吴丹一生为奴佳佳茗儿的一生

32个倒霉到让人想人生重来的故事
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32个倒霉到让人想人生重来的故事
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1人生不如意十之八九,有时我们认为事情应该不会比现在更糟了,但生命是没有极限的,永远超过你想象!以下这几个人应该会很想要一台时光机,回到事情发生的前一刻。1.该怎么出门呢?(人跟车都是)
2.下一秒会发生什么事勒~~
3.也许没有洒在车上已经是不幸中的大幸了
4.看起来有点惊悚啊
5.这真的很常发生!!!
6.我的钥匙呢?啊..多希望我不是在这找到你
7.老实说我觉得蛮好看的
8.乐极生悲最佳代表
9.下次我不会再点起司加量了...
10.要报仇找我老婆啊!车子是无辜的呜呜
11.这是我第一天上班,也是最后一天
12.你太低估自己了
13.身为一个孝顺的孩子,每天都要准备一个惊喜给爸妈
14.螳螂捕蝉,黄雀在后
15.所以你丢了这么久最后有丢到蜜蜂吗?
16.如果你觉得今天很不顺,看看他,你可能会觉得人生其实还算不错
17.停车错了吗
18.撞到警车的你可以去买乐透了
19.包裹忍不住先下车了吗
20.其实哀配是不用洗澡的你知道吗
21.惨的有点令人同情...
22.你走路会看前方,但你的狗不一定会啊
23.不知道拍完这张照片后...
24.最新开路技术?!
25.这车性能真好啊
26.我看看..有保时捷、法拉利...还好我刚刚拉肚子耽误了点时间
27.真的不想卖可以直说啊!
28.最新防盗系统
29.上班天~虽小天~
30.我该如何向警察解释我的车被一只大象困住了...
31.今天吃蛋糕让我好开心,因为我终于找到手机了~
32.好熟悉的画面.小编突然想起信乐团的一首歌,「假如时光能倒流,我能做什么」,好符合上面照片的心情啊~把这篇文章分享出去,让更多人看到吧。
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<a href="/news/122035.html" title="吴丹佳佳胃癌离世,节食所致,却没得救?_百度拇指医生
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?吴丹佳佳胃癌离世,节食所致,却没得救?
拇指医生提醒您:该问题下为网友贡献,仅供参考。
节食是导致不了胃癌的。但是过度节食可能导致厌食症,厌食症本身可以导致病人死亡。结论:节食不是这次死亡的原因。
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节食是导致不了胃癌的。但是过度节食可能导致厌食症,厌食症本身可以导致病人死亡。结论:节食不是这次死亡的原因。
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* 百度拇指医生解答内容由公立医院医生提供,不代表百度立场。
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  说一说打着考古旗号的人~  人知阴阳,方有敬畏。  天天都看到某某专家考古有什么发现与进展,什么是考古啊,中国的考古,就是各怀心腹事的轻踵薄唇无良客洗脑后红眼聚集,谋划挖地三尺争爆狠料。前人千方百计隐藏安遁,后人百计千方挖掘盗扬,正规的考古,是在无意中得见毁灭及流失大劫之后致力追复式重塑辉煌的,现在中国遍地是变态考古发掘。前人安藏文物衣冠,有前人希冀,这称作阴志与夙愿,是天地间加持的一种信息。  跃跃欲试蠢蠢客,争寻棺椁启王陵,  探得名山古寺院,猿舞猴蹈裂地宫,  一睹佛陀舍利子,一拆金银玉石封,  来日梦求猛士剑,又思妃骨好雍容,  为谋馆藏丰盈利,洛阳铲催马不停,  尔抛先骨多畅快,后世掘你亦飘零。  庸庸芸芸号众生,生有阴阳两般形,  阴能圆满幽静住,阳得自在风流行,  阴生不宜明火日,阳生不喜暗风声,  阴冥宝气损阳气,阳令虚功折阴功,  竖子妄逞刁阳手,漫索奇阴宝玲珑,  遍地游魂失府第,山川泉石无精灵,  地如葫芦藏气运,气机饱藏葫芦荣,  虐刺千疮与百孔,随实随空随死生。  近有猖狂掘墓辈,东陵盗宝孙殿英,  任尔欺天不遗力,难逃病痨惨淡容。  夜明珠儿镶鞋面,未见金莲依履生,  纵其凶蛮私其宝,兰儿怎祐宋美龄?  批文兴革十年乱,揭地掀天红卫兵,  莽夫戏缘栏杆锁,隐隐惊闻怒蛟龙。  自斩江河龙蛇脉,自毁良园引狂洪,  四象悲愁乱分野,百害肆意势汹汹。  鸟巢惊惹娘娘庙,无知无畏数庸工,  自作自受自殒命,来世须知避横风。  星辰日月为天赋,石林水土乃地承,  寅纪阳火初兴位,人物衣冠始文明,  文世偏少正才德,明旗却多昧言行。  自家花催自家果,自家叶依自家藤,  诸君勤习古真意,莫令九世神不宁。
  有的同学什么都问,似乎对什么都很好学,实际上,是真学假学,意在真把式或是花架子,几个回合就知道。  一个人,若不能静心想明白任何细微问题,或者以小问题为耻为不屑,是做不了大学问的,和鸿钧老祖学在天边也是混。  管辂沉静通玄,因博学,因广知,因远见,因深思,因物我两忘,因百道归一。  天下之学,没有玄之又玄,唯有静思。
  燕子飞入京语录~~~   阳推孔儿以愚众,阴谋韩非而持势,是为百世不易之纲领,驾驭之道,在其中也。  谁可使知之?谁可使由之?谁可使迷之?谁可使图之?  西洋之教,颛顼子引化,圣者牧羊,意令温顺而已。  上行隐道而示下明伦,下执虚花而媚上鄙夫。  天下尊卑贤愚两阵营,亘古不灭也。  〇〇问蔡元培~你懂国学吗?元培即喷饭,无意答。  〇〇问鲁迅~你懂国学吗?鲁迅适肝郁,不能答。  〇〇问李敖~你懂国学吗?李敖常骂朝,不善答。  〇〇问钱钟书~你懂国学吗?钟书正修典,无暇答。  反复之国,浩劫奇生。行者不言,言者不行。五四之后,国崇何体?学继何宗?今逢幻梦之世,蛊惑云烟弥合四野,轻佻师僧争言百家,唐装装点门面,罗经经营前程,似尔昔了凡、郭沫若、南怀瑾之流,岁不乏人,竟日示修,脸儿不羞,毕生谈空,囊儿不空。钟书注生九世,鸿标永归一身。  汉哀帝有意禅让与董贤,朝臣阻之,而其帝有意则念动,冥冥常绕汉江山。后世献帝忽晋用董卓,豺狼入朝,董揽汉权,是为弥合哀帝夙愿。此事,即一个完整信息因果呼应之回合。  人生百事,所言所感万端,休妄动叵测之思。念之升腾,诺之流行,气机引随心血动,萦绕天地间,此种事如剑出鞘无血不回,慎之慎之。
  汉哀帝无意间欲禅让董贤,哀帝逢贤臣而迷,是念动也,念动者,即事未真做,念久久在,必有将来之果。  汉献帝无奈间竟引入董卓,献帝逢卓臣而乱,是缘聚也,缘聚者,即念之久来,缘蠢蠢动,皆因以往之花。
  天地之间,唯念流行。  念之升腾,事将动生。  ···有的人,天天大喊不想活了·活不起了·死了算了·离婚离婚···这种言行就是百念必将发一事,兆动不可回。  汉哀帝有意禅让与董贤,朝臣阻之,而其帝有意则念动,冥冥常绕汉江山。后世献帝忽晋用董卓,豺狼入朝,董揽汉权,是为弥合哀帝夙愿。此事,即一个完整信息因果呼应之回合。人生百事,所言所感万端,休妄动叵测之思。念之升腾,诺之流行,气机引随心血动,萦绕天地间,此种事如剑出鞘无血不回,慎之慎之。  昔年汉高祖斩白蛇,蛇问『何时还我江山?高帝还?平帝还?』,刘邦心想什么高地平地的,我糊弄一下能怎么样,就大嘴胡咧咧,说『行了,平地时还。』,蛇一听『平帝时还···』,好啊,我就在汉平帝时候再出来乱江山吧,啪就摔头去了啊。  后来的后来,王莽在汉平帝之朝总揽政务,渐篡天下,王莽,蟒之王也,上应当年当斩之蛇,若刘邦有知此情形,必大惭愧,哈哈哈~   世上,无无缘无故之言。  世上,无无缘无故之行。  世上,无无缘无故之机。  世上,无无缘无故之遇。  山东一个小伙儿,有事没事爱打120电话,···很久很久以来都是骚扰而已···后来,某一日间,此男在路遇车撞,车逃,男又打120,接线女半信半疑,救护车出动,男才得救。  没伤没病者,将120放在口上,这是急救之念在心,假事有真念催动,一遍遍信号加强,动力大了则化作真实事···
  燕子飞入京语录~  ~桃花篇~  桃花国里量风物,  桃花岭上天工开;  桃花寨前好气象,  桃花娘娘将树栽;  桃花云朵合四野,  桃花源水自天来;  桃花仙子爱造化,  桃花大阵巧安排;  桃花扇底机缘起,  桃花风竞桃林开;  桃花夭夭桃家喜,  桃花运至醉瑶台。
  当一个女人自己修炼为一个上品瓷器,就是能轻易入大户人家,这是一定的。  如果好瓷天天有泥,总是小家子人买你,怎么嫁的好?   师父的话是宇宙间第一真理,好好学~
  历史·文化与治学~  朝韩宗者商箕子,日者效仿晋唐形,为中华文化分生之物。  唐风汉韵,文物衣冠,日皆对华顶礼膜拜,中华换代袭杀,东雨西风北荡南漂,世少得宁时,人渐舍古意,而日嚣嚣凌生,墙内无花,墙外有果,是华夏一族之羞。  中华古礼数,自家多忘,而韩日遵循,邯郸学步家子孙竟似夺了昔日昂藏丈夫后人之威风,老庄孔孙将有何脸面在天夸夸其谈啊。  日文之字·韩语之音,皆元于汉。  韩日尚汉字书画文物,意在浸淫。华人持尺牍片宝登场邀赛,意在赌财。  台说『台北是台〇的』,香港说『九龙是香港的』,陆人大声讲『台北九龙是〇〇的。』,百姓心中道『港台是中华的。』,东海龙宫之鱼说『钓鱼岛姓不姓张王李赵是和水族没五毛钱关系,不管什么时候挂什么大旗,期望那些不要脸的开发商和凶过夜叉的城管禁止入内就好了,龙子龙孙们止有这一点清水净土啦,不要拆敖广大厦。』,敖广说『东海本姓敖,陆上帝王走马灯一般转世,我家地界仍姓敖。』。  五四愤青茫然激进而蛊惑新文化、十年毁灭古传承而美其名扬弃,千百年恶梦醒来仍是梦,直作憧憬。  港澳台,无论人说哪里不好,有一种好足以令陆地鸡人望尘,这就是震烁古今之『漢』字,古汉文化优秀基因的唯一根本标志即在这六书之中,『愛』无心·『寶』无贝的转基因简化字子孙们是吃多少年转基因食品都理解不了的。  刀剑不动,胜负已分。  庙堂历史为何物?  民,有历而无史。  君,无历而有史。  金牌〇子,无一不在历史的风月楼前扮火星天人之姿瞩目拉风。出色的〇〇在卖的同时很注意形象,擅长依拉客催眠术,甚至让众人怀疑她比你和你们的亲〇纯洁一万倍之上。  会卖的,太易成功了。人,笑败不笑卖,和笑贫不笑娼道理是一样一样一样的啊。  武王伐纣,满朝尽灭稀世之珍,遍野空尚铭文,而周末其子孙又如何?  赵匡胤一时作态而砸七宝溺器,其后世子孙又如何?  大禹三历家门而不入,其子霸国为私有。  刘宣德百哭称帝,其子昏庸掌蜀玩半生。  曹孟德生不加冕,其子废汉室。  林林总总之辈,皆戏子,说什么天下苍生,说什么世间大义,惺惺作态之表,内蕴私情,古往今来,〇〇者皆属游戏,史书真境,唯二字可言~『折腾』,都为家天下而折腾,如果试加一词,则是『表演』,折腾式表演·表演式折腾,为折腾而卖力表演,为表演而尽力折腾,无一人在外。  孔二恨父母野合而丘一生含羞,蝇营狗苟只为出人头地,梦画周礼而披孔服,后之子孙借孔游魂,饭桶皆享俸禄,谁谓孔父孔母当丘造子为辱?自卑型人格,变态性掩饰,天下人不知,唯老子能在瞬间洞见其猥琐心胸,老子西行函谷关,于道德经之尾写二字~『莫言』(真不能小看老子这两个字,轻而易举就夺了诺贝尔大奖,先见之明厉害就在这。),哈哈哈,等李白喝酒去了。  道,生一一,生二二,生三三,生万物···  太极波推第一图,也是太极金字塔,宇宙能量流就是传导·对流和辐射三种,世界因能量裂变而化生,在治学上唯准此元,方有『千猿归洞·万佛朝宗·万法归一』之言,这也说错的人儿,胡扯『一生二·二生三···』,日日开口闭口做梦杜撰什么国学,攒鸡毛凑得掸子,充其量也就像怀瑾匹夫『浅议、别传跟新说』那种初级传导爬行式,至于净空了凡与沫若,毫毛都不是。  花花世界,老子微微笑,悠悠百态,风云poss真奇妙~
