没有杀戮,何来方舟生存进化杀戮灭绝。有错吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-20 14:51 标签： 逍遥小枫方舟杀戮生存
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下面各句中翻译不恰当的一项是：&&&&A．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。假使我被法办遭杀戮，如同是众多的牛身上失掉一根毛，同死去一只蝼蛄、蚂蚁有什么不同呢？而世俗又不会把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为我是智虑穷尽，罪恶极大，不能自脱，终于走向死路而已。B．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋（追求）异也。人总有一死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。C．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以有这样的士人，在地上画个圆圈作监牢他也决不进入；削个木头人作法吏，他面对这样的审讯也决不回答，而是决计在受辱之前便自杀。画地为牢：在地上画个圆圈当作监牢。比喻只许在指定的范围之内活动。D．见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。看见狱吏就叩头触地，看见狱卒就警惕起来。这是为什么呢？这是由于威势的逼迫而逐渐造成的状态。D&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-苏教版高中语文必修五古文句子翻译
分析与解答
习题“下面各句中翻译不恰当的一项是：____A．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。假使我被法办遭杀戮，如同是众多的牛身上失掉一根毛，同死去一只蝼蛄、...”的分析与解答如下所示：
&看见狱吏就叩头触地，看见狱卒就惶恐不敢喘气。这是为什么呢？这是由于威势的逼迫而逐渐造成的状态。
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你说的韵律不协是怎么个不协法？
“肉骨”在古意中没有单独成词，只有“生死肉骨”一词，出自 《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”，生和肉均做动词，使死人复生，使白骨长肉，形容恩惠极大。
就算单单取“肉骨”二字，也是一个动词，“收”后面明显是一个名词，代入后意思也不对。
个人倒不觉得这里有韵律不协
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