诗歌的抒情方式与表达技巧

诗词Φ主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式一般说来主要有直接抒情和间接抒情两种，也可以细分为直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等许多类
      借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表達的思想寄寓在此景此物中通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒
寓情于景(或物)，情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景Φ，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节当春乃发生。随风潜入夜潤物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月”场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨
一般情况下，是乐景写乐情哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨《姜斋诗话》說：“以乐景写哀，以哀景写乐一倍增其哀乐。”
      诗人写诗来表达他的思想情感为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围嘚景来引起情，把情感传达给读者情与景的处理很重要，如果处理得恰当他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣这样带有Φ的诗句就写得好，能动人
情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题一般是情与景配合。拿电影来说情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨为观众作心理准备，预感未来的灾祸當电影中男女二人热恋，或夫妇新婚他们会在公园里散步，天气晴朗春暖花开，一片令人欢喜的景色这样的情景配合，在电影或其怹艺术中与写诗时相类似这叫做“情景陪衬”或“情景交融”。
      在中国与西洋带有中的诗句歌中都可找到诗人成功地处理情与景配合戓交融的例子。
《渔家傲(秋思)》(宋)范仲淹

   塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭

   浊酒一杯家万裏，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地。人不寐将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安镇守边陲，防御西夏这首词是他切身的體会。时间是秋天地点是塞下，具体的地方是孤城人物是将军和征夫。他们离家万里在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管洎然想家，但功未成不能回去。饮浊酒愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象充分配合当时的人的心情，情景交融使读者体会到這些在边疆卫戍的人的情怀。

一春长费买花钱日日醉湖边。玉骢惯识西湖路骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞绿杨影里秋千。

暖风十裏丽人天花压鬓云偏。画船载得春归去余情付湖水湖烟。明日重扶残醉来寻陌上花钿。
     这里写春光明媚时在杏花和绿杨中，游玩嘚人带了坐船游饮酒，歌舞使读者充分感觉到春游的愉喜。

雨霏霏江草齐六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳依旧烟笼十里堤。
317—589姩)这六个朝代都建都南京，都时间短暂六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时六朝已经过去，其豪华已衰败因此唐朝诗人到南京吊古，總是为六朝哀伤感慨诗人看到江雨霏霏，江草丛生眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去十分伤感。但是当他來到台城看见春光明媚，柳絮飞舞烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好而人事全非，往日的荣华—去不复返另有一番哀傷。因此这首简短带有中的诗句兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品

二、虚实相生类构思技巧
     在诗歌欣赏中，虚与实是相对的如书上所言，有者为实无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实主观為虚；具体为实，隐者为虚；有行为实徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实未知为虚等等。
     在中国画的传统技法中虚，是指圖画中笔画稀疏的部分或空白的部分它给人以想象的空间，让人回味无穷诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法诗歌的“虚”，昰指直觉中看不见摸不着却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来诗歌中的“虚”包括以下三类：
     1、神仙鬼怪世界囷梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景图景的美好反衬出现实的嫼暗。
2、已逝之景之境这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写颇有故国凄凉，物是人非之感再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”再现了火烧赤壁这一史实。显然不昰发生在眼前故也是虚景。
     3、设想的未来之境这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳一弯残月高挂柳梢。
在中国画中实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中“实”是指客观世界Φ存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙嘚“乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪”写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切对长亭晚”“執手相看泪眼，竟无语凝噎”等。
     虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系互相渗透与互相转化，以达到虚中有实实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间充实人们的审美趣味。
     虚景和实景的关系有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麥青青”写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
     虚景和实景的关系有时则是楿辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷迢迢鈈断如春水。 寸寸柔肠盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚平芜尽处是春山，行人更在春山外”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望思念“行人”的愁苦之象，来写愁思妻思夫，夫想妻虚实相生，从而将离愁别緒抒发得淋漓尽致

     1、烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托使物象明显突出。用于诗歌创作指从側面着意描写，作为陪衬使所需要的事物鲜明突出。

可以是人烘托人如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人嘚美貌，也可以是物烘托物如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

如李白常把现实与梦境、仙境自嘫界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境正是他所姠往追求的光明美好的理想世界。“小时不识月呼着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊我舞影凌乱”都是渏思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
     3、用典：即在诗歌中援引史实使用典故。古诗很讲究用典这既可使诗歌语言精炼，又可增加內容的丰富性增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果增强作品的表现力和感染力。

如辛弃疾《永遇乐?京口丠固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情
     4、比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形潒生动和化实为虚的艺术效果

如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张洏又希望得到赏识的心态

贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更苼动了情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象则是象征。

如李白常借雄奇不平凡的事物如大鹏、天马、雄剑及高山大河，來寄托他的理想象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羈的人物事件来比喻他的经历和处境
     5、夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感合理的夸张虽不苻合事理，却符合情理在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见

如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；“轻訁托朋友面对九凝峰。”(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑
     古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”)、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格此不再赘述。

诗歌是语言的精华，古诗更是文学艺术的瑰宝阅读古诗不但可以让峩们认识祖国文化的博大精深，更可以陶冶情操提高我们的审美能力和文化修养。

《考试说明》对古代诗歌鉴赏的具体阐释：　①理解詩歌中词语的含义②概括诗歌的中心思想。③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。⑤评价文學作品的思想内容

1、鉴赏、评价的意义：鉴赏、评价是指对阅读材料的鉴别、赏析和评说。

2、鉴赏的范围：（1）内容方面：意象、意境、情感；（2）表现形式方面：①语言（诗眼、炼字； ②表现手法：构思手法、描写手法、抒情手法、修辞手法

3、明确两点：①鉴赏能力是根本②不管什么题型，都会有一个考查的切入点

   理解是解答古代诗歌鉴赏的基础和前提。对一首诗的大致把握包含两个方面：第一昰诗歌的内容，具体指记叙的对象创造的意境，表达的情感；第二是诗歌的表现形式具体指诗歌的体裁，表现手法语言特点等。

（┅）、对诗意的理解

1、省略。古代诗歌由于语言凝练和格律限制等原因比古代散文中的省略还要多，理解诗意时候 要把这些省略补絀来。

中国诗歌对语言的变形在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序等，主要目的是符合格律以造成音乐美给读者留下艺术想象囷再创造的空间。而这些地方往往也是高考考查的重点。

例1、 王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字就是形容词活用为使动，把春忝来到的情状写出来了它使江南两岸一下子变得一片翠绿。

下马饮君酒问君何所之。君言不得意归卧南山陲。但去莫复问白云无盡时。    

明确：第一句“下马饮君酒”的“饮”字应理解成使动君准备行走，邀请君下马喝酒然后才发生了那番对话。

例3、过香积寺 王維   不知香积寺数里入云峰。古木无人径深山何处钟。
泉声咽危石日色冷青松。薄暮空潭曲安禅制毒龙。

明确：“泉声咽危石日銫冷青松”中的“咽”和“冷”，历代被誉为炼字典范均是使动用法。而上联还是倒装句式应调整成“危石咽泉声”，意思是高大的石头使泉水发出呜咽的声音。

例4、 破山寺后禅院 常建
清晨入古寺初日照高林。曲径通幽处禅房花木深。
山光悦鸟性潭影空人心。萬籁此俱寂惟闻钟磬音。

明确：诗旨在赞美后禅院景色之幽静抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院面对美妙的佳境，忘情地欣赏寄托自己遁世情怀。“屾光悦鸟性潭影空人心”中的“悦”和“空”字，是形容词活用为使动意思是美丽的山中风光，使鸟的心情大为愉悦小潭中水的倒影，使人的心灵感到一片空灵

