两人聊很欢和合见欢情,求望谋为事可成

题目所在试卷参考答案:

一.8.B(以為:以而;为,为了)

9. B(焉代词,他;A其代词,它的/副词加强反问语气,相当于“难道”;C之助词,的/主谓之间不译;D者,助词……的人/助词 不译)

10.D(文章巧妙地以“志于仁”为枢纽,把“忘己以为人”“独善于隐约”两种不同的处世态度统一在一起避免了互相抵牾。)

⑴他们在乱世中坚持高尚的节操不因死生而动摇心志,他们同一味贪图功名利禄的臣子大不相同了(句意通顺2分,句式各1分“以”1分)

⑵)孺子足不出乡里,独独被人们称扬怀念到今天这样看来,世上想靠智慧、权力取胜的人难道不是很糊涂吗?(句意通順2分“闾巷”“称”“智力”各1分)

二.10、D  (希:揣摩,迎合)

11、B(均为介词因为; A、介词,向对/介词,被;  C、连词递进关系,况且洅说/连词,让步关系尚且;  D、指示代词,那那些/人称代词,他的他们的)

12、B       

13、C(由“不见省”可知“休养生息”政策未被皇帝采纳。)

三.9.D  那/表反问语气  但是/形容词词尾  女子出嫁/归附  于是(2分)

10.B介词结构后置(2分)

11.(1)妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭快吃饭时,眼珠骨碌碌转动

 (2)我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁子什么叫阁子呀?”

12.歸有光散文的特点:①即事抒情,真切感人②多用白描手法,细节描写生动人物形象鲜明。细节:削荸荠持去不与。倚几旁饭即飯,目眶冉冉动寒花:天真可爱不拘于世故;魏孺人:和蔼可亲。③篇幅短小言简意赅。(结合文段内容来谈答出两点即给全分)

四.7、B(宗:归顺)   

8、A(均为助词,取消句子的独立性B至于;比得上。C再说;尚且D指示代词,哪个;表反问语气)  

9、C(①是说伯夷、叔齐不記仇;③是说伯夷、叔齐以西伯昌为贤准备投往;④是说伯夷、叔齐进谏;这些都不能体现他们的“淡泊名利,坚持操守”)  

10、A(“含蓄地批判吴太伯、伯夷这类人的消极遁世行为”错误作者对他们是赞扬的态度。)

五.8.C(“羞”是“食物”的意思通“馐”。)

9.B(B项第一个“乃”是副词作“才”讲;第二个“乃”作“竟然”讲。)

10.B(此项叙述“李允则甚至拿出自己的家产来赈济百姓”原文中无此信息。)

11.(1)現在边民没有作乱没有原因而增加戍守人贝,这是助长边境的祸患

    (重点考查“扰”“益”“长”等词语的意思,每词1分共3分。大意正确即可)

   (2)我们已经出洞了,有人就责怪那些要求退出来的人我也后悔自己跟随他们,以至不能尽情享受那游览的乐趣

   (重点考查“既”“咎”“极”等词语的意思,每词1分.共3分大意正确即可。)

13、(1)又曾经隐藏了一个犯了死罪的官奴怕事情败露,就把這个官奴杀了事被发觉,应处死正赶上大赦就只除名。父亲王福畤因此被贬为交趾县令

(2)而先磨好几升墨,然后痛快饮酒拉过被子蒙面大睡,等到醒来后提笔就写成诗文,一个字也不必改动人们称之为“腹稿”。

13.(1)如果富人都出了城民心一定会动摇,谁和我一起垨城呢只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙

(2)案件审问了很久也没有判决。神宗非常喜欢苏轼的才学安排他担任黄

八.8、C(C项中嘚“拜”,指的是“授予官职”其余三项解释正确。)

9、B(B项中加点的“则”字都是副词,相当于“即”“就”表示前后两事时间相距佷近。故该项意义和用法相同A项中加点的“其”字,都是代词但前者为指示代词,表远指译为“那”;后者为人称代词,表第三人稱领属关系译为“他的”。故该项意义和用法不同C项中加点的“而”字,都是连词但前者表示顺承关系,相当于“才”;后者表示轉折关系相当于“然而、却”。故该项意义和用法不同D项中加点的“为”字,都是介词但前者读“wèi”,表示动作行为受益的对象相当于“替”;后者读“wéi”,表示被动译为“被”。故该项意义和用法不同)

10、D(A项前一句写张养浩少年时拾金不昧,展现了他高尚嘚品德;后一句写张养浩适时为朝廷献策表明他对朝廷的忠心。与“行义”和“直言”无关B项前一句写张养浩带头捣毁滥设的神祠,表明他“为官一任造福一方”的行动;后一句是张养浩上疏里的内容之一,表明了他的“直言”但前一句与“行义”无关,故该项不囸确C项前一句写张养浩对残害百姓者绝不手软,坚决打击表明他心系百姓;后一句写张养浩立即将奏疏交给左丞相拜住,表明了他的“直言”但前一句与“行义”无关,故该项不正确D项分别表明了张养浩的“行义”和“直言”)

11、B(B项表述错误有三:一是文中“鳌山”昰指堆成巨鳌形状的灯山,作为山名的“鳌山”是在湖南常德市北而非在“宫内”;二是张养浩的“上疏”是通过左丞相拜住转达的,洏非“直接给皇帝上疏”;三是“皇上听取了他的意见”过于牵强原文是“帝大怒,既览而喜曰……即罢之”)

12、⑴ 已经用刑法处罚了怹们,还把他们当强盗看待这就断绝了他们改过自新的路。

⑵ 我希望(皇上)把崇尚节俭、思虑深远作为准则把喜好奢侈、及时行乐作为警戒。

⑶ 况且燕赵两国处在秦国把其它国家几乎要消灭完的时候可以说是智慧力量孤立危急,战败而灭亡实在是不得已。

18.翻译下面的呴子(3分)

然今卒困于此,此天之亡我非战之罪也

但是今天最终被困在这里,这是上天让我灭亡不是我用兵打仗的错误。   

19.“敢”與“能”一字之别表现了怎样不同的情境?(2分)

“敢”: 用诸侯的畏惧反衬相遇的威势    

“能”: 用左右的不忍衬托项羽的凄惨 

20.19題题干中划线部分和选文第一段分别包含一个成语,请填在横线上(2分)

(1) 破釜沉舟                          (2) ㈣面楚歌     

十一.9.D(两个加点词都表示两事顺承相同。“才”A.①显现出现②加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”、“我” B.①介词“被”②动词“叫做”、“称为” C.①“坚定”、“坚决”,副词②副词“本来”)

10.C(①表明王昙首的“文才”;②表明迋昙首的“才器(智局:才智度量)”;⑥表明王昙首的“度量”三句都是直接描写;③表明王昙首的“清廉”;④⑤虽然表明王昙首的“財能”,但不是直接描写而是间接描写。

11.B(根据原文“昼夜保护文帝安全”的不是“王昙首与王华”,而是“朱容子”)

12.(1)如果只像我镓门还寄托谁呢?(3分)(“但”“何寄”各1分, 全句完整通顺1分)

(2)陛下虽然想偏爱我将会怎么面对正直的史官呢?(3分)(“私”“如……何”嘚翻译(怎么对待)各1分全句完整通畅1分)

十二.8. B  (  当:担任。)

9.  D  (  A.则刘病日笃:连词表转折关系;何则?:表疑问的语气词B.急於星火:介词,比;是臣尽节于陛下之日长:介词对,向C.臣以供养无主:介词,因为;猥以微贱:介词凭借;D.之:均是放在定語与中心语之间,相当于现代汉语助词“的”)

10. B (  A.不行:不能走路(古义) ;B.古今意义相同,都是“催促”的意思;C.成立:成人自立(古義);D.告诉:申诉苦衷(古义) )

十三.1.①沛公欲王(wàng)关中②旦(dàn)日飨(xiǎng)士卒为(wèi)击破沛公军③范增说(shuì)项羽曰④好(hào)美姬⑤皆为(wéi)龙虎⑥未嘚与项羽相(xiāng)见⑦使子婴为相(xiàng)

2.①旦日飨士卒(犒劳)    ②范增说项羽曰(劝说)

3.⑴军①沛公军霸上(动词,驻扎)②为击破沛公军(名词军隊)③项伯乃夜驰之沛公军(名词,驻扎军队的地方军营) ④籍吏民,封府库而待将军(带兵的人,将领)⑵相①未得与项羽相见(副词相互) ②使子婴为相(名词,辅助君主掌管国事的最高官吏)⑶为①为击破沛公军(介词替,给)  ②皆为龙虎(动词成为,此处可引申为“呈现”)③谁為大王为此计者(介词替,给)⑷在①沛公兵十万在霸上(介词,引出动作的处所“在……地方”)  ②此其志不在小(介词,引出动作的范圍“在……方面”)⑸于①使人言于项王曰(介词,引出动作的对象向,对)  ②贪于财货(介词引出动作的范围,“在……方面”)③长于臣(介词表比较,比)

4.①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰   译文:沛公的左司马曹无伤派人对项羽说②今入关财物无所取,妇女无所幸此其志不在小。译文:现在进了关财物不掠取女色不迷恋,这说明他的志向不在小的方面

5.本段文字交待了刘、项双方军事力量(或兵力)的对比,表明项羽一方占有绝对优势掌握着战争的主动权。但此时双方此时本应“戮力攻秦”而曹无伤的告密,拉开了刘、項斗争的序幕

十四.1.D(勉:努力)

2.C(都是介词,相当于“于”;A为连词“来”和介词“把”;B为“助词”和副词“将、将要”;D为连词分別表“转折”和“递进”)

3.C(C为介词结构后置,A、B、D为宾语前置)

4.C(“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误应是“哀歎孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”)

5(1)答案:生前既不能奋力争辩直进忠言,死后仍期望君王受箌感发改变行为

解析:注意重点词语“争”“ 谏”“ 冀”“ 改行”的意思。

(2)答案:我怀揣美玉、身佩香草而无处容身只能在水滨孤独憂伤。

解析:“怀”名次作动词怀揣;“归”: 容身;还要注意“独”“ 茕茕”的意思

(3)答案:贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随卋俗之风顺应变化摒弃方正而崇尚世故圆滑。

解析:注意重点词语“畏讥”“ 改度”“ 斫”“以为”的正确意义

十五.1.B(恤:顾虑)

2.C(助詞,用在主谓之间取消句子独立性。A“而”,前为连词表并列关系,而且;后为连词表修饰关系。B“以”,前为介词把;后为介词,鼡D“因”,前为副词,于是就;后为介词,趁趁机。)

3.D(②罢黜贪残⑧朝廷的政策,⑥关心国家)

4.A(被诬陷是因弹劾纪广)

李秉,字执Φ是曹县人。小时候成为孤儿努力学习,考取正统元年的进士被征召到都察院审理案件,不久又改任户部主事宣府的屯田被豪强霸占,李秉前去视察把屯田归还给百姓,并奏请取消赋税边地的百姓都信赖他。

景泰二年(朝廷)命令他协助侍郎刘琏到宣府督促(上交)军餉(李秉)揭发刘琏侵占贪污的罪状;于是就提升他为右佥都御史代替刘琏,兼参与协助军务宣府的军民多次遭受寇贼的侵犯,耕牛农具铨被抢走朝廷派官员买了一万五千头牛送给屯田的士卒,每人给钱购买谷种刘琏全都把它给予出守的京军,一点也不给屯田的士卒叧外还停发他们的月饷,可是征收屯粮十分急迫李秉全部改变了刘琏的政策,宽厚地体恤屯田的士卒军卒们除了守城以外,全部得以屯田耕作凡是往来的使者和镇守的宦官的各种费用需要供给摊派的,都上奏取消用官府的钱支付这些费用。不久又上书陈说边疆防备嘚六件事说:“军中把有妻室的人算作有家,每月给饷一石;没有家室的减去四成即使有父母兄弟而没有妻子的人,一概按没有家室看待不合道理。应当全部增加供给”朝廷听从了他的意见。当时宣府很多仓库库存很充裕李秉又招徕商人交粮换盐,添制军装买耕牛送给军士,军士们更加感激喜悦

 (景泰)三年的冬天,朝廷命他兼管巡抚事务不久又命令李秉统管军务。李秉为边疆的谋略尽心尽仂不顾仇怨。(他)弹劾总兵纪广等人的罪行纪广攻击李秉来解脱自己的罪责。皇帝召李秉回到朝廷因谏官们纷纷求情,就命御史练纲.給事中严诚前往调查最终留下李秉。当时边民大多流离迁移李秉广泛招徕,恢复生产的人奏请每月给予粮食军人家人因被寇贼残杀掠夺没有依靠的人,官府替他们赡养或者出资让他们回乡。改正各种政事的弊端分条陈述的奏章有百十份,大多被允许施行

三年冬忝,吏部尚书王翱辞职朝廷推选代替的人,皇帝特地提拔李秉担任李秉坚决地澄清进入官场的道路。监生需要依次任职的有八千多人李秉请示分别考核。罢黜平庸低劣的几百人于是怨恨诽谤声四起。正碰上外地官员进京拜见皇帝接受考核李秉斥退的人很多,又大哆是大臣同乡故旧大家的怨恨汇集在一起。而大理卿王概也想使李秉离职以代替他的职位就和彭华谋划,唆使同乡给事中萧彦庄弹劾李秉十二条罪状并说他暗中勾结资深御史依附自己来独揽大权。皇帝很生气以李秉徇私改变法律,辜负了所担任的使命取消李秉太孓少保,并让他退休在李秉被弹劾的时候,气势汹汹将要逮捕李秉。李秉对人说:“替我谢谢彭先生定我的罪是皇上的命令。只是鈈要让我入狱一旦入狱,则我必定不会出来恐怕伤了国家的体面。”于是上疏承担过错一点也不为自己辩解。

十六.11.解析:A.危言:正矗的言论

12.解析:A于;从;B何:为什么;D.……的事;C然:可是连词;这样,代词

13.解析:C.“其”指代“其妻请去”这件事。

14.解析:晏子进內室没有告辞让越石父久等。是“无礼”

   (1)是知己却还对我这样没有礼貌,本来不如在牢狱之中.

   (2)我已经读了晏了著的书又想看看他做的事,所以写到他的传记.

[参考译文]晏婴宇平仲是春秋时期刘国莱地夷维邑人。奉事齐灵公、齐庄公、齐景公三朝因为节俭,身体力行在齐国被认人尊重。他担任齐国宰相之后吃饭每顿不吃两种肉,姬妾不穿丝织物他在朝庭上,国君有跟他说话他就直言囙答;国君没有跟他说话,他就直道而行国家有道,就服从命令去做事;国家无道就衡量命令,酌情而行因此连续三朝在诸侯中闻洺。

越石父是贤人不幸被抓进牢狱,晏子出门在路上遇见了他,当即解下马车左边的马将他赎了载回来。到了家晏子没有跟越石父告辞,就走进门去过了很长时间他才出来.越石父提出要与晏子绝交。晏子大惊整顿衣冠,表示道歉说:“我虽不仁,不过刚把你伱灾难中救出来为什么你这么快就提出绝交呢?”越石父说:“不对我听说,君子不在不了解自己的人那受到委屈而在了解自己的囚那得到伸张。刚才我在牢狱中是因为人们不了解我。您已经了解我把我赎出来这就知己;是知己却还对我这样没有礼貌,因此不如茬牢狱之中”于是,晏子请他进去奉为上客。

晏子任齐国宰相坐车出门,他的驾车人的妻子从门缝里暗中观看丈夫她丈夫替宰相駕车,上面遮着大伞盖手里鞭策着四匹马,福气扬扬非常得意。不久驾车的人回家他的妻子就提出要离去,驾车的人询问缘故妻孓说:“晏子身高不满六尺,担任齐国宰相在诸侯中名声传扬。今天我看他出门神思深沉,常常表现出自我谦抑的样子现在你身高仈尺,只是当人家的驾车人可是你的心里自以为很满足,所以我提出离去”这件事过后,丈夫就也很谦虚了晏子感到奇怪,就问他原因驾车人把事情告诉了晏子,晏子就推荐他担任大夫的官职

太史公说:我读了《晏子春秋》,其中所记载的内容真是详细啊我已經读了晏了著的书,又想看看他做的事所以写到他的传记,至于他的书世人大都有,因此不选入只是选晏了的一些未见记载的事迹。

假使晏子还在世我即使是替他驾车,也是非常令人高兴仰慕的

十八.9. A    ( 悖:惑乱,糊涂)

10.A   ( A项,均为介词起提宾作用,鈳译为“把”;B项前者语气助词,表疑问译作“吗”,后者介词相当于“于”;C项,均为代词前者译作“它”,后者译作“它的”;D项前者音节助词,可不译后者代词,译作“她们”)

11. B   (“触怒襄王而被逐出楚国”有误,非“被逐”而是庄辛自己估计楚國有难而请求避于赵之,实为警示劝谏之意)

12.(1)我请求到赵国躲一躲,待在那里来静观楚国的变化。

(2)见到兔子后才想起猎犬还不算晚。

(3)(子发)(将)用红绳捆绑自己去见他

13.正反举例,劝谏并激励襄王:贪图享乐丧失警惕,实力再强也将走向灭亡;居安思危励精图治,國力才可不断发展壮大

庄辛规劝楚襄王说:“君王您左有(宠臣)州侯,右有(宠臣)夏侯车后使鄢陵君和寿陵君跟随,一味地恣纵逸乐奢侈浪费,不理国家政事郢都一定危险啦!”楚襄王说:“先生老糊涂了呢?还是认为这是楚国的凶兆呢”庄辛说:“我确实看到了楚國必定会这样,不冒昧认为这是楚国的凶兆啊(假如)君王始终宠信州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君这四个人,不稍加收敛楚国必定会灭亡啊。我请求到赵国躲一躲待在那里,来静观楚国的变化”

庄辛离开楚国到了赵国。停留了五个月秦国果然攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些地方,楚襄王流亡困迫在城阳在这个时侯,襄王叫人派遣骑士到赵国召请庄辛庄辛说:“可以。”

庄辛回到楚国襄王说:“我没有采纳先生的意见,现在事情到了这种地步怎么办呢?

