帖子主题：[原创]日本是东方古老智慧之树上结出的一颗“毒果”
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[原创]日本是东方古老智慧之树上结出的一颗“毒果”
文章提交者：汉之风
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本文原是网友
在主帖第11楼的回复，因发言内容真实精彩，
由设为独立主帖。
小编补图：来源于日本神道教的宗教仪式——相扑知己知彼，百战不殆，欲了解日本人，必先了解日本人的文化，思想；日本的文化,思想，道德，价值观主要产生于日本土生土长的神道教。日本自古以来就没有产生自身的哲学思想，哲学家，所以，日本成为没有自己的文化体系，没有自我道德观念的国家。日本虽然从古代开始就接受中华文明的熏陶和滋养，但是非常遗憾，日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树。日本国民从古至今一直信奉的是本土的‘神道教’，神道教是一种最原始，最落后，最愚昧，最简单的自然崇拜，‘神道教’有个非常奇怪的特点，崇拜的神特别特别的多，神道教属于多神教范畴，所谓的‘神’有几千万种，不管什么人，什么物都可以成为‘神’，成为大众祭拜的‘对象’。其次；神道教崇拜的‘对象’没有好坏之分;不论好人坏人死后都可以成神，其信念基础就是不分是非的。‘神’没有任何的选择性；蜈蚣，臭虫，蟑螂，蚊虫，毒蝎，杀人犯，蛇，狼，，，所有的阴暗卑劣之物都可以成为神，在大众心目中的这些神，没有良和莠，没有美和丑，没有正义与邪恶，没有仁义与残暴，没有人和魔鬼，没有善良与狠毒，，，一切可以不加区分，不甄别，不选择，因此坏人，坏物也统统可以成为‘神’。成为‘神道教’所祭拜的对象。神道教是日本人思想，文化的来源和基础，是日本人道德观和价值观的行动指南。是大和民族丑恶本质的内在根源，最能说明问题的奇异现象，日本国的乱伦行为在世界上是独一无二的，举世皆知。没有基本的道德伦理观念。神道教的泛滥，大家耳熟能详，最臭名昭著的是祭拜亡灵的’，‘靖国神社’是日本国’神道教国家‘道场，是日本人所谓的‘精神象征’。因此靖国神社成为滋养日本人罪恶的最大土壤和温床。臭名昭著的军国主义思想就是‘皇国思想’和‘神道教’结合下的变态产物，形成了日本人疯狂扩张的国家文化。把对外扩张和侵略，占有他国作为最大的利益实现手段，当作崇高的目标，这是一种扭曲的国家战略文化，已经渗透进日本人的思想之中，一直延续至今，日本人，，否认，，，等罪恶行径，我们也就不难理解其中的根原所在了。最后；日本的武士道精神是‘神道教’糅合了佛教，儒教，道教催生出的武士精神。武士道精神没有吸收三种教派的善良和仁义。因此在演化过程中变成恶魔。因而在日本从古至今就盛行的武士道精神在人格上就导致极端的两重性：自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺压弱者而又顺从强者等等。日本政论家家永三郎曾经评论武士道精神时说，“他们缺乏尊重人的生命的心情，满不在乎地残害生灵，具有强烈的非人性的一面。武士文化是一种虚荣的、暴虐的幼稚文化。武士道本来就是武士争雄天下，崇尚杀戮的非人道伦理观，把军刀当作勇敢与地位的象征。特别是“武士道就是对死的觉悟”，这种思维方式与狭隘民族主义和扩张政策相结合，就把非人性和反人道发挥到极端，变为虐杀狂和自虐狂。虐杀狂的表现就是对别国人民的侵略与屠杀;自虐狂则表现为失败时剖腹自杀并逼迫伤兵和民众自尽。而这正适应了日本军国主义政策的需要。日本侵略军在中国使用最原始、最野蛮、最残暴的方式虐杀中国人包括老弱妇孺达2000万人之多，另有1500万人受伤，尤其是对中国妇女和儿童的残杀更是令人发指。崇尚武士道的日本侵略军在虐杀中体味到“人生的快感”。所有读过日本侵华暴行录的人，都不免要发问：他们为什么如此残忍、如此灭绝人性?根本的答案只能从日本的文化根源，国家政策和战略文化中去寻找。神道教本质性的根源决定了日本人的民族品行和道德水准。决定了日本是个没有战略思维，眼界狭窄，心胸阴暗，残忍狠毒的民族国家。神道教是日本人血脉中的劣根，日本的神道教不清除，日本就是一具没有灵魂的行尸走肉，是威胁世界和平的最大敌人。附；日本黑社会和社团组织，是隐藏在民间的武士道组织变种，也是军国主义思想和右翼份子的隐身摇篮。明治维新后，日本在法律上取消了武士的地位，这些人员逐步流入民间和军队或依附于政治势力。其中，流入民间的武士道精神信奉者，因为个体力量的薄弱，在社会生存和发展方面比较艰难，因此他们依附某财团或企业，依靠他们的经济势力创办黑社会或社团。比如黑龙会，撄会，山口组等，日本的黑社会和社团就在这种社会背景下诞生的，在日本黑社会组织是合法存在的，并受法律保护。二战结束后，大批军国主义思想的军人也大量进入黑社会或社团。因此武士道思想和军国主义在日本黑社会及各种社团得到融合。他们渗透进日本社会的各个阶层，包括政府，军队，企业，议会，，并且掌握着大量社会资源和财富，因此说；军国主义思想和武士道精神的右翼份子是隐藏在日本民间的一颗毒瘤。本文内容于
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170楼&写的好谢谢，这是真实的日本。但这贴回复有‘许国生’和‘卖国者’给日本侵略者代言呢。
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2楼& 买日车就是汉奸3楼&支持国货，抵制日货。我用的是索尼手机L36，防水效果好，我的工作环境水汽大，国产手机还没见那部防水比他好的
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你认为正义和非正义不存在，在你眼里日本侵略中国是正义的？杀戮几千万中国人是应该的？合理合法合人性的？恐怕你做梦都在为日本侵略中国翻案吧。日本侵略中国时，中国作为一个民族国家已经成型，高度成熟。拿中国内战来打比，你恶不恶心。用达尔文主义政治观不过是为侵略‘有理，正义’遮一块破布而已。这时候你撕心裂肺呐喊的’自由民主人权‘哪去了?怎么不用’自由，人权‘去抨击小鬼子呢?谴责鬼子的暴行呢？看你把美国的双重标准学的是一套套的，当成’圣经‘来念。
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能够对外发动侵略战争是一个国家一个民族强大的表现，正义和非正义本身就是主观判断。起源于黄河中下游的汉族能控制今天中国的面积，是疯狂侵略和杀戮的结果。但这个结果恰恰证明了汉民族的优越。物竞天择，适者生存。日本也是一样。
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165楼&日本是东方古老智慧之树上结出的一颗“圣果”，整个亚洲唯一的现代化国家本身就足以证明。其他亚洲国家结出的才是楼主认为的“毒果”。毒果还是圣果只用主观判断是没有意义的。知道网上有你这号人。信奉‘普世价值’也就罢了。居然认为日本是文明‘圣果’，良心长到狗肚子里去了，你认为日本对中国和亚洲的侵略是正义的？杀戮几千万是‘合法’的？不学无术之人才说这是‘主观判断’。
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日本是东方古老智慧之树上结出的一颗“圣果”，整个亚洲唯一的现代化国家本身就足以证明。其他亚洲国家结出的才是楼主认为的“毒果”。毒果还是圣果只用主观判断是没有意义的。
