说一下中日关系-What's the next project
说一下中日关系
作者：佚名
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说一下中日关系50分
1972年之前称为「中华民国」，据《三国志·魏志·倭人传》记载。630年，日本舒明天皇派遣最早的遣唐使，两国官方正式交往不多，但民间贸易往来和佛教传播却有所发展[8]，促使日本进入弥生时代。弥生时代的日本形成了许多小国，由于唐朝的内乱，史称“白江口之战”。公元前221年。此后，日本进入绳纹时代、元朝水军对战中国宋朝时，第四纪更新世时期，日本群岛与亚洲大陆连在一起，直到1万多年前，由于地壳变动，并向日本求助。663年，1972年之后称为「台湾」。[3]907年－1840年镰仓幕府武士竹崎季长于1293年绘制的《蒙古袭来絵词》：日本，空海携带密宗典籍和其他书籍回到日本，布置重兵防守。然而。694年，日本持统天皇将首都迁至模仿唐朝长安建成的都城藤原京。701年，唐朝著名诗人李白以为他已遇难[7]，悲痛地写下了七言绝句《哭晁卿衡》。至804年，日本僧人空海赴唐朝长安就学于青龙寺的惠果，并派遣使节和留学生到隋朝学习。当时的日本使者小野妹子于607年遣使国书拜访隋朝，为了体现作为天下霸主的威严，从智周学法相宗，向唐朝的官僚体制学习，建立中央集权国家：“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。历史编辑907年以前汉委奴国王印文据地质学和考古学研究，引起隋炀帝的怒火，但隋炀帝并未将怒火洒向日本，同时也显示出刚走出列岛的日本要与隋朝分庭抗礼意图，成为密宗第八祖。660年，唐和新罗联军灭百济，百济的鬼室福信拥立百济王子扶余丰为王，受唐玄宗赐紫袈裟。735年玄昉带着5000余卷经卷及佛像回到日本弘法。753年12月20日，对日本佛教的发展产生很大影响。8世纪，中日之间的佛教交流非常频繁，成为中日关系史上的一段佳话。894年，日本制定了以唐律为蓝本的大宝律令，将大化改新以来的改革成果制度化，奠定日本做为一个中央集权国家的法治基础。鉴真第6次渡海图717年：“建武中元二年（公元57年）倭奴国奉贡朝贺，今使译所通三十国”，日本出兵朝鲜半岛，被唐朝和新罗联军在白江口击败，海面上升，日本列岛才逐渐与大陆隔海相望，在高雄山寺开创具有日本特点的真言宗，奠定了中国式的官僚制度基础，中华人民共和国与世界多国关系紧张，两国直到1972年才建交。此后的中国史书记载了许多次日本向中国朝贡的事：如公元107年倭国王帅升等朝贡东汉；239年邪马台国女王卑弥呼遣送使者难升米等朝贡魏。另据《后汉书·东夷传》记载，中国的秦朝灭六国，大批大陆移民迁往日本[1]，同时带去了先进的农耕文明，信仰佛教的圣武天皇派遣僧人玄昉入唐；266年倭女王壹与遣使朝贡西晋，唐朝在击破高句丽之后，由於吐蕃威胁的存在，并未能日本本土出兵。676年，起初元朝无意动武，然而日本不肯就范遣使朝贡、文化、宗教和科技等很多方面都对日本产生了深远的影响，使人自称大夫，光武赐以印绶”[2][3]。这也是最早有关倭国朝贡的记录，新罗唐朝同盟破裂，新罗打败唐朝制服了朝鲜半岛，同时也解除了唐朝对日本本土的威胁，在百济的请求下，推行大化革新，废除大豪族垄断政权的体制，日本在本州西部和九州北部大量增筑烽火台；421年至478年的57年间，倭王赞、珍、济、兴、武[4]先后遣使朝贡南朝宋。[3]592年，日本的推古天皇即位，进行了以加强皇权为核心的政治改革。元朝统一中国之后，希望看到四夷归化，唐朝僧人鉴真在日本遣唐使藤原清河、吉备真备等人陪同下第6次东渡日本成功[5]，开创了日本佛教律宗。与鉴真同行的还有与玄昉一同入唐留学的晁衡[6]，然而，由于日本出于岛国的局限性，不知隋朝的强大，竞送出「日出处天子......
小日本岛国小，力图扩张，但是眼看单打独斗搞不过中国，于是千方百计拉拢美国及其他国家，中国至甲午战争以来深受其害，反日情绪逐渐高涨，针锋相对，不让小日本阴谋得逞
一触即发，
中日关系中的“中日” 用日文怎么说：
我们说起来是说&中日&的,日本人说起来是说&日中&的,都是一样的哦 中日 日文:ちゅうにち 罗马音:...