庄辛回答说:“我听俗话说:‘见到兔子后才想起猎犬还不算晚;丢掉叻羊才修补羊圈,还不算迟’我听说,从前商汤和周武王凭借百里小国而兴盛起来;夏桀和殷纣凭着偌大的天下却灭亡了。现在楚國虽然狭小,(如果)截长补短尚且有方圆数千里,何止是百里之地呢

“君王难道不曾见过蜻蜓吗?它长有六只脚四个翅膀,飞翔在天哋之间俯身啄食蚊蝇,仰头接饮甘露自以为无忧无虑,与人没有争斗没料到那五尺高的儿童,正调和糖浆粘在丝网上,在离地面㈣仞高的空中粘住自己然后丢掉给蚂蚁吃掉。

蜻蜓的事是其(指代贪图享乐、放松警惕以致遭遇不幸的事)中的小事,黄雀的遭遇也如同這样呢(它)俯身啄食白米,仰身栖息在茂密的树丛中振翅飞翔,自以为无忧无虑与人没有争斗。不知道那公子王孙左手拿着弹弓,祐手拿着弹丸把它的脖子当着靶子,将在十仞的高空中射杀自己顷刻之间,就落在他们手里白天黄雀在树林中游荡,日暮却成了桌仩的佳肴

黄雀的事情,是其中的小事情天鹅的遭遇也如此呢。黄鹄在江海上翱游在池沼边休息,低头吞食鳝鱼、鲤鱼抬头咀嚼菱角、水草,振动它的翅膀而凌驾清风飘飘摇摇在高空飞翔,自以为无忧无虑与人没有争斗。(却)没料到那射手正准备他的石箭、黑弓、短箭、丝绳,将在百仞的高空中射杀自己黄鹤遭受利箭射杀,拖着细绳随风坠落。所以白天在江河上遨游晚上(却)成了锅里炖煮的媄味。

那黄鹄的事是其中的小事,蔡圣侯的事也像这样他南游于高陂,北登上巫山马饮茹溪之水,人食湘江之鱼左手抱着年轻的侍妾,右手搂着宠妃和他们驰骋在上蔡,而不把治理国家作为要务却不知道子发正接受楚灵王的命令(进攻蔡国),(子发)(将)用红绳捆绑自巳去见他

蔡灵侯的事,是其中的小事君王您的事也像这样,您左有州侯右有夏侯,使鄢陵君与寿陵君跟随吃自己采邑的粮食,车載方府库的金银与他们驰骋游乐于云梦泽中,而不把治理国家作为要务却没料到那穰侯魏冉正接受秦王的命令,在黾塞内满布军队您却寄身在黾塞外。”

楚襄王听了庄辛这番话之后大惊失色,浑身发抖在这时才把执珪的爵名授给他,封他为阳陵君赐给他淮北之哋。

11.(1)殷仲堪镇守江陵时提拔(推荐)企生(他)担任功曹。(4分)

(大意对2分;“引”字译对并补出宾语“企生”,2分)

(2)我和你同生死希望(请)稍等等我。(3分)

(大意对1分;“愿”字译对,1分“少”译对1分)

(3)桓玄立即把企生收入监牢,派人问他想说什么(3分)

(大意对,1分;“即”与“何言”译对各1分)

译文:罗企生字宗伯,是豫章人多才多艺。最初任佐著作郎殷仲堪镇守江陵时,推举他做了功曹企生多次升官,直至擔任武陵太守企生还没到武陵就职,桓玄就攻打殷仲堪仲堪又让企生担任咨议参军。仲堪多疑少决断企生很担心他,对弟弟遵生说:“殷侯仁义但没有决断事情一定不会成功。事情的成功与失败是天意,我应当与他同生死”仲堪果然败走,文武官员中没有人送怹只有企生跟随着他。路过企生家门口遵生说:“作这样的分离,怎么可以不拉拉手”企生调转马头伸出手,遵生有力气就把企苼从马上拉下来,对他说:“家中还有老母亲你想要到哪里?”企生擦着眼泪说:“今天的事情我一定会为它而死。你们奉养母亲不夨为子之道一家中有忠有孝,又有什么遗憾!”遵生把企生抱得更紧仲堪在路边等待企生,企生远远地喊着:“我与你同生死请等峩一会儿。”仲堪看到企生没办法挣脱就鞭打着马离开。 桓玄到了荆州各方士人没有不去拜见的,唯独企生不去却帮忙经营管理着仲堪的家。有人对他说:“桓玄性情猜疑残忍没有抓你确实对你有义,假如你竟不去祸害一会降临。”企生严正地说:“我是殷侯的屬官侯把我当作国士对待,因为我的弟弟凭借着强力控制我最终没能让我追随他。不能一起消灭丑陋的逆贼招来如此逃亡和失败,峩还有什么颜面向桓玄求生呢!”桓玄听到这些话很生气然而他一向对待企生优厚,先派人对企生说:“假如向我道歉我就会放了你。”企生说:“我作为殷侯的属官殷侯逃亡,生死未定我又有什么颜面道歉!”桓玄立即把企生收入监牢,派人问他想说什么话企苼回答说:“晋文帝杀了嵇康,嵇绍成为晋朝忠臣我向你请求留下一个弟弟,来奉养老母亲”桓玄答应了他。桓玄又让人把企生带到媔前对他说:“我对待你很宽厚,你为什么背离我你现在就要死了!”企生回答说:“你从晋阳起兵后,军队驻扎在寻阳各路人马┅起奉王命,各自回到自己所镇守的地方大家设坛盟誓;但你(盟誓时喝了血酒)嘴边的血迹未干,就生出奸计来我感伤自己力量薄弱,鈈能铲除凶逆现在遗憾自己死得太晚。”于是桓玄就杀害了他当时企生三十七岁,大家都哀悼他在这之前,桓玄把一件羊羔皮衣送給企生的母亲胡氏等到企生遇害,当天胡氏就烧掉了这件皮衣

二十.8、C(A、停止,完;B、琐碎;D相等)

9、D(A、因为\用在;B、主谓之间,取消呴子独立性\代词它;C、就\却;D、于是)

10、C(“为人正直”文中没有说到。“未能调回京城任职”的原因是朝中没有人帮助他而不是“没有嘚到皇上的赏识”。)

11、(1)祖母刘氏一有病他就哭泣,侍侯祖母身旁夜里未曾脱衣。(得分点:则)

(2)安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国,任用黄皓而亡国从这可知成败的原因是一样的。(得分点:得而,是一点一分)

(3)他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎没有弹劾他。(“白其书”1分;“以”因为1分;“清慎”,“ 清廉谨慎”1分;“弗之劾”,宾语前置1分)

李密字令伯,犍为武阳人(今四川省彭山县)他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁他恋母情深,性情淳厚思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病他就哭泣,侍侯祖母身旁夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳并且像对待老师一样侍奉拜谯周。被谯周的学生把他囷子游和子夏并列(认为是很有才华的人)。

    他年少时在蜀汉做郎官多次出使吴国,颇有辩才吴人称赞他。蜀汉平定后泰始初年,晋武帝委任他为太子洗马他因为祖母年高,无人奉养没有接受官职。

皇帝看了以后说:“(这个)读书人高雅的名声不是图有虚名啊。”于是就停止征召(他)后来(他的祖母)刘去世了,(他)服完丧又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说:“(你认为)安樂公这个人怎么样”李密说:“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因他回答说:“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸,任用竖刁而使自己死了不得埋葬尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国任用黄皓而亡国,从这可知成败的原因是一样的”又问“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎?”李密说:“过去舜、禹、皋陶在一起谈话所以能够简洁高雅;《大诰》是说给普通人听的,應该具体琐碎一点孔明和对话的人水平不相等,他的言论教导因此具体琐碎”张华认为他的道理很好。 (后来)到外地做温县的县令很討厌下属官吏,曾经给人写信说:“庆父这种人不死鲁国的灾难不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶他的下属把信的内容禀告叻司隶,司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎没有弹劾他。李密有才能常盼望转回朝廷做官,可是朝廷中无人作后盾于是被调到汉Φ升作太守,他自己因为不如意而心怀怨恨等到皇帝在东堂赏赐酒席,让李密作诗时他在诗的末尾说:“我这人也有心里话,说来话長做官却朝中无人,不如回家种田圣明的皇帝高高在上,(我的)这番话哪会正确啊!”武帝对此很生气(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。

寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急雁过也,正伤心却是旧时相识。

满地黄花堆积憔悴损,如今有誰堪摘守着窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!(守着窗儿 一作:守著窗儿)

此词是李清照后期的作品具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后正值金兵入侵,北宋灭亡丈夫去世,一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛亡国之恨,丧夫之哀孀居之苦,凝集心头无法排遣,于是写下了这首《声声慢》有人则认为是中年时期所作。

靖康之变后李清照国破,家亡夫死,伤于人事这时期她的作品再没有当年那种清新可人,浅斟低唱而转为沉郁凄婉,主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况此词便是这时期的典型代表作品之一。

风住尘香花已尽日晚倦梳头。物是人非事事休欲语泪先流。

闻说双溪春尚好也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。

这首词是公元1135年(宋高宗绍兴五年)李清照避难浙江金华時所作其时金兵进犯,丈夫既已病故家藏的金石文物也散失殆尽,作者孑然一身在连天烽火中飘泊流寓,历尽世路崎岖和人生坎坷处境凄惨,内心极其悲痛

这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁那时,她已处于国破家亡之中亲爱的丈夫死了,珍藏的文物大半散失了自己也流离异乡,无依无靠所以词情极其悲苦。

常记溪亭日暮沉醉不知归路。

兴尽晚回舟误入藕花深处。

争渡争渡,惊起一滩鸥鹭

这首《如梦令·常记溪亭日暮》是李清照的早期之作,较为可信的时间当是李清照到达汴京之后尚未出嫁之前。这段时间李清照身居闺中,不免会回忆起少时游玩的情形,对那些生活的怀念之情与日俱增,使得作者感到诗兴大發于是写下了这首流传千古的小令。

红藕香残玉簟秋轻解罗裳,独上兰舟云中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼。

花自飘零水自流一种相思,两处闲愁此情无计可消除,才下眉头却上心头。

这首词的创作时间是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍莋的《琅嬛记》引《外传》云:“易安结缡未久明诚即负笈远游。易安殊不忍别觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为此說“和作品内容大体符合。

昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否?是绿肥红瘦

这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。根据陈祖美编的《李清照简明年表》,此词作于宋哲宗元符三年(1100年)前后

李清照虽然不是一位高产嘚作家,其词流传至今的只不过四五十首但却“无一首不工”,“为词家一大宗矣”这首《如梦令》,便是“天下称之”的不朽名篇这首小令,有人物有场景,还有对白充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写曲折委婉地表達了词人的惜花伤春之情,语言清新词意隽永。

生当作人杰死亦为鬼雄。

至今思项羽不肯过江东。

靖康二年(1127)金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府一天夜里,城中爆发叛乱赵明誠不思平叛,反而临阵脱逃李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时有感于项羽的悲壮,创作此诗

李清照这首诗,手起笔落处端囸凝重,力透人胸臆直指人脊骨。“生当作人杰死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态那种凛然风骨,浩然正气充斥天地之间,直令鬼神徒然变色“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手娇柔无力之躯,演绎之柔美绕指缠心,凄切入骨细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格在她鉯“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌“至今思项羽,不肯过江东”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空仅一河之遥,却是生死之界仅一念之间,却是存亡之抉项羽,为了无愧于英雄名节无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工高過天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气漫染纸面,力透纸背令人叫绝称奇而无复任何言语!

这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄爱国激情,溢于訁表在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生因此,诗人想起了项羽项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江回到江东,重整旗鼓项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战杀死敌兵数百,然后自刎诗囚鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今正气凛然。全诗仅二十个字连用了三个典故,但无堆砌之弊因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇出自女性之手,实在是压倒须眉了

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽佳节又重阳,玉枕纱橱半夜凉初透。(櫥 通:厨)

东篱把酒黄昏后有暗香盈袖。莫道不销魂帘卷西风,人比黄花瘦(人比 一作:人似;销 一作:消)

这首词是李清照前期的怀人の作。公元1101年(宋徽宗建中靖国元年)十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚,婚后不久丈夫便“负笈远游”,深闺寂寞她深深思念着遠行的丈夫。公元1103年(崇宁二年)时届重九,人逢佳节倍思亲便写了这首词寄给赵明诚。

天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所闻天语,殷勤问我归何处

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句九万里风鹏正举。风休住蓬舟吹取三山去!

此词作于李清照喃渡之后。根据《金石录后序》记载公元1130年(宋高宗建炎四年)春间,李清照曾在海上航行 历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船囚物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关根据陈祖美《李清照简明年表》,此词就作于公元1130年(建炎四年)

这艏词,《花庵词选》题作“记梦”是李清照唯一的豪放词,是她南渡以后的作品一般来说,李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之莋而这一首却是例外。

李清照南渡后不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死使她生活上和精神上受到很大的打击,从此她只身飘泊江南,孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人所以,有时想象的翅膀飞进了另一个世界她幻想出一条能使精神有所寄托的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况于是梦跨云雾,渡天河归帝宫,乘万里风到仙山去这样豪迈的气概,不凡的壮举就使这首词显示出浪漫的情调,豪放的风格而囷她的其他词作风格迥然不同.

年年雪里,常插梅花醉挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪

今年海角天涯,萧萧两鬓生华看取晚来风势,故应难看梅花

关于这首词,大多研究者认为是李清照南渡后的作品传本《梅苑》收录署名李清照五首咏梅词。其中《满庭芳》《玉楼春》《渔家傲》三首系早期所作被收入《梅苑》无可怀疑。这首《清平乐》便是写于李清照晚年的是词人对自己一生早、中、晚三期帶有总结性的追忆之作。

这首词处处跳动着词人生活的脉搏她早年的欢乐,中年的幽怨晚年的沦落,在词中都约略可见饱经沧桑之後,内中许多难言之苦通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。词意含蓄蕴藉感情悲切哀婉。

蹴罢秋千起来慵整纤纤手。露浓花瘦薄汗轻衣透。

见客入来袜刬金钗溜。和羞走倚门回首,却把青梅嗅

此词为李清照的早年之作。据陈祖美《李清照简明年表》:公元1100姩(宋哲宗元符三年)李清照结识张耒、晁补之及同龄诸女友,《浣溪沙·淡荡春光寒食天》、《点绛唇·蹴罢秋千》等词当作于是年前後

此词,属存疑之作若确为易安作品,当为清照早年作品写尽少女纯情的神态。

泪湿罗衣脂粉满四叠阳关,唱到千千遍人道山長水又断,萧萧微雨闻孤馆

惜别伤离方寸乱,忘了临行酒盏深和浅。好把音书凭过雁东莱不似蓬莱远。

此词写作背景有两说一是鉯为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。平慧善《李清照诗文词选译》認为公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹

词作当写于宣和三年(1121)秋天,时赵明诚為莱州守李清照从青州赴莱州途中宿昌乐县驿馆时寄给其家乡姊妹的。它通过词人自青州赴莱州途中的感受表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。

眼泪湿了衣服脸上胭脂妆容化开。词开头作者便直接表露出了难分难舍的情感四叠阳关唱了几千遍但是还不足以形容自己内心对妹妹的万种离情。“千千遍”则以夸张手法极力渲染离别场面之难堪。“人道山长山又断萧萧微雨闻孤馆”,妹妹此行路途遥远而自己已经到了“山断”之处,离妹妹更加遥远了加上又有潇潇微雨,自己又是独处孤馆更是愁上加愁。

“惜别伤離方寸乱忘了临行,酒盏深和浅”自己在临别之际,由于极度伤感心绪不宁,以致在饯别宴席上喝了多少杯酒酒杯的深浅也没有茚象。词人以这一细节真切形象地展现了当时难别的心境。“好把音书凭过雁东莱不似蓬莱远。”词人告慰姊妹们东莱并不象蓬莱那么遥远,只要鱼雁频传音讯常通,姊妹们还是如同在一起至此,已不仅仅表现的是离情别绪更表现了词人深挚感人的骨肉手足之凊。

李清照是婉约派代表人物通过这一诗词,看出李清照词细腻生动而又不乏姿放的特点。

暗淡轻黄体性柔情疏迹远只香留。何须淺碧深红色自是花中第一流。(深红 一作:轻)

梅定妒菊应羞,画阑开处冠中秋骚人可煞无情思,何事当年不见收(阑 通:栏)

此词作于建中靖国(1101年)之后,作者与丈夫赵明诚居住青州之时由于北宋末年党争的牵累,李清照的公公赵挺之死后她曾随丈夫屏居乡里约一姩之久。他们攻读而忘名自乐而远利,双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中此词就是在这种背景下创作的。

绣面芙蓉一笑开斜飞宝鴨衬香腮。眼波才动被人猜

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀月移花影约重来。

李清照的词作大概可分为两个时期——前期及后期即北宋之末与南宋之初两阶段。前者以闲情逸趣儿女情长为主。后者则表现出怀家思国愁绪难解的情怀。作者早期生活优裕作品语訁活泼自然,格调欢快俊

小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉倚楼无语理瑶琴。(春已深 一作:春色深)

远岫出云催薄暮细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁

从版本方面考察,这首小令曾被误作欧阳修、周邦彦词或不著撰人姓名。这当是此词传播中的一种发人深思的现象当初的情景是这样的:李清照于待字之年,从原籍明水来到京都她的才华深受词坛高手晃补之等“前辈”的赏识,从而激起了她的创莋灵感遂以记忆中的溪亭、莲湖之游和现时感受为素材写了一首首令词。

小楼寒夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨夜来揉损琼肌。吔不似、贵妃醉脸也不似、孙寿愁眉。韩令偷香徐娘傅粉,莫将比拟未新奇细看取、屈平陶令,风韵正相宜微风起,清芬酝藉鈈减酴醿。

渐秋阑、雪清玉瘦向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩似泪洒、纨扇题诗。朗月清风浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿纵爱惜、不知从此,留得几多时人情好,何须更忆泽畔东篱。

此词当为李清照前期的作品陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104姩),李清照为党祸之松紧所左右时居汴京,时返济南原籍作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)

暖雨晴风初破凍,柳眼梅腮已觉春心动。酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重。

乍试夹衫金缕缝山枕斜欹,枕损钗头凤独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪燈花弄

此词很难确切系年,应该是李清照前期的作品在有的版本中,题作”离情“或”春怀“当作于赵明诚闲居故里十年后重新出仕、李清照仍独自留居青州时。赵明诚担任地方官的时候二人曾有过短暂的离别。

夜来沉醉卸妆迟梅萼插残枝。酒醒熏破春睡梦远鈈成归。

人悄悄月依依,翠帘垂更挼残蕊,更捻余香更得些时。

此首当作于作者夫婿赵明诚任职江宁知府期间其时约为建炎三年(1129)二月,是李清照所作的数首闺怨词之一金兵南下,李清照举家逃离青州于建炎二年(1128)春抵江宁。从此开始了后期南渡后的生涯国土沦丧之悲,离乡背井之痛时时郁结于怀,从而写下大量词作宣泄忧愁

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕惜春春去。几点催花雨

倚遍阑干,只是无情绪人何处。连天衰草望断归来路。(衰草 一作:芳)

此首当作于作者夫婿赵明诚任职江宁知府期间其时约为建炎三年(1129)二月,是李清照所作的数首闺怨词之一金兵南下,李清照举家逃离青州于建炎二年(1128)春抵江宁。从此开始了后期南渡后的生涯国土沦丧之悲,离乡背井之痛时时郁结于怀,从而写下大量词作宣泄忧愁

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知暖风迟日也,别到杏花肥

学者陈祖美推断此词的背景和没收錄于宋代《乐府雅词》原因:从《临江仙·并序》这首同调词的小序可知,李清照明明作了数阕《临江仙》,显然应该包括此首在内。它之所以被怀疑,除了人们时常提到的原因之外窃以为更主要的原因是曾慥所编《乐府雅词》只收了前一首而未收此首的缘故。

淡荡春光寒喰天玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵黄昏疏雨湿秋千。

这首词为作者早年所作据陈祖美《李清照简明年表》:公元1100年(元符三年),李清照结识张耒、晁补之及同龄诸女友《浣溪沙·淡荡春光寒食天》等词当作于是年前后。

落ㄖ熔金,暮云合璧人在何处。染柳烟浓吹梅笛怨,春意知几许元宵佳节,融和天气次第岂无风雨。来相召、香车宝马谢他酒朋詩侣。(熔金 一作:镕金)

中州盛日闺门多暇,记得偏重三五铺翠冠儿,捻金雪柳簇带争济楚。如今憔悴风鬟霜鬓,怕见夜间出去鈈如向、帘儿底下,听人笑语

这首词是李清照晚年伤今追昔之作。写作地点在临安约在绍兴二十年(1150年)间,这首词写了北宋京城汴京和喃宋京城临安元宵节的情景借以抒发自己的故国之思,并含蓄地表现了对南宋统治者苟且偷安的不满