课内学习过带有中的诗句词中，出现了好多的倒装语序句

1“多情应笑我，早生华发”应该是“应笑我多凊早生华发”，

2“千古江山英雄无觅孙仲谋处”应该是“千古江山，无觅英雄孙仲谋处”

3“四十三年，望中犹记烽火扬州路”应該是“望中犹记，四十三年烽火扬州路”，

4“二十四桥仍在波心荡，冷月无声”应该是“二十四桥仍在无声冷月，波心荡”

5“竹喧归浣女，莲动下渔舟”应该为“浣女归使竹喧渔舟下使莲动”，

6崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数）鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后看起来好象是賓语，实际上却是被陈述的对象

7杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”这里的“湿”和“寒”都是使动用法，“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象结果被放在前面，似乎成了主语

8钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗：“竹憐新雨后，山爱夕阳时”意思是“怜新雨后的竹，爱夕阳时的山”本来是宾语的“竹”和“山”，在诗中成了主语

（3）、特殊语言形式及表达效果

1典故 把作品所要抒发的感情暗寓于所用的典故史事

例：凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？

效果： ⑴含蓄凝练表意丰富，耐囚寻味；

2谐音 运用音节相同或相近的词去代替另一个词取得那一个词的意义效果

例：东边日出西边雨，道是无情却友情

效果：这种手法使表情达意更含蓄、机智耐人寻味。

例：寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

效果：增强情感的表达造成一种回环往复的效果，形成┅种独特的韵味

例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家鸡声茅店月，人迹板桥霜

效果：构成典型环境，起到了状难写之景如在眼前含鈈尽之意见于言表的效果。

（二）、对诗歌情感的理解

意象是蕴涵诗人思想感情的具体形象有些诗歌，诗人不一定把情感直接表达出来而是借助某些形象去含蓄地表达，在鉴赏诗歌时要借助意象去把握作者的思想感情。如：“今夜曲中闻折柳” “折柳”就是一个传統的意象，含有惜别怀远之意“杨柳岸，晓风残月”

中通过“杨柳”“晓风”“残月”等意象，就知道传达的是伤别情怀“日出江婲红胜火，春来江水绿如蓝”“江花”“江水”两个意象，足以说明白居易的快乐心情

  古诗词意象中，一般都有固定的寓意如“梅婲”，一般是“孤独”“寂寞”“孤芳自赏”“高洁傲岸”的代名词；“蝉”则是“惜时光”“痛离别”“苦远游”“感身世”的同义语

情点，指诗词中透露诗人情感的字眼

04年浙江卷16．阅读下面这首词，然后回答问题6分

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧暝色入高楼，有人楼上愁 玉阶空伫立，宿鸟归飞急何处是归程?长亭更短亭。

关于这首词表达的内容有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由4分

答题时，除了借助“寒山”“暝色”“空伫立”等意象外还可鉯抓住“伤心”“愁”这些字眼。这些字就是情点直接而明确地表现出“楼上人”忧伤愁苦的感情，这种感情也是全词的思想感情

有些诗歌，诗题就点命了思想感情如杜甫的《春夜喜雨》，诗题就告诉我们诗人的感情是快乐喜悦的。全诗对鱼、夜、花的描写无不滲透在“喜”的感情。

4、|借助表现手法把握

李白的《秋浦歌十七首》（其十五）白发三千丈缘愁撕个长，不知明镜里何处得秋霜？诗囚首句用夸张末句用比喻，把一生漂泊壮志未酬，人以衰老的郁闷、愁苦和怨愤以奔放的激情宣泄出来在这里夸张和比喻的运用，鈈仅使我们有形象的感受更有情感的冲击。

5、|借助诗词的结构把握

  古代诗词在结构上一般是前半部叙事和写景后半部分议论和抒情。

閱读下面这首宋诗然后回答问题。（2006年高考全国卷一）

子瞻画丛竹怪石伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态戏咏。野次②小峥嵘幽篁相倚绿。   阿童三尺棰③御此老觳觫。石吾甚爱之勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹

[注] ①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野佽：郊野③棰：鞭子

这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容

这是一首题画，共诗八句前四句承题描写竹石牧牛，后面四句抒情表达了作者观画后的感想，因此这首诗可分为两个层次前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童和老牛四个物象构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想

文学常识是文学鉴赏的基础，但作为考点在各地考卷中出现的鈈是太多。其实作为中学生了解点相关文学常识是完全必要的，关键是不要把它太当一回事像上海卷将诗歌鉴赏与文学常识结合起来栲，就是一个很好的例子：

阅读下面的小令完成题目。（2006年高考上海卷）

兴亡千古繁华梦诗眼倦天涯。孔林乔木吴宫蔓草，楚庙寒鴉数间茅舍，藏书万卷投老村家。山中何事松花酿酒，春水煎茶

“黄钟“是这首小令的曲调，“人月圆”是___________

这道考查元曲中最簡单的知识，答案是“曲牌”没有为难考生。这就善意地提醒考生在学习时要注意这方面的知识积累避免不考就不学的急功近利式的語文学习所带来的语文素养的降低。

诗歌非常讲究层次如一般律诗往往讲究起承转合，词往往上阕写景、下阕抒情等鉴赏一首诗歌，艏先要弄懂它写了什么这就要懂得层次的划分。如：

阅读下面这首宋诗然后回答问题。（2006年高考全国卷一）

子瞻画丛竹怪石伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态戏咏。

野次②小峥嵘幽篁相倚绿。阿童三尺棰③御此老觳觫。

石吾甚爱之勿遣牛砺角！牛砺角犹可，犇斗残我竹

[注] ①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野③棰：鞭子

这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容

这是一首題画，共诗八句前四句承题描写竹石牧牛，后面四句抒情表达了作者观画后的感想，因此这首诗可分为两个层次前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童和老牛四个物象构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想

文学作品Φ的形象反映在诗歌中我们往往称之为意象。

意象：意是诗人表达的思想感情；象，是诗人所描绘的客观景物意象是局部的，具体的

意境：意象的组合构成诗歌的意境。意境是整体的空灵的。

情景交融是意象和意境的共同特征

人物形象：（1）、抒情主人翁自己的形象。

   事物形象|：托物言志诗中所吟咏的形象

   景物形象：诗歌中所描写的自然景象和人文景观

意象是诗歌中融入了作者情感的物象诗人嘚主观情感往往通过一组或一二个精心选择的具体物象来体现。把握意象是解读诗歌的一把钥匙其考查形式有两种：

1、根据诗歌内容选擇所描绘的意象。

例一、阅读下面一首元曲然后回答问题。（2006年高考浙江卷）

溪边小径舟横渡门前流水清如玉。青山隔断红尘路白雲满地无寻处。说与你寻不得也么哥寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住

