&p&转来的：图片不显示，心酸。想看图片的度娘搜索吧。&/p&&br&&br&&p&施可 ：&/p&&p&和观致其它很多核心高管一样，观致汽车工程部执行总监施可（Klaus Schmidt）的来头也很大——他曾经在宝马公司效力近30年，最值得津津乐道的就是曾担任宝马底盘研发总负责人，主理过M5的底盘开发。他对机械设计开发的水平到什么高度？据说他业余最大的爱好是自己改装高性能摩托车，完全自己动手，每2、3年才改装成一辆。之所以玩摩托车而且要自己动手改，是因为他自诩在四轮车领域的全部“机械理想”都已实现，只有改装摩托车才能找到满足感了。&/p&&br&&br&&p&&strong&双离合变速箱&/strong&&/p&&p&
观致3的6速双离合是干式设计，而大众出问题的双离合变速箱就是干式，福特福克斯上的干式双离合也有用户反映问题。这使得很多人一听“干式双离合”就觉得是一种不可靠的技术。对于我这个问题，施可很坦诚说：一般而言他不评价竞争对手的技术，但对于双离合的情况他很清楚，所以做了一番详细的解释——&/p&&p&
大众在中国出问题的干式双离合变速箱，是由液力系统来控制变速箱换挡。这套系统对生产工艺的要求非常高，变速箱要在无尘车间内装配，且工作时内部处于高压状态，因此从生产到使用都对环境要求比较高。大众的双离合在中国出问题的原因就是液力系统在高温高湿加上频繁低速运转时内部产生了盐化颗粒，导致性能下降甚至“罢工”。这和“干式”或“湿式”冷却并无直接关系。&/p&&p&
福特的双离合变速箱，从供应商到基本技术结构和观致3都是相同的。它们没有采用液力机构，而是用电控机构来控制换挡，因此大众双离合所犯的“病”从根本理论上在它们身上不会出现。但福特的系统匹配比较“激进”，它允许离合器压盘之间的最大转速差达到3000转，工作时离合器摩擦片之间始终存在一定的转速差，这样可以使起步、换挡的反应更快，带来更好的驾驶体验。但因为摩擦片长时间存在转速差，长远来讲磨损比较大，会降低耐久性。观致所做的匹配是降低摩擦片之间的转速差，甚至一踩刹车时摩擦片就会完全断开，这样做会使得起步松刹车踏板的瞬间车辆“动起来”的反应有些迟缓，正常换挡的动作节奏也不像福特那么快，但这样的匹配对耐久性是更有利的。&/p&&br&&br&&p&观致的双离合器，大家讨论得非常多。为了大家对双离合器有一个比较全面的了解我觉得，写这篇文章关于双离合器的工作原理。也谈谈，福特的双离合器，和观致的双离合器，用一个型号，如何提高离合器的稳定性。&/p&&p&要看懂这个帖子，需要有一定的耐心，和机械方面的知识，要不然我所说的就是天书了。为了了解双离合变速器，必须先了解，普通的，H型手动变速器。我先从普通的手动变速器开始说起。&/p&&p&1、手动变速器工作原理&/p&&p&我尽量将其中的一些技术细节说得比较详细一些。&/p&&p&我们先来看一个图！&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&p&1、在空挡的状态，发动机的动力从，绿色的轴，传过来，然后通过一个红色的轴到绿色的轴，就停了，黄色的轴是不转的。&/p&&br&&br&&br&&p&2、踩离合，将发动机的动力切断，然后将拨叉把dog齿轮，拨到右边，然后动力传输就是，如下图所示。&/p&&br&&br&&br&&p&3、将拨叉换到从右边拨到左边，就实现了一次换挡。&/p&&p&实际上，如果运动的汽车，黄轴的转数是相同的，也就是说，在换挡的一瞬间，汽车的速度是一定的，根据这个换算，那么在一定的速度下，发动机的转数也是一定的，比如现在的速度在30公里。发动机的转数在，3000转。好了这时，将拨叉换到左边，因为，齿轮是常结合的，那么这个时候，黄色的转数一定，那么右边之后就会产生一个速度差，所以，在换空挡之后，必须将发动机的转数，给降下来，也就是，在再次结合离合的时候，红色的轴的转数降下来才能将拨叉换到，左边然后变速的时候就会不顿挫。这就是，离合器的工作的实质的内容。&/p&&br&&br&&p&如果上面的看懂了的话，我们就来看看下面的&/p&&br&&p&我们主要是需要关注与这个速度差，以及，什么方法可以减少这个速度差，&/p&&p&我们先来看一下，一把非常典型的双离合变速器的结构！&/p&&br&&br&&br&&p&双离合变速器，有两个离合片，一个绿色，控制，2,4,6，红色控制，1,3,5挡。&/p&&p&1、我们看看，1挡的传输路径。如下图，由红色的离合器，通过红色的轴，因为有双离合的原因，在红色狗齿轮结合时，绿色的2挡，也结合了。&/p&&br&&br&&br&&p&2、等要换挡时，可以直接将红色的离合片，切换到绿色的结合片。这样可以减少换拨叉的时间。&/p&&p&速度差：&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&p&和手动变速箱一样，当从1挡，到2挡，两个变速器之间是存在速度差。&/p&&p&速度差能带来什么影响呢。&/p&&p&学车我们经常会听到说，尽量不要半离合。为啥不要半离合。离合器不怕摩擦，就怕发热。发热时离合器的杀手，经常半离合最大的问题就是发热。长时间的摩擦产生的热量是致命的。&/p&&p&那么如何避免摩擦发热呢，那就是，控制发动机的转数，将输入转数和输出的转数一致，这样就不会摩擦了，也不会发热了。我们常常听说有些高手，开手动挡的高手，他们在高档位的时候，直接换挡，而不需要踩离合器，就是因为在换挡的一瞬间，将发动机的速度快速的降下来。实现高档位和发动机的转数一致，就能换挡成功。&/p&&p&现在我们来想想看，双离合是不是可以实现，类似于高手的那种转数一致，无摩擦的离合器之间的换挡呢。当然可以了。首先，在第一离合器解除接触之后，第二离合器接触之前，将发动机的转数，控制在第二离合器的转数一致，到第二离合器结合的时候，那么就不会有离合器的磨损，可以做到0摩擦。好了，这个发动机转速的控制是需要时间的。&/p&&p&好了，如果上述的文字和图片看懂了的话，我们就来理解，福特福克斯变速器出现的问题!&/p&&p&为了获得更快的换挡速度，那么福克斯，将第一离合器，和第二离合器换挡的时间变得非常快，那么多块呢！3000转的速度差。这个就是发动机的转数速度还没有上去，就结合了，当然会磨损离合片了，而且巨大的冲击力也会导致，换挡机构的冲击。&/p&&p&回答另外一个车友的疑问：&/p&&p&我开车很温柔，福克斯换挡冲击也非常大。为什么？&/p&&p&可以这么说，变速箱的换挡，是由计算机控制的。和您没多大的关系。&/p&&p&回答一个车友的疑问：&/p&&p&同一个变速箱，福克斯都那么冲击力大，观致怎么能做到冲击小呢？&/p&&p&我的回答：在任何结构不变的情况下，将第一档和，第二档的变速时间稍微放多一些，让发动机有足够的时间来匹配变速箱的转数就可以了。&/p&&p&接着会问，福特为啥不这么做呢！&/p&&p&我的回答是：他完全可以这么做（召回）&/p&
转来的：图片不显示，心酸。想看图片的度娘搜索吧。 施可 ：和观致其它很多核心高管一样，观致汽车工程部执行总监施可（Klaus Schmidt）的来头也很大——他曾经在宝马公司效力近30年，最值得津津乐道的就是曾担任宝马底盘研发总负责人，主理过M5的底盘开发…
谢邀。&br&&br&更新部分：今年12月去了上密院拜访了法王。如梦如幻的经历啊。我和朋友们随手选择了一个时间去印度，居然是法王等了17年才等到的去拜访大司徒仁波切智慧林并参加法会的一个机缘。 我们三个就跟法王一起参加了法会，并接受了法王为信众一个个亲自红观音灌顶。整个过程大概2个小时吧，法王还走出大殿在大太阳底下给外面等待的藏民一个个亲自灌顶。（也只有大宝法王能这么慈悲了）&br&回到上密院，第二天约见法王，认识的某人给了堪布的电话，9点30打的电话，让我们马上见法王。我放下电话就冲正在绕寺的朋友们狂喊：走啦！回酒店！ 我们飞一般的冲回去准备礼物，梳洗打扮。回到法王的会客区，静静等待被接见。轮到了我，法王刚好出门一趟，让我坐一下他就出去了。刚好给我时间把供养品一个摆好，尤其是某位师兄托我供养给法王的南怀瑾大师的关于禅修的书和其他大乘的书。法王走进来，我说给您做个顶礼吧。他说：不用顶礼。我坚持做完。一个个递给他供养品。解释了两本书的由来，他的表情非常欣喜，翻看了几页书。我就告诉了法王自己哪里来，每天做何功课，问他能不能做我的根本上师，他说：可以吧。 然后请一个法名。他拿出一个皈依证仔仔细细的写了我的法名还有日期。我说自己也是少数民族，非常喜欢藏人，也喜欢拉萨，去过楚布寺。他问我和谁去的拉萨。我说和几个朋友。然后我们聊了一下我的民族，还有我的事业，我请法王加持自己的事业，并问一个投资可不可以做，他说：可以。 他问我还有什么问题？ 我说不知道有没有那个福报能请法王给弟弟即将出生的孩子起一个字。他说上午时间到了，你下午能来吗？ 我说可以啊。法王说那你下午2点半来。不用预约。你们是三个人对吗？ 我说是的。他说你们三个一起来。&br&下午我们2点半又去了，保安直接放我们进去在书房外等着。我们和保安都以为是三个人一起见，就一起进去了，我第一个，进去跪在法王前面，开始整理自己和其他道友托我加持的家人朋友的照片。法王说：不是一个一个见吗？大手一挥，旁人噤若寒蝉，嗖的就消失了，后来朋友们说那个威严和愤怒相太让人震撼了。可惜的是我完全没看到。我说感谢法王能再次见我，请加持一下家人的照片，他接过一堆照片，说这些不是你的家人。我觉得很神奇，因为我的爸妈，弟弟都还在我手里呢。就解释是其他道友委托我加持的。他拿过我爸妈的照片，仔细看着说：xx族。我说很像是不是。他点头。又问我你有动物吗？ 我说：有啊。这是我的狗狗。然后法王又仔细加持了我的狗。他说你有什么要求？ 我说就是希望法王加持我的事业，因为我需要财政自由和自己的事业，这样我就可以经常参加法会，经常来拜访您，可以经常回国照顾家人，我爸妈年纪大了。需要灵活的时间。比如我想参加孟兰法会，但是假期可能不太够。他说好的。我知道了。然后我们聊到了清朝，我说很喜欢雍正，每次在北京都会去雍和宫。因为雍正是世间法和出世间法都是人中第一。法王说：雍正！ 我喜欢乾隆。不过清朝的皇帝都不错，佛法造诣都不错。 然后法王就给了我弟弟孩子一个字。和我做梦中梦见法王给的一样。我跟法王讲了这个巧合。他显示出那有什么奇怪的表情。然后我又提到爸爸痊愈后梦见法王道谢。今天想亲自谢谢您。他说：就不要这么客气了吧。 然后他问我还有什么问题。我说想请您给四加行的口传。他说改天吧。你们能再来吗？ 我说当然可以了。他说今天是monday。 你们周六10点半来吧。期间法王还接见了其他信众，还有我的朋友们，都是走个过场，我在外面等着这个过程，然后再进去谈话。 后来回到酒店，朋友们已经开始茶话会了，为和法王亲切交谈high 到不行。我说：亲爱的们，告诉大家一个好消息。周六法王要给我们口传四加行。她们惊喜的欢呼起来。&br&&br&周六我们一大早就到了会客区。保安和堪布都说没有听说过接见我们。我心里有点忐忑。等了大概40分钟左右，会客室的门突然开了，法王探头进来，大家轰的一下站起来，合掌的合掌，顶礼的顶礼。法王看了我们一眼就进去了，堪布和保安马上让我们进去了。我们惊叹法王的记忆力太好了。日理万机，接见信众无数居然还记得10点半这件事。