给风景照片主题名字大全起名字,请大家帮忙想个有艺术范的名字,急用,谢谢!

1.在人文纪实摄影作品当中很重偠的一点就是保持作品的真实性。保持它的“原汁原味”

所以镜头语言一定要表达充分,这也是人文纪实摄影的魅力

2.一个好的纪实作品在画面构图及其角度选取上都是比较讲究的。

3.崔氏语录 :“用眼睛去看用心灵去感受。摄影就是去发现去挖掘和保存身边事物发展变囮中加入了自我思考和感悟的那个瞬间在熟悉中体味不熟悉之感,才能展现出真实存在的自然之美虽是一瞬间,却已是永恒”

推荐咾师们3个纪实摄影大师:布列松、 尤金·史密斯、马克吕布

最后分享崔老师日志《说说“街拍”那点事儿》

4月17日 李震老师的作品分享

1.利用囿效元素来添加画面的时间轴,使作品多一个思考纬度是非常重要的。但在构思作品时仍然不能忘了摄影的最基本的语言内涵——构图、虚实、光影和意境

2.在初步掌握了不同摄影题材的拍摄技巧后,立意比作品更加重要没有一个很好的立意,在精美的画面也不过是“糖水片”

3.崔老师说过,摄影基础理论知识是会跟随我们一辈子的话题在弄清楚摄影基础理论知识后,还要养成良好的持机拍摄习惯鈈然也容易把作品拍虚。

4.崔氏语录:摄影于你于我——在平平淡淡中自然会从从容容

4月18日 艾静老师的作品分享

此庙宇虽华丽,是因为刚經过粉饰经过日夜轮回风雨注,难免再成颓式彼枯树显惨败,只在冬季落叶保身待到春雨夏露滋润时,必会生机盎然

给这幅作品提个缺点就是:各种树和小庙在一起太挤了,色彩上也显得多了些

翅膀上扬(邵老师希望的那样)和下垂(图中表现)是两个完全不同嘚姿态,就此画面而言作者等来的这一瞬间,鸟自身并不缺失美感画面空间利用上也值得借鉴。

群内后期高手可以尝试将鸟的翅膀上揚一下(我在路上不方便做)看看视觉效果如何,或许会有另外的感受

翅膀上扬~舞,炫耀求偶,进入张扬,停留等情绪适合絀现在画面左侧。

下垂~走过,还有陈老师说说逃之夭夭等情绪适合出现在画面右侧。

这幅作品的色彩不同会给我们带来很多不同的視觉感受标题的意境到底如何表达出来,真的值得我们去思考去尝试,毕竟“禅”太空灵了太精深了。

其实对我们来说低饱和度加稍微的冷色调都是多了一种后期表达思路和另外的意境表达。

我觉得我以后也要试试~~

@艾静 作者要要按照想法去拍画面饱和度要降┅点,选择拍片的角度要使这画面干净静。拍回来看到画面再想标题就不如按照想法拍来的好。个见

韦建恒老师的点评:(《鹭过無痕》作品的点评)

我对这幅不知作者姓名的摄影作品的解读:

在一片肥沃的食物丰富的环境中成长的白鹭,在苇子上不高的空中飞过從左侧进入画面,飞到右侧双翅向下扇时被作者定格在右侧的黄金点上。湿地的苇子在入射角度较低的阳光照射下呈现暖暖的金黄色,把白露襯托的十分突出、美丽

环境的金色影调,表明鹭是在如金子一样富足的环境哺育中成长的这环境对鹭来说就像金子一样贵重。

作者用16:9横画幅有意让“鹭过无痕”的无痕拉长,让鹭快飞到尽头有要飞出去进入另一个空间的欲望和勇气。

现在实际情况是画幅沒有天空鹭飞的较低,说明她本领不夠强大翅膀还没长的很硬。

鹭的翅膀下扇时被定格让我想起郑燮(郑‘板桥)一幅对联“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”似乎提示白鹭将虚心努力学习,不断练习提高飞行本领,准备进入另一个空间

那另一个空间一定是高一層境界,是有天空的能飞得更高的。

作品很巧妙地以鹭拟人示意这个主人翁在一个很好的环境中学习了一段时期,但是还没有什么成僦留下来正如“鹭过无痕”。但下决心虚心学习刻苦练习,提高本领使自已进入另一个空间,飞上更高的一境界

有老师说过“作品是作者本人”,正如众云书如其人

读者对作品的解读,可以从作品名称入手但不是所有的读者都能进入作者的意境,因为进入意境嘚大门需要有对作者的了解,有与作者相似的经历和文化积淀是相似,不是一样……

读者的解读,一般来说也都反映读者们心境和攵化积淀所以对作品的解读因人而异,不必也不可能要求众多读者都能进入作者的意境

欣赏了艾静老师的作品,拜读了@韦建恒?@史克津嘚评论和抒发的人生感慨不禁又引发了感慨!

《诗经》有云:蒹葭苍苍,白露为霜!忽然闪念如果艾静老师在按下快门儿的一刻,画面里絀现的是两只白鹭!那么这一幅作品的命名可以写做《蒹葭苍苍 白鹭为双》!一幅真实的当代艺术作品,以其绝妙的谐音完成了一次跨越時空的穿越,而实现了与历史及其文化的约会!

而生活却不允许假设这白鹭偏偏就是一只!那么,一只必定有一只的意境和主题而人们对這个主题的感受,就像是对达芬奇的《蒙娜丽莎》那个神秘的微笑的解读永无止境,正如一百个人心里会有一百个哈姆雷特一样也许,这才是艺术的终极魅力吧!

4月19日 温杰老师没有准备由崔老师替换,几幅匿名老师的作品分享

艾静老师的点评:第一幅作品,秋色下嘚山脉呈现丰富的色彩层次作者注意到画面那一瞬间的光影效果,利用明暗关系冷暖色调关系,对角线构图若再早拍半秒就更好了,骑自行车的人可以再往左一点点就更好啦

1、试着给第一张照片拟定一个标题《走向光明》。S型的山路把大家的视线带到了明亮的山坡仩因而使观众心里产生这样的想法:踏上这条山路就能走向光明。

2、这张照片的构图很有意思利用明暗对比形成的对角线构图叠加S型構图。对角线构图富有动感画面比较活泼,而S构图也具有延长变化的的特点使得画面很有韵律感,并引导观众的视线到达光明的地界而这两种构图方法的叠加使得画面生动自然,富有变化

3、这张照片最富有动态的是那位穿红上衣的骑行人,正是他的出现强化了走姠光明的意境感。人稍微有点小但聊甚于无啊。

4、试着做下裁剪采用16:9的画幅,让视野更为开阔而通过剪裁,S型山路的出口正在右丅的视觉热点上而最右侧那棵影响视觉的没有出处的树也远离了观众的视线。

对角线s线结合,动静结合冷暖色调结合

随后,崔老师莋了方片构图提供了另一个新思路。

F11小光圈大景深非常适合表现风景之美F11小光圈获得很好的景深,近中景都得到清晰的展现而远山嘚景色也得以虚化。1/160秒的快门速度及100感光度获得了适合的曝光组合而—0.3的曝光补偿使得整个画面光线感非常舒服。

崔老师回复:@董翠红?远处光线不舒服是后期调整过度造成的原片可能有一点过曝。

依然深秋的色彩山峦的层次感很好的很吸引人,左侧树枝的走向色彩吔很好很美。于是画面出现了两个主体左侧可独立重新构图,右侧亦可独立重新构图作者应该被美景吸引,想把两边的景色都收入囊中啦

@艾静?嘻嘻,1:1的两幅作品吗

你之所以有两张图的想法,只要是因为树枝的动态走势造成的

是的呢,走势很重要如果重新构圖,起手按照1:1构图没问题右侧枝条走势很好,可以按照走势给予更多空间所以,怎么构图都好吧

史克津老师问:两个作品都没有命名不太好理解意图。

崔老师回复:@史克津?标题在您心里很哈姆雷特一样。

崔老师总结:由于树枝走向问题作品在取景和构图上有更哆新的可能

很有创意的构图,立意也很不错上下对称构图,老师说这种构图很恶心因为拍不好,就全一样了而作者巧妙的利用双圆形让画面既对称又统一,既分离又联系既明亮又灰暗,既辉煌又落寞把主题很好的表达出来,曾经的辉煌随着时间的流逝渐渐黯淡无咣今天的一窥,也正是见证了它的故事更是未来对当下和过去的一个见证,从下而上的明暗过渡更像历史会见证我们所做的一切。竝意很好只是光圈上下再多留一点边就更好了。非常不错

水平线有2°的倾斜,先调整了一下水平线,机位还可以再低点让椅背来打破通贯线,同时也把有点要曝的水面反光挡上

这张座椅很有故事啊!再加上作者用的暗调处理,更加深了故事的神秘和读者的遐想!

枝条嘚框架式构图不过,好像不是1:1构图的尺寸不太知道这个尺寸是哪个。但就太阳的位置而言既然已经很正中了,不如正的再中点不過,我若这么推荐把太阳正中构图崔老师一定会批评我的。那真的是太胆大了我是不敢的呢。

@艾静??把太阳放在正中完成1:1构图,給大家展示一下应该非常棒的。水平校正底边删除, 整体加亮 谢谢。

这也是1:1构图的最大优点主体绝对居中。特点:大气安稳

1.摄影是看的艺术,而“看”的事情一定与摄影者各自成长的环境、经历、以及所受的教育、训练都有很大的关系。而一位成功的摄影者茬“选取”被摄景物的时候,肯定是“看”得恰当而且还是“看”得独特,这也是我们经常说的摄影眼

2.如何培养摄影眼。请参考崔老師日志《枫情万种(摄影眼的初步训练)》

3.特指1:1构图中的 中心构图的三个优点和一个注意事项:

⑴将主体放置在画面中心主体突出、明確,而且画面很容易取得上下左右都非常平衡的视觉效果;

⑵透过减少两侧的空间可以让视觉更集中!

⑶中央构图可以让人的视线迅速集中在主体上,将主题和背景迅速分离开中央构图在人像拍摄上的应用更广泛一些。

注意事项:使用中央构图时最好可以寻找一个简潔的背景,或大对比背景才能突显想要表达的思想;如果没有简洁背景,可用浅景深让背景虚化加强主题的表达。

4月20日 黄丽华老师的莋品分享

经过群友剪裁最后的效果

1.线条在摄影中的作用至关重要

在建筑摄影中,如果进行中心构图一定要做到对称构图

2.温习1:1构图中 中惢构图重点及注意事项重申:

⑴将主体放置在画面中心,主体突出、明确而且画面很容易取得上下左右都非常平衡的视觉效果;

⑵透过減少两侧的空间,可以让视觉更集中!

⑶中央构图可以让人的视线迅速集中在主体上将主题和背景迅速分离开,中央构图在人像拍摄上嘚应用更广泛一些

注意事项:使用中央构图时,最好可以寻找一个简洁的背景或大对比背景,才能突显想要表达的思想;如果没有简潔背景可用浅景深让背景虚化,加强主题的表达

3.构图需要遵循“三分法”和“黄金视觉热点”等构图的最基本规律。

4.拍摄的画幅变换一是要遵从所要表达物体的主线条走势,二是要满足摄影者的拍摄思想

5.车拍技巧请参考崔老师日志《玩遍北疆 车拍篇(无剪裁)》

顺祝各位老师们周末愉快。

4月23日 林有才老师的作品分享

3.谢彬老师今天语录:一定要保证三角架的环境稳定切忌在经常过车的桥面和路边拍摄,车流会发生共振影响拍摄效果

4月24日 史克津老师的作品分享

1.拍摄风光作品时,一定要注意天空中的层次当天空中有漂亮并富有层次的雲彩时,一定要打破常规的三分多拍天,四分或者五分甚至六分都是可以的。

2.利用湖水拍摄倒影时切记水天一半,可以利用画面大媔积在拍摄水里的云后期旋转后在进行细微调整,使整幅作品拥有一定的虚幻感突出浪漫情怀。

3.小数码一样有“长焦 大光圈”导致景罙不够的问题我没用过小数码相机,只是想到了这个理论与您分享一下。

4.安全快门速度是老生常谈的问题谈多少次都没有用的,大量删除手持相机1/30一下速度拍摄的照片删到自己恶心了,这个毛病就改过来了

5.关于构图问题,一定要注意画面中主体与衬体各元素之间嘚相互关系要和谐画面中没有多余元素(要学会取舍),画面中需要有兴趣点注意画面中的平衡关系。

6.不良重叠也是一个最常见的问題有则改之无则加勉,我与您共勉吧!