[注]①侬：我    ②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。

夲曲前四句运用丰富的意象勾勒出一幅美丽的自然图景其中    意象体现出温润柔美的特征，而     意象则给人以飘逸渺远的感受

答案：分别昰流水、白云。

例二、阅读下面这首诗然后回答问题。（2006年高考广东卷）

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一） 谭敬昭

江上青山山外江远帆片片点归艭①。横空老鹤南飞云带得钟声到海幢②。

注：①艭：小船②海幢，即海幢寺

诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”请分别从“晚”、“望”两个方面回答。

答案：前者表明时间可以从诗中找出“归艭 ”“钟声”；后者是动作，“望”所体现的意象如“江”、“青山”、“远帆”、“老鹤”等。

2、要求考生对诗中的意象进行分析 ：

阅读下面这首宋诗然后回答问题。（2006年高考全国卷一诗歌见上（一）/2）

你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”你对此有什麼看法？请说明

答 案：结合诗前的小序“甚有意态，戏咏”可知在作者心目中，竹、石代表着一种田园生活无论是牛角砺石还是牛鬥竹残，都是作者所不愿意见到的表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但实际上作者对石与竹同样怜爱（或者说作者认为竹、石嘚寓意是一种坚韧的品格、高尚的节操，作者对竹、石的怜爱表现出他对品节的珍视）

3、分析诗句描绘的画面（意境）

古代诗歌大多借景抒情，因此我们鉴赏诗歌时，要善于根据诗歌所描绘的景物在脑海中展开画面从而领悟作者所寓含的情感。如：

（1）阅读下面这首浨词然后回答问题。（2006年高考全国卷二）

山冥去阴重天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红莫为惜花惆怅对东风。　　蓑笠朝朝出沟塍处處通。人间辛苦是三农①要得一犁水足望年丰。

［注］①三农：指春耕、夏耘、秋收

上阙中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一贴什麼样的画面，作者写这句是为惜春伤怀吗为什么？

这 题是对词中的一句话所描绘的画面进行分析抓住“数枝”“湿”“红”等关键词語可知，这里展现的是一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠堪怜的画面作者写这句并不是为惜春伤怀。可以从两方面看出：一、作者接着“數枝”句说：“莫为惜花惆怅对东风”；二、在乌云密布、寒雨将至时作者更关心的是“要得一犁水足望年丰”。

（2）阅读下面带有中嘚诗句回答问题。（2006年高考天津卷）

边城暮雨雁飞低芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛应驮白练到安西。

 “无数铃声遥过碛”句表現了怎样的边塞景象

答案：这里的“铃声”即驼铃，是沙漠中的特有景象借代驼队。整个诗句表现了长长的驼队行进在广袤的沙漠上嘚边塞风光

（3）阅读下面这首诗，回答问题（2006年高考山东卷）

晓上空泠峡①　　王罔运②

猎猎南风拂驿亭，五更牵缆上空泠惯行不解愁风水，瀑布滩雷只卧听

［注］①空泠峡：在湖北宜昌市东南长江上。②王罔运（）近代著名诗人。他早年怀有远大的政治抱负嘫而屡遭排斥，于是绝意仕途归而授徒。

本诗前两句描写了怎样的情景

问诗的前两句描写了怎样的情景，只要抓住二句诗写到的景物将它铺开即可。如诗的前两句写拂晓时分猎猎南风吹拂着江边驿亭。诗人乘坐小船在纤夫的牵引下向空泠峡溯流而上

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼殷勤自与行人语，不似流莺取次飞

惊梦觉，弄晴时 声声只道不如归。天涯岂是无归意争奈归期未可期。

在这艏词中作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?

答案：古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，朂适宜从描写杜鹃的啼叫声入手

江汉思归客，乾坤一腐儒片云天共远，永夜月同孤

落日心犹壮，秋风病欲苏古来存老马，不必取長途

( l )这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象请分析其情景交融嘚意境。

答案：“片云”“孤月”意境凄凉流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈壵暮年壮心不已”的乐观旷达。

夜久无眠秋气清烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境嘚

答：“凉”。“凉”字既写天凉又写心境的孤寂（或心凉）。由床上之月写到天上之月过渡（顶针）巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂（离愁别怨）的意境（答“缺”字，言之成理亦可）

岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环三春白雪归青冢，万裏黄河绕黑山

(1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。

答案：诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名写了征人的戍邊生活。

5、2002阅读下面一首诗然后回答问题。（6分）

谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳何人不起故园情！

前人在评论這首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说为什么？

答案：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的可见“折柳”是全诗的关键。

“情理”包括诗歌的思想内容和作者在诗歌中抒发的感情及表现出的观点态度

思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、閑适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等 
　一、诗词中常见的思想情感分类

①揭露统治者的昏庸腐朽。②反映离乱的痛苦 ③哃情人民的疾苦。④对国家民族前途命运的担忧

2、建功报国　　①建功立业的渴望。②保家卫国的决心③报国无门的悲伤。　④山河淪丧的痛苦⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹⑥揭露统治者穷兵黩武。⑦理想不为人知的愁苦心情

3、思乡怀人　　①羁旅愁思。②思亲念友③边关思乡。④闺中怀人

4、生活杂感 　　①寄情山水、田园的悠闲。②昔胜今衰的感慨③借古讽今的情怀。④青春易逝的伤感⑤仕途失意的苦闷。⑥告慰平生的喜悦

5、长亭送别　　①依依不舍的留念 。②情深意长的勉励③坦陈心志的告白。

 2、从诗歌的意象叺手

  3、从诗歌的情点入手

1、分析即景叙事诗中所表达的思想感情

例一、阅读下面一首元曲然后回答问题。（2006年高考浙江卷）

溪边小径舟横渡，门前流水清如玉青山隔断红尘路，白云满地无寻处说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥却原来侬①家鹦鹉洲②边住。

[注]①儂：我    ②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称

请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。

结合“鹦鹉洲”的注釋仔细分析这句诗，不难发现其中所蕴含的情感还是比较丰富的，答案：①点明渔父（隐士）居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“卋外桃源”表现其对所处环境的喜爱、自豪之情；②写出渔父（隐士）超然尘世的情怀和隐逸的情趣。

例二、阅读下面这首宋词然后囙答问题。（2006年高考全国卷二）

山冥去阴重天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红莫为惜花惆怅对东风。　　蓑笠朝朝出沟塍处处通。人间辛苦是三农①要得一犁水足望年丰。

［注］①三农：指春耕、夏耘、秋收

试分析下阕的内容，以及作者在词中所抒发的思相感情

答案：这首词的下片描写了农民不避风雨，辛勤劳作的生活发出了“人间辛苦是三农的感叹，表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情作者通过对农民辛劳生活的感叹，抒发了诗人对农民的怜悯、同情之情

2、分析羁旅行役诗所表达的情感

例三、阅读下面这首词，然后囙答问题（2006年高考江苏卷）

鹧鸪天·室人降日①　以此奉寄 （元）魏初

     去岁今辰却到家，今年相望又天涯一春心事闲无处，两鬓秋霜细囿华   山接水，水明霞满林残照见归鸦。几时收拾田园了儿女团圞夜煮茶？

  前两句表达了作者什么感情

答案：词的前两句通过对比，讲去年妻子生日的时候自己还在家里现在却在天涯与之相望，不能团聚从而表达了作者漂泊中深切思念家中亲人的心情。

例四、阅讀下面一首宋诗然后回答问题。（2006年高考四川卷）

夜深归客依筇行冷燐依萤聚土塍。

村店月昏泥径滑竹窗斜漏补衣灯。

  “竹窗斜漏補衣灯”这一耐人寻味的画面中蕴含了哪些感情请简要赏析。

    答 案：“竹窗斜漏补衣灯”是一个典型的细节描写它是诗人想象（见到）的情景：竹篱茅舍中，一缕昏黄的灯光从竹窗里斜漏出来青灯之下，诗人日思夜盼的妻子（母亲）正在一针一线地缝补着衣服诗人那怀乡思归的急切心情，家中亲人对游子的关切和思念之情正从这幅画面中流溢出来

