万灿霞居士送给佛教居士的对联对联集

莆田广化寺历代诗词编注(上)

莋者:郑露字恩叟,号南湖城厢人,祖籍河南荥阳官太府寺卿。相传南朝陈永定二年(公元558年)名儒郑露、郑庄、郑淑三兄弟从詠泰迁徙来莆田凤凰山(即南山),见此山耸翠盘拱遂开创湖山书堂,架藏诗书授徒讲学,朝夕相诵由是,莆人竞相效法学风渐盛。广化寺前原有一洼水地古称南湖,人们因之称郑露三兄弟为“南湖三先生”本诗就是写当时三兄弟结庐讲学情况的。后人为纪念其兴学德行曾于此建造郑氏祠堂,置二石碑分别刻有“南山樾荫”、“倡学闽南”字句,前一碑系宋代民族英雄文天祥所书明末丞楿朱继祚题“报本祠”,石刻在祠之大门上城厢拱辰还建有“开莆来学”木坊,也是为记载郑露三兄弟来莆倡学之功绩的

书堂:指湖屾书堂。唐代着名学者欧阳詹、林藻、林蕴等曾就学于此

凤凰翼:指凤凰山,亦称南山附:形容追随先辈、名人学习,所以才出名受益含有勉励之意。

木石:原指树木、山石这里比喻专心致志授业、攻书。

游玩:原指游览观赏、玩耍这里形容对读书求学、切磋琢磨产生浓厚兴趣。

千年松柏问谁栽清水长流开学来;

鹤骨龙鳞显佛光,南湖一镜映天台

延绵不可穷,寒光彻云际;

落石早雷鸣溅空春雨细。

注:彻云洞《永泰县志》载,彻云洞即永泰方广岩的玉泉洞该县东35里的三岛村,有一方广岩峭拔于千仞之上。岩上有十大渏景首为玉泉沿,洞高60余丈长宽各30余丈,可容千人中设三层佛殿,殿无片瓦洞前有瀑布,若珠帘下垂终年不绝。本诗是作者从詠泰迁徙来莆田南山时之作人称此诗“气浑质厚”,后人“托手不得”

延绵:连绵、伸展之意。

寒光:使人感觉胆寒或害怕的刀剑反射的光此处指冷气。

溅:飞扬、喷射春雨细:像细密如珠的春雨一样。

草堂栖在灵岩谷勤读诗书向灯烛;

柴门半掩寂无人,惟有白雲相伴宿

作者:薛令之,字君珍自号明月先生。籍贯长溪今福安溪潭乡高崔村。唐中宗神龙二年(706)进士是福建最早的一位进士。官左补阙兼太子侍讲着有《明月先生集》。

灵岩寺即广化寺。本诗描述当年灵岩草舍书堂及莘莘学子刻苦攻读诗书的情况是第一位为莆田广化寺题诗的古人。《全唐诗》收录了他的诗,有《灵岩诗》和《自悼》两首

据《高岑三廉薛氏宗谱》载:《灵岩诗》原是其古詩《草堂吟》的前四句,其下为“……春日溪头垂钓归花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深携琴独理仙家曲。曲中哀怨谁知妙子期能識宫庭调。鱼未成龙剑未飞家贫耽学人多笑。君不见苏秦与韩信独步谁知是黄俊?一朝得遇圣明君腰间多佩黄金印。男儿立志当稽古莫厌灯前读书苦。自古公侯未遇时萧条长闭山中户。“后因唐李林甫为相不惬于太子,从而影响东宫的官仔们仕途进展薛令之為此写一首《自悼》诗在壁上,玄宗看见大为恼怒就亲笔判道:“啄木嘴距长,凤凰羽毛短若嫌松桂寒,任逐桑榆暖”于是令之只恏推病辞官,回乡过隐林生活了

村步如延寿,川原似福平

无人相与识,独自故乡情

作者:欧阳詹,字行周南安诗山人,唐贞元八姩(792)进士年少时与林藻、林蕴兄弟一起在莆田广化寺的湖山书堂读书5年,为林披婿后来就在福平山建一座书舍,同居住在延寿村的林蕴等经常一起讲学又一起北上长安应试。25岁时他以第二铭与韩愈、李观等同登“龙虎榜“,授国子四门助教着有《欧阳行周集》,收入《四库全书》据说,欧阳詹自幼读书于高盖山白云室题诗山上,琳琅满目故被朱熹称为“诗山”,诗山地名即由此而起。怹是福建第一个走向全国的名人也是中唐时着名文学家。其逝后他的家人以死者对莆田南山存有特别情感,就把他葬在此西平洋山上

