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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）近日，作家李辉在“东方历史讲堂”重温八十年代时透露，1983年，著名画家黄永玉写信给曹禺：“你是我的极尊敬的前辈，所以我对你要严!我不喜欢你解放后的戏，一个都不喜欢，你心不在戏里，你失去伟大的通灵宝玉，你为势位所误!”身为北京人艺院长的曹禺非但不生气，还郑重地把信夹入大相册，在美国剧作家阿瑟·米勒来访时念给他听。当时的青年作家张辛欣在《收获》上发文批判曹禺，惹了麻烦，毕业分配没着落，巴金介绍她到北京人艺当导演，曹禺也没拒绝。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
答案&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&腹有雅量气自华面对他人的指摘，你是恼羞成怒还是坦然接受？作为一名剧作家，曹禺，他坦然接受。当黄永玉来信批评他时，他不生气；当张辛欣发文批评他时，他不拒绝。试问，如果我们每人都有这样一种宽容大度之胸怀，和不能站在成功的山巅，灿然淡然？他人给以批判，我回以宽容大度，这正如绽放在高原冰川上的雪莲，因为宽容，所以灼灼其华，更加绚丽灿烂。宽容是一种虚怀若谷的气度，腹有雅量气自华。大唐盛世，金銮殿中，群臣惶惶，战战兢兢，而她在读完骆宾王的《缴武檄书》不仅未盛怒，反而埋怨宰相没有挖掘出这样的人才，她笑，笑出了“贞观之治”和“开元盛世”之间的辉煌；她留，流下了无字碑，她深知，无字之碑，方有千言万字，未有一言，胜似千言万语。好一个武后，托起了日月当空的绚烂。宽容是通向成功的阶梯，腹有雅量上晴天。梅兰芳，那个舞台上风姿绰约的女子，那个舞台下虚怀若谷的男子。在一次排练中，四周喧哗不多，连连叫好，唯有一老人连连摇头“这样不好，那样不好”，周围 之人皆对他怒目而视，而只有梅兰芳谦逊而恭敬地说：“敢问阁下有何高见？”遂得一指点，更上一层楼。若无梅兰芳先生的虚心求教，宽容他人之批判，哪得如此 之功底？好一个梅兰芳，创造出这划时代的戏剧。宽容是俯瞰众生的胸怀，若你失去了这种气度，终将跌入谷底。众人皆知，赵本山是一颗巨星，划过那天边留下绚烂的美名，可终究是金无足赤，人无完人。在拍完《乡村爱情》之后，有人批判他太低俗，不合调。而赵本山却批 判说，这是作为农民对乡村的感知，不需要这些生存在都市中人的无谓的批驳。面对批驳，它不仅仅不虚心接受，反而上法院打官司，真令人寒心。腹无雅量的人终将跌入谷底。喜欢汉高祖刘邦的虚怀若谷，香气如空谷幽兰，我没有张良那种运筹帷幄之中，决胜千里之外；我没有韩信那种战必胜攻必取的气魄……但我近日却能战胜项羽这无往不胜的神话。这些全是因为他能宽容待人；喜欢铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳，接受指摘的气度；喜欢曹禺的宽容大度……是的，腹有雅量气自华。
解析试题分析：这则材料的中心含义是：从曹禺的角度：正确对待别人的批评。虚心纳言，大度处事；善纳逆耳忠言；宽容；善待错误，人生境界顿开。正视批评，成就谦谦君子之风。腹有雅量气自华。闻吾过，心窃喜。人言可敬。闻过则喜；谦虚的姿态。从黄永玉张欣幸的角度：敢于批评，勇于批评。敢于挑战权威。以上立意从材料的总体上把握，均为一类立意。二类立意只抓住材料的局部，如不为势位所误，心无杂念，批判力量大等。三类立意为尊敬，谦虚等。参考标题：《腹有雅量气自华》《闻过则喜，宽容面对》《宽容是一种虚怀若谷的气度》《包容为帆助远航》《倾听逆耳忠言》《胸怀宽容，接纳忠言》《大度为人，谦虚为学》《闻过则喜，难能可贵》《以德报怨，宽以待人》《你若宽容，便是晴天》《有心胸者，方能成事》《博大胸襟筑辉煌》《闻过则喜真名士》《笑纳批评，昂首人生》《博大胸襟方纳百川》《以宽博之心勇对批评责难》经典素材：1．梅兰芳虚心求教，宽容一位老者之批判。2．铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳，接受指摘的气度。3．唐太宗以魏征为镜，明其得失，从善如流，闻过则喜。4．面对质疑，三峡工程总指挥潘家铮说其实三峡建设中最应该感谢的人是那些反对的人们。5．伟大的黑人领袖曼德拉在自己的总统就职典礼上，邀请了曾经虐待自己的狱卒。他的宽容与善良征服了狱卒，更征服了全世界。6．胡适一生名满天下，他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。谦虚 作文素材
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谦虚 作文素材
033.谦虚(1)引言"一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。"世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。(2)事实论据吕岱哭徐厚三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉："徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！"写我一生的错误受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议："总理，您给我们写一本书吧！"可他回签说："如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。"梅兰芳拜师京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为&自己是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声"老师"，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说"不好"。