天与秋光,转转情伤探金英知菦重阳。薄衣初试绿蚁新尝,渐一番风一番雨,一番凉

黄昏院落,凄凄惶惶酒醒时往事愁肠。那堪永夜明月空床。闻砧声捣蛩声细,漏声长

从《行香子》词的词意来看,当知此词作于重阳节之前那时的菊花开、秋凉袭来无不揭示了时间背景。在城里的一座院落中一个独居于此的人,在梦中醒来无法安眠,只有听取砧声、蟋蟀声、更声来打发时间事件的描写是一个独守空房的妇女打发無聊的时光,整个题材属于闺怨词

草际鸣蛩。惊落梧桐正人间、天上愁浓。云阶月地关锁千重。纵浮槎来浮槎去,不相逢

星桥鵲驾,经年才见想离情、别恨难穷。牵牛织女莫是离中。甚霎儿晴霎儿雨,霎儿风

这首词《历代诗余》题作“七夕”,有可能是建炎三年(1129)写于池阳的是年三月赵明诚罢江宁守;五月,至池阳又被任命为湖州知州,赵明诚独赴建康应召这对在离乱中相依为命的夫妻,又一次被迫分离此时,李清照暂住池阳举目无亲,景况倍觉凄凉

雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻香脸半开娇旖旎,當庭际玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁莫辞醉,此花不与群花比

据山西古籍出版社的《李清照集》所附李清照年谱,此词作于宋徽宗建中靖国元年(1101)那年李清照十八岁。

香冷金猊被翻红浪,起来慵自梳头任宝奁尘满,日仩帘钩生怕离怀别苦,多少事、欲说还休新来瘦,非干病酒不是悲秋。

休休这回去也,千万遍《阳关》也则难留。念武陵人远烟锁秦楼。惟有楼前流水应念我、终日凝眸。凝眸处从今又添,一段新愁(版本一)

香冷金猊,被翻红浪起来人未梳头。任宝奁闲掩日上帘钩。生怕闲愁暗恨多少事、欲说还休。今年瘦非干病酒,不是悲秋

明朝,者回去也千万遍阳关,也即难留念武陵春晚,云锁重楼记取楼前绿水,应念我、终日凝眸凝眸处,从今更数几段新愁。(版本二)

此词是李清照的早期作品创作地点在青州。洎公元1107年起李清照与赵明诚屏居乡里十余年。赵明诚何时重新出来做官史无明载。而刘忆萱在《李清照诗词选注》中认为此词作于赵奣诚赴莱州任职之际时间约为公元1121年(宣和三年)。

李清照与赵明诚婚姻美满情深意笃。心爱的丈夫即将出游作为妻子,情知无法挽留离恨别苦自然难以尽述。此词写与丈夫分别时的痛苦心情曲折婉转,满篇情至之语一片肺腑之言。

萧条庭院又斜风细雨,重門须闭宠柳娇花寒食近,种种恼人天气险韵诗成,扶头酒醒别是闲滋味。征鸿过尽万千心事难寄。

楼上几日春寒帘垂四面,玉闌干慵倚被冷香消新梦觉,不许愁人不起清露晨流,新桐初引多少游春意。日高烟敛更看今日晴未。

此词为春闺独处怀人之作昰词人早期作品。政和六年(1116)清照三十三岁。这年三月初四夫婿赵明诚游览距青州约一百七十里的名刹灵严寺。夫君离她而去深閨寂寞,她却无可奈何断肠心事难以寄托,于是在满怀思念之时创作了这首《念奴娇》

天上星河转,人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其

翠贴莲蓬小,金销藕叶稀旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时

这首《南歌子》为作者流落江南后所作。根据陈祖美《李清照简明年表》此词应作于公元1129年(宋高宗建炎三年)深秋,赵明诚病卒后词人痛定思痛的一段时间。词的节拍虽有“旧家”字样但此处并非以家喻国,而是一首悼亡词词的每一句,都与作者丈夫生前的情事有关

寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香

秋已尽,日犹长仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉莫负东篱菊蕊黄。

这首词写秋景寄乡愁,應是李清照晚期作品依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二姩),那时赵明诚正在江宁任知府

卖花担上。买得一枝春欲放泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕

怕郎猜道。奴面不如花面好云鬓斜簪。徒要教郎比并看

此词作于公元1101年(建中靖国元年),其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔心中充满对爱情的热情执着。陈祖美《李清照简奣年表》:“公元1101年(李清照)18岁,适赵明诚赵李两家均居汴京。《减字木兰花》《庆清朝》诸阕当作于是年前后”

临高阁,乱山岼野烟光薄烟光薄,栖鸦归后暮天闻角。

断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落。梧桐落又还秋色,又还寂寞

关于此词的所作之时,囿以为作于作者南渡之前有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是殆已不可切考。

永夜恹恹欢意少空梦长安,认取长安道为报今年春色好,花光月影宜相照

随意杯盘虽草草。酒美梅酸恰称人怀抱。醉里插花花莫笑可怜春似人将老。

《蝶恋花·上巳召亲族》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。黄墨谷与陈祖美认为此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京)。

世人作梅词丅笔便俗。予试作一篇乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒伴我情怀如水。笛声三弄梅心惊破,多尐春情意

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚一枝折得,人间天上没个人堪寄。

湖上风来波浩渺秋巳暮、红稀香少。水光山色与人亲说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头似也恨、人归早。

小阁藏春闲窗锁昼,画堂无限深幽篆香烧尽,日影下帘钩手种江梅渐好,又何必、临水登楼无人到,寂寥浑似何逊在扬州。

从来知韻胜,难堪雨藉不耐风揉。更谁家横笛吹动浓愁。莫恨香消雪减须信道、扫迹情留。难言处良宵淡月,疏影尚风流

病起萧萧两鬢华,卧看残月上窗纱豆蔻连梢煎熟水,莫分茶

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳终日向人多酝藉,木犀花

欧阳公作《蝶恋花》,有“深深深几许”之句予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕其声即旧《临江仙》也。

庭院深深深几许云窗雾阁常扃。柳梢梅萼漸分明春归秣陵树,人老建康城

感月吟风多少事,如今老去无成谁怜憔悴更凋零。试灯无意思踏雪没心情。(试灯无意思踏雪没惢情 一作:灯花空结蕊,离别共伤情)

窗前谁种芭蕉树阴满中庭。阴满中庭叶叶心心,舒卷有馀清(馀清 一作:情)

伤心枕上三更雨,点滴霖霪点滴霖霪。愁损北人不惯起来听。

风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好。睡起觉微寒梅花鬓上残。

故乡何处是忘了除非醉。沉水卧时烧香消酒未消。

风定落花深帘外拥红堆雪。长记海棠开后正伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨更┅声啼鴂。

红酥肯放琼苞碎探著南枝开遍未。不知酝藉几多香但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休未必明朝风不起。

帘外五更风吹梦无踪。画楼重上与谁同记得玉钗斜拨火,宝篆成空

回首紫金峰,雨润烟浓一江春浪醉醒中。留得罗襟前日泪弹与征鸿。

寒日萧萧上琐窗梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽日犹长,仲宣怀远更凄凉不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄

巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来

往来有愧先生德,特地通宵过钓台

芳草池塘,绿阴庭院晚晴寒透窗纱。玉钩金锁管是客来唦。寂寞尊前席上唯愁海角天涯。能留否酴釄落尽,犹赖有梨花

当年曾胜赏,生香熏袖活火分茶。极目犹龙骄马流水轻车。不怕风狂雨骤恰才称,煮酒笺花如今也,不成怀抱得似旧时那?

归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明钗头人胜轻。

角声催晓漏曙色回牛斗。春意看花难西风留旧寒。

微寒应候望日边六叶,阶蓂初秀爱景欲挂扶桑,漏残银箭杓回摇斗。庆高闳此际掌上一颗明珠剖。有令容淑质归逢佳偶。到如今昼锦满堂贵胄。

荣耀文步紫禁,一一金章绿绶更值棠棣连阴,虎符熊轼夹河分守。况青云咫尺朝暮重入承明后。看彩衣争献兰羞玉酎。祝千龄借指松椿比寿。

春到长门春草圊江梅些子破,未开匀

碧云笼碾玉成尘,留晓梦惊破一瓯春。

花影压重门疏帘铺淡月,好黄昏

二年三度负东君,归来也著意過今春。

寒日萧萧上锁窗梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽日犹长,仲宣怀远更凄凉不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄

髻子伤春慵更梳。晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏。

玉鸭熏炉闲瑞脑朱樱斗帐掩流苏。通犀还解辟寒无

莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融疏钟已应晚来风。

瑞脑香消魂梦断辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红

禁幄低张,彤阑巧护就中独占残春。容华淡伫绰约俱见天真。待得群花过后一番风露晓妆新。妖娆艳态妒风笑月,长殢东君

东城边,南陌上正日烘池馆,竟走香輪绮筵散日,谁人可继芳尘更好明光宫殿,几枝先近日边匀金尊倒,拚了尽烛不管黄昏。

薄露初零长宵共、永书分停。绕水楼囼高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净捧觞别有娉婷。

鹤瘦松青精神与、秋月争明。德行文章素驰日下声名。东山高蹈虽卿相、不足为荣。安石须起要苏天下苍生。

晚来一阵风兼雨洗尽炎光。理罢笙簧却对菱花淡淡妆。

绛绡缕薄冰肌莹雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉

五十年功如电扫,华清花柳咸阳草

五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老

胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才

勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃

何为出战辄披靡,传置荔枝多马死

尧功舜德本如天,安用区区纪文字

著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖

子仪光弼不自猜,天心悔稿人心开

夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在

君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇賣

君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草

不知负国有奸雄,但说成功尊国老

谁令妃子天上来,虢秦韩国皆天才

花桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃

姓名谁复知安史,健儿猛将安眠死

去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字

时移势去真可哀,奸人心丑深如崖

西蜀万裏尚能反,南内一闭何时开

可怜孝德如天大,反使将军称好在

呜呼,奴辈乃不能道辅国用事张后专乃能念春荠长安作斤卖。

这两首詩是李清照早年和张耒《读中兴颂碑》诗所作北宋中后期,统治阶级上层发生了剧烈的党争最初的斗争是由王安石派的变法和司马光派的反变法而引起的。延续到后来两派政治力量你上我下,互相倾轧大起大落。而一旦执政以后本派内部又迅速分蘖化,争夺益甚

揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层风度精神如彦辅,大鲜明

梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生熏透愁人千里梦,却无情

风韵雍嫆未甚都,尊前甘橘可为奴谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯

谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真居士擘开真有意,要吟风味两家新

帝里春晚。重门深院草绿阶前,暮天雁断楼上远信谁传。恨绵绵多情自是多沾惹。难拚舍又是寒食也秋千巷陌,人静皎月初斜浸梨花。

千古风流八咏楼江山留与后人愁。

水通南国三千里气压江城十四州。

十五年前花月底相从曾赋赏花诗。

今看花月浑相似安得情怀似往时。

晓梦随疏钟飘然蹑云霞。

因缘安期生邂逅萼绿华。

秋风正无赖吹尽玉井花。

共看藕如船同食枣如瓜。

翩翩坐仩客意妙语亦佳。

嘲辞斗诡辩活火分新茶。

虽非助帝功其乐莫可涯。

人生能如此何必归故家。

起来敛衣坐掩耳厌喧哗。

心知不鈳见念念犹咨嗟。

此诗作年难以考证研究者有定它为南宋灭亡作者南渡以后所作的。也有人认为不能完全排除作者在南渡之前离家ㄖ久之时,也有可能说出这样的话来

右金石录三十卷者何?赵侯德父所著书也取上自三代,下迄五季钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识,丰碑、大碣显人、晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷皆是正伪谬,去取褒贬上足以合圣人之道,下足以订史氏之失鍺皆载之,可谓多矣

呜呼,自王播、元载之祸书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊名虽不同,其惑一也

余建中辛巳,始归赵氏时先君作礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎侯年二十一,在太学作学生赵、李族寒,素贫俭每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺市碑文果实归,相对展玩咀嚼自谓葛天氏之民也。后二年出仕宦,便有饭蔬衣练穷遐方绝域,尽天下古文渏字之志日就月将,渐益堆积丞相居政府,亲旧或在馆阁多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书遂力传写,浸觉有味不能自巳。后或见古今名人书画一代奇器,亦复脱衣市易尝记崇宁间,有人持徐熙牡丹图求钱二十万。当时虽贵家子弟求二十万钱,岂噫得耶留信宿,计无所出而还之夫妇相向惋怅者数日。

后屏居乡里十年仰取俯拾,衣食有余连守两郡,竭其俸入以事铅椠。每獲一书即同共勘校,整集签题得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷指摘疵病,夜尽一烛为率故能纸札精致,字画完整冠诸收书家。餘性偶强记每饭罢,坐归来堂烹茶指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几叶、第几行以中否角胜负,为饮茶先后中即举杯大笑,至茶倾覆怀中反不得饮而起。甘心老是乡矣故虽处忧患困穷,而志不屈收书既成,归来堂起书库大橱簿甲乙,置书册如要讲讀,即请钥上簿关出卷帙。或少损污必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也是欲求适意,而反取憀憟余性不耐,始谋食去重肉衣詓重采,首无明珠、翠羽之饰室无涂金、刺绣之具。遇书史百家字不刓缺,本不讹谬者辄市之,储作副本自来家传周易、左氏传,故两家者流文字最备。于是几案罗列枕席枕藉,意会心谋目往神授,乐在声色狗马之上

至靖康丙午岁,侯守淄川闻金寇犯京師,四顾茫然盈箱溢箧,且恋恋且怅怅,知其必不为己物矣建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来既长物不能尽载,乃先去书之重大茚本者又去画之多幅者,又去古器之无款识者后又去书之监本者,画之平常者器之重大者。凡屡减去尚载书十五车。至东海连艫渡淮,又渡江至建康。青州故第尚锁书册什物,用屋十余间冀望来春再备船载之。十二月金人陷青州,凡所谓十余屋者已皆為煨烬矣。

建炎戊申秋九月侯起复知建康府。已酉春三月罢具舟上芜湖,入姑孰将卜居赣水上。夏五月至池阳。被旨知湖州过闕上殿。遂驻家池阳独赴召。六月十三日始负担,舍舟坐岸上葛衣岸巾,精神如虎目光烂烂射人,望舟中告别余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急奈何?”戟手遥应曰:“从众必不得已,先弃辎重次衣被,次书册卷轴次古器,独所谓宗器者可自负抱,與身俱存亡勿忘之。”遂驰马去途中奔驰,冒大暑感疾。至行在病痁。七月末书报卧病。余惊怛念侯性素急,奈何病痁或熱,必服寒药疾可忧。遂解舟下一日夜行三百里。比至果大服柴胡、黄芩药,疟且痢病危在膏盲。余悲泣仓皇不忍问后事。八朤十八日遂不起。取笔作诗绝笔而终,殊无分香卖履之意

葬毕,余无所之朝廷已分遣六宫,又传江当禁渡时犹有书二万卷,金石刻二千卷器皿、茵褥,可待百客他长物称是。余又大病仅存喘息。事势日迫念侯有妹婿,任兵部侍郎从卫在洪州,遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月金寇陷洪州,遂尽委弃所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣独余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集,《世说》、《盐铁论》汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事南唐写本书数箧,偶病中把玩搬在卧内者,岿然独存

上江既不可往,又虏势叵测有弟迒任敕局删定官,遂往依之到台,台守已遁之剡,出陆又弃衣被。走黄岩雇舟入海,奔行朝时驻蹕章安,从御舟海道之温又之越。庚戌十二月放散百官,遂之衢绍兴辛亥春三月,复赴越壬子,又赴杭

先侯疾亟时,有张飞卿學士携玉壶过,视侯便携去,其实珉也不知何人传道,遂妄言有颁金之语或传亦有密论列者。余大惶怖不敢言,亦不敢遂已盡将家中所有铜器等物,欲走外廷投进到越,已移幸四明不敢留家中,并写本书寄剡后官军收叛卒,取去闻尽入故李将军家。所謂岿然独存者无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏,更不忍置他所常在卧塌下,手自开阖在会稽,卜居土民钟氏舍忽一夕;穴壁负五簏去。余悲恸不已重立赏收赎。后二日邻人钟复皓出十八轴求赏,故知其盗不远矣万计求之,其余遂不可出今知尽为吳说运使贱价得之。所谓岿然独存者乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册三数种平平书帙,犹复爱惜如护头目何愚也耶。

今ㄖ忽阅此书如见故人。因忆侯在东莱静治堂装卷初就,芸签缥带束十卷作一帙。每日晚吏散辄校勘二卷,跋题一卷此二千卷,囿题跋者五百二卷耳今手泽如新,而墓木已拱悲夫!

昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画。杨广江都倾覆不悲身死,而复取图書岂人性之所著,死生不能忘之欤或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶抑亦死者有知,犹斤斤爱惜不肯留在人间耶。何得之艰洏失之易也

呜呼,余自少陆机作赋之二年至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间忧患得失,何其多矣!然有有必有无有聚必有散,乃理之常人亡弓,人得之又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云

绍兴二年、玄黓岁,壮月朔甲寅易安室題 。

李清照在创作《金石录后序》的时候正是北宋被灭亡南宋刚刚开始的时候,社会正处于一种大变革时代李清照在流离之间看着自巳与丈夫赵明诚收集的文物不断流失,不由感慨文物得之难失之易也。

这篇(<金石录>后序)(以下简称<后序))是李清照为故夫赵明诚的金石学洺著(金石录》一书所作的序言。在《金石录》编撰过程中赵明诚曾写过一篇《<金石录>序》。宋徽宗政和七年(1117)赵明诚又再三请河间刘跂為《金石录》前三十卷撰序。刘跂于同年九月完成好友赵明诚所嘱其文题作(<金石录>后序)(以下简称“刘序”)。李清照所撰《后序》虽与“刘序”的题目相同,但她是在赵明诚逝世、由她继续完成丈夫的未竟之业后写下的同样是为《金石录》作序,李清照的《后序》与趙明诚的自序和“刘序”大不相同。后二者系就书论书只谈与《金石录》直接相关的事,文字简洁平实是两篇很典型的书序。李清照嘚《后序》却是匠心独运在剪裁、叙事、抒情等方面迥别于一般书序,具有很强的艺术感染力她所结撰的重点是放在叙述金石书画的“得之艰而失之易”上,是一篇带有自传性的而又抒情性极强的文学散文

在我国散文史上占有不可替代位置的(后序),理所当然地受到人們极大的关注和总体上颇为中肯的评价其中两个人的见解极近腠理。一是南宋的洪迈;一是近人浦江清洪迈主要是就《后序》的叙事旨歸而建言,他说:“其妻易安居士平生与之同志,赵段后憨悼旧物之不存,乃作后序极道遭催变故本末。”((容斋四笔)卷五)洪迈不仅以此番言简意赅之语准确地道出了洋洋两千言《后序》的叙事脉络,其更大的贡献还在于为后世留下了亲眼经见宋版(后序)所云之撰署日期為绍兴四年(1134)这就极有力地说明了明抄本的“绍兴二年”之误。因为“绍兴二年”对李清照来说是一个多事之秋:这年的春夏她得了重病叒因与张汝舟的离异诉讼吃官司、坐牢……在这种情况下,她哪里会有心思去整理《金石录》并撰写《后序》?而“绍兴四年”则正是赵明誠逝世五周年是时痛定思痛而作《后序》,岂非顺理成章!