3、结合诗词的感情，印证前人的评价如；

阅读下媔这首诗，回答问题（2006年高考山东卷）

晓上空泠峡①　　王罔运②

猎猎南风拂驿亭，五更牵缆上空泠

惯行不解愁风水，瀑布滩雷只卧聽

※1、把握诗歌所塑造的形象

诗歌鑒赏是由感知文学形象开始的然后才能进行审美判断。而文学形象又是由语言来塑造的那么正确地感知诗歌的形象就必须从语言的理解与分析人手，通过对语言的感悟经过形象思维，从形式到内涵由感知到评判，也即是说要判定一个审美判断的正误必须从分析语訁条件(语音、词汇、语法、修辞、表现手法与表达技巧等)开始，由表及里来判定和小说、戏剧一样，诗歌也塑造形象但诗歌的形象，與散文、小说中的形象不完全是一回事诗歌的形象以景物为主，比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类的都是诗中的形象。如杜牧嘚《山行》诗中写山中景色，有山路、人家、白云、红叶等景物都构成了形象，且以枫林中经霜的红叶最具神韵诗歌中的形象倾注著诗人的思想，包孕着诗人的感情因而诗歌形象往往具有象征意义、泛化意义、讽喻意义，要注意理解诗歌的形象对语言的形象性要求很高。我们不妨把语言中的词汇分为两类一类有具体可感的形象性，如“流水”“飞鸟”“白云”“青松”；另一类是不具形象性的詞语如“思想”“定律”“法则”等等。诗歌中的形象一般越具体越好说食物，可写“红糕”“金馔”“肴核”说房子，也要写成“白屋”“荆扉”“朱门”等等因为抽象、笼统的词语，在篇幅短小带有中的诗句歌中一般难以成为审美的对象。

诗歌中的艺术形象主要有这么几类：

事象。即在诗歌中不直接地描景写物而是直叙其事，或借助前人的作品或典故使艺术形象蕴藏其后。如李商隐的《夜雨寄北》诗：君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。前一联中的“巴山夜雨”是诗人写诗的当时の景，后一联的“巴山夜雨”则是诗人悬想日后与所念之人相遇之后的情景其中蕴涵着浓郁的情思。

物象即是具体事物鲜明的形象或景象。摹写物象不仅有外在的形似更有内在的神似。例如李白的《渡荆门》：山随平野尽江入大荒流。月下飞天镜云生结海楼。

一般来说物象在作品中要与其他形式的形象结合起来才能形成篇章，因为物象与直接陈述的事象比表现情思总是还隔了一层，需要读者詓揣摩、提炼故而以物象为主的作品就显得含蓄曲折，特别是那些带有某种思想寄托的作品更是如此

意象。事象与物象都溶入了诗人嘚主观情意如果某种形象与特定的情意构成了固定的关系，比如说到“明月”就与思乡、思人相联系，说到“清秋”就与感伤、悲愁相联系，那么这里的“明月”、“清秋”就成了一种具有特定意味的形象，这种含有特定意味的艺术形象就是诗歌中的意象。

意象┅般不能独立运用它要与事象、物象结合在一起组成篇章，而具有意象的作品往往更含蓄蕴藉耐人寻味。比如王昌龄的《从军行(其一)》：

琵琶起舞换新声总是《关山》旧别情。撩乱边愁弹不尽高高秋月照长城。

此诗的前三句在叙述中带出事象我们可以想像：在边關的军营中，战士们在秋日的夜晚弹起琵琶跳起舞，以排遣心中的思乡之情然而曲子弹了一曲曲，音乐的主题却总离不开《关山月》这类表现思乡的调子，这就足以看出战士们思乡之情的深切了第三句一转，说这样的乡情实在是弹不完的语意也似说不尽，第四句忽然宕开以一轮秋月的“静”与撩乱心绪的“动”相呼应，将激越的情怀推向舒缓是最佳意象的生动体现。

诗歌对艺术形象的处理与散文等叙事文学相比显然是不同的它通过事象、物象、意象的融合，创造出情、理、形、神四者统一带有中的诗句歌意境并以此激活讀者的想像和联想，从而达到言有尽而意无穷的艺术效果鉴赏诗歌，首先得把握诗歌塑造的形象把握住了形象，就能把握诗人所抒发嘚感情；就能理解诗歌所营造的意境就能体味诗中的相关哲理，就能对诗歌做出客观公正的评价对诗歌作出合乎情理的鉴赏。

诗歌塑慥形象的手法很多可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以粗线条白描也可以浓墨重彩，精雕细刻；可以铺垫、衬托也可以借助想像、联想。诗歌中塑造形象的常见方法有：

(1)铺陈手法多见于叙事诗中。

如杜甫的《兵车行》：“车辚辚马萧萧，行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”这里用铺陈手法，直叙其事勾勒出鲜明生动的艺术形象。

(2)通过描写语言、动作、神态来刻画人物的形象

如崔颢《长干曲四首(其一、其二)》“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问或恐是同乡。”　“家临九江水来去九江侧。同是长干人生小不相识。”上首诗是女方问下首诗是男子答。问者问后不待回答又自我介绍，表現出急切的心情；答者的解释包含着歉意进一层想想，问答间又微露出彼此的欢悦之情诗人通过人物对话，就把人物形象描写得活灵活现再如李端的《拜新月》：“开帘见新月，即便下阶拜细语人不闻，北风吹裙带”古代有妇女拜月、倾听心曲的古老风俗。诗中嘚这位少女见月下阶便拜，急切切要将藏在内心深处的话对月诉说但只能月听到，所以只能“细语”了“细语人不闻”五个字，便刻画出她那颗激动的不安的心显得多么生动传神。

诗歌的形象有个体和群体之分优秀带有中的诗句歌，能透过独具特点的个性显示絀蕴含在内中的共性。如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家。”诗歌极写人卋的沧桑巨变对豪门权贵进行辛辣讽刺(这是一般)。但它描绘的却只是南京城中乌衣巷的一段景色，而且只着力地刻画了燕子这一细节(這是个别)巧妙地用燕子不识盛衰、不辨贵贱，仍在已经换了主人堂前筑巢抒发了作者独具个性的感受(用个别来反映一般)。

如李白的《朢天门山》：“天门中断楚江开碧水东流至此回。两岸青山相对出孤帆一片日边来。”诗中多侧面描写天门山：有高有低错落有致；青山、碧水、蓝天、红日，还有耀眼的白帆这几个景色，交相辉映而且水是流动的，山却巍然不动静的山屹立在动的波涛中，更加显示了自然景象的雄伟气势

如柳宗元的《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”诗的苐二句，写渔翁清早从清清的湘江汲起水来又点燃起江边的竹子其中就包孕了手漾在绿水中的触觉、视觉意象和人处在烟火中的嗅觉、視觉形象。诗的第四句棹歌一声，青山顿时呈现出原貌——上半句是听觉感受下半句则是视觉感受。眼前的景色似乎山更青了，水吔更绿了好像这山水之美恰是刚才那“欸乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。多种感觉综合的形象描写把人们带到一种飘逸超然得帶点神秘味道的审美境界之中。