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说："说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。"老人指出："阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？"梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他"老师"。名人谦虚古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说："我唯一知道的就是我自己的无知。"被人们称颂为"力学之父"的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了"流数法"，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说："如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。"他还对人说："我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。"扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己"只学会了几个音符"。科学巨匠爱因斯坦说自己"真像小孩一样的幼稚"。法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他："是世界上最谦虚的人。"(3)理论论据为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。--明·冯梦龙《警世通言》不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。--鲁迅《不满》一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。--谢觉哉《读学风文件随记》山峭者崩，泽满者溢。--汉·黄石公《素书·安礼》不自满者受益，不自是者博闻。--清·金缨《格言联璧》不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。--蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》心虚则随处能得益。--清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。--三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》气忌盛，心忌满，才忌露。--弘一大师《格言别录》务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。--毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》谦虚使人进步，骄傲使人落后。--中国谚语山外青山楼外楼，还有好手在后头。--中国谚语山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。--中国谚语自损者益，自益者损。--《孔子集语·文王》团结、谦虚是人类应有的美德。--谢觉哉《团结，谦虚，进步》汝不如人，则恭敬而求教，不可掩饰护短；人不如汝，则谦和而逊让，不可鄙薄逞长。--清·梁章钜《退庵随笔·交际》劳谦虚已，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者疾。--晋·葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》责已则攻短，论人则取长。--清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》真正有学问的人没有不虚心学习的。--徐特立《我们怎样学习》满招损，谦受益。--《尚书·虞书·大禹谟》对尊长谦恭是责任，对平辈是礼貌，对下属是宽宏。--[美]富兰克林《格言历书》无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。--[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》谦逊可以使一个战士更美丽。--[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·论文·书信集》谦虚与伟大是近邻。--印度谚语宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。--中国谚语应当多想自己不如人家的地方。--土耳其谚语骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。--《旧约·箴言》谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。--[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。--[古希腊]苏格拉底越学习，越发现自己的无知。--[法]笛卡尔谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋长。--[古希腊]苏格拉底谦虚是对不完善或有缺点的默认。--[英]博克只有坚强的人才谦虚。--[俄]赫尔岑让人觉得无知，往往最大的睿智。--[西班牙]格拉西安做点好事，待人要仁慈，宽厚；总之，用你的谦逊来避免厄运吧。--[法]巴尔扎克成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。