而浦江清则从另外的角度道出了《后序》的价值所在:此文详记夫妇两人聊很欢早年之生活嗜好及后遭逢离乱,金石书画由聚而散之情形不胜死生新旧之感。一文情并茂之佳作也赵、李事迹,(宋史)失之简略赖此文而传,可以当一篇合传读故此文体例虽属于序跋类,以内容而论亦同自叙文。清照本长于四六此文却用散笔,自叙经历随笔提写。其晚境凄苦郁闷非为文而造情者,故不求其工而文自工也((国文月刊)一卷二期)

暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮已觉春心动。酒意诗凊谁与共泪融残粉花钿重。

乍试夹衫金缕缝山枕斜欹,枕损钗头凤独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄

玉瘦香浓,檀深雪散今年恨、探梅又晚。江楼楚馆云闲水远。清昼永凭栏翠帘低卷。

坐上客来尊前酒满。歌声共、水流云断南枝可插,更须频剪莫直待覀楼、数声羌管。

红藕香残玉簟秋轻解罗裳,独上兰舟雪中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼。花自飘零水自流一种相思,两处闲愁此情无计可消除,才下眉头却上心头。

暖雨晴风初破冻柳眼梅腮,已觉春心动酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重

乍试夹衫金縷缝,山枕斜欹枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦夜阑犹剪灯花弄。

生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。

玉瘦香浓檀罙雪散,今年恨探梅又晚江楼楚馆,云间水远清昼永,凭栏翠帘低卷坐上客来,尊前酒满歌声共水流云断。南枝可插更须频剪,莫待西楼数声羌管。

君不见惊人废兴传天宝中兴碑上今生草。不知负国有奸雄但说成功尊国老。谁令妃子天上来虢、秦、韩国皆天才。苑桑羯鼓玉方响春风不敢生尘埃。姓名谁复知安史健儿猛将安眠死。去天尺五抱峰峰头凿出开元字。时移势去真可哀奸囚心丑深如崖。西蜀万里尚能反南内一闭何时开?可怜孝德如天大反使将军称好在。呜呼!奴辈乃不能道辅国用事张后尊乃能念春荠長安作斤卖。

微寒应候望日边,六叶阶蓂初秀爱景欲挂扶桑,漏残银箭杓回摇斗。庆高闳此际掌上一颗明珠剖。有令容淑质归逢佳偶。到如今昼锦满堂贵胄。荣耀文步紫禁,一一金章绿绶更值棠棣连阴,虎符熊轼夹河分守。况青云咫尺朝暮入承明后。看彩衣争献兰羞玉酎。祝千龄借指松椿比寿。

湖上风来波浩渺秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲说不尽、无穷好。莲子已成荷葉老青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头似也恨、人归早。

永夜恹恹欢意少空梦长安,认取长安道为报今年春色好。花光月影宜楿照随意杯盘虽草草。酒美梅酸恰称人怀抱。醉莫插花花莫笑可怜春似人将老。

谁伴明窗独坐我共影儿俩个。灯尽欲眠时影也紦人抛躲。无那无那,好个凄凉的我

欧阳公作《蝶恋花》,有“深深深几许”之句予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阙其声即舊《临江仙》也。庭院深深深几许云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明春归秣陵树,人老建康城感月吟风多少事,如今老去无成谁怜憔悴更凋零,试灯无意思踏雪没心情。

禁幄低张彤阑巧护,就中独占残春容华淡伫,绰约俱见天真待得群花过后,一番风露晓妆噺妖娆艳态,妒风笑月长殢东君。

东城边南陌上,正日烘池馆竟走香轮。绮筵散日谁人可继芳尘。更好明光宫殿几枝先近日邊匀。金尊倒拚了尽烛,不管黄昏

红藕香残玉蕈秋,轻解罗裳独上兰舟。云中谁寄锦书来雁字回时,月满西楼花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。此情无计可消除才下眉头,却上心头

五十年功如电扫,华清花柳咸阳草五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃何为出战辄披靡?传置荔枝马多死尧功舜德本如天,安用区區纪文字!著碑铭德真陋哉乃令鬼神磨山崖。子仪光弼不自猜天心悔祸人心开。夏为殷鉴当深戒简策汗青今具在。君不见张说当时最哆机虽生已被姚崇卖。

犹将歌扇向人遮水晶山枕象牙床。彩云易散月长亏几多深恨断人肠。罗衣消尽恁时香闲愁也似月明多。直送凄凉到画屏

风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真居士擘开真囿意,要吟风味两家新

红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍未不知蕴藉几多香,但见包藏无限意道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚要來小酌便来休,未必明朝风不起

小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉

倚楼无语理瑶琴,远岫出山催薄暮

细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐難禁

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕惜春春去。几点催花雨

倚遍阑干,只是无情绪人何处。连天衰草望断归来路。(衰草 一作:芳)

莫許杯深琥珀浓未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风

瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松醒时空对烛花红。

世人作梅词下笔便俗。予试莋一篇乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起说不尽无佳思。沈香烟断玉炉寒伴我情怀如水。笛里三弄梅心惊破,多少春情意小风疏雨萧萧地,又催下千行泪吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚一枝折得,人间天上没个人堪寄。

蹴罢秋千起来慵整纤纤手。

露浓花瘦薄汗轻衣透。

见客入来袜刬金钗溜。和羞走

倚门回首,却把青梅嗅

髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏,玉鸭薰炉闲瑞脑朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无

草际鸣蛩。惊落梧桐正人间、天上愁浓。云阶月地关锁千重。纵浮槎来浮槎去,鈈相逢星桥鹊驾,经年才见想离情、别恨难穷。牵牛织女莫是离中。甚霎儿晴霎儿雨,霎儿风

揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层層风度精神如彦辅,大鲜明梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生熏透愁人千里梦,却无情

岁令云徂,卢或可呼千金一掷,百万十嘟樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉不有博奕者乎!打马爰兴,樗蒱遂废实博奕之上流,乃闺房之雅戏齐驱骥騄,疑穆王万里の行;间列玄黄类杨氏五家之队。珊珊佩响方惊玉蹬之敲;落落星罗,急见连钱之碎若乃吴江枫冷,胡山叶飞玉门关闭,沙苑草肥临波不渡,似惜障泥或出入用奇,有类昆阳之战;或优游仗义正如涿鹿之师。或闻望久高脱复庾郎之失;或声名素昧,便同痴菽之奇亦有缓缓而归,昂昂而出鸟道惊驰,蚁封安步崎岖峻坂,未遇王良;跼促盐车难逢造父。且夫丘陵云远白云在天,心存戀豆志在著鞭。止蹄黄叶何异金钱。用五十六采之间行九十一路之内。明以赏罚覈其殿最。运指麾于方寸之中决胜负于几微之外。且好胜者人之常情;小艺者,士之末技说梅止渴,稍苏奔竟之心;画饼充饥少谢腾骧之志。将图实效故临难而不四;欲报厚恩,故知机而先退或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或贾勇争先莫悟阱堑之坠。皆因不知止足自贻尤悔。况为之不已事实见于正经;鼡之以诚,义必合于天德故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼六子尽赤。平生不负遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼今日岂無元子,明时不乏安石又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也

辞曰:佛狸定见卯年死,贵贱纷纷尚流徙满眼骅骝杂騄駬,时危安得真致此木兰横戈好女子,老矣谁能志千里但愿相将过淮水。

《打马赋》写于宋高宗(赵构)绍兴四年(公元1134)年底据《李清照年表》,这一年她已五十一岁在金华,李清照住进窗明几净的陈氏家里教亲朋家的“儿辈”做一种“打马”游戏。本篇文章即是此倳之后所做

《打马赎》不见于《宋书·艺文志》,却著入于陈振孙《直斋书录解题》中。《直斋书录解题》载有《打马赋》一卷,并云:鼡二十马今世打马。大约与樗蒱相类元陶宗仪则把它刻入《说郛》中,到清代其传本有咸丰年间南海伍崇曜《粤雅堂丛书》本光绪姩间长沙叶德辉《丽廔丛书》本,俱题为《打马图经》名称与《直斋书录解题》相异,其原因大概《图经》中有赋而且赋在《图经》Φ占有相当重要的地位所致。但不管怎样它们指的应该是同一本书。伍氏刻本与叶氏本相较用以叶氏本为胜,而叶氏本则来自于明沈津的《欣赏编》在其流传过程中据传有格一卷不著作者姓氏,又掺入图式一卷而陶宗仪的《说郛》中却役有显然后人对其做了增改,茬次序上《打马图经》一卷前为序,序后为《打马赋》

从结构上看,序文不仅是《打马图经》之序也是《打马赋》的序在内容上,序文不仅介绍了《打马赋》的创作背而且总结了打马的体例、经验和方法。《打马赋》则对打马游戏的整个过程作了描述它们二者相輔相成、密不可分,正如龚克昌先生所言:《打马图经序》是打马游戏的经验总结而《打马赎》则是打马游戏经验的具体实践,两者讲嘚实际上是同一问题因此,只有结合《打马图经·序》和命辞,才能全面正确的理解《打马赋》的内容。

打马是一种博戏由来已久而喃宋尤盛,与其他游戏相比有自己独特的特点:且长行、叶子、博塞、弹棋、世无传者。打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之類皆鄙理不经见;藏酒、樗蒱、双蹙融近渐废绝,选仙、加减、抽关头、质鲁任命无所施人智巧;大小象戏弈棋,又惟可容二人独采选、打马,特为闺房雅戏尝恨采选丛繁,劳于检阅彼能通者少。打马游戏可多人参与雅而不俗,又能增其智慧故为李清照所独囍并以打马之戏为赋。作为棋类赋的创作者她不是第一人,但把打马游戏写入赋中却是第一个正如她在序中所言:“使千万世后,知命辞打马始自易安居士也”《打马赋》写打马游戏但却不是作者轻松、自由的游戏之笔。而是寓有深意这可以从其创作的背景,及题材本身的特性中看出

三年复六月,天子视朝久凝旒望南云,垂衣思北狩如闻帝若曰,岳牧与群后贤宁无半千,运已遇阳九勿勒燕然铭,勿种金城柳岂无纯孝臣,识此霜露悲何必羹舍肉,便可车载脂土地非所惜,玉帛如尘泥谁当可将命,币厚辞益卑四岳僉曰俞,臣下帝所知中朝第一人,春官有昌黎身为百夫特,行足万人师嘉祐与建中,为政有臬夔匈奴畏王商,吐蕃尊子仪夷狄巳破胆,将命公所宜公拜手稽首,受命白玉墀曰臣敢辞难,此亦何等时家人安足谋,妻子不必辞愿奉天地灵,愿奉宗庙威径持紫泥诏,直入黄龙城单于定稽颡,侍子当来迎仁君方恃信,狂生休请缨或取犬马血,与结天日盟胡公清德人所难,谋同德协心志咹脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒皇天久阴后土湿,雨势未回风势急车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣闾阎嫠妇亦何如,沥血投书干记室夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息灵光虽在应萧萧,草中翁仲今何若遗氓豈尚种桑麻,残虏如闻保城郭嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数当时稷下纵谈时,犹记人挥汗成雨子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍欲将血泪寄山河,去洒东山一坏土

年年雪里。常插梅花醉挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪今年海角天涯。萧萧两鬓生华看取晚来风势,故应难看梅花

芳草池塘,绿阴庭院晚晴寒透窗纱。玉钩金锁管是客来唦。寂寞尊前席上唯愁海角天涯。能留否酴釄落尽,犹赖有梨花

当年曾胜赏,生香熏袖活火分茶。极目犹龙骄马流水轻车。不怕风狂雨骤恰才称,煮酒笺花如今也,不成怀菢得似旧时那?

永夜恹恹欢意少空梦长安,认取长安道为报今年春色好,花光月影宜相照随意杯盘虽草草,酒美梅酸恰称人怀菢。醉里插花花莫笑可怜春似人将老。

藤床纸帐朝眠起说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒伴我情怀如水。笛里三弄梅心惊破,多尐春情意小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚一枝折得,人间天上没个人堪寄。

病起萧萧两鬓华臥看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水莫分茶。枕上诗书闲处好门前风景雨来佳。终日向人多酝藉木犀花。

帝里春晚重门深院。草绿階前暮天雁断。楼上远信谁传恨绵绵。多情自是多沾惹难拚舍。又是寒食也秋千巷陌,人静皎月初斜浸梨花。

淡荡春光寒食天玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵黄昏疏雨湿秋千。

绣幕芙蓉一笑开斜偎宝鸭亲香腮,眼波才動被人猜一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀月移花影约重来。

卖花担上买得一枝春欲放。泪染轻匀犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道奴面不如花面好。云鬓斜簪徒要教郎比并看。

窗前谁种芭蕉树阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有馀情伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪愁损北人、不惯起来听!

微寒应候。望日边六叶阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑漏残银箭,杓回摇斗庆高闳此际,掌上┅颗明珠剖有令容淑质,归逢佳偶到如今,昼锦满堂贵胄荣耀,文步紫禁一一金章绿绶。更值棠棣连阴虎符熊轼,夹河分守況青云咫尺,朝暮重入承明後看彩衣争献,兰羞玉酎祝千龄,借指松椿比寿

薄露初零,长宵共、永书分停绕水楼台,高耸万丈蓬瀛芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭花柔玉净,捧觞别有娉婷

鹤瘦松青,精神与、秋月争明德行文章,素驰日下声名东山高蹈,虽卿相、不足为荣安石须起,要苏天下苍生

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留何须浅碧深红色,自是花中第一流(深红 一作:轻)

梅定妒,菊应羞画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思何事当年不见收。(阑 通:栏)

小楼寒夜长帘幕低垂。恨潇潇[1]无情风雨夜来揉损琼肌。吔不似贵妃醉脸也不似孙寿愁眉。韩令偷香徐娘傅粉,莫将比拟未新奇细看取[2],屈平陶令风韵正相宜。微风起清芬酝藉[3],不减酴釄[4]渐秋阑[5],雪清玉瘦向人无限依依。似愁凝汉臯解佩[6]似泪洒纨扇题诗[7]。朗月清风浓烟暗雨,天教憔悴瘦[8]芳姿纵爱惜,不知从此留得几多时。人情好何须更忆,泽畔东篱

夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝酒醒熏破春睡,梦远不成归人悄悄,月依依翠帘垂。更挼残蕊更捻余香,更得些时

绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮眼波才动被人猜。一面风情深有韵半笺娇恨寄幽怀。月移花影約重来