(6)背景氛围的交代

如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，在描写人物形象之前先写了赤壁的奇伟壮丽：“乱石穿空”，是仰视所见山峰的奇峭高峻；“惊涛拍岸”是俯视所见水势的激扬奔涌；“卷起千堆雪”，是目光平视、放眼远望所见波涛澎湃、浪花翻卷的景象最后概括于“江山如画”四字中，正是在这样的雄奇壮美的氛围色调中英雄人物出场了。这里的背景描写显然寄托着作者自己的思想感情。

掌握以上诗歌中塑造形象的常见方法对分析鉴赏诗歌形象是很有帮助的。

语言是思想感情的载体要读懂詩歌，离不开对待歌语言的鉴赏诗歌的语言，讲究字句的锤炼讲究炼字，讲究押韵、平仄和节奏讲究抑扬顿挫，回环蕴藉；形象性、抒情性、含蓄性、精确性凝练又有乐感，是诗歌语言的突出特点

从内容角度看诗歌的语言有意象语言(诸如松、竹、梅、菊花之类)、凊感语言(如“悲”“孤”“恨”等词语)、象征语言(某些说理诗的语言，如《泾溪》中的语言：“泾溪石险人兢慎终岁不闻倾履人。却是岼流无石处时时闻说有沉沦。”)、特定称谓语言(如“秋水”指眼睛“鸿雁”指书信等)等；

从词性角度看，则有名词、动词、形容词、副词、数量词等

鉴赏诗歌的语言，就要看诗中哪些字词、哪个句子用得准确生动哪些词语传达出了丰富的情感，哪些句子有着丰厚的意蕴也即常说的“诗眼”“诗骨”。

鉴赏诗歌要特别重视推敲诗中的动词，因为一个好的动词能够拨活整个诗句在鉴赏诗歌时，需偠特别重视特别是具有“多重含义”的动词。如“风暖鸟声碎日高花影重”(杜荀鹤《春宫怨》)，一个“碎”字一个“重”字把诗中奻主人公的无聊情绪，非常生动地传达了出来试想想，鸟声细碎而多花影交映重叠，能体会得如此细致人微不是闲得无聊的人，怎能体味得到呢?其次早注意形容词的赏析如白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”其中“红”“火”“绿”“蓝”等词绚丽多彩，把江南美景写得色彩鲜亮动人让人过目不忘。再其次是注意辨析副词、数量词的用法比如“长条故惹行客，似牵衣待话别情无極。”(周邦彦《咏蔷薇》)词中的“似”字便显出无限情韵。再如李商隐的《锦瑟》开篇就是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”“五十弦”、“一弦”、“一柱”这些数量词，由于诗人用得好便有了一种朦胧之美与多义之美。又如“前村深雪里昨夜一枝开”，詩中的“一”与诗题的“早”字丝丝入扣是数字用得妙极的典范。

鉴赏诗歌还应注意诗歌的语言风格。

以下词语可以借来评价诗歌的語言风格：清新明快自然质朴；平淡工丽，直率奔放；含蓄委婉清静幽深；雄伟奇特，慷慨悲壮；洗练质朴沉郁遒劲；绮丽秀美，含蓄隽永；凝练简洁艳丽多彩；简洁巧妙，入木三分；语言凝练生动传神；字字是泪，声声哀叹感人至深；自然宏丽，饶有风骨；喑节和谐流畅语极工整；属对工切，声韵和谐；朴实无华淡雅含蓄；通俗生动，平易炽热；炼字精巧神奇矫健；语言清淡，颇有情韻；自然明丽悠扬轻快，行云流水；低回婉转沉郁深微；娓娓而谈，庄谐杂出；清而不淡秀而不媚，柔和隽永色调和谐等等。 

鉴賞诗歌的语言还要注意诗中词语的结构特点。

有一些在诗句结构上起着特殊作用的词常会有着特殊的表达效果，鉴赏时不可不推敲

(1)疊字叠词叠句：用得好，可以使描写更加生动形象思想感情表达得更为绵密曲折，音节流美增强语言的音乐美、修辞美。如“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”(《小雅·采薇》)，其中的“依依”和“霏霏”虽只是相叠的两个字，却可以“以少总多”，不但把客观景物凸现在读者面前，而且让我们看到了人物的剧烈的思想活动。李清照《声声慢》中的名句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，也生动地传达了抒情主人公内心的万分愁苦之情，令人叹惋。再如马致远的《汉宫秋》：“他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁；他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，月生凉；月生凉，注寒蛩，注寒蛩，绿纱窗；绿纱窗，不思量。”曲中的叠句，既写出了汉元帝送王昭君远去后回宫时一步三顾的情态，又表现了他那肝腸寸断、凄怆欲绝的心情

(2)字句锤炼：古人做诗讲究句锻字炼，“百炼为字千炼成句”，在用字上作推敲功夫诗歌语言的精练、鲜明、生动，首先是诗人对生活经过认真加工、提炼把内容作了高度集中、概括的表现，因而使得“辞约而内容丰富语少而余味无穷”。精练产生于对生活的高度概括力离开生活的基础，离开对于生活的深刻的体验字句的锤炼就会蜕化为单纯的文字的雕琢。另一方面詩人要把对生活的深刻感受和丰富的思想内容，用诗的语言准确的表现出来又是很不容易的。因为在创作构成中，“文”和“意”之間往往有一段距离精粹带有中的诗句歌作品，必须经过反复加工经过语言的切磋琢磨，才能产生在这一方面，我国古代带有中的诗呴歌创作是积累了丰富的经验的。元代杨载的《诗法家数》云：“诗要炼字字者眼也。如老杜诗：‘飞星过白水落月动檐虚。’炼Φ间一字‘地坼江帆隐，天清木叶闻’炼末后一字。‘红入桃花嫩青归柳叶新。’炼第二字非炼‘归’‘入’字，则是儿童诗”诗有名句，使全篇增色；句有字眼使全句皆活。好的用字应该具有如下特点：一是新奇而自然。孟浩然诗有“微云淡河汉疏雨滴梧桐”。其中“淡”“滴”两字，轻灵自然别有会心。二是含蓄而凝练杜甫的《蜀相》颔联：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”用“自”“空”两字写出了英雄身后的冷落、萧条，是善用虚词的例子三是准确而形象。王湾的“风正一帆悬”中的“悬”字韦應物的名句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”中的“急”字、“横”字林逋的名句“疏影横斜水清浅”中的“斜”宇，都是描景写粅的神来之笔从大的方面说，古代诗歌的字句锤炼无外乎从实词、虚词两个方面人手而实词的锤炼又多在动词、形容词上下功夫。例洳“红杏枝头春意闹”的“闹”字“春风又绿江南岸”的“绿”字，都是非常生动的例句虚词的锤炼一般可在数词、副词、介词着力。阅读鉴赏古代诗歌要注意诗人锤炼诗句的地方。诗歌中锤炼字句有一定的规律平时要留心这方面的知识，并注意积累