--[英]斯宾塞固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。--[英]孟德斯鸠真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低董着脑袋。--[法]蒙田一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。--[俄]别林斯基只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。--[俄]乌申斯基真正有德行的人是从不自吹的。--[法]拉·罗什福科一个人好像一个分数，他的实际才能好比一个分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数值愈小。--[俄]列夫·托尔斯泰与其隐已之短，不如隐已之长。--[德]费尔巴哈我不应把我的作品全归于自己的智慧，还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。……我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。[德]歌德（4）正例：&&&&马克思主义是马克思和恩格斯共同创立的。他们的名字是不能分离的。没有马克思就没有马克思主义，同样，没有恩格斯也没有马克思主义。然而在表达共产主义学说，的"马克思主义"这个词语中，恩格斯却拒绝写上自己的名字，这既反映了他对马克思的崇敬和忠诚，又表现了恩格斯的无比谦虚。&&&&列宁对革命事业作了很大贡献?他的功绩元法估量。可是他从来不谈自己的功劳。谁都知道，二月革命是在以列宁为首的布尔什维克党的领导下进行的。但是填写履历表的时候，列宁只写这样一句:"1917年曾作为一个普通党员参加过二月革命。"&&&&半个多世纪以来，叶剑英同志为党、为人民、为无产阶级革命事业建立了不可磨灭的功勋。然而他始终把自己摆在正确的位置上，不居功，不自傲。粉碎"四人帮"以后，党内许多老同志都希望他做党的主要领导人，他一再谢绝，曾多次向党中央表示"归读阴那梅水滨"的愿望，并赋诗表示"八十毋劳论废兴，长征接力有来人"，"老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。"&&&&革命导师马克思在1842年至1843年任《莱茵报》编辑的时候，刚巧碰到关于法国社会主义和共产主义思想问题的大论争，在这次论争中，他没有发表过任何意见。事后他告诉别人说:"坦白承认，我当时的知识并不容许我对于法国各个梳派的内容本身敢加任何判断。"而在离开莱茵报馆后，他夜以继日地研究法国社会主义的思想和历史以及一切与此有关的学间，终于批判地继承了法国空想社会主义思想，创立了科学的社会主义的学说。&&&&毛泽东同志对中国革命的贡献之大是无法估量的，然而他在谈到自己的思想改造时，仍谦逊地说:"今后还要继续学习，才能再有一些进步，否则就要落后了。"&&&&朱德同志为革命南征北战，劳苦功高，他却多次说，功劳是从哪里来的，还不是靠党和群众的力量。不经过党的领导，不经过工农群众，那里来的功?他还说，人家把功劳归给我，我就把功劳往下推，大家也要这样推才好。&&&&解放战争时期，冀南党政军各界代表献给刘伯承同志一幅绣有"常胜将军"四个金光闪亮大字的横匾。刘伯承同志说:"说我是常胜将军，我不敢当。不会是常胜，多数胜就不错了。这是党的功、人民的功，我不敢贪天之功。"&&&&红军长征时，彭德怀同志指挥了吴起镇战役，伏击敌人骑兵，消灭了一个半团，击溃了两个团。毛泽东同志特意赠诗赞扬彭总："山高路险沟深，骑兵任你纵横，谁敢横枪勒马，惟我彭大将军。"彭总看到这首诗，将-最后一句"惟我彭大将军"改为"惟我英勇红军。"&&&&1948…年，徐向前同志指挥了临汾战役，歼敌二万五千余人，取得了攻克阎锡山在晋南的重镇临汾的巨大胜利，但当前线随军记者请徐总谈谈对这个战役的正确指挥时，他却答道:"这个没什么好说的。如果要论功行赏的话，那第一功就该归功于人民，归功于后方的同志!"&&&&抗日战争时期，在黄土岭围攻战中，聂荣臻司令员指挥部队一举歼灭日军九百多名，击毙其名将之花阿部规秀中将。对于这样二个大胜利，聂荣臻司令员却说:"那次战斗的实际指挥者是杨成武，贺老总给予了很大的支持，怎么能说是我的功劳呢?"&&&&陈毅同志任上海市市长时，特地要他身边的工作人员买来一个大铜墨盒。它一直放在陈毅的办公桌上，陈毅办公、练书法都用上它。就在这个大铜盒上，陈毅镌刻下他的笔迹，这是十四个道劲有力的字:"满招损，谦受益，终日乾乾，自强不息。"作为他的座右铭。&&&&周总理去北京饭店参加第二届全国人民代表大会的小组会议，饭店的工作人员叫一辆已停在门口准备下客的汽车开前一点，好给总理的车让路。周总理下车后对那位工作人员说:"你为什么要让人家的车开到前面去?我是代表，人家也是代表呀，快去把人家请回来。"说完，周总理站在饭店门，等那位代表下了车，主动迎上去和他握手并表示歉意，然后请那位代表先进了大门，自己才跟着进去。&&&&1963年，贺龙同志的一位老部下的儿子，根据父亲的口述和笔记，写了一本记录贺龙青年时代寻求革命真理的曲折历程的书，请贺龙同志审阅，但贺龙同志却不同意出版，他给作者复信说:"不要宣传我。"结果，直到1983年，这本书才出版。&&&&1956年，南京军区剧作家所云平同志创作了多幕话剧《东进序曲儿剧本里有一句台词:"陈毅有大将风度!"陈毅看了以后，对南京军区政治部主任肖望东说:"你这个肖主任哎，怎么能让剧本上写出这样的话呢?你让我陈毅往哪里钻呀?我要钻到桌子底下去了!叫我脸红呀!请你和作者商量一下，一定要把这句话改掉。"&&&&1959年陈毅同志回到家乡。正值家乡一座石桥建成，人们纷纷建议把这座桥取名为"将桥"或"元帅桥"。陈毅得知后，马上反对说:"我陈毅算不了老几嘛，从前也是个拣狗屎、放牛的娃子，真正值得歌颂的是劳动人民。我也来取个名吧，叫'劳动桥'，好不好?"&&&&鲁迅是伟大的文学家、思想家和革命家，然而他只承认他是在党的领导下用笔作战的一个小兵。