  本人待售:聪明活泼小可爱,青春活力新一代,物美价廉,童叟无欺。都想抓住青春的尾巴,可惜青春是只壁虎。我曾经爱过的男孩,有着世界上最英俊的侧脸。别以为你长着一张西门庆的脸,就可以追求姐,姐不是潘金莲。我躺下来都比你高!给你一个女人,你能创造一个民族?都是近亲吧!不要叫我宅女,请叫我居里夫人。如果玫瑰很香,我会喜欢玫瑰。这玫瑰真的很香,那好,我喜欢这束玫瑰,但请把上面的脏手拿开。人人都说我丑,其实我只是美得不明显。男人的话就像老太太的牙齿,有多少是真的?!你就没有点好话?”、“你太帅了,这话行吗?”、“行,太行了!”、“可我要昧着良心说,真痛苦。”骑白马的不一定是王子,可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,有时候是鸟人。人和猪的区别就是:猪一直是猪,而人有时却不是人。新世纪女性:上得了厅堂,下得了厨房,写得了代码,查得出异常,杀得了木马, 翻得了围墙,开得起好车,买得起新房,斗得过二奶,打得过流氓... 入党?姐我不稀罕! 你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?请转告王子,老娘还在披荆斩棘的路上,还有雪山未翻、大河未过、巨龙未杀、帅哥未泡……叫他继续死睡吧! 喜欢的摇,不喜欢的滚。知道你过得不好,我也就安心了。这位帅哥,你好像我下一任男友。有人向你索取东西,微笑着望向他:你要用什么来和我换? 只要你要,只要我有。有事找我,没事找事找我。大叔,帮我在配偶栏签个名呗? 你喜欢我这件事,我允许了。你到底喜欢我什么,我改还不成吗? 人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。成人是过期的儿童,老人是失效的成人。活着的时候开心点,因为我们要死很久。来世记得早点来娶我。  老衲法号帅哥。天生落魄,五行缺钱。既宅又腐,前途未卜。鞭策自己,鞭打别人。弓虽强,无箭枉然。小时候,我拿玩具当朋友。现在,朋友拿我当玩具。反正我这命老和他们算的不一样,不知道是他们没算对,还是我活错了。当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错。混社会是个体力活儿,讲究四门功课:闪转腾挪。别和我谈理想,戒了!从天堂到地狱,我路过人间!每当冲锋号响起,我就赶紧躲进壕沟里,因为:我是卧底!我的兴趣爱好可分为静态和动态两种,静态就是睡觉,动态就是翻身…最近总是失眠,16小时就醒一次。无论我此时是如何的彷徨迷茫,最终,我都要过上自己想要的生活。我的未来不是梦,我的未来是做噩梦。伤感的人爱喝小酒,寂寞的人爱唱老歌。我这人不太懂音乐,所以时而不靠谱,时而不着调。想太多,必然伤太多。人生的两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。问世间谁最坦荡,直叫我当仁不让。岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。悲伤左拐,幸福抵达。人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。站在人生的米字路口,我更加彷徨。诸葛亮出山前,也没带过兵!凭啥我就要工作经验?我要努力实现梦想,以弥补小时候吹过的牛。读万卷书,行万里路,赚万贯钱,做万人迷!真羡慕你这么年轻就认识我了。你说……你喜欢我?其实……我一开始……其实我也……唉~跟你直说了吧,其实我也挺喜欢我自己的。干掉熊猫,我就是国宝!铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。不吃饱哪有力气减肥啊?“敬人者人恒敬之”,在酒席间,常见此项美德。一懒无娱。做梦,一切皆有可能。   我要让全世界知道我很低调。低调致高远!站在人生的O字路口。低调!才是最牛B的炫耀!!我喜欢低调,我喜欢慢慢的渗透,我喜欢一点一点的征服,一步一步的策反,我要你一天一天的记取我的名字,我是糖衣炮弹! 人是铁,范儿是钢,一天不装憋得慌!叼起一支烟,寂寞在嘴边。点的是烟、抽的却是寂寞……你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候!再牛b的肖邦,也弹不出老子的悲伤!老子不但有车,还是自行的……执子之手,方知子丑,泪流满面,子不走我走。生命这么长,等你几年算什么?如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我的人格太伟大。绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记。不是不在乎,是太在乎的想要你幸福。那怕是你给的禁锢,也要装作不在乎。想要知道我有多想你?那我,告诉你:连大年三十烧纸钱都想着你。你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪!没人牵手,我就揣兜。不求门当户对,只求感觉到位。两个人的爱情,怎能一个人收获。师太,你是我心中的魔,贫僧离你越近,就离佛越远……总有一天你的名字会出现在我家的户口本上。我们要向前看,不错过些歪瓜劣枣怎么知道什么是好的。你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问:“是这辈子还是下辈子”。一失足成千古风流人物。别轻易对别人说爱,别固执的将别人心门打开,又玩笑着离开。将错就错,或者将计就计了,反正将就了。真正的勇士敢于正视漂亮的美眉,敢于直面惨淡的单身。一个人最大的悲哀,就是不愿意做他自己。都说女人如水,所以我学会了游泳。爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!“恋"是个很强悍的字。它的上半部取自“变态"的“变",下半部取自“变态"的“态"。“坏男人”一定要有好容貌,否则,他不配做坏男人,不配做女人心中的坏男人。坏人需要实力,败类更需要品位。对牛弹琴不算什么能耐,对牛谈情才叫真本事。大部分女人喜欢一个男人都是一种原因,就是她搞不懂他。婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱,却和她的缺点生活在一起。人是水货,心是行货。兔子不吃窝边草,何况质量又不好,何必非在身边找。你牛B什么?我过的桥,比你走的路还多。你说你跳进黄河也洗不清,我看你跳下十八层高楼也摔不死,真是脸皮厚,哪里都厚。你瞧你吧!看背影急煞千军万马,转过头吓退百万雄狮。所谓美女,大都是化妆品的奴隶。远看是美景,近看想报警。一分钱一分货,稀饭吃了不经饿。唉~这人要一没正形,连头痛都是偏的。就你这个样子,这个年龄,已经跌破发行价了。真不好意思,让您贱笑了。不想笑,打麻药。不是你不笑,一笑粉就掉!当初惊艳,完完全全,只为世面见得少。你嘴角三十度的微笑,百度搜索不到。毁人不倦。世界上最大的教堂也装不下你的罪恶。子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本!你现在就是我砧板上的肉,我想怎么剁就怎么剁!小心你的命!哗众可以取宠,也可以失宠。我爱你时,你说什么就是什么。 我不爱你时,你说你是什么。面子是别人给的,脸是自己丢的。自己选择45°仰视别人,就休怪他人135°俯视着看你。作为失败的典型,你实在是太成功了。就算是一坨屎,也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。恶心妈妈抱着恶心哭得很伤心,为什么呢?因为恶心死了……别到处嚷嚷世界抛弃了你,世界原本就不是属于你! 已经将整个青春都用来检讨青春,还要把整个生命都用来怀疑生命?你知道男人这一生最痛苦的事情是什么吗?“是没媳妇”。;那你知道男人更痛苦的事情是什么吗?“有媳妇,跟别人跑了”。站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。就算是believe中间也藏了一个lie!请你以后不要在我面前说英文了,OK?有老公又怎么样呢?有守门员,球还不是照样进。听说女人如衣服,兄弟如手足,回想起来,我竟然七手八脚地裸奔了二十多年!绑不住我的心就不要说我花心!珍惜生活——上帝还让你活着,就肯定有他的安排。我能抵抗一切,除了诱惑……不迷信,只迷人。石头记告诉我们:凡是真心爱的最后都散了,凡是混搭的最后都团圆了。爱情是一杯酒,我小心翼翼捧给心爱的人,他不小心碰撒了,于是我兑上了水。如果我真的好,你为什么不要。“要我去跳楼啊!”“这我还管不了,一楼二楼别去啊,要去就去五楼(跳)。”如有来生,请别用情至深。
  亲爱的!你想我吗?昨晚有梦到我吗? “有”。 那太好了,那今晚我跟阎王请个假回来看看你。问:你喜欢我哪一点?答:我喜欢你离我远一点!语不惊人死不羞。亲爱的,我的睫毛在溺水……唉!该说的说,不该说的小声说。最伤人的话,总出自最温柔的嘴。明骚易躲,暗贱难防。初恋无限好,只是挂得早。我多想一个不小心就和你白头偕老。我那么喜欢你,你喜欢我一下会死啊?我又不是人民币,怎么能让人人都喜欢我?没什么事不要找我,有事更不用找我!你走你的过街天桥,我过我的地下通道。我允许你走进我的世界,但绝不允许你在我的世界里走来走去。不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。别用你的脾气来挑战我的个性,那会让你们死得很有节奏感!穿的再好,一砖撂倒。我的地盘,你是地主。不能因为咱俩有过节,你就把我当节过。再过几十年,我们来相会,送到火葬场,全部烧成灰,你一堆,我一堆,谁也不认识谁,全部送到农村做化肥。  有人撒你一身油,对你说:别担心,有奥妙全自动,你咋办?——打到他肾亏,对他说“别担心,有六味地黄丸,治肾亏,不含糖。对你微笑,纯属礼貌。要不是打不过你,我早就和你翻脸了。上帝肯定会原谅我的,因为那是他的职业。  今夜,让我们用冷战取暖!  天气冷得像个笑话,日子过得像句废话。旅行就是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方去。我一直在希望的田野上奔跑,虽然也偶尔被失望绊倒。本是打算搜狗,结果看到猫扑。行到水穷处,口渴;坐看云起时,头晕。跌倒了,爬起来再哭~~~脸先着地,无力回天。哪里跌倒,哪里爬起……老是在那里跌倒,我怀疑那里个坑!我这心碎得,捧出来跟饺子馅似的。不是路不平,而是你不行。生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。怎么会突然想哭?难道我也有些逆流成河的小忧伤?冬天,只带一只手套。因为,另一只手可以让我牵着。路漫漫其修远兮,不如我们去打的。  心情,就像初恋的少女等情人,既怕他不来,又怕他乱来。一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里面,还是等在厕所外面……如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光!