我们进去大家又聊了一下功课佛法的事。法王分别指导了一下。问我们：你们想要长的还是短的口传？ 我说看您方便吧。他给了我们长的口传。然后又给我们21度母赞和普贤行愿品的口传。我们几乎是心花怒放。然后法王让朋友们先出去，和我又单独聊了一会儿。我的本尊，功课等等。拿起我供养的一条羊绒围巾问：这是什么？袜子？ 我说：是围巾，羊绒围巾。后来法王问你下次什么时候再来呢？我说应该是噶举祈愿法会吧。法王说：你不是没有假期了吗？ 我感叹记忆力太赞了。于是回答：所以希望法王加持我能参加法会。他点点头。后来法王还亲自送出4张签字的照片给我们。&br&&br&整个过程就是如此。美好的不可思议。法王的谦虚，慈悲和气场风度，近距离接触后觉得真的是完美。 而且他几乎从不说不。是当之无愧的－满愿王。&br&&br&噶玛巴千诺！&br& 更新。&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&是不是回答太多关于大宝法王的问题了？ 不过我希望更多人了解大宝法王，给更多人播下解脱的种子。&br&我觉得自己还是蛮幸运的，接触佛教也就近2年时间，和噶举有了千丝万缕的联系和因缘，成了噶举弟子，还找到法王这个根本上师。不到一年时间已经近距离接触法王5，6次啦。有可能前世就是大宝法王的弟子。&br&第一次近距离见面在菩提迦耶法会，和朋友约见的。气场特别强，不过感觉很温暖，好像浑身都被一种祥和幸福的空气包围着，让你心情特别好，我好像一辈子都没有那么快乐过。去法会前做梦梦见法王了，我带着一群朋友去公共浴室，路上遇见法王，他问我去哪儿？我说去洗澡。梦里还有浴室里花洒喷水到皮肤上那种真切的体会。据说这是好的征兆，消业障的暗示。
去之前我丢了2次鞋子，一次在家门口被人拿走了，一次在正觉塔门口被人拿走。见到法王，我想脱鞋，他的第一句话是：别脱啦，要不又找不到啦。 当时我根本没放在心上，后来过了好久才反应过来，哎呀，法王挺神奇的。 在巴黎的法会，法王突然就提了一句：英国要投票脱欧，哎，以后签证问题可能会更麻烦。这句话当时特别突兀，就是毫无前后衔接的点说到英国。我们英国来的师兄们都说：糟了，估计是英国真的要脱欧成功了。果然，结果就是投票成功。 &br&法王讲中文是非常温柔的台湾腔，经常有可爱的表情和小动作，特别接地气特别让你放松。在巴黎我们和法王订了同一家酒店，不过后来为了怕大家过多的打扰，临时法王换了一家酒店。在大堂经常能看见法王，有时候在前台问事情，一回头，法王在身后。赶紧双手合十问候。有时候在电梯会遇见法王正带着团队往外走，打个照面，我就对法王说噶玛巴千诺！他笑着点头，还想继续跟着他聊天，被保镖挡出去了。最后单独约见，我买了礼物和特别美的花束，前面的法国夫妇带着孩子，孩子调皮差点摔着，法王还用英文说opps！叮嘱她要小心点儿。我对法王说希望您早日康复（因为法王身体一直不好）他说谢谢。又让他给我签名，又给他递花束。都送完，他的那个保镖示意我赶紧撤，估计觉得我一直都说话太多。我正要撤，法王温柔的说：等一下啊。 赶紧转身，法王递给我一个大信封，里面就是噶举传承图，加持绳等等。每次见到法王，他都会给大家小礼物。还给我们法会义工团队自己设计的水晶手串。除了尊胜的十七世大宝法王这个名号外，法王真的是一个大大的暖男。无比温柔的人。没有一点点自我情绪，总是在安住着。大部分人见到法王都会痛苦流涕，停都停不住，估计就是法王那种深入骨髓的慈悲和温暖。我的一个特别干练的香港阿姨，60多岁见到法王哭的像个孩子，还跟我说，感觉就像一直流浪一直流浪终于找到一个温暖的家。&br&最后，希望越来越多的人关注法王，祝愿法王的教法兴。希望法王能够顺利的去世界各地弘法利生。&br&ps 法王一周前第一次用中文在德里讲心经太棒了。严谨博学。希望大家去听。&br&噶玛巴千诺！
谢邀。 更新部分：今年12月去了上密院拜访了法王。如梦如幻的经历啊。我和朋友们随手选择了一个时间去印度，居然是法王等了17年才等到的去拜访大司徒仁波切智慧林并参加法会的一个机缘。 我们三个就跟法王一起参加了法会，并接受了法王为信众一个个亲自红观…
&img src=&/50/7f058f6dbf7e79893bee05_b.jpg& data-rawwidth=&605& data-rawheight=&375& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&605& data-original=&/50/7f058f6dbf7e79893bee05_r.jpg&&封面图
班超出使西域&br&&p&预警，这篇有点长，已更新完毕。&/p&为了弥补这么久没有更新，连着更新两章，这是“四帝国时代”四部曲的最后一篇文章了，时间已经走到了前1世纪到1世纪的交界，就在罗马的屋大维消灭宿敌安东尼，在罗马共和国大权独揽成为“奥古斯都”后，罗马正式进入帝国时期，而仅仅27年之后，罗马傀儡大希律王统治的犹太行省里，耶稣出生在小村伯利恒的马厩里，从此我们的世界进入了——“公元”时代。&ul&&li&又将近百年之后，安息（帕提亚）帝国皇帝帕科罗斯二世见到了一个年轻人，说要到“大秦”的地界去，帕克罗斯二世拼命阻拦这个年轻人，哄骗他到达罗马只有海路，安息和这个被我们称作大秦的罗马打了100多年了，因为他知道那个东方的大国一旦和自己的死对头建立了联系，可能后果不堪设想，尤其是当他知道这个年轻人还是那位赫赫有名的征服者派来的时候。&br&&/li&&/ul&&br&&p&这里的故事就是从——&a href=&/p/?refer=zuxian& class=&internal&&20.在大陆东端找西方的你&/a&开始的。&/p&&p&大宛战争，汉武帝拼上全国之力终于打到了希腊化的城邦国家大宛一带，东西方文明终于来了一次亲切的碰撞，之后不久，汉人的地盘达到了前所未有广阔，东到日本海在现在的朝鲜半岛设置四郡，南到卑湿水热的交趾也就是现在的越南，西到斯基泰人地盘的乌孙以及大宛几乎与安息接壤，前92年，志得意满的刘彻改元年号征和，但是也就是同一年，著名的巫蛊之祸爆发，和太子刘据结仇的江充诬陷太子——“扎小人”诅咒皇帝，最终落得太子被逼自杀，真相大白后，皇帝越发的疲老和心力交瘁。&/p&&p&因为连年的征战，地盘在极大地被扩张的同时，人口已经从3600万锐减到3200万，各地饥荒暴乱层出不穷，大规模的中央集权以及盐铁专营包括对富商大贾的大量征税，使得国家经济也开始僵化，这个一代雄主有可能真的就会走上秦始皇的老路，不过刘彻终究不是秦王政，这个大汉的气数还远远没有用完。&/p&&p&前89年，刘彻颁布《轮台罪己诏》。&/p&&blockquote&《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言：“汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊。”&br&&/blockquote&&p&皇帝用这个被“贰师将军”李广利全部屠杀的西域大国“轮台”作为名字颁布的“罪己诏”，以大宛战争作为契机直接的忏悔了自己穷兵黩武犯下的过错，这场或许“罪在当代，功在千秋”的战争，最起码被刘彻用这个罪己诏缓解了当时尖锐的矛盾，随后刘彻又说。&/p&&blockquote&&p&三月，上耕于钜定。还，幸泰山，修封。庚寅，祀于明堂。癸巳，禅石闾，见群臣，上乃言曰：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之”。&/p&&p&田千秋曰：“方士言神仙者甚众，而无显功，臣请皆罢斥遣之！”上曰：“大鸿胪言是也。”于是悉罢诸方士候神人者。是后上每对群臣自叹：“向时愚惑，为方士所欺。天下岂有仙人，尽妖妄耳！节食服药，差可少病而已”。&/p&&/blockquote&&p&所以这么一来，刘彻开始与民休息，遣散了招摇撞骗的方士，汉朝的国祚算是开始重新开始了。&/p&&p&&img src=&/f3a5df013f465a6a44eb65d651a43519_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&240& class=&content_image& width=&300&&图
皇帝的人生即将走到尽头。&/p&&p&一年后也就是前88年，刘彻病重，刘彻让霍去病的异母弟弟&b&霍光&/b&以及匈奴当年投降的休屠王的儿子&b&金日磾&/b&（音金密低）一起辅佐太子刘弗陵，为防止母凭子贵杀掉了刘弗陵老妈钩弋夫人，其实看到后来的部分我们就会觉得刘彻这人真的看的太长远了。&/p&&p&前87年，也就是罗马独裁者马略死去的前1年，刘彻病逝于长安，谥号孝武皇帝，赫赫有名的汉武帝把这个巨大的帝国留给了小儿子刘弗陵，也就是后来的汉昭帝——昭宣中兴的时代开启了。&/p&&p&我们可以看出汉朝绝对是一个极其包容的时代，为什么我们这个历史民族复杂的国家，却能将“汉”这个名字一直流传到现在，也不无关联。连年和汉交战的匈奴休屠王的儿子金日磾却非常受汉武帝器重，而这个金日磾也是忠心耿耿，在清洗巫蛊之祸之后的江充党羽的时候也立下了大功，所以金日磾作为托孤大臣也是一心辅佐汉昭帝，不过仅仅1年后，金日磾病死，霍光几乎就成了一支独大的辅政大臣了。&/p&&p&可是不久同样作为辅政大臣的桑弘羊和上官桀就因为和霍光政见不和，加上上官桀还和长公主的情夫丁外人勾结希望一起控制权利，导致霍光和这几位彻底结仇。&/p&&p&不过毕竟是霍去病的弟弟，霍光在长公主、上官桀等合伙叛乱之前先发制人，内乱平定，至此霍光彻底控制了汉朝的权利，霍光延续了汉武帝轮台罪己诏之后的政策，汉朝国力开始迅速恢复，不过汉昭帝刘弗陵仅仅21岁就病逝在未央宫，这么一来刘弗陵就肯定没接班人了，霍光只能让汉武帝的孙子刘贺继位，结果仅仅27天霍光就感觉这小子不适合当皇上，就找了个“荒淫无度”的罪名废了刘贺。&/p&&p&随后霍光找到了汉武帝的曾孙刘洵，刘洵继位也就是汉宣帝，虽然这个时候霍光专权一手遮天，但是汉朝的国力是一天比一天好，霍光也表示要把权利归还刘洵，但是刘洵也不知道这权臣心里怎么想的，所以虽然拒绝了霍光的还政但是却十分忌惮。&/p&&p&现在来看霍光虽然专权但还是忠心汉朝的，但是霍光的倒霉媳妇可就不是省油的灯了，宣帝继位群臣提议让霍光的女儿霍成君做皇后，但是宣帝还是很喜欢自己的原配夫人许平君，霍光也就并没反对的让许平君当皇后了。结果霍光老婆买通医生毒杀了许平君，霍成君被立后，但是最后事情还是败露，这也为后来整个霍家被灭门埋下祸根。&/p&&p&前68年，霍光病逝，这正是凯撒开始和克拉苏勾搭起来的时候，昭宣中兴达到顶峰，霍光和自己哥哥霍去病一样陪葬武帝的茂陵，规格极其高，当然了这也是因为霍光媳妇觉得坟不够气派又给放大了导致的，但是不久后汉宣帝却以谋反罪诛杀霍光全族，这其中当然也就包括这位始作俑者了。&/p&&ul&&li&但是罪却没有波及到霍光，霍光作为汉朝历史上的中兴大臣一直也被宣帝铭记，汉朝在这个时候国力达到顶峰，因为军力继续增强，甚至导致几十个匈奴兵才能杀死一个汉兵，本来从大宛战争之后就开始倾向汉朝的西域各国彻底脱离匈奴归附西汉，丝绸之路越来越繁荣。