&&&&大科学家牛顿在科学事业上取得的成就，算是不小吧，可是当他谈到自己的成就时，却谦虚地说:"我只是象一个在海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾到一颗光滑美丽的石子，真理的大海还是没有发现。"&&&&我国著名化学家卢嘉锡30年代兼任省立厦门中学数学教师时，有个学生故意拿一道登在外国杂志上的悬赏题目来为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说:"我留着做做看。"没过两天，他向学生详细介绍了解题的方法和具体过程，直到那个学生弄懂为止。接着:"闽南有句老话，'只有状元的学生，没有状元的先生。'我现在虽然是教你们，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。"&&&&我国著名数学家华罗庚在北京参加一个数学会议时，接到一位中学老师的来信，大意是说:我读了您的《堆垒素数论》，觉得很好，不过经过反复计算，我发现书里有一个问题的计算是错误的……。华罗庚看完这封信后，连声说:'太好了，真是太好了。"他立即在会主宣读了这封信，并建议邀请写信人参加会议。这位写信人便是当今闻名于世的数学家陈景润。&&&&战国时期，齐威王听取宰相邹忌的意见，公开纳谏，并且给以奖赏，结果齐国很快强盛起来，"燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。"&&&&战国时期，赵国名将赵奢领兵救韩，先后两次虚心倾听士兵许历的建议，挫败秦军夜袭阴谋，占据战场有利地形，杀得秦军尸横遍野，大败而逃。，他又诚心诚意地对那个学生:"闽南有句老话，'只有状元的学生，没有状元的先生。'我现在虽然是教你们，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。"&&&&楚汉相争，刘邦打败项羽，统一全国，在庆功会上，许多人说了否少称赞刘邦的话，刘邦却说:"我一个人能有多少本领呀!要说出谋划策，千里之外的胜败都能够料得到，我比不上张良;镇守国家，安抚百姓，在后方源源不断地供应军粮，我比不上萧何;统帅百万大军，战必胜，攻必取，我比不上韩信。我只不过能够重用杰出的人才，这才是取得胜利的重要原因。"&&&&唐代大诗人李白登上黄鹤楼，正想咏景抒怀，忽然发现墙上有崔颖题诗，吟咏再三，不禁叫绝，感到自己的构思立意没有超过崔颖，断然放弃了做诗的念头，只说了声:"眼前有景道不得，崔颖题诗在上头。"便离去了。&&&&身为唐朝忠州刺史的大诗人白居易乘船路过巫山，当地一位读书人给他送来了一首诗:"忠州刺史今才子，行过巫山必有诗。为报高唐神女道，速排云雨候清辞。"意思是要自居易为这充满神话的巫山留下佳作。第二天，白居易便把这位读书人请到船上，十分诚恳地说:"巫山太美了，不过，王无竞、沈全期、皇甫冉，李端这几位大诗人己给我们留下了美丽的篇章，这回就不用我再写了吧!"白居易终于一个字没留就走了。&&&&著名画家齐白石在北平艺专任教时，有一次，他在课堂上发现学生谢时尼画的一幅《梅鸡》的画，梅花下的公鸡画得非常生动、别致，就对谢时尼说:"你画的这张画太有味道了，借我回去临摹一张好吗?"一周后，齐白石又来上课了，他拿出自己的临摹出来的画对谢时尼说:"你看我临摹的好不好?"&&&&宋朝的学者杨时40多岁时去求教当时有名的理学家程颐，正逢程坐着闭目养神。杨时不敢惊动他，便站在门外等着。到程颐醒来时，门外的积雪已经积有一尺多深了，他还在恭候在门外。&&&&蔡元培就任北京大学校长后，听说陈独秀到北京联系办杂志事，蔡立即到陈独秀住的旅馆去找，陈独秀正在睡觉，蔡元培不许服务员叫醒他，自己找了个小凳子在门口坐了3个小时，陈醒后，蔡方跟他谈聘请他主管北大文科的事。（5）名言：1、虚心使人进步，骄傲使人落后。--毛泽东2、有成绩不要翘尾巴，搞革命要实干，不要图虚名。--陈毅3、决不要陷于骄傲。因为一种骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来;因为一种骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一种骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。--（苏）巴甫洛夫4、满招损，谦受益。--《尚书》5、缺少谦逊就是缺少见识。--（美）富兰克林6、智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。--〈苏）高尔基7、没有什么东西比对我的论题的坦白批评，更能使感到激动。--李四光8、如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。--（英）牛顿9、当我们是大为谦卑的时候，便是我们近于伟大的时候。--（印度）泰戈尔（6）反例：&&&&第五次反"围剿"时，李德、王明左倾冒险主义已经完全统治红军，他们过分夸大自己的力量，贬低、轻视敌人的力量，听不进正确的意见，实行错误的指挥，采取冒险主义的行动，造成反"围剿"失败，红军被迫放弃中央苏区。&&&&滑铁卢战役，拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内，说:"威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉它!"此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地。&&&&三国时的蜀将马谡，自恃有学问有见地，骄傲自大，主观武断，既违背军师诸葛亮的安排，不听参军王平的意见，不仅失掉了街亭，连自己的脑袋也丢了。&&&&战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小爱学兵法，谈起用兵的道理，头头是道，自以为天下无敌，眼空四海，目中元人，连他父亲也不在他眼里，但后来带兵打仗却遭到惨败，40万赵军全部覆没。