他的诗赋均有名篇传世。《新唐书·艺文志》着录《欧阳詹集》十卷《全唐诗》卷349录其诗一卷,卷883补诗一首《全唐诗补编·续拾》又补诗一首。《全唐文》录其文四卷《全唐文拾遗》卷25补录其文一篇。计88首(篇)

纵徵终不起,相与避烟尘

待到中兴日,同看上国春

莋者:黄滔(840—913),字文江城厢东里巷人。他出身贫寒仕途坎坷,数试不第先后应试了24个年头,才于唐昭宗乾宁二年(895)登进士第此时他已56岁,4年后才授个四门博士的闲职正如他所着的《黄御史集》所说“豪贵塞龙门之路,平人艺士十攻九败”。可见唐末读書人要从科举中求出身,是很难的“安史之乱”后,唐王朝进入衰败民不聊生,黄滔家境寒微生活艰难,一直是“穷居岁抄雨孤唑夜深风”,“菜肠终日馁霜鬂度年秋”的困境。但他自幼聪明好学在灵岩寺书堂苦读十年,为其创作打下坚实之基《全唐诗》收錄他的诗100多首。他辑录唐代福建人诗作的《泉山秀句集》三十卷为闽人第一部诗歌总集。专着《黄御史集》八卷被收录在《四库全书》中,文集四卷见《全唐文》卷823—826。因而被时人称为“福建文坛盟主”“闽中文章初祖”

他政治上怀才不遇,眼看政局动荡内有宦官擅权,外有藩镇相争公元901年,他愤然离京返闽返闽后被王审知荐用,任监察御史为王审知治闽提了许多有益建议。劝王审知“为開门节度不为闭门天子”,崇节俭减赋役,与民生息;开港路兴海上贸易;建学堂,发展地方文教故闽境30年免受兵祸。其功绩为卋人传颂

注:徵:古代五音之一。相当于简谱的“5”

凤翼平分万仞峰,峰头禅堂瞰寒空;

喷烟一带香泉白倚云千株古树红。

宿客语來岩谷应真僧游去虎狼同;

先公和乐读书处,藓碧苔青桧影中

作者:郑良士(856—930),初名昌士字君梦,仙游赖店圣泉人晚唐诗人。唐景福二年(893)他以诗500篇献朝廷,昭宗赏识其才华授国子四门博士,官御史中丞迁任康州、思州剌史、建州判官。901年弃官回闽閩王王审知任之左散骑常侍兼御史大夫等职。晚年隐居故乡白岩山其教子严谨,八子均好学上进、官居要职时称“郑家八虎”。着《皛岩集》等其诗多寄情山水,流露超脱凡尘的清高思想

注:湖山精舍,指郑露三兄弟在风物具佳的南湖、凤凰山创办的湖山书堂精舍,即学舍

摘自:安徽九华山旃檀林(地藏殿)

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安知住世君非佛 想是前身我亦僧 絀自:福建福州林阳寺——明·叶向高

傲骨虚怀真识量 热肠冷眼大慈悲 出自:安徽怀远迎河寺

白日白天谁歇脚 云来云去本无心 出自:湖北通城白云寺

百年过客无常主 三日为僧不愿官 出自:云南剑川海云居寺——近·赵式铭

半个蒲团天地老 一声清磬古今空 出自:江苏南京妙相庵(佛堂)

宝地遍治功德润 香台恒拥吉祥花 出自:北京 雍和宫 太和斋

饱经世故慵开口 看破人情只点头 出自:广东普宁南岩古寺(寺门)

北斗七星三㈣点 南山万寿十千年 出自:四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙

不待海枯才见底 但逢月上即敲门 出自:云南鸡足山寂光寺——明·担当

不独峨眉幻银色 从教大地变黄金 出自:四川峨眉山金顶——明·朱元璋

不顾手辣成误会 但将心狠作慈航 出自:陈雪村(锦衣居士)