前61年，西羌又被击败，直接导致西边汉的势力一家独大了，前60年，匈奴大官，专管西域事务的日逐王先贤掸归附汉朝 ，郑吉又一次进攻车师，而我们知道汉武帝时期就在轮台这个空城大力兴建军事据点，汉宣帝在轮台正式设——&b&西域都护府&/b&，西域基本上正式成为了汉朝领土。&br&&/li&&/ul&&p&&img src=&/a6d9b85f4ff371f9e7fe8e_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&384& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&/a6d9b85f4ff371f9e7fe8e_r.jpg&&图 唐轮台遗址。&/p&&br&&p&连年失利的匈奴自然就很难维持内部的稳定了，很快匈奴内部产生了大分裂，这也就是匈奴历史上的&b&“五单于并立”&/b&时期，最终&b&郅支单于&/b&和&b&呼韩邪单于&/b&消灭掉了其他的势力，两家独大，所以当然郅支单于和呼韩邪单于各带自己的小弟们开始打了起来。但是呼韩邪在对抗郅支的时候节节失利，呼韩邪这也是没有办法，只能去找这个“世仇”汉来帮着自己了，其实以后这种我们利用游牧民族内部分裂来搞吞并的事情更是在中国历史里屡见不鲜，游牧民内部一旦撕起来，仇恨可比对汉人大得多了，前51年，呼韩邪单于亲自朝见汉宣帝，呼韩邪成了汉的一方甚至有附属的倾向，汉也开始答应帮呼韩邪去打郅支单于，这么一来，西汉国力达到最盛，人口达到5000万，比汉武帝初期的3600万还要多。&br&&/p&&p&前49年，汉宣帝病逝，长子刘奭（音事）继位，也就是后来的&b&汉元帝&/b&，这个刘奭就是那个被霍光他媳妇毒死的那个许平君的儿子，其实汉宣帝这个偏向法家执政的皇帝是很不喜欢“仁厚”的刘奭的，甚至已经发出“乱我家者，太子也。”的感叹，但是毕竟和亡妻感情深，也就没有费了他，汉宣帝知道这太子水平一般，就派当年告发霍光家谋反的&b&史高&/b&（刘奭的叔叔）作为第一辅政。&/p&&p&元帝非常喜欢儒生，当然作为儒臣的萧望之就备受重用，大量的找儒臣推行仁政，最后搞得史高很没存在感，于是史高就联系自己史家、许家这些外戚合伙批斗萧望之为首的儒臣，要是说元帝要是坚持下自己的意见维护儒臣，或许还好，结果这货瞬间就怂了，最后落得萧望之被逼死，元帝的精神状态也出现了问题，就开始大肆宠幸宦官，他认为也就宦官不会勾结外戚结党营私给他来个宫斗，所以宦官中书令石显越来越专权，并且拉拢酸儒和外戚一起糊弄这个奶皇帝，但是这么一来也就为汉朝的衰落埋下了祸根。&br&&/p&&ul&&li&但是宣帝留下来的底子不是一般的好，国家实力太强，呼韩邪也就抱紧了汉朝的大腿了，这么一来北边的郅支单于就很不爽，但是他知道貌似自己也打不过汉朝，于是就转过头欺负北边“贝加尔湖畔”的丁零，其实这个丁零就和后来的突厥有着很大的关系，不过这是后话了，不成气候的丁零被郅支吞并，但是郅支越打越害怕，他总怕汉朝报复，所以转过头想继续扩张势力，于是就找到了本来就一直很怕自己的康居。&br&&/li&&/ul&&br&&p&前面讲过康居主要活动在现在的哈萨克斯坦俄罗斯一带，是个不小的斯基泰人国家（讲印欧语的白种人），当时李广利打大宛的时候康居也是在那边坐山观虎斗的，这群斯基泰人也没少骚扰安息，当时也给安息造成不小的麻烦，当然了之后还会有更大的麻烦。总之郅支单于跑到康居，康居知道自己打不过，就由得郅支单于吆五喝六，还把自己的女儿嫁给了郅支，郅支更是跋扈起来，各种借用康居的兵去欺负旁边的同样是斯基泰人部落的乌孙，前面说过汉武帝打大宛之后，乌孙就基本成了汉的小弟了，这么一来汉就不得不注意这股势力了。&/p&&p&结果郅支单于越来越作，他有点想鸠占鹊巢的意思，就把人家康居王的女儿妃子什么的全杀了，还派使者到大宛去索要贡品，但是前面说了，这个汉元帝软的很，顶多派个使者去责问一下，郅支连鸟都不想鸟——&/p&&blockquote&“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍。”《汉书·陈汤传》&br&&/blockquote&&p&这个&b&陈汤&/b&本来就是个朝廷的小外交官，并且年轻的时候还有老爹死了不奔丧的黑历史，所以汉元帝也就不怎么重视他，但是这个时候陈汤却看到了机会，这货在出使西域的时候，看到乌孙被郅支打的哭爹喊娘，康居也被匈奴杀的这么惨，这个时候如果把车师的屯田兵纠集过去，加上西域民族的帮助应该能干成个大事。他明知道朝廷要是通过这决议估计就没日子了，所以竟然假传圣旨和自己好基友甘延寿一起私自起兵了。&br&&/p&&br&陈汤带着西域的大量部队一支过帕米尔高原进入大宛（乌兹别克斯坦费尔干纳），另一支进入伊犁河谷（哈萨克斯坦东南）进入乌孙，结果这一路见到了不少逃难的康居贵族，受苦受难的康居贵族都激动地箪食壶浆迎接汉军了，纷纷表示给带路，并且瞬间就把郅支的内情全说出来了。随后军队顺利的到了怛罗斯河一带的郅支老家，两边就这么开始了拉锯战，但是就像当年的大宛战争一样，陈汤的弩兵部队又一次对匈奴康居兵形成了科技碾压 。郅支单于也没想到汉军这么快就突袭了，并且他知道康居肯定有汉军内应，这个时候乌孙和汉的西域小弟们都派兵过来参战，本来想逃跑的郅支后路都被封死了，所以只能发誓坚守。&p&&img src=&/c9e195d2e07_b.jpg& data-rawwidth=&1490& data-rawheight=&833& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1490& data-original=&/c9e195d2e07_r.jpg&&图 陈汤攻击郅支单于的战争。&br&&br&郅支最后拼的带着妻子小妾一起去和汉军抵抗，拼到最后只剩下一百来号人了。郅支最终被杀，所获人口和战利品全都给了西域附属国，这么一来陈汤就算是大获全胜，汉元帝都没想到有这么一神奇的事情。&br&&/p&&ul&&li&也就是这个时候陈汤说出了那个非常有名的话——&b&明犯强汉者，犹远必诛。&/b&&br&&/li&&/ul&&br&但是毕竟陈汤是假传圣旨打仗，前面说的那个宦官石显和他小弟儒臣&b&匡衡&/b&（就凿壁偷光那哥们）认为这么一来以后出使西域的都不听号令那还得了，就建议汉元帝直接给陈汤功过相抵得了，后来还是宗室刘向把这满嘴仁义道德的皇帝说醒——要都是匡衡那德行，谁还给你拼命？随后陈汤被封关内侯。&p&&img src=&/ed3c0d8c3daf050d96631_b.jpg& data-rawwidth=&401& data-rawheight=&450& class=&content_image& width=&401&&图 无论是凿壁偷光的匡衡还是让梨的孔融，长大了都那么回事。（还有这个图，你明明在烧火啊，naze要偷光啊。）&br&&/p&&ul&&li&随后就是呼韩邪单于大腿抱的越来越紧，自己的老对手被干掉，汉朝就算彻底控制了匈奴，这之后就是著名的昭君出塞的故事了，当然了从昭君没行贿就被花丑这一点也能看出这个时候的朝廷内部也已经乱套了，而中央控制的减弱加上外戚宦官专政也导致了地方豪强开始大量兼并土地，武帝时代建立起来的浓重法家性质的中央集权也开始崩塌。&br&&/li&&/ul&&p&总之宣帝时候的余威虽然还在，但是内部原来越混乱的元帝一朝汉的国力就算是越来越衰弱了，前33年，元帝去世，长子刘骜继位，也就是&b&汉成帝&/b&，这个时候正好是安东尼和屋大维开战的前夕了，不久之后屋大维就要称奥古斯都了，但是大汉帝国确实走向了自己最大的一个坎坷了，就是这个汉元帝敲了一下刘家的丧钟。&/p&&ul&&li&汉成帝刘骜是汉元帝刘奭和皇后&b&王政君&/b&的嫡长子，但是他的思想和他仁爱的老爹完全不一样，也没他老爹那么蠢，他爸汉元帝非常爱哭，尤其再有个亲人去世就更是这样，但是刘骜每次都哭不出来，他老爸就挺烦他，史丹就忽悠元帝说是他不让太子哭的，怕让我们陛下您伤心。总之元帝一辈子就是被忽悠的一辈子，所以留给刘骜的也是一个权臣史丹宦官石显专权的烂摊子。&br&&/li&&/ul&&br&&p&刘骜当然也想除掉这些宦官，我们发现汉朝人最爱干的一件事就是，除掉宦官本来是几个小吏就能办到的事，皇帝却非要搞个大新闻，刘骜决定让自己妈妈王政君那边的外戚渗入来对付石显，于是他叔叔也就是王政君的哥哥王凤开始专权，王凤比汪峰还厉害，瞬间控制了朝廷的半壁江山，当年石显的小弟凿壁偷光的匡衡墙头草随风倒立刻开始检举石显，石显被逼走半路死掉，同时王凤又开始排挤其他的外戚，当年那个被毒死的许平君的许家也是一支很大的外戚，许平君的侄女也是刘骜的皇后“许皇后”，但是这个辈分就有点乱，因为这个许皇后按理说是汉元帝刘奭的表妹也就是汉成帝刘骜的姑姑，所以先不说这些了，总之许皇后的爸爸许嘉也被王凤搞掉，汉成帝发现这个时候事态已经不是自己能控制的了，王爽已经开始把目光盯上了宣帝妈妈那边的外戚——另一个王家了。&/p&&p&这个时候的王家掌门人是丞相王商，王凤觉得一个人扳不倒王商，就打算联系史丹（前面说了，宣帝奶奶家的。）这个外戚一起搞他，毕竟史丹也是有多年搞人经验的，所以就愉快的和王凤合作起来了。&/p&&br&这伙人开始搞出一堆乱七八糟的“通奸”“教唆妹妹通奸”等奇奇怪怪的罪名，汉成帝肯定不想参与这些事，但是王凤一门心思就是要搞死王商。&br&&ul&&li&结果不久之后发生日食，史丹又开始忽悠成帝说这是朝中有鬼等等，成帝明知道什么情况但是迫于这哥俩的压力已经没法控制了，只能暂时罢免王商的丞相，王商这人的心理承受能力也是太差，刚下了岗就吐血身亡，这么一来王凤的地位基本难撼动了，王家一日五候，并且各地的豪族也都是王家的人，当然了王凤有个弟弟也叫王商（噗），王氏外戚专权的黑幕就已经拉开了。&br&&/li&&/ul&&br&而汉成帝治理国家昏招频出不说，私生活也确实够可以，我们知道汉朝皇帝有着不可否认的双性恋基因，几乎每一个皇帝都有自己的男宠，从刘邦开始就有男宠籍孺，然后又是刘盈的男宠闳孺，当然了之后就是著名的汉文帝的男宠邓通，他和汉文帝感天动地的爱情让极其节俭的汉文帝直接给了邓通一个铜山，最后两个人的爱竟然都引起了汉景帝的嫉妒，最后邓通被汉景帝饿死。&br&&br&且不说后来还有汉武帝的诸多男宠，到了我们这位汉成帝的时候，一方面十分喜爱自己的那个姑姑许皇后，一方面又很喜欢男宠张放，导致“与上卧起，宠爱殊绝”，总之要不是太后王政君和朝里吃瓜群众看不下去放逐了张放，或许也就没有后来下文要说的他侄子汉哀帝和董贤的凄美爱情了。&br&&ul&&li&当然了不是说汉朝皇帝可真不都是GAY，人家对女性的兴趣也很高，前面说了许皇后毕竟是汉成帝的姑姑，所以等到年老色衰汉成帝就不喜欢人家了，开始宠幸才女班婕妤，班婕妤的名声还是非常不错的，“美而不艳，丽而不俗，博通文史，知书达礼”，当然了，她的侄孙班固和班超就更不用说了，不仅仅这篇文章的材料大多出自班固的《汉书》，而下面故事的主角就是封面里的班超。&br&&/li&&/ul&&p&可是不久之后，赵飞燕赵合德姐妹入宫，就是那个能作掌上舞的赵飞燕，把许皇后逼得骂天骂地最后自己也被成帝废了，也逼得班婕妤跑去侍奉王政君，最终赵家姐妹一直专宠，但是也不知道是不是老天报复汉成帝，成帝和许皇后以及班婕妤的孩子都挂掉了，和赵家姐妹一直无子，最后没办法只能立自己的侄子刘欣为太子，而赵飞燕为皇后。