饭和菜都是热的。在中国，商务午餐集会时，冷便当是不行的。●中国四大料理中国四大菜系北京料理???北京鴨?羊肉火鍋?水餃子広東料理???又焼肉?古老肉上海料理???上海蟹?青豆蝦仁?小龍包四川料理???麻婆豆腐?棒棒鶏北京菜???北京烤鸭?羊肉火锅?水饺广东菜???叉烧肉?咕咾肉上海菜???上海螃蟹?青豆虾仁?小笼包四川菜???麻婆豆腐?棒棒鸡●中国式乾杯中国式干杯中国式乾杯の特徴のひとつは回数。日本では通常食事の前に一度だけ乾杯を行いますが中国では食事や宴の最中に何度となく乾杯を行われます。中国式干杯的一个特征就是回数。在日本，一般在吃饭之前会有一次干杯，但是中国在吃饭和宴会中会多次干杯。「中日友好のために」「今後の事業発展のために」「健康のために」と乾杯の理由は何でも構いません。とにかく独り酒はタブーで酒を飲む時には必ず誰かと一緒に乾杯が必要。二つ目の特徴は一気飲み。乾杯したら飲み干すまでグラスをテーブルに置くことは許されません。乾杯用グラスは小さいグラスとはいえ、アルコール度数が平均５０度もある白酒であることが多いので、回数を重ねるのは大変な事です。&为了中日友好&&为了以后的事业发展&&为了健康&干杯的理由什么都行。特别是独自喝酒是禁忌，一定要和谁干杯。第二个特征是一气喝完。如果干杯了，那么在喝完之前将杯子放回桌子是不被允许的。虽然说干杯用的是小玻璃杯，但是大多数时候都是酒精度数平均50度的白酒，一次次的干杯是很糟糕的事情。お酒に強くない人はビールで対応するのもひとつの手です。中国のビールは日本のビールに比べアルコール度数が低くさっぱり軽めなので胃腸にもやさしいからです。不擅喝酒的人用啤酒来代替是一种方法。因为中国的啤酒比日本的啤酒酒精度数低，清爽且对肠胃比较温和。ただし中国のビールは常温ですので、注文する際には冷たいビールをと伝えなければいけません。但是中国的啤酒都是常温的，在点单的时候要指明要冰啤酒。●酔っ払いは厳禁严禁喝醉中国には酔っ払いはいません。日本のように夜道を千鳥足でフラフラ歩いている酔っ払いは存在しません。在中国没有醉鬼。没有像日本那样脚步踉跄，摇摇晃晃走夜路的醉鬼。中国は礼節とメンツを重んじるため、酒に酔って泥酔した姿や醜態をさらすことは大変不名誉なことであるという意識がとても強いからです。因为中国重视礼节和面子，很在意醉酒到烂醉如泥，做出丑态，这样很不光彩的事情。ビジネスの場においても、友人や知人との食事においても泥酔するほど飲んではいけないことを覚えておいたほうが良いです。酒の席での無礼講は中国では許されません。即使是商务场合，和朋友，熟人一起吃饭，也记得不要喝到烂醉这样比较好。在中国，酒席间的无礼言语是不被允许的。●喫煙のマナー吸烟的礼仪食事の席では日本ほど喫煙マナーが一般化しているといえませんが、やはり中国でも同席している人に一声かけてから吸うのが基本です。自分が吸う場合には必ず周りの人に勧めてから吸うのが中国流喫煙マナーです。吃饭的时候，虽然不像日本那样吸烟的礼仪已经一般化了，但是在中国基本仍要告知同桌人之后再吸烟，自己吸烟的时候一定要对周围的人劝烟，这是中国式吸烟礼仪。又、タバコを勧められたら、たとえ自分でタバコを持っていたとしても相手の差し出したタバコを貰って吸います。相手のタバコを遠慮して自分のタバコを取り出すことは、「あなたの好意は受け取れない」と相手のメンツを潰す事になるので避けるべきです。另外，如果被劝烟了，即使自己拿着烟，也要接过对方递过来的烟来吸。拒绝对方的烟，而拿出自己的烟，意味着&不能接受你的好意&，要避免这种不给对方面子的行为。声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。相关阅读推荐：相关热点：&文化汉奸&李香兰到底是日本人还是中国人？