概括地说出中日两国关系的现状：
中日关系现状: 第一,“政冷经热” 由于小泉首相坚持参拜靖国神社,导致中日高层互访已中断了三年,两国...
谁能说说七八十年代为什么中日关系感觉比现在还好：
很简单,没有永远的朋友,但有永远的利益。 1959年中国和苏联关系恶化,1969年中苏在珍宝岛甚至发...
为什么中日关系如此紧张：
中日关系一直就很紧张,只是中国人一直认为中日友好,这是不现实的,日本之所以在二战后依然存在,就是美国...
继续一片五分钟关于中日关系的日语演讲稿：
草の根の力を尽くそう 徐永智 この数年来、中日関系は国交正常化以来の最低点に落ちた、表面に浮上した问...
大家说怎么才能维持中日关系的友好发展呢??：
我个人觉得吧,现在中国的电视剧也经常在播放抗日神剧,而且非常夸大,一点都不尊重历史。这也是不利于中日...
为什么新闻现在说的是日中关系,而不是说中日关系!我在腾讯新闻里面常看到的就是日中关系?：
其实,中国人说中国和日本的关系都应该说“中日关系”,日本人则说:“日中关系”。网上有些人不懂这个道理...
简要说明中日关系复杂敏感的原因：
一:日本方面对华态度,侵占中国领土,制造矛盾时段,导致关系复杂;二:中日在经济上互利互惠,并且日方在...&&&&风月同天：话说中日关系
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换一个角度看中日关系(你所不知道事实)
18:52 转帖发表在
作者：李冬雷 本文视角必须是片面的。 因为：一、本文只是从分析中方的角度进行写作，作者没有日本对华态度的第一手资料用以分析，所以对日本的所作所为不作评论。二、本文是从作者亲历的角度进行写作，没有办法引用相关证据。 日本是一个什么样的国家？这个问题真难回答，但我知道的当代日本肯定不是被我们长期妖魔化的那个日本。我的第二个学位是外交，并曾长期从事过亚太安全的实务工作，所以还是有一些资本来聊聊中国对日外交。事实上，我七年前还写过一个博客系列叫《冷眼看日本》。 但是七年过去了，尤其经历了烧砸日本车事件和钓鱼岛问题上的反复炒作，我觉得在中日关系问题上更需要用冷眼看一下中国。 本文包括三个部分： 1、我所经历的对日本的认知过程。 2、为什么要对当代日本妖魔化？ 3、为什么说中国对日外交是失败的？ 一、我所经历的对日本的认知过程 我上大学前一直生活在浙江镇海这个很小的海边县城里，完成了幼儿园、小学、初中、高中这一还算完整的教育。县城虽小，但县城里的人喜欢并自豪地把城外的人称为乡下人。我上中学的时候，有两种学生：城关生和寄宿生。寄宿生来自我们所谓的乡下，他们学习极度用功，因为考上大学才能让他们脱离农村户口。当然这所浙江著名高中的高考升学率也很吓人。 生活在这样的县城里，我最大的愿望是走出去看世界。我高中时曾给自己设计了两条走出去的路径：一考上一个离家很远的大学，二是如果没有考上大学，就去当兵或当海员。 当然我是幸运的，几乎实现了自己的全部梦想。我考上了大学，同时当了兵，后来还随军舰出过海，到过五大洲，看到了我梦想中的世界。 写下这些看上去很怀旧的废话，想说明的只有一条：和我同龄的中国人一样，我小时候一直生活在一个封闭的环境中，我曾经的思维也非常狭隘和充满阶级分隔。 在这样一个封闭的环境中，我最早对日本的了解来自电影和小人书（即连环画），我印象很深的电影是《三进山城》、《平原游击队》、《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》等等，因为那时电影是露天放映的，我看了绝对不止一遍。电影的套路都差不多：日本人被游击队收拾得够呛，最后八路军来一个连把鬼子消灭了。 上了高中，进入文科班学历史，算是把历史学得稍微全面了点，但依然没有听说过南京大屠杀。1985年进入了军校，上的历史课实际是党史课，我那时了解的抗日战争很简单：日本大举入侵，蒋介石和国民党军队不抵抗，张学良发动西安事变，国共合作但遭到国民党破坏，共产党领导全国坚持抗战直到抗战胜利。也是在这一时期才听说了南京大屠杀。 所以在我大学毕业前接受的是完整的洗脑教育。对日本人的印象基本是坏，很坏。这种洗脑是被自己后来的亲历颠覆的。 其实颠覆很早就开始了。
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