&/p&&p&前7年，折磨了汉王朝26年的汉成帝刘骜中风暴毙，太子刘欣继位，谥号很悲凉——汉哀帝。&/p&&p&成帝时代，以王凤为老大的王家人已经彻底的权倾朝野，所以整个王家也是极其浮夸的，但是王政君的侄子王莽却极其简朴，对外不张扬，对自己这些当大官的叔叔伯伯也很会哄，简直一时之间就成了王家的八荣八耻红旗手了，所以王凤也很喜欢这个侄子，和汉成帝也是大力推荐，所以人缘极好的王莽官升的也比谁都快，30岁的时候就成了新都候。但是这个时候外戚的外戚淳于长（王政君外甥）也在专权，这人仗着自己帮着成帝立赵飞燕也是非常跋扈，王莽就开始搞一堆间谍举报淳于长私下已经开始封官，还和废掉的许皇后乱搞，王莽的一个小小的尝试就搞下去了自己第一个政敌，最终继承了叔叔王根（王凤弟弟）的大司马职位。&/p&&p&所以汉哀帝面临的是一个完全的外戚专权的朝廷，汉哀帝干出了和他叔叔一样的事情，继续搞自己的外戚来制约外戚，所以就把自己奶奶傅氏和老妈丁氏给搬了出来，王政君觉得王家可能要完，就让王莽辞职。其实王政君这一下也是试探汉哀帝，结果发现汉哀帝还是很怕树大根深的王家，并且王莽实在是太会做人了，口碑好的不可附加，所以这么一来汉哀帝根本没理由也没能力弄倒王莽。&/p&&br&但是哀帝也没有放弃削弱王家权利，王根被逐出长安，王家推荐过的官也基本都被罢免，但是哀帝为了能继续扩大自己这边的外戚势力，希望能让自己老妈丁氏代替赵飞燕的皇太后位置。王莽自然是一百个不愿意，但是汉哀帝确实不是吃素的，终于在王家的压力下硬是把自己的奶奶傅氏给弄成了太皇太后，这么一来王氏越来越衰弱，王莽开始从朝廷隐退下去。&br&&br&要说汉朝有这么一个纯粹的GAY，那也就是汉哀帝了，他和他那些刘家的双性恋祖宗完全不一样，自从哀帝遇到有绝色容貌的董贤之后，就很少见过哀帝和女人有什么故事了，董贤非常会讨好汉哀帝，而且董贤性情非常温柔，也不知道比很多女人高到哪里去了，所以两个人睡觉基本都是睡在一起的，一次汉哀帝和董贤做了一些不可描述之后很累睡着了，哀帝醒了发现董贤压到了自己的袖子，直接大剪子咔嚓一剪，就怕吵醒了他的小美人。&br&&br&董贤在朝的势力也越来越高，很快就位居三公官拜大司马，而且封这个毫无根基和功劳的董贤“高安候”，当然了朝臣肯定是很不满的，但是哀帝爱的太深，只要谁中伤董贤，不是死也是大罪。&br&&br&&ul&&li&虽然这个时候朝廷内部好了一些，但是汉朝连年中央的内斗导致地方的世家大族已经越来越难控制了，因为汉朝举官的“察举制”基本上就是为豪族准备的，这种制度的弊端已经极其凸显，加上土地疯狂的兼并，贫富差距已经非常大了，所以汉哀帝也希望缓解这东西，所以搞了个法令，限制豪族土地不超过30顷，并且大量限制奴婢数量，还搞了个“商人一律不得做官”的微小贡献，结果这么一来他自己扶植起来的外戚傅家和丁家直接不干了。而且汉哀帝还自打耳光，一次赏赐董贤2000顷土地，总之为了他，别说2000顷土地了——&br&&/li&&/ul&&br&汉哀帝直接就希望把从刘邦传下来的皇位让给董贤，当然了还没来得及用江山博美人欢心，汉哀帝也死了，前1年哀帝去世，在位仅仅7年，无子。&br&&br&这下王家终于看到东山再起的机会了，王政君瞬间回到未央宫，可怜的小美人大司马董贤识趣的自杀了，王莽也就顺利的恢复了大司马的官，随后拥立才9岁的哀帝堂弟刘箕子登基，这个小朋友就是汉平帝，这样朝政就彻底被王莽控制了。但是慢慢地王政君都开始意识到王莽的恐怖了，王莽逼王政君铲除自己的王家势力，迅速的指鹿为马排除异己。然后让元老大司徒孔光个自己当宣传机器，孔光这人绝对是个为了自保可以忽略一切的人，当时哀帝宠幸董贤的时候孔光都一直回避董贤低三下四。王莽利用孔光操纵舆论排挤掉了大多数的反对党。王莽极其狡猾，基本上一直和自己的党羽们玩欲擒故纵的游戏，整个朝廷包括王政君都被耍的团团转。&br&&br&公元1年，也就是王莽定的年号“元始1年”，王莽操纵自己成为公爵——“安汉公”，然后让自己的一切规格都和霍光一样，这么一来汉朝的实际统治者就已经是王莽了。&br&&br&王莽和王政君带头开始节俭，甚至只吃素食，大量封赏功臣后代，然后搞出给低保家庭的“福利制度”，元始2年也就是公元2年，自然灾害又来了，王莽带头和官员献出土地安置青州难民，这么一来王莽开始大肆笼络民心，一时之间歌功颂德比比皆是。&br&&br&如果王莽后来不篡权汉朝的话，或许真的是个和霍光一样的人物，可是&br&&blockquote&“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？&br&&/blockquote&&p&总之棺材盖子没盖上，人就永远没法给个论断。&/p&&p&不管王莽是想当霍光还是想当皇帝，当年王莽害怕平帝老妈那边的卫氏家族瓜分势力还发配了卫家人，说明王莽还是希望一直辅佐平帝的。也是老天帮王莽，元始5年也就是公元5年，平帝重病，王莽还日夜乞求上天让自己代替平帝病死，结果第2年汉平帝夭折，王莽立仅仅两岁的刘婴当皇帝，王莽彻底摄政，这么一来，王莽肯定是彻底不想当霍光了，改年号“居摄”。&/p&&ul&&li&但是其实这个时候王莽还是害怕各地的刘氏宗亲的势力的，结果这群刘家人也是真不给面子，几乎每次和王莽的战争都输的一塌糊涂，王莽等到几乎铲除了敌对的刘家势力之后，野心开始空前膨胀了，也彻底下了取代汉自立的决心，这也是我们这个民族的传统，王莽开始搞出了一堆玄乎的“祥瑞”，公元8年，王莽让刘婴禅让，改国号“新”，建元——始建国，自称“新始祖”，这个被我们称作“西汉”的王朝，就算是彻底灭亡了，难道这个带给我们无限荣光的，由刘邦一手建立，武帝四处征战，昭宣致力中兴的王朝就要这么灭亡了么。&br&&/li&&/ul&&br&&p&始建国元年，王莽找姑姑王政君这个王氏家族的缔造者交出传国玉玺，王政君再怎么外戚专权，毕竟是汉朝的媳妇，也是一心忠于汉朝的，她怎么也想不到自己这个侄子可以废汉自立，在王莽的不停逼要下，王政君怒摔传国玉玺，这个传说从秦朝时期传下来的，用和氏璧做成的皇权象征的玉玺，就这么被摔掉了一个角，王莽得到传国玉玺就算是“正统”了，按照所谓五行相生相克的理论，改汉朝贵族穿的黑色貂皮为黄色貂皮，可是无论王莽怎么讨好他姑姑王政君，王政君依然穿着代表汉朝的黑貂皮。&/p&&p&&img src=&/1fabf5bbf82bb7fd0d7cc9a_b.jpg& data-rawwidth=&255& data-rawheight=&250& class=&content_image& width=&255&&图
传国玉玺一般认为在五代后唐李从珂自杀之后就遗失了，现在只存留疑似拓片——“受昊天之命，皇帝寿昌”。&/p&&p&公元13年，王政君病逝，和汉元帝刘奭合葬在渭陵。&/p&&br&&ul&&li&王莽有一个流传很广的说法，叫“穿越过来的人”，且不说他搞出来这些奇奇怪怪的国号年号，这人的推行的政治制度貌似也完全不属于那个时代，汉朝末年已经是地方豪强地主并立各自为政的时代了，王莽却希望能恢复到周朝通过礼乐治国的理念，搞出一种有等级但田地却是共产均田的制度，始建国元年，王莽把田地收归国有自称“王田”，恢复井田制而且还不让买卖，然后更是把盐、铁甚至酒和山林都收归国有。这么一来整个贵族豪族阶级肯定就会激烈反对，尤其是本来就不满的刘氏宗族，激烈的反弹一浪高过一浪，王莽觉得还是不够，我们这么发达的社会啊，地主家你还给我搞出来奴隶奴婢了？全给我解放了。本来这制度是为了化解贫富差距讨好平民的，这么一来地主家的这群奴仆全都被强行解放，这些人又没生活资料来源，直接全成了流民，结果王莽还非要搞个义务劳役制度，希望让人民投入到水深火热的劳动最光荣里去，很多流离失所的难民被强制劳役，这么一来不仅仅贵族不爽王莽，平民都开始反对王莽，这样政策推行不下去，平民也没地，再加上王莽成天朝令夕改，动不动还来个强制执行，搞的官员开始利用政策敲诈地主和平民，这一下全国人可都被王莽的“共产主义”给得罪了个干净。&br&&/li&&/ul&&br&王莽紧接着就中二病大发作，强迫羌人献出青海湖一带的地盘，就为了和北海郡、南海郡、东海郡凑个“西海郡”整称为“四海”，然后强制移民去这地方，老百姓不愿意去，就硬是改了法律把老百姓改成罪犯押过去。然后又把汉朝好不容易控制的匈奴、高句丽、西域三十六国的“王爵”降成“侯爵”。然后收回“匈奴单于玺”，改授予“新匈奴单于玺”，最后王莽觉得还是不够爽，直接把“匈奴单于”改“降奴服于”，高句丽改成“下句丽”，这些民族和汉朝打这么多年交到，看到突然出这么一玩意也是——&img src=&/acaae8e35b6_b.jpg& data-rawwidth=&453& data-rawheight=&323& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&453& data-original=&/acaae8e35b6_r.jpg&&&p&图
搞不明白你们城里人想的东西。&br&&/p&&p&不过王莽也是真的不会打仗，看着周边民族不爽自己，就跑过去镇压，结果打一次输一次。&br&&/p&&ul&&li&国家越来越凋敝，改革还不如不改，国库也开始穷，王莽就开始动不动搞出新货币，当然了在货币这里王莽也是很中二的，他把战国时代的刀币都搬出来了，可能就是觉得比较酷炫吧，还觉得这种币制太落后，我们怎么也要搞个国家信用发行的有面值的货币把，我政府说这个值多少那就是多少，这一下可真是“领先”了一千多年。然后后来国家越来越空，他就开始铸造劣质货币，随意定价，最后通货膨胀极其严重，这么一来，似乎这个所谓的新朝的灭亡也就不言而喻了。&br&&/li&&/ul&&p&&img src=&/6aef7db4fe0511bab1e6c403e2994a68_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&314& class=&content_image& width=&400&&图 王莽的花式造币法。&/p&&br&王莽极其迷信，不仅仅乱改地名搞得自己都快认不清哪里是哪里了，而且还认为6年就要改一次年号，改出来的年号也都是“天凤”“地皇”这样的中二名字，很快他的“穿越之旅”也就要结束了，不仅仅是人祸，天灾也到处发生，蝗灾和黄河改道造成的水灾肆虐，天凤4年，饥荒到达顶峰，湖北人王匡、王凤（不是王莽叔叔）在绿林山起义，王莽这几年本来就乱打匈奴，搞的自己的官军不堪一击，很快这个被称为绿林军的起义部队开始壮大，而在山东琅琊，因为一公差没有按照县官命令打不赋税的农民就被搞死了，他老娘吕大妈揭竿而起，这可是中国历史上女人造反的第一人，大娘造反失败后，樊崇接收了吕大娘的部队，不断壮大占领泰山，地皇3年也就是公元22年，王匡（这个不是绿林军那个，是王莽的太师，总之这时候重名的太多）率领的官军在和樊崇作战时同样节节败退，因为穷的也没有军装（雾），所以以红色涂眉毛自称“赤眉军”，这也就是历史上轰轰烈烈的——绿林赤眉起义。&br&&br&所以王莽就算是穿越来的，也是个高中生愤青过去的。&br&&ul&&li&刘玄自称是汉景帝后代的汉室宗亲，只不过他这种宗亲估计早就成千上万了，不过可能比后来刘备那种要好一些，王匡他们的绿林军因为一路取胜，所以刘玄也就加入了绿林军，当然了这个时候加入这些起义部队的汉室宗亲还是非常多的。&br&&/li&&/ul&&br&&p&不过刘玄很快就在绿林军崭露头角，在对付王莽的军队里屡立战功，所以被立“更始将军”，可以看出来这名字也受到了王莽的中二影响，总之王匡他们总得立一个汉室宗亲当老大，这个时候绝大多数的平民贵族，也包括匈奴扶余等等，都对汉朝感恩戴德，所以地皇4年也就是公元23年，刘玄被立为“更始帝”，绿林军因为有了刘玄这个老大变得越来越强大，同年刘玄兵分两路，一支从南阳郡打洛阳，另一奔关中长安。一路上，所有的官员全都脱下了新朝的官服加入到绿林军里。&/p&&p&&img src=&/01f8c4ff0a902faaab9c07a_b.jpg& data-rawwidth=&1105& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1105& data-original=&/01f8c4ff0a902faaab9c07a_r.jpg&&图