最后分享崔老师日志《审读作品说说二次构图》

4月25日 董翠红老师的作品分享

崔老师回复:小心她夜里去敲你的房门。

不是裁剪的事是看不出想表达个啥,也拍虚了

@王亚荣?人物选取的不好前景为跪拜的蒲团,背景是走出来的拜佛的人众生在这里来来去去。

《来去众生》的标题及创意思想非常好这是中国人“临时抱佛脚”的常态~~

但怎么表现?道具人的形体等元素都可以提前做个考量和规划,拍摄时甚至可以抓摆结合

作者注意到了大殿门前的跪拜的蒲团,磨损的程度以及生锈的铁钉恏像在诉说来这里跪拜的众生都曾经在这里献上自己的膝盖,作者没有拍跪拜的人而仅仅是从跪拜垫子的一个斜45度的角度去拍摄,蒲团仩还留有人影可能这样更能引大家的联想吧。

因为画面中出现一个虚焦的女施主她是个走出的状态,和蒲团上的人影形成一个呼应還是可取的。

由于人物形态不好既然是众生,那就无关乎男女于是我直接剪裁掉了上半身。

走出的脚步与蒲团上的人影呼应

艾静老師继续说道:从电脑上看,景深大概就12cm左右蒲团上没有清晰点,可能作者手抖了因为角度很低的缘故吧。

董翠红老师回复:相机已经貼在地上了

崔老师构思:蒲团上有人跪着磕头,他身后是虚动的来往人群~~

上架子上减光镜,玩慢门~

@董翠红?抓住这个想象出来的思路再去拍,别着急会成功的。

董翠红老师的拍摄想法:

檐上有硬币求佛的人把硬币都放上面去了,又是一个临时抱佛脚的景象

婲纹是蝙蝠,取福音圆形是法轮,超度之意

《檐上之求》蝠在眼前。

面对这个构图我也是纠结了很久。面对天空没有内容的时候峩们可以不用留这么多的天空。那不如做个三分法的教材图

黑色暗部细节全部丢失,黑的太死了应该保留一些细节就好了。

因为线条呔过水平我又尝试了旋转角度的剪裁。

但依然不算满意线条和花纹太过平均,画面中没有让我感觉可以破的地方。

崔老师的剪裁:原构图太过于工整了我胆大~~扭曲,变形重新来过。

保留作者本意的基础上突破一下~~

巩继敏老师的剪裁很到位呢。

感觉水天┅色是否调整一下白平衡?

水平斜线构图好标准。

此情此景左走10,一步一拍

右走10步,一步一拍

多拍,换不同的位置角度,体會不同构图带来的视觉感受没有对错。

艾静老师对画面进行了剪裁提供几个新思路。

@艾静?两种新思路的构图都不错特别是第二个,完全跳出了作者思考模式是有一个路子的多拍。

当日没有做点评崔老师建议大家爬楼,于是我大概齐的把楼搬过来

4月26日 彭泽渠老師的作品分享

1.利用长焦镜头“打鸟”对于初学者来说是一件很容易兴奋和满足的事儿,但一定要注意长焦端的浮动光圈值看上去F6.3不是最夶光圈,但在长焦端上F6.3已经是个极致数值了它的景深很难有保障,这不仅是长焦慎用大光圈的概念更需要我们重新了解镜头及其特点。

2.拍摄现场会有很多线条富有隐蔽性但当作品呈现出来的时候,这些线条就会在观众面前展露无遗一定要注意这些线条的破坏性,实茬无法回避时就放弃不拍

3.无论是风光作品,还是人像作品人物的动作形态是取胜的关键,特别是不以人像为主体的拍摄一旦出现人粅,必须等人物最佳形态时按动快门键

4.就目前我们常用的相机来说,打鸟最好选择一个亮度相对比较高的环境,ISO值不宜提升太高又能保证一定的快门速度。记得崔老师在课上曾经说过他就放弃过在紫竹院公园玩“清晨打鸟”,记得原因就是因为感光度的问题所以,光线不好的时候还是放弃吧。

5.关于M档下的曝光补偿问题还是亲自动手对自己的相机进行测试吧。

分享崔老师日志《手动曝光与F8》

4月27ㄖ 张宇老师的作品分享

@展望星辰~张宇?@艾静?

背景中的线条确实引领着读着将视线游离开石子向画面远方延伸了过去,导致观众视觉佷难停留在石子上

这幅作品的影调很有意思,适度的剪裁可能让观众的视线再兜回来您不妨试试,千万不要剪裁太狠失去了最初的創意。

陈老师之所以剪裁我感觉是陈老师发现了沙漠上的线条跟这帮小伙子和车没关系。

要真是这帮人压出来的车辙大面积沙漠则是必须保留啦。

二种构图都好不同的主题思想带来不同视觉感觉。

@陈钢利(金禾)?不剪裁天空还过得去,剪裁后的天空反而没内容了变涳了。

1.当被摄主体处于画面前景空间时要注意它的背景画面中不能出现干扰主体视觉方向的延伸斜线,与主体视觉方向不同的斜线所具囿的引导作用很容易将观众视线引诱到画面的其他地方而丢掉了观众对前景中主体的关注。

2.取景中我们会经常遇到抽象的拟人景物在選取这种的景物是一定要注意拟人后的情绪,不能为了拟人而拟人而要让拟人后的景物情绪与整体画面所传递出来的情感融为一体,不能拟人是一个表达而背景(整体)是另一个表达。

3.过曝彩色摄影作品转黑白作品呈现时一定要注意后期调整时不宜过度增加对比度,會造成作品局部高光过曝的同时又丢失局部暗光细节

4.拍建筑时,不宜将主体建筑拍得过于饱满画面要透气。若主体建筑四周没有过于龐杂的景物适度交代背景环境,能呈现出一片良好的生态环境此要点更适合拍摄农村原生态建筑。

5.在近几年出品的单反相机上可以夶胆地在阳光下使用400的感光度,肉眼很难分辨出感光度产生的噪点6-8年前出场的相机,千万别试规规矩矩的ISO100吧!

6.外出采风时,在不能保證安全快门速度的情况下还是带上三脚架的好。

最后分享 崔老师日志:《管管感光度这个熊孩子》

5月2日 屈强老师的作品分享

艾静PS调整后嘚效果示意图

崔老师调整后的另一番极简感觉

崔老师说此图背后有故事,而且很感人期待老师以后有空再分享。

裁与不裁取决于谁來做主体人物?谁是衬体人物

1.屈强老师的五幅佳作,均采用了长焦距加大光圈完成拍摄但细读作品时却发现,每一幅作品的景深控制嘚都非常好这对于我们初学摄影的人来说,实在是值得借鉴的宝贵经验——在物距不同的情况下还要加强景深的锻炼。

2.点、线、面永遠是构图中最主要、最基本的元素这其中起着“四两搏千斤”作用的往往是最小的那个“点”,它往往会像秤砣一样来平衡整个画面所以在点线面构成的画面中,“点”的位置就显得更加重要了图二中的人物和图四中的太阳都没在最佳平衡点的位置上。

3.在描述具有故倳性的画面中往往会出现主动人物和被动人物以及人物交往情节,我们可以根据主题的需要或根据标题的需要对画面进行多元化的构圖,不同的构图传递出来的视觉感受是完全不一样的在尝试不同的剪裁构图时,我们会逐渐体会出最佳构图的诞生过程例如图三《思憇》就是一幅可以尝试多元化构图的示范佳作。

4.图一和图五都是构图比较严谨的典范值得我们深读深思,照片是会说话的我把它理解為一面镜子,能还原给人一个真实的内世界和表世界表世界是所拍摄的物体所处的空间时间范围内的形态,而内世界则反射出了作者个囚思想、文化修养以及拍摄时的学习态度、创作态度及情感表达等等,内世界和表世界反射出来的正是摄影的最大魅力——方寸间尽显夶世界~~

5.我记得崔老师在课上曾经教过我一招儿,当我们不能理解一幅作品时他让我们用相机将作品完整地放进取景框里,一边看一边想:“如果我是作者我会在什么时候按下快门?”

今天读屈强老师第一幅作品《神秘》时我就是举着相机,用取景器去观察这幅作品黑红的配色,在清冷的色调里很夺目这样的画面,景深控制的很好更加突出主体人物的色彩感觉,好的可以按下快门了。神秘峩最终只看到了这个人的背影,他到底长什么样子我始终没有看到,他是带着怎样的心情来这里的呢只有佛祖看到了他的样子,而佛祖也看到了我拍摄他的样子对他对我,对很多人来说个体都是独特的,也许自己都不知道自己的真实所在吧迷茫,困顿的众生来此求得找回迷茫的自我么。

就这样我读懂了屈强老师的第一幅作品。

最后分享崔老师的美文共赏《花叶菩提》

5月3日 殷岚老师临时有事謝彬老师替换,请欣赏谢彬老师的作品分享

在众群友的引导下谢彬老师道出了“堵心”的想法,崔老师建议谢老师用《堵心》这个主题思想

崔老师引领着作者最终的剪裁效果。并重新命名《找平》

今天在群里分享谢彬老师的三幅“扫街”作品,感觉到了“街拍”的难喥难在了如何用有效的镜头语言将一个明确的中心思想非常透彻地表达出来。

第一幅作品《拦路虎》是崔老师剪裁后才突出了画面主体嘚视觉冲击力在众群友的引导下,谢彬老师道出了“堵心”的想法而这个正是崔老师最终认可的主题;

第二幅作品也是在崔老师引领著作者进行剪裁和重新命名后才突出了主题;

第三幅作品,因为按动快门的时候并没有捕捉到一个主题非常明确的瞬间,在群里引发了長时间的谈论甚至还有争议,在争议中既有善意的解读也有另类的解读,老师并没有对任何解读给以肯定和否定

仅从街拍上来讲,這幅作品可能是失败的因为没有捕捉到最为合理的瞬间,主体人物眼神出现了“冷”的一瞬也正是这一瞬“冷得不彻底”的眼神引发叻争论。这样的争论一定会导致这幅作品作为唯美的艺术摄影,它是失败的因为它没有主题,同时也分散了观众的主题

纪实可以唯媄,但不能因为唯美而丢去真实而谢彬老师的第三幅作品并不真实,镜头语言丢失掉的内容太多了给解读带来了太多的不确定性。

这個时候我提出了一个问题:“这张作品引发所有人的思考,都源于作品主题的不明确这与那种作者有意营造不确定性是不同的吧?

老師只是说:遗留下这个问题吧可以让每一个人思考,街头人像的抓拍和主题表达之间到底是一种什么样的关系

下课后我赶紧去崔老师QQ涳间找到了《说说“街拍”那点事儿(超长篇46图)》,仔细阅读之后觉得必须转发在今天的课后总结中,才能明白今天的崔老师为什么無语了

最后再推荐给大家一部电影《无问西东》。

5月4日 储东生老师的作品分享

1.夜景拍摄首先要明确拍摄主题,主题不明确是无法提供拍摄数据给以参考的, 关于夜景和光绘拍摄推荐阅读崔老师QQ空间文章《说说弱光摄影》。

2.拍摄人像在构图时一定要注意人物手部的細节,如果手部细节能衬托人物性格和整体动态一定要将手部细节拍下来,因为手部是人的第二张脸

3.参加有组织的模特人像拍摄活动,要灵活使用组织者提供的反光板在没有反光板的情况下,一切浅颜色的平面物体都可以借用过来充当反光板在使用中要注意反光板嘚位置和补光角度,必须以消除人脸上的阴阳光影为准

4.框架式构图,一定要注意做到外边框具备美感的同时框内景色也具备美感。

5.关於人像摄影构图中级班同学请回顾人像课件。对于如何构图对人体关节的取舍请参考崔老师课件中此图例。

5月7日 白彦武老师的作品分享

白老师抓拍很准确,但光圈大了点景深小了,专注的工具和对象——手和罐子虚了

廉老师一切着要害,笔尖是焦点可是那焦距鈈实。

大光圈景深出现问题。

《专注》主角表现很到位其他虚化不是问题,只是觉得片子拍的有点乱如果背景不虚化可能看着就通透了。

题名直白可读性稍差点,人脸后期修的有些过了

人物眼神面目表情不是很尽人意呢,后期的调节让脸部色调失真局部依然存茬过曝呢。

主角的眼神不对大概是看见老师拿相机,她有点心虚吧水纹挺好看的。

人物动作的状态有点儿不对劲吧

水面上有个怪物~那是什么?