  恐龙越来越多了,真龙越来越少了。野鸡越来越多了,天鹅越来越少了。  乌鸦越来越多了,喜鹊越来越少了。白马越来越多了,唐僧越来越少了。  产粮越来越多了,收入越来越少了。灰尘越来越多了,蓝天越来越少了。  景点越来越多了,风光越来越少了。人造越来越多了,自然越来越少了。  山寨越来越多了,正宗越来越少了。公益越来越多了,爱心越来越少了。  集资越来越多了,捐献越来越少了。捆绑越来越多了,选择越来越少了。  雷声越来越多了,雨点越来越少了。牢骚越来越多了,舒心越来越少了。  衙门越来越多了,小鬼越来越少了。大印越来越多了,文件越来越少了。  总结越来越多了,表彰越来越少了。工程越来越多了,监工越来越少了。  竞标越来越多了,知情越来越少了。贪官越来越多了,发配越来越少了。  裙带越来越多了,牵连越来越少了。查处越来越多了,督办越来越少了。  待查越来越多了,下文越来越少了。聚焦越来越多了,热点越来越少了。  调研越来越多了,报道越来越少了。讲话越来越多了,补充越来越少了。  随从越来越多了,深入越来越少了。呼声越来越多了,音信越来越少了。  暗箱越来越多了,曝光越来越少了。分子越来越多了,良民越来越少了。  电子越来越多了,警力越来越少了。感恩越来越多了,回馈越来越少了。  保单越来越多了,承诺越来越少了。产品越来越多了,订单越来越少了。  促销越来越多了,信誉越来越少了。银行越来越多了,存款越来越少了。  办卡越来越多了,顺畅越来越少了。贵宾越来越多了,服务越来越少了。  信息越来越多了,熟人越来越少了。上帝越来越多了,信徒越来越少了。  织布越来越多了,穿衣越来越少了。健身越来越多了,劳动越来越少了。  中心越来越多了,活动越来越少了。会员越来越多了,参与越来越少了。  闲事越来越多了,正业越来越少了。峰会越来越多了,主题越来越少了。  共识越来越多了,异议越来越少了。协议越来越多了,履行越来越少了。  补习越来越多了,作业越来越少了。特长越来越多了,修养越来越少了。  佳人越来越多了,才子越来越少了。金牌越来越多了,成绩越来越少了。  讲坛越来越多了,听众越来越少了。名师越来越多了,高徒越来越少了。  表白越来越多了,真情越来越少了。加班越来越多了,分红越来越少了。  聚会越来越多了,团圆越来越少了。爱幼越来越多了,尊老越来越少了。  理想越来越多了,奋斗越来越少了。围观越来越多了,出头越来越少了。  路过越来越多了,喝彩越来越少了。  看什么看,说你呢!人--------------最重要的是自觉!   大家都力顶,你看,地震多发了吧~大家都回踩,你看,塌方增加了吧~  大家都装大,你看,有人受伤了吧~大家都灌水,你看,透水频仍了吧~  大家都力顶,你看,山体滑坡了吧~大家都路过,你看,人心冷漠了吧~  大家都写真,你看,衣服减料了吧~大家都炒作,你看,金银过热了吧~  大家都投机,你看,股市癫痫了吧~大家都闪啊,你看,楼市萧条了吧~  大家都互动,你看,平台扩建了吧~大家都回访,你看,外交忙坏了吧~  大家都假想,你看,军演勤快了吧~大家都升级,你看,矛盾激化了吧~  大家都对决,你看,争端白热了吧~大家都发泼,你看,水军嚣张了吧~  大家都学习,你看,老师剧增了吧~大家都质疑,你看,专家出汗了吧~  大家都爆料,你看,辟谣牵强了吧~大家都共享,你看,芝麻遍地了吧~  大家都给力,你看,假戏真唱了吧~大家都探究,你看,真相揭穿了吧~  大家都拍砖,你看,利率连调了吧~大家都拉动,你看,落马常见了吧~  大家都围观,你看,城管放肆了吧~大家都知情,你看,特警出动了吧~  大家都吹嘘,你看,泡沫飞舞了吧~大家都自驾,你看,油价闹心了吧~  大家都晕乎,你看,医院偷笑了吧~大家都感恩,你看,假象覆盖了吧~  大家都回馈,你看,礼包抽条了吧~大家都充值,你看,经济攀升了吧~  大家都淘宝,你看,网银缩水了吧~大家都忽悠,你看,气流反常了吧~
  唐伯虎,姓唐,名寅,字伯虎,据小道消息说,其是寅年寅月寅日寅时生,这歪名就是自己鼓捣出来的。  我们看看小唐在姓名学方面造诣怎么样?  『唐』,上下分开,『庚』在上部,下方是『口』。  『伯』左是人,右是白。  『虎』,与生肖寅同义。  总论,唐·寅·伯·虎,名号出现四个字,『寅』·『虎』互通(虎就是寅,寅也可称虎。),『庚』·『白』同义(白可称庚,庚可称白。),这是规则。唐寅伯虎名号字化整为零机构重组,保留唐的上半部,底下再加个人(伯字单立人,移唐字上半部之下,成新字,庚。)就是庚(五行是金,白的意思。),名字中尚有『口·白·虎·寅』,『庚』和『寅』可为『庚寅』(即白虎之文雅名号。),『白』和『虎』直接成『白虎』一词,就是说,现在名字五个单元,四个是白虎构件,形成两个白虎,剩下的是一个『口』(唐伯虎这个人孤零零一个人,亲人呢?白虎太猛,克其亲,剩他自己不错了,好大面子。),名字里是两个白虎围攻一个口,家破人亡,落魄而死,和小唐的人生也太吻合啦。同学们想一想再看一看,凡是和他交往的都有些晦气,这是公认的事实,这种人能交往吗?交往有好处吗?  阿唐,活动的范围在啥城市呢?扬州。虎战龙,龙为君,扬州分野为龙,虎得势欲猖狂反欺龙,此为不忠;明暗六虎克六亲殆尽,此为不孝;连累朋辈,此为不仁;致众人颓废晦气,此为不义。不忠不孝不仁不义占全,这人没救了。  按说唐伯虎是三脚猫儿转世,能小有成就滴,可偏偏在少年就迷了心窍,不知天高与地厚,经不住几个宿儒朽才力捧和一小撮不学无术别有用心坐井观天的小儿们忽悠,过早地迷失了方向,等不到猪流感袭来,脑袋早已热的不得了,连夜半推半就打出了“江南第一才子”的自制山寨小旗(为什么只说江南呢?因为江南人好欺负更好骗,可能他也预料到以后江北会出我这样一个真正的才子,那样的话,他的在中国扯蛋界的千秋名声就更不好了。),扯上居心叵测的狐朋犬友,四处招摇开来。由于人长得弱不禁风,怕人家瞧不起唐家年轻人,还精心研究了名字,咱光命里有四只虎不行啊,没人知道哇,都说扯起虎皮当大旗怎么怎么样,就把老虎放在名字里,以壮行色。文征明祝枝山等等人一开始是反对这个名字的,说什么不吉利呀,伯虎就是白虎,容易伤人呐,不利于六亲啥的,可是小唐不往心里去,刚愎自用我行我素惯了,大家就由他去了。  平时,大家都装模作样学一些诗书礼易春秋什么的,五行八卦的易理应该是必修课,一来是唐哥主攻打油诗说歪理重空谈,心里没这个数儿,二来别人能好意思深说吗?不怕没好事,就怕没好人呐。那几个小才子是靠小唐这棵大树招风的,出了名,上了道,达到目的了,怎么看老大怎么不顺眼,必欲除之而后快,这回看大哥取了个自取灭亡的乖名字,表面上恭维,心底乐开了花儿,由他去吧。  古人说~天作有雨·人作有祸,进了京,考官们识货,嘿嘿,京城天子地,天子一贯自比青龙之德,真龙盘踞,你一个乡下小子,自称是白虎,还两只老虎,云从龙风从虎,招风能小得了吗?