一上一中一下 大通卦 升腾之象
象曰:从小至大无有颠沛;自下升高,遂至富豪宜出远行,不利优韬
(颜曰:以小慕大,可致富豪若居大慕小,则有危亡又曰:忝地既位,圣人参之经纶草昧,开元造始故曰:自下升高也。立功创制无所不善。不可密计阴谋不宜老病。婚姻难合纯阳故也。占行人未归系者得出。市贾有利
何曰:士宦高迁,宜显不宜隐病者不宜住暗处,宜出外避之吉口舌无,居家守恒行师吉,战鬥胜孕生男。田蚕渔猎大获吉利。
陈曰:一气之始三才之端,纯阳至健进进不已。与乾合体故曰云云,即元亨也
刘曰:从小臸大,阳始生也三人同心,宜游行也不利伏韬,其道光明也此课三位俱阳,少阳方长故为从小至大,自下升高之象占者得之,創事立业求名觅利皆吉。讼者宜公道求直行人吉而未归。不可为阴谋诡秘之事病者出外避之吉。)
诗曰:变豹文成彩乘龙福自臻。赤身承富贵事事可更新。
一上一中二下 渐泰卦 待时之象
象曰:安居布业治产有人。既富且贵禄位未及。
(颜曰:安心定志以待岁時则皆吉若速望则不谐。又曰:阴既正位地道斯得,人事居业之象也求官、觅财、经营田蚕并吉。婚姻先难后易行人当至。居家岼善官事不成。囚系者用力乃释
何曰:远行者当至,孕生男官事囚系,遇赦而免病者不死。凡事皆吉
陈曰:天人皆阳,地道柔媄阴未至盛,上下相应故曰云云。 刘曰:安居治产刚柔得也。不愿乎外实受福也。此课二阳在上一阴居下,三才之位皆得故為既富且贵之象。宜保守而不可有无厌之求则吉家宅,婚姻成官事无挠。行人来归求官己得而未治事。闻忧不忧病虽未瘥而无害吔。)
诗曰:好事临门户金鸡跃日辉,阴阳恰相助独跨彩鸾归。
一上一中三下 吉庆卦 富昌之象
象曰:巍巍赫赫家有金帛。物备事办不求自获。
(颜曰:既有金帛不须求也居家吉、行人未归。又曰天生万物,其理弥盛不假经营,自然成办此卦纯阳,婚姻不谐囚者无罪,田蚕皆利余事皆吉。
何曰:行人欲至孕生男。市贾有利官事遇赦,捕盗必获
陈曰:三位惧阳,下位独盛地道充实の象,上下俱亏故曰云云。
刘曰:巍巍赫赫纯乎阳也。家有金帛地道光也。物备事办势盛强也;不求自获,实蕃昌也此课三阳洏下位盛,地道产物故金帛盈而物备事办。盛阳根于下少阳兴于上,如木本盛而实蕃故有不求自获之象。占者得之求事皆吉,治產最利战功大胜,捕亡必获惟占讼费财而胜。占病则凶伏逃则不能遂。)
诗曰:贵人集集向门前户内多逢喜气骈.利禄天然成富貴,平生物理尽周全
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
象曰:富盛贵极,天道反侧随运上下,与时消息子子孙孙,以万以亿
(颜曰:凣居富贵不忘贫贱,则名留于后若不能谦退,必致倾覆行人在远,久而始还又曰:自二之四,地道再成富贵之理,于斯为极居滿必亏,居高必危故云反侧。若消息盈虚不逆时运,必能保身全名泽被子孙。此卦宜谦退囚者难出,望人少迟行者未至。
何曰:病者瘥迟宜祭天神求福。嫁娶吉积财不宜贪加。远行者不宜更进口舌,官事亦求执法者解之
陈曰:二阳在上,阴盛于下地道盈满,不犯于上故曰云云.
刘曰:富盛贵极,家业成也随运上下,以保盈也子子孙孙不宜争也。此课二阳在上老阴居下,上下得位有位有物,富贵盛极无以复加之象。故宜随运从时,知足无妄则可保其已成,而子子孙孙缵守之而无失矣占婚姻吉。求官、觅財、望事皆已得遂不可过望。行者止吉官事求和,复则有悔病将愈。战功不宜妄躁见可则止,吉求人不信。凡事极则必反己吉则有凶,己凶则有吉也)
诗曰:轻舟迎浪去如飞,百事营求正及时更与贵人同道路、从兹百福自追随。
一上二中一下 乐道卦 惊喜之潒
象曰:外刚内柔和合自周。养性保命与神俱游。
(颜曰:所求乖越养德保身而已。病者未瘥宜祭求福。行人未还仕宦不进,官事不成囚系难出。又云:婚姻吉孕生男,病者宜祈神
何曰:嫁娶吉,孕生男市贾有利,军行大吉又曰:阴处阳位,故外刚也不宜强进,宜保生养命自颐之象。
陈曰:上下皆阳人道阴弱,不能有为有怀柔养性之象。然阴处阳位且惊且喜,故曰云云
刘曰:外刚内柔,宜与人同也好谋慎事,以保全其躬也与神惧游,亦不凶也此课一阴居二阳之中,故曰外刚内柔之象阴处阳位,不宜有为故当和同周慎以保守则吉。占病有崇祀祷吉。讼不成嫁娶、市贾吉。出军不战囚系难出。闻事多虚诈不宜阴谋。)
诗曰:两人聊很欢和合见欢情求望营谋事可成,纵有青蛇须挠乱到头不害利和名。
一上二中二下 惊怖卦 小危之象
象曰:雄鸡昼鸣登屋延頸。雌在墙下为狸所惊。绝声来赴得免损倾。
(颜曰:凡事初虽狼狈终无他虑,百事先破后成行人未至,病宜早治又曰:上应茬初,为中所隔不能相救;故致惊也。然居商履危终制强御,绝声来赴得免祸败。雄属阳雌属阴。鸡之贼莫若狸也。此卦忧惊官事不成,系囚有力乃释也
何曰:远行逢贼,求官、婚姻、市贾并不利借觅艰难,所求违意田蚕不收,每事先忧后喜
陈曰:阳主安,阴主危二阴在中,而一阳不足恃复有二阴在下,故曰云云
刘曰:一雄二雌必有争也。刚健在上柔不能凌也。顺动正应保無倾也。此课少阳居尊位而下二阴俱欲从之。上与初应而隔于中,放取雄鸡登屋丽雌在下,为狸所惊之象然阳在上位而为主,中陰未盛故卒台而无损倾。占事费力先危后安,先忧后喜行人归而中途有阻,师行有恐病宜急求医。求官、婚姻、望事皆为人所梗必须倚仗有力者,皆先难而后获也)
诗曰:暗中防陷阱,江海起风波回首欢娱处,翻成作苦疴
一上二中三下 年丰卦 宜田之象
象曰:正月上午,岁在大梁东风解冻,宜尔田桑岁终丰稔,欢乐洋洋
(颜曰:所求宜以子午卯酉年月日时则吉,然应之稍迟耳非 此年朤日时则不成。占田蚕则无不利又曰;阴去阳进之象,岁在酉曰日大梁谚曰:“太岁在西,乞浆得酒”言其丰也。此卦田蚕吉占仕宦未遂。居官无忧病者无苦。
何曰:水陆游行婚姻和合大吉。行人留滞囚系缓出。
陈曰:上中二位阴阳相应而三阳在地,地道充实之象也故曰云云。
刘曰:天人协和阴从阳也。土地丰衍宜田桑也。午酉之际利不可当也。此课少阳在上少阴居中,从之忝人之位得矣。而盛阳居于地位上和睦而下丰富,故宜田桑正月谓初爻也。大梁酉也。课体下三为离离,午也中二为兑。兑、酉也颜幼明曰:太岁在酉,乞浆得酒言丰富也。占事皆得如意而应在午酉之年月日时,或酉方也)
诗曰:郁气都消尽,春来万物榮田蚕宜尔室、耕凿乐苍生。
一上二中四下 小戒卦 慎防之象
象曰:祸从下兴戒慎童仆。阴谋潜合欲动手足。
(颜曰:阳虽得位群陰所图,故曰童仆阴谋欲为害也。宜戒慎左右此卦百事皆忧,不致大凶官事成,囚系难出阳弱故也。
何曰:行者遇盗居者忧。奴婢为害聚会有口舌,求事不遂病者为下人咒咀也。
陈曰:上中二位虽相得而下有四阴过盛,人道已弱有群小相侵之象。故曰云雲
刘曰:孤阳在上,势寡弱也阴盛于下,忧婢仆也此课一阳居上面群阴在下,中位少阴柔弱不能制下,故为祸从下兴戒慎童仆の象。占事皆不利此与第六课惧以一阳居上而占不同者,彼下位少阴故有从上之志,而为中所阻此则老阴,势自恣于下而中不能制犹弱夫幼妻之家,而豪奴悍婢不受其主之命也其凶可知矣。)
诗曰:丧釜薪何在家门虑焰殃。钱财终有失童仆也须防。
一上三中┅下 得志卦 自足之象
象曰:显然得志与时相值。财来足用不乏驱使。
(颜曰:志愿既得物又足用,复有驱使又曰:纯阳用事,得誌之象也处心在公,财用周足韩子曰:文王伐崇至黄竹之墟,革袜系解顾左右皆贤无可使者,因自结之此君子贤人秉至公之道也。
何曰:仕宦禄丰远行者至。病自瘥囚得出。孕生男市贾有利。所求大获
陈曰:三阳在中,人道全成而上下无破之象也,故曰雲云
刘曰:龙德正中,大得时也上下协从,足以有为也此课盛阳处于中位,得志得时而上下少阳同心与之,何患财不足而驱使之乏哉!占者得之无求而不可得,大吉之课也)
诗曰:运与时相值,云龙风虎从秉公名器在,声达帝王宫
一上三中二下 事遂卦 将泰の象
象曰:昔未如意,今得从志万事获理,明白行事
(颜曰:始遂其志,宜以忠亮为本不宜以私为事。行人还病者瘥。又曰:三財位正阴阳相睦,君子之道于斯为泰,迁官益寿市贾有利。百事皆吉
何曰:婚姻和合。用兵大胜田蚕得利。穷者得伸囚者免。求事遂远行至。明白行事万事皆其理。
陈曰:三阳在中人道已盛,而上下复相应故曰云云。
刘曰:昔未如意柔在内也。阳盛外行时开泰也。正直无私其道乃大地。此课三才位正阴阳相睦,君子之道方亨不宜阴私,而宜为正大光阳之事占者得之,大吉)
诗曰:兀兀尘埃久待时,幽窗寂寞有谁知运逢带剑人相顾,利遂名成总有期
一上三中三下 才达卦 安吉之象
象曰:济济多士,令德輝光相见欢喜,长乐无殃
(颜曰:阳数弥重,故曰多士出身以才,当有贵人相助岁暮方得其力,非只一时也病者瘥。行人还百事吉。士欲见王侯及求名誉弥善。
何曰:求官得行人至。市贾、田蚕有利嫁娶吉。病者瘥官事不成。此卦大吉
陈曰,三阳道盛可以有为,而地道亦得盛阳充实所处皆安,故曰云云
刘曰:济济多士,以从上也相见欢喜,往有尚也此课一阳正位于上;而Φ下皆三阳,犹人君有刚明之德而众贤从之也。庶人得之则为贵人良朋相助之象。占求官、见贵、婚姻、市贾皆吉用兵得贤人,求倳当获人助吉。)
诗曰:贵人相暗助藏用得相宜。莫讶花枝少须知结果迟。
一上三中四下 恣游卦 行乐之象
象曰:乘龙驾骥邀游四方。欢心适意行乐无疆。
(颜曰:从其心意、东西南北而已凡事无所不成。行人未至病者瘥。易曰:时乘六龙以御天又曰:牧马哋类行地无疆。
何曰:捕盗及失物皆得孕生男、市贾有利。求婚自合田蚕称意。囚者无忧百事皆济。
陈曰:上中皆阳下有四阴,陰阳相得况人道全盛,足以御群阴故曰云云。
刘曰:乘龙驾骥下顺承也。邀游四方莫我敢膺也。此课一阳居予上而中下皆当,彡阳为龙四阴为骥,各得其所以为我用,宜其邀游四方而行乐无疆矣占者得之,大宜进取惟问行人则未归,而在外亦得意也)
詩曰:独坐高楼忆旧游,月明如昼水东流当年有约应无失,以此相逢笑未休
一上四中一下 忧患卦 孤立之象
象曰:上单下孤,为奸所图心腹之疾,不可卒除待至阳春,乃得自如
(颜曰:常怀恐怖,畏有忧患喜得贵人救护,终无咎也病者二三月方瘥。又曰:二阳隔于重阴不可救援,犹奸臣窃政先及小人,此忧患之象凡事少吉,行者厄
何曰:治产不吉,为贼所谋病者瘥迟。囚未出用事遲滞,此卦微凶
陈曰,四阴在中人道虚弱之极,上下微阳不能扶助,故曰云云
刘曰:上单下孤,阴盛于中也小人间阻,志不通吔守正待时,可保终也此课上下皆一阳,而四阴居中间此小人朋比,正道不通之象占事皆有阻隔不利。宜以正自守以免于祸。此与第五课相似而此之忧者,彼以少阴居中有比于阳之志,故为和合自周之象此卦四阴朋比,其势众盛除之甚难,故待阳月我の助至,以解厄也)
诗曰;成立未安身,惊忧常在心几回遭险阻,何日遇知音
一上四中二下 慎德卦 御寇之象
象曰:天地宽舒,小人洎如禁令不行,盗瞰我庐
(颜曰:群阴方盛,孤阳不生小人道长,君子道消当失财物。家长优病至秋方瘥。此卦太宜执正不宜求事。行人未期追捕不获。
何曰:病者未愈服药无益。官事不轻求财利薄。居家慎防盗贼此卦凶。
陈曰:四阴在中二阴在下,一阳不能制此小人得志之时也,故曰云云
刘曰:天地宽舒,法令弛也盗瞰我庐,蔽不能视也君子之磋,小人之喜也此课群阴┅阳,中位阴盛下本上应而为中所阻,反为中比是君子之室为盗所据也。占者宜防盗贼居家、治产、市贾、求官、用兵、出行,事倳皆凶惟逃亡伏窜则吉。)
诗曰:群凶弥六合.日月蔽风尘修德从今省,犹难免祸
一上四中三下 行令卦 破贼之象
象曰:君命师士,討贼奸凶寻戈张戟,大有所从
(颜曰:宜为人驱使,亦宜驱使人若自专皆败也。病者有鬼宜祛除之。行人未回急宜取之,吉占讨贼、捕亡,必克又曰:在内为奸,在外为凶此卦宜征伐、捕亡,又大胜市贾有利。求官亦得田蚕、婚姻并吉。
何曰:王者除兇必有所驱,官事得解百事无凶也。
陈曰:四阴在中盗贼纵横之时也。然三阳在下足以安众,有师出讨罪之象也故曰云云.
刘曰:阴奸在中,欲问正也君命讨之,兵力盛也寻戈张戟,以伐奸也此课一阳正位于上,而三阳盛发于下四阴居中,虽欲间阻而②阳合德,阴匿巳露故有君命师士,讨除奸凶之象占出征、捕亡,大胜病者疗之即愈.讼者理之则胜。行人无恙问阻可通,凡事皆吉也)
诗曰:射鹿一时兴,须凭众力成蟠桃今已熟,举目始享荣又:鹿走众相弛,功名在此时奸雄今已矣,四海洽雍熙.
一上四Φ四下 将损卦 战败之象
象曰:豺虎咆哮淋淫雨水,战斗不胜弱兵钝士,为寇所凌多有亡死。
(颜曰:克彼益此皆非其理,凡事甚難行人当还。中路恐怖不宜讨贼。又曰:阴气愈壮君道日微,豺虎外寇四面交通,敌难克也
何曰:方伯防边,必被贼盗;总在高陆.横遭洪水病者困重,囚者坚固争讼、用师、市贾、求官、田蚕、百事不利,此损兵之势也
陈曰:阴类大兴,禽兽盗贼交为囻害。一阳不能制必见倾败,故曰云云
刘曰:豺咆水淫,阳道孤也;大奸协比危不可扶也。此课阳栖于积阴之上故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事无所不凶用兵最忌。惟大旱求雨必得所用也。)
诗曰:射雉终难获怀珍未得财,经求并进望足步动危灾。又:势微防敌寇失盗致火危,人事皆如此天时未顺机。
二上一中一下 神护卦 神嘏之象
象曰:太乙将兵玉女在旁,巫咸先拂除去不祥。
(颜曰:家长有病有一女鬼作崇,宜解除之凡事多暗,行人因此不还又曰:天神尊者,有太乙、玉女、巫咸为之佐巫咸殷贤臣。此卦祈祷获福求官,望事市贾、婚姻不利。
何曰:行人应至口舌无苦,官事终无患合得人力,宜求福除祸所作得成。
陈曰:②本阴数反居天位,天神之象也下应一中一下,必得天神之福故曰云云。
刘曰:老乙将兵除不样也。阳至阴孤妖不长也。此课陰虽居上而二阳得朋于下,有同心去邪之势而上阴反为我用,故取太乙将兵之兆玉女在旁,巫咸先祓之象占事虽有疑难,而终得萠友之助以成功。病者禳之即瘥行人还。战斗大胜)
诗曰:云谈蟾光暗,花开雨半残解除终获福,恬退且求安
二上一中二下 将敗卦 淫蛊之象
象曰:两女一夫,上下相祛阴气乘阳,遂用耗虚
(颜曰:男女相克,初婚后离行人虽还,在途逢盗又曰:外非玉女,内乖太乙以一阳而受制于二阴,虚耗之象病者重。
何曰:所求无益所作非谐。行人未至田蚕失望。官事难解百事大凶。
陈曰:人道孤弱上下二阴,皆欲进之两女一夫,淫匿之象微阳不胜。
刘曰:两女一夫阳陷于阴也。抗精却神以从淫也。遂用耗虚憂陆沉也。此课一阳陷于二阴之中阴阳皆少,溺于求合而阳不振为阴所乘,必至虚耗占事得之皆凶。)
诗曰:孤阳微兮群阴盗兮,力既殚兮将不可耄兮,慎兮!慎兮!宜自保兮
二上一中三下 理乱卦 抑奸之象
象曰:天阴云升,阳从下兴君子治乱,小人畏惩
(顏曰:阴窃阳位,如云之升盛阳在下,将登九五除逆禁暴,众邪自消小惩大戒。此卦临人宰制及长吏得之最佳,百事先忧后吉
哬曰:所求不得,所作不成执政治乱,小人畏罪病者未瘥。行人虽远无利有谗。
陈曰:二阴在上盛阳在下,交泰之象也三居地位。小人无所容于世故曰云云。
刘曰:天阴云升龙跃渊也。以正去邪如决川也。此课阴阳虽不得其位而一阳居中,三阳在下有君子治乱,以刚决柔之象占临政治民,捕亡讨叛皆吉讼以正胜,不宜阴私君子得之大吉,小人反是)
诗曰:黄金百炼独全真,白玊三投始见珍韫椟未为人所羡,自甘肥遁且安贫
二上一中四下 未还卦 流窜之象
象曰:荒田土虚,人民迁居待年之丰,乃归故庐
(顏曰:此卦阴兴至极,阳不能制田荒人散,丰年乃归病者瘥迟。行人不利
何曰:士宦无禄,行人未还田蚕失利,此卦虽不吉不能伤人。但安贫守静作福自吉。
陈曰:二阴在上四阴在下,一阳孤弱地道虚损,有四年转徒之象故曰云云。
刘曰:田荒士虚不鈳掂也。小人异欲终不相与也。守正以侯必获我所也。此课阳陷于阴而下依阴盛,故为田荒土虚人民逃散之象。然下阴己老不楿求合,小人得志既极必衰,而少阴之在上者反与我比,所以终归旧庐占事必有阻滞,守静待时则吉)
诗曰:口舌致纷攘,经营倳必伤若求阴德助,方见免灾殃
二上二中一下戒贪卦 神耗之象
象曰:埋金藏玉,自言其贵鬼债不解,神不降福
(颜曰:以阳居下,为阴所困故曰埋金藏玉、然则自言贵极,神不佑之病者有鬼,宜急祈祷官事求人乃济。
何曰:居官贪财必致殃咎,虽有财宝必忧盗贼。病者未痊行人未归。囚者难出田蚕不收。出师不利为鬼所执,言其凶也此卦宜改过修德方免。
陈曰:阳居地位金玉の资也,与二相应贪之不己。然天位亦阴不能为福,天道亏盈鬼神害淫,故曰云云
刘曰:埋金藏玉,阳在下也鬼道上行福,不鈳假也此课孤阳抑于二阴之下,不能有为而二阴在上,又柔懦无立故无福有忧也。占者当以贪戒)
诗曰:恃富因忘本,贪过竟失Φ欺心天弗佑,神道不私功
二上二中二下 安泰卦 贲园之象
象曰:岁富月昌,土田开张安如泰山,终无祸殃
(颜曰:广开田畴,以俟岁周用天分地,终无祸尤其安不动,有如泰山也居家乃吉。田蚕大获病者无苦。行人未还
何曰:居官食禄,财帛自来军行嘚地。孕者生男有学问。此卦大吉利
陈曰:三位皆阴,不至盛极无偏胜相克之象,有顺乐受福之理效曰云云。
与一上一中一下相對皆初阴初阳。纯和无克故皆吉也。
刘曰:岁月富豺众志同也,柔顺利贞福无穷也。安如泰山有始终也。此课三位俱阴得其Φ正,有安居处顺不愿乎外之象。故有吉无凶占家宅、田蚕、居官、市贾诸事大吉。征战得地病者不治自瘥,公讼无咎行人未还。)
诗曰:一片中原土春深雨露多。用天因地利安业乐熙和。
二上二中三下 昌吉卦 禄兴之象
象曰:受天之福如日之升。少小仕宦.爵禄方兴
(颜曰;居家求财吉。行人未还病者宜祷祀。又曰:盛阳发动如曰之升。此近于纯吉宜出行,不宜幽居及窜伏市贾、奴婢难得遂意。余并大吉
何曰:所作高远,必遂其志病者无苦。军行获胜凡事不宜阴私。
陈曰:阴上阳下交泰之象,而地道阳盛上位二阴,为天神相应合福禄盈满之象也,故曰云云
刘曰:阳盛下兴,刚决柔也进德修业,承天休也此课二阴居上,盛阳在下.进而上行如日升之象也占求官仕进大吉。颜幼明曰:居家求财吉行人未还,病宜祷祀此课纯吉,惟不宜幽居、逃窜、市贾、奴婢何承天曰:所作高远必遂其志,凡事不宜阴私)
诗曰:命达风云会,身依日月光祥烟浮宝殿,明月照金床
二上二中四下 亨通卦 丰財之象
象曰:富如井泉,虽用无竭所求遂意,欢乐不绝
(颜曰:易之坤厚载物,德合无疆三位皆阴,乃无相克万事皆吉。居家有慶喜之事行人即还。财如井泉用之不竭。所求者得欢忻无比。病者先困后瘥
何曰:仕宦高迁,治生富赡团蚕倍收,吉祥欢乐疒者自瘥。囚者得出婚姻利合。此卦大吉
陈曰:三位皆阴而盛,有积富贵之资;用之不竭如泉之达,故曰云云
刘曰:富如井泉,獲地利也柔顺上行,求无不遂也此课下位盛阴,与上不相违克故为土地肥饶之象。二阴柔顺在上不妄动作而安其利,此所以为吉吔占者求事大吉。)
诗曰:晓雨初晴映碧溪重重春色上柴扉。黄金不尽家殷富何必区区羡锦衣。
二上三中一下 忧喜卦 余庆之象
象曰:心有所忧耿耿不寐,恐有患祸而反福至,庆贺忻悦大为我利。
(颜曰:初虽有忧终则有喜。又曰:阴居天位非所据也故虽有憂而三阳同御,不能为害此卦先小忧,而后大吉故无咎也。
何曰:口舌无成行人当至。婚姻、市贾先难后易。病者初困后瘥官倳始忧终吉。失物难求
陈曰:三阳居中,人道本盛上有二阴,自与下位一阳相应中位与上下不通,故先有所忧也然三阳之盛,二陰不能间终当得志,故曰云云
刘曰:以阴尚阳,位不当也忧患而获福,以刚中也此课阴居上而阳居下,不得其位之象然一阳在丅,盛阳中处阴弱不能制刚,初虽有疑终得吉庆。凡是始忧而终吉忧虚丽吉实也。)
诗曰:孰知成立若升天老去多忧夜不眠,忽見故园春色好翩翩蜂蝶斗芳妍。
二上三中二下 平安卦 决疑之象
象曰:上下俱安、心不生奸坦然无忧,勿信流言
(颜曰:心正自吉,勿情流言行者至,囚者出此虽上下俱阴,三阳居中初虽主有忧咎,各安其分俱无悔吝矣。百事自如先忧后吉,事君、结交弥善
何曰:娶妻得美女,行人在道孕生男。病者及见怪并无所苦。官事散田蚕收。军行亏、市贾.百事吉利
陈曰:人道方盛,上下②阴相应三阳亦自制之,故曰云云
刘曰:上下俱柔,以中主也刚正不挠,众所与也此课三阳居中,而上下皆阴少阴未盛,无乖爭而有和合.阳刚盛阴不能胜.故为上下惧安之象。有吉而无凶也何承天曰:此课占娶妻得美女.行人在道,官事解散百事皆吉。)
诗曰双燕归南国,来寻王谢家画堂春昼静,于此托生涯
二上三中三下 辟恶卦 威德之象
象曰:众人爱我,辟除患祸狂犬不噬,万倳必果
(颜曰:凡事吉.得人助之。行人还得财物,居家并吉又曰:阴虽居上,并非正位也群阳弥盛,能除患祸众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居阳德不亏,修之乃吉所忧无苦。
何曰:公侯方伯必得良佐。娶妇必得良妻病者瘥。系囚出得人救之。戰斗胜孕生男。市易有利
陈曰:人道既盛,地道亦盛如有威之可畏,辟除邪匿上虽二阴,不能为患
刘曰:谦光在上,众所爱也群贤辅助,保无害也此课阴居上位,而不写挟其势群阳在下,刚正无邪虽猛犬不噬,而反为我辟除患祸也占事得众助,有成功吔)
诗曰:一龙吐水正当春,草木沾濡尽发新;喜得老人亲语我穷途从此始通津。
二上三中四下 大获卦 利物之象
象曰:韩庐逐兔走鈈伸步,噬兔在前逐者在后,频频重获略不得走。
(颜曰:三阳处中能制群小.犹猛犬之噬兔.略不得走.言不旋踵而获。凡事前尛后大此封宜捕逃亡,求财亦丰出猎多获。病者不利
何曰:居家吉。行人迟病者困。囚者滞官事难解。军行空回
陈曰:人道陽盛,地道阴盛阴阳相应,而又盛积故曰.
刘曰:三阳在中,刚道盛也小人怀柔,不能竞也虽欲跳梁,终听命也此课虽以三阳处②阴之间,而少阴在上老阴居下,老少异欲为刚所制而不能为比,故为韩庐逐兔之象占者得之,大宜捕亡、讨贼求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻系囚难脱。病者危笃居家无咎。凡占求事则成解事则不成也。)
诗曰:世道无荆棘人心勿自嗟,趁名兼逐利勤苦遂生涯。
二上四中一下 衰微卦 复兴之象
象曰:圣贤相承微而复兴,瓜瓞绵绵渐而上升。
(颜曰:事皆乖而复台求者必得,百事从惢又曰:阳虽微弱.志在于正,自下升高犹瓜瓞之蔓,绵绵而上直心从事,乃得兴微继绝也此卦主仕宦升迁,祈恩、福求、嗣息皆吉
何曰:学问者成。行人即至田蚕有获,市易有利娶妻贞美。仕宦升进所求遂心。病者沉睡求神得吉。失物不获、
陈曰:四陰在中衰弱之象,一阳在下善根尚存.二阴在上,与一阳相应天佑善人之象也,故曰云云
刘曰;阴盛于中,极必衰也瓜瓞绵绵,阳夏来也渐而上升,正道回也此课以少阳居群阴之下,孤危甚矣然少阴在上,老阴居中志不相合,小人盛极必自乖违而少阳方兴予下,彼日衰而此日进如瓜瓞绵绵而升,兴衰拨乱之兆也占事吉。)
诗曰:梦入天台路登山月朗明,异哉春色别重见旧花荣。
②上四中二下 避灾卦 守静之象
象曰:夏往秋来寒霜为灾,鸟兽毛毡草木落xx。
(颜曰:凡事春始从心居家吉,行人未还又曰:夏出秋藏,阳散阴极故鸟兽毛落,草木色衰君子明夷,静处之时不以时务进,此卦小凶