绿林赤眉起义&/p&&br&&ul&&li&王莽知道这时候自己算是彻底穷途末路了，王莽自己也不知道自己到底做错了什么，我虽然中二一点，也是希望这国家好起来啊，总之王莽精神状态也越来越不好，就开始搞出一个“哭天仪式”。&br&&/li&&/ul&&p&王莽带着小弟们，在长安南郊痛哭，一整天一整天的哭，他一直没觉得自己做错什么，因为绿林军一直宣传是当时王莽毒死了汉平帝，王莽这个冤枉，和大家说自己当时是真心盼汉平帝好，还说自己曾许诺用自己的命换汉平帝的命。&/p&&p&不过哭也没用了，虽然王莽还是用自己的人格魅力吸引着一波死忠粉，而且王莽还是中二的宣称自己拥有百万大军，结果宛城昆阳之战被绿林军大败，最终更始帝刘玄攻入长安，恢复汉的国号，王莽被士兵争着分了尸，就这样，“穿越者”伴随着他的“地皇”年号进了地府，更始帝建元“更始”，大封功臣。&/p&&p&但是一切都没结束，更始帝很快就觉得立了大功的刘縯功高震主了。&/p&&p&当然了，刘縯还有个弟弟，叫刘秀。&/p&&p&刘縯刘秀兄弟和刘玄一样，也自称是汉景帝的儿子长沙定王刘发的后代，其实我们看一下刘发就会发现，他光在历史上有记载的儿子就16个，这么算过来，能有多少后代就不言而喻了，汉武帝的时候弄推恩令，所以后代的爵位也就越来越低，到了他们这一辈就是庶民了，小时候刘縯就非常锋芒毕露，而且还很看不上自己弟弟刘秀，他经常说自己是刘邦一样的人物，而刘秀就是刘邦那个蠢萌的耕田二哥刘仲一样的人物。&br&&/p&&p&所以王莽篡位之后，刘縯因为善于结交朋友很快的就有了自己的一股势力，搞了一群社会闲散人员打家劫舍，然后带着自己本来安心在长安读书的弟弟刘秀起来造反了，但是就像当年刘邦和项梁一样，他们很快发现自己这股势力和绿林军相差太远，所以只能被迫抱了绿林军的大腿，但是等刘玄称帝的时候，刘縯还是心里很不爽的，所以等到更始帝进入长安之后，有大功的刘縯被封大司马，也就很不把更始帝放在眼里，刘玄自然也不傻，也就处心积虑的找个机会除掉刘縯。&/p&&br&刘玄一伙决定，借大会诸将之机，以刘玄举玉佩为号杀了刘縯。刘秀这个时候开始显现出他哥永远比不上的一点了，一直劝兄长戒备。刘縯表示无所谓，他还敢对我怎么样，不过这次刘玄觉得时机不成熟也就确实没对刘縯动手。&br&&br&其实这个时候更始帝控制的范围并不大，河北山东一带尤其是赤眉军，是根本不鸟更始政权的，所以刘玄还得派人继续征战。&br&&br&但是不久刘玄就欲加之罪的以抗命为由杀了正在前线打仗的刘縯小弟刘稷，刘縯很愤怒的上去据理力争，结果刘縯曾经一起起兵的好哥们李轶背叛了刘縯，建议刘玄成绩直接逮捕刘縯共杀之，刘縯、刘稷就这样被刘玄杀了。&br&&br&这个时候刘秀还在外面卖命呢，结果哥哥死的不明不白，但是刘秀的性格和他哥哥可完全相反，痛苦的刘秀韬光养晦，迅速向刘玄谢罪，也不接触刘縯的旧部。结果这么一来更始帝开始愧疚上了，封刘秀武信侯。这么一来刘秀也算是有了个爵位，也圆了年轻时看见高官执金吾和大小姐阴丽华时候的梦想，娶“阴丽华”为妻，可是刘秀难道仅仅只会当一个“执金吾”这样的官么。&br&&br&刘秀一方面害怕刘玄清算自己，也因为老哥被杀心怀仇恨，赤眉军在山东越来越厉害，河北（冀州）、燕代也都是豪族割据，所以刘秀非常希望刘玄能派自己去河北招抚，刘玄就非常为难，他对刘秀又忌惮又依赖，刘秀也是狡猾狡猾的，疯狂巴结刘玄非常信任的丞相曹竟。&br&&br&终于刘秀成功以大司马身份进入河北，刘秀正打算有一番作为的时候，却发现这边的汉朝宗室全都各吹各的调，全都在玩割据，但是上谷豪族耿家的&b&耿弇&/b&却很支持刘秀，刘秀不久利用上谷和渔阳以及刘玄派来的援军会和，攻破邯郸，大量豪族归附。&br&&br&逐渐控制河北的刘秀让刘玄又开始害怕，他想给刘秀封个王然后就给拽回长安去，不久刘秀杀了刘玄派来监视自己的幽州牧谢躬，控制幽州，刘秀这时候和刘玄彻底决裂。&br&&br&刘秀毕竟是太学生出身，所以打农民军很有一套，很快大量农民起义军被收编，25年，几乎控制河北的刘秀在鄗城（现在河北邢台）的即皇帝位，称建武元年，仍然用汉国号。&br&&br&&img src=&/7f31803a63cac4e040c9b466e1336cfe_b.jpg& data-rawwidth=&777& data-rawheight=&784& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&777& data-original=&/7f31803a63cac4e040c9b466e1336cfe_r.jpg&&图
西汉末年形势。&br&&p&而这个时候刘玄的日子就不好过了，赤眉军立了个小朋友刘盆子建国，开始攻击关中，刘玄根本就打不赢，最终长安基本就要被攻破了，所以投降赤眉军，传国玉玺又一次被拿走。刘秀看到绿林赤眉自相残杀，自己还是有坐山观虎斗的能力的，赤眉这群农民军在长安也坐不住，想跑到陇右也就是甘肃补充粮草却被当地豪族隗嚣打败，刘秀这个时候已经进驻洛阳定都，派冯异攻击赤眉军，前面说过赤眉军没军服（雾），所以冯异就趁交战时伪装成赤眉军埋伏，赤眉溃败。刘秀知道有隗嚣在赤眉军肯定要往东南跑，所以就提前堵在东南，最终赤眉大军投降，把传国玉玺给了刘秀，这样一来刘秀就算是名正言顺了。&br&&br&&/p&&p&更始帝灭亡之后，大梁（现开封）一带的豪族刘永起兵，建武二年始，刘秀派盖延、耿弇分别平定了刘永、张歩，刘秀最终以血的代价换取了关东地区，这个时候东方基本就被刘秀控制了，而南方这个时候还是个欠发达地区，所以除陇右的的隗嚣、巴蜀的公孙述，刘秀已经基本控制了大部分土地。&br&&br&建武5年，光武帝和隗嚣挑衅说要借道攻击公孙述，隗嚣肯定不同意，结果被吊打，没办法只能和公孙述称臣，第2年公孙述进入陇右，结果又一次被吊打，刘秀占领天水。&br&&br&结果没过几年，隗嚣死了，部众拥立其少子隗纯，这下陇右可就越来越好打了，建武7年也就是公元32年，耿弇、寇恂彻底占领甘肃地区，隗纯投降。&br&&br&这么一来，“得陇望蜀”可就顺理成章了，就算益州的公孙述再一夫当关万夫莫开，也受不了三面包围的刘秀的汉军了。&br&建武11年，刘秀让荆州从东发兵，沿长江进入蜀地；另一部从陇西（也就是以后的那个祁山）向南入蜀。&br&&br&建武12年，刘秀攻克成都，公孙述战死，至此，也就是公元36年，刘秀重新整合了四分五裂的汉朝疆土，本来这个朝代被称作“后汉”，但是为了和后来五代刘知远的“后汉”区分，因为都城洛阳在长安以东，所以史称东汉。&br&&br&总之汉算是在刘秀的带领下复国了，后来刘秀的谥号也就是光武皇帝，据说当年刘邦斩的那条白蟒蛇，曾经就和刘邦说，斩我头让你头乱，斩我尾让你尾乱，结果刘邦给白蛇拦腰砍了，据说这东西就化作王莽，成为汉朝中间一段繁杂的乱世。&br&&br&但是这么一来，西汉曾经的立国根基发生了变化，刘秀的起兵，不同刘邦的地痞出身后高度集权的王朝，而是靠着地方豪族的帮助一步步完成了统一，所以终东汉一世，也不能彻底削弱地方权力，以豪族为基础的东汉政权从建立开始，也似乎预示着这之后将有一段彻底纷杂的乱世，不过这是后话了。&br&&br&我们还是先看看东汉的故事。&/p&&p&刘秀对于汉家天下，可算是个大功臣了，看来终究汉还有自己的国祚，我们这个民族将继续带着这个称号走下去，刘秀和刘邦正好相反，刘邦建国之后迅速的把自己家人分到了全国各地建国，但刘秀毕竟靠着地方豪族的势力崛起，所以为了加强集权，尽可能的削弱地方权力，或者之给爵位不给权力，在中央也是大量削弱三公（太尉、司徒、司空）的权力。&/p&&p&而连年的战乱也让国家凋敝不堪，刘秀恢复西汉的早期的较少税收，把王莽时代无家可归的流民找到定居点，这么一来人口开始恢复，“光武中兴”开始，随后阴丽华长子刘庄被立太子。&/p&&p&57年，刘秀病逝，遗嘱希望一切制度以文帝时期为准，进行休养生息，刘庄继位，这也就是后来的汉明帝。&/p&&p&但是如果往外看，这个时候的东汉的对外势力可就完全没法和西汉比了，王莽时期本来就因为战乱，西域的附属就开始不听中央政权，西域都护废止，王莽又开始各种调戏周边民族，搞的西域领土又一次分了出去，而匈奴也确实是被汉给打怕了，所以一直不敢轻举妄动，尤其是当刘秀恢复汉朝后，匈奴仍然保持着对汉的敬畏。46年也就是刘秀在位的时候，匈奴内部发生大饥荒，本来就不和的部族变得更乱了，最终导致匈奴南8部立呼韩邪单于孙子日逐王比为单于，和匈奴漠北本部的蒲奴单于分裂，南匈奴在自知劣势的情况下，学习了他爷爷抱汉大腿的政策，但是日逐比王这次抱的更彻底，全部被汉安插在河套地区（现内蒙古山西一带），正式成为汉的一部分。&/p&&p&但是这个时候西域因为和汉断了联系，所以也就愉快的抱了北匈奴的大腿，曾经汉武帝构筑的两翼防线崩塌，北匈奴开始疯狂报复汉朝，骚扰河西走廊。&/p&汉明帝时期，北匈奴控制西域对汉西边境侵扰越发严重，但是由于休养生息，所以一直没有派兵征服，汉明帝永平5年，前面说过的那个汉成帝宠妃班婕妤的侄孙子——&b&班固&/b&入洛阳担任校书郎，班超也就分到了京城一套房（雾）。&b&班超&/b&没他哥那文笔，只能替人抄书活着，这个时候的班家已经完全就是平民百姓了，不过按照中国史书一贯的特性，据说相面的人说班超——&blockquote&“额头如燕，颈脖如虎，飞翔食肉，乃万里封侯之貌。”&/blockquote&汉明帝看班固工作这么认真，文笔也好，就开始问候人家家人（雾），班固只能表示有个弟弟在替官府抄书，奉养母亲。明帝想想也挺不容易，任命班超为兰台令史，结果本来不大的官还因为搞错了文书被炒了鱿鱼，班超可能会默骂看面相的这个大骗子吧。&p&不过终究班超还算是体制内的在编人员，永平16年，汉明帝休养生息的差不多了，也确实希望搞一下越来越猖狂的北匈奴了，于是派窦固、耿秉（耿弇的侄子）出兵回击，班超反正也没事干，而且对西域也有浓厚兴趣的班超以一个“代理司马”的身份跟着一起就去了。结果班固在伊吾力克北匈奴，也就是说这么多年，汉对匈奴的科技碾压还依然存在，更何况那个时候汉人的战斗力也确实强悍，所以班超突然发现原来自己的才能不在文在武。&/p&&p&这么一战，汉重新找回了自己的西域都护府，但是这时候却又回到了大宛战争之前的状况，没有被彻底打怕的西域诸国可能还是摇摆不定的依附，所以往往是汉军前脚走后脚就反，窦固觉得班超可能是个人才，就派班超和郭恂一起去西域转悠，希望他能帮自己了解点北匈奴的情况。&/p&&p&出了玉门关，第一站就是罗布泊边的鄯善，其实鄯善就是当时李广利的第一站楼兰，因为楼兰在西汉的时候就总是两面三刀，所以汉昭帝时期彻底吊打楼兰，汉硬是让楼兰改名“鄯善国”，让他老实的在这边当小弟。&/p&&p&&img src=&/fa140e4e239c_b.jpg& data-rawwidth=&1279& data-rawheight=&762& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1279& data-original=&/fa140e4e239c_r.jpg&&图