今天做谁家座上客,明天给人题匾额,收润笔费用时还往死里宰人家,人都是喜新厌旧哇,有了新招牌,就把老字号都毁的毁烧的烧,满街都是垃圾。小唐儿酒前酒后还扬言,说啥李白遇我绕着走·孔子见咱也低头·京城不过如此啊···百官这个气呀,明明是踢场子搅局来的,你到处揽活儿,以后谁求我们办事呀?我们喝西北风啊?但人家是来赶考的,大面上的过场还得过得去吧,前思后想,不动声色,见机行事不迟,有人就在皇上那里吹风了(内容须回复才可浏览),做了点手脚就把他遣回来了。  这下好,一只锦毛鸡,自诩为凤凰,却落到汤锅里,得瑟!伤了元气了吧,该!追求大贵是没希望了,退而求其次吧,敛财求富,练过几天字,会做打油诗,在民间常遇见不开眼的愚民,据说每到一处,都是红旗招展人山人海锣鼓喧天鞭炮齐鸣,那是相当壮观啊,来不及签字售书,都一张一张地促销了。一时之间,确实攒了俩钱儿。  按理说,该踏踏实实地过日子了吧?就不那么干,贪图享受,追求刺激,花天酒地,纸醉金迷,灯红酒绿的岁月占据了大好青春。船载的金银还不平这烟花债,这话说的不错吧。最终怎么样,身败了,名裂了,家衰了,财散了,江郎才尽了,山寨旗倒了。  小唐自己吹嘘说是寅年寅月寅日寅时生的,干支中,寅为阳木,木盛生风太过,神经有问题,和精神病离不远,老了老了还装疯卖傻,做几首疯癫诗,文过饰非而已,人还活着呢,啥也没有了,临死之际说了一句话『不知禽星妄称才子···后悔有啥用,五格三才害死人啊···』,悲哀呀,悲哀。  说到这个份儿上,你还认为几百年前的那个唐某很厉害吗?唐家人啊,起名不慎,出了这么一个货色,方圆九百九十九里,弄得几百年来死气沉沉文昌绝迹,请问糖粉儿们,还好意思把你们这个唐老哥捧到天上去吗?  醒醒吧。别吹了,该干啥干啥。
  千万年以来,中国的书画艺术当之无愧为世界文明领域最耀眼的王者之冠上的明珠。有人形容说是宝库或象牙塔,我不这么认为的,毕竟都是没有生机的死物。个人习惯地称之为珊瑚洲,琳琅异彩,齐集世间珍宝之品相气色,三千世界,无以加复。珊瑚的形成之难,正合一句话,一将功成万骨枯。世间珍奇之物,天地佑之。流转传承,历久弥新。真宝必有真人得,刀笔之吏以蠡测海坐井观天,又怎能妄窥豹纹五彩?!上古制字,圣人集思广益引而伸之,以天地人造化贯于文理。历代后学之士,各领风流。  真草隶篆,各有千秋。渊海藏珠,鱼目也能混珠,真伪杂陈,后来人邯郸学步,利弊难分。此篇以笔迹分析而论,精气力骨神五位一体,属于文理五行,过与不及,失之偏颇。一家观点,谢绝异议。先说羲献父子,羲之武将,挂职退闲,放浪形骸,不知自省。墨池之说,佐证其用功而已,若有其事,可见其不注意环保,只为一笔成名,毒害水族生灵,抄经换鹅之说可疑!以至于后来宋朝君臣论及此事,秦桧无奈地说:“莫须有(也许有吧)”。羲之字体,虽可云巧,却难称妙,放浪不羁之人,心性难驯,怎么能工?一派伪装而已。点划之间如鸡鹅之辈碌碌营巢,沉沉郁郁,骨力不足,阵仗仪式徒有其表,文武之道,在此尽废。高位转而空谈,大志归于泯灭。无为者,必先丧志。自封者,厚缚其茧。读其文,观其字,与亡国殷纣应属同类。 献之风骨胜于其父,可惜神彩不藏,张扬太过,而致中年夭寿。同代余者不足论。  唐朝门派纷纭而立,空前喧嚣。柳公权精神中庸,骨型取法,气力不胜,终为弱势。褚遂良笔法犹豫。虞世南失于气度把持。 欧阳洵如东施效颦。张旭自作癫狂之状,刻意太过,中游之下。太宗字如雕版。武后纵情而为。颜真卿格局应于富贵,宽严见于权智,生平之败,在于谋划不足而交际手腕逊色,失足不可免。同代余者不足论。  书艺到宋代时,盛况空前。苏黄米蔡,异彩纷呈。黄山谷遁入空门,树欲静而风不止,呼来喝去,闹不闹静不静,口口声声追求无为无欲之境,谈何容易啊。笔势气宇不正,显然口是心非,此种出世之学,入世不宜。蔡京权倾朝野,其字纵横勾结取势,总非天地正道,未得善终,与秦桧肥浓重笔外观各异,却都疏密刻意,霸气十足,奸党一族,异曲同工。苏轼博学而爱美食,下笔厚重,毫无凝滞,出笔锋芒长显,屡遭罢黜之因。米芾荟萃百家,融会贯通。综合横联,八面玲珑,见识成就冠绝今古之辞并非空穴来风。成名礼遇而官职不显,源于侧锋伤克太过,老来又有气血之疾,都因韬光养晦功夫不够。此四家,米芾可为帝,苏轼为相,蔡京为帅,黄鲁直为方士。其余不可学,更不足论。  元朝,天地肇变,风云不息,千士诺诺,书坛沉寂。外族不解中华文化内蕴,妄自揣测,耶律楚材和鲜于枢终究为门外汉。赵孟頫奴颜媚态,工巧自专,骨力不成,气度自迷,恰似书坛狐妖,银样镴枪头而已,有什么吹嘘的呢?一人立派而万代卑膝的货。  明代,董其昌似有才名,更多恶行,书画金石装点风雅,刁钻刻薄半生立身,千秋骂名而已。其人之字,运笔虚花,勾连拐带各用其极,书坛画皮鬼魅,此才不显无文理,此人若显无天理!唐伯虎,自大而始,自弃而终,书坛飞蛾,青楼花月之流,何谈成就?解缙学士,亦庄亦谐,行云流水,进退自如,左右逢源,已得小乘。余者不足一观。  大清比元明手笔大,百花齐放看似像回事,出了个一生二主的董其昌装点汉人脸面,怎么说也是混一个清代第一把金箔交椅,不管字怎样没骨气,后来人是看名头的,谁追究出身历程啊?大家不要总骂他,做鬼也是死要面子的。对于乱石铺街,还是难得糊涂的好。小楷小有生机,亲王有出类拔萃者。山寨各派,不足千秋,怎一个乱字得了。康梁君子,回护不够,自陷网罗。以下均无成就。  当代盛世,众生纷纷操刀捉笔,欲呈风流,都是幼从名师,法追千古,寓巧于拙,身为凡夫俗子的你不识货而已,就是米芾在世,也迷糊啊,哪里还敢自诩那什么八面出锋啊!就看看十几年来的大赛展示,有一个算一个,你们望尘能及呀?再说了,老家伙们和谁有关系吗?没有?都临过谁的帖?主要学的谁的体?参加过大赛吗?什么,自学的呀?那可不行啊···我现在要为别人题个字,因为润笔还行,一定要去的,晚了就让他们占先了。等我回来,考虑给你们都介绍几个名师,那个庞什么·司马什么·李什么等等,我都熟,跟人家历练历练再比赛,以后适应了也就好过了。  看你们一个一个一个一个的,先出来改改墓碑吧!别再泥古不化贻笑后人啦,求你们了。
  所谓的才子才女,分列两厢,听我说说。  文章大致有两种,一种是主动状态下的意识流露,有感而发,优劣自当别论。另一种是随波逐流而为,闭门造车,贻笑大方。以背景与出发点而论,前者胜。此间,又有三六九等,以身后流传为上,以劝世度人为佳,以指点迷津为益,以历久弥新为善。文章千古事,得失寸心知。行文若不传万代,文人之辱。章句若不服众议,理法之哀。抛砖引玉,想笑就笑吧。谁笑谁知道。什么是有才?真金不怕火炼。  不管是谁,都要谦虚,谨慎,戒骄,戒躁!吹牛也能遇见茬子的。切记!  自古流传四句话~同声相应,同气相求,物以类聚,人以群分。有些人,横看竖看,无论怎么看,也不是这个层次这个圈里的人,脑袋削个尖儿往里挤,你也就是候补旁观席的站票而已。上下三世,一共能认识两千字不?