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158楼& 啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
哈哈哈哈哈 怪不得你们一个个骂当官的是砖家 原来都不如你们！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 牛逼哈哈哈哈 大家同喜 别多想 我没恶意 就是单纯来凑热闹看傻逼来的 哈哈哈哈哈哈啊哈159楼&看到这文章 ，你心里一定很痛苦，很纠结，很郁闷，很癫狂，很神道，有想自杀的感觉是吗?161楼&键盘大侠 收下我的膝盖162楼&我赶快躲开不受‘日本仔’的膜拜163楼&
啊！出现了！键盘侠们的绝技之一“日本狗”“你汉奸”这样的“红色眼神”
牛逼牛逼 涨见识那你凭天地良心，为什么你对揭露小日本思想和恶行的文章，反应如此激烈？你的理由何在？为什么你不可以旗帜鲜明的反驳，拿出你的主张，论据，而是选择阴阳怪气的指责？难道你不仇恨日本军国主义?难道你对日军的所有暴行无动于衷？如果你和日本没有任何深厚的感情，或不是日本人，那就好好的看这篇文章，学习知识，自己再去读这方面的书和通过网络了解日本民族的思想来源。假如你面对铁的事实，依然不认可这点，呵呵，，，我看网友给你扣帽子，就在情理之中了。
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158楼& 啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
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牛逼牛逼 涨见识
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158楼& 啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
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158楼& 啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
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158楼& 啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
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啊哈哈哈哈啊哈哈哈哈 发现你们ID的名字也都很有特点呢 什么 汉之风，血牙，铁鹫....啊哈哈哈哈哈哈哈哈从小看手撕鬼子撸管也真是有情怀 好！一边搬砖一边在网上做国际栋梁！哈哈哈哈哈哈 一个个的既没去过日本也没见过美国 上网看了意淫帖 地摊上买两本《二战揭秘》就全是军事历史学家了，在网上骗够赞以后 又订了半年军事杂志 好！学历又高了！一下子成了战略军事学家
哈哈哈哈哈 怪不得你们一个个骂当官的是砖家 原来都不如你们！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 牛逼哈哈哈哈 大家同喜 别多想 我没恶意 就是单纯来凑热闹看傻逼来的 哈哈哈哈哈哈啊哈
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都说这网站上傻逼多 今天来了果然涨见识！特意注册个ID来膜拜 你们都太牛逼了 我国底层社会的键盘大侠们！
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。 学好的不要极端
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。9楼&学了形而没有学会神，否则为什么日本总是失败？总是失败于东西方文化的始祖国家？日本说穿了就是邯郸学步，东施效颦，这样子只学会形而学不会神的，永远只能是替始祖文化提鞋做奴才的命。你唯有学会人家文化的神，然后在他的文化上发展进步，才能走他人的路，让其无路可走，可是日本做到了么？事实是没做到，所以日本才会有今天的囧境。多神不好，印度也是多神，印度是什么个鸟样地球人都知道。任何信仰必须有主干和中心，多神了等于没神，信仰杂了等于没有信仰，日本就是这么一种反面教材，日本学的那么杂，什么都学，结果什么都没学精学会神，于是就什么都学了个皮毛，顶多忽唬你这种肤浅之人而已。56楼&谢谢回复，写的好，我补充2点。关于多神教；其实作为多神教本身并没有好与歹，优与劣的区别，中国早期的宗教属于自然崇拜，也是属于多神教范畴，中国本土的道教[非指道家]也是多神教的一种，道教的神仙鬼怪，魔鬼妖精同样是多如牛毛，鱼龙混杂，封神演义就是一部多神教的小说。佛教也是多神教。其实在中国信仰的宗教并不少，道教，佛教，基督教，伊斯兰教，喇嘛教，，，各种宗教在中国应有尽有。中国人对待宗教的特点，表现出的是见神拜神，见佛拜佛，甚至见鬼拜鬼，中国人信仰宗教寻求的是一种心灵安慰，自我慰藉，甚至带有一点功利性，为我所用就是好宗教。但最重要一点，中国主流宗教倡导的是教人向善，而非教人向恶。再说，恐怕日本的神道教本身，也没有教日本人向恶，神道教并没有明确的教义之类，教人向善。但为什么日本人的人性会有问题呢。中日差异又如此之大呢，这就不是宗教本身能够回答的问题，而是人文伦理思想才能回答的问题。第二点；思想指导问题；自古来中国人信仰的是儒家思想，儒家思想的核心理念是仁，正所谓仁者爱人，仁则无敌，忠孝仁义。仁在中国历史上也出现过异化，表现出的是软弱，屈从，顺服，向强权低头。日本同样吸收过儒家思想，但日本人思想的核心却是‘忠’。仁和忠本都是人类文明应该大力倡导的。但是中国的仁和日本的‘忠’，又有根本性差别，表现出看待事物的出发点不同。甚至最后形成两种对立的理念，对立的思想，对立的文化。中国人在仁的理念指导下，懂得区分善恶美丑，人性良心，中国人同样看重忠，忠诚，忠贞，忠实，忠厚都是中国人喜爱的品格。在仁的指引下，只要一个具备正常人生观和价值观的中国人，都会去实践忠[相对而言，不是一个绝对概念]。而引导日本人看待事物，包括宗教首先是从‘忠’开始的，日本人没有吸纳仁的理念，以忠为指导，日本人把‘忠’可谓发挥到了极致。表现出的极端的愚忠，死忠，效死。举个例子，比如日本的天皇制，天皇制在日本是万世一系，永不更替，皇族永续的，古代日本对待天皇家族的血缘极端重视[忠]，结果导致日本古代天皇家族实行[族内婚]，这种现象一直到近代以后才消失。这在中国简直是不可想象的事情。乱伦，大逆不道，皇帝都要打翻在地，还万世一系，中国改朝换代都十几代了。日本人的‘忠’体现在对待神道教上的特点，即不以人性为思考准则，不加思考区别地对事物进行崇拜，一股脑地拿来主义。导致日本人的思维，思想走向极端。致使神道教成为一种没有人文思想的宗教。思想决定行动。140楼&汉之风自己就是这样胆小懦弱、软弱，屈从，顺服，向强权低头的人，还装的一副假惺惺的正气凛然的样子日本的天皇不是实际领导，更多的是像中国的衍生公，只是名义领导，实际日本改朝换代很多
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无聊人士整天杞人忧天，上铁血网才知道什么叫皇上不急太监急。一个个人微言轻的贱民也配指点朝廷？
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日本一个坐在火山地震海啸上的国家，为自己的子孙开疆辟土也是对的~，而天朝为自己的子孙和先辈铲除日本也是对的~！我们对此应该持公平态度~！日本侵略中国开疆辟土是为了防止日本灭绝~，而天朝铲除日本是为了先辈雪耻及为子孙后代永除后患！！！