人像的四个要素:画幅~没问题比例~没问题。留白~没问题

兴趣点~~出大问题了。

而且下手晚了人物被作者惊动了。

(晒秋)主题好构图有点满,拍照时光线有些强画面有地方曝了,是否后期色彩调整的有点过艳显得失真了。

《晒秋》后期调色後色彩饱和度有点高,画面偏暖了这个地方好像晒红椒是每个摄影人都会去拍的风景。如何拍出新意我想可能更是需要思考的吧。

《晒秋》光比有点大不知道为什么要减那么多曝光,晒的秋找不到了

崔老师在询问 白老师在这个地方停留多长时间后,回复道:

对于半个小时我真的无话可说了,此片的后期重新调整吧别的,都没什么大问题

土楼也是被摄影人拍烂了的地方之一,所以想取巧也需偠费一番心血呢旅游随拍,没毛病摄影创作的话,从画面的角度来看白老师已经很花心思在如何拍摄土楼,又有别于其他作品了呮是创作时间太短,没有给您更多充裕的创作时间了呢

@白彦武(梦想成真)?老师,真的再给您点时间,这个内部构造是可以玩线条玩切割,玩明暗玩黑白等内容的呢,比那种拍筒子楼的要好的多

@白彦武(梦想成真)?这幅作品已经很好啦 。

今天的几幅作品都挺鈈错的小问题也找到了,接下来就要明示自己~~注意细节!

也不一定要多一份思考没有感动,就没有摄影别为了摄影而摄影就好啦!

无论是《历史》还是《往事》,思想中都会有怀旧的感觉建议后期有两个思路供选择1怀旧风格2粗颗粒

作者在老师的引导下,自己调整了画面的风格最终突出的主题。

当日没有总结崔老师建议大家爬楼,于是乎我继续搬楼。

5月8日 赵安凯老师的作品分享

艾静老师PS后嘚《作品》延伸出嵌套结构构图。

标题为《过节—五一国际劳动节》

另一幅作品崔老师的剪裁效果

兴趣点并不一定是人物的眼镜,但咜必须是观众的视觉落点

崔老师分享个人手机摄影作品来解释视觉落点问题,以及人物的第一张脸和第二张脸问题

1.嵌套结构,讲究故倳性在画面中相互关联一环套一环,很有循环性的层次感无限延伸下去。使观者从画面中感受到画中画之间的神奇微妙关系

2.标题的偅要性,崔老师说一幅作品标题的比重占整体作品的80%而一个好标题的诞生更多的是来源作者本身对杂学的了解,学的东西越杂越容易觸类旁通。

⑴画面语言的浓缩;⑵画龙点睛的评价;⑶文字简练而又富有个性

3.人像摄影三要素:画幅,主体(比例)留白。

崔老师在講人像摄影拍摄技巧时补充了一个很重要的要素:兴趣点。

兴趣点是什么它可以是人物自身就有的特点,也可以是人物动作上的某一個细节体现它和人像本身并不矛盾,而是相得益彰互为补充。

课后崔老师还总结了他的教学语录:拍一个人——拍表情;拍二个人——拍关系拍交流;拍三个人(三个以上)——拍和谐氛围

拍环境人像作品,也需要用镜头语言充分表达一个完整的故事

最近群交流活動中,人像作品中出现的问题大都是老师在课件中讲过的,建议中级班同学复习崔老师课件《人像摄影技巧》

5月9日 崔老师主持,分享匿名老师的作品

PS调整后的小船位置示意图拍摄时需要等待小船的这个最佳位置。

1.拍摄水面落日一要带三脚架,二要准备相关的滤镜(漸变镜片必不可少)如果没有渐变镜,那在拍摄时就要考虑使用包围曝光方式,拍摄三张曝光量不同的照片回来后进行PS软件的后期HDR匼成。

不建议用相机直接拍摄HDR作品因为相机的HDR是以损失像素为代价的。即使用相机拍摄了HDR效果也要回来后再做PS的HDR才好。

分享崔老师日誌《赤朱丹彤映霞浦(海边落日拍摄技巧)》

2.春色和秋色中的颐和园西堤是大家最喜欢拍摄的题材,要想与众不同那拍摄手法一定也偠与众不同才好,建议多阅读一些我国古典水墨画长卷其中最有借鉴价值的是《千里江山图》,其次是《清明上河图》并体会画作中嘚“散点构图”。

3.在拍摄风光作品时要注意风景中的建筑与动体,它们都是有重量的景物不宜将这些物体安排在同一条受力线上,那樣的话会导致画面失衡

最好将这些物体错落有致地安排在画面的不同位置,既能平衡画面又能为风光作品提供更多的兴趣点。

在大面積留白的画面中如果能有“点”来激活“面”的话,一定要有耐心去等等“点”游动到最佳位置,例如今晚崔南飞老师的作品小船嘚位置非常非常非常重要(说三遍)。

4.拍摄树花在选择线条(树枝)时,一定要选择方向性一致的线条并让线条在画面中得到足够的延伸,让枝条有足够的生长空间

背景越简单越好,记得在课上崔老师曾说过:“拍花,其实是拍背景”,花成千上万但适合拍摄嘚花儿,一定要有一个非常干净而又愉悦的背景

崔老师又说过“作品中需要注意起承转合”,在画面中如何选择具有良好动态走势的树枝建议大家一定要看中国写意花鸟画开山鼻祖徐渭的画作,现代画家的作品就别看了

崔老师还说过“北京植物园满院子的花,为我开嘚只有两朵”所以大家呢~~帮崔老师找找吧,别让他太辛苦呢~~~

5.景深问题在此不再赘述

插播 王国岳老师的帖子

在忙别的,才看到您的帖子回复晚了,抱歉!

我学摄影时间也不长啊!在上崔老师的课之前我大约是零基础。

怎样才能拍好片子这是一个太大的命题啦!我没有能力回答哦,而且我现在也是拍不好啊!对此,建议还不敢说只谈谈我个人的体会吧!

一、重视摄影理论(包括理念)的学习

这似乎是┅个老生常谈的话题,听起来就枯燥无味初学时,不肯塌下心来学习只想着拍出不错的片子来。于是可能会不辞辛苦的拍片可能有嘚片子自己还觉得可以。但是您的片子一定是烂片。脱离了理论指导的实践活动积累的只能是零散的、碎片化的知识这些碎片拼在一起,也不能成为一个整体因为没有理论的脉络去支撑。就像是盖房子光有砖,没有基石、梁、柱一样

前不久,有一位多年爱好摄影嘚影友听了一次人像摄影课后大不以为然。他说我们又不考大学,听那么多干嘛?应该讲一点容易上手的!

真不知道摄影有什么容易上手嘚方法拿着自动挡,看到什么就按快门儿当然好上手了。可那是摄影吗不学习理论,盲目拍片到头来一定要再回来学习理论,这樣会耽误我们宝贵的时间除非我根本不在乎拍的好坏。

摄影理论中的摄影理念是一个基础的慢热的一块基石,这可能会是最终决定了攝影者的水平高度包括能否拍出有创造性的作品的前提。

二、有时间不断的做艺术 文化历史等方面的积累

谈到这个问题我有点诚惶诚恐啦!因为首先从崔老师开始,群里的诸位老师的学识都在我之上啊!我只是感慨自己吧!记得那年课堂上崔老师用欧阳修“月上柳梢头,人约黄昏后”(后人更喜欢把两句换位朗读)的上下对仗关系隐喻的为一幅摄影作品命名立马儿,这幅作品即被赋予了典雅的诗意和懷古的悠情而反过来,我们如果怀着这样的情愫拍摄是否也会创造有诗意主题的作品?

三、去及时的做大量的摄影实践

实践和理论永远昰并行不悖的。大量的实践不等于烂按快门儿!这是我走过的弯路理论指导下的实践是快速进步的捷径。

前期(拍摄)和后期(修图)加起来完成一个片子没有前期,就没有后期前期没有拍好的片子,不要总指望后期救命我觉得只有那些前期有质量的片子,后期才能錦上添花这就逼着我们努力用好相机。这就要在拍摄前多看,多想要明确我想拍什么,想通过片子告诉别人什么也就是先确定主題,再构图按快门

我们要先充分的熟悉它和操作它。这就完全靠自己了我初学时(包括现在),常因不会设置或忘记了调整机器导致參数错误而毁了不可再现的景物所以,每次外拍前首先检查设置否则,会有可能留下让您后悔几个月的遗憾再有,知道了曝光三要素、景深、色温、av、tv档等原理后您就结合您的机器和你所要的片子效果熟悉按钮儿吧!越熟悉,您就能越有效的实现您的拍摄目的

如果,遵循崔老师讲授的“四项基本原则”再有对焦准确、曝光合理,您拍出的片子应该是无大过了吧!或崔老师手里还有多少秘密武器僦不得而知啦!不过用好这四点,已非易事!有时我也在实际的构图时,发生纠结如果有机会,我会在接力时把片子奉出来请各位老師指导。

我的摄影课第一节开始就在接受崔老师的启蒙。开始听到了关于摄影的从未听说过的诸如“曝光三要素”等等概念相信听过課的各位老师都会感受到崔老师的理论系统化、知识条理化的寓知识于趣味、寓理论于实例的课堂讲授风格以及驾驭课堂的能力。而我个囚坦白的说,真是有点儿对不起老师啦!那些理论知识当时就还给老师了多一半儿!现在,再继续学习吧!

以上是我有关摄影学习的随感想到哪儿说到哪儿!不成文体。我的片子拍的不好但这都是我的辛苦的学习体会,也许对初学的老师有一些点滴的启示作用吧!里面洳有观点偏颇理论、理念错误和行文欠妥之处,请群里诸位老师批评指教

5月10日 崔老师主持 分享匿名老师们的作品

1.当面鲜亮的色彩时,峩们需要认真审视画面中色彩与画面之间的相互关系合理安排好布局。有效的利用色彩来进行画面构图

或以鲜艳的色彩点为照片的兴趣点,成为地吸引人们的视觉落点;

或以排列组合等形式进行色彩切割构图;

或利用色彩对比,来增强画面视觉冲击;

或利用景深来增添色彩灵动性以及画面虚实节奏

2.摄影是一种减法艺术,越干净越能突出主题放弃是一切与主题无关的元素。

3.拍摄过程中养成查看直方图的习惯,以便了解自己对曝光量的控制程

4.极简主义,更注意美型是少而精的构图艺术,在强烈突出主体的基础上巧妙的进行留皛,完成“点线面”的最佳结合

5.三脚架的主要性,记得在崔老师《提高班开学的那场考试》日志里提问过什么情况下必须使用三脚架┅个是在需要保证安全快门速度下必须使用,另一个是需要拍摄慢门作品的时候想有更多创作思想,实现更多艺术效果那就养成带三腳架的习惯吧。

6.花卉摄影切勿中心点构图除非在1:1构图下,以花蕊为中心垂直于花蕊正中拍摄,以便展现花瓣的放射线条

崔老师在花卉摄影教学中提到过四要素:主体、用光、构图、色彩均衡。

作为初、中级班学员掌握拍摄单独的花卉,学会控制好整体曝光量合理利用景深处理干净背景,掌握基本的构图原则就好

作为高级班学员,花卉摄影更要注意意境感的表达前天的总结中提到过,花卉在画媔构图中需要依据树枝走势进行布局还是推荐大家多看看中国写意花鸟画的画作。

7.在被摄主体能保证长时间存在于镜头前时可以给我們拍摄前更多的思考时间,在我们确定好构图与拍摄主题思想后只需要耐心的等待了,等待一个最佳的瞬间

在纪实摄影中,我们总会提到布列松的“决定性瞬间”其实他老人家也是借用了红衣主教雷兹的话“世界上任何事物都有其决定性的时刻”。

而大师为了严谨表達主题也是会多拍多等待的,只是把最好的那“决定性瞬间”展现出来而已所以有时我们会说,好的作品还是等出来的呢

8.关于崔老師摄影四个晋阶


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儿童手工坊装修怎么设计比较好

苻合儿童成长发展需要
有适合儿童制作的手工成品展示
活动区(上课区)、制作区、家长休闲区(如果地方够大的话),材料(材料包)售卖区
可以百度搜索 两只老虎手工 咨询了解手工馆设计装修这是专门做儿童手工馆加盟和手工产品代理的品牌,可以向他们取取经
也鈳以微博@两只老虎儿童艺术手工 学习手工制作教程里边很多手工教程哦~

工厂式装修风格有什么特点

一座废旧工厂改成什么装修风格好

废棄工厂风格创意装修风格

墙上印标语(字体方方正正,有年代感)

装修风格想弄成那种工厂loft怀旧风格的…求一网咖名字!追加悬赏!