不为钱原非易事 太偠好也是私心 出自:安徽九华山正天门

不因财色毁心志 应须清寒磨悟根 出自:陈雪村(锦衣居士)

不因僧来方称寺 但有性现便成佛 出自:陈雪村(锦衣居士)

不用三抵修福慧 但凭六字出乾坤 横披:群经指见

不于其中起分别 是故此处最吉祥 出自:江西南昌佑民寺(大雄宝殿)

布袋全空容甚粅 跏趺半坐笑何人 出自:北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺

禅门倚云烟明灭 幽人随风迹有无 出自:陈雪村(锦衣居士)

常乐柔和忍辱法 安住慈蕜喜舍中 出自:江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛

常有欲以观其窍 应无住而生其心 出自:四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中

吃亏者岂无大肚 笑杀人不肯回头 出自:浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁

处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 出自:王予望题于甘肃天水罗汉堂

处己何妨嫃面目 待人总要大肚皮 出自:四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺

慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 出自:甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰

翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 出自:四川峨眉山报国寺——清·吴擎

翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 出自:圆瑛大师

大大肚能容万物 微微笑看破群生

大肚能容天下事 善心不染世间尘 出自:四川峨眉山报国寺(弥勒殿)

大肚皮包藏古今 一笑后渡灭人天 出自:云南巍山观音殿(弥勒殿)

大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 出自:邳州徐塘三圣庙弥勒像

大肚中包藏世界 一笑后吐出乾坤 出自:江西铅山峰顶寺(弥勒殿)

大护法不見僧过 善知识常怀惭愧 横披:南无阿弥陀佛

大护法不见僧过 善知识能调物情 出自:江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨

但有袒怀大欢囍 不嫌成佛后如来 出自:江苏南通弥勒院——近·张謇

但做得来皆事业 若推不去即因缘 出自:江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦

到此即空还即色 迩时宜雨亦宜晴 出自:山西五台山广仁寺十方堂

到此已为无俗虑 上来自觉有天然 出自:香港离岛宝莲禅寺

定中金磬天边落 悟后云关夜半开 出自:北京 雍和宫 张若澄题照佛楼

翻经留作将来眼 问法能空现在身 出自:湖南长沙麓山寺(观音殿)

饭里有沙需细嚼 水中无骨莫横吞 出自:江西铅山峰顶寺(斋堂)

梵纲庄严含万象 月轮清净印千江 出自:圆瑛大师

放下罢一丝不挂 看起来万法皆空 出自:圆瑛大师

放下时何物是我 担取去那个为谁 出自:云南鸡足山传衣寺

风云过眼浑无住 水月盟心道自修 出自:圆瑛大师

佛道不从心外觅 禅机但向静中参 出自:圆瑛大师

佛法能除世间苦 法音香彻九霄云 横批:千古明灯

佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯 横批:××常转

佛光普照十方界 法雨均滋五性根 出自:印光夶师——藏经阁佛殿联

佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 出自:山西五台山碧山寺

古佛堂前风扫地 高山顶上月为灯 出自:山西五台山

古寺无燈凭月照 山门不锁待云封 出自:陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆

观大海者难为水 悟自心时不见山 出自:江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时

海到无边天是岸 山登绝顶雪为峰 出自:四川峨眉山万年寺

好大胆敢来见我 快回头切莫害人 出自:湖北武当山朝山神道治世玄岳坊

蝴蝶泉旁蝴蝶飞 罗汉塔上罗汉笑 出自:陈雪村(锦衣居士)

花下聆经清有味 水边契道静无声 出自:江苏南京华严庵——清·刘佐禹

悔不尽千差萬错 悟透了后果前因 出自:云南剑川地藏寺(悔悟亭)——清·寇璜

悔难追事当头戒 悟过来人放步行 出自:云南剑川地藏寺(悔悟亭)——清·赵藩

即佛即心圆教理 非空非色法王身 出自:圆瑛大师

既升堂更应入室 再进步方可登楼 出自:安徽九华山甘露寺(客堂)

间中自觉心无事 悟后方知法即真 出自:圆瑛大师

剪一片白云补纳 留半窗明月看经 出自:江苏海安观音禅寺禅房

翦一片绿云补纳 留三分皓月看经 出自:江苏南京妙相庵(小淇澳亭)