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27楼&这是我看过的第一篇分析日本人残忍、丑恶人性最深刻又最简洁的文章。感谢作者，给了我们这么多启发！ 你丫是有多恨日本人啊？？？俺说了好多遍了，要把日本军国主义和日本人民分开，不要一棒子打死
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日本人是中国人的种这不假，但在日本这个孤岛上发展出来的俱有中国人人种的日本人又是那么的劣质与野蛮，真是一方水土生成一方人啊！
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。9楼&学了形而没有学会神，否则为什么日本总是失败？总是失败于东西方文化的始祖国家？日本说穿了就是邯郸学步，东施效颦，这样子只学会形而学不会神的，永远只能是替始祖文化提鞋做奴才的命。你唯有学会人家文化的神，然后在他的文化上发展进步，才能走他人的路，让其无路可走，可是日本做到了么？事实是没做到，所以日本才会有今天的囧境。多神不好，印度也是多神，印度是什么个鸟样地球人都知道。任何信仰必须有主干和中心，多神了等于没神，信仰杂了等于没有信仰，日本就是这么一种反面教材，日本学的那么杂，什么都学，结果什么都没学精学会神，于是就什么都学了个皮毛，顶多忽唬你这种肤浅之人而已。56楼&谢谢回复，写的好，我补充2点。关于多神教；其实作为多神教本身并没有好与歹，优与劣的区别，中国早期的宗教属于自然崇拜，也是属于多神教范畴，中国本土的道教[非指道家]也是多神教的一种，道教的神仙鬼怪，魔鬼妖精同样是多如牛毛，鱼龙混杂，封神演义就是一部多神教的小说。佛教也是多神教。其实在中国信仰的宗教并不少，道教，佛教，基督教，伊斯兰教，喇嘛教，，，各种宗教在中国应有尽有。中国人对待宗教的特点，表现出的是见神拜神，见佛拜佛，甚至见鬼拜鬼，中国人信仰宗教寻求的是一种心灵安慰，自我慰藉，甚至带有一点功利性，为我所用就是好宗教。但最重要一点，中国主流宗教倡导的是教人向善，而非教人向恶。再说，恐怕日本的神道教本身，也没有教日本人向恶，神道教并没有明确的教义之类，教人向善。但为什么日本人的人性会有问题呢。中日差异又如此之大呢，这就不是宗教本身能够回答的问题，而是人文伦理思想才能回答的问题。第二点；思想指导问题；自古来中国人信仰的是儒家思想，儒家思想的核心理念是仁，正所谓仁者爱人，仁则无敌，忠孝仁义。仁在中国历史上也出现过异化，表现出的是软弱，屈从，顺服，向强权低头。日本同样吸收过儒家思想，但日本人思想的核心却是‘忠’。仁和忠本都是人类文明应该大力倡导的。但是中国的仁和日本的‘忠’，又有根本性差别，表现出看待事物的出发点不同。甚至最后形成两种对立的理念，对立的思想，对立的文化。中国人在仁的理念指导下，懂得区分善恶美丑，人性良心，中国人同样看重忠，忠诚，忠贞，忠实，忠厚都是中国人喜爱的品格。在仁的指引下，只要一个具备正常人生观和价值观的中国人，都会去实践忠[相对而言，不是一个绝对概念]。而引导日本人看待事物，包括宗教首先是从‘忠’开始的，日本人没有吸纳仁的理念，以忠为指导，日本人把‘忠’可谓发挥到了极致。表现出的极端的愚忠，死忠，效死。举个例子，比如日本的天皇制，天皇制在日本是万世一系，永不更替，皇族永续的，古代日本对待天皇家族的血缘极端重视[忠]，结果导致日本古代天皇家族实行[族内婚]，这种现象一直到近代以后才消失。这在中国简直是不可想象的事情。乱伦，大逆不道，皇帝都要打翻在地，还万世一系，中国改朝换代都十几代了。日本人的‘忠’体现在对待神道教上的特点，即不以人性为思考准则，不加思考区别地对事物进行崇拜，一股脑地拿来主义。导致日本人的思维，思想走向极端。致使神道教成为一种没有人文思想的宗教。思想决定行动。140楼&汉之风自己就是这样胆小懦弱、软弱，屈从，顺服，向强权低头的人，还装的一副假惺惺的正气凛然的样子你的‘民主精神’很有代表性，在给军国主义的日本暗表委屈，给美国的侵略做辩护。
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日本天皇万岁！1
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军号：7497819 工分:34
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。17楼&您这话真是对汉唐盛世最大的污蔑。 日本对唐文化的保留甚至中国做到要好
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地址日货，要日本妞，要日本领土，2000年前是我们的土地
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原帖已被删除这日本人的腚眼子都舔的这么起劲，来舔舔我这个的皿煮味的腚眼子。别客气，管饱。
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这货自称东洋人，跟亚洲一点关系没有
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。9楼&学了形而没有学会神，否则为什么日本总是失败？总是失败于东西方文化的始祖国家？日本说穿了就是邯郸学步，东施效颦，这样子只学会形而学不会神的，永远只能是替始祖文化提鞋做奴才的命。你唯有学会人家文化的神，然后在他的文化上发展进步，才能走他人的路，让其无路可走，可是日本做到了么？事实是没做到，所以日本才会有今天的囧境。多神不好，印度也是多神，印度是什么个鸟样地球人都知道。任何信仰必须有主干和中心，多神了等于没神，信仰杂了等于没有信仰，日本就是这么一种反面教材，日本学的那么杂，什么都学，结果什么都没学精学会神，于是就什么都学了个皮毛，顶多忽唬你这种肤浅之人而已。56楼&谢谢回复，写的好，我补充2点。关于多神教；其实作为多神教本身并没有好与歹，优与劣的区别，中国早期的宗教属于自然崇拜，也是属于多神教范畴，中国本土的道教[非指道家]也是多神教的一种，道教的神仙鬼怪，魔鬼妖精同样是多如牛毛，鱼龙混杂，封神演义就是一部多神教的小说。佛教也是多神教。其实在中国信仰的宗教并不少，道教，佛教，基督教，伊斯兰教，喇嘛教，，，各种宗教在中国应有尽有。中国人对待宗教的特点，表现出的是见神拜神，见佛拜佛，甚至见鬼拜鬼，中国人信仰宗教寻求的是一种心灵安慰，自我慰藉，甚至带有一点功利性，为我所用就是好宗教。但最重要一点，中国主流宗教倡导的是教人向善，而非教人向恶。再说，恐怕日本的神道教本身，也没有教日本人向恶，神道教并没有明确的教义之类，教人向善。但为什么日本人的人性会有问题呢。中日差异又如此之大呢，这就不是宗教本身能够回答的问题，而是人文伦理思想才能回答的问题。第二点；思想指导问题；自古来中国人信仰的是儒家思想，儒家思想的核心理念是仁，正所谓仁者爱人，仁则无敌，忠孝仁义。仁在中国历史上也出现过异化，表现出的是软弱，屈从，顺服，向强权低头。日本同样吸收过儒家思想，但日本人思想的核心却是‘忠’。仁和忠本都是人类文明应该大力倡导的。但是中国的仁和日本的‘忠’，又有根本性差别，表现出看待事物的出发点不同。甚至最后形成两种对立的理念，对立的思想，对立的文化。中国人在仁的理念指导下，懂得区分善恶美丑，人性良心，中国人同样看重忠，忠诚，忠贞，忠实，忠厚都是中国人喜爱的品格。在仁的指引下，只要一个具备正常人生观和价值观的中国人，都会去实践忠[相对而言，不是一个绝对概念]。而引导日本人看待事物，包括宗教首先是从‘忠’开始的，日本人没有吸纳仁的理念，以忠为指导，日本人把‘忠’可谓发挥到了极致。表现出的极端的愚忠，死忠，效死。举个例子，比如日本的天皇制，天皇制在日本是万世一系，永不更替，皇族永续的，古代日本对待天皇家族的血缘极端重视[忠]，结果导致日本古代天皇家族实行[族内婚]，这种现象一直到近代以后才消失。这在中国简直是不可想象的事情。乱伦，大逆不道，皇帝都要打翻在地，还万世一系，中国改朝换代都十几代了。日本人的‘忠’体现在对待神道教上的特点，即不以人性为思考准则，不加思考区别地对事物进行崇拜，一股脑地拿来主义。导致日本人的思维，思想走向极端。致使神道教成为一种没有人文思想的宗教。思想决定行动。汉之风自己就是这样胆小懦弱、软弱，屈从，顺服，向强权低头的人，还装的一副假惺惺的正气凛然的样子