　　有关她的生平，推荐这篇孟昭庚的纪实文章——《歌后：从日本侵华帮凶到和平使者》。这之后，我为您准备了李香兰原版的《夜来香》和张学友的《李香兰》。　　一　　李香兰，本名，1920年2月生于辽宁省抚顺市，其父山口文雅在满铁会社所属的抚顺煤矿供职。山口淑子的祖籍是日本佐贺县杵岛郡北方村，因祖父山口博酷爱汉学，仰慕中国文化，便于1906年举家迁到中国东北。1933年，山口淑子被父亲的中国结义兄弟李际春收为义女，遂取中文名字李香兰。　　李香兰的干爹李际春曾任直鲁联军第九军军长，兵败后蛰居于天津日租界。1931年“九一八”事变后，他积极协助日本大特务阴谋制造“华北自治”，并帮助日本将劫持到长春。后来李际春被任命为奉天(今沈阳)银行总裁，后被国民政府以汉奸罪处决。　　成为李际春的干女儿后，李际春的第二夫人每天教李香兰学北京话，带她吃涮羊肉、看电影。李香兰美丽大方，跟音乐有着天然的缘分。有一次在抚顺开往沈阳的火车上，她结识了一个同龄的俄罗斯犹太裔少女柳芭，两人结为闺密。经柳芭的引荐，李香兰得以结识白俄著名的歌剧演员波多列索夫夫人，并拜她为师，接受正式的西洋声乐教育，并在美声唱法方面表现出独特的天赋。　　二　　伪满政权成立后，奉天放送局设置了“满洲新歌曲”栏目，以美化日本对中国的侵略，形象化地宣传“大东亚共荣圈”意识形态。他们向社会招募专职的中国女歌手，当时只有13岁的李香兰成功入选，成为伪满女歌手，开始了她的歌坛生涯。但要当伪满女歌手，对李香兰来说得有一个条件，那就是绝不能说出自己是日本人。为了进一步接受中华文化的熏陶，李香兰亦认天津市市长潘毓桂为义父，曾以潘淑华之名在北平翊教女子中学就学几年。由于她能说得一口非常标准的京片子，又对自己的身世守口如瓶，以至于她的老师、同学都不知道她的日本血统，一直把她当作地道的北京人。1937年毕业后，李香兰又回到东北，继续充当日本侵华的宣传工具，为日军鼓劲、助威演出，成功地演唱了《满洲姑娘》、《夜来香》、《何日君再来》等歌曲。李香兰仗着她美丽的歌声而突然走红，这些歌曲在当时皆成为投向中国人精神、灵魂的糖衣炸弹。　　《满洲姑娘》流行于1938年，歌曲表现的是迎春花即将绽放的三月时节，一位情窦初开的花季少女待嫁邻村王家的喜悦。李香兰用她那甜美而煽情的歌声唱道：“我是16岁的满洲姑娘，春天三月雪化时，等到迎春花开放，我就出嫁到邻村。”接着，一声深情的“王哥，你可要等着我呀”，唱得人心里一软，无法不感动。《满洲姑娘》很风靡，日本前首相田中角荣，作为当年关东军日本骑兵在黑龙江服役时就很熟悉这首歌，直到他老年还能哼上几句。歌曲中的“满洲姑娘”在日伪的包装下过着欢欣雀跃的幸福生活，还带着少女怀春的憧憬和期冀，然而现实中的生活在日军铁蹄蹂躏下的东北姑娘却过着啼饥号寒的屈辱生活，她们岂能有像歌词中的那么美好幸福呢?　　《夜来香》创作于1944年，是百代唱片公司特邀作曲家黎锦光参考中国民间小调专为李香兰谱写的，但其中旋律和节奏完全采用了欧美风格，谱成了轻快的慢伦巴，一时间传遍了灯红酒绿的沦陷区大小城市。可惜这却是一首禁歌，虽然很好听，当时很多人也只能私下唱它。李香兰在自传中说：“尽管这首歌曲很受欢迎，但流行的时间不长，后来日文版和中文版都禁止出售……理由是任何一首软绵绵的情歌都会使风化紊乱。”　　如今《夜来香》在中国大陆和海外其他地区皆已解禁，其中体现出的开放与包容，使得人们轻松愉悦。　　
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日本的“厕所文化”，真值得中国人去学习，单是马桶就是世界第一">日本的“厕所文化”，真值得中国人去学习，单是马桶就是世界第一
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