西域36国（建议保存）。&br&&/p&&p&结果改了名的鄯善还是力图自保习性不改，班超刚到鄯善的时候，鄯善王各种笑脸，结果过两天北匈奴使者一来，鄯善又开始不搭理班超，班超这小暴脾气直接就起来了，和一群不知所措的随从说了一句很有名的话。&br&&/p&&blockquote&不入虎穴，焉得虎子？&br&&/blockquote&&p&班超和手下小弟趁夜突袭北匈奴使者团，第二天直接把匈奴使者的脑袋扔给了鄯善王，鄯善王那绝对是好汉不吃眼前亏，瞬间表示重新归附汉朝，都准备好把子女送过去当人质了。&/p&&p&小试牛刀的班超被窦固又一次引荐给汉明帝，汉明帝也发现了班超这方面的才华，就希望让班超多带些人马去西域尽可能的收复失地，结果班超貌似习惯了这种特种作战，又带着几十人第二次出使西域了。&/p&&p&这次班超的目的是塔克拉玛干以南的于阗王国，在光武帝的时候，于阗也在扩张自己的地盘，于阗王就直接吞并了旁边的莎车，结果打来打去，最后又被北匈奴盯上了，匈奴派使者监视于阗的一举一动。&/p&&p&所以班超来了之后于阗王也很为难，结果于阗国的大祭司可能是被匈奴给控制住了，和于阗王说汉使有个宝马，不拿来神就会愤怒，结果班超乐呵呵的答应取马，然后乐呵呵的杀了这个大祭司，于阗国王突然就想到了鄯善国的匈奴使者，于阗再横也怕班超这样的亡命徒，于是也答应重新归汉西域都护府控制，这样一来，大多数的国家就算是恢复和中央政权的关系了。&/p&&p&但是前面就讲过，西域最强大的国家原来无非就是&b&龟兹&/b&（新疆库车）、&b&焉耆&/b&（新疆焉耆）、&b&疏勒&/b&（新疆喀什）、&b&轮台&/b&（新疆轮台）这几个国家，当然轮台被李广利屠了被汉宣帝修成了西域都护府，龟兹在大宛战争之后开始汉化成为汉的小弟，但是随着王莽时期的混乱，龟兹被匈奴控制，这样一来龟兹开始在塔克拉玛干北部疯狂扩张，疏勒就这样被龟兹吞并，龟兹安插了个傀儡&b&“兜题”&/b&作为疏勒王，而焉耆是在王莽时代第一个闹独立的，杀了都护但钦，也就是他们战败了王莽的征西部队，西域才彻底断绝。&/p&&p&&img src=&/1e9d31158ce7cfc5a65b_b.jpg& data-rawwidth=&1522& data-rawheight=&847& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1522& data-original=&/1e9d31158ce7cfc5a65b_r.jpg&&&br&图
西域诸国以及西域都护府。&/p&&p&汉明帝永平17年，班超绕开龟兹进入疏勒，派小弟田虑去招降兜题，正当兜题觉得这小哥有什么自信来招降自己的时候，田虑突然劫持兜题。班超随后召集疏勒的贵族大臣们，因为知道兜题是个龟兹帝国主义侵略者，所以大肆鼓动疏勒人，立被龟兹人杀了的疏勒王的儿子当王，疏勒人表示要杀了兜题解恨，但是班超却放了兜题，希望能让这股风吹到龟兹。&br&&/p&&p&这么一来，汉朝在西域最西的地方就获得了一个死忠粉，疏勒一打通，丝绸之路就算是勉强可以通过了。&/p&&p&其实西汉末年民众困苦，很多时候一生也看不到希望，很多人开始寄希望于来生的福报，所以这样一来佛教在中国也就有了生长的土壤，本来在贵霜帝国时期，佛教就大量传到西域，西汉末期已经有一定规模的佛教信徒了，到了汉明帝时期，据说皇帝梦见一个头上有白光的金人，明帝听说西域有“神”，名字叫佛陀（Buddha），这么一来就找使者去贵霜帝国派遣使臣，求回沙门，在洛阳兴建白马寺。&/p&&ul&&li&但是我们要知道那时候的寺庙可和现在的寺院完全不同，而是一个佛塔放在院落中间，四周设置回廊，让信徒绕圈膜拜的一种建筑。&br&&/li&&/ul&&p&这么一来，佛教就算正式传入中国了，中国也算是真正出现了一种可以被称作“宗教”的体系，而随着汉的国力上升，和西域知道西亚欧洲的通路必须要彻底打通了，可是不久之后，75年，汉明帝病逝，这么一来西域就又乱了。&/p&&p&焉耆趁着汉的国丧，大举入侵西域都护府，西域都护陈睦被杀，焉耆又一次闹事，班超可就被困住了，龟兹和姑墨（新疆阿克苏）趁机围攻在疏勒的班超，班超只能和疏勒王拼死抵抗，继位的汉明帝5子刘炟也就是汉章帝觉得这样拖下去对班超和汉都不利，就希望放弃西域都护，撤回班超。&/p&&br&结果这么一来疏勒可就吓坏了，唯恐被龟兹灭掉的疏勒拼命挽留班超。同时于阗因为依附了汉朝，也自然不想让班超回去，班超本来就唯有完成夙愿不想归国，所以决定继续镇守疏勒。&br&汉元帝建初3年也就是78年，班超领疏勒兵10000余人攻破姑墨，这样龟兹就少了个小弟。&br&第二年班超上书汉章帝，提出著名的“以夷制夷”主张，希望打通葱岭也就是帕米尔高原，以疏勒于阗等作为大本营，来征服龟兹和焉耆这两个大骨头，汉章帝应允，命徐干代理司马增援班超。&br&&br&光武帝时期，莎车突然崛起，本来占领龟兹于阗，结果龟兹投靠了北匈奴大哥驱逐了莎车人，莎车反过来被于阗占领，所以在于阗归附汉之后莎车也投降龟兹，徐干到达疏勒后，班超知道现在的办法只有求助当时好几次帮助过汉朝并且还和汉有姻亲关系的乌孙，随后班超和乌孙私下开始礼物来往，相互约定援助。&br&&br&84年，汉章帝派和恭继续增援班超，班超带着疏勒、于阗的兵先进攻莎车。结果莎车王贿赂疏勒王，疏勒王“忠”背叛，班超只能另立疏勒王，结果这时候康居又去帮助“忠”出兵，班超这时候杀到贵霜帝国，让贵霜帝国给康居王施压，叛乱才最终评定。&br&86年，“忠”又和龟兹密谋诈降班超，结果班超将计就计在欢迎会上斩杀“忠”，这场叛乱算是平定了。&br&&br&87年，班超调于阗兵20000人又一次进攻莎车，龟兹王50000人救莎车。班超放出谣言说于阗和自己因为惧怕希望一东一西退兵，故意放跑龟兹俘虏回去报信。龟兹王自以为是的分成两路阻击班超和于阗，结果班超趁机进入莎车老家，莎车被灭。&br&&br&88年，汉章帝去世，因为汉明帝和汉章帝这爷俩一直和文景一样，主要是休养生息的运作而没进行太大的对外战争，只剩下班超一个人在外面忙活，所以国力迅速恢复，这也就是历史上的“明章之治”，而汉章帝的章草也是非常有名的，一般认为是草书的开山鼻祖之一。&br&&br&随后不久，一切就都变了，汉和帝刘肇继位。&br&&br&&ul&&li&因为贵霜帝国毕竟在这次战争帮了班超的忙，就想和班超联系和汉去通婚，或许是这时候的班超就是希望贵霜来破坏已经僵死的西域局势，直接拒绝了贵霜的建议，这一下贵霜果然大怒，我怎么着也是个大帝国啊。&br&&/li&&/ul&&br&&br&90年，贵霜越过帕米尔高原攻打班超。结果贵霜就像当年翻过帕米尔的李广利一样，士兵疲弱不堪粮草也供应不上，结果贵霜军队跑去龟兹求救的偏师被班超截杀，这么一来四帝国之一的贵霜开始惧怕汉朝，继续和汉修好。&br&&br&91年，因为贵霜的连锁反应，龟兹、姑墨、温宿投降。汉和帝任命班超西域都护，徐干长史，废掉一直和汉作对的国王尤里多，扶植亲汉贵族白霸。至此除了焉耆和他小弟危须、尉犁，其他全部归降。&br&&img src=&/d0ff18c3e607e6710c26_b.jpg& data-rawwidth=&1920& data-rawheight=&1477& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1920& data-original=&/d0ff18c3e607e6710c26_r.jpg&&图
焉耆和他小弟危须和尉犁。&p&94年，班超用龟兹、鄯善等70000部队进攻焉耆、危须、尉犁。这时候的班超仍然希望以软为主，部队仅仅是武力震慑，焉耆王只能派北匈奴安插的将军北鞬支迎接班超，结果班超也是礼遇有加，焉耆王就不那么惧怕了，他本来想诈降，给班超赔礼道歉之后，就拆掉山口的栈道，班超却绕路杀到焉耆国境内，焉耆被迫只能参加班超的和谈会。&br&&br&焉耆王本来认为自己态度好一些没准就真的可以和谈并得到班超的宝贝，结果班超同样干了一个类似李广利的事情，以焉耆为首的大量贵族包括焉耆王尉犁全部被杀，班超放纵士兵在这三国大肆烧杀抢掠，另立曾经在汉做过人质的焉耆贵族“元孟”为国王，至此，西域诸国全部归汉，95年，汉和帝下诏封班超定远侯，当年他的先行者博望侯张骞，与班超超越时间遥相辉映，至此丝绸之路彻底打通，不同于当年李广利的完全血腥的侵略战争，班超在汉朝多年经营西域的基础上，一步一步重新彻底巩固对西域的控制，也同时压制住了贵霜帝国，四个帝国重新沟通，而同样不久后的西方，安息帝国也即将受到罗马帝国的巨大冲击。&/p&&p&&img src=&/5e150cdd9fe4_b.jpg& data-rawwidth=&1372& data-rawheight=&562& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1372& data-original=&/5e150cdd9fe4_r.jpg&&图 即将引起连锁反应的游牧民大迁徙，匈奴、乌孙、康居、奄蔡（阿兰），不过这也是后话了。&br&&br&这也就是开头说的，97年，班超派甘英出使罗马帝国，甘英至安息，安息国王帕科罗斯二世硬是说到罗马必须渡海，甘英信以为真，无奈回国，而望着西边的罗马帝国皇帝图拉真，北边的斯基泰人，帕科罗斯二世仍然无法安心。&br&&br&100年，汉和帝招班超回朝，31年的经营，让汉重新找回了昔日的荣光，又一次失去西域的北匈奴，即将被新兴的鲜卑、南匈奴和汉的夹击之下，彻底的消失在东方的舞台上，而西方或许也想不到，这样的一个连锁反应，也会给日后的罗马帝国带来灭顶之灾。&br&&/p&&p&可是外患虽然平定，汉和帝虽然让章帝末期出现的外戚专政达到遏制，让国力一时极盛，可之后的汉安帝、汉桓帝、汉灵帝却彻底把汉王朝带入了彻底的深渊。&/p&&ul&&li&看这名字我们也很熟悉了，我们终于要进入到历史上的第二次大分裂——三国两晋南北朝时代。&br&&/li&&/ul&&br&&p&而四帝国时代，也终究不可避免，大厦崩塌，上古的一切荣光，即将重新被时间的洪流吞噬。&/p&
封面图 班超出使西域 预警，这篇有点长，已更新完毕。为了弥补这么久没有更新，连着更新两章，这是“四帝国时代”四部曲的最后一篇文章了，时间已经走到了前1世纪到1世纪的交界，就在罗马的屋大维消灭宿敌安东尼，在罗马共和国大权独揽成为“奥古斯都”后，…