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八个牙路就是八路的意思
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。。。。八个牙咯
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2楼& 买日车就是汉奸116楼& 你讲的日车大多都是中国自己生产的，不买中国的经济怎么发展，应该讲不买日本进口的才像话鬼子进口的车该禁止买，要买的绝对是汉奸。
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这个是真的吗126楼&信则有之，不信则无。别这么说呀，什么叫信有不信无啊？要有史有据，有理有论。不要杜撰。
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以后真的要多发一些能够揭露鬼子丑恶嘴脸和肮脏德行的文章！
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128楼&怎么转发？？？转发可以。
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127楼& 本人比较喜欢这张的拍摄手法，它诠释了什么是翘臀老兄，你什么眼光，没看见上面净是鸡皮疙瘩啊，看着能吃下饭。
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。小日本偷袭珍珠港，明之不可而为之，可谓无智，偷袭珍珠港成功而不把上面的军事生产基地给毁了，可谓无知。而后却用玉碎方式攻击美帝航母编队，可谓愚蠢至极的族类，还要老子学习，哈哈，也只有你能说出来。
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怎么转发？？？
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本人比较喜欢这张的拍摄手法，它诠释了什么是翘臀
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这个是真的吗信则有之，不信则无。
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确实是事实
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27楼&这是我看过的第一篇分析日本人残忍、丑恶人性最深刻又最简洁的文章。感谢作者，给了我们这么多启发！要世代把日本的罪行铭刻到耻辱柱上！“决不允许法西斯主义和军国主义野蛮侵略的悲剧重演”。日本是个“赌博”的国家，长远来看，不是灭就是盛，如果不脱变硬要修宪法动军事迟早还是被灭！
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这个是真的吗
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112楼& 看他们战败时的切腹就知这个民族的残忍性和劣根性！这篇文章写得很好！114楼&谢谢，其实任何国家和民族都能够从思想文化或宗教方面进行深沉解析，日本如此，中国，美国也可以。120楼&完全不同，怎可相提并论？你没有明白这句话的意思。提醒下，每个国家都有自己的哲学和思想，而这就是指导一个国家发展的根源性思想。比如中国的儒家和宋明‘理学’是客观唯心主义，日本和德国是主观唯心主义，美国实用主义的客观唯物主义。哲学思想指导国家战略和政治层面的发展。
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文化不行，造就了一帮烂人！
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112楼& 看他们战败时的切腹就知这个民族的残忍性和劣根性！这篇文章写得很好！114楼&谢谢，其实任何国家和民族都能够从思想文化或宗教方面进行深沉解析，日本如此，中国，美国也可以。完全不同，怎可相提并论？
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117楼&日本的本性就是无德。早晚烂掉。国家失去人性与品德，就和人一样是走不远的。小日本早晚要付出代价。
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。12楼&想知道唐朝什么样子去日本想知道明朝什么样子去韩国想知道清朝什么样子去内蒙想知道民国什么样子去台湾想知道抗战什么样子到横店想知道未来中国什么样子到美国现在的日本能和唐朝相比？还有那么多的人在顶，脑子都长在屁股上了？
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日本的本性就是无德。早晚烂掉。
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2楼& 买日车就是汉奸你讲的日车大多都是中国自己生产的，不买中国的经济怎么发展，应该讲不买日本进口的才像话
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110楼&非常好的文章！！也认为日本本来就是个没有自己文化的民族，虽然他们崇尚武士道，但是却不知道“道义有道”的真谛，所谓的文化，就是听取比他强大的人的命令而已，在他们眼前或者思想里，觉得只有强者才能征服他们谢谢，任何国家和民族都能够从思想文化或宗教方面进行深沉解析，日本如此，中国或美国亦然。
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112楼& 看他们战败时的切腹就知这个民族的残忍性和劣根性！这篇文章写得很好！谢谢，其实任何国家和民族都能够从思想文化或宗教方面进行深沉解析，日本如此，中国，美国也可以。
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27楼&这是我看过的第一篇分析日本人残忍、丑恶人性最深刻又最简洁的文章。感谢作者，给了我们这么多启发！残忍、奸诈、无耻就是日本这个民族的根，他们就知道杀人甚至于自己切腹！
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看他们战败时的切腹就知这个民族的残忍性和劣根性！这篇文章写得很好！