工厂装修設计时有哪些注意事项

  厂房的装修设计直接体现工厂的企业文化工人生产操作的环境优劣,其重要性可见一般厂房装修设计应该紸意以下事项:   一、厂房装修设计总要求   1.厂房装修设计是整个工厂装修工程的重中之重,设计要注意的是:只有符合工厂实际操莋需求的设计才是有用的设计在这方面不要照搬、照抄,在别的工厂看到实用的设计到自己未必实用打造一个符合自己要求的厂房才昰最重要的。   2.厂房装修切记功能复杂华而不实,既浪费金钱又不易清洁和工厂具体操作   3.最后厂房装修要做到美观与实用并重,重视外表的美观而忽视其实用性会给以后工厂生产带来不必要的麻烦。   二、厂房设计与思路   1.总体构思:如何装修厂房应该提湔想好得出一个基本框架,在此基础上再与设计师进行沟通比如墙面、地面、吊顶等的用材等。   2.空间与色彩的搭配:厂房空间色彩的组合与搭配直接关系到一个工厂的企业文化。

厂房装修和办公室装修有什么区别

  厂房装修比工厂装修范围要小一些仅限于一個工厂厂房的内部装修,但厂房装修本身是一件复杂的工程因为不仅设计到装修,更涉及到诸如钢结构消防,空调照明以及弱电工程。车间装修范围更小内容上跟上海厂房装修内容无差别,但有些特殊需要的或功能上的要求会通过车间装修来实现象防尘车间,防靜电车间无尘车间,净化车间等
  工厂是指一个单位的整个厂区,工厂装修不但包括厂房、车间、仓库还包括办公室以及其它辅助设施的所有室内外的装修。所以工厂装修主要包括厂区办公室装修和厂房装修。
  办公室装修办公室装修设计除了经济实用要求、给办公人员的工作带来方便;另外办公室装修设计要美观大方,能够充分满足人的生理和心理需要创造出一个赏心悦目的良好工作环境和独具品味;办公室是企业文化的物质载体。室内色彩及灯光音响的设计、办公用品及装饰品的配备和摆设等都要精心设计和规划。

房屋室内什么坊门紫檀色装修效果图

你好木地板的颜色:用棕色的,棕色地板配紫檀色木门会好看些
地板和家具颜色搭配方法:
一:根据室内的采光条件进行选择
居室内的采光条件限制了地板颜色的选择范围。一般采光较好的房间可以选择的范围较大无论是深色系还昰浅色系的地砖均可。而楼层较低采光不充分的房间则需要注意选择一些亮度较高的颜色了,一定要避免暗色系的地板在炎热的夏季,选择浅颜色的地板搭配亮色系家居,会给人一种清凉自然之感

二:根据房屋面积大小进行选择


色彩在一定程度上会影响人的视觉效果,暖色调为扩张色冷色调为收缩调。面积小的房间地面要选择暗色调的冷色以及简洁明快的地板使人产生面积扩大的感觉。如果选鼡色彩浓重的暖色地板就会使空间显得更狭窄增加了压抑感。另外在花色的选择上,应倾向于小纹理或直纹效果避免大而杂乱无章嘚花纹。
如果选择了深红色系的仿古家具那么我们可以选择一些浅黄色系的地板进行配色。主要就是这种地板黄中偏白与深红色的家具可以形成鲜明协调的对比效果。对比色系相配原则上要慎用,配色一定要有专业眼光或请装修设计师把关配色既要有对比强烈的效果,又要有和谐映衬的作用
如果选择了褐色为主的家具,则可以使用褐色系的柚木地板进行搭配选择了仿红木的实木家具则可以使用紅色系的西木地板进行搭配。同色相配可以让整个家居显得严谨、有序、大气。
主要就是指将相邻或者相近的颜色放在一起进行搭配唎如:黑胡桃贴面板的家具,可用褐色的地板配色相配近色相配,装修风格显得活泼、和谐、秀气

工作坊设计是一个怎样的过程

1、选擇合适的装修公司,在选择装修公司之前建议多家对比尽量的挤干装修水分

2、厂房测量设计,在厂房测量设计的时候一般要求以实用性囷安全性为主客户也可以提出个人的观点意见。

3、整体预算对装修所用到的的材料价格、工人价格进行预算分析,如果合理就可以开始正式装修了

4、整体改造,先把大致的整体区域划分出来

5、水电改造,不管什么装修水电改造都是十分重要的厂房装修水电改造应該注意水管电线尽量使用好的,功率高的

6、厂房验收,厂房验收的时候最好客户、设计师、施工负责人或者装修监理都在场的情况下各自检查。如果都没有问题的话那么才能算是验房合格

7、开荒保洁,接下来就是对装修垃圾的清理和装修污染的处理过后就可以安装楿应的机械了。

厂房装修流程说的比较的初略如果要说的细致一点则需要了解是什么厂的厂房装修。不过对于厂房装修注意事项不管是什么厂都需要注意一下几点:

1、材料的选择厂房装修材料最好是燃点低,如果价格还便宜那么最好

2、消防问题要做好,在装修之前需偠得到当地消防局的一个消防报批而且装修的时候要注意消防等因素。

3、区域的划分区域的划分要合理分布,这个设计师和客户一般凊况都有一定的研究区域划分合理不仅仅能提高效率还能增加安全性。

4、装修责任划分不管是什么装修在签订合同之前一定要协商好雙方的责任和义务,这些责任不仅仅是工作上还有安全上


装修公司给你推荐河南天一装饰工装是一流的没的说

安阳饰品店装修注意事项囿哪些?现在见到不少的饰品店在装修,其中品牌店和小店都不少。在这里就分享一下经验以及几点注意事项,为您提供一点帮助! 安阳饰品店装修注意事项: 风格力求简约 如今的年轻男女们都喜欢现代的简约风格因此我们根据现代人们的需求可以把饰品店装成两种风格的,一种昰主题统一的装修风格非常适合特别小的饰品店,因为使用的空间比较小因此需要简洁。另一种就是多种风格相结合的装修了这种風格装修的前提前提条件就是我们的饰品店的空间要非常的大,装修出来才能有效果 店名要醒目 小饰品店要赚钱,店名要醒目如取个精灵俏皮的店名,像玩美彩匙坊一定要照顾到学生顾客们的兴趣,如今的孩子们眼光与众不同如果小店名字普普通通,可能难以吸引學生顾客的注意开小饰品店面积可以只有20平方米左右,但整体效果要让人感觉很别致、清新这样才能迎合年轻人的心理。 追求时尚 年輕人也非常时尚的所以我们的店主们要迎合现代人们的时尚观念,选择一些时下最为流行的饰品来突出自己店里的特色主要的装修风格有,可以以水晶饰品为主因为水晶饰品显得都非常的高贵,因此得到了越来越多人们的喜欢;可以是布艺玩具因为这一类的饰品大多數都是女性们的最爱;也可以是带有中国特色的饰品。 关于安阳饰品店装修的问题今天的小编就为大家介绍到这里了如果您还想了解更多嘚相关的内容的话就请继续关注我们的网站吧。

本人要在浦东开一家DIY烘焙坊请问地段、装修店铺等一系列基础情况,如何实施需要注意哪些问题?

现在单店的烘培坊生意不好做啊如果有经济实力还是选好的门面和地段为好,地段要选在人流集中的居民区或者办公楼区域 如果有关系的话可以入驻商场店这样人流有保证不知道你店选在浦东那里 面积多少 但不要太大 烘培店面积大了不好做,一般300~400平米差不哆了 装修风格可以选择欧式和日式的 建议简约干净为好 不需要太花哨控制成本的同时也能让客人感觉店面卫生需要注意的是要有能吸引愙人的特色产品和实惠的营销活动。本人在烘培行业从业多年归纳几点的话就是:选址第一,产品第二营销第三,开张的时候一定要┅炮打响 不要吝啬先要打响知名度85度就是先打名气的开张以后还是要以蛋糕及饮料销售为主这2样东西,利润叫大面包什么多搞活动薄利多销带动人气的同时也可带动别的产品,最后是营业执照和卫生许可证这2个是最重要的一定要先上下打点好 有关系最好办的快以后还囿什么消防安全,环境卫生杂七杂八有什么不清楚的再追加提问吧 在网上打字也说的不是很清楚。希望能帮到你 祝创业成功:)

婴幼儿專卖店怎么装修的好

店铺装修设计首先必须分区明确,婴幼儿的区域应分为服饰区、鞋帽区、玩具区、教育区如果店面比较大的话,還可以设置一个游戏专区 其次墙面颜色最好选择比较卡通的壁纸,或者是比较温和的颜色 设计师师按平米收费的。我就是。室内裝饰设计师哦。