&p&1.&/p&&br&&p&汉武帝把刘弗陵托孤给了霍光和金日磾，金日磾是匈奴人，字翁叔。&/p&&br&&p&熟悉三国演义的话，东汉末年有个太傅叫马日磾，字也是翁叔。&/p&&br&&p&这两个人不仅是字一样，名字也是一样的。&/p&&br&&p&搜狗输入法打jinmidi是不会出来金日磾的，必须要打jinridi才出。干TM的搜狗输入法！&/p&&br&&p&2.&/p&&br&&p&杜甫字子美，宋诗高手苏舜钦也字子美。&/p&&br&&p&3.&/p&&br&&p&吕蒙字子明，宋朝名相王旦也字子明。&/p&&br&&p&4.&/p&&br&&p&著名军事家孙武字长卿，汉赋大家司马相如也字长卿。&/p&&br&&p&5.&/p&&br&&p&割席分坐的管宁字幼安，豪放派翘楚辛弃疾也字幼安。&/p&&br&&p&6.&/p&&br&&p&柳宗元字子厚，「为天地立心」的张载字子厚，书绝壁的章惇也字子厚。&/p&&br&&p&7.&/p&&p&鲁肃字子敬，王献之也字子敬。&/p&&br&&p&8.&/p&&br&&p&少卿我怀疑是汉朝流行表字。西汉三个，李陵、任安和丙吉，东汉两个，龚遂和郭丹。&/p&&br&&p&9.&/p&&br&&p&卫青字仲卿，朱邑字仲卿，王章字仲卿。汉朝是多喜欢卿这个字！&/p&
1. 汉武帝把刘弗陵托孤给了霍光和金日磾，金日磾是匈奴人，字翁叔。 熟悉三国演义的话，东汉末年有个太傅叫马日磾，字也是翁叔。 这两个人不仅是字一样，名字也是一样的。 搜狗输入法打jinmidi是不会出来金日磾的，必须要打jinridi才出。干TM的搜狗输入法！…
学生问：很想了解同性恋性行为有什么样的果报？
&br&宗萨仁波切答：&strong&同性恋性行为只是另一种形式的执着，它不应该被视做比有些人喜欢吃披萨，有些人喜欢柠檬饭糟糕。不同的人有不同的喜好。&/strong&&br&&img src=&/49a732bab53da753da45f6da_b.jpg& data-rawheight=&230& data-rawwidth=&390& class=&content_image& width=&390&&&br&&br&&br&学生：另一个关于这个热门话题的问题，对于这个同性恋的议题，若是加入佛教观点来看：涉入同性恋关系或是同性的性行为，这是否破戒？&br&&br& 仁波切：这个容易回答。对于这个问题，我需要给出完整答案，否则一个局部性的答案可能会误导你。每一个宗教都有其敌人：基督教和穆斯林有撒旦之类的，佛教也有一个。你知道佛教的恶魔是什么？它叫做散乱-持续不断的散乱，那就是佛教的恶魔。所以，非常能够理解的，佛教修持的精华显然是正念。这就是为什么在小乘（上座部）、大乘和金刚乘传统中教授正念的原因。正念是重点，懂吗？&br&&br& 这是我希望你们牢记在心中的其中一点：散乱是主要的问题。于此相关的是，&strong&在佛教中，道德是次要的，而智慧是首要的。寂天曾说：“没有智慧的道德令人痛苦不已。”&/strong&事实上，它令你虚伪，让你有评判心，使你变成清教徒之类的。这是真的。在我的成长过程中，我的亲教师经常说“小心那些西方女孩，她们道德沦丧！美国女孩、英国女孩，她们不道德！美国女孩是如此不道德，她们穿短裙！”&br&&br&很多年后，我去美国时，吃惊地发现美国人更有道德感。美国社会和美国的价值观更注重道德。记得吗？整个国家都在讨论克林顿的雪茄进到哪里！只要他把总统工作做好，谁在乎呢？谁在乎他的雪茄做了什么！但是美国人却如此在乎道德。事实上，在佛教里，智慧更为重要。若无智慧，一切都只会令你感到骄傲，让你变得虚伪，基本上那就是一种痛苦。在回答这个问题时，我希望你们能牢记这一点。&br&&br& 在佛教中，有很多一般性的规定，像是：你不应该杀生、你应该慷慨布施、你不应该偷窃等等，即所谓的不善行和善行。你之前必定曾经听过，十恶业和十善业。但是你如何定义什么行为是善或是不善？在佛教中，如果一个行为使你更接近真理，它就是一个善行。例如，为了要拯救被凶手追杀的这两人，如果凶手问我：“你看到他们两了吗？”而我说“没有。”这显然是个谎言；那是撒谎的行为，但是救了他们。从外表看来，这种行为是不善的，但实际上却带你更接近真理-慈悲等真理。因此，特别是在大乘佛教中，带你更接近真理的行为即是善行；使你远离真理的行为-即使可能看起来是善行，例如去菩提迦耶做十万个大礼拜，&strong&如果你是为了确定大家都能看到你以使自己成名，或是别人可以为你拍照等等的自我珍视行为，那是带你远离真理，那是不善的行为&/strong&。&br&&br& 所以，有善与不善的分类。一般而言，所谓的性行为被认为是不善的，但是从来没有指定是哪种倾向。甚至在大乘的层面上-我甚至不是在谈密续，因为那更是远远超出我们平常的想法-但是在大乘的层面上，你属于哪种倾向并不重要，只要你的性行为使你远离真理，就是不善行。但那可能是任何事情，也可能是购物，凡是令你远离真理的事都算。因此，&strong&对你们最基本的回答是：佛教和论典中没有说：“相较于同性恋，异性恋的不善程度较低。”没有那样的歧视。&/strong&&br&&br&-《爱与情感关系》宗萨钦哲仁波切主讲 日 新加坡&br&&br&&strong&-----------------------------------------------------------------------------------------------------&/strong&&br&大宝法王噶玛巴回答几个学生事先递交的问题，内容从激发行动主义的各种情绪，到城市居民如何保有对大自然的连系。其中一个问题是：请问法王对同性恋和异性恋的看法。回答中，法王首先警告，不能将他的看法视为是佛教的见解，虽然大家确实可能将噶玛巴所说的话，当作是佛教的观点，但无论如何，他要说的是他个人的想法：“&strong&问题在于是否有真爱。在任何的关系中，无论是同性之间，还是异性之间，如果他们的关系是建立在真正诚挚的爱，而不只是生理的欲望，那么这就是纯正的关系。但如果他们的关系只是为了欲望或满足需求而不是爱的话，那么无论是男同性恋、女同性恋还是异性恋，这都不会太好。总之，是爱决定了一个关系是否纯正可贵&/strong&。”&br&&br&节选自大宝法王在普林斯顿大学演讲《性别、环境与行动主义》&br&&img src=&/98bcb284efe0f1_b.png& data-rawheight=&416& data-rawwidth=&517& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&517& data-original=&/98bcb284efe0f1_r.png&&&br&&br&-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&p&&b&&a href=&///?target=http%3A///yihailin& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&希热娜姆的微博&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&a href=&///?target=http%3A///yihailin& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&@&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/b&&a href=&///?target=http%3A///yihailin& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&希热娜姆&i class=&icon-external&&&/i&&/a&:同性恋者可以学佛吗？&/p&&p&嘎玛仁波切：当然可以，佛教是最包容的宗教。不要说同性恋，在佛教的观念中，所有众生和人类一样平等。同性恋者可以学佛，可以行菩萨道，甚至可以学习密法。早期我在海外的时候就有很多的同性恋的弟子，唯一的遗憾是同性恋者没办法出家，因为在僧团中无法辨识性别。 &/p&
学生问：很想了解同性恋性行为有什么样的果报？
宗萨仁波切答：同性恋性行为只是另一种形式的执着，它不应该被视做比有些人喜欢吃披萨，有些人喜欢柠檬饭糟糕。不同的人有不同的喜好。 学生：另一个关于这个热门话题的问题，对于这个同性恋的议题，若是加…
首先，藏传佛教有四个派系：格鲁，噶举，萨迦和宁玛。不同时期处于领导地位的派系不同，现在是格鲁派。根据活佛的地位不同，可以分为大概四级。班禅，达赖都是格鲁派的转世体系，同时是藏传佛教的绝对领袖，地位超然，是一级活佛，其中达赖地位略高。诺门罕或法王是二级活佛，地位低于达赖和班禅，现在通常是其他派系的领袖，如萨迦天津法王和大宝法王黑帽噶玛巴。法王是需要一级活佛认证的。至于如何轮换，通常中央政府的改朝换代会造成各派系地位变化，比如明朝时噶举派得到支持，大宝法王地位自然最高。清朝是格鲁派当家，自然是达赖班禅地位高了。
首先，藏传佛教有四个派系：格鲁，噶举，萨迦和宁玛。不同时期处于领导地位的派系不同，现在是格鲁派。根据活佛的地位不同，可以分为大概四级。班禅，达赖都是格鲁派的转世体系，同时是藏传佛教的绝对领袖，地位超然，是一级活佛，其中达赖地位略高。诺门罕…
十七世噶玛巴，地位很高，藏传佛教中公认的菩萨级别的转世圣者。&br&我认为特别之处在于，连一般人都能看得出来，他似乎经常处于一种精神上具备一种内在平静的境界中。行动举止常常都是很从容安定的。&br&当然，普通人其实没资格从外貌去判断某一个人是圣人或不是圣人。&br&不过噶玛巴的这一特点的确比较明显。&br&可以去看一些十七世噶玛巴的照片或视频录像。&br&&br&&img src=&/b898dc42faec99_b.jpg& data-rawwidth=&405& data-rawheight=&720& class=&content_image& width=&405&&&br&&br&&img src=&/f93a112fe167e1a3b5704a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/f93a112fe167e1a3b5704a_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/21ea195c58fa5c1cdf1e9_b.jpg& data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&667& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&/21ea195c58fa5c1cdf1e9_r.jpg&&
十七世噶玛巴，地位很高，藏传佛教中公认的菩萨级别的转世圣者。 我认为特别之处在于，连一般人都能看得出来，他似乎经常处于一种精神上具备一种内在平静的境界中。行动举止常常都是很从容安定的。 当然，普通人其实没资格从外貌去判断某一个人是圣人或不是…