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非常好的文章！！也认为日本本来就是个没有自己文化的民族，虽然他们崇尚武士道，但是却不知道“道义有道”的真谛，所谓的文化，就是听取比他强大的人的命令而已，在他们眼前或者思想里，觉得只有强者才能征服他们
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。17楼&您这话真是对汉唐盛世最大的污蔑。您应该送那家伙两个字：煞笔！
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4楼&我们必须客观的看到，日本人确实是一个不但善于继承而更善于学习的民族。他们做事认真，务实，特别讲究实用主义而不矫情。在他们身上我们应该看到唐、汉古中国及中国人的影子。我们要谦虚的向日本学习。都是中国人的后代，只不过不认自己的祖先罢了
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2楼& 买日车就是汉奸3楼&支持国货，抵制日货。106楼&别一棒子打死，支持国货就好，日货尽量不买，国货当自强 ，国人需支持！！！！是的，不能绝对，不然就太狭隘了。
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2楼& 买日车就是汉奸3楼&支持国货，抵制日货。别一棒子打死，支持国货就好，日货尽量不买，国货当自强 ，国人需支持！！！！
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104楼& 文章不错，为何不能转载到如：QQ、微信-----？我没试过，，，
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文章不错，为何不能转载到如：QQ、微信-----？
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100楼&文章从日本的文化、思想、道德、价值观方面入手，客观、透彻的分析了日本邪恶、残暴、狠毒、扭曲的丑恶“人”性的根源，入木三分，是难得一见的好文，发人深省。本人觉得有一点值得商榷，楼主说“日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树”，我认为改为“日本是依附在东方古老智慧之树上的靠吸取中华文明的营养滋生，并以绞杀母树为生存目的寄生藤”，这样更能体现它对中华民族的依存、掠夺、扩张、残忍虐杀的变态关系。是否更妥当？请指正。101楼&谢谢你，这么仔细阅读。[“日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树”，我认为改为“日本是依附在东方古老智慧之树上的靠吸取中华文明的营养滋生，并以绞杀母树为生存目的寄生藤”，]。你的分析很准确。这句话也是引用而来。但这句话表露出日本文化不具有独立性，甚至是连寄生藤都谈不上，日本文化的渊源是来自于中华文明，日本仅有的文化根基也是来自中国。日本本土的神道教是吸纳了中国文化，但日本人却异化成‘毒果’‘歪脖子树’。你的表述和我的原话没有根本差异。不过你的更精准，指出日本文化企图剿杀母树。嗯，你说的有道理。谢谢
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100楼&文章从日本的文化、思想、道德、价值观方面入手，客观、透彻的分析了日本邪恶、残暴、狠毒、扭曲的丑恶“人”性的根源，入木三分，是难得一见的好文，发人深省。本人觉得有一点值得商榷，楼主说“日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树”，我认为改为“日本是依附在东方古老智慧之树上的靠吸取中华文明的营养滋生，并以绞杀母树为生存目的寄生藤”，这样更能体现它对中华民族的依存、掠夺、扩张、残忍虐杀的变态关系。是否更妥当？请指正。谢谢你，这么仔细阅读。[“日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树”，我认为改为“日本是依附在东方古老智慧之树上的靠吸取中华文明的营养滋生，并以绞杀母树为生存目的寄生藤”，]。你的分析很准确。这句话也是引用而来。但这句话表露出日本文化不具有独立性，甚至是连寄生藤都谈不上，日本文化的渊源是来自于中华文明，日本仅有的文化根基也是来自中国。日本本土的神道教是吸纳了中国文化，但日本人却异化成‘毒果’‘歪脖子树’。你的表述和我的原话没有根本差异。不过你的更精准，指出日本文化企图剿杀母树。
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文章从日本的文化、思想、道德、价值观方面入手，客观、透彻的分析了日本邪恶、残暴、狠毒、扭曲的丑恶“人”性的根源，入木三分，是难得一见的好文，发人深省。本人觉得有一点值得商榷，楼主说“日本确是东方古老智慧之树上结出的一颗‘毒果’，一棵歪脖子树”，我认为改为“日本是依附在东方古老智慧之树上的靠吸取中华文明的营养滋生，并以绞杀母树为生存目的寄生藤”，这样更能体现它对中华民族的依存、掠夺、扩张、残忍虐杀的变态关系。是否更妥当？请指正。
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‘要攘外，先安内’。只有思想高度一致才能紧密团结。小鱼已过热血愤青的年龄，从学生到成年，对事物有了理性分析，不再被事物表面欺骗。那些拿着中国身份证的，口中却骂中国人的你多大了？你妈教你说的甚么话？给你说你是什么人?每年清明，“十月一”，大年三十你咋过的？？？？人不能忘本，忘祖！如果你嫌中国不好，中国身份丢人，你可以钻回你妈肚子，让你妈坐飞机到地球那边你再钻出来，一切就OK.你出生在这里，就是这儿的人！国家的经济国防建设你是没指望了，社会和谐你倒是能做到“请闭上你的嘴！！！”
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屁屁真翘啊，撸管中...
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......82楼&那好吧，不争辩什么。我挺觉得失望的，就是现在没有一个中国的关于日本描述的书出来，菊与刀之类的。无论日本是鬼是人，我觉得应该了解，可是旅日 的人很多，没几个系统的写什么东西。86楼&感觉你人还是不错，所以回答你一个问题，抗战期间中国为什么出那么多汉奸。我们不辩论，下面文章希望对你有助于考虑。完全是从中国历史和思想层面概括性的看法。不具有特性。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，[原创]论程朱理学对民族精神和性格的戕害文章提交者：汉之风 加贴在 中国历史 铁血论坛 &input type="button" name="Submit2" value="收藏本贴" style="margin-right: 10 float:"&每当阅读中国南北朝以来近1500年的历史，可谓触目惊心，令人胆寒，心情沉重而悲悯，一段段屈辱，血泪，欺凌，侵略，奴役，屠杀，毁灭总像魔鬼一样交替缠绕着华夏民族和中华民族。到底是什么原因让中华民族饱受磨难呢。掩卷长思，心里一直在问，为什么，，，为什么中国会经历如此多的惨不忍睹，悲哀血腥的历史。如果对一段段历史进行考察，一定会得出各种原因和理由，但每一种理由却又显得单薄，无力。[ 转自铁血社区