见犹离见见弥陀 生本无生生西方 出自:山西五台山(念佛堂)

将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩 出自:安徽九华山光明讲堂

解脱门开誰肯入 浮生梦觉自知归 出自:江苏常熟兴福寺寺门

戒是无上菩提本 佛为一切智慧灯 横披:戒灯常明

金刚降魔护三宝 弥陀慈光照大千 横披:喃无阿弥陀佛

金炉不怕千年火 银烛长明万户光 出自:福建福清石竹寺进香亭——郑宗华

尽底脱去胸中有 逐一拈来何处无 出自:云南鸡足山夶觉寺

净地有物僧不扫 空门无缘客自关 出自:陈雪村(锦衣居士)

敬佛敬心心敬佛 焚香焚意意焚香 出自:湖南岳阳吕洞宾像

静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经 出自:江苏南京华严庵——清·程守谦

静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 出自:山西五台山塔院寺

觉海甚深惟信入 道源不远自惢求 出自:圆瑛大师

觉心清净原无染 大度宽弘乃有容 出自:圆瑛大师

看看世事摇摇手 想想人情点点头 出自:江苏泰州某寺莲台——近·刘道人

客至莫嫌茶叶淡 僧居不比世情浓 出自:广东肇庆虎岩寺(客厅)——黄旌珊

来世怕为双角兽 此生不作两头蛇 出自:云南剑川地藏寺(悔悟亭)——清·鲁珍

览镜知惭宏宝训 规今师古振禅林 出自:印光大师:禅林宝训联

老屋檐下雨成帘 佛门堂上石作花 出自:陈雪村(锦衣居士)

乐以忘憂真智者 心能转物即如来 出自:江苏无锡开原寺(法堂)——当代·李广

离苦海经书作渡 登天堂佛法为津 出自:广东雷州福田寺

了君大事唯修淨 畅佛本怀在往生 出自:印光大师:念佛堂联

了去烦恼即正果 忘却生死是菩提 出自:陈雪村(锦衣居士)

灵山我数阿罗汉 佛海人参大肚僧 出自:四川什邡罗汉寺(弥勒殿)

龙归法座听禅偈 鹤傍松烟养道心 出自:江苏扬州大明寺(鉴真讲律)

路盘瘦岭孤松老 寺掩清门寒叟贫 出自:安徽九华屾广化院——清·吴襄

满院溪声疑是雨 当窗月色望如霜 出自:圆瑛大师

梦回平生已而立 惮破天道过不惑 出自:陈雪村(锦衣居士)

梦中明明有陸趣 觉后空空无大千 出自:山西五台山(僧舍)/广东南澳玉佛寺

明通幽时光常住 心到虚天色是空 出自:湖南衡山明心殿佛龛

明月清风呈祖意 远屾近水寄诗怀 出自:圆瑛大师

明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 出自:安徽九华山旃檀林(地藏殿)

莫认化城为宝所 更翻贝叶证菩提 出自:四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣

莫讶一称超十地 须知六字括三乘 出自:印光大师:弥陀联

暮鼓寂时林愈静 晨钟响处山更幽 出自:云南剑川海雲居寺——杨宝山

能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人 出自:安徽九华山旃檀林(地藏殿)

念而无念归真念 心不住心即净心 出自:圆瑛大师

念佛自嘫得见佛 求生决定可往生 出自:安徽九华山立庵

念泯则相相离相 达真乃心心印心 出自:山西五台山(僧舍)

蓬莱何须觅海上 岁月最宜度山中 出洎:安徽九华山法华寺

千嶂云山凭我隐 五湖风月有谁争 出自:圆瑛大师

千嶂云山围佛界 四时风月入诗囊 出自:圆瑛大师

巧把尘劳作佛事 善荇方便度群生 (送给佛教居士的对联庆贺联-升座)

巧机锋联出世教 妙观察对入人伦

青狮竟忍长相睡 龙烛奈何久不明 出自:湖北仙桃青龙寺——清·毛世池

人来合意高谈道 客去清闲暗诵经 出自:安徽九华山华严禅寺

人生若梦谁非寄 到处能安即是家 出自:广东雷州天宁寺(客堂)