&img src=&/50/82e66fdefde8e0ec54b8f_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&706& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/50/82e66fdefde8e0ec54b8f_r.jpg&&&p&1月18日，佛教界大腕云集广济寺中国佛教协会，众多活佛、高僧参加藏传佛教&strong&活佛查询系统&/strong&的上线仪式。&/p&&p&中国佛教协会副会长、佛协西藏分会会长、西藏孝登寺第七世珠康活佛珠康o土登克珠表示：&/p&&p&“作为一名活佛，我感到由衷的高兴。”&/p&&p&有了活佛查询系统，是不是真正的活佛&strong&一查便知&/strong&。&/p&&br&&blockquote&&p&在西藏，人们把&strong&修行有成就&/strong&、能够根据自己的意愿而&strong&转世&/strong&的人尊称为“朱依古”，就是“转世者”、“化身”的意思。汉族地区的人就把“朱依古”直接翻译成&strong& “活佛”&/strong&。&/p&&/blockquote&&p&中国佛教协会官网、中国西藏网、国家宗教局官网，都设置了“藏传佛教活佛查询系统”入口。&/p&&img src=&/d8b09455ba7_b.png& data-rawwidth=&1002& data-rawheight=&277& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1002& data-original=&/d8b09455ba7_r.png&&&img src=&/09f3ff884751eaee9680e3_b.png& data-rawwidth=&995& data-rawheight=&303& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&995& data-original=&/09f3ff884751eaee9680e3_r.png&&&p&（中国佛教协会官网）&/p&&br&&img src=&/a3c0b978ddf7acb8b76022_b.png& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&498& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/a3c0b978ddf7acb8b76022_r.png&&&p&（中国西藏网）&/p&&img src=&/d11c60ecf9_b.png& data-rawwidth=&997& data-rawheight=&198& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&997& data-original=&/d11c60ecf9_r.png&&&img src=&/07bd73fdb5dacc43e91a4ad_b.png& data-rawwidth=&998& data-rawheight=&397& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&998& data-original=&/07bd73fdb5dacc43e91a4ad_r.png&&&p&（国家宗教事务局）&/p&&br&&p&点击就可以进入用中文和藏文双语标注的&strong&“藏传佛教活佛查询系统”&/strong&的界面。&/p&&img src=&/0c5bbe27edf6a2aee13f4_b.png& data-rawwidth=&1178& data-rawheight=&590& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1178& data-original=&/0c5bbe27edf6a2aee13f4_r.png&&&p&针对当前冒充活佛招摇撞骗的越来越猖獗的现象，只要在查询系统中输入&strong&姓名、法号、身份证号&/strong&&strong&等&/strong&其中的任意信息，就可以知道这位“仁波切”&strong&是真是假&/strong&了~&/p&&p&先查个最有名儿的，霸占历史书普及活佛知识的——“十一世班禅额尔德尼”。&/p&&img src=&/034cdbf9fbbca_b.png& data-rawwidth=&496& data-rawheight=&335& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&496& data-original=&/034cdbf9fbbca_r.png&&&br&&p&点击进去查询页面，“法号”处输入“&strong&班禅额尔德尼&/strong&”或者“寺庙”处输入“&strong&扎什伦布寺&/strong&”。就会出现该寺庙中的活佛信息。&/p&&img src=&/a813b64cbd3f_b.png& data-rawwidth=&699& data-rawheight=&591& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&699& data-original=&/a813b64cbd3f_r.png&&&p&再点击具体活佛，就可以看到带有&strong&活佛图像&/strong&的详细信息。&/p&&img src=&/98e40c61bcac24ffc0b484_b.png& data-rawwidth=&759& data-rawheight=&487& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&759& data-original=&/98e40c61bcac24ffc0b484_r.png&&&br&&p&妈妈再也不用担心你被卖假佛器的白玛奥色法王忽悠。&/p&&br&&p&有人说，“多亏了皇阿玛，让这事办成了。”&/p&&br&&p&整个系统中无论是查“白玛奥色法王”还是“白马铁林”，显示的都是“无数据”。&/p&&img src=&/82e66fdefde8e0ec54b8f_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&706& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/82e66fdefde8e0ec54b8f_r.jpg&&&br&&p&去年11月份，演员&strong&张铁林“坐床仪式”&/strong&在网上热传。白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本。总之，场面挺隆重。&/p&&p&张铁林称自己成为白玛家族的一员后，似乎生活生命中有了希望和方向。&/p&&img src=&/4748fdb215f714c4a493b45ccc4f546a_b.jpg& data-rawwidth=&590& data-rawheight=&315& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&590& data-original=&/4748fdb215f714c4a493b45ccc4f546a_r.jpg&&&br&&p&不过中国藏传佛教最高学府——中国藏语系高级佛学院的几位经师看过这段视频后却哭笑不得。&/p&&br&&p&视频中所谓的坐床仪式整个&strong&都是在瞎搞！&/strong&&/p&&img src=&/96dcf5414c34_b.png& data-rawwidth=&661& data-rawheight=&83& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&661& data-original=&/96dcf5414c34_r.png&&&br&&blockquote&&p&“如意宝&strong&白玛奥色法王&/strong&”吴达镕年约39岁，号称继承了&strong&汉传佛教与藏传佛教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统&/strong&，是萨迦派和宁玛派分别“认证”的“活佛”。&/p&&/blockquote&&br&&p&高僧表示：“一个人一辈子能精通一个教派的传承就非常不容易了，同时继承这么多法统，大概&strong&除了佛祖没人有这种能力吧&/strong&……”&/p&&br&&p&后又有网友爆料，这个&strong&白玛奥色法王&/strong&实际就是一个假法王，原姓吴，香港做佛具的生意人。&/p&&img src=&/b5ab6d2f7ec56dfa5a47_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&278& class=&content_image& width=&300&&&p&张铁林的这场闹剧也反映出一些假活佛招摇撞骗越来越肆无忌惮。&/p&&br&&p&除了张铁林还有歌手火风、阿雅的老公。&/p&&img src=&/a4a64fc43cf7fe160750_b.jpg& data-rawwidth=&164& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&164&&&p&2014年，有媒体报道&strong&歌手火风&/strong&在40岁时被四川甘孜白玉寺认证为“&strong&乌金西珠丹增仁波切&/strong&”。&/p&&p&不过当地人却说，在册活佛中并没有这个人，最终媒体道歉。&/p&&p&目前的活佛查询系统也找不到任何关于“乌金西珠丹增仁波切”的数据资料，甚至连寺庙四川白玉寺都没有数据。&/p&&br&&blockquote&&p&“仁波切/钦/且/齐”……都是同一个藏语词的音译，一般理解成“珍宝”。&/p&&br&&p&例如西藏有座神山被称为“冈仁波齐”，也有藏族网友因为“论文调格式用百度，出门找路用百度……“会愉快地称度娘为“百度仁波切”。&/p&&br&&p&而当用“仁波切”称呼人时，一般就是对藏传佛教中&strong&转世活佛&/strong&的尊称，或称呼&strong&学问堪为世人楷模者&/strong&和有&strong&很高修行的成就者&/strong&。&/p&&/blockquote&&br&&p&同样还有阿雅的“仁波切”老公。&/p&&img src=&/b8e365b3cd45e8a54668a7ecc406f6d1_b.png& data-rawwidth=&601& data-rawheight=&405& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&601& data-original=&/b8e365b3cd45e8a54668a7ecc406f6d