]似乎不能透露出漫长历史中动荡的核心原因和根本。暂时撇开历代封建统治者的政治黑暗和阶级对立等因素不论。单独看历代出现的新儒家思想。换一个思维看历史，历史会更清晰。中国历史上的内乱和动荡似乎都有种一脉相承的相似感。这就是思想和文化对当时产生深刻影响的结果，腐朽思想对民族精神和性格的伤害，直接扼杀了民族的团结和抗争精神。某些网友总是把中国历史上的衰败一股脑地推给2500年前孔孟开创的儒家思想，这是不公平的。儒家思想有精华，亦有糟粕，腐朽的三纲五常首先要受到批判，这些无人否认。但是不分历史阶段，不看历史事实，全盘否定本源的孔孟思想确实荒唐，是不客观，不公正，不全面的。[ 转自铁血社区
]儒家思想是以仁为核心和人贵体系的思想，儒家文化是一种入世主义文化，是中国最为重要的传统文化，儒家思想的精髓是仁，义，礼，智，信。反对‘过’[过度]和不及[不到位]。提倡六艺礼（礼仪制度、道德规范），乐（音乐、诗歌、舞蹈），射（射箭），御（驾车），书（文字读写），数（算法）。崇尚中庸[不偏不倚，恰到好处]。可谓文武之道一张一弛，上马治军，下马治国。儒家思想对中国，东亚，甚至世界都产生过深远影响。儒家思想优秀之处体现在治国上的是；[齐家治国平天下，大一统理念，推恩之术，实行仁政。与霸道相比，行王道才能平治天下。服力不能使人心服，以德服人可以使人民心悦诚服，以力对待他人，得不到他人的拥护。德政的首要任务是在于养民，慎用民力，取民有度。孟子倡导的民为贵，君为轻，社稷次之，体现出早期的民本思想，]。这些思想不正是儒家思想治国的可贵之处吗。[ 转自铁血社区
]至于历代统治者如何去正确对待和吸收儒家治国的优点，皇帝们施政得好与歹，是后代皇帝们的责任，与本源的儒家思想，孔孟思想治国理念没有任何必然的联系。总不至于2500年前的孔孟要对后代的历史去负责吧。因为后世的所谓儒家弟子，也提出了各种学说和思想，并且成为他们那个时代的主导思想和统治者的工具。董仲舒的天付皇权，东汉时代的占卜，吸纳佛道思想的两晋玄学，两宋期间的程朱理学-即所谓的新儒学。都是在孔孟之后诞生的。尤其是扭曲，异化的玄学和所谓新儒学打着儒学继承者的大旗，把孔子和孟子进行神话，让孔孟成为新学说的挡箭牌。玄学清谈，避世，言之无物，好奢靡，人人向往做神仙。玄学成为两晋南北朝时代的主流文化。东汉初期由印度传播进中国的佛家文化在中国历史上也达到极盛。北朝修建云冈石窟，北朝至唐朝修造的龙门石窟，杜牧的诗句就描写道，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。就是对佛教在中国盛况空前的真实写照。佛家思想提倡的是清心寡欲，六根清净，追求来世，人在现世是来受罪的。在玄学和佛家思潮的泛滥之下，曾经在汉民族身上流淌着的蓬勃昂扬，亦文亦武，威武不屈的血脉精神荡然无存，中国大地引爆了第一次民族之殇-五胡乱华，侯景之乱和北中国的尔朱荣之乱，，，。经历300年空前的民族浩劫和国家动荡，隋唐时期国家再次走向统一。曾经被扭曲的民族精神和性格得到一定的回归。玄学也逐渐走向没落。统治者对极盛的佛教也进行过扼杀。中国历史上爆发过三次大规模的灭佛运动，集中在北魏到隋唐阶段。第一次是北魏前期的拓跋焘灭佛，第二次北周武帝宇文邕灭佛，第三次唐武宗灭佛。[ 转自铁血社区
]撇开这三次灭佛运动的功过不论。灭佛运动对汉民族精神的重建无疑是一次巨大的洗礼。看印度的历史[印度教]，再看中国历史，完全是不同的两极。再看宋明时代的理学，理学最早的开创者是北宋的周敦颐，经过程颐，程颢的完善，到南宋朱熹成为理学体系的集大成者。理学倡导的思想核心是[存天理，灭人欲]。用封建枷锁去锁住人们的思想，言行，愚弄人民。曲解，删改孔孟的思想，举一例，以德报怨是大家都熟悉的古语，全句本来是“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，这是孔子的学生请教孔子的一个答辩，但后世的腐儒，只解读前面一句问话，也仅仅记住一问，而偏偏忘记了正确解读孔子的回答，干脆选择性的遗忘了。日本人以怨报德，是对中国的回答，也是对中国人民的一个提醒。不要忘记先人的有益教诲。孟子提出的民为贵，君为轻，社稷次之的观点就具有了早期朴素的民本主义思想，这是进步的思想。朱元璋认为孟子的观点挑战了皇权至高无上的地位，把孟子牌位赶出孔庙，不得祭祀，后来因为儒生的哭谏，才把孟子牌位重新祭祀。朱元璋鼓动儒生全面删改孔孟思想和言论，摘章挑句钦定八股文。把儒生变成一个个没有思想能力的书呆子。让封建统治更稳定，但这种稳定无异于慢性自杀；程朱理学反对社会发展，反对变革，猛烈批判王安石变法：提倡修身却忽略个体，提倡治天下却无情扼杀异己言论。程朱理学就是士大夫借修身为由，扼杀新思想，维护既得权力的工具，程朱理学是对儒家思想的阉割，自宋以后中国的思想界僵化了，阻碍社会发展的病毒，阻碍了中国1000年的发展。[ 转自铁血社区
]理学在南宋中后期，元，明，清三代成为绝对统治思想。理学思想中的糟粕也彻底改变了中国人的性格和品性。理学弱化了中国人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。在明朝理学得到进一步强化，圈禁农民，八股文，打倒孟子[民为贵，君为轻，社稷次之]，东林党等，永乐年后的海禁。到清朝理学被固化到极致，彻底把中国人奴化，人成了无欲无求，逆来顺受的奴才。剃发易服，文字狱，海禁，思想禁锢，晚清在外国势力的冲击下，依然固守所谓“祖宗根本”不可动摇的国策，造就了一批没有治世救国能力的庸才。程朱理学造就了元代宋，清代明成为必然，腐朽的思想根源一直延续到民国战乱和日本侵略，[一个不团结，胆小，弱懦，缺乏抗争勇气的民族，岂有不受外敌欺凌之理。]新中国成立后理学体系中的思想糟粕才得到一定剿杀。尤其抗美援朝战争的胜利，把民族失落的自信，重新寻找回来。也给中华民族的精神和性格带来了一次重新塑造。[ 转自铁血社区
]但是理学的某些负面性因子，就像毒素渗透进中国人的血脉，也成了民族性格的一部分。只能依靠自己逐步矫正。所以，如果某些人一定要把中国历史上曾经的衰落推到本源的儒家思想和2500年前的孔孟之道，这是不可理喻的事情。孔孟不是神仙和救世主，要对后代漫长的历史负责。即使他们要饱受后人的指责，那也是每一代儒学者各打50大板，承担500-1000年的历史责任。哪一代开创的新儒学思想更落后，更腐朽，更伤害华夏民族的品性，谁就是最应受后代指责的腐儒。87楼&这其实是变相地为日本的罪行辩论，人性之恶每个民族都有，但像日本这样穷凶极恶，无视生命的民族却是极少的，历史上这样的民族心理上都有疾病，并不是一般人类民族的共性，人有兽性也有人性，中国就是一个相对平衡的民族，而日本明显失衡，故日本的罪恶，无可推脱88楼&看到儒家贴中你的回复，你是我在写儒家三文以来，各方面认识最靠近的网友。多谢支持。加好友吧。独孤网友倒没有刻意变相为日本辩护，只是他把罪恶都归为人性使然，这肯定是错误的观点。却没有看到思想，文化对民族品格的影响才是最根本的。90楼&我不是纠缠于所谓的人性，或者以前说的也不够清楚。日本之所以为日本，是因为其处在那个环境。就比如他们的樱花，开时绚烂，败时匆匆。他们信奉的似乎是轰轰烈烈。我没有接触过日本人，所以只能从一方水土养一方人去理解。人之所以爆发兽性，是因为缺乏必要的约束。没有这个约束，不管是哪国人不管受过什么教育，嗜血的一面表露很正常。例子太多。想要了解日本，还是切实地去接触。明恩浦的《中国人的气质》还是很好的一个说明。可以讨论点问题，中国人和日本人的接触可不少，放眼历史，汉光武帝第一次给日本授金牌册封开始，中国就开始和日本交往，唐朝时期达到高峰，日本派遣13次遣唐使来中国学习汉族文化。唐高宗时期，日本和中国发生第一次战争，白江口海战日本失败。