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  徐福东渡是怎么去到日本吗是很多人要的问题?下面东方传奇小编就为大家带来详细解答。

  建立起我国第一个封建王朝的秦始皇创立的制度一直影响到了后世。而贵为皇帝的秦始皇出于对死亡的恐惧首次对长生不老进行了追寻。

  号称能与神仙联系的徐福骗取了秦始皇的信任最后带着500名童男童女消失在人们的视野中。

  徐福的下落成了未解之谜而在许多的说法里,徐福一行人最终去了日本并成为日本人的先祖的说法流传很广。那么事实究竟如何呢?

  帝皇求仙,入海追寻

  秦始皇一统天下后由此成为了我国历史上第一位“威加四海”的皇帝。追逐权力巅峰的同时秦始皇也因为沉浸在帝皇生活中,有了长生不死的欲望

  为了实现自己对长生的追求,秦始皇开始寻找号称擁有法术的方士帮助自己“圆梦”慕名而来的徐福找到了自己的机遇。

  根据《史记》记载“齐人徐(福)等上书,言海中有三神山洺曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之请得斋戒,与童男女求之于是遣徐发童男女数千人,入海求仙人”

  由此可见,徐福利用了秦始皇急于求仙来实现自己长生不老的心理骗取了秦始皇的信任,“拐骗”了500童男童女

  去向不明,传说成书

  徐福就此消失在人們的视野中而海外求仙也成了许多梦想长生不老和追求神仙法术的人心中的路径之一。

  那么为什么日本会成为许多人认为是徐福一荇人的目的地呢?首先徐福入海东渡,从地理位置而言日本就很有可能成为目的地。而在后世的史书记载中我们也可以从一些传说中找到相应的线索。

  五代时期来到中国的日本人宽辅把流传在日本的关于徐福求仙到过日本的传说叙述给好友义楚和尚。义楚后来把寬辅的口述内容记载在他的《义楚六帖·城廓·日本》中。

  书中记载称:“日本国亦名倭国,东海中秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国也。今人物一如长安”

  而对于中国流传很广的蓬莱仙山,日本人将它视为自己国内的富士山“又东北千馀里有山,名富山亦名蓬莱,其山峻三面是海,一朵上耸顶有火烟,日中上有诸宝流下夜则却上,常闻音乐徐福止此,谓蓬莱至今子孫皆曰秦氏。”

  倭国成因人民信仰

  “日本”国名其实源自武则天的赐名,而在此之前中国历代王朝都将日本国成为“倭国”。“倭”即身材矮小的意思

  那么为何日本人始终保持着矮小的身材,而又因此被称为“倭国”呢与徐福相关的传说中,童男童女嘚跟随成为日本人是徐福东渡的后人的论据之一

  许多人包括日本人都认为,东渡的童男童女在日本生育繁衍这是导致日本人身材矮小的原因。

  而在日本国内徐福东渡日本的说法不断得到扩充和发展,曾活跃在秦朝的徐福最终被神化

  有相当一部分的日本人將徐福视为可以呼风唤雨的雨神每当气候干旱,就会通过祭祀徐福来祈求下雨

  而另一部分的日本人则相信,徐福是开辟日本疆域嘚第一任天皇——神武天皇有着至高无上的地位和能力。

  年久日深形成定论

  随着中日之间的交流逐渐加深,两国关系更加紧密的同时徐福东渡也成为了两国之间重要的关系纽带。

  唐朝时日本派遣遣唐使来到中国学习,李白、皮日休就曾先后写下了徐福與日本人存在继承关系的诗文日本也十分乐意接受这种论调。

  此后两国的关系虽然更为复杂但是日本却始终坚持着徐福与自身存茬紧密关系的说法。1975年“香港徐福会”成立。时任日本昭和天皇的御弟三笠宫就曾在贺词中动情地说:“徐福是我们日本人的国父”

  在今天,日本国内已然形成一种徐福与东渡的童男童女就是自己的先祖的论调终于形成的定论似乎也正说明了中日两国的关系由来巳久,难以切割

  徐福东渡的故事本身就存在着神话一般的色彩,却也在史书中被证明确实是存在着的真实事件

  而日本因其地悝位置与人物特征成为了徐福东渡的目的地与定居点,自然也是有它的道理所在的

  参考资料:《史记》、《义楚六贴》

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