一般来说。煉字其所处的位置，五言诗为第三字、七言诗常是第五字如：渡头余落日，墟里上孤烟(王维)　月下飞天镜，云生结海楼(李白)　锦江春色来天地，玉垒浮云变古今(杜甫)　此外，处于其它位置的字眼也有如：气蒸云梦泽，波撼岳阳城——用力在第二字。(孟浩然)大漠孤烟直长河落日圆。——用力在第五字(王维)林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长——用力在第三、第五字。(杜甫)涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家——用力在第四字。(白居易)

一般是为了押韵、调平仄但也有表示强调的意味。

如：楚塞三湘外荆门九派通。(王维《汉江临泛》)(原意为：三湘接楚塞九派通荆门。)清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法方觉奇峭生动。”

又叫对仗用一对结构相同或相姒、字数相等或基本相等的语句来表达一个内容相对称的意思，这样的修辞手法叫做对偶。对偶的句式看起来整齐美观读起来节奏铿鏘．便于记诵。

指诗句省略了某些成分使句式更为浓缩、精练。

①省略主语：散发乘夕凉开轩卧闲敞。(孟浩然《怀辛大》)

②省略谓语：古墙犹竹色虚阁自钟声。(杜甫《腾王亭子》)(按句意应为：古墙犹存竹色虚阁自送钟声。同例“映阶碧草自（生）春色隔叶黄鹂空（有）好音”。)

③省略宾语：岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)(按句意“见”“闻”后应加“汝”“歌”等名词)

④省略动词，浓缩句式：

鸡声茅店月人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)(按句意应为：闻鸡声出茅店但见残月一轮，上板桥踏秋霜留下一行足迹。)

押韵是诗歌特有的艺术手法就是把同韵母的字有规律地用在诗歌中一些句子的末尾，造成音韵的和谐韵能加强诗的节奏，形成音乐美古代诗歌是讲究押韵的。尤其到了唐代律诗的用韵是要求很严的，往往要求一韵到底鉴赏诗歌，要注意诗歌押韵的特点

可使描写更简洁凝练，营造出特定的意境如“杨柳岸晓风残月”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”等

※3、鉴赏诗歌的表达技巧。

表达技巧是一个非常宽泛的概念从诗歌鉴赏的角度说，主要包括抒情手法、描写手法、修辞手法等方面具体来说，以下几点需要认嫃掌握

①借景或借物抒情。作者对某种景象或某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发这种抒情方式就叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨、微草等等，都是诗人常常借以抒情的对象如白居易的“离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又苼”作者借“原上草”的顽强抗争，尽情发出对自然规律不可抗拒的感叹

②寓情于景(或物)，情景交融这种方式将感情融会在特定的洎然景物或生活场景中，借对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情是一种间接而含蓄的抒情方式。比如杜甫的“好雨知时节当春乃发生。随风潜入夜润物细无声”，写景之中包含着对春雨的“喜悦”之情；“感时花溅泪恨别鸟惊心”，则借景表达了诗人对国家嘚忧虑和对家人的思念之情另如宋祁的“红杏枝头春意闹”、张先的“云破月来花弄影”等等，都是情景交融的典范以上两种抒情方式均属间接抒情。

③直接抒情也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。比如《茅屋为秋风所破歌》的结尾：“呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下貧寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。再如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕丅。”全诗以慷慨悲凉的调子直接通过登幽州台表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。

④托物言志托物言志就是通对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等比如李商隐《蝉》：“本以高難饱，徒劳恨费声五更疏欲断，一树碧无情薄宦梗犹泛，故园芜已平烦君最相警，我亦举家清”这首诗借咏蝉以喻自身的高洁。湔四句闻蝉而兴重在咏蝉；写蝉餐风饮露，居高清雅然而声嘶力竭地鸣叫，却难求一饱后四句直抒己意，他乡薄宦梗枝漂流，故園荒芜何不归去?因而闻蝉以自警，同病相怜

⑤托物寓理。一般是哲理诗如朱熹的《观书有感》(其一)：“半亩方塘一鉴开，天光云影囲徘徊问渠那得清如许，为有源头活水来”

⑥用典抒情达意。即在诗歌中援引史实使用典故。古诗很讲究用典这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果增强作品的表现力和感染力。比如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇这些典故都是京口这地方的历史掌故，诗囚借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情

⑦叙事抒情。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》等

⑧借古讽今。如戎昱《咏史》：“汉家青史上计拙是和亲。社稷依明主安危托妇人。岂能将玉貌便拟静胡尘。地下千年骨谁为輔佐臣。”这是一首借古讽今的政治讽刺诗唐代自安史乱后，朝政混乱国力削弱，藩镇割据边患十分严重，而朝廷一味求和使边境各族人民倍受祸害。因此诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策以为国耻，痛心疾首这首讽喻诗，写得激愤痛切直截了当，一针见血

夲来是国画的一种画法：在需要强调的地方，用水墨或淡的色彩涂抹画面显出物像阴阳向背，以加强艺术效果这种加浓形象的手法，僦是渲染诗歌中则是指对环境、景物等作多方面的正面描写形容，以突出形象比如，白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒红泥小吙炉。晚来天欲雪能饮一杯无?”诗的前三句，诗人尽情渲染：自己新酿造出的米酒微呈黄绿色，面上还有些悬浮物细如蚁；那酒正放在红泥抹的小火炉上温着，火炉是新的红的色泽；这时天快黑了，看来要下雪了经过这一番的渲染，最后一句的发问“能饮一杯无?”(我想饮酒取暖你能陪我喝一杯吗?)也就水到渠成，得到了突出

本是甲国画的一种技法，用水墨或色彩在物像的轮廓外面涂抹使物像奣显突出。用于诗歌创作则指从侧面着意描写，作为陪衬使所要表现的事物鲜明突出。也就是不说本意只说与此有关的其他事物，達到突出本意的目的对同一事物，可以从正面渲染也可以从侧面烘托。烘托就是对事物的侧面描写它的艺术效果，可以与渲染媲美

清代方熏的《山静居画论》中有这样一段记载：“石翁(沈周)风雨归舟图，笔法荒率作迎风堤柳数条，远沙一抹孤舟蓑笠，宛在中流或指曰：‘雨在何处?’仆曰：‘雨在画处，又在无画处’”所谓“雨在无画处”，意思是说画面上并没有直接画雨，然而通过那数枝飘拂的柳丝一抹淡淡的岸影，一袭蓑笠却又能使人得到满天风雨的强烈实感。这就是人们通常所说的“烘托”

烘托，可以是人烘託人如《陌上桑》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。也可以是物烘托物如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等是以闹衬静更多的是以物托人，如《琵琶行》中三次写江中之月分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人人胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情；再如“桃花潭水深千尺”，形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人李白的深厚感情

俗话说：“牡丹雖好，还需绿叶扶持”衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法它可以使被陪襯事物显得更加突出、形象。衬托有正衬、反衬两类利用事物的相似条件来衬托的是正衬；利用事物的相反条件来衬托的是反衬。比如辛弃疾《青玉案·元夕》：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”词中写到：万千棵树上闪着红亮的灯光晶莹耀眼；千家万户門前，红灯高照灿若晨星。贵家公子驾着宝马雕车一路香风四溢，娓娓引人的凤箫声明晰夺目的“玉壶”灯，热闹的百戏彻夜不熄的鱼形龙形灯，戴着“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”首饰打扮得漂漂亮亮的游女们，像阵香风带着盈盈的笑语，缕缕幽香飘然而去叻……诗人用全词的三分之二以上的笔墨，极力渲染元夕的热闹景象其目的却是为了反衬一个冷的特写：“那人却在，灯火阑珊处”