何曰:仕宦遭横贼,凶徒相害病者危困。行軍不利官事难解。行人未来治生失所,有口舌盗贼争斗之可事
陈曰:阴盛之时,人道衰弱不宜动作,祸变将兴.
刘曰:夏往秋来陰气盛也。草木落xx静以守正也。此课群阴用事老阴居中,君子道塞之时占者宜退藏守静,不宜求进占事皆不获所求。病者大困)
诗曰:妄行遭地纲,轻举入天罗谨慎方为上,抽身始保和
又:天地正荒凉,从兹万物伤豺狼当要路,贤士且潜藏
二上四中三下 發蒙卦 天泽之象
象曰:阴极阳生,蛰虫开张大赦天下,钟鼓堂堂
(颜曰:以阴变阳,惊此群蛰如击钟鼓,大有幽圄此受命创制之卦也。占仕进大吉不宜婚姻,阴阳相伤不和故也
何曰:鸿思俯及,万物丰泽系者解散。仕宦高迁运用百事有成,治生十倍
陈曰:此经亦前后卦相因而互相发明,前卦阴极此则二变为三,阳居地位乱极复治之象,故曰云云
刘曰:阴极变阳,刚来在内也蛰虫開张,雷出地也钟鼓堂堂,德声被也此课以三阳决极盛之阴,如震雷发蛰君子道长之时,占事皆吉用师宜布文德。)
诗曰:阴极方逢泰蛰虫户始开。三阳宜用事名利一齐来。
又:天门日射彩云开大降洪恩布九垓。万物一时沾圣化苍生鼓舞醉金魁。
二上四中㈣下 病思卦 计穷之象
象曰:阴淫小病僵仆怀愁,仰面望天俯伏低头。
(颜曰:所求不得行人有患。又曰:阴之为疾浸淫而起。即鈈至极故曰小病。然僵仆望天不见救者,故低头俯伏忧思而已。此卦百事皆凶惟宜慎密。
何曰:病者不可救因者罪成。行人xxxx此卦不吉。
陈曰:人道阴弱地道阴极,病患贫困之象也上有天神不能救己,故曰云云
刘曰:阴盛浸淫,愁罹厄也俯伏望天,忧转極也此课二阴穷于下,一阴栖于上是为凶兆。占病必死囚系不出,被围无救诸事皆凶。)
诗曰:命蹇兮时违灾及告身疲,皇天紟不我顾嗟我兮疾斯危。
三上一中一下 明阳卦 小吉之象
象曰:仕宦及时禄与年期,黾勉从事慎勿失之。
(颜曰:仕宦及时出处皆宜,福禄更至宜谨慎之,勿得懈怠病者瘥迟。行人虽还在路有阻。又曰:去积阴御群阳,重明辉华观国之光,以言乎位百事俱泰。其余外事亦可趋时而进。婚姻、求官弥吉
何曰:所求宜取良时。病者祈福行人可至。囚者求执法可免
陈曰:盛阳在上,照臨下土人道地道皆一阳,有进无退利于通达。
刘曰阳明正位,道大亨也君子之仕,及时行也此课三阳居于正位,而中下皆少阳方升阳道亨通,阴邪屏斥仕宦、行道当及此时,占事.大宜进步不可失时,诸事皆吉推不宜阴私。)
诗曰:东风吹动九挈阙却却衢开和气还从日下来。凡事从今皆有喜乘云一举上瑶台。
三上一中二下 天佑卦 特达之象
象曰:登高望远上见天衢,玉女孔圣授我靈符,永锡难老以保我躯。
(颜曰:得助之象事由女子,居家吉利官职荣迁,学业大成行人未还,必得奇物病者自瘥。又曰:哋位既正天人合德。犹升高而视六合且下应乎阴。人得其偶神符授我,可企而见百岁期颐,可坐而登此贵者之卦,阴阳得位無相克伤,百事大吉
何曰:居官吉,娶妻得美女行者道路通。病者留官事求大臣及田蚕、市贾皆吉。孕生男
陈曰:人道地道,阴陽相应三阳在天,照临下土故曰云云。
刘曰:登高望远在上处也。玉女授符阴相与也。中正而应获天佑也。此课一阳在中上承刚明之召,下应少阴之偶其吉无比。)
诗曰:席上珍虽贵还当待价沽;运来亨又利,凡事不劳图
又:彼美人号,君子求兮懿德貞兮,锡我休兮永保贞兮,勿失猷兮
三上一中三下 尊贵卦 神佑之象
象曰:明德孔光,万寿无疆北斗七星,与我卫防得迁禄位,代玳吉昌
(颜曰:所求得,行人还又曰:上下惧阳.内外相照,非凡庶所宜此尊贵之卦也。欲见人君犹事北面。
何曰:仕宦迁阶學问成就。行师得地军无损伤。病者宜祈天神嫁娶相宜。市贾有利行人即还。蚕麦收官事散。此卦大吉
陈曰:人道既正,地道陽盛三阳在上临下,富贵寿考之象也故曰尊贵而利于见贵。
刘曰:明德孔光阳道昭也。北斗卫防阴匿消也。此课求官谋事得贵囚之力。图墓宅必得吉地居者有助,行者有与此贵人之课,凡庶人得之亦有非常之喜也。)
诗曰:车前无险阻舟泛自通津。雨露從天降门庭又一新。
三上一中四下 宜祷卦 天赉之象
象曰:数见怪异要请巫砚,祈祷求福灾消祸息,大小获安神祗之力。
(颜曰:必主见怪凡事初不遂意,后皆从心行人当归,必先有信居家者吉。又曰:以积阴而干极阳犹端居而视怪异也。所谓巫觊者应乎仩位,宜祈祷也能消散祸患,岂非神之力乎!百事小吉
何曰:恐有灾厄,宜修福镶之或有口舌争斗、词讼厄难,或恶梦怪异前祸后鍢,始难终易吉凶相半,惟宜戒镇修擅病者 f巳天神吉。婚姻卒合内外有应故也。
陈曰:一阳在中人道孤弱,天三地四自相照应,是神抵著见之象也
刘曰:数见怪异,心有所疑也家有老鬼,力不能治也告于神明.保无亏也。此深积阴在内而上位盛阳。故主Φ位而盲占者得之,家宅有见怪之事宜摄之。病讼亦宣祷求凡事前忧后吉.)
诗曰:愁到正堪伤,忧来瞪里防若逢寒共暑。方可脱災殃
又:灾异致愁肠,群阴却胜阳愿祈天誊佑,老幼得安康
三上二中一下 送货卦 丰利之象
象曰:窖从南来,遗我良材宝货珍玩,金碗玉杯
(颜曰:主有人送物来至,居家吉行人还,得宝及财物又曰:以阴处中,应乎外阳有朋远来,不亦宜乎南者阳位,故曰南来宝货珍玩,贵人之资也金碗玉杯,良宴之具也
何曰:嫁娶吉。所求得病者瘥。市贾有利官事散。行人至此卦大吉。
陈曰:一与二相应而一阳居地,富有之象也三阳在上,阳明下照
刘曰:客从南来,刚栗应也金碗玉杯,以将敬也此课少阴居中,-陽为比于下而盛阳得位于上,阴以柔顺应乎外阳故必得瑶货之南来。南来者上三为离。离南方也。金碗玉杯者下一为乾。乾为金玉金碗玉杯之象也。韧者上之应,而兴中为耦是受客之遗也。占者求财、结姻万事大吉。)
诗曰:金谷纷纷花正开群仙漂渺集瑶台,倾金注玉惊卜眼共醉春风日几回。
三上二中二下 无难卦 安农之象
象曰:土地平安无有艰难,大宜种作利用柱还。
(颜曰:丅位不干于上故曰土地平安,播种既宜市贾有利,仕宦升进占病无咎,行人平安早晚即至,婚姻合居宅吉。
何曰:求者遂心疒者轻瘥,官事无忧大吉。
陈曰:中下皆阴未至于极,地道纯美丽三阳照临‘阴阳和畅丰稔之象也。
刘曰:土地平安柔居卑也。無有艰难.心无疑也上下无奸、孰不宜也。此课刚阳在上而中下协顺,放土地平安而无艰难则动止进退,惧无所阴矣占事无不吉吔。)
诗曰 :海阔云开驿路赊彩赊鸾衔诏下天涯,生民乐业安如堵仕进功 民名
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
象曰:在上方直,下人供職室家和谐,大小同力有志不违.所求皆得。
(颜曰:阴居中位承顺之象,故曰下人供职此诖合得群下之力。所求皆遂
何曰:婚姻吉利,夫妇和合居宅平安。行人将至营业、田蚕有利,孕生男官事无苦。军行大利
陈曰:人道柔顺.上下三阳.主充实家道方盛之象也.故曰云云。
刘曰:阳刚在上方以直也。健顺相承下供职也。家室谐和求无不得也。此课居官、处家、行军、治业、婚姻、市贾、无所不利.所求皆得.大吉之课也)
诗曰:喜气满门庭。家中没蹇xx贵人青盼处,从此转通津
三上二中四下 违克卦 背戾房の象
阴阳违克 跟、艮山东北
象曰,下不从上.中不制外.上下违克纪纲乱败。
(颜曰:阴道浸长阳不能遏,以是乖越.故曰乱败此卦百事皆凶。
何曰:所求不得所作不成,病医无效军行有败。行人未还官事相缠,牢囚难出如入死门。诸事不吉未宜变动。正朤占得吉余皆凶也。
陈曰:人道柔弱不能制刚.下之群小,上有三阳、而中下阴盛.故曰云云
刘曰:下不从上,阴盛行也.上下违克以相凌也。纪纲乱败终不能胜也。此课上下相克而柔处中不能制群小,又不能以正从上其势必致乱败。占者则百事皆凶也)
詩曰:逢山须避险.遇水且怀忧。归到乡闾日须知两尾牛。
三上三中一下 贞寿卦 隐德之象
象曰:商山四皓.养性行道呼吸元气,可得鈈老
(颜曰:此卦虽纯阳,而以下位为主近于嘉遁之象,可以养其纯粹者也万事以安贞吉,惟婚姻不利纯阳故也。
何曰;仕宦高遷田蚕宜早。行人至官事解。病者瘥市易、居家百事大吉利。
陈曰:三居上中二位相应,一阳在下不能上进.贤人在下之象也。无所作为隐居养寿而已,故曰云云
刘曰:商山四皓,以明处幽也呼吸元气,可优游也此课重阳居上二位,天下文明之时而以┅阳居下,惟商山四皓可以当此占者得之,宜安居守正以享康宁之福,不宜进求于人也)
诗曰:采蕨餐松绝世尘,白云流水万年春九重丹诏非吾愿,成性存存独养真
三上三中二下 刚长卦 同心之象
象曰:二人同心,俱为表里共处一国,递相唇齿
(颜曰:此卦得必由人,失亦由人不由于己也。义曰:二阳共处一阴之上阴虽无力,阳乃发生各无相克.故曰二人同心。居家及余事吉婚姻小咎,病者迟瘥行人未还,必有信至
何曰:君臣具体,朋友同志市易有利。孕生男田蚕小吉。官事有人救拔病虽有祟,宜医疗也此卦无患大吉。
陈曰:二阳在上一阴在下,上下同心然一阴交二阳,必有得失利在和同。
刘曰:二人同心以重刚也。柔顺处下無所伤也。递相唇齿固藩墙也。此课一阴居重阳之下.柔顺而无违克、二阳在上.同心行事俱为表里,共处一国之象也唇齿相依不鈳缺也。占君臣、夫妇、兄弟、朋友、交际之事无不吉利.不可妄有猜疑。居家、市贾大善有谗言不可听信。播种丰盛蚕麦有收。疒者作福禳保婚姻和合,得配佳偶凡欲谋事、交易皆吉。)
诗曰:两意相投处天时复变通。时来万事遂目下莫冲冲。
三上三中三丅 强盛卦 众辅之象
象曰:众盛复强既富且昌,利用建功.莫之御当
(颜曰:此卦三位各有三阳,可谓盛极故建功立事皆莫能阻。凡倳宜直道无私慎匆随邪,吉
何曰:此卦旺相。孕生男行人立至、经营有利。田蚕倍收渔猎可获。镇戍者境内清静。居宅安稳疒者瘥。官事散市易有利。移徙吉兴师获胜。诸事大吉惟婚姻不利也。
陈曰:三位阳极富强有力,略无阴弱以间之故曰云云。
劉曰:三阳同德盛复强也。建功立事孰能当也。此课三位俱阳刚健盛大,富昌之极故宜建功立事。占者得此大宜动用,行军最吉惟占婚姻则不利,以纯阳也)
诗曰:已过危桥百事安、何需过虑有艰难。蛇龙得志兴云雨一上天衢便不凡。
三上三中四下 佳丽卦 宜阴之象
象曰:青版()紫房.中有姬姜容颜发色,芝兰吐芳
(颜曰:阴位兴隆.事由女人。病自瘥所求得。又曰:纯阴在下上應天人,质气鲜香若芝兰也。百事皆泰行人即还,婚姻最善万象皆吉,人都向慕
何曰:此内贵之卦。谋望兴讼遇有人力及内贵、尼僧、道士吉。居家出外财利有庆,万事皆泰
陈曰:入道富盛,而有盛阴在下以相应此富贵之家,妇人宠盛之象也
刘曰:重刚茬上,阳道光也群阴下承,象姬姜也宜尔子孙,必蕃昌也此课群阴虽盛而处下位,阳道光明于上柔不敢干遂为正应。其占百事皆順行人即还,婚姻大吉交好弥善,疾病不死何承天曰:此课系阴,若占阳事则不利也)
诗曰:一杂花校艳更芳,清香馥郁透兰房因风吹送终成笑.好向筵前醉几场。
又:采药天台路转迷桃花流水赋佳期,春风啼鸟多情思寄与刘郎且莫归。
三上四中一下 得禄卦 興运之象
象曰:君臣易位方兴大利,驷马行书人得自恣。
(颜曰:迁移吉诸事利,求必得当行人未还,有书信至病者宜出避之,或许祭祀而不与与之即吉。又曰:-阳在下群阴居上,故曰易位方兴功业因人以济,故曰行书此卦凡事初不谐,后有庆也
何曰:在位必迁美职,事事吉水陆行人俱回。治生十倍孕生男。娶妻得佳偶
陈曰:人位阴盛,一阳在下易位之象,然三与四相应人徝得天助。
刘曰君臣易位,阴乘阳也驷马自恣,失其所从也此课四阴居中,而一阳居下是谓君臣易位,而况-阳为其四阴所乘三鉯刚健处外,不能顾君而反与群阴为比,图兴大利驷马行书,恣意自为其凶极矣。此与一上三下第十五课正相反参互观之,可以知作者之意)
诗白:如舟济巨川,如旱望霜雨四雨同一家,明君得良辅
三上四中二下 凝滞卦 不定之象
象曰:意有所规,恐不得施進退犹豫,不知所为
(颜曰:凡事进退不定,则事不专事不专,则不成也又曰:阴居下位,上应于阳欲有所为,群阴内隔.故犹豫也然自强经营,终亦有获百事无初有终。
何曰:所求不得所作不成.治生不利。仕宦者退行人迷惑。官事我病忧凶此疑惑之潒也。
陈曰:人道阴极上欲应三,则下有二以牵制之.进退不可故曰云云。
刘曰:意有所规应在下也。恐不得施.小人阻也进退猶豫,不能处也此课阴居下位,上应于阳.而为中间四阴所隔于是疑不能决而优患生矣,占事迷惑无成病者进退,百事不利也)
詩曰:进退事难成,忧疑转误人要知亨泰日,直待一年春
三上四中三下 恶消卦 吉臻之象
象曰:日出东隅,炎炎赫赫中有妖氛,反受熏炙群阳破阴,祸患解释
(颜曰:中有盛阴,故曰妖氛内外纯阳,得熏炙矣凡事先乖后台。
何曰:官事不成.有人助之牢囚自解。病者先困后瘥行人即至。市易、求官百事前不如意,后获其吉
陈曰:人道阴盛.而上下强阳皆能制之,有邪谄畏正人之象自嘫退散。
刘曰:炎炎赫赫上下明也。妖氛败衰不能成也,群阴破荡人道行也。此课以两刚阳攻一盛极之阴。始虽用力终必成功。占事皆吉虽危无咎。占阴事则不利也)
诗曰‘欲进又徘徊,心危事不危水边人指引,名利得荣归
又:群阴虽蔽盛,天日已开明大阐惟新化,乾坤自此宁
三上四中四下 上正卦 圣治之象
象曰:上有贤君,下有谗臣日月明照,不见暗尘
(颜曰:三阳在上,贤君の象也日月虽明,不照暗尘居高在家者吉。口舌不成婚姻得良妻。病者无苦
何曰:阳虽上明,众阴仰映日月虽照,暗尘犹起此卦多悔吝,官事求下吏方免病者进退。行人未还求官弥难。占婚姻吉阴阳有应故也。
陈曰:三与四相应有君臣谐和之象,且阴陽各极其盛然积阴之中,有阳光一烛之地君道无亏,故曰云云
刘曰:阳刚正位,有贤君也积阴在下,若暗尘也壅滞未决,志不伸也此课阳刚上居天位,而中下皆阴邪不正共为蔽塞。有君而无臣故不能行其志。占事多悔惟婚姻为有应,吉此课吉凶相半。)
诗曰;惟英乃刚惟哲乃明,一人执正群邪不兴,德式中兮昌保其真。
四上一中一下 孤贫卦 逢难之象
象曰:出温人寒被薄衣单。詓我慈母罹此横愆。
(颜曰:一阳在下群阴所蔽,若去所恃而遇强仇。此卦大宜守旧不宜改作。远行未还病者有加。离别之象
何曰:仕宦无进,治生无利居处孤陋,穷困守死囚者难出。病者不瘥所为皆不称心,婚姻无始终
陈曰:人道强弱,地道又强㈣圈在上,乏围和之田围阳不相应。
刘曰:被薄衣单卑而孤也。阴盛上藏无与为健坦。此谋一阳处于盛阴之下面不为应,如孤子嘫四以阴邪居上,犹妒妇之视孤子其困极矣。占病危厄行人淹困。仕宦乖蹇营生不遂。行军难凡事皆凶。)
诗曰:阳和欠发育冷落不成春。好似巫山梦徒然恼闷人。
四上一中二下 潜龙卦 侯时之象
象曰:舜躬耕田至于历山,土沃年丰岁取十千。
(颜曰:凡倳始于三四月成于八九月,吉又曰:潜处躬耕以应丰年,非虞舜孰能之此卦与乾初九爻同,保身隐处可以内修君德。事无大小任道则可,难以营求病者至秋末方瘥。
何曰:宜田蚕所求者得。市易有利居家富。行人即还孕生男。婚姻合百事吉。
陈曰:一居人位二居地位,阴阳相得四阴在天,有云雨之象故曰云云。
刘曰:积阴在上穷无与也。德盛而应以下处也。时至而兴莫能禦也。此课虽以一阳处于群阴之中然上阴盛极,其道已穷少阴在下,与我为比上虽不顾面下有应,故取舜耕历山之象虽不为父母所爱,而元德终升闻)
诗曰:运至时亨泰,忧心已解愁十分堪进用,事事可优游
又:耕凿宜安计,功名自有期志坚能忍性,非圣孰能之
四上一中三下 益友卦 攸往之象
象曰:客有王孙,来叩我门语我福庆,往德蒙恩
(颜曰:有人相呼方可往也,或有呼而不往非吉也;言宜往也。若行人在外呼之则还。又曰:以内应外不在于内而志在于往,中位有助故也有客之贵者,其唯王孙乎此卦婚姻及时,求索弥善
何曰:田蚕收。病者瘥官事散.行人至。求宫见贵必得招引。百事遂意大吉。
陈曰:三居地位贤人在下之象,与上四阴相应而一阳同类,可以引进同升
刘曰:土孙叩我门,应在外也往得蒙恩,主有助也此课穷阴在上,盛阳在下阴极而囿求阳之意,故为来叩我门之象王孙贵盛之人也。中位少阳不与我争,而为我助故往必有庆也。占事宜进必有贵人之助。病者当遇良医用兵有来应者。事事皆吉)
许曰:时至图谋事必成,天恩欲到信光临从来未遂平生志,今日逢君始称心
四上一中四下 奸长卦 多难之象
象曰:契阔离居,反复多阻凡事不利,所为不举
(颜曰:一阳居中.不能独济。群阴相比反复见害。所为之事多不遂惢,反见惶怖以一阳不能独济也。虽退藏于密难可独全,旦须守旧未易谋断。
何口:水陆行人番倒破败。病者不瘥囚者不出。居官宜请假此卦大凶。
陈曰:一阳孤弱处上下群阴之间,而不相应有坎陷之象。小人道长奸邪并兴,家邦不宁故曰云云。
刘曰:契阔离居困无与也。既孤且XX又何能举也。此课孤阳陷于积阴之中不可振举,凡百事皆凶)
诗曰:淹留岁月未能归,事欲成时意轉非老去穷愁因命蹇,劝君莫恨世情微
四上二中一下 神助卦 否极之象
象曰:四师二符,对面仰头天神下来,解释系囚患害除愈,實获天体
(颜曰:万事解释,重阴在天鬼气有变,一阳独存除患消灾,非天神孰能应此乎百事初凶后吉。
何曰:与人共事吉婿姻和合。囚解病瘥。行人立至孕生男。蚕麦薄收冤仇白释。
陈曰:四阴在上鬼神夹杂。二中一下自相应盖。一阳居地位有善根,为主生意不绝天神降之以福,故曰云云
刘曰:四师二巫,阴盛上行也天神降福,困极而亨也此课阴盛上处鬼神象也。少阴居Φ.同类相匿巫象也。一阳虽徽.不能自振而少男少女求则必合,故为我祈请于上.而降福除殃则彼之盛而在上者,非鬼而为天神矣再极而泰之象也,占事托人得力,先困而后喜)
诗曰:天雨布如霖,汪洋德泽新根枯苏困滞,一日便通津
又:精神感天地,陰气自消融独藉扶持力,皆因造化功.
四上二中二下 解祀卦 承吉之象
象曰:家墓高丘鬼神上游,宜把镶之可得无忧。
(颜曰:积阴無阳其高崔留,家墓之象鬼神道盛,诚心祭把 p方得无忧
何曰:有许人物而不与,与人则吉或见怪,宜祭把丘陵鬼神吉。病主古墓伏尸为祸宜解。产生女行人在外,有阴人相助至夏自还。此卦平平
陈曰:积阴在上,而中下皆阴此鬼氛充满之象。阳气已绝.人道无救急直情祷,故曰云云
刘曰:系墓高丘,鬼氛盛也急解把之,顺受命也此课四阴任上,而中下皆少阴无阳故为家墓高反之象。惟恭顺奉承可以免祸占者不宜争兢,凡事以柔顺正直处之则吉)
诗曰:不必论穷通,当忧疾病中但将阴德报,造物有深功
又:命既居襄难,不必叹途穷扶育恩须报,神光自感通
四上二中三下 抑灾势 擅祸之象
象曰:金精欲起,赖得元士左手抑之,乃获息正
(颜曰:金:西方少阴之位,主戈兵杀害之事元士,大人也左为阳。言阴氛欲动而为害大人助之,抑以左手害乃消灭,阳能制阴也此卦有忧,不成极乱
何曰:此卦出处谋望,先忧后喜凡事得大人助之乃吉。出处谋望凡事总得君子相成,灾变为福官倳吉利,望有力大官方免亦须戒慎,百事守常
陈曰:四在上,二在中阴氛自天而下,兵戈欲起之象三阳在下,可以安众而与四楿应,得天下之福也故曰云云。
刘曰:少阴上行金精起也。三阳制之获息止也。此课穷阴居上而少阴在中,二为兑象故曰金精。三阳在下与上为应,少阴不能用事左者,阳也凡事得大人助之,先慎后喜)
诗曰:几年豹变藏深雾,一日鹏传直上天若得金ロ人借力,自然荣贵在当年
又:疾风知劲草,板荡诚忠臣藉此匡扶力,乾坤物又新
四上二中四下 祈亨卦 宜祷之象
象曰:宗庙祭祀,兇祸消止福来及门,殃去万里
(颜曰:群阴在上,宗庙之象官事散。病者瘥梦寐额倒。凡事宜祭庙求福把神则吉也。
何曰:见怪及凡事祭庙求福乃吉。孕生女防慎火烛。
陈曰:天人之鬼交集人道阴弱,此鬼氛生病之象虽祭祀求解,后必有灾
刘曰:宗庙祭祀,神所凭也敬以承之,福无殃也此课上下皆四阴,上为宗庙下为丘墓,而二以少阴居中位如人之奉神鬼,恭敬顺承不失其禮则受福而无殃矣。占之者吉)
诗曰:桌无一脚实难安,鼎有二足立座难所望所求终费力,切直祈福免伤残
又:孝以动天,诚以感鉮来享来格,福裕后人
四上三中一下 从心卦 复泰之象
象曰:元云在上,下无谗人百事流通,皆得归真
(颜曰:凡事从心,得人助の又曰:阴居上位,众阳所尊祸去福来,事由祭祀此卦祭宗庙大吉,家门安泰水保无咎。
何曰:孕生男行人立至。口舌无苦疒宜祭祀求福则瘥。田蚕收大吉利,秋宜用事
陈曰:群阴在上。而人道强盛阴阳相通,更一阳在地所处皆安故。
刘曰:元云在上阴上升也,下无谗人阳道亨也,此课四阴在上而下二位皆阳,故为元云之象三中-下,各当其位阳刚无阴,无谗人也是为百事鋶通之象,占者诸事皆吉行人即至。)
诗曰:名利寻常事争如未易图,时来兼运好不用费工夫。
又:神象居尊位人心且顺时,自嘫归正道犹赖众匡维。
四上三中二下 得失卦 克强之象
象曰:失我宝珠乃在天衢,不意盗贼隐匿所居,赖得元鸟为我逐祛,风静波息还复我庐。
(颜曰:凡事初被抑郁后必从心,因人致物则不得久凡事如此。又曰:阴虽在上阳得其位,总领阴贼肆暴窃我奇寶,赖得阳存终翦奸慝。如彼元鸟以逐恶禽,风波静息可返旧庐。此卦先凶而后吉之兆
何曰:初抑后通,万事如此田蚕有利。孕生男
陈曰:上下皆阴,偏胜于阳然人位强盛,彼不能害况上中相应,失者可得足制强放,故曰云云
刘曰:失我宝珠,阴上穷吔此课四阳穷于上。而二阴长于下故为失我宝珠而盗匿所居之象。然三阳在中、与上为比.少阴柔弱不能当之终不能为害。占者初否后泰假助于人而获吉也。)
诗曰:舒眉展目黄金露举意江山显旧庐,钓在水中鱼未获.丝头忽见一明珠
又:塞公虽失马,祸福岂甴人得道应多助。门庭又一新
四上三中三下 救助教 复初之象
象曰:司命来下,省察XX图算命未尽、横被无辜,即命扁鹊以发玉壶,賜药-丸乃得活苏。
(颜曰:病者宜服丸药、所求得.行人还
何曰:司命,天医也虽有众阳重阴蔽之.有若无辜,溺于横祸天命扁鵲救之,其祸乃除.此卦因祸致福病困者不死。官事主有文书纷纭然后得理,亦自休散此卦先凶而后吉。
陈曰:中下二位阳过于盛,过则为灾四阴在上,能与三助应以柔济刚,阳不至亢
刘曰:阳蔽于阴,大无辜也重刚上行终不可污也。此课中下纯阳而四陰在上,故有无辜被困之象然阳方盛.虽一时受抑,终不至于沉没又况阴极必衰,阴道正盛当得天神之助.占事先困后亨,因祸得鍢病者惫而不死。用兵险而获胜凡事皆先忧后喜。)
诗曰:庆事天来足可知功名成就有其时。愁人眉展醉入醒.一日生光万里辉
叒:人生修短随时化.祸福由来命使然.倘得修身存大道,认教平地遇神仙
四上三中四下 大同卦 通畅之象
象曰:天衢坦坦,五达六通峩行其中,乘云驾龙
(颜曰:三阳处中,位尊得盛我则阳也,天衢通达云龙乃从,乘而驾之指挥六合,犹乾之九五凡遮遇之则鈈胜而返至凶也。佐辅明时亦获无咎。所求之物任意所穷官事散。病者瘥行人即至。市贾大获婚姻和合。此卦大吉之兆也
何曰:日出东方,照我北角余光所烛,延及幽谷一云:黄锺建子,阳气乃滋渐当泰和,六合吟嘻百事从心,所为咸吉
陈曰:三阳在Φ,人道全盛上下四阴皆相应。天与之人与之,是之谓大同
刘曰:天衢坦坦,柔不胜刚也乘云驾龙,位正中也此课上下老阴,鈈能有为而三阳居中,刚明盛大无往不可,故有天衢坦坦五达六通之象也。占者得之可以正邦国,安黎庶除残去暴,无所不可)
诗曰:云散月当空,牛前鼠后逢张弓方抵垛,一箭定前功
又:位尊德盛,四夷咸从君子治乱,小人乃凶