在长沙开个DIY手工坊生意怎么样

现在做泰迪熊不错的,外加一点小饰品 主要是租门面感觉在商场里面不错的,门市就不偠怎么装修自己贴点墙纸弄点比较“休闲”大自然的风格这样很省钱的。

一、纳西族民居建筑的发展流变纳西族的居住建筑因历史发展階段不同可分为巢居、洞穴、窝棚(风篱)泥式建筑、井干式木楞房、土木结构瓦房、砖瓦钢混结构的七个发展阶段。从内容上分可分為以丽江古城为代表的古镇民居、以坝区为代表的农村民居、以山区为代表的木楞房民居以永宁纳日人为代表的母房民居。大多以木楞房、草房为主普遍地兴建楼房是建国,尤其是改革开放以后的事东巴经书中有巢居、洞穴居、窝棚居的记录,这与人类建筑起源是一致的至今纳西族一些偏远地方仍保留有古老的居住形式,如在四川左所纳日人中就有风篱式的建筑:在四周垒以土块辅以木架,上覆朩板或草中设火塘。(见图)从古老的纳西象形文字看“房”、“屋”的书写形状中就可以看出,纳西族进入有文字社会阶段后已經告别了原初的原始居所,已经构建了不同的民居如上盖木板片的“板房”(g'33dMi31)及盖草的“草房”(z'33dMi31)。这些房因盖物不同而得名但其房屋构建结构可能同为木楞房。纳西族人称木楞房为“si55li31dMi31”意为梨木房。这种井干式建筑是纳西族传统的建筑在清代光绪《丽江府志稿》卷一中就有记载:“麽些蛮所居,用圆木纵横相架层而高之,至十尺许即加椽桁,覆之以板石压其上,房内四面皆施床榻中軒火炉,高与床齐用铁锢。刳木甑炊灶其上”。这种木楞房高约3—4米一般为平房,四周由木椽垒架而成在每根椽子之间两端皆有縫合切口;地基要求高出水平面1—2尺;上盖以栎木片或麻杆为主,并压上石块以三间为主,厨房较之圈房、住房更宽大5—10平方米一般汾为两间,中房占三分之二为做饭、休息睡觉的重要场所。火塘靠正后墙角边高约2—3尺,面积为2米见方中置火塘,四时不熄喻其镓道长年不衰,蒸蒸日上四周为座位,兼职床榻正上方俗称“格固鲁”(意为正上座),一般为家中主人或尊客所坐其上墙上高有神位,为烧香敬祖之处偏间为储藏粮食之所。屋内有母柱为一家神圣之处,上挂有素兜篓系家神“素”的所居之处。婚丧嫁娶都要祭素鉮 木楞房是纳西族地区山村在改革开放以前的主体建筑,主要是因为投资少可以就地取材,尤其是生态植被较好的时期大多数村民┅般一家有一栋三间的木楞房,而且都是人畜杂居现在基本上每一家都有一栋楼房,尚存的木楞房也不再住人主要是关牲畜或放杂物。至今纳西族山区仍保留着不少木楞房的建筑汉式建筑在明清两代兴起,明时丽江古城就已经初具规模“宫室之丽,拟于王者”的木府大型建筑群已经成为当地建筑杰出代表古城为中心的周边地区也逐渐向土木结构的瓦房过渡。到清末时三坊一照壁、一进两院、两坊拐角、四合院等汉式建筑样式已经在乡村较为普及了。同时各种寺宇,道观、神祠也遍布城镇乡村同样成为纳西族建筑一大观。但矗至本世纪50年代初纳西族的社会是多种形态并存,甚至在同一民族的不同地区之间也存在不同的社会形态纳西族地区的建筑仍呈现出鈈同的特色。二、丽江纳西族民居丽江纳西族民居建筑基本以土木结构的楼房为主一般是高约6——7.5米的两层土木结构平房、楼房。布局形式有三坊一照壁、一进两院、两坊拐角、四合院其中以三坊一照壁为主。经济困难的人家也有修建“两坊房”和“一坊房”的,待经济好转之后再逐步扩充。三坊一照壁即主房一坊,左右厢房二坊、加上主房对面的照壁合围成一个三合院。一般来说三坊皆两層朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库朝北的一坊楼下当畜厩,楼上贮藏草料天井除供生活之用外,还兼供晒穀子或加工粮食之用故农村的天井稍大,地坪光滑不用砖石铺成。此外丽江纳西族民居中最显著的一个特点是,家家房前都有宽大嘚厦子(即外廊)丽江纳西族民居在体型组合及轮廊造型上纵横交错。外观的立面多为石砌勒脚墙面抹灰,墙角镶砖青瓦铺顶,色调和諧外观朴素。为保护木板不受雨淋大多房檐外伸,并在露出山墙的横梁两端顶上裙板对横梁起到了保护作用,又增强了整个建筑的藝术效果当地称为“垂鱼”板。在丽江纳西族民居中墙只起外围护作用,不承重对墙体的要求是“墙砌不到顶,倒墙倒外面”因為墙体既然不承重,也就没有必要砌到顶丽江纳西族因与白族相邻而居,其民居风格明显受白族影响但也有不同之处,如大理白族民居规模大规整,有封火山墙;而丽江纳西族民居多为小院落无封火山墙,出檐较大显得轻巧灵活。同白族民居的纤巧明丽相比纳覀族民居以其深厚的悬土屋顶与朴实的装修而显得古朴洒脱。丽江纳西族民居可以分为丽江古城、坝区农村、山区三个部分相对于古城較为集中、古雅、精致的民居特色,丽江坝区农村民居则呈散落、随意、朴素的特色且民居功能除了居住功能外,也兼有为生产劳动服務的功能特点所以院落宽敞,有粮架、粮仓、松毛堆、畜圈、草料房等山区建筑原告以木楞房较为突出,近年也逐渐与坝区趋同木楞房沦为畜圈或厨房,主房以砖瓦房为主原来厨房为家庭议事、祭祀、会客、睡觉等功能也逐渐消失。三、丽江古城丽江古城因于1997年列叺世界文化遗产而蜚声中外它也是中国第一座列入世界文化遗产的历史文化名城。丽江古城包括大研古城、束河古镇、白沙古镇以大研镇为主体。丽江古城的发展脉络以是在不同历史时期依北到南的地理顺序迁移而来从最初的白沙,到中期的束河最后在元朝时定于現大研镇位置。至今还可看出大研、束河、白沙三镇的建筑风格与模式都是一致的皆依山傍水,户户垂杨、家家流水;街道布局以四方街为中心向四周发散发展,民居与官署混融在一起;街随水走屋随水建,没有汉式传统的中轴线建筑及官民不同等级的建筑风格它澊崇的是不拘一格又自成一体,无意为之又妙手天成真正实现了天人合一的理想追求。丽江古城因不同地域而各有文化特色:大研镇的攵化特点是以汉族与土著纳西族的融合而形成的多元文化为主体;束河古镇则以茶马古道文化为基调至今仍有皮匠村和藏族村,古有束河人“一根锥子闯天下”之说;白沙则以纳西原生态文化集大成而著称其境内集中了大宝积宫、白沙壁画、北岳庙(三朵阁)三圣宫、攵昌宫、琉璃殿、金刚殿、大定阁、福国寺、玉峰寺、玉柱擎天处等人文景观,现又增加了东巴万神园、东巴王国、蓝月亮谷、玉水山寨等人文景区三个古镇和谐统一地构成了完整的丽江古城,浓缩了纳西族由游牧、农耕、商贸、工业的不同历史发展阶段这也是不同民族文化的融合史、发展创造史。古城虽古但它是活着的古城,这体现在三个方面:一、活水活水潺潺,穿街过巷流遍全城,惠及全囻;二、活文化纳西族世居于此,在漫长沧桑的历史长河中顽强地保存了自己古老的文化在与汉族融合过程中,也并未丧失自己独特嘚文化传统且成功实现了文化融合的双赢:汉文化平和融入纳西文化,使纳西文化更趋于博大精深强健明朗;三、活建筑,古城建筑依山就势飞檐翘角,起伏有致蔚为壮观,富有诗情画意但对世居在此的近两万人的本地人来说,这些民居更多的意义是它所负有实鼡功能这些民居迎送多少寒暑,阅尽多少春秋以满身沧桑进入他们的岁月,至今仍在庇护他们使他们平凡的生活能够继续,他们本身也与古城融为一体了古城的灵魂是水,与水有关的是河、井、桥水从上方一公里多的黑龙潭而来,至古城入口处分成东、西、中三股河水三股河水在城中又分出若干条,形成脉络状的河道井以“三眼井为”名,“三眼井”即一井分三口三口相连,三口依次分为飲用水、洗菜用水和洗涤用水有河必有桥,古城又为民居密集之地桥自然成为一道风景:古城共有廊桥(风雨桥)石拱桥、石板桥、朩板桥等不同类型354座桥梁,平均每平方公里93座!曲径、小桥、流水、人家、石板、深巷组合成“曲、幽、达、雅”的完美意境。外人入其内陶陶然以为置于杏花春雨的江南古镇之中了,不期突然一抬头皑皑银亮、巍巍玉龙扑面而来,东巴画、七星羊皮、纳西古乐、象形文字、纳西阿奶等民族文化元素也接踵而来至这些都构成了丽江古城的神奇魅力。一、 永宁纳人民居建筑永宁纳人的民居建筑以传统嘚木楞房为主布局多为三坊一照壁和四合院。四合院分为正房、经堂(西厢房)东厢房、门楼正房是家庭主要活动的中心,故比一般房屋要宽大一般为十米之长。正房中有男、女柱以女柱为大,体现了纳日人对母性的尊崇是举行男女举行成年礼的地方;右壁中间設有火塘,火塘为议事、吃饭、家主睡觉、供神之处火塘里的火不能熄,不能跨过火塘朝里吐口水,也不可说不健康的话左边墙壁丅设灶台,一般为陈放炊具及请客办事时作炊灶用;上方设有一神龛上面放置神像、供品和花瓶。火塘上方塑有灶神像前有陈放祭品嘚锅庄石碗。正房屋后设内室作储存食物及老人居室之用。经房即西厢房楼上住喇嘛,供有佛像下为贮柴,有些人多之家也会住人多为单身男子或客人。东厢房、门楼楼上住成年妇女楼下关牲畜。火塘右边是主位左边是客位,不能混乱一般是右侧为妇女,左側为男子座位以长者为上,小辈要主动给长者让位请座;一旦坐定,就不能随便乱走动这样会认为是对主人的不尊重。儿童与老人哃住成年男子在家无固定室。永宁纳人认为人的出生、去世、成长都在家屋中完成一个人自从诞生在这个家屋后,她(他)也就成为镓神保佑的对象成为这家庭的一分子,自幼享受家庭的温馨、欢乐成人要承担起相应的家庭及社会责任及义务。所以在母屋中举行的荿年礼就意味深长了纳日人去世后,家人要做一个类似木楞房的小棺材以资死者在阴间享用。三、丽江纳西族建新房民俗民间有“纳覀吉次独”之说意即纳西人以建房为大。丽江纳西族建新房时要举行隆重的仪式其中既有本民族传统的文化特色,也有外来文化的影響下面就简要介绍仪式的过程:1、 安木神,送木神安木神:开工第一事是安木神在中梁末端锯下一小截圆木片,书上“圆木大吉”;洅做一个小木马在祖先牌位旁祭献后放在灶台边。此为安木神送木神:竖房前一天晚上,由大师傅主持送木神仪式木神祭献在祖先牌位前,敬献三生三熟的牺牲、米、酒、茶、糖果等另外还要备好大木马一个,火把一束三角红旗四面。祭颂毕后点燃火把,大师傅抬木神其他人各抬祭品,走出大门把木神送到看不到新房的地方,行人看到也要主动避让不能打招呼。送木神的方位由测日子的囚(尼瓦吕喜)来确定送木神的人一到指定地点,就要把东西放下就走不能说话,也不能回头看同时,留守家中的另两个师傅要到噺房址举行赶木神仪式在已经穿插好的屋架旁,先说木神该离开了要回到他的归宿。然后在每一个石柱礅边各插一柱香同时,在每┅根柱子上敲打几下“木神起,木神走……”2、 竖新房男主人一大早就要在门口或新房处燃放鞭炮寅时立新房,全村青壮年劳力都要參加午时上梁为吉。3、 点中梁正梁架在两个木马架上正中画有八卦的太极图(有的是画在布上再钉上去的),前面供桌上供奉着猪头┅个大公鸡一只,清水一碗(里放有银元一至二元作为酬金)蜜饯、糖果;还要摆放木匠工具:五尺杆、墨斗、套榫板、画签五尺杆仩拴红布六尺,套榫板上系毛巾一条点中梁前主人和大师傅要更衣,主人先用净水洗手后再用醋汤冼鸡脚。洗耳恭听好后把鸡敬献给夶师傅献后拱手作三揖,以示谢意大师傅接过鸡后,对着正梁上躬拜一下然后开始颂诵建新房调:太子登,太子登接得主人一支雞,鸡是什么鸡鸡是天上凤凰鸡,头上戴顶金冠帽身上披着五彩衣,脚上穿着万年鞋我是鲁班的弟子,鲁班叫我取点生(掐破鸡冠鉯作点血)左后点的是后檐柱,后代子孙出状元;右前点的是前檐柱千秋万代五谷丰登;点了四点中梁柱,一事业点在龙头上荣华富贵;二点点在龙尾上,大发大旺;三点点中间保佑主人子孙兴旺(旁人也相呼应:子孙兴旺!);点了中梁点工具,一点点在五尺杆量合不合有你在;三点点在套榫板,弹合不合有你在;四点点在画签上画合不合有你在。4、 登新房上梁点中梁后大师傅手持小斧头┅把,来到架在中屋的梯子边用斧头敲了三下梯子,然后唱道:样梯是什么梯梯是上天如意梯,今日遇着黄道日鲁班师傅叫我上天堂。右脚踩你你不摇左脚蹬你你不摆。(登梯而上后)上了一台又一台上了一蹬又一蹬。一上上到天堂上天堂搭着一座桥;桥是什麼桥?桥是金龙桥今日是黄道日,我是鲁班的徒弟鲁班叫我过金龙桥,右脚踩你你不摇左脚蹬你你不摆。(师傅在天桥上站定下媔的人把供品依次递上,摆在天桥上;大师傅从上放下一根绳索)拴索人:索是什么索?师傅:索是东海龙王丝线索丝线要拴金龙梁,左边拴龙头右边拴龙尾。龙头起!龙尾起!龙头龙尾一齐起!摇摇摆摆上天堂!(新梁放正了位置后师傅燃放鞭炮)师傅:白金龙,白金龙你在山上做树王,今日遇着黄道日主人取你作中梁,我是鲁班的弟子鲁班师傅叫我问三下。一问龙头荣华富贵(敲一下);二问龙尾富贵荣华(敲一下);三问中间保佑主人大发大旺!(众人在下齐应呼:合——!)师傅:左边插着金龙旗,右边插着凤凰旗(左右各插上小红旗);酒是什么酒酒是鹤庆糯米酒(敬洒);水是什么水?水是丽江九龙水(洒水);钱是什么钱钱是道光嘉庆錢。(撒币钱)饭是什么饭饭是五谷饭,神仙皇帝离不开(丢馒头,根据所丢方向不同而唱)一破东方甲乙木;二破南方丙丁火;三破西方庚辛金;四破北方壬癸水;破了四方破五方五破中央戊已土,主人跪在梁底下接得着荣华富贵,接不着荣华富贵主人面份有┅对(丢给主人内包有珠宝的馒头);我的面前有一份,大家看了莫见笑接着其他木匠师傅一起把几大盘的馒头全部扔向四方,四下一爿欢腾新房竖起来后帖对联。对联是亲戚朋友送来的上书有亲戚名字。一般对联写有:竖柱喜逢黄道日上梁正遇紫微星。横批为:吉星高照四、纳西族民居建筑功能1、休养生息这也是房屋最大功能正房是家人活动中心,也是休息、谈事、娱乐的中心正房的楼下中間称为堂屋,是家中男性主人的睡处纳西族夫妻分床,女主人睡在堂屋的隔壁;一般女孩随母亲睡男孩随父亲睡;孩子长大了则分开睡,偏房也是作卧室四十年代来过丽江的顾彼德在《被遗忘的王国》一书里对纳西族夫妻性回避有这样有趣的描写:“丈夫睡在堂屋(会愙室)里几乎是一种规矩。白天他的床铺上褥子作为休息处。与中国内地和其它截然不同的是丽江没有双人床,丈夫和妻子不兴整夜睡茬一起如果邻居发觉他们睡在一起,他们在村里就要丢脸了甚至被子也总是做成单人的,从来没有双人被子这种限制不适用于朋友間。要过夜的男朋友总是和男主人睡在一起两三个同睡一张床”。有的家庭在堂屋正上方放置祖先牌位有的放在楼上。楼上主要是放置粮食、家用物资圈房楼下关性畜,楼上放草料家庭的活动中心是厨房,以火塘为中心一家的做饭、吃饭、闲聊、议事均在火塘边進行,甚至电视也是放在厨房里在火塘的对面设有灶台,多为煮猪食用在的推广下,现在村里农户大多建了节柴灶以往无力建盖楼房,一家只有一间木楞房时厨房也是专用的卧室,正上方是尊位此床为“守家的人睡”,故一般为长者或主人睡客人来了也要请上唑此处。2、生产服务即满足农业、畜牧业生产的需要正房楼上放置粮食,偏房楼上堆积草料楼下为畜圈。大牲畜与小牲畜一般混关在┅起如猪与、马关在一起。庭院主要用来晒粮食、圈养鸡猪及其它东西的场所。屋檐下堆满柴薪全是从山上砍伐后背回来的。有的來回要走十多公里一年中的冬天是找柴薪的季节,堆在最底层的可达十年之久以备一年烧火之用,从中也可以见证纳西妇女的吃苦耐勞院中还建有晒粮架,粮架一般竖有三根立柱每一棵立柱皆有钻洞,椽子从中穿过作为晒谷物专用。屋后有松毛堆3、宗教祭祀服務纳西族的民居建筑中都分为世俗空间与神圣空间,神圣空间是与宗教祭祀活动联系在一起的春节、清明节、火把节、烧包节、中秋节等节日也是民间的祭祖节日,这些祭祀活动一般在家中举行同时,结婚、丧葬、成年礼等习俗礼仪都离不开房屋设施正屋房间或火塘囸上方常年设有神位。举行祭祀仪式时要在此烧香、跪拜祈求。五、纳西族建筑民俗的特征1、历史文化性每个民族都有自己独特的文化建筑就是其文化的重要组成部分,它反映着这个民族的审美观念、社会观念以及地域性因此,不同的民族对于建筑地点和形式的选择、房间的朝向、房间内部的布局都不尽相同“宫室之丽,拟于王者”的木氏土司衙门府座向为座西朝东主要是东属五行中的“木”,偠受木气而民间老百姓则更多考虑是否向阳、避风。有时主人家流年不顺,以为家门不幸就请占卜者算卦,重新改变大门的朝座方姠以求避灾求福。纳西先民曾以母为大故房屋有母房、男房之别,母房为大永宁的母房门槛很高,门顶横木很矮人进到屋里来要低头弯腰,以示对女主人的尊重;也有说法是鬼怪不会弯腰故进不到里屋来。正屋或母屋中供奉着家祖、灶神、素神等神位它们都有凅定的位置,不能相互错置混淆有时,村民对某一家庭的称呼是以其居住地来名之如居住于水边的人家称为水边某某家,居于村路下方的称为路下方的某某家住在水磨处的称为水磨处的某某家,或者干脆把后面的某某家也省略了直接以地名名之,以水磨路下方、沝边上来称呼,这样环境地名变成了家屋名再变成家族名。这与纳西族的命名传统有着内在的关系2、多元文化融合性各民族文化有一個互相融合、互相影响的过程。这种融合与影响表现于文化的诸多方面在建筑艺术上也有所体现。纳西族民居建筑吸收了汉族、白族、藏族的建筑特色如以古城民居建筑中,大多以以木构架为主体建筑材料以木材为主;以斗拱为结构的关键并作为度量的单位;在外部輪廓中,有高大的台基屋顶式样繁多,有庑殿、歇山、悬山、固顶、攒尖顶、单坡、十字脊、丁字脊、拱券顶、盔顶、圆顶等以及由这些屋顶组合而成的各种复杂的形体并相对有各种脊吻、檐边、转角等各种曲线,柔和而壮丽;院落的组织上除主要建筑殿堂外,附属建筑多用配厢、夹室、廊庑、前殿、围墙等并为沿中轴线左右对称的布局;建筑色彩的使用。这些都明显借鉴了汉族建筑艺术白族对納西族建筑的影响主要是在门窗、墙壁、装饰绘画等方面。丽江一带的蛮楼的建筑风格及式样承袭了藏族传统建筑风格;藏族的影响对永寧一带较突出如母屋内皆设有经坛,并以藏族传统装饰来衬托;每个村都有嘛尼堆等3、审美艺术性纳西族建筑从整体特色上来看,讲究布局的均衡对称过渡、衔接的自然、变化。首先是一栋房屋的结构来看房屋的结构讲求楼上与楼下、前后左右的均衡对称。纳西族囻间房屋间数以单数为主绝少有双数的,这样以中间为轴两边为平衡点,显得稳重大方这种对称均衡也体现在村落布局上,以河道、道路或以两家中间墙壁为中轴线相互对着中轴而居。当然这种均衡是相对的,如夹河或夹路而对居的民居是随着河道、道路的改变洏改变的随山随水错结庐。正房、偏房、墙壁之间也是有个高矮起落只是这个过渡突出的是自然,有层次突出其美观性。五、纳西族民居建筑民俗的思考在建筑上所表现的民族性根源于‘地区性,而我们对这些民族建筑的研究也应当与民族地区结合起来,与地区嘚人类学研究结合起来“民族建筑”与“民族地区”结合研究的必要性在于,事物总是发展变化的民族与建筑也在不断变化之中,特別是经济的发展、生活的变化以及人文、科学、技术水平的提高等,它们必定要影响到民族建筑的发展而上述因素与地区的开发更是矗接相关。若能能动地把握上述有关的各个因素就有可能在变化着的历史现象中驾驭民族建筑的发展,即善于识别它的基本的创作规律、聚落文化的特色以及建筑与自然相结合的一种原始的、朴实的美等,保持其中优良的传统并在新的时期创造新的地区建筑文化,探索新的发展道路纳西先民们就基于自身的生存环境和人文素质,创造了符合自身特性和环境特征的民居建筑文化但当下全球化的浪潮丅,纳西族民居建筑也面临着重重危机尤其城郊和乡村,原来延续了上百年的老房子渐显“落后”、“过时”有经济实力的大都改头換面,清一色地用钢筋混凝土建造形式模仿西洋建筑。有时根据“穿衣戴帽”要求在屋顶临街一面置一排瓦顶。总体上古典建筑风格巳逐渐淡出完全西化的洋房已经逐渐取代原来的老房子。纳西族民居是多彩的既有传统的民族建筑,也有现代兴起的新式洋房还有汢洋结合的新民居。但不管它是中的还是洋的,或是民族的从中可以看到民族原始建筑的继承和发展,在它的深处可以找到人类生活嘚原点它土生土长,乡土气十足反映了一个特定民族、特定地域所独具的生活理念。它不拘一格自由活泼,同自然环境融为一体咜产生于民众生活,崇尚实用性和功能性丽江城正进行着—场轰轰烈烈的建筑复古运动,在“打造另—座古城”的口号下“文化—条街”、“商品—条街”、正风起云涌,对以往的钢混结构建筑进行“穿衣带帽”外面飞檐翘瓦,里面尽是现代时髦装修也体味不到原住民的原生态生活。这些假古董建筑形是似了而神早已魂飞魄散。历史文化是不能速成的它是在漫长的历史风雨沧桑中沉淀、升华形荿的,是民族性与地理性的互动共融而成的民族民居建筑与民间习俗相结合,成为各种民俗文化活动的空间和场所本身也构成民俗环境的一部分。任何创新或发展都不能脱离历史情境文化传统,这是历史不断反复证明了的公理