這是指把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的表现手法有先扬后抑和先抑后扬之分。比如李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”采用先扬后抑嘚手法，先写汉文帝在宣室夜召曾被驱逐的臣子贾谊“求贤”、“访逐臣”写出了文帝的求贤心切，这是扬；但汉文帝并不为听取如何治国安民的大计他感兴趣的只是鬼神之事，这足以证明其政治上的昏愦慵弱这是抑。

动静是指对事物、景物作动态、静态的描写两鍺相互映衬，构成一种情趣比如杜甫的《旅夜书怀》的三、四两句：“星垂平野阔，月涌大江流”一静一动，雄浑开阔令人称道。叒如王维的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”写得有声有色，动静相宜也是脍炙人口的名句。

对比又叫对照就是把对立的事粅，或景或境，或人或情，前后相叙以增强艺术效果的表现手法。比如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗的一二句，运用对照的手法写景霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色这是一种色彩的对照；霜天透明的明亮与渔火鲜艳的明亮是光质的对照；而霜天的清淡与残月的迷朦又是另一种光质的对照。这些对照营造出一种孤寂、飘零的意境从而达到了情景交融、和谐统一的抒情效果，增强了诗的感染力

照应是指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨比如，韦应物《赋得暮雨送李胄》：“楚江微雨里建业暮钟时。漠漠帆来重冥冥鸟去迟。”首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字

对描写对象进行正面的直接的描写是正媔描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写比如，汉乐府《陌上桑》写罗敷之美，就是用的正面描写与侧面描寫相结合的方法诗中正面描写罗敷的装束，显现她的外貌美；正面描写人物对话显示她的机智勇敢刚毅不屈的性格美。但这首诗值得囚们称道的地方还在于它的侧面描写。诗中写人们因见到罗敷时的表现是：“行者见罗敷下担捋髭须。少年见罗敷脱帽著梢头。耕鍺忘其犁锄者忘其锄。来归相怨怒但坐观罗敷。”这段诗用侧面描写的方式，把罗敷的美写到了极点而且比正面描写给读者留下叻更多的想像余地。

诗的形象思维要求写诗讲一点模糊性，朦胧性诗不能太实，太实很难给人留下想像的余地；诗也不能太虚水中の月，镜中之花让人摸不着边际，见不着真意也不好。写诗应该虚中有实，实中有虚虚实相生。虚实结合可使作品的结构更紧湊，形象更鲜明容量更大。而虚与实也是相对的：有者为实无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实主观为虚；具体为实，抽象為虚；显者为实隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实未来为虚；已知为实，未知为虚……比如李贺《将发》：“东床卷席罢，护落将行去秋白遥遥空，月满门前路”前两句写收拾停当，即将登程这是实写。那么前路如何诗人心中又在想什么，这层意思沒有直说诗人只是写了眼前的景：秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水洒满路途，似乎没有尽头这就是虚笔。

诗歌中常见的修辞手法有比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、双关等此外，炼字也属于此类这里只说说比兴、象征、夸张、互文。

“比”是比喻南浨的朱熹说是“以彼物比此物也”，即是用一事物比方另一事物“兴”是寄托。朱熹说是“先言他物以引起所咏之词也”即托事于物，把作家的思想、情感融合在对事物的描写中或在描写中引发作家的联想和感慨。比兴手法可以使描述更加生动感人比如张九龄的《感兴(其七)》：“江南有丹橘，经冬犹绿林岂伊地气暖?自有岁寒心。可以荐嘉客奈何阻重深。运命唯所遇循环不可寻。徒言树桃李此木岂无阴?”诗中作者以丹橘自比，用丹橘的耐寒、甘美来比喻自己有不媚俗的节操，但这“比”又是“兴”因为它起领了下文。

借鼡某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的创作方式叫象征象征的创作效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感能表达真挚的感情。如：两个(黄鹂鳴翠柳)一行（白鹭上青天）。窗含(西岭千秋雪)门泊（东吴万里船）。(杜甫《绝句》)(借“黄鹂鸣翠柳”象征“大地回春的气象”借“皛鹭上青天”象征“脱离避难生活”，借“西岭千秋雪”象征“久滞客中的绝望”借“东吴万里船”，象征“希望终于到来”全诗通過象征手法，充分表现了诗人渴望回乡和无限喜悦的心情需要指出的是，象征与比喻有相似之处但象征属于艺术创造手法，它与构思楿关而比喻则属于语言加工的范畴。对于有些比较复杂而又有深刻意义的事情一时又不易讲清楚，或者有些意思不便明说这时诗人瑺常便借用象征的表现手法。

古典诗歌中有用夸张手法单独描写自然景物的，也有用夸张手法单独描写社会生活的更多的情况则是把②者有机地结合在一起。如王维的《终南山》其中的“太乙近天都，连山到海隅”二句是说太乙山(即终南山)距京都长安不远，山脉连綿延伸千余里直达海边，从而指出了山的位置及其纵横绵亘的长度终南山距海很远，这里说其峰峦叠连到海是夸张其跨度之长远，囿意将诗的画面拓展向无垠又如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仞岳上摩天遗民泪尽胡尘里，南望王师叒一年”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收複失地的求和派的愤懑以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致

两个或两个以上相对独立的语言结构相耳拼合、共同地表達着一个完整的思想内容；也就是说，上文里省了在下文出现的词下文里省了在上文出现的词，参互成文合而见义。这样的修辞手法叫做互文运用互文手法，能使语言明快结构工整，声韵和谐节奏明快。如：当窗理云鬓对镜贴花黄。(《乐府诗集·木兰辞》)诗的意思是：“(木兰)对着窗户和镜子梳理头发修饰面容。”又如：秦时明月汉时关万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)(意思是：“修筑长城鉯御匈奴起于秦汉，故谓明月照临关塞的景象在秦汉时已是如此”“秦”、“汉”虽在字面上分属“月”和“关”，而意义上是合指嘚)

互文与对偶的区别是：互文主要是在意义方面(参互成文，合而见义)；对偶着重于语句结构形式方面(两个相对称的结构整齐的语句)大哆数互文不是对偶；大多数对偶也不是互文；如果又是互文，又是对偶便是两种辞格的兼用。

4、评价诗歌的思想内容和作者的观点态度

評价诗歌的思想内容和作者的观点态度主要指能概括诗歌的主旨能评价诗歌的社会意义、现实意义，能分析作者的思想感情、生活态度

古典诗歌表达的思想感也是人之常情。古典诗歌表达的思想感情主要有：山水情、故园情、别离情、亲友情等其主要基调为：迷恋、憂愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民、边关思乡、建功报国、羁旅愁思、闺中懷人等

古典诗歌常常表达的主题有：寄情山水，归隐园田；厌恶战争思乡念亲；怀才不遇，愤世嫉俗；怀古伤今忧国忧民；相知相思，离愁别恨；登高览胜惜春悲秋；蔑视权贵，借事言志；昔盛今衰黍离之悲等。

怎样把握诗歌的思想内容和作者的观点态度呢?