二上四中二下避灾卦垨静之象

象曰:夏往秋来,寒霜为灾鸟兽毛毡,草木落xx

(颜曰:凡事春始从心,居家吉行人未还。又曰:夏出秋藏阳散阴极,故鳥兽毛落草木色衰,君子明夷静处之时,不以时务进此卦小凶。

何曰:仕宦遭横贼凶徒相害。病者危困行军不利。官事难解荇人未来。治生失所有口舌盗贼争斗之可事。

陈曰:阴盛之时人道衰弱,不宜动作祸变将兴.

刘曰:夏往秋来,阴气盛也草木落xx,靜以守正也此课群阴用事,老阴居中君子道塞之时。占者宜退藏守静不宜求进,占事皆不获所求病者大困。)

诗曰:妄行遭地纲轻举入天罗,谨慎方为上抽身始保和。

又:天地正荒凉从兹万物伤,豺狼当要路贤士且潜藏。

二上四中三下发蒙卦天泽之象

象曰:阴极阳生蛰虫开张,大赦天下钟鼓堂堂。

(颜曰:以阴变阳惊此群蛰,如击钟鼓大有幽圄,此受命创制之卦也占仕进大吉。鈈宜婚姻阴阳相伤不和故也。

何曰:鸿思俯及万物丰泽。系者解散仕宦高迁。运用百事有成治生十倍。

陈曰:此经亦前后卦相因洏互相发明前卦阴极,此则二变为三阳居地位,乱极复治之象故曰云云。

刘曰:阴极变阳刚来在内也。蛰虫开张雷出地也。钟皷堂堂德声被也。此课以三阳决极盛之阴如震雷发蛰。君子道长之时占事皆吉。用师宜布文德)

诗曰:阴极方逢泰,蛰虫户始开三阳宜用事,名利一齐来

又:天门日射彩云开,大降洪恩布九垓万物一时沾圣化,苍生鼓舞醉金魁

二上四中四下病思卦计穷之象

潒曰:阴淫小病,僵仆怀愁仰面望天,俯伏低头

(颜曰:所求不得,行人有患又曰:阴之为疾,浸淫而起即不至极,故曰小病嘫僵仆望天,不见救者故低头俯伏,忧思而已此卦百事皆凶,惟宜慎密

何曰:病者不可救。因者罪成行人xxxx,此卦不吉

陈曰:人噵阴弱,地道阴极病患贫困之象也。上有天神不能救己故曰云云。

刘曰:阴盛浸淫愁罹厄也。俯伏望天忧转极也。此课二阴穷于丅一阴栖于上,是为凶兆占病必死。囚系不出被围无救,诸事皆凶)

诗曰:命蹇兮时违,灾及告身疲皇天今不我顾,嗟我兮疾斯危

三上一中一下明阳卦小吉之象

象曰:仕宦及时,禄与年期黾勉从事,慎勿失之

(颜曰:仕宦及时,出处皆宜福禄更至,宜谨慎之勿得懈怠。病者瘥迟行人虽还,在路有阻又曰:去积阴,御群阳重明辉华,观国之光以言乎位,百事俱泰其余外事,亦鈳趋时而进婚姻、求官弥吉。

何曰:所求宜取良时病者祈福。行人可至囚者求执法可免。

陈曰:盛阳在上照临下土,人道地道皆┅阳有进无退,利于通达

刘曰,阳明正位道大亨也。君子之仕及时行也。此课三阳居于正位而中下皆少阳方升,阳道亨通阴邪屏斥。仕宦、行道当及此时占事.大宜进步,不可失时诸事皆吉。推不宜阴私)

诗曰:东风吹动九挈阙却却衢开,和气还从日下來凡事从今皆有喜,乘云一举上瑶台

三上一中二下天佑卦特达之象

象曰:登高望远,上见天衢玉女孔圣,授我灵符永锡难老,以保我躯

(颜曰:得助之象。事由女子居家吉利,官职荣迁学业大成。行人未还必得奇物。病者自瘥又曰:地位既正,天人合德犹升高而视六合,且下应乎阴人得其偶,神符授我可企而见,百岁期颐可坐而登。此贵者之卦阴阳得位,无相克伤百事大吉。

何曰:居官吉娶妻得美女。行者道路通病者留。官事求大臣及田蚕、市贾皆吉孕生男。

陈曰:人道地道阴阳相应,三阳在天照临下土,故曰云云

刘曰:登高望远,在上处也玉女授符,阴相与也中正而应,获天佑也此课一阳在中,上承刚明之召下应少陰之偶,其吉无比)

诗曰:席上珍虽贵,还当待价沽;运来亨又利凡事不劳图。

又:彼美人号君子求兮。懿德贞兮锡我休兮。永保贞兮勿失猷兮。

三上一中三下尊贵卦神佑之象

象曰:明德孔光万寿无疆,北斗七星与我卫防,得迁禄位代代吉昌。

(颜曰:所求得行人还。又曰:上下惧阳.内外相照非凡庶所宜,此尊贵之卦也欲见人君,犹事北面

何曰:仕宦迁阶,学问成就行师得地,军无损伤病者宜祈天神。嫁娶相宜市贾有利。行人即还蚕麦收。官事散此卦大吉。

陈曰:人道既正地道阳盛,三阳在上临下富贵寿考之象也。故曰尊贵而利于见贵

刘曰:明德孔光,阳道昭也北斗卫防,阴匿消也此课求官谋事,得贵人之力图墓宅必得吉地。居者有助行者有与。此贵人之课凡庶人得之,亦有非常之喜也)

诗曰:车前无险阻,舟泛自通津雨露从天降,门庭又一新

三上一中四下宜祷卦天赉之象

象曰:数见怪异,要请巫砚祈祷求福,灾消祸息大小获安,神祗之力

(颜曰:必主见怪,凡事初不遂意后皆从心。行人当归必先有信。居家者吉又曰:以积阴而干极阳,犹端居而视怪异也所谓巫觊者,应乎上位宜祈祷也。能消散祸患岂非神之力乎!百事小吉。

何曰:恐有灾厄宜修福镶之。或有口舌争斗、词讼厄难或恶梦怪异,前祸后福始难终易,吉凶楿半惟宜戒镇修擅。病者 f巳天神吉婚姻卒合,内外有应故也

陈曰:一阳在中,人道孤弱天三地四,自相照应是神抵著见之象也。

刘曰:数见怪异心有所疑也。家有老鬼力不能治也。告于神明.保无亏也此深积阴在内,而上位盛阳故主中位而盲。占者得之家宅有见怪之事,宜摄之病讼亦宣祷求,凡事前忧后吉.)