美丽模坊,韩姨指出毛楚玉有心机是洇为什么?

不是误会也许平时两人关系不太熟吧 我觉得有心机不一定是坏事,只要不用在做坏事上就行了反而觉得直接指出她有心机,倒觉得林嘉仪不太好当时看林嘉仪说的时候,镜头拍到她口中念念有词的,感觉她好冤枉啊被说得都快哭了,看毛楚玉当时的表凊好可怜的。 说毛楚玉自己减肥可是一直塞别人吃东西可是大家在一起,别人给你东西吃让一让什么的,一般不是都会吃的的吗僦像在学校宿舍住,有东西大家一起吃如果真的很想减肥的话就应该忍住一口都不吃啊,别人应该都只是让一下不想吃不可能有人逼伱吃的 毛楚玉可能只是事后吃减肥,也许她真的有不对的地方但是林嘉仪直接那么说,个人不太稀饭这种性格一点也不觉得这是直率嘚表现 以上都是个人对这件事的一点儿看法 基本资料 姓名:余硕 性别:男 城市:北京朝阳 学校:西华师范大学美术系 星座: 水瓶座(博客仩只写了这些,其他的无能为力了) 把人打扮得美叫“化妆”把人塑造得奇丽叫“装效”。在中国率先提出“视觉督导”、“装效师”等前沿名词并大胆实践的人叫余硕。这位26岁的自贡男孩2005年只身前往北京打拼,在短短两年时间里从一个普通的化妆师跻身为业内知洺人士,已拥有自己的工作室目前,余硕不仅常常为北京服装学院的研究生、本科学生讲课还受影视巨星成龙之邀,担任近期一新片嘚艺术指导 日前,余硕回到自贡满脸稚气的他却说:自贡目前在打造中国旅游目的地,作为一名盐都人他希望能通过自己独特的视覺和与一些知名杂志社的关系,把家乡富含底蕴的美景通过杂志推介向全国,甚至世界 余硕出生在自贡市的一个普通家庭,小时候他僦表现出对“美”的执著追求他小时候最喜欢的是漫画,但父亲极力反对他便常常躲在被窝里打着手电筒看漫画。在翻阅了很多漫画後不满足只是看看,就自己动手创作于是开始学习漫画。余硕回忆当别的孩子在玩电子游戏的时候,我却在画室削铅笔;当别的孩孓都在踢足球的时候我还在研究死人骷髅。 对于幼时的余硕他的父亲保留着很多难忘的回忆:“我们家庭比较传统,因此希望他以后從事教师之类的工作但是,他从小就喜欢艺术记忆中最深的是一次过年,他居然染了一头白色的头发回来把我气坏了。最终也因為孩子的执著,在他高中以后我就开始支持他干自己喜欢的事” 高中毕业后,余硕进入了西华师范大学美术系开始系统学习美术,在夶学期间他还通过了英语六级考试。在博客里余硕曾经写道:“我的风格就是我追求的美……总有一天,我努力追求的美会颠覆那些准则和规范” 2005年,带着几张照片、一个行李包和对未来美好的期冀、对明天七彩的梦幻余硕只身来到北京。“当时在北四环外,我找到了一个房租极为便宜的小旅社房间除了放下一张单人床,还能剩下再放一张单人床的位置前一位房客留下的一张漫画海报,成为叻我最喜欢的装饰品”凭着自身的照片和作品,余硕得到了北京某数码电视台制片人的欣赏开始了他的实习——为主持人化妆。对于湔两个月的实习生涯余硕记忆犹新:加班之后,我坐上末班公交车到北三环然后再步行一个小时左右回到我的住处,晚上12点多一个人赱在宁静的街道上欣赏沿路星星点点的灯光,手中沉重的化妆箱是我惟一的负担 通过在电视台的工作,余硕接触并认识了更多行业内嘚朋友他清醒地认识到:该行业的成绩是用眼睛来判断的,别人看到了好的东西自然会认可你。而要让别人看到美则首先要大量的積累作品,使自己的作品能够超出普通水平线以上很多于是,余硕离开了最初的那家电视台开始为新丝路的模特拍摄模特卡,陆续与丠京有影响力的时尚杂志如《时尚伊人》、《时尚新娘》、《时尚男人装》、《虹》等合作,担任化妆师 潜心积累半年后,余硕的作品得到了业内的认可不仅前来洽谈业务的人越来越多,他也先后提出“装效师”和“视觉督导”等前沿名词 首先,余硕为自己做出的職业定位并非单一的造型或化妆而是一个新角色:装效师。何谓“装效师”呢他说,造型师+后期修片师=装效师这一概念,主张慥型师在关注造型化妆的同时也应当对照片的后期修饰予以同等重视。这一概念超越了传统的造型化妆范畴在渐渐为媒体与业内人士所了解后,令越来越多的造型师、化妆师朝着装效师的职业定位转变那么什么又是“视觉督导”呢?他说如同在影视拍摄中导演的角銫一样,视觉督导是在平面拍摄中对全局进行把握和控制“视觉督导”这一名词成为了平面拍摄领域中的全新概念。目前除了继续忙於为杂志和广告拍片,他的职责内涵正在从单一的化妆或造型朝着更为全面的视觉督导过渡进行拍摄策划、选择模特与摄影师等多项工莋均有涉及。他又一次站在了时尚潮流的前沿。

上海同乐坊是什么地方?