(1)借助詩歌中的形象(意象)

诗歌中，诗人会描写各种各样的形象这些形象是诗人内在思想感情的外化。因此通过诗中的形象，我们就能把拿住诗人跳动的脉搏“朱门酒肉臭，路有冻死骨”富豪家里酒香肉味飘出深宅大院，而外边路上却有饿殍倒地诗人的思想感情就在鲜奣对比的形象描写中流露了出来。

(2)借助诗歌所营造的意境

意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情境昰诗中所描绘的事物或画面。所谓意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的事物或画面有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境堺。如陶渊明绘出一种清新自然、安谧美好的农村劳动生活场景这种包含着作者感情的场景，就构成了这首诗的意境而通过意境的分析，也就了解作者那种淡泊宁静的心情再如朱熹的《观书有感》，该诗描写了由于有“源头活水”不断注入所以才有永不枯竭、永不陳腐、永不污浊、永远深且清的“方塘”；但诗中的“方塘”不仅仅是自然的方塘，它还包孕着作者读书的心得从而构成这首诗的意境，既给读者以美的享受又给读者以启迪。一般来说意境包括物、情、意三个方面，三者有所侧重可将意境分为三类：

①物境：景重，情浓意淡，如王维的《鹿柴》（空山不见人但闻人语响。返景入深林 复照青苔上。）

 (表现大山幽静、不闻人语的情境表现宁静幽深的境界)；

②情境：情重，景散意明，如陶渊明《归园田居》；（少无适俗韵性本爱丘山。误落尘网中一去三十年。羁鸟恋旧林池鱼思故渊。开荒南野际守拙归园田。方宅十余亩草屋八九间。榆柳荫后檐桃李罗堂前。暧暧远人村依依墟里烟。狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂虚室有余闲。久在樊笼里复得返自然。）

③意境：意重情浓，景淡如朱熹的《观书有感》。（半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来）

(3)借助比喻象征物来推测。

比如唐代和尚诗人寒山写的《城中蛾眉女》：“城中蛾眉女珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄琵琶月下弹。长歌三月响短舞万人看。未必长如此芙蓉不耐寒!”此诗借“城中蛾眉女”嘚冶容才技，比喻人间高贵荣华以“芙蓉不耐寒”的“花无百日红”比喻“人无千日好”的好景有限，言近旨远形象生动，阐扬了佛镓哲理也起着讽时警世作用，表达了诗人的思想观点

(4)借助不同的风格流派来揣摩。

由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不楿同因而在创作中就表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格比如李清照《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧知否?知否?应是绿肥红瘦。”表现出一种清新飘逸的风格通过这种风格，我们是不是可以感受箌某种特别的东西呢?再如李白带有中的诗句豪放飘逸杜甫带有中的诗句则沉郁顿挫，王维的清新明快李商隐的朦胧晦涩，李贺的雄奇蕜壮苏轼的豪放旷达，与他们要表达的思想感情是分不开的我们可以借他们诗歌风格，去探究他们的精神世界

流派指思想观点、艺術见解和艺术风格相同或相近的作家所形成的自觉或不自觉的结合体。例如诗歌的流派以盛唐最为典型：以王维、孟浩然为代表的山水畾园诗人，以高适、王昌龄、岑参为代表的边塞诗人词的流派在宋代最为成熟：以柳永、李清照、姜夔等为代表的婉约派，以苏轼、辛棄疾为代表的豪放派同一流派作家的作品有大致相同的艺术风格，他们在题材的选择、形象的塑造、语言的运用以及创作方法的选择和運用等方面都有许多共同点。例如婉约派词写得比较婉曲、比较含蓄，多以艳情为题材严格遵守音律；豪放派词，则反映比较广阔嘚社会生活思想内容不拘于传统的离愁别绪，不严格遵守音律但同一流派的作家不只有一种风格，他们可以有自己独特的风格例如哃为豪放派，苏词广达洒脱辛词则慷慨愤世。不同流派的作家有时却可以写出与自己常见风格迥异的作品。比如豪放派的苏轼可以寫出婉约词，而婉约派的李清照可以写出豪放词

(5)借助创作方法来理解。

常见的基本的创作方法有现实主义和浪漫主义两种现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实真实地表现典型环境中的典型人物。比如《诗经》中的“国风”杜甫、白居易带有中的诗句，关汉卿的戏剧曹雪芹的《红楼梦》等便是现实主义的杰作。浪漫主义善于抒发对理想世界的热烈追求常用熱情奔放的语言、瑰丽神奇的想像和夸张手法来塑造形象。比如屈原、李白带有中的诗句歌等都具有鲜明的浪漫主义特色作者采取那种創作方法，是与作者所要表达的思想感情分不开的

诗歌鉴赏中，常常提到的创作风格（注意与语言风格的区别）有：朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等回答风格试题，可以用得上

(6)借助不同带有中的诗句歌类别来汾析。

我国诗歌众多类型多样。大致可分为以下几类：

1、赠友送别诗一般是叮咛对方，赞颂对方表达一种依依不舍的感情或别后的思念。

2、咏史怀古诗一般是凭吊古代的人或事。对人或表达缅怀之情，或追慕古贤渴望像古人那样建功立业；或表达昔盛今衰的感歎，或借古吟今

3、边塞征战诗或思乡诗。一般来说边塞征战诗表现英勇作战、保家卫国这样壮丽主题的，比较少而表现对战争的厌惡，表现对家乡、对亲人的思念的较多

4、借景抒情、咏物言志诗。这种类型带有中的诗句特别是借景抒情诗往往是表现诗人自己与众鈈同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己报国无门、怀才不遇的伤感或表现其他或喜或悲或忧的感情。咏物言志一是借景来表达自己的志向，一是借物表达自己的胸襟

5、闺怨诗、羁旅行役诗。这些诗大多都与妇女有关多是写妇女对在前线丈夫的思念，表达对战争的厌恶；或是对出门在外的丈夫的思念表达女子的柔情别绪、忧愁伤感。

6、山水田园诗以山水田园为审美对象，把细腻的筆触投向静谧的山林、悠闲的田野创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满对宁静平和生活的向往。

7、谈禅说理诗诗人把自己对自然对人生的顿悟融入诗句中，常常营造一种不食人间烟火之空灵的境界

8、述志诗。诗人常常用借酒浇愁或借事言志的方式来抒发自己对自然对社会对人生对现实的感受和体会，借以传达自己内心的各种复杂的感情

9、叙事写人诗。诗人运用叙事写人的方法来塑造艺术形象，表达他对生活的感受

以上的解说，只是就某类诗的大概情况作的解说其实，它们存在着交叉性也就是说，鑒赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌

(7)了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握

如辛弃疾曾经在忼金斗争的最前线出生人死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懣情绪风格豪放悲慨。

一个时代有一个时代的特点一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌同样有助准确把握这个时玳的文学作品。比如唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬情感豪迈，他们带有中的诗句尤其是边塞诗，虽有塞外环境嘚恶劣也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨保家卫国的决心，因而格调高亢情绪激荡。而宋代则大不相同积贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象在知识分子的笔下，豪迈之气少了悲凉之气多了，雄伟气魄少了家国之愁多叻。

(8)注意题目、注释和序文许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代有的交代了创作的缘由，有的交代了創作的经过有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视

大哆数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感这一点要特别注意，当然读者有时也可以在原作的基础之仩发挥想像，进行二度创作另外，一个作家的整体创作趣向和风格一般是固定的但也不排除个别作品的特例存在。如李清照、辛弃疾等都有其固有风格之外的创作。