（7）有关谦虚的名言警句&&&o&九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。&--&陈毅&&&&o&不满足是向上的车轮。&--&鲁迅&&&&o&劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。&--&葛洪&&&&o&恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。&--&魏相&&&&o&放荡功不遂，满盈身必灾。&--&张咏&&&&o&虚已者进德之基。&--&方孝孺&&&&o&满盈者，不损何为？慎之！慎之！&--&朱舜水&&&&o&人生大病，只是一"傲"字。&--&王阳明&&&&o&不骄方能师人之长，而自成其学。&--&谭嗣同&&&&o&人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。&--&申居郧&&&&o&盛满易为灾，谦冲恒受福。&--&张廷玉&&&&o&骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。&--&老舍&&&&o&昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。&--&冯雪峰&&&&o&我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。&--&冯雪峰&&&&o&虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。&--&毛泽东&&&&o&我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。&--&王进喜&&&&o&"骄傲"两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。&--&邓小平&&&&o&一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。&--&莎士比亚&&&&o&凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。&--&培根&&&&o&谦虚是不可缺少的品德。&--&孟德斯鸠&&&&o&一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。&--&加尔多斯&&&&o&谨慎比大胆要有力量得多。&--&雨果&&&&o&切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。&--&列夫o托尔斯泰&&&&o&成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。&--&斯宾塞&&&&o&谦逊可以使一个战士更美丽。&--&奥斯特洛夫斯基&&&&o&国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。&--&富兰克林&&&&o&当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。&--&泰戈尔&&&&o&自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。&--&季米特洛夫&&&&o&真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。&--&柏格森&&&&o&将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。&--&黄石公&&&&o&不傲才以骄人，不以宠而作威。&--&诸葛亮&&&&o&气忌盛，新忌满，才忌露。&--&吕坤&&&&o&念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。&--&魏徵&&&&o&好说己长便是短，自知己短便是长。&--&申居郧&&&&o&虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。&--&徐特立&&&&o&一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。&--&徐特立&&&&o&真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。&--&邓拓&&&&o&为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。&--&邓拓&&&&o&学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，"学而不厌"，对人家，"诲人不倦"，我们应取这种态度。&--&毛泽东&&&&o&我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。&--&徐悲鸿&&&&o&钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。&--&华罗庚&&&&o&我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。&--&歌德&&&&o&谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。&--&普列汉诺夫&&&&o&无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。&--&巴甫洛夫&&&&o&尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。&--&屈原&&&&o&居高常虑缺，持满每忧盈。