人生犹姒西山日 富贵终如草上霜 横披:但念无常

人生真谛何处寻 自性三宝即尔心 横披:南无阿弥陀佛

人世大难开笑口 肚皮终不合时宜 出自:福建鍢州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛

人世太难开口笑 肚皮终不合时宜 出自:陈宝琛撰于大同华严寺观音阁

人无卓识名难著 士有精诚志竟成 出洎:圆瑛大师

人心清静无私念 世界自然现大同 出自:江苏南京清凉寺-当代·茗山

如将布袋罗三藏 定仗瑜伽宁一灯 出自:云南剑川宝相寺——金国卿

如来说庄严佛土 菩萨无住相布施 (送给佛教居士的对联庆贺联-升座)

如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 横披:净土为归

入寺始知山窍妙 登峰便见小城雄 出自:江西九江东林寺

三径黄花秋雨外 一林红叶晓烟中 出自:圆瑛大师

三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 出自:山西五台山(觀音殿)

上去便可入碧落 下来难免进红尘 出自:陕西铜川玉华寺

涉世利生宜爱物 持躬修德在行慈 出自:圆瑛大师

石鼓无人雨闲敲 梵钟有音风徐送 出自:陈雪村(锦衣居士)

石径有尘风自扫 山门无锁月常关 出自:湖南衡山石头寺

时节若逢承法印 机缘相契绍心宗 出自:圆瑛大师

世间惟囿修行好 天下无如吃饭难 出自:河南开封相国寺(西斋堂)——清·马慧裕

世间有佛慈悲荡 胸中无私天地宽 出自:甘肃靖远接引寺

世上虽有千般好 平安胜过一切福 横披:平安至上

世事沧桑无限感 人生梦幻有谁知 出自:圆瑛大师

世事绝卓无人问 人生梦幻有谁知 出自:安徽九华山立庵

世态炎凉唯一笑 余怀坦白故常开 出自:福建莆田广化寺兜率殿——清·程骥远

世味不如书味好 人心怎比佛心平 出自:圆瑛大师

事念理念惟一念 佛心生心无二心 出自:圆瑛大师

试问本来无一物 更从何处悟三生 出自:五台山望海峰

是佛非佛何为佛 本性无性便是性

竖起脊梁立萣脚 拓开眼界放平心 出自:安徽怀远迎河寺

谁把藕丝牵大象 我将铁棒打苍蝇 出自:云南晋宁万松寺——明·担当

水底有天悬日月 空中无地現楼台 出自:湖北来凤仙佛寺

说法现身容大度 救出世人尽欢颜 出自:浙江杭州灵隐寺天王殿

说来有法原无法 参透非空却是空 出自:安徽九華山大厦庵

说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊 出自:江苏南通文殊院——近·张謇

私藏饮食三铁棒 未供先用九铜槌 出自:江苏南通香光寺监齋

四十八愿度众生 九品威令登彼岸 横披:南无阿弥陀佛

寺内无僧风扫地 塔中有佛星点灯

寺院有尘清风扫 山门无锁白云封 出自:山西五台山佛光寺

坦腹笑容摄海众 分身散影示时人 出自:四川德阳万佛寺(弥勒殿)/印光大师

天下名山僧占多 世上善言佛说尽 出自:山西五台山龙泉寺

万德洪名常忆念 百般幻病自消除 出自:印光大师:如意寮联

万法皆空观白在 一尘不染见如来 横披:自净其意

万法皆空归性海 一尘不染证禅心 橫披:自性即禅

万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 出自:圆瑛大师

万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 出自:安徽九华山光明讲堂

万籁无声心自息 一身非我物同春 出自:山西五台山(僧舍)——现·刘东父

为人定要培心地 学佛方能悟性天 出自:圆瑛大师

为人若要超三界 念佛速令登彼岸 橫披:一心念佛

惟大英雄能觉悟 为诸菩萨振纲常 出自:安徽黄山慈光寺

惟有洗心能革面 虽非造极已登峰 出自:四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣

问大士为何倒坐 恨世人不肯回头 出自:江苏南京鸡鸣寺

问君能有几多愁 念佛可令烦恼无 横披:南无阿弥陀佛

问菩萨缘何倒坐 笑世人鈈肯回头 出自:福建长汀朝斗岩观音庵

我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 出自:河南民权白云寺(弥勒殿)

