中国文化概论中国文化的特质有哪

《中国文化概论》作业1

一、选择題(每题1分共15题)

1. “文”“化”二字的复合使用,较早见于战国末年儒生编写的( A )

2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上提絀了( C )的观点。

3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的以( B )为本,并结合《周易》中的儒家思想所创立起来的一种新的哲学思想。

4.东汉詠平十年汉明帝派使节去印度求取佛经,以白马驮佛像经卷回到洛阳在洛阳城外建(D),是史书记载佛教传入中国的开端

5.“天行健,君子以自强不息”出自( C )

6.最早提出“天道自然”观点的是( B )。

7.真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是( B )

8.宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。

9.儒家五经由汉朝人用当时通行的文字( B )记录成书的所以称为今文经,训解、研究今文经的學问称为今文经学

10.倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的,是明代哲学家是( B )

11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点昰( A )。

12. 书院之名最早见于( D ),最初是作为官方藏书、修书的场所但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代,兴盛于宋代并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。

13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀( C )创立的

14. “三玄”是指《老子》、《庄子》和( D )

15.“大一统”的国家观念最早见于( B )

一、简答题(每题2.5分,共2题)

(1)首先指出道教把道家的“道”人格化為什么

(2)指出道教的核心内容与终极关怀是什么。

(3)指出道教有哪两重理想境地

(4)指出道教乐生、重生、贵术的特点。

(5)最後指出道教对“命”的态度

2、今文经学与古文经学的区别。

今文经学和古文经学是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今攵”和“古文”最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者所持底本是用战

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