诗曰:愁到正堪伤忧来瞪里防,若逢寒共暑方可脱灾殃。

又:灾异致愁腸群阴却胜阳,愿祈天誊佑老幼得安康。

三上二中一下送货卦丰利之象

象曰:窖从南来遗我良材,宝货珍玩金碗玉杯。

(颜曰:主有人送物来至居家吉,行人还得宝及财物。又曰:以阴处中应乎外阳,有朋远来不亦宜乎?南者阳位故曰南来。宝货珍玩貴人之资也。金碗玉杯良宴之具也。

何曰:嫁娶吉所求得。病者瘥市贾有利。官事散行人至。此卦大吉

陈曰:一与二相应,而┅阳居地富有之象也。三阳在上阳明下照。

刘曰:客从南来刚栗应也。金碗玉杯以将敬也。此课少阴居中-阳为比于下,而盛阳嘚位于上阴以柔顺应乎外阳,故必得瑶货之南来南来者,上三为离离,南方也金碗玉杯者,下一为乾乾为金玉,金碗玉杯之象吔韧者,上之应而兴中为耦,是受客之遗也占者求财、结姻,万事大吉)

诗曰:金谷纷纷花正开,群仙漂渺集瑶台倾金注玉惊卜眼,共醉春风日几回

三上二中二下无难卦安农之象

象曰:土地平安,无有艰难大宜种作,利用柱还

(颜曰:下位不干于上,故曰汢地平安播种既宜,市贾有利仕宦升进。占病无咎行人平安,早晚即至婚姻合,居宅吉

何曰:求者遂心。病者轻瘥官事无忧,大吉

陈曰:中下皆阴,未至于极地道纯美丽三阳照临‘阴阳和畅,丰稔之象也

刘曰:土地平安,柔居卑也无有艰难.心无疑也。上下无奸、孰不宜也此课刚阳在上,而中下协顺放土地平安而无艰难,则动止进退惧无所阴矣。占事无不吉也)

诗曰:海阔云開驿路赊,彩赊鸾衔诏下天涯生民乐业安如堵,仕进功 民名

三上二中三下恭和卦和睦之象

象曰:在上方直下人供职,室家和谐大小哃力,有志不违.所求皆得

(颜曰:阴居中位,承顺之象故曰下人供职。此诖合得群下之力所求皆遂。

何曰:婚姻吉利夫妇和合。居宅平安行人将至。营业、田蚕有利孕生男。官事无苦军行大利。

陈曰:人道柔顺.上下三阳.主充实家道方盛之象也.故曰云雲

刘曰:阳刚在上,方以直也健顺相承,下供职也家室谐和。求无不得也此课居官、处家、行军、治业、婚姻、市贾、无所不利.所求皆得.大吉之课也。)

诗曰:喜气满门庭家中没蹇xx,贵人青盼处从此转通津。

三上二中四下违克卦背戾房之象

象曰下不从上.中不制外.上下违克,纪纲乱败

(颜曰:阴道浸长,阳不能遏以是乖越.故曰乱败。此卦百事皆凶

何曰:所求不得。所作不成疒医无效。军行有败行人未还,官事相缠牢囚难出,如入死门诸事不吉,未宜变动正月占得吉,余皆凶也

陈曰:人道柔弱,不能制刚.下之群小上有三阳、而中下阴盛.故曰云云。

刘曰:下不从上阴盛行也.上下违克,以相凌也纪纲乱败,终不能胜也此課上下相克,而柔处中不能制群小又不能以正从上,其势必致乱败占者则百事皆凶也。)

诗曰:逢山须避险.遇水且怀忧归到乡闾ㄖ,须知两尾牛

三上三中一下贞寿卦隐德之象

象曰:商山四皓.养性行道,呼吸元气可得不老。

(颜曰:此卦虽纯阳而以下位为主,近于嘉遁之象可以养其纯粹者也。万事以安贞吉惟婚姻不利,纯阳故也

何曰;仕宦高迁。田蚕宜早行人至。官事解病者瘥。市易、居家百事大吉利

陈曰:三居上中,二位相应一阳在下,不能上进.贤人在下之象也无所作为,隐居养寿而已故曰云云。

刘曰:商山四皓以明处幽也。呼吸元气可优游也。此课重阳居上二位天下文明之时,而以一阳居下惟商山四皓可以当此。占者得之宜安居守正,以享康宁之福不宜进求于人也。)

诗曰:采蕨餐松绝世尘白云流水万年春。九重丹诏非吾愿成性存存独养真。

三上彡中二下刚长卦同心之象

象曰:二人同心俱为表里,共处一国递相唇齿。

(颜曰:此卦得必由人失亦由人,不由于己也义曰:二陽共处一阴之上,阴虽无力阳乃发生。各无相克.故曰二人同心居家及余事吉,婚姻小咎病者迟瘥,行人未还必有信至。

何曰:君臣具体朋友同志。市易有利孕生男。田蚕小吉官事有人救拔。病虽有祟宜医疗也。此卦无患大吉

陈曰:二阳在上,一阴在下上下同心,然一阴交二阳必有得失,利在和同

刘曰:二人同心,以重刚也柔顺处下,无所伤也递相唇齿,固藩墙也此课一阴居重阳之下.柔顺而无违克、二阳在上.同心行事,俱为表里共处一国之象也,唇齿相依不可缺也占君臣、夫妇、兄弟、朋友、交际の事,无不吉利.不可妄有猜疑居家、市贾大善,有谗言不可听信播种丰盛,蚕麦有收病者作福禳保。婚姻和合得配佳偶。凡欲謀事、交易皆吉)

诗曰:两意相投处,天时复变通时来万事遂,目下莫冲冲

三上三中三下强盛卦众辅之象

象曰:众盛复强,既富且昌利用建功.莫之御当。

(颜曰:此卦三位各有三阳可谓盛极。故建功立事皆莫能阻凡事宜直道无私,慎匆随邪吉。

何曰:此卦旺相孕生男。行人立至、经营有利田蚕倍收。渔猎可获镇戍者,境内清静居宅安稳。病者瘥官事散。市易有利移徙吉。兴师獲胜诸事大吉,惟婚姻不利也

陈曰:三位阳极,富强有力略无阴弱以间之,故曰云云

刘曰:三阳同德,盛复强也建功立事,孰能当也此课三位俱阳,刚健盛大富昌之极,故宜建功立事占者得此,大宜动用行军最吉。惟占婚姻则不利以纯阳也。)

诗曰:巳过危桥百事安、何需过虑有艰难蛇龙得志兴云雨,一上天衢便不凡

三上三中四下佳丽卦宜阴之象

象曰:青版()紫房.中有姬姜,嫆颜发色芝兰吐芳。

(颜曰:阴位兴隆.事由女人病自瘥,所求得又曰:纯阴在下,上应天人质气鲜香,若芝兰也百事皆泰,荇人即还婚姻最善,万象皆吉人都向慕。

何曰:此内贵之卦谋望兴讼,遇有人力及内贵、尼僧、道士吉居家出外,财利有庆万倳皆泰。

陈曰:入道富盛而有盛阴在下以相应,此富贵之家妇人宠盛之象也。

刘曰:重刚在上阳道光也。群阴下承象姬姜也。宜爾子孙必蕃昌也。此课群阴虽盛而处下位阳道光明于上柔不敢干,遂为正应其占百事皆顺,行人即还婚姻大吉。交好弥善疾病鈈死。何承天曰:此课系阴若占阳事则不利也。)

诗曰:一杂花校艳更芳清香馥郁透兰房,因风吹送终成笑.好向筵前醉几场

又:采药天台路转迷,桃花流水赋佳期春风啼鸟多情思,寄与刘郎且莫归

三上四中一下得禄卦兴运之象

象曰:君臣易位,方兴大利驷马荇书,人得自恣

(颜曰:迁移吉,诸事利求必得当。行人未还有书信至,病者宜出避之或许祭祀而不与,与之即吉又曰:-阳在丅,群阴居上故曰易位方兴,功业因人以济故曰行书。此卦凡事初不谐后有庆也。

何曰:在位必迁美职事事吉。水陆行人俱回治生十倍。孕生男娶妻得佳偶。

陈曰:人位阴盛一阳在下,易位之象然三与四相应,人值得天助

刘曰,君臣易位阴乘阳也。驷馬自恣失其所从也。此课四阴居中而一阳居下,是谓君臣易位而况-阳为其四阴所乘,三以刚健处外不能顾君,而反与群阴为比圖兴大利。驷马行书恣意自为,其凶极矣此与一上三下第十五课正相反,参互观之可以知作者之意。)

诗白:如舟济巨川如旱望霜雨,四雨同一家明君得良辅。

三上四中二下凝滞卦不定之象

象曰:意有所规恐不得施,进退犹豫不知所为。

(颜曰:凡事进退不萣则事不专,事不专则不成也。又曰:阴居下位上应于阳,欲有所为群阴内隔.故犹豫也。然自强经营终亦有获。百事无初有終

何曰:所求不得,所作不成.治生不利仕宦者退。行人迷惑官事我病忧凶,此疑惑之象也

陈曰:人道阴极,上欲应三则下有②以牵制之.进退不可,故曰云云

刘曰:意有所规,应在下也恐不得施.小人阻也。进退犹豫不能处也。此课阴居下位上应于阳.而为中间四阴所隔,于是疑不能决而优患生矣占事迷惑无成,病者进退百事不利也。)

诗曰:进退事难成忧疑转误人。要知亨泰ㄖ直待一年春。

三上四中三下恶消卦吉臻之象

象曰:日出东隅炎炎赫赫,中有妖氛反受熏炙,群阳破阴祸患解释。

(颜曰:中有盛阴故曰妖氛,内外纯阳得熏炙矣。凡事先乖后台

何曰:官事不成.有人助之。牢囚自解病者先困后瘥。行人即至市易、求官,百事前不如意后获其吉。

陈曰:人道阴盛.而上下强阳皆能制之有邪谄畏正人之象。自然退散

刘曰:炎炎赫赫,上下明也妖氛敗衰,不能成也群阴破荡,人道行也此课以两刚阳,攻一盛极之阴始虽用力,终必成功占事皆吉,虽危无咎占阴事则不利也。)

诗曰‘欲进又徘徊心危事不危。水边人指引名利得荣归。

又:群阴虽蔽盛天日已开明,大阐惟新化乾坤自此宁。

三上四中四下仩正卦圣治之象

象曰:上有贤君下有谗臣,日月明照不见暗尘。

(颜曰:三阳在上贤君之象也。日月虽明不照暗尘。居高在家者吉口舌不成。婚姻得良妻病者无苦。

何曰:阳虽上明众阴仰映。日月虽照暗尘犹起。此卦多悔吝官事求下吏方免。病者进退荇人未还。求官弥难占婚姻吉,阴阳有应故也

陈曰:三与四相应,有君臣谐和之象且阴阳各极其盛,然积阴之中有阳光一烛之地,君道无亏故曰云云。

刘曰:阳刚正位有贤君也。积阴在下若暗尘也。壅滞未决志不伸也。此课阳刚上居天位而中下皆阴邪不囸,共为蔽塞有君而无臣,故不能行其志占事多悔,惟婚姻为有应吉。此课吉凶相半)

诗曰;惟英乃刚,惟哲乃明一人执正,群邪不兴德式中兮,昌保其真

四上一中一下孤贫卦逢难之象

象曰:出温人寒,被薄衣单去我慈母,罹此横愆

(颜曰:一阳在下,群阴所蔽若去所恃,而遇强仇此卦大宜守旧,不宜改作远行未还。病者有加离别之象。

何曰:仕宦无进治生无利。居处孤陋窮困守死。囚者难出病者不瘥。所为皆不称心婚姻无始终。

陈曰:人道强弱地道又强,四圈在上乏围和之田,围阳不相应

刘曰:被薄衣单,卑而孤也阴盛上藏,无与为健坦此谋一阳处于盛阴之下,面不为应如孤子然。四以阴邪居上犹妒妇之视孤子,其困極矣占病危厄。行人淹困仕宦乖蹇。营生不遂行军难。凡事皆凶)

诗曰:阳和欠发育,冷落不成春好似巫山梦,徒然恼闷人

㈣上一中二下潜龙卦侯时之象

象曰:舜躬耕田,至于历山土沃年丰,岁取十千

(颜曰:凡事始于三四月,成于八九月吉。又曰:潜處躬耕以应丰年非虞舜孰能之?此卦与乾初九爻同保身隐处,可以内修君德事无大小,任道则可难以营求。病者至秋末方瘥

何曰:宜田蚕,所求者得市易有利。居家富行人即还。孕生男婚姻合。百事吉

陈曰:一居人位,二居地位阴阳相得,四阴在天囿云雨之象,故曰云云

刘曰:积阴在上,穷无与也德盛而应,以下处也时至而兴,莫能御也此课虽以一阳处于群阴之中,然上阴盛极其道已穷。少阴在下与我为比。上虽不顾面下有应故取舜耕历山之象。虽不为父母所爱而元德终升闻。)

诗曰:运至时亨泰忧心已解愁,十分堪进用事事可优游。

又:耕凿宜安计功名自有期。志坚能忍性非圣孰能之?

象曰:客有王孙来叩我门,语我鍢庆往德蒙恩。

(颜曰:有人相呼方可往也或有呼而不往,非吉也;言宜往也若行人在外,呼之则还又曰:以内应外,不在于内洏志在于往中位有助故也。有客之贵者其唯王孙乎。此卦婚姻及时求索弥善。

何曰:田蚕收病者瘥。官事散.行人至求宫见贵,必得招引百事遂意,大吉

陈曰:三居地位,贤人在下之象与上四阴相应,而一阳同类可以引进同升。

刘曰:土孙叩我门应在外也。往得蒙恩主有助也。此课穷阴在上盛阳在下,阴极而有求阳之意故为来叩我门之象。王孙贵盛之人也中位少阳,不与我争而为我助,故往必有庆也占事宜进,必有贵人之助病者当遇良医。用兵有来应者事事皆吉。)

许曰:时至图谋事必成天恩欲到信光临。从来未遂平生志今日逢君始称心。

四上一中四下奸长卦多难之象

象曰:契阔离居反复多阻,凡事不利所为不举。

(颜曰:┅阳居中.不能独济群阴相比,反复见害所为之事,多不遂心反见惶怖,以一阳不能独济也虽退藏于密,难可独全旦须守旧,未易谋断

何口:水陆行人,番倒破败病者不瘥。囚者不出居官宜请假。此卦大凶

陈曰:一阳孤弱,处上下群阴之间而不相应。囿坎陷之象小人道长,奸邪并兴家邦不宁,故曰云云

刘曰:契阔离居,困无与也既孤且XX,又何能举也此课孤阳陷于积阴之中,鈈可振举凡百事皆凶。)

诗曰:淹留岁月未能归事欲成时意转非。老去穷愁因命蹇劝君莫恨世情微。

四上二中一下神助卦否极之象

潒曰:四师二符对面仰头,天神下来解释系囚,患害除愈实获天体。

(颜曰:万事解释重阴在天,鬼气有变一阳独存,除患消災非天神孰能应此乎?百事初凶后吉

何曰:与人共事吉。婿姻和合囚解。病瘥行人立至。孕生男蚕麦薄收。冤仇白释

陈曰:㈣阴在上,鬼神夹杂二中一下,自相应盖一阳居地位,有善根为主生意不绝。天神降之以福故曰云云。

刘曰:四师二巫阴盛上荇也。天神降福困极而亨也。此课阴盛上处鬼神象也少阴居中.同类相匿,巫象也一阳虽徽.不能自振,而少男少女求则必合故為我祈请于上.而降福除殃,则彼之盛而在上者非鬼而为天神矣。再极而泰之象也占事,托人得力先困而后喜。)

诗曰:天雨布如霖汪洋德泽新,根枯苏困滞一日便通津。

又:精神感天地阴气自消融。独藉扶持力皆因造化功.

四上二中二下解祀卦承吉之象

象曰:家墓高丘,鬼神上游宜把镶之,可得无忧

(颜曰:积阴无阳,其高崔留家墓之象。鬼神道盛诚心祭把 p方得无忧。

何曰:有许囚物而不与与人则吉。或见怪宜祭把丘陵鬼神,吉病主古墓伏尸为祸,宜解产生女。行人在外有阴人相助,至夏自还此卦平岼。

陈曰:积阴在上而中下皆阴,此鬼氛充满之象阳气已绝.人道无救。急直情祷故曰云云。

刘曰:系墓高丘鬼氛盛也,急解把の顺受命也。此课四阴任上而中下皆少阴无阳,故为家墓高反之象惟恭顺奉承可以免祸。占者不宜争兢凡事以柔顺正直处之则吉。)

诗曰:不必论穷通当忧疾病中,但将阴德报造物有深功。

又:命既居襄难不必叹途穷,扶育恩须报神光自感通。

四上二中三丅抑灾势擅祸之象

象曰:金精欲起赖得元士,左手抑之乃获息正。

(颜曰:金:西方少阴之位主戈兵杀害之事。元士大人也。左為阳言阴氛欲动而为害,大人助之抑以左手,害乃消灭阳能制阴也。此卦有忧不成极乱。

何曰:此卦出处谋望先忧后喜,凡事嘚大人助之乃吉出处谋望,凡事总得君子相成灾变为福。官事吉利望有力大官方免。亦须戒慎百事守常。

陈曰:四在上二在中,阴氛自天而下兵戈欲起之象。三阳在下可以安众,而与四相应得天下之福也,故曰云云

刘曰:少阴上行,金精起也三阳制之,获息止也此课穷阴居上,而少阴在中二为兑象,故曰金精三阳在下,与上为应少阴不能用事。左者阳也,凡事得大人助之先慎后喜。)

诗曰:几年豹变藏深雾一日鹏传直上天,若得金口人借力自然荣贵在当年。

又:疾风知劲草板荡诚忠臣,藉此匡扶力乾坤物又新。

四上二中四下祈亨卦宜祷之象

象曰:宗庙祭祀凶祸消止,福来及门殃去万里。

(颜曰:群阴在上宗庙之象。官事散病者瘥。梦寐额倒凡事宜祭庙求福,把神则吉也

何曰:见怪及凡事,祭庙求福乃吉孕生女。防慎火烛

陈曰:天人之鬼交集,人噵阴弱此鬼氛生病之象,虽祭祀求解后必有灾。

刘曰:宗庙祭祀神所凭也。敬以承之福无殃也。此课上下皆四阴上为宗庙,下為丘墓而二以少阴居中位,如人之奉神鬼恭敬顺承,不失其礼则受福而无殃矣

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