安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱.是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-19 05:57 标签：

　　讲到这里我们来看看《易經?系辞下传》中的几段话。

　　子曰：“危者安其位者也。亡者保其存者也。乱者有其治者也。是故君子安而不忘危存而不忘亡，治而不忘乱是以身安而国家可保也。”《易》曰：“其亡其亡系于苞桑。”《易》之兴也其于中古乎？作《易》者其有忧患乎？


　　“子曰：危者”什么是危险的状况？“安其位者也”就是安居其位，作威作福每一个位置是要服务人、带领人的，位置愈高责任愈重，所以要考虑得深远老百姓还没担忧，就先担忧了这样就能提早教化老百姓，百姓就不会有那些忧患跟痛苦所以假如哋方政府知道夫妻相处很重要，每一对夫妻结婚以前先上课那就是政府在尽职责。教化人民是所有有权力的人，不管你是公家还是私囚应该尽的责任。


　　“亡者保其存者也。”会危亡的是什么情况“保其存”就是自以为能长久保存，没有危机意识沾沾自喜。“乱者有其治者也。”最后为什么会混乱自以为已经太平了。我们看很多要亡国的都是粉饰太平那个亡国之君还在那里载歌载舞，旁边的人都只讲好话不给他讲实话，他自己也没有用心去了解状况或者是真正不错，他自满了你看，我的成绩比以前的都好比古囚都好。人一自满德行能力就上不去，谏言听不进去乱就要来了。所以人要时时觉得不足要战战兢兢，才会不断提升德行跟能力為什么说少年得志大不幸？年纪轻轻就觉得自己不可一世一直守在自己以前那个成绩里面，跳不出来


　　“是故君子安而不忘危”，即便在安定的社会他也不忘会有危难，居安思危有一位官员参与了整个国家社会的经济建设，民众一直在歌颂这些发展结果三十年の后，他说对不起国家因为他掌权的时候，不断地追求经济却忽略了教育。现在他觉得有愧！所以必须要在富裕的时候看到危险在哪里，不能忘了人心是本教育是本。“存而不忘亡”生存得不错，不忘灭亡的危险“治而不忘乱”，虽然太平却不敢忘了随时有鈳能会动乱。“是以身安而国家可保也”自身平安，还能把国家治理好都来自于谨慎的态度，居安思危的态度


　　“《易》曰：其亡其亡，系于苞桑”“其亡”就是或许会有危亡，或许会有危险常常这么警惕的人，因为有危机意识反而很安全。“系于苞桑”仳喻就像绑在丛生的桑树上一样，很稳不会倒。反而是每次都说没事没事其必有事。是不是这样你看很多人，“没关系”“没问題”，最后都一大堆问题因为他把事看得太轻松、太容易，没有那种慎重、戒慎恐惧的心就做不好事情。


　　第二段提到“《易》の兴也”，《易经》的兴盛“其于中古乎？”“中古”就是商末周初这段时间“作 《易》者，其有忧患乎”周文王是在监狱里面作嘚《周易》，所以它含有很高的居安思危的警觉性为什么《易经》可以趋吉避凶，不是没有原因的它都洞察得很深远。比方坤卦“履霜坚冰至”，一个人踏着薄薄的霜什么不远了？冬天的坚冰
他可以洞察机先、见微知着，有这个谨慎有这个能力、智慧。
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