唐朝以后中日关系逐渐淡薄，宋朝时期依然保持一定交往。到明朝时，随着日本逐渐走向统一。日本人的大陆观已显露端倪，明治维新开始后，日本就确立了基本国策，即臭名昭著的田中奏折，[欲征服世界，必先征服中国，欲征服中国，必先征服满蒙]。清以后越发不可控制，，，。打交道2000年，中国人对日本的了解并不少，但始终没有寻找到克敌之道。知道日本为甚这样狂傲，自负，残忍，好战吗。必须，首先要了解日本人的哲学思想来源，日本没有创建自己的哲学体系，这是日本致命的缺陷。即全部外来思想结合本国的思想传统。造就了日本人的思维和观念。日本十九世纪70年代开始的明治维新改革，其哲学基础[思想基础]，吸收的是中国明代王阳明的心学和德国黑格尔的主观唯心主义哲学。明朝著名思想家王阳明的知行合一是非常优秀的哲学理念，其中也有[我心即宇宙]强烈的唯心观，德国黑格尔的[唯意志论，人的意志可以无限大，人的力量可以改变一切]。何其自信，甚至可谓疯狂。大体的意思如此，表述的并不一定准确。当一个人或国家到了自认为无所不能的地步时，也即意味着这个人或国家，具有人格或国格的缺陷，他们还有什么事情是不敢做的呢。日本一直把王阳明思想奉为‘国宝’，在中国一直受到统治者的冷落。所以，在这样极端唯心主义的思想指导下，德国成为两次世界大战，日本成为一次世界战争的策源地，就不足为怪了。本文内容于
12:29:41 被汉之风编辑
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......79楼&你还要争，已经向你表示出理解了，就你这番话，还残忍有理了，弱肉强食，从林法则是吗，侵略正当，屠杀应该不成。中国当时弱，但弱不是可以构成日本侵略，屠杀中国人的理由。你控制不住自己的言语了。到此为止。82楼&那好吧，不争辩什么。我挺觉得失望的，就是现在没有一个中国的关于日本描述的书出来，菊与刀之类的。无论日本是鬼是人，我觉得应该了解，可是旅日 的人很多，没几个系统的写什么东西。86楼&感觉你人还是不错，所以回答你一个问题，抗战期间中国为什么出那么多汉奸。我们不辩论，下面文章希望对你有助于考虑。完全是从中国历史和思想层面概括性的看法。不具有特性。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，[原创]论程朱理学对民族精神和性格的戕害文章提交者：汉之风 加贴在 中国历史 铁血论坛 &input type="button" name="Submit2" value="收藏本贴" style="margin-right: 10 float:"&每当阅读中国南北朝以来近1500年的历史，可谓触目惊心，令人胆寒，心情沉重而悲悯，一段段屈辱，血泪，欺凌，侵略，奴役，屠杀，毁灭总像魔鬼一样交替缠绕着华夏民族和中华民族。到底是什么原因让中华民族饱受磨难呢。掩卷长思，心里一直在问，为什么，，，为什么中国会经历如此多的惨不忍睹，悲哀血腥的历史。如果对一段段历史进行考察，一定会得出各种原因和理由，但每一种理由却又显得单薄，无力。[ 转自铁血社区
]似乎不能透露出漫长历史中动荡的核心原因和根本。暂时撇开历代封建统治者的政治黑暗和阶级对立等因素不论。单独看历代出现的新儒家思想。换一个思维看历史，历史会更清晰。中国历史上的内乱和动荡似乎都有种一脉相承的相似感。这就是思想和文化对当时产生深刻影响的结果，腐朽思想对民族精神和性格的伤害，直接扼杀了民族的团结和抗争精神。某些网友总是把中国历史上的衰败一股脑地推给2500年前孔孟开创的儒家思想，这是不公平的。儒家思想有精华，亦有糟粕，腐朽的三纲五常首先要受到批判，这些无人否认。但是不分历史阶段，不看历史事实，全盘否定本源的孔孟思想确实荒唐，是不客观，不公正，不全面的。[ 转自铁血社区
]儒家思想是以仁为核心和人贵体系的思想，儒家文化是一种入世主义文化，是中国最为重要的传统文化，儒家思想的精髓是仁，义，礼，智，信。反对‘过’[过度]和不及[不到位]。提倡六艺礼（礼仪制度、道德规范），乐（音乐、诗歌、舞蹈），射（射箭），御（驾车），书（文字读写），数（算法）。崇尚中庸[不偏不倚，恰到好处]。可谓文武之道一张一弛，上马治军，下马治国。儒家思想对中国，东亚，甚至世界都产生过深远影响。儒家思想优秀之处体现在治国上的是；[齐家治国平天下，大一统理念，推恩之术，实行仁政。与霸道相比，行王道才能平治天下。服力不能使人心服，以德服人可以使人民心悦诚服，以力对待他人，得不到他人的拥护。德政的首要任务是在于养民，慎用民力，取民有度。孟子倡导的民为贵，君为轻，社稷次之，体现出早期的民本思想，]。这些思想不正是儒家思想治国的可贵之处吗。[ 转自铁血社区
]至于历代统治者如何去正确对待和吸收儒家治国的优点，皇帝们施政得好与歹，是后代皇帝们的责任，与本源的儒家思想，孔孟思想治国理念没有任何必然的联系。总不至于2500年前的孔孟要对后代的历史去负责吧。因为后世的所谓儒家弟子，也提出了各种学说和思想，并且成为他们那个时代的主导思想和统治者的工具。董仲舒的天付皇权，东汉时代的占卜，吸纳佛道思想的两晋玄学，两宋期间的程朱理学-即所谓的新儒学。都是在孔孟之后诞生的。尤其是扭曲，异化的玄学和所谓新儒学打着儒学继承者的大旗，把孔子和孟子进行神话，让孔孟成为新学说的挡箭牌。玄学清谈，避世，言之无物，好奢靡，人人向往做神仙。玄学成为两晋南北朝时代的主流文化。东汉初期由印度传播进中国的佛家文化在中国历史上也达到极盛。北朝修建云冈石窟，北朝至唐朝修造的龙门石窟，杜牧的诗句就描写道，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。就是对佛教在中国盛况空前的真实写照。佛家思想提倡的是清心寡欲，六根清净，追求来世，人在现世是来受罪的。在玄学和佛家思潮的泛滥之下，曾经在汉民族身上流淌着的蓬勃昂扬，亦文亦武，威武不屈的血脉精神荡然无存，中国大地引爆了第一次民族之殇-五胡乱华，侯景之乱和北中国的尔朱荣之乱，，，。经历300年空前的民族浩劫和国家动荡，隋唐时期国家再次走向统一。曾经被扭曲的民族精神和性格得到一定的回归。玄学也逐渐走向没落。统治者对极盛的佛教也进行过扼杀。中国历史上爆发过三次大规模的灭佛运动，集中在北魏到隋唐阶段。第一次是北魏前期的拓跋焘灭佛，第二次北周武帝宇文邕灭佛，第三次唐武宗灭佛。[ 转自铁血社区
]撇开这三次灭佛运动的功过不论。灭佛运动对汉民族精神的重建无疑是一次巨大的洗礼。看印度的历史[印度教]，再看中国历史，完全是不同的两极。再看宋明时代的理学，理学最早的开创者是北宋的周敦颐，经过程颐，程颢的完善，到南宋朱熹成为理学体系的集大成者。理学倡导的思想核心是[存天理，灭人欲]。用封建枷锁去锁住人们的思想，言行，愚弄人民。曲解，删改孔孟的思想，举一例，以德报怨是大家都熟悉的古语，全句本来是“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，这是孔子的学生请教孔子的一个答辩，但后世的腐儒，只解读前面一句问话，也仅仅记住一问，而偏偏忘记了正确解读孔子的回答，干脆选择性的遗忘了。日本人以怨报德，是对中国的回答，也是对中国人民的一个提醒。不要忘记先人的有益教诲。孟子提出的民为贵，君为轻，社稷次之的观点就具有了早期朴素的民本主义思想，这是进步的思想。朱元璋认为孟子的观点挑战了皇权至高无上的地位，把孟子牌位赶出孔庙，不得祭祀，后来因为儒生的哭谏，才把孟子牌位重新祭祀。朱元璋鼓动儒生全面删改孔孟思想和言论，摘章挑句钦定八股文。把儒生变成一个个没有思想能力的书呆子。让封建统治更稳定，但这种稳定无异于慢性自杀；程朱理学反对社会发展，反对变革，猛烈批判王安石变法：提倡修身却忽略个体，提倡治天下却无情扼杀异己言论。程朱理学就是士大夫借修身为由，扼杀新思想，维护既得权力的工具，程朱理学是对儒家思想的阉割，自宋以后中国的思想界僵化了，阻碍社会发展的病毒，阻碍了中国1000年的发展。[ 转自铁血社区
