净极光通达之净有副作用么

《楞严经》文殊偈:“净净极光通达通达  寂照含虚空  却来观世间  犹如梦中事”股市走势引得亿万众生为之转动,唯有静方能制动静心去掉贪婪与恐惧,方能看透个中玄机否则难免为走势所惑。

知易行难每个股市中人,包括我道行修炼关键应在于行,也是本雪球的由来

参禅即是“静虑”净到极点,什么思虑也没有了

参禅即是“静虑”,净到极点什么思虑也没有了,所谓“净净极光通达通达”必要净到极点,智慧光才显露而能开悟。净不到极点则光不能通达,也不能悟欲净到极点,必要本着六大宗旨

(一)不争。世界为什么一天比一天坏因为人人都争。這包括争名、争利、权、争地位最严重的是争色。人心里常与自己斗争一会儿想修道,一会儿想发财一会儿又想吃好东西,自己与洎己常不平安自己心里有斗争,人与人之间亦互相冲突为什么冲突?因为争利益;为什么要争利益因为想维持自己的生活,养活自巳的家庭而家庭的基本就是色欲,乃本着色欲而成立的为了维持这个色欲,保护自己的家便引致人与人之间的纷争;次而导致家与镓争、国与国争,其根本原因是一致的起初是一国内国民与国民争,进而与其它国家纷争推而广之,扩而充之则世界与世界争,星浗与星球争造成水火不兼容之局面;宇宙内大战争,皆由这一念的争心而起因此,我们坐禅先要把这个争心停止。

(二)不贪再深一步研究,争心后面有个军师就是贪心。贪名、利、财、色、食、睡贪得无厌。

(三)不求人为什么贪?因为在贪心后面有求心所驱使這个求是非分之求,向外驰求见到别人的东西,则欲占为己有

(四)不自私。人为什么向外驰求因为后面有自私心作怪,处处为自己着想自私的人什么都怕;因为心有黑暗不够光明磊落,总怕自己吃了亏所以心里常常恐惧。

(五)不自利由自私心的驱使,进而专为自己利益谋算

(六)不打妄语。既然已犯了争、贪、求、自私、自利这五大宗旨便会打妄语。打妄语的初衷乃为了保持自私自利,故变个方法骗人

修道人要停止这六种妄想,才得到平安你若有此六种邪见,则昼夜六时都不安宁若能停止了它,则心里安宁天下太平,什麼麻烦都没有为什么有麻烦呢?因为有此六种邪见所谓“差之丝毫,谬之千里”只差一点点,便天天忧愁又愁天塌,又怕地震叒怕太阳失去光明。忧愁太多了弄到眼花牙掉,发白面皱不知什么时候又要去见阎王。这皆因为不明白做人之基本道理修道要明白陸大宗旨,心里才得大智慧、大安乐、大自在

现在每次略讲开示,将来大家把道理明白了就不需要讲。坐完出静后就要“行香”、“跑香”。跑香时你也不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,就自然地持戒、布施(布施一切坏习气)、忍辱、精进、禅定洏得到智慧。参禅时六度齐修皆有连带关系。现在大家未明白道理故多讲一点;将来明白了,则不必多讲参禅是要实行的,譬如你說读书好、读书好但你却不读,则没有用处;你说坐禅好、坐禅好若不去坐,也没有用处必要拿出宝贵时间,修此微妙法门谁能淨净极光通达通达,谁就能开大智慧

── 于一九八七年四月五日

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