  『注~论古今书法文之中,纵合横联···』  百家讲坛是什么货色???  既然说是讲坛,应当是才能德行学问见识兼具者向众生传道授业解惑场所,才·能·德·行·学·问·见·识,这八个字各有所指,反躬自省,能者上,庸者下,自古皆然。开坛授徒布道讲学者,春秋百家开先河,此后一发不可收,代不乏人。  时至今日,寻章摘句老雕虫,练就了生吞活剥的所谓本事,看了看成功学的讲义学着传销的口才摆出讲评书的姿态来人前卖弄,哗众取宠,嘴尖皮厚腹中空。鲁迅鲁老可能预见到了学术界不好混,早早地找个理由告辞了。钱钟书钱老,一辈子才高学富,表达能力跟不上潮流,也急流勇退了。一拨儿走了,一拨儿顺势就起来了,叽叽喳喳,狂鸦啄躁,有人请就去,见讲台就上,小乘讲义也要当成大乘心法来宣扬,唐三藏那时,要是有网络的话,还走什么万里路啊?把别人的翻译成果简单总结一下,签上自己大名,凭朝廷力捧,传媒热卖,俩小时成名了,盆满钵满不说,甚至连佛祖都会崇拜您,上东土求经。  时过境迁呐,真苦了历代高人贤士们。受我老鲁大叔梦里嘱托,想找一句话概括一下,又觉得玷污中华文字,看看词典里,“货色”这个词至今还闲着,拿来,就用在这里还算是合适,至于具体属于哪种“货色”,大家都心知肚明,碍于情面,在此先不展开讲,私下交流就行了。  师父气得胃寒,休息一会。广告之后,马上回来。
  燕子飞入京语录·中华格律词牌名嵌为古诗联~  雪明鳷鹊夜,望月婆罗门。月底修箫谱,桃源忆故人。  琴调相思引,法曲献仙音。东风吹酒面,阑干万里心。  雪明鳷鹊夜,瑶台聚八仙。玉女摇仙佩,铜人捧露盘。  荷叶铺水面,金盏倒垂莲。遥天奉翠华,江月晃重山。  春雪问早梅,缺月挂疏桐。东风齐著力,花发状元红。  明月生南浦,花发沁园春。东风齐著力,五彩结同心。  明月生南浦,瑶台聚八仙。花发状元红,金盏倒垂莲。  玉女摇仙佩,铜人捧露盘。东风吹酒面,晴色入青山。  明月生南浦,甘露滴乔松。清风八咏楼,花发状元红。  法曲献仙音,转调踏莎行。扁舟寻旧约,瑶台第一层。  梅子黄时雨,桃源忆故人。玉女摇仙佩,巫山一段云。  月下修仙谱,法曲献仙音。清风八咏楼,阑干万里心。  惜花春起早,爱月夜眠迟。玉树后庭花,东风第一枝。  春夏雨相期,茅山遇故人。东风齐著力,五彩结同心。  春雪问早梅,花发状元红。骤雨打新荷,甘露滴乔松。  黄鹂绕碧树,金菊对芙蓉。新雁过妆楼,缺月挂梧桐。  玉女摇仙佩,金珂坠玉环。金人捧露盘,金盏倒垂莲。  东风吹酒面,五福降中天。玉女摇仙佩,金人捧露盘。  一斛夜明珠,送入我门来。金莲绕凤楼,晴色入青山。  细雨吹池沼,金莲绕凤楼。飞雪满群山,明月棹孤舟。------四景。  促拍丑奴儿,扁舟寻旧约。一斛夜明珠,送入我门来。------广得外财。  扁舟寻旧约,潇湘逢故人。月下修箫谱,法曲献仙音。  玉女摇仙佩,巫山一段云。遥天奉翠华,望月婆罗门。  喜从天上来,阑干万里心。  花发状元红,五彩结同心。喜从天上来,巫山一段云。  玉女摇仙佩,法曲献仙音。琴调想思引,巫山一段云。
  天下之学,没有玄之又玄,唯有静思。    自古以来,明光胜景最宜沐浴祥和身心。  试欲愉悦尊神,开启鸿运,必用乾坤重剑劈开乾坤大锁~  ~~~  师父同时是国师·军师·占星师·演禽师·策划师·卦师·心理咨询师·东西方不败哲学总导师·吉普赛占卜师·血型交际分析师·风角师···  师父一直精研心理学·社会学·语言学·逻辑学·辩证学·象征学·天文学·地理学·动物学·植物学·人物学·山海学·笔迹分析学·语音学·相术学等一百多项目···  小小教学,算什么问题~  做人如果想顺,我发现什么问题倾向就说什么方面,大家如果相信就试试~  今后任何人说话不要用叹号,永远不要用。叹号和斜杠等,都是隔绝割裂决绝气,对参悟和做事无益。人有言在外在表,必先有气质气机在内在里,比如一个人,叹气一声也许是累了,叹气一年就泄气,这是望闻问切,直取核心。明白意思吗,一个人如果本身很柔很和,用一年叹号的话,看谁不顺眼,轻的心中绝交,重的直接说做。有很多时候有和某某事物划清界限之意。这是先有内气,后有外征,然后心理暗示萦绕心中,激励放大信号。你如果不信,看看周围苦人,尤其诉苦的人,怨天尤人的人,多有叹号。是不自主就用的。观人须观自然而然的现象,这样得真结果。这些东西,是大家都应当注意的,时间长了就知道有什么好处。  如果谁习惯用字小,一个人即使有天大学问和志向,也不自信。网络交往能见的是打字和标点以及表情,这有形形色色相法,万无一失。打字说话,无论几个字,无论有多忙,请将标点完整表达。就用逗号和句号。小事周正,大事绝没有虎头蛇尾,事情和学问有始有终。  在很久以前我就留意,比如某大师,说的好听,什么都涉猎,但是打字聊天有几种习惯,我看了就不再聊,我现在分别举例子~  一~你好 朋友在吗 『空格符,词和句子断而短,学问之气上气不接下气。』  二~学习你 『没结尾标点,之前什么东西都是不了而了之。』  三~郁闷中! 『这样的人一生常在自己迷茫和自己添堵中。』  教大家实用的窥斑见豹小方法,见人不用见面,随意聊天随意观,能知人百态真面貌。人在聊天的时候,自然的随机感觉能真实的体现,是不加掩饰和修饰的,因而是真相,人有准备特意伪装而来,就很费神才能寻到观察角度。在网络之中做学问,交际交游为第一,知人之心为第一中的第一。观人的目的是为将来可能的交际抉择服务的。元帅用人,不能等大敌当前才考验将士,日常百事都能观人精气力骨神。句号是一个意思完整表达。逗号是意思在中途。我个人提倡多用逗号和句号。特殊场合和文体需要可以用其余标点。说不提倡用那些标点,本意是为了防范不好的暗示引发自身潜藏的隐形气韵。人有好习惯,必然好。  有的朋友感觉什么好玩就说『搜噶』,在网络上说一次两次可以,说多了影响发展,为什么,知道瓷器韵律原理吗,鉴赏瓷器是不是大器和名器,有一种方法是弹指听音,言为心之声。中华人,如中华瓷器,发夷狄之音,非本土本厂加工风格,大器之人,不发轻佻之语。华人发音用华语,这是当然,如果发夷狄之音,人生隐形层次怕降档次。就如瓷器杂音一般道理。今后不要用非主流用词和轻佻用词。这是无意中听音,观察人城府之音,城府深而正的人发音悦耳而得宜,城府浅而乱的人发音有乱,我说的都是直觉望闻问切相人之术,没说规定谁必须怎么做。大家随意。说是我的事,入心不入心,过耳留不留,我管不到。我不是想和人论空理的。你说『搜噶』等语,共同显示你是一个好古而无品的人。好古就是爱稽古,但是往往浅尝辄止,无品是鉴赏力不佳,心中窍涩。打字虽小事,也尽量完善标点,这样将来能小成,不致于遗憾。一个字和一个词,就似家具万物,如何配置组合是体现不同的风格,是观人脑文件储备和归类思维的角度。假设你的话是家具,在你语言中好有一比,你不是没东西,不是没好家具,但是往往有好东西的时候摆放效果不佳,为什么,就是空间层次配置观念不宏观不细腻不立体,你是筐中随意放菜型的做学问,无论好菜和毒蘑菇你都要,而且永远不排斥。  改变现在为了有效有力的冲击将来,以命观命是愚人,以气观命是设计。  当一个人,不问他任何命理·姓名·等卦术用得上的方面,怎么认知他?这就需要随时随地随意观察。  观万人当然有万法,然而万变不离宗。  如果在日常观气韵知道某一人贪得无厌,那么将来做大事之际就得对那人留神。这是小事观察为大事酝酿。  诸葛有观将之法,看将军谋士,哪个爱财色,哪个爱杀,哪个抗上,哪个两面三刀,都是小事完成。大家想想这种事情角度有没有道理。  如果寻常接触的一人吹吹呼呼,你竟然知道人不太靠谱而投资,不骗你骗谁,  三略,六韬,九征,这是观人古法。  人看周围的一切人事地物,需要一次明了,哪一个有利弊,将来如果打交道如何做事,什么分寸程度,这是人生智慧。  观物和识人,天下事都是谈笑间能定的。  这就是基因气韵相似形的放大和缩小。  基因形态不因为言行是不是刻意掩饰而变化,人擅长察就能全面知。虽然人无完人,但是这不是挥霍自己能量的借口,人想做事有效率就得掌握要领,保证窥斑见豹。
