有形容人文的成语图语吗

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重新安装浏览器,或使用别的浏览器人活的是一种心情,在人生跑道上,有人用心欣赏风景_经典一句话语录_美图美文_美图园网当前位置:&&&&&&详情人活的是一种心情,在人生跑道上,有人用心欣赏风景,有人努力让自己成共有190人浏览&&|&&21人喜欢&&|&&12人转藏&&|&&来源:
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表达与交流(66分)(一)(6分)1.阅读下面材料,按要求答题。(6分)恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际,杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯转,俨然成了微博红人。在这些对语文课本图片的“再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……由此被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。有人首肯这种行为,有人提出批评。请谈谈你的看法,100字左右。(二)(60分)2.阅读下面材料,按要求作文。一个工作繁忙的中年男子,平时总是抽出时间去进行自己喜欢的音乐创作,而且做出了一些成绩。有人问他为什么能做到这一点,他微笑着回答:“只要是真的喜欢,总会有时间的。工作繁忙,其实,那不是理由!平时,人家吃饭要一个小时,我只用十分钟,人家晚上九点睡觉,我十一点才睡,我挤出时间进行音乐创作,仅此而已。”其实很多事情都是这么简单。如果爱得不够,就会找出理由来推辞;如果努力得不够,就会找出理由来开脱;如果用心得不够,就会找出理由来为自己打圆场……说出来的理由都是托辞。 “其实,那不是理由!”这句话引起了你哪些回忆,引发了你哪些思考?要求:1.请自拟文题,自选文体(诗歌、戏剧除外), 写一篇不少于600字的文章。2.文中不要出现自己的姓名和校名。&
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2013-江苏省无锡市九年级3月月考语文试卷
分析与解答
习题“表达与交流(66分)(一)(6分)1.阅读下面材料,按要求答题。(6分)恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际,杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯转,俨然成了微博红人。在这些对语文课本图片的“再创作”里,...”的分析与解答如下所示:
1.学生读材料后,观点明确,有理有据。表述合理即可。试题分析:此作文是材料作文。写作时应注意以下几点:一定要紧扣材料中的一句话或几句话确立中心,不能依据前半句或后半句确定中心;要独立思考,选准角度,不要抄袭、背默各种范文和阅读文章。要相信自己,只要根据材料认真思考。一定能写出你所受到的启发或引发的联想;无论选择何种文体,均应有其文体特征,思想健康,感情真挚。努力做到说真话,抒真情。考点:按要求写作。能力层级为表达运用E。
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最潮语文老师:用“网络语言”玩转文言文(图)
周密在给学生上课
课堂上,学生很活跃
  哥上的不是课,是寂寞&
媒体来源:深圳电视台
  张岱《湖心亭看雪》
  崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  把文言文上出时代和时尚共存的感觉,会是“神马”样?会不会有时空穿越的感觉?昨日上午,成都外国语学校第21届教育教学研讨会文科课堂上,初二教师周密展示了他新课改后研发的新文言文教法,险些没把同学和老师们“雷翻”……
  “哥上的不是课,是寂寞”、“神马都是浮云”、“脑壳里有乒乓”……老师语出惊人,全场爆笑之中,明朝张岱小品文《湖心亭看雪》的历史背景、作者心境结合时事,被生动地一步步显现出来,让人印象深刻。听课众人评价:“这个新教法,高!”
  课堂教学互动
  “很雷人”
  精彩镜头1
  全班齐诵“寂寞歌”
  上课铃响了,投影仪投射出明朝张岱的画像和他的小品文《湖心亭看雪》。
  “张岱这篇小品文,写在夜深人静的西湖边,独自看雪,是何种心境?”周老师一来就发问,同学们沉默几许不敢答。“那请用一个现在最给力的形容词!”老师率先用了网络语言,大家来了兴趣,“那我们请这位长得很和谐的女生说说吧。”
  “我想,那是一种寂寞。”
  “对,那就是一种寂寞,属于明朝晚期的寂寞。”周老师用环抱在胸前的手指了指投影,下面请大家一起朗诵阿桑《叶子》中的歌词“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”,“一定要用最寂寞的语调哦。”
  读毕,他又活跃起来:“有句话说越寂寞,越美丽,我们这节课,就和张岱一起去体会寂寞,因为哥们上的不是课,是寂寞……”
  精彩镜头2
  “张岱其实是叛逆的90后”
  “冬夜,平常人在干‘神马’(什么),张岱一个人去西湖,他是非主流吗?依我看,他就是个叛逆的90后!”周密说。
  “90后?”有同学不解。
  “因为他是1597年生的,而且他不仅是个90后,还是个富二代、官二代呢。大家在文中找找呢?”
  同学们纷纷举手,有人说:“文中写他‘拥毳衣炉火’”,有同学回答:“他有童子烧酒”。
  周老师认为还不够,他说:“我再来补充下,文中有‘余住西湖’,想想现在杭州房价多贵?还能住在西湖边,是不是富二代、官二代啊?”周密一说,同学们表现出懂了的样子。一位男生告诉记者,他知道老师并非信口胡说,提前预习了张岱出身官僚家庭,但一生未做官,在众人交杯换盏时到湖边看雪,难道不正印证了他的寂寞?