&--&简文帝&&&&o&峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。&--&范晔&&&&o&傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。&--&魏徵&&&&o&功有所不全，力有所不任，才有所不足。&--&宋濂&&&&o&短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。&--&聂大年&&&&o&啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！&--&孟德斯鸠&&&&o&我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。&--&富兰克林&&&&o&一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。&--&谢觉哉&&&&o&大勇若怯，大智若愚。&--&苏轼&&&&o&当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。&--&伽利略&&&&o&要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。&--&约翰o洛克&&&&o&不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。&--&富兰克林&&&&o&一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。&--&别林斯基&&&&o&有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。&--&安徒生&&&&o&大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。&--&贝弗里奇&&&&o&构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。&--&贝尔纳&&&&o&懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。&--&高尔基&&&&o&越是没有本领的就越加自命不凡。&--&邓拓&&&&o&伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。&--&卢梭&&&&o&我们的骄傲多半是基于我们的无知！&--&莱辛&&&&o&卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！&--&圣西门&&&&o&一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。&--&黑格尔&&&&o&蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。&--&克雷洛夫&&&&o&无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。&--&巴甫洛夫&&&&o&决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。&--&巴甫洛夫&&&&o&不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。&--&斯大林&&&&o&最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。&--&斯宾诺莎&&&&o&恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。&--&诸葛亮&&&&o&骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。&--&申居郧&&&&o&谦固美名，过谦者，宜防其诈。&--&朱熹&&&&o&骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。&--&斯宾诺莎&&&&o&骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。&--&斯宾诺莎&&&&o&由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。&--&斯宾诺莎&&&&o&自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。&--&斯宾诺莎&&&&o&显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。&--&休谟&&&&o&我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。&--&黑格尔&&&&o&卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。&--&徐特立&&&&o&任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。&--&徐特立&&&&o&无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。&--&毕达哥拉斯&&&&o&礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。&--&约翰o洛克&&&&o&最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。&--&卢梭
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