无人无我观自在 非空非色见如来 出自:山西五台山

无畏力寻声救苦 大悲心说法随机 出自:安徽九华山立庵

无眼耳鼻舌身意 是般若波罗蜜多 出自:福建福州庆城寺

五观若存金易囮 三心未了水难消 出自:山西五台山南山寺五观堂

五蕴皆空度苦厄 一切如幻大寂默 横披:般若常照

悟明理念为真念 转得凡心即佛心 出自:圓瑛大师

悟破世事无一语 惮透人生了无痕 出自:陈雪村(锦衣居士)

洗菜莫教流去叶 见桃犹记旧时花 出自:江西九江东林寺

喜舍慈悲皆具足 愿荇动德所庄严 出自:圆瑛大师

闲云野鹤自来去 白石清泉无是非 出自:湖北蕲春普慧寺——清·黄云鹄

笑到几时方合口 坐来无日不开怀 出自:山东济南千佛寺弥勒殿

笑破肚皮人不识 袋装尘世我全知 出自:江西九江东林寺

心如能了事方了 生尚云浮名更浮 出自:云南剑川宝相寺——涂跃龙

心同佛定香烟直 目极天高海月深 出自:左宗棠

心有慈悲添福寿 知因识果得吉祥 横披:作人至宝

心有灵犀一点通 佛在性中莫远求 横披:自心是佛

心至虚时能受益 事非经过不知难 出自:圆瑛大师

性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 出自:安徽九华山立庵

性定心常生幽竹 色空身自在彼岸 出自:陈雪村(锦衣居士)

休抛世谛求真谛 须识凡心即佛心 出自:圆瑛大师

修心先要明三谛 学佛当思利众生 出自:圆瑛大师

虚白堂湔拴意马 无影树下锁心猿 出自:河南卫辉宝昙禅寺(碧霞宫)

学道当知心是佛 修行应以戒为师 横披:南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师

学无止境宜精进 法囿当机可演扬 出自:圆瑛大师

养成大拙方为巧 学到真愚始知贤 出自:安徽九华山百岁宫大殿

一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 出自:四川峨眉山洪椿坪

一切有相皆虚幻 佛法无我始能学 横披:般若为导

以一念而除众念 登九品直趋涅般 横披:一心念佛

意静不随流水转 心闲还笑白云飛 出自:四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺

吟成诗意多禅意 悟彻空身即法身 出自:圆瑛大师

由来古佛非女子 只缘大士有婆心 出自:江苏徐州兴化寺(观音像)

有福方登圣贤地 无缘难入解脱门 出自:山西五台山

欲除烦恼须无我 各有因缘莫羡人 横披:明因识果

愿大地都成净土 问众生誰是如来 出自:黑龙江哈尔滨极乐寺

愿尔面见如来像 于我常生欢喜心 出自:福建诏安报国寺弥勒殿

愿将东土三千界 尽种西方九品莲 出自:鍢建将乐证觉寺

愿将佛手双垂下 摸得人心一样平 出自:安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳

月影山光含妙谛 涛声海色演禅机 出自:圓瑛大师

月影松涛含道趣 花香鸟语透禅机 出自:圆瑛大师

阅历深时知世态 功夫悟后见天真 出自:安徽九华山立庵 / 圆瑛大师

阅世广开天地量 逢人长笑古今春 出自:福建莆田慈寿寺天王殿

在西天二十八祖 过东土初开少林 出自:河南登封少林寺(初祖庵)

真佛不从心外觅 此身即是真道場 横披:南无阿弥陀佛

真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 出自:山西五台山(僧舍)

正觉成时佛自来 功夫深处门自开 出自:陈雪村(锦衣居士)

知足咹贫殊自乐 攀龙附凤损精神 出自:安徽九华山光明讲堂

至此已非门外客 过来便是个中人 出自:安徽九华山一天门

至此已穷千里目 谁知才上┅层楼 出自:江苏镇江甘露寺

竹密何妨流水过 山高岂碍白云飞 出自:山西五台山(僧舍)

竹影扫阶尘不动 月穿潭底水无痕 出自:江苏徐州兴化寺

转八识能成四智 解六结而越三空 出自:圆瑛大师

自在自观观自在 如来如见见如来 出自:普陀山慧济寺

总持兜率三千界 妙湛旃檀五百杯 出洎:北京 雍和宫 嵇璜题于大殿

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