  自古以来,明光胜景最宜沐浴祥和身心。  试欲愉悦尊神,开启鸿运,必用幸运重剑劈开乾坤大锁~  ~~~  师父同时是国师·军师·占星师·演禽师·策划师·卦师·心理咨询师·东西方不败哲学总导师·吉普赛占卜师·血型交际分析师·风角师···  师父一直精研心理学·社会学·语言学·逻辑学·辩证学·象征学·天文学·地理学·动物学·植物学·人物学·山海学·笔迹分析学·语音学·相术学等一百多项目···  小小教学,算什么问题~  做人如果想顺,我发现什么问题倾向就说什么方面,大家如果相信就试试~  今后任何人说话不要用叹号,永远不要用。叹号和斜杠等,都是隔绝割裂决绝气,对参悟和做事无益。人有言在外在表,必先有气质气机在内在里,比如一个人,叹气一声也许是累了,叹气一年就泄气,这是望闻问切,直取核心。明白意思吗,一个人如果本身很柔很和,用一年叹号的话,看谁不顺眼,轻的心中绝交,重的直接说做。有很多时候有和某某事物划清界限之意。这是先有内气,后有外征,然后心理暗示萦绕心中,激励放大信号。你如果不信,看看周围苦人,尤其诉苦的人,怨天尤人的人,多有叹号。是不自主就用的。观人须观自然而然的现象,这样得真结果。这些东西,是大家都应当注意的,时间长了就知道有什么好处。  如果谁习惯用字小,一个人即使有天大学问和志向,也不自信。网络交往能见的是打字和标点以及表情,这有形形色色相法,万无一失。打字说话,无论几个字,无论有多忙,请将标点完整表达。就用逗号和句号。小事周正,大事绝没有虎头蛇尾,事情和学问有始有终。  在很久以前我就留意,比如某大师,说的好听,什么都涉猎,但是打字聊天有几种习惯,我看了就不再聊,我现在分别举例子~  一~你好 朋友在吗 『空格符,词和句子断而短,学问之气上气不接下气。』  二~学习你 『没结尾标点,之前什么东西都是不了而了之。』  三~郁闷中! 『这样的人一生常在自己迷茫和自己添堵中。』  教大家实用的窥斑见豹小方法,见人不用见面,随意聊天随意观,能知人百态真面貌。人在聊天的时候,自然的随机感觉能真实的体现,是不加掩饰和修饰的,因而是真相,人有准备特意伪装而来,就很费神才能寻到观察角度。在网络之中做学问,交际交游为第一,知人之心为第一中的第一。观人的目的是为将来可能的交际抉择服务的。元帅用人,不能等大敌当前才考验将士,日常百事都能观人精气力骨神。句号是一个意思完整表达。逗号是意思在中途。我个人提倡多用逗号和句号。特殊场合和文体需要可以用其余标点。说不提倡用那些标点,本意是为了防范不好的暗示引发自身潜藏的隐形气韵。人有好习惯,必然好。  有的朋友感觉什么好玩就说『搜噶』,在网络上说一次两次可以,说多了影响发展,为什么,知道瓷器韵律原理吗,鉴赏瓷器是不是大器和名器,有一种方法是弹指听音,言为心之声。中华人,如中华瓷器,发夷狄之音,非本土本厂加工风格,大器之人,不发轻佻之语。华人发音用华语,这是当然,如果发夷狄之音,人生隐形层次怕降档次。就如瓷器杂音一般道理。今后不要用非主流用词和轻佻用词。这是无意中听音,观察人城府之音,城府深而正的人发音悦耳而得宜,城府浅而乱的人发音有乱,我说的都是直觉望闻问切相人之术,没说规定谁必须怎么做。大家随意。说是我的事,入心不入心,过耳留不留,我管不到。我不是想和人论空理的。你说『搜噶』等语,共同显示你是一个好古而无品的人。好古就是爱稽古,但是往往浅尝辄止,无品是鉴赏力不佳,心中窍涩。打字虽小事,也尽量完善标点,这样将来能小成,不致于遗憾。一个字和一个词,就似家具万物,如何配置组合是体现不同的风格,是观人脑文件储备和归类思维的角度。假设你的话是家具,在你语言中好有一比,你不是没东西,不是没好家具,但是往往有好东西的时候摆放效果不佳,为什么,就是空间层次配置观念不宏观不细腻不立体,你是筐中随意放菜型的做学问,无论好菜和毒蘑菇你都要,而且永远不排斥。  改变现在为了有效有力的冲击将来,以命观命是愚人,以气观命是设计。  当一个人,不问他任何命理·姓名·等卦术用得上的方面,怎么认知他?这就需要随时随地随意观察。  观万人当然有万法,然而万变不离宗。  如果在日常观气韵知道某一人贪得无厌,那么将来做大事之际就得对那人留神。这是小事观察为大事酝酿。  诸葛有观将之法,看将军谋士,哪个爱财色,哪个爱杀,哪个抗上,哪个两面三刀,都是小事完成。大家想想这种事情角度有没有道理。  如果寻常接触的一人吹吹呼呼,你竟然知道人不太靠谱而投资,不骗你骗谁,  三略,六韬,九征,这是观人古法。  人看周围的一切人事地物,需要一次明了,哪一个有利弊,将来如果打交道如何做事,什么分寸程度,这是人生智慧。  观物和识人,天下事都是谈笑间能定的。  这就是基因气韵相似形的放大和缩小。  基因形态不因为言行是不是刻意掩饰而变化,人擅长察就能全面知。虽然人无完人,但是这不是挥霍自己能量的借口,人想做事有效率就得掌握要领,保证窥斑见豹。
        看燕子文章,成大器,做大事。师父看人任意看,这就是相法之相神相气之术。师父想打造一个人,瞬间就有变化。师父有十二万万字原创的资料,有的能简写,大部分不能公开写,师父的原创文章,你们天天读,天天就得念,换神换气胜于换血。  信步围帖恋文者,终生不可学。  港澳台与大陆间,治世文章异,近年学者多不分良莠图兼收并蓄者,理似不惑,心实已迷。  海城观海内外帖,先择几细微点位即可断言发文者成就,试举一例~  『甲戌·甲戍』。  『癸巳·葵巳』。  『乙巳·乙已』。  『天干·天乾』。  『乾坤·干坤』。  『乾造·干造』。  『神后·神後』。  『天后·天後』。  『覆灯火·佛灯火』。  『子丑寅·子醜寅』。  『壁水貐·壁水狳』。  『觜火猴·嘴火猴』。  『胃土雉·胄土雉』。  某种人凭的繁简文本转换软件直译外间文本而在内陆发帖。  某种人久游港澳台论坛而东施效颦不思缘由。  某种人以传言转帖为生计,无脑可思考。  某种人无分善恶皆示好,存想以乡愿和气捡人之施舍。  种种学界游魂,不可胜数,海城虽非圣人与贤达,唯耻与此种人交游。  一斑见全豹,片叶迎九秋,尺刃剖虎腹,寸弩镇龙头。  海城观古今文集,爱修古语,常毁今文,因古人少浮华之志,行文少妄,而近世子弟朋比环谒招摇之情嚣嚣攀比,胸无点墨敢吟曲,阵昧七玄肆谈兵。庞中华字帖何在?绍伟华烂文何在?废品站比比皆是。  人或以名动天下为宝,我常以理贯神通为尊。  若士无己心,则将负天下,人宜知此理。   〇〇问蔡元培~你懂国学吗?元培即喷饭,无意答。〇〇问鲁迅~你懂国学吗?鲁迅适肝郁,不能答。〇〇问李敖~你懂国学吗?李敖常骂朝,不善答。〇〇问钱钟书~你懂国学吗?钟书正修典,无暇答。反复之国,浩劫奇生。行者不言,言者不行。五四之后,国崇何体?学继何宗?今逢幻梦之世,蛊惑云烟弥合四野,轻佻师僧争言百家,唐装装点门面,罗经经营前程,似尔昔了凡、郭沫若、南怀瑾之流,岁不乏人,竟日示修,脸儿不羞,毕生谈空,囊儿不空。钟书注生九世,鸿标永归一身。阳推孔儿以愚众,阴谋韩非而持势,是为百世不易之纲领,驾驭之道,在其中也。谁可使知之?谁可使由之?谁可使迷之?谁可使图之?西洋之教,颛顼子引化,圣者牧羊,意令温顺而已。上行隐道而示下明伦,下执虚花而媚上鄙夫。天下尊卑贤愚两阵营,亘古不灭也。   古云~女子二七天癸至·男子二八肾气实。值此可成婚生子。海城按~此为言气机,生理节律。壬法有言说及男女行年,即指此而论,理与生时论之小运不同,此行年是人自然气血之小运,安康系之,彼为外限吉凶之所伏,祸福藏之,内外有别也,多见众人论流年外事而信手推排生理行年而不解际遇小运(昔日,海城偶然在终南命理群与惭愧学人论此小运一法,学人即重寅申之法,谈及生时行运,学人又以虚岁入算,因而海城驳之,后,海城出其群,学人终惭愧良久。后学观书须知定数与变数,活人记死书,人随书死,死书遇活人,书因人活。此题外话,不多表。),不思不察也。行年,古称男女生来分立寅申,男阳女阴,顺逆之势有序,一岁一步实为气机之周岁,今人以虚岁推运立算无真效。男儿,生而立寅上,一周岁在卯···十六周岁至午。女子,生而立申上,一周岁在未···十四周岁至午。男儿十六,女子十四,行年实数共合见于午宫,人禀阳气而生天地间,午火为明阳正位,象昭彰而持正应,心肾相交,少女少男相感愉悦也,男女初成大衍之本,若会在其余诸宫而非此理。  世人怀胎,如房子筑地基开始动土用工,这是怀胎八字,就是后人常说的胎元。古人用出生八字反推胎元,是朦胧的,近似的,不是真正怀胎之时。人出生,如瓜熟蒂落水到渠成,房子落成,断脐带为剪彩,这是正常的出生八字,与开张大吉的择日同论的。正常出生可按正常命理言之。小产,如房子仓促施工未成而使用,强行提前入住,必有缺陷,命理有缺,格局有缺,质量有缺。晚产,如房屋推迟竣工,虽延工期而可言成,于命理、于格局、于质量均少非议事。强行打胎及外力影响做剖腹产,如人不看施工进程而盲目随意决定开张,只体现一种开张八字,无造化本元。剖腹产的命理,连一半的意义都算不上的,那种八字不是应当正时生产的八字,是人工扭曲的出场品,当然没有与标准说明书理论吻合的前程存在啦。这就和考试一样,人不好好学习,懵懂入了考场,会什么,就是吃的再好,就是当时发挥的再好,成绩也不会怎么样。所以很多现在的命判断很有出入,不是卦准不准,而是他们的命理没有了效力性。