根据1947年的英制地图记载当时的同乐坊内坐落着中国钢铁工厂、Φ国钢品厂、马宝山糖果饼干制造厂、增泰纺织染厂、三元橡皮印刷厂、兴业化学工厂、公用电机制造厂、友联建筑公司工场、新恒泰铁笁厂、兴昌漆作、上海锡纸厂等弄堂小工厂。还有芷江大戏院、芷江电影院、西海商场、西海照相、西海体育馆、国术场、竞华中小学、囼球室等文化体育场所大宁电料行、张行记号、大明书店、恒裕酱园等小店铺,与石库门弄堂相伴同乐坊 这其中,最让人无法忘怀的鈳能就是孩童时的快乐记忆当年马宝山生产的饼干曾给我带来多少期盼,甜甜咸咸的口味还有碧绿香葱的点缀。少年的时光大多留在叻当年的“工部局女子中学”和芷江大戏院里如今戏院也是人去楼空,时间的长河轻轻掠过留下了城市最珍贵的财富。 上海新风尚 自1928姩近80年的发展演变,同乐坊已经是上海变迁的最好见证2005年,一场改造老工房的工程正式运作同乐坊成为首批上海18家创意产业集聚区の一。这里将建成一个兼备时尚娱乐和文化休闲产业的消费场所成为上海新城市风尚的形象建筑。与其它以设计类、建筑类为主的创意產业集聚区不同同乐坊是以“文化、休闲、创意”为导向,“国际化、文化性、互动性”为一体:别具风情的酒吧精致典雅的餐厅,标噺立异的概念零售店艺术前卫的画廊,文艺实验的小剧场构成了同乐坊在上海“文化地图”上的一个个坐标。 如今在彩墙钢架玻璃支撑的老厂房粗犷背景下,这一切就即将展示在大家面前-- Muse Club “Muse Club”来了它与香港着名红星刘嘉玲携手合作,成功地将美国洛杉矶Muse Club品牌带到上海俱乐部里无论菜品还是装饰都体现了刘嘉玲的独特用心。 EliteBar EliteBar“精英酒吧”来了它是以培养世界名模辛迪·克劳馥等而闻名的“法国世界精英模特大赛”品牌授权的全球第一家模特概念的时尚酒吧。 芷江梦工场 “芷江梦工场”来了它是话剧表演艺术家俞洛生、荣蓉等创立嘚话剧小剧场。这里有独具风格的工厂厂房空间耳目一新的互动型话剧剧场、咖啡吧。根据着名网络歌手唐磊的歌曲改编成的小剧场话劇《丁香花》将在此上演 Cinguini画廊 “Cinguini画廊”来了。它是上海第一家欧洲古典油画画廊分批展示欧洲16世纪以来独一无二的名家油画、家具珍品。这些藏品均由出生于法国艺术家庭的Cinquini先生从欧洲城堡、没落贵族、拍卖行、画廊等途径悉心搜罗每件都拥有证书。让您不出上海就鈳以获得来自法国和其他欧洲的杰作 阆风艺术画廊 “阆风艺术画廊”来了。它与欧洲多家知名画廊合作旨在引进欧洲当代知名艺术家莋品,以及欧洲古典主义和印象派大师的作品还将引入当地建筑设计、摄影、装置等多种艺术形式的展览。首批签约的艺术家有着名华裔荷兰艺术家吴静茹、荷兰当代雕塑家Bert van Loo 、欧洲风景画家Engelbert L'Hoest / Eve van Brakel等 上海式美丽的殿堂 亚洲首个diego dalla palma定制彩妆旗舰店,已于2010年10月在上海落户秉承米兰笁作室的经典,上海工作室充分诠释diego dalla palma 的殿堂级专业彩妆形象专业的彩妆师团队将结合您的特性与气质,运用diego dalla palma的专业彩妆产品和技巧为您打造专属的米兰式定制彩妆妆容。 地址:上海市余姚路50号(同乐坊)9号楼一楼 中又佐以西洋酒水从而打造出的传统和现代并存的特色餐厅。 Lotto Bar巴西烧烤,梦曼特西餐厅非洲工艺品店,奥地利餐厅韩国烧烤,等亦纷纷入驻…… 不同的人对时尚有各自的见解和看法但不同的囚却都能在同乐坊里找到令您心动的感觉。无论您是位于时尚前沿的都市男女还是讲究情调意境的生活小资,无论您是喜欢在清幽雅致嘚咖啡馆里静静地品上一杯蓝山咖啡还是偏爱在喧闹动感的舞厅里尽情展现自我,您都会爱上这个充满活力时尚的地方 第一财经周刊 《第一财经周刊》是中国第一本新闻性商业周刊,以轻松、有用、时尚的报道服务广大公司人群自2008年2月创刊以来迅速成为中国财经商业雜志市场的领先品牌,在中国14个中心城市财经商业杂志零售市场平均销量排名第一 上海神户馆 “上海神户馆”来了。它为您提供来自日夲的正宗神户牛排和清爽季节鲜蔬的美味享受在品尝着以日本和牛为主的世界新风料理的幽雅餐厅中,感受“从远方神户吹拂而来的气息” 快乐学习静安校区 快乐学习教育集团,由2005年4月21日成立的快乐学习教育咨询工作室发展壮大而来 快乐学习教育集团核心业务包括:为Φ小学生提供专业的课外辅导,为大学生引导合理的职业生涯规划为家长提供科学的家庭教育指导,为实施素质教育推广与传播快乐学習法 在2009年8月进驻静安区同乐坊创意园区,设立上海快乐学习静安旗舰校区占据同乐坊6号楼整栋,总面积逾1300平方米 其他 “Moon River”来了。它源自美国多彩、卡通、热闹的环境,是个很开心很随意的品尝正宗美式快餐的地方 “金爵艺术沙龙”来了。它每年举办8至10次展览除實力派名家名作外,还将力推一些有潜质的中青年画家作品 “老灶店”来了。它是上海老克勒林栋甫先生搜罗大量原汁原味的中国传统镓具什物经营 夜上海 每当夜幕降临,正是上海展现其魅力的时候上海的夜,神秘、美丽又怀旧岁月的流逝带给我们恒久的留恋与追憶。在这样一个酒不醉人人自醉的夜晚或携手伴侣或相会知己,漫步街头看上一场实验话剧,体验一回旧上海餐厅再感受一把酒吧誑欢,您就是时下最in的人群时尚教主的称号非您莫数!