  精彩镜头3
  “哥钓的不是鱼,是下一个春天”
  课堂上,同学们如有异议便可起立向老师提问,而老师周密则不时用时髦词汇来“刺激”同学们的想象力。
  整堂课上,老师不仅说到房价、官二代、寂寞哥,连文中“强饮三大白而别”一句也被他解释为害怕酒后驾驶。时髦词汇连绵不断,课堂氛围非常活跃。
  背诵文章也是趣味横生。文中一句“舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”他请大家用想得到的可以代替文中“痴”字的词语,一起朗读。瓜、雷、濉⒋簟谋槎镣辏啾Σ恢梗固嵋橛谩澳钥抢锩嬗衅古(四川话)”来试一试,请大家体会当时的意境。
  最后,他引经据典揭秘了张岱寂寞的原因――“张岱是明朝人,成文却在清代,亡国亡家,岂不是神马都是浮云啊?”“作者不是真到西湖看雪了,而是他的一个梦,和柳宗元独钓寒江雪一样,哥钓的不是鱼,而是下一个春天,是对未来的期待!”
  学生专家评点
  “很给力”
  学生们对周密老师的新教法,并不特别诧异,因为大家亲切称呼为“周密密”的他在课堂上总是特别有新意。女生潘雨洁说:“我们语文作业不多,但每次他都讲到点子上,我们学了很久都不会忘。”
  “周密老师的课堂让我们感受到了对传统文言文教法的颠覆,不只是过去读读背背、抠抠文字的教法,结合时事的教法真的非常给力啊!”成都市教育局教研员阎亚辉评价说,40分钟就让我们见到了老师的独立个性,他将自己融入到了文本,好像和作者张岱一样,“在山水之中,天人合一”。
  同事刘雅蓉听课后认为深受启发,她说:“新课改就是要求改变过去枯燥的教师灌输,转变为学生自读、自学,提倡学生的思维运转,周老师通过一个个很现代的设问,吸引了学生兴趣,他很给力。”
  学校校长段必聪告诉记者,学校允许融入各种新兴元素在课堂中,在此次教研会上,不仅文言文变得有趣了,学校的音乐、美术都在新课改后列入了展示课项目,鼓励学生们“学新语言”、“听民族歌曲”,在课程改革的“古今结合”中成长。
  新教法灵感
  “很网络”
  最潮老师:潮语学自网络
  周密老师1999年从教,从宜宾师院毕业后在进修本科。周密说,教师应该是真诚的人,应该注重教学的方式方法。
  为何想用网络语言教学?新教法的灵感其实来源于有一天晚上观看《艺术人生》,人艺一位院长告诉观众,文艺节目要有知识性、趣味性、现实性、最好再加点哲理。周密从中受益,他希望以网络趣味来吸引学生兴趣,结合现实传授知识和哲理。
  “其实很多学生把老师想得很弱智。”周密为了和学生们打成一片,他找来以前教过的学生,在人人网上加了好友,在上面他找到了“神马都是浮云”等大学生们最鲜活的话语。周密说他的很多学生现在都在国外,他们的语言中有最前沿的词句,他习惯性地记录下一个个戏谑的词句,希望在下一届学生中用到。
  “老师和学生之间其实不该有鸿沟,一篇课文N年前讲,和N年后讲,应该有不一样的方式和不一样的效果。我和我的学生一样,不会苍老。”(记者:肖笛)
来源:深圳电视台
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不支持Flash作者意图&编者意图&读者意图&文本意图关系
语文教学必然会面对的一个问题,即读到什么程度,什么层次,需要辨析四个概念:
作者意图:理解揣摩作者的写作目的,即传统上我们的知人论世的解读文本的方法。
编者意图:理解教材编写者在编入教材中时,为何要这样设计、这样选编、这样删减等目的。为了帮助实现编写者的意图,教材编写者往往通过教材的助读系统(作者简介、注解注释、课后习题与练习等)和教师教学用书(参考书)来实现其意图的实现。
读者意图:不同层次的读者,由于受阅历和视野的限制,其阅读的层次是不同的。
文本意图:脱离了人的关照,文本自身呈现的意义空间。(不太了解,附所读文献以解释)
艾柯等著:王宇根译,《诠释与过度诠释》,三联书店,1997年4月北京版
我所提倡的开放性阅读必须从作品文本出发,因此它会受到文本的制约。P24
艾柯提出在作者意图和读者意图之外还有一个重要的概念即文本的意图。我们必须尊重文本,而不是生活中作者本人。然而,认为可怜的作者与文本诠释毫不相干而将其排斥出去的做法可能会显得极为武断。69--70(巴尔特,作者死亡)
在无法企及的作者意图与众说纷纭、争执难下的读者意图之间,显然还有个第三者即“文本意图”的存在,它使一些毫无根据的诠释立即露出马脚,不攻而自破。84页
&在神秘的创作过程与难以驾驭的诠释过程之间,作品文本的存在无异于一支舒心剂,它使我们的诠释活动不是漫无目的到处漂泊,而是有所归依。95
&要断定某一诠释是好还是坏是非常困难的。然而,我认定,为诠释设立某种界限是有可能的,超过这一界限的诠释可以被认为是不好的诠释或勉强的诠释。155
艾柯等著:王宇根译,《诠释与过度诠释》,三联书店,1997年4月北京版84页
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