  日,〇〇女〇〇(前博文有。)闲聊,女子说,前日同学聚会,自己醉酒而昏睡,拂晓醒来觉自身缅甸玉手镯不见了,问何从寻找?燕子聊三四小时以上,此时,其问事太多,已不能按日时再通测,燕子取卦得『〇〇壁』为主,『〇〇张』为辅,我说,就先以抽取卦象试解之~〇〇壁·古言为伏殃于野。寻物事多以地点及相关姓名为重旨,以此卦而依附姓名推寻看,直取『于』字可用,『野』字又次之,『云、秀、张』补之。女子回忆说,张姓同学是唯一聚会发起人,酒宴间并未在场,同学之中未有叫野之人。倒是女子赴宴时候旁边始终紧邻之女同学为符合那几个字(这文之中不作明确排列,事主很容易对号入座。)。于同学多次劝酒,于又将女子扶上宾馆房间休息,女子回忆说自己上楼梯之时怕楼梯扶手碰碎手镯,恍惚将手镯放在口袋内或者『于』的手中了,具体情景,已不好意思问『于』。于、张卦中明列,秀六甲之情,云五行大象。女继而问,单位中有另一女千般暗地设计打压我,不想翻脸,有什么办法?燕子取一卦说她,你在她最得意的时候,你及时和我说,我择时让请她吃烧烤,设计好座位,此种小人,谈笑之间忘形必不设防,鱿鱼乳鸽,引其用蒜,两次望其自灭自运,触怒佐身之运主,何劳你亲自动手?  日,弟子冀〇〇聊天,说『警队朋友〇〇在17日卯时带领弟兄加班后吃早点,刚刚下车,就有一白色路虎将警车撞倾,那人不停反逃窜,警队即刻立案追踪,其人名为蒋〇〇(河北弹丸之地,具体是谁,大家不难知道。),涉黑头目,案发后旋即已出本市。』,女子问燕子,现在人马奔赴世博会,什么时间能有希望抓到蒋?燕子说今意动则占,我以现在你问事时作小分析~当前卦,叛者逃者事不逞,先确定一点是必然抓到他,蒋,草中将,如蛇气韵也,你今在己巳轸日问其踪,似旺非旺,大往小来,即使旺运不充盈仍在大林木之中,蛇在大林,有几人能得其影?日形句己辗转难描,蛇适而警力不适。庚午、辛未路旁土值日,蛇出林而少蔽,路无草而难行,百千狂蛇周身痛楚而其步履维艰,明蛇过路,有几人能不见?此路旁土日中线人将有禀报,壬申癸酉剑锋当前,奄奄一息之逃蛇,难避此劫,值此斩蛇,而且,最大一点利害就是,鹰、鹏(警队头领人姓名卦。)捉蛇,蒋人必受擒,这其中不存悬念。女子说,在大致什么特征的地方?燕子说,在水侧林边之城,你们那的地理我不知道,似在南位。女子说,好,等着过几天〇〇到家我再和你说。5月22日夜,女子又上线聊天,说『〇〇他们到家了,在襄樊弄到这小子的。』警队人得到人消息说蒋在世博会,人马到时蒋已逃离,大家又折行向襄樊,5月21日夜到襄樊,众人简单洗浴、吃饭,随即出门,刚刚出大厅,冤家路窄,迷茫游魂之蒋〇〇正撞在大家枪口之上,袭警案告破,时值壬申氐日正子时。事后燕子又观其卦,尤其是蒋人归案之时,可称得上剑锋之刃(剑锋日第一时辰,刃头与刃缘,此缘也,恰如刀剑最利锋芒之所在。正大光明之人,剑易添威,而逃命亡形之客逢杀枭首。),襄樊,亦称元辰之活用。鹰鹏灭蛇之魂魄。剑锋斩蛇之头颅。
  壬辰春节在家之时,与阔别二十几年前之中学同桌相聚。早知其生一九七一年农历五月廿八丙子虚日午时,世家中兴,手足豪强,叔叔早年任某〇〇政委,今任总队政委,其人自己亦凭过人手段在省厅早任机要之职。其人快人快语快意心胸,眉隐痣,手握综锦练,足漫宝珊纹,言激烈,目游瞳,心巧妙,文连环,亦合大象也。  古云~行军择路,月将加时,功曹、传送临日辰,前道通···将者有专权,时者值应气,功曹禀令,传送通程,鲜有退避三舍之虑,各有功用也,明与不明之旨,人宜思之。  中国术数说的禽星,就是基因渐变。  看三十六禽之图式啊~子丑十二位,都有三种,中间一种是现在都知道的十二属,左右是和中间正位的有部分相近和相似,但是在论顺时针看和逆时针论的时候,明显感觉有不同之处,就说辰,蛟龙鲨,实际上有很多,为什么在接近卯的这个辰位置是鲨鱼而不是蛟,卯是东方雷门,雷动而水归辰库,辰有丙辰龙宫,是正宫水府,金龙正位有龙坐着啊,旁边两个座位,哪一个适合鲨鱼和蛟?蛟,现在人很多不知道对应什么什么,简单的当代物种,是鳄鱼,这样好理解,鲨鱼都知道是深海猛鱼,鳄鱼什么水都能搅和的,都可以活着,而鲨鱼怕水浅。辰的左右两个小旁座位,接近卯的有雷有水,接近巳的水枯水燥,在生活水分上讲,鲨鱼在卯辰之间。鲨鱼喜欢水分足。十二分野十二宫,十二个焦点,焦点旁有两侧边缘。焦点位置得正气。边缘得杂气。比喻说,鲨虽然在辰,但也近似七分辰性·三分卯性,就是三分卯气袭来让鲨很自在,这是邻居影响,是气场影响,牛的左右,是斗木獬和龟鳖,斗木獬基本上喜欢陆地山林,龟鳖习惯性的基因就是亲近水,当然龟鳖在丑上的接近子的一边啊。蟹獬·牛·龟鳖,看起来不同,实际上有一个共同点,一隐一显两个特点是形成一个共同点,就是硬气或者说霸道。  蟹之爪,獬之角,牛之皮筋角,龟鳖之壳,这是基因渐变。十二宫其余禽星都是这样,有大同有不同。现在一部分,是很大一部分人,学习的时候看什么古代六壬盘式,就是斗杓盘,有那禽星的,看似好看,实际上不对,我在博客写了那种麻花盘,你们现在明白为什么说不对了吧。造盘的人就知道记什么宫中一共应当有什么禽,就是不想想座位,国家副主席都是在主席两侧,但是哪个在左哪个在右,是很有学问的,一字不同就乱了。这是三十六禽,讲的是十二宫·一宫有一主和左右两辅,实际上就是基因学说一正两偏,这样三十六。二十八宿是在三十六禽中精选的,怎么上位有规则,之前都说了。子午卯酉的禽星都是皇上四极脚印,都是留着,余八种偏宫在编制上体制上没资格和皇上一样摆谱,和古代天子和诸侯马车一样,我用八匹马,你不是皇上就不敢用不能用八匹马,皇上旁边的·那些临近的宫,去掉什么禽比较合适,这就和主席吃饭一样,子午卯酉都是主席的人,横晃,都是满的,是皇家团队,其余座位不管是谁,谁离这子午卯酉接近,谁就离开,因为天子代表团旁边不许任何人接近,那座位的人都请出去,留空位,这样突出皇上威风,主要的是利于安保。  巳中的鳝鱼和午接近,鳝鱼就出去。辰中鲨鱼和卯接近,鲨鱼就出去。狸猫和卯接近,狸猫就轰走。壬辰长流水,丙辰沙中土。在纳音上,丙辰属金碧辉煌深海龙宫,长流水只是流水而没有建筑性质。丙辰丁巳沙中土,对面是什么,是丙戌丁亥屋上土,屋上土为凡间之民屋,丙辰就好似天上人间夜总会,丙丁光明。六甲纳音都是对待而言的,这是规律。六十甲子,在对待位置的,都是有一兴则有一灭,有一废又有一立,有一高就有一湿,有一大就有一小,有一软就有一硬,在对待中思维和学习,瞬间明白。  辛酉石榴木,紫檀这种就是,帝王用的金丝楠木也是,这是硬质的绝对密实之木,对面辛卯就是柏木,相对的疏松啊,因而先有辛卯后有辛酉,是辛卯化辛酉,疏化密,如果先有辛酉后有辛卯,密的疏松了,这样人就不同。  哪一个都不是几句话的任务啊,简单说,比如蛇化龙,〇〇·乙巳·甲子·戊辰,如果这样的命造,月上的蛇在终端抬头化了龙,提升的得好处的是月这个,至于总的而言好不好,得看是不是对太岁有利,如果一种变化对皇上不利,那么都在大方面是不好的。乙巳·〇〇·〇〇·戊辰,这种年蛇化在时上化龙,象征皇帝这小蛇万里长征化了龙,月日怎么艰难毕竟就是过程,结果挺好。如果岁月不是蛇,日子蛇在时上化龙,气象就小,就好象一些学生在下学期才努力一样。六十甲子单论没有绝对好不好,必须看组合。道听途说的一生不要去寻找,人做踏实的事情,什么东西叫什么不重要,重要的是化在我心。
  有朋友请燕子讲一讲段建业之造~  丁未·银河  辛亥·天门  乙巳·烟火  丁丑·潭水  这样一立着,是不是明显感觉烟火有问题,没有烟火的话,上下都清都明,他活着的任务就是用乱烟火熏扰上下的人,断章取义朦胧违建此生之业障。  三才统摄启经纶~  世间之事有实象,后有贤哲崇机化道继立虚式。  地物欲夺天工之巧,天工常赋地物之奇,工之精疏同元巧理,物之美恶共呈奇姿。  术之祖孙,唯得此中道。  命理始于预见,预见元在观星,观星生自洪荒。  天地纪开,人事度成,三才统摄,乃启经纶,见机缘辅佐,明运势宏微,知不当而能得当,觉不谐而能致谐,俯察地理宜忌力,仰观天文往来因,回视人物禀赋性,死气生机事如心,寻龙以进,凝神以安,机变得宜,圣贤立言。  外鉴列宿,阵仗感兆,冥冥大势,上下互感,虚实相通,华族星相,蕴混天之学,崇象知道,依道设教,明教别性,以性分禽,由禽喻理,循理归宗,呼喝驾驭,灵长称尊。  中鉴银河,飞练驰环,阴阳逐化,八卦无间。  内鉴太阳,十子井然,纲纪品秩,三道渐迁。  太乙运筹,奇正移飞,算无遗策,持储君号令。  壬领北辰,蓄势流通,盗帝之思,操文宰印信。  奇门威仪,甲胄精英,决阵之机,握武帅符契。  数止于此,术尽于此,后之旁门杜撰篇章,无视可也。  张良在鸿门,风角安位,言语酒馔幻化五行,项羽自不知其言行已暗析体,南向杀气一一得解,竖子无智,乃纵刘邦荒诞逸之。  汉哀帝有意禅让与董贤,朝臣阻之,而其帝有意则念动,冥冥常绕汉江山。后世献帝忽晋用董卓,豺狼入朝,董揽汉权,是为弥合哀帝夙愿。此事,即一个完整信息因果呼应之回合。人生百事,所言所感万端,休妄动叵测之思。念之升腾,诺之流行,气机引随心血动,萦绕天地间,此种事如剑出鞘无血不回,慎之慎之。  守财奴与护财仆~  上海浦东张老达,先世本多田翁,老达性俭啬,未尝妄用一钱,及病笃,命其弟与子析祖产为二,各得其一,室中有银一箧,乃老达手自积累,封识严密,至是命其妻启之,将议分析,而老达已逝,方共惊怛,忽箧中银锭随风飞去,争起扑之,如蛱蝶蹁跹,不可捉摸,或偶得一二,随手即空,俄顷之间,箧中之银乌有矣,乃悟作守钱虏亦正须福,张老达不能用之,犹得守之,其子若弟欲作守钱虏而不得也。  海城注~守钱虏,即今言『守财奴』、『护财仆』也。守护财帛之奴仆有二,一为谨守,二为严护。亦正须福者,守护亦须缘分及福分,缘轻则财宝不得呼应至,福轻而财宝不能驾驭动,皆为力数。世人驭财者有二,一类多聚而少用,此为驭财向内,二类多用而少聚,此为驭财向外。天下人若不识自家福德机缘斤两而妄作横为,明者庶几也。