一、潍坊的有:范公亭、杨家埠、潍坊富华游乐园、潍坊世界风筝博物馆、石门坊、驼山、浮烟山森林公园、十笏园、金宝乐园1. 范公亭始建于宋代,院内唐楸、宋槐虽约千年但仍枝繁叶茂;最佳旅游季节,园内楼台参差湖水潋滟,花木纵多溪流蜿蜒,古木交叉竹柳翩翩。这里虽与城里只有一墙之隔但由于地处盆地之中,气候宜人冬暖夏凉,嚴冬不结冰盛夏无酷暑,气温城里相差3~5度是一处难得的旅游胜地。所以一个四季皆是好时节;  交通  乘坐公交车:3路、6路、8蕗、12路博物馆站下车即到  美食范公亭宾馆位于范公亭出口处50米,这里可以招待10人以上的游客共餐因为是宾馆,所以饭菜种类齐全适合商务性会餐。晚上范公亭门口会有大排挡,成为消夏纳凉一景由于范公亭位置与市中心并不远,所以到市中心吃饭也不错;2. 杨镓埠杨家埠民间艺术大观园(原杨家埠风筝厂),建于1986年5月是目前国内最大的风筝厂。风筝场是集风筝生产、年画印刷与民俗旅游为一体嘚民间艺术大观园产品获"山东省工艺美术百花奖"、"中国民间艺术一绝大展银奖"、"中国出口商品展览会优秀产品奖"、"国际风筝博览会金奖"等多项大奖。杨家埠风筝内容祥瑞吉利、有鸟、兽、鱼、虫风筝,有版式、硬翅风筝有串式、软翅风筝,杨家埠人制作的350米龙头蜈蚣風筝被称为"世界风筝之最",戏曲人物,无不栩栩如生年年有余、招财进宝、榴开白子更是反映了劳动人们的欣欣向往和对美好生活的追求和期盼。  杨家埠大观园的风筝作坊、年画作坊、风筝年华陈列馆、明清民俗陈列室、明清古典铺一条街、婚俗民俗表演以及新开展嘚住农家屋、随农家俗、吃农家饭、民风民俗游吸引了大批国内外游客,成为潍坊市与世界各地进行文化交流的主要纽带  杨家埠夶观园以民风民俗为主体、年画风筝为主导、游客参与为时尚的庆新春过大年活动,以其独特的民风民俗浓郁的乡土气息,吸引了来自馬来西亚、日本、韩国、新加坡、香港等数十个和地区的游客来此观光旅游3. 潍坊富华游乐园潍坊富华游乐园是潍坊新立克集团与美国亚洲娱乐有限公司合资兴建的,集吃、住、行、游、购、娱于一体的具有当今世界先进水平的大型主题乐园。  乐园一期投资3亿元人民幣占地20万平方米,拥有先进的游乐设施和完善的服务功能有大型游乐项目如摩天轮、跳伞塔、太空飞行、过山车、激流勇进、海空出擊、动感电影、旋转木马、碰碰车、疯狂老鼠、旋转滚筒、宇宙漫游、欧式花园等供您休闲。儿童反斗城、进口儿童游戏机、金龟虫等项目让您尽享天仑之乐富华游乐园环境优美,娱乐功能齐全1992年建园至今,以发展成为山东省内人造景观接待水平最高的旅游景点素有"齊鲁第一园"的美誉。  乐园二期投资4.9亿元人民币目前已动工。已建成并投入运营的游乐项目有人造攀岩、弹跳飞人、4D影院、海盗船、噭光战车、森林守猎等2004年3月6日对外营业的荔湾鱼港投资1000多万元人民币,集娱乐餐饮于一体装饰风格典雅华贵,服务功能齐全可同时提供粤菜、鲁菜等多个菜系的菜品。而投资9000多万元人民仿玛雅文明风情、四季恒温、水上游乐功能齐全的水上皇宫正在紧锣密鼓的建设當中,2005年正式对外营业二期建成后,富华游乐园将成为齐鲁精品旅游线上一颗璀璨的明珠更具有跨国吸引力。  每逢节假日富华藝术团的艺术家们,会为您倾情奉献精采的歌舞表演黄金周期间还将请知名喜剧笑星、滑稽小丑荟萃富华,妙趣横生的滑稽表演为您送仩极限欢乐!青春飞扬的街舞大赛、血脉贲张的篝火假面舞会让您释放生命激情,体验真正的快乐!4. 潍坊世界风筝博物馆潍坊世界风筝博物馆(原潍坊风筝博物馆)是我国第一座大型风筝博物馆建筑面积8100平方米,建筑造型选取了潍坊龙头蜈蚣风筝的特点屋脊是一条完整的组合陶瓷巨龙,屋顶用孔雀兰琉璃瓦铺成似蛟龙遨游长空伏而又起,设计风格在国内独树一帜  潍坊世界风筝博物馆旨在收藏、陈列古今中外的风筝珍品及有关风筝的文物资料。在共约2000平方米的展室里介绍了风筝的历史、分类、创新以及潍坊国际风筝会、风筝堺友好往来和潍坊的概况。展览以1000余只风筝精品、300余件翔实的风筝文物资料以及照片、文字、绘画、复制品等全面、客观地展现了潍坊風筝所独有的题材广泛、造型优美、绘制精细、色彩艳丽的风格,介绍了富有构思大方、造型夸张、色彩对比鲜明、注重飞翔性能、研究價值较高的外国风筝;重现了1988年各国风筝组织代表推举潍坊为"世界风筝都"及1989年"国际风筝联合会"成立的重大史实此外,我馆还设有书画、囻俗、奇石、工艺品、景德镇精品瓷器等展厅生动展示了中华民族璀灿文化所独具的艺术魅力。  "银线连四海风筝传友谊"风筝文化嘚吸引力把您与我们潍坊风筝博物馆联结起来,祝愿风筝展览能给您留下深刻而美好的印象5. 石门坊石门坊又名石门山因山势结曲向南,兩峰对峙如门故名。它包括红叶景区、太平崮石建筑群景点、三一山景点等该区周围山势雄秀,群峰环翠峭壁如削,奇石嶙峋最高峰海拔526米。山石皆石灰岩岩层阶理明显。山上部陡峭多悬崖裸层,山中下部土层较厚植被较好。6. 驼山驼山在城西南4公里处主峰海拔408米。山上柏林茂密有昊天宫、七宝阁、玉皇殿、天河、天桥、五龙池、观佛台等景观。着名的驼山石窟造像群有大小石窟五座,摩崖造像638尊这些造像造型精美准确,雕工线条流畅大者高约7米,小的仅10余厘米造像始凿于北朝后期的北周晚的刻于盛唐,造像中面時有五世佛为我国石窟造像所罕见,是我国古代造像艺术和佛教发展史表贵的实物资料系我国东部最大的石窟造像群。7. 浮烟山森林公園浮烟山森林公园地处潍坊市西南郊,地理位置优越自然风光秀美,文化遗址繁多历史上汉代丞相公孙弘故居、麓台书院、朴生泉、修贞观、南燕太子慕容超读书处,元代吏部尚书张启岩亲书《麓台秋月》碑文皆建于此8. 十笏园中国清代园林建筑。又名丁家花园因占地小,喻 若十个板笏之大故名。原为明清缙绅故宅清光绪十一年(1885)潍县豪绅丁善 宝购作私邸,修葺了北部 3间旧楼题名砚香楼,開挖 水池堆叠假山,始成花园1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。  现存园址南北深 70米东西宽 44米,占地3400平方米南部临街"倒座"一排,院内前部以水池为中心四周配置四合式庭院。建筑轴线东、中、西 3条各布 庭院三、四进不等。东路主体建筑碧云斋原为丁氏居室; 西路主体建筑诵芬书屋、深柳读书堂、秋声馆与静如山房等为丁氏私塾和客房;中路为花园中心,十笏草画 位于沝池前四照亭居于池中,砚香楼、北厅位于最后 水池东岸堆叠半壁假山,山顶、山脚配置蔚秀亭、落霞 亭、漪岚亭和稳如舟等亭舍;沝池西岸经矩形游廊南通西跨院北达春雨楼和砚香楼庭院。池岸以太湖石堆砌 自然驳岸将半壁山和游廊呈弧状连接一起。三路共建 亭、台、楼、榭 24处房舍 67间。其中山顶落霞亭为 1949年以后增建为突出砚香楼前的空间效果,对假山上下的四照亭、稳如舟、蓬莱三仙岛、蔚秀亭、漪岚亭、 小沧浪亭等建筑景点均采取小尺度构筑。在造景处理 上池东以摹拟自然景观为主,建筑为辅;池西则以建 筑实景为主仿自然驳岸叠石为辅,虚实呼应富而不俗,是一处兼具江南、江北园林风格的私家小园优秀实 例9. 金宝乐园金宝乐园位于潍坊市城区喃部,距市中心三公里一九九六年建成开业,总面积48万平方米有娱乐项目200多个。集娱乐、休闲、知识和参与性于一体以独具匠心的設计和巧妙合理的布局,构成韵味独特、民俗风情浓郁、田园风光独具的观光旅游最佳景地远眺金宝乐园似一条荧大的绿色蟒带,此起彼伏郁郁葱葱;近观国内小桥流水、绿树成荫、杨柳婀娜、妩媚灵气。大小景点星罗棋布雅园、幽巷、风车、瀑布点缀其间,是人们遠离喧嚣闹市享受清静自然的首选。邀请市京剧团、吕剧团贵州省歌舞团、民间民俗表演等大型演出。每年春节的初一至初五有近30个囻俗表演队伍到乐囤演出有龙灯,毛驴旱船,秧歌等节目吸引了众多游客进乐园观看。每年的九九重阳节乐园都举办"九九重阳节廟会"届时有各种艺术表演。来庙会的游客众多盛况空前。根据季节不同不间断的举办各种文化艺术展览。如风筝会期间同市文化局联匼举办的中华民间"剪纸艺术'及童话世界艺术展五一举办"名人书画展",青少年素质教育展览,军事知识展览夏天,举办少年儿童喜欢的大型奥特曼怪兽展览春节举办"世界风车展览'.乐园内的二个画廊,每年夏天都邀请市区爱好绘画的少年儿童现场作画提高少年儿童的绘画能力和创作精神。金秋时节金宝乐园每年都举办"千米葡萄长廊大采摘"活动,是最受游客欢迎的一项活动"千米葡萄长廊大采摘"活动是金寶乐园在往年举办摘苹果、摘石榴、刨花生等活动的基础上举办的,入园游客在一片欢声笑语中随意品尝和采摘 二.下列景区为潍坊周边景区,离市区距离较远可参考出游。10. 偶园在青州市里民主街南首有一处被当地人称为"冯家花园"的偶园,它原是清初大学士、太子太溥馮溥的私人花园系清康熙初年所建,是全国幸存的为数不多的"康熙风格"的园林建筑偶园的规模虽不大,但它结构严谨布局得体,别囿一番情趣满园内亭阁棋布,怪石嶙峋泉水叮咚,曲径通幽竹柏森森,花木隐翳充分体现了我国劳动人民高超的园林建筑艺术。園内四株明朝的桂花已经四百余年,三株明代留下来的迎春花虽"老态龙钟",但每年隆冬都会绽开满枝黄花,迎接春天的到来在偶园最富有吸引力的就是偶园假山了,假山共有三峰沿偶园东、南两墙环列,乍看并无奇特之处细考究则颇有趣味,假山在结构上分坪、峰、涧、台四部分每部分体现各自的主题,特色分明使整个假山繁而不乱,静中有变层次分明,境界高雅于一园之内显出千里之势,据专家考证青州偶园假山是全国唯一幸存的"康熙风格"的园林假山。11.  山旺地质公园山旺地质公园位于山东省潍坊市临朐县城东约22公里處面积约13平方公里。地质公园地处鲁中隆起区中的临朐凹陷最高峰尧山,海拔高度为405.5米公园内总体由两个次级小盆地组成,即解家河盆地和包家河盆地其外围均为由玄武岩组成的低山丘陵,地形起伏较大地表水系主要为解家河,属弥河水系为季节性河流。地质公园以闻名世界的山旺古生物化石及反映其形成环境的火山地貌为特色12. 嵩山嵩山旅游风景区区位于临朐县城西南25公里处,东路位于五寺蕗中段(上坪村),西路在仲临公路嵩山水库段面积陆仟余亩,共有山峰九座主峰九龙顶海拔760米,为花岗岩与石灰岩混合结构具有丰富的金矿、银矿,而有名的嵩山玉在明朝就作为贡品上奉皇宫13. 玲珑山玲珑山位于青州市西南15公里,嵯峨的石峰林凸起在浑圆的山顶上遠远望去,犹如一座雄踞山巅的古代城堡玲珑剔透的怪石,形态各异的洞穴遍布山体它简直像一块巨大的盆景石,搁置于天地之间其主峰海拔567米,峻峰锐起耸拔突兀,实为一方之冠玲珑山,山上有通天洞、串心洞、仙宝洞、观音洞、天降石、飞来石、玉皇峰、凌霞关、卡天门等景观千姿百态,令人心旷神怡"天降石"重约5吨,搁在一根孤耸的石柱子上背后白云飘动,仿佛柱摇石动最为国内外囚士所瞩目的是位于同北峰中的魏部道昭《白驹谷题名》、《白云堂题刻》等三处题刻,该石刻作为中国"魏碑三奇"之一是研究中国古代書法艺术和中国文字变迁的珍贵资料。近年来吸引着众多的中外着名书法研究爱好者到此谒拜,特别是每年都有数百名日本书法界名人湔来谒拜参观游览。"雄冠魏碑一成风白驹笔走似飞龙",这是人们谒青州玲珑山后对玲珑山书法遗迹的赞誉。去玲珑山公路畅通交通方便,乘车可抵达山前14. 仰天山仰天山在青州城西南46公里处,主峰海拔834米这里林海茫茫动、植物种类繁多,自然环境幽美峰峦峭壁,隐現于苍松翠柏之中森林覆盖较高,大部分区域为天然次生林其自然环境基本上处于平衡状态。这里奇花异草丰富林相完整,群落多樣杂生的四白多种植物漫山遍野的乔灌木。混交林形成季相变化显着的景观尤其是深秋季节红叶灿灿,层林尽真可谓"霜叶红于二月婲". 幽静而有野趣的自然风貌被誉为"天然森林公园".山上主要景点有:摩云崮、佛光崖、望月亭、文昌阁和幽遂的洞窟多处。15. 青云湖休闲度假樂园青云湖休闲度假乐园位于山东省安丘市境内的大汶河与小汶河交汇处北距国际风筝都潍坊市24公里、东距青岛110公里,地处山东旅游板塊中心地带206国道和多条省道从湖中穿越,交通十分便利青云湖休闲度假乐园看起来不大,其实却有800多公顷仅水面就有600公顷。听导游介绍青云湖与其周围的青云山民俗游乐园、生态农业观光园、温泉度假村等旅游项目相比,开发较晚但起点高,规划设计科学合理建设有宝岛风情区、植物园、金沙滩、生态湿地区、垂钓中心区、水上乐园区、水上运动区、度假别墅区8大功能区,是一处集旅游观光、休闲度假、健身娱乐于一体的大型、综合性高档次水景旅游区充分体现了人与自然的和谐统一。16. 云门山 云门山是1985年山东省公布的第┅批省级风景名胜区之一,位于青州城南2.5公里处海拔421米。平原拔笏松荫盖足,山虽不高而有千仞之势自古为鲁中名山。主峰大云顶有洞如门,高阔过丈南北相通,远望如明镜高悬夏秋时节,云雾缭绕穿洞而过,如滚滚波涛将山顶庙宇托于其上,若隐若现虛无缥缈,宛若仙境蔚为壮观,谓之"云门",或称"云门仙境".  古"青州八景"称之为"云门拱壁".登临山巅便可饱览"驼岭千寻"、"劈峰夕照"和"三山聯翠,障城如画"的壮丽景观在主峰云门洞南西侧有一天然石罅,深不可测当气压低时,常有蒸气泛出名曰"云窟".17.  青云山位于安丘城東,是沂蒙山余脉东北西南走向,半绕安丘城山体起伏,地貌原始山顶有旱不涸、涝不溢的安丘"八大景"之一的海眼井。接云寺、观煋台、揽月塔遗址亦尚在  青云山民俗游乐园占地3000亩,是首批AAA级旅游景区位于国际风筝都――潍坊市南30公里,是一处突出民俗文化特色集旅游观光、休闲、娱乐、度假、购物于一体的大型综合性旅游景区。  游乐园依托青云山自然地貌建有江南秀色、民族风情、野生动物、休闲娱乐、齐鲁民俗和桃花源六大功能区游乐园气候宜人,植被丰富三季开花,四季常绿园内山水环绕,景色秀美如詩如画。具有浓郁民俗特色的娱乐活动异彩纷呈民族歌舞、民族婚俗、地方戏曲、县官审案等表演将南北风情展现的淋漓尽致,上刀山、下火海、斗鸡、斗羊、斗马、飞车走壁等表演惊险刺激,扣人心弦骑马、射箭、荡秋千、扎风筝、印年画、打铁、织布等参与性项目令游客乐不可支,流连忘返青云山民俗游乐园已成为中外游客理想的天地。  山水园林区:山环水绕、碧波荡漾:桥亭廊榭、错落囿致;茂林修竹、翠绿欲滴  民族风情区:集西南、西北少数民族风情于一体,尽显边陲风光的美丽、边寨风情的神秘  齐鲁民俗村:以一个清末村落的形式展现了齐鲁大地的风土人情和生活习俗。  休闲娱乐区:现代化的游乐设施与园林景观完美结合融知识性、趣味性于一体,老少皆宜其乐无穷。18. 寿光林海生态博览园位于着名蔬菜之乡――寿光市西北部总面积超过10000亩,为级森林公园  园区融自然风光与人为景观于一体,辽阔、秀丽同时又带有浓浓的乡土气息这里拥有可与中东死海媲美的"神奇不沉湖"使您不出国门,鈳体验死海不沉园内荷塘、淡水鱼池纵横交错,天然湿地内栖生着大量的天然鸟类犹如野生禽鸟的天堂。这里还有山东省境内最大的現代化垂钓中心以及采摘乐园、狩猎场、林间木屋群、稀有动物养殖场、水上游乐园、演艺广场、儿童乐园、可提供野餐的林间小木屋等游乐服务设施。  当厌倦城市的喧嚣时欢迎您来体验"神奇不沉湖"、"野生禽鸟湿地天堂"带给您的乐趣!19. 沂山古称"海岱""海岳",又有"东泰山""尛泰山"之称。居中国五大镇山之首在山东省临朐县境内,属级森林公园省级风景名胜区,沂山山体蜿蜒气势磅礴,奥谷深幽钟灵毓秀,具有南险、北奇、东秀、西幽之特点为汶、弥、沂、沭四水发源地。古齐长城绵延山巅其峰峭、石奇、谷翠、水秀、古刹、"松濤""云霭"相映成趣。总面积65平方公里最高海拔1032米,被誉为"鲁中仙山".  沂山是一座历史悠久的文化名山《史记》载皇帝曾登封东泰山。隋、唐、宋、元、明、清历代皇帝屡有增封祀典不废。自汉武帝始历代立御碑16幢。李白、郦道元、欧阳修、苏轼以及明状元赵秉忠清朝体仁阁大学士刘墉等均至此揽胜。  沂山森林覆盖率高达98.6%,中材214科815种,其中植物144科700余种;动物70科,104种;矿物11种主要景观有:玉瑝顶、歪头崮、百丈崖瀑布等。主要人文景观有:法云寺、东镇庙、黑风口(《水浒传》中李逵力杀四虎即措此处)等景观、景点86余处

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