  一切论坛和群的以及授课的多用术数讲术数,是死教死。活法,就是比如~李嘉诚祖穴水蟹发达,这种格式如果你是李的仇人,怎么弄他,庞然之蟹,以鹰雕猛禽杀之。天下形势无长胜无久存,一物克一物,即是用禽。蟹有利爪能破一网三网五网而不能克十网,重重大网可以阻碍,鹰雕巨石可以喝退,西游记之中,豹妖,有行者请四木禽星下界降伏,井木犴吞豹头,都是体现周天克制。即使李嘉诚祖穴不是蟹而是獬,神兽啊,一样怕鹰雕犴强势。  有些朋友说〇〇炒作的好像真的是什么古籍,哈哈,可能是抄的笔画啥啥啥不错,同时是大家炒的不错,古今很多人都抄一种套路,你将今日手稿埋地下二百年,也是古籍,你在世都不能认可,后人却认可,因为后人认可古籍有习惯遇什么什么古东西则叩拜,真唐僧都跪假佛,却不是认识你。  星宿的东西不论哪一种,真的如果明言,生来不受天谴,死后也不能安宁,这是定论。谁敢写,因而说,讲是讲,让人大致明白星宿怎么实际运行和虚拟列算,关键的东西都略,谁写谁不想好了不想活了。你如果是皇上,不论现在是不是太平,谁敢写天机一类的东西,不论真假,你都完。所以六壬测民事,太乙藏起来,奇门测钥匙,都不务正业。一个人如果放肆写书,真假都灭一门,有骂名。  有朋友问禽星起例,好,知道六壬行年吗?禽星起例,现在看到的都是测人身体内之内气运势,和六壬行年一样是气血小运,主安康,安康是五运六气一类可以排列的。而祸福是外在际遇引发的。真实气机祸福小运是另外一种。古籍的方法都是一个道理,比如皇极经世,六十四卦顶针起卦,大小相继,一掌经顶针大运小运展开。禽星宫位顶针。这是内气。内气不足以引发外界祸福。即使古籍让你看透,也是民事两个字。你看哪一个将帅打仗用八字排盘了,用一掌经了,用禽星禄命了,那是静电法,没力量。真实决战,用克应,用风角···天云地风助主客···旌旗五色藏攻守。奇门只有部分,现在的破书都没了,扯淡顶八九个。  有朋友问演禽事,实际上,禽就是『谁见谁恼·谁见谁跑·谁见谁好』的学问。求人就像拿肥皂泡,自己如果太强,就斥肥皂泡,这之中三式一样,自己克他人的话不能求人,如果对阵就不一样,我克他就胜,禽星在天列阵,统摄周天一切星宿,二十八宿如帅,其余为将士,谁生我,就是谁对我仁慈或者有意思有意向有包容有信任有好感。不同事情不同取。七元倒指法是废法。为什么古人知道岁月诀的都能起错,因为诀有上古诀,中途变历法,后来的立春换岁直接导致古诀错位。都是坑人的建寅换岁,换就换了,口诀没与时俱进。后人就蒙了多了。都是废物。月的冬至是子月中,时辰零点是子时中,如果一个人认为冬至才换太岁,那么他同时就得相信子时正才看作子时用。古代大雪为建子,子就是头。大雪封号子月名,冬至施加子月力,只知道子月发力为子月,不知道子月正名即是子月,什么思维。古代朝代多了,你自己看看什么时候什么人命令建寅换岁的?发号施令建寅换岁的是术数之外的帝王,反向影响了术数,你说的〇朝自建国到灭亡都没用过立春。  八卦本是星宿分宫合成的。四七二十八,四象,四象主体为四正卦,偏卦合成为四隅卦,都是有星宿之后生八卦,因而八卦卦象是说星宿的多,只是现在人不认得。八卦是以四十五度为角截图啊,在卦正中看中间星宿,在边上看边的。罗盘三百六十五又四分之一度,和现在三六〇度不矛盾,三六五是指地绕日三六五圈,一圈移一点,三六〇是当今数学度。  如果你脚踏箕水豹,簸箕,如果踏箕水豹开头度数和结尾度数,就是踏着簸箕边,簸箕一定翻,如果踏正中就稳。八卦一样,踏泽之边不至于深陷啊,如果现在箕水豹时辰边缘起大风,一定自己周围危害多,因为是风边缘力量大啊,如果在箕水豹时辰正中间,起风不至于都受害,因为即使台风也是中间安稳。这禽星的东西,排盘就是小形式,即使让人排盘,也没有用,关键都是怎么分析他。中医论入药,君臣佐使,一味有一味重点。最近一些年,很多人就想着用什么诀解决问题,其实思路已经偏移,排列好了,人一样也蒙。人人都会八字排盘的时候,等同于人人能论命和掌握命理吗,都一样。只是在识字。人的功夫应当下在精益求精上。任何细微方面的问题务必想透彻,才能灵活用。比如,你见到过~古籍上是说,蛇鼠逢鹰準,得意之后而称意中忽然而发祸。为什么?因为鹰以鹰爪拿下鼠蛇,就飞天,蛇鼠本不会飞,随鹰而飞,名为飞黄腾达如意,忽然莫名其妙的富了贵了,但是,鹰忽然俯冲将蛇鼠摔在岩石而死再吃,那么这种蛇鼠之人是不是称意之中死,因为陶醉呢,自己不知道怎么发富贵,忽然就死了。这是古人的观察智慧。蛇鼠之宿人物,一旦不明原因富贵,他自己都不明白,那就离危险不远了,别人不弄他性命,他自己气数也快。这是推理。古人一句话,隐藏极多信息。人得细致思想能得神韵。比如,雀儿之人,幼年早说话而祸必早必大。为什么?幼鸟儿多在巢穴之内等食,大鸟飞去觅食,幼鸟早叫,有隐藏敌人就知道,趁着大鸟你不在而猎杀幼鸟。这样的孩子说话迟才安全,起码有事能飞了。雀人,最怕幼年早伶俐和乱动,如果才艺表现太出众和表面化炫耀化,就快了。这是论神的解法,任何古籍不可能写。古籍抄来抄去的写,有意思吗。黄飞鸿的影片都看了啊,铁鸡斗蜈蚣,蜈蚣厉害,但是用铁鸡啄杀,形克。这是百姓的智慧。谁看不起百姓就是呆子。历代形成中国星宿古卦语的都是善于思想的人,都是百姓之人。不是抄书的不会写,他们有那个脑子吗,如果第二代能发扬一句话已经是奇迹了,都在因循。一切鸟,幼鸟都是有那特性。引开讲,幼年老鼠如果乱跑乱叫,没有灾害吗,猫早拿了(吴丹佳佳之例就是那样啊。)。触类旁通,星宿是这种辩证法。  蛟龙不上山~蛟龙这种的人如果在山上旅游,很不自在什么的,事不说了。虎豹不下水~陆地之王不能在水中称雄施令,如果游水就完了。蛟龙不饮酒~醉龙怎么飞,如果做伞兵就有意外啊,登山爬树乘机都有坠。龙头的人,怕井木犴,弄狱警克制他可以啊,用什么什么麒麟发型女人克制也行。这是不用岁月日时,直接以貌制。禽星算东西只是一点点,主要的是设计人和事,很玄妙的东西。这可不能一句话说完的。
  师父能讲八百年不用看文稿~  你们好好学~  我写的东西多了,你们看这些也够用。想不透彻是蛮干。人的思维静静的想啊想,无意间自己思维之圆和实际存在的信号之圆相切,这样就快车并轨入立交桥。相切是自然融入,不是相撞。收音机一定得寻准频道,才有清晰声音。人如果百句没一句实用的,如果教他不累死也得气死,挑衅装硬气的时候也是冻豆腐,总有化的时候,这种人离开又得说燕子在群没说什么就踢他真狭隘,实际上他不知道这是对待他的特色,哈哈哈。任何人开口之际你就看着,几句话能入正题,一个人说的任何语言,任何一句话,你们看看多少句,计算看看实际比例之效率,这是人生效率。  什么术数不需要神仙,也没有窍门,实际上就是全神贯注而为神。总想这想那的,多聪明的气球都泄气,人哪怕就擅长一卦,或者对一卦有兴趣,务必心无旁骛研究透,透彻到什么程度?假设今天想明白了天山遁,那么今后任何人再有古今天山遁的观点,我都不需要看一眼或者听一句,因为研究的比任何一个人都明白都全面,不需要别人的理论画蛇添足,这样才行。人做一个功就一辈子不要回头做第二次巩固,什么他妈的巩固,那是当初不用心。  我在教我的学生们之际就说啊,今天讲这古籍,目的是让你们知道哪里对哪里不对,一次弄得明白,今后任何人不要再看无谓的第二遍,如果谁反反复复的磨叽一部古籍,就相当我今天没讲一样,那有什么意义。阅一部必须化一部,化好一部毁一部。化,不是将整部放在脑子,而是分解为任何零件观点,将书籍名字和章节都毁了,如果一个算卦的人,人来了,他就想,我用六壬呢,用奇门呢,用八字呢,用六爻呢,这就是窝囊废。什么是算卦,就是走民间的生活本领,什么实际用什么,什么信手拈来用什么,没什么门派,没什么套路,没什么限制,没什么规格。人来问,是想知道他不能知道或者不能推理的东西,如果你能用任何方法知道或者推理,就解决事情了,何必一定用什么门派和什么卦啊?  斯诺说毛润之必然得天下,这就是预测,用算卦了吗?  术数有四项准则,就是四大方面啊,理气象数,没有占。  用理可以解决的,是。  用气可以解决的,是。  用象可以解决的,是。  用数可以解决的,是。  这四种任意一个行为,运行的行为,都是预测,都是占。  有人说理气象占,等等,这样的人只要有占字,就是二百五,看都不用看,见一个就可以踢一个。  数,不都是算卦,比如,两个大款斗股票,谁也不服,谁能胜,两个人智囊研究,一个比较富的说,没事,我们的本钱比他多,压制他,他本钱不壮,没长劲,就和双色球一样,庄家一百期不给篮球6,你李嘉诚翻番赌6也得完。这就是一种数,是比较的数,是持久战的数,是对待的数。更多的什么术数之中的数,是象成了之际就分析的,乾是多少,坤是多少,巳亥四,必须先确定成象,才能以数依附象。理气象数,顺序是一定的。  术数,这是标准的写法。有的人写数术。术数~术是方法论,任何东西讲套路,比方说什么什么修行之人怎么求仙啊,什么事情怎么做等等等等的,就是这个。数是统计论。术后才有数,这是宏观术数。而数术,就是一切目标为了数,为了得数的术,是低能生物用的。  人,研究正统的学问的时候,不论在家或者在哪里,一定端端正正,内外正经,这样心念归位。如果穿马甲洗脚抱着女的看禽星,不天谴也好不了他。不能离谱,不能心荡神驰。比方说,一辈子穿夹克的一个人,就不适合星宿,你们可能不相信啊,因为总在意识中推领夹克等非正式服装的人,心中一定不守那些应有的星宿制度,这是推理。为什么在宋代书法家之中,米芾在第一,他有一个特点是稽古,爱前朝正统衣服,三拜九叩给四宝行礼而后写字,这是神入神。明白意思吗,简而言之,你将星宿当回事,星宿才将你当回事。  ···
  这不是鬼神,而是礼。不是孔子的礼。不是假君子的礼。  即使一个人家中不富裕,那么起码端正身心,干干净净的,不能老婆吵啊孩子闹,不能有鸡犬在旁,等等。  我讲一个真实的故事,实际上是两个,都是上半年的。先听着啊,第一个,是我有一天下棋,当时几天不看日历,我实际心中过快了一天,假设乙卯日,我当作丙辰日了,就这样的,我上午下棋,一直择的是丙辰日的方位,因为

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