]理学在南宋中后期，元，明，清三代成为绝对统治思想。理学思想中的糟粕也彻底改变了中国人的性格和品性。理学弱化了中国人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。在明朝理学得到进一步强化，圈禁农民，八股文，打倒孟子[民为贵，君为轻，社稷次之]，东林党等，永乐年后的海禁。到清朝理学被固化到极致，彻底把中国人奴化，人成了无欲无求，逆来顺受的奴才。剃发易服，文字狱，海禁，思想禁锢，晚清在外国势力的冲击下，依然固守所谓“祖宗根本”不可动摇的国策，造就了一批没有治世救国能力的庸才。程朱理学造就了元代宋，清代明成为必然，腐朽的思想根源一直延续到民国战乱和日本侵略，[一个不团结，胆小，弱懦，缺乏抗争勇气的民族，岂有不受外敌欺凌之理。]新中国成立后理学体系中的思想糟粕才得到一定剿杀。尤其抗美援朝战争的胜利，把民族失落的自信，重新寻找回来。也给中华民族的精神和性格带来了一次重新塑造。[ 转自铁血社区
]但是理学的某些负面性因子，就像毒素渗透进中国人的血脉，也成了民族性格的一部分。只能依靠自己逐步矫正。所以，如果某些人一定要把中国历史上曾经的衰落推到本源的儒家思想和2500年前的孔孟之道，这是不可理喻的事情。孔孟不是神仙和救世主，要对后代漫长的历史负责。即使他们要饱受后人的指责，那也是每一代儒学者各打50大板，承担500-1000年的历史责任。哪一代开创的新儒学思想更落后，更腐朽，更伤害华夏民族的品性，谁就是最应受后代指责的腐儒。87楼&这其实是变相地为日本的罪行辩论，人性之恶每个民族都有，但像日本这样穷凶极恶，无视生命的民族却是极少的，历史上这样的民族心理上都有疾病，并不是一般人类民族的共性，人有兽性也有人性，中国就是一个相对平衡的民族，而日本明显失衡，故日本的罪恶，无可推脱88楼&看到儒家贴中你的回复，你是我在写儒家三文以来，各方面认识最靠近的网友。多谢支持。加好友吧。独孤网友倒没有刻意变相为日本辩护，只是他把罪恶都归为人性使然，这肯定是错误的观点。却没有看到思想，文化对民族品格的影响才是最根本的。 我不是纠缠于所谓的人性，或者以前说的也不够清楚。日本之所以为日本，是因为其处在那个环境。就比如他们的樱花，开时绚烂，败时匆匆。他们信奉的似乎是轰轰烈烈。我没有接触过日本人，所以只能从一方水土养一方人去理解。人之所以爆发兽性，是因为缺乏必要的约束。没有这个约束，不管是哪国人不管受过什么教育，嗜血的一面表露很正常。例子太多。想要了解日本，还是切实地去接触。明恩浦的《中国人的气质》还是很好的一个说明。
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......65楼&不是我极端。是你极端。你将日本的罪恶归咎于本性上，这个和德日曾经宣传的民族劣优有什么区别？支那本是地名，为何日本人一说就成了蔑称了？就说你说的个体，日本侵华，多少伪军，多少汉奸？他们都一个个仅仅个体么？日本之所以是日本，是因为日本四岛，一方水土养一方人。其能到中国作恶，是因为中国弱，加上别人缺乏有效的手段去遏制，所以屠杀，也就是杀了也没人管。假如其本性如此，说句开玩笑的话，今天怎么不来中国屠杀？算了。就算我们今天把日本说成恶鬼转世，也没什么用。79楼&你还要争，已经向你表示出理解了，就你这番话，还残忍有理了，弱肉强食，从林法则是吗，侵略正当，屠杀应该不成。中国当时弱，但弱不是可以构成日本侵略，屠杀中国人的理由。你控制不住自己的言语了。到此为止。82楼&那好吧，不争辩什么。我挺觉得失望的，就是现在没有一个中国的关于日本描述的书出来，菊与刀之类的。无论日本是鬼是人，我觉得应该了解，可是旅日 的人很多，没几个系统的写什么东西。86楼&感觉你人还是不错，所以回答你一个问题，抗战期间中国为什么出那么多汉奸。我们不辩论，下面文章希望对你有助于考虑。完全是从中国历史和思想层面概括性的看法。不具有特性。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，[原创]论程朱理学对民族精神和性格的戕害文章提交者：汉之风 加贴在 中国历史 铁血论坛 &input type="button" name="Submit2" value="收藏本贴" style="margin-right: 10 float:"&每当阅读中国南北朝以来近1500年的历史，可谓触目惊心，令人胆寒，心情沉重而悲悯，一段段屈辱，血泪，欺凌，侵略，奴役，屠杀，毁灭总像魔鬼一样交替缠绕着华夏民族和中华民族。到底是什么原因让中华民族饱受磨难呢。掩卷长思，心里一直在问，为什么，，，为什么中国会经历如此多的惨不忍睹，悲哀血腥的历史。如果对一段段历史进行考察，一定会得出各种原因和理由，但每一种理由却又显得单薄，无力。[ 转自铁血社区
]似乎不能透露出漫长历史中动荡的核心原因和根本。暂时撇开历代封建统治者的政治黑暗和阶级对立等因素不论。单独看历代出现的新儒家思想。换一个思维看历史，历史会更清晰。中国历史上的内乱和动荡似乎都有种一脉相承的相似感。这就是思想和文化对当时产生深刻影响的结果，腐朽思想对民族精神和性格的伤害，直接扼杀了民族的团结和抗争精神。某些网友总是把中国历史上的衰败一股脑地推给2500年前孔孟开创的儒家思想，这是不公平的。儒家思想有精华，亦有糟粕，腐朽的三纲五常首先要受到批判，这些无人否认。但是不分历史阶段，不看历史事实，全盘否定本源的孔孟思想确实荒唐，是不客观，不公正，不全面的。[ 转自铁血社区
]儒家思想是以仁为核心和人贵体系的思想，儒家文化是一种入世主义文化，是中国最为重要的传统文化，儒家思想的精髓是仁，义，礼，智，信。反对‘过’[过度]和不及[不到位]。提倡六艺礼（礼仪制度、道德规范），乐（音乐、诗歌、舞蹈），射（射箭），御（驾车），书（文字读写），数（算法）。崇尚中庸[不偏不倚，恰到好处]。可谓文武之道一张一弛，上马治军，下马治国。儒家思想对中国，东亚，甚至世界都产生过深远影响。儒家思想优秀之处体现在治国上的是；[齐家治国平天下，大一统理念，推恩之术，实行仁政。与霸道相比，行王道才能平治天下。服力不能使人心服，以德服人可以使人民心悦诚服，以力对待他人，得不到他人的拥护。德政的首要任务是在于养民，慎用民力，取民有度。孟子倡导的民为贵，君为轻，社稷次之，体现出早期的民本思想，]。这些思想不正是儒家思想治国的可贵之处吗。[ 转自铁血社区
]至于历代统治者如何去正确对待和吸收儒家治国的优点，皇帝们施政得好与歹，是后代皇帝们的责任，与本源的儒家思想，孔孟思想治国理念没有任何必然的联系。总不至于2500年前的孔孟要对后代的历史去负责吧。因为后世的所谓儒家弟子，也提出了各种学说和思想，并且成为他们那个时代的主导思想和统治者的工具。董仲舒的天付皇权，东汉时代的占卜，吸纳佛道思想的两晋玄学，两宋期间的程朱理学-即所谓的新儒学。都是在孔孟之后诞生的。尤其是扭曲，异化的玄学和所谓新儒学打着儒学继承者的大旗，把孔子和孟子进行神话，让孔孟成为新学说的挡箭牌。玄学清谈，避世，言之无物，好奢靡，人人向往做神仙。玄学成为两晋南北朝时代的主流文化。东汉初期由印度传播进中国的佛家文化在中国历史上也达到极盛。北朝修建云冈石窟，北朝至唐朝修造的龙门石窟，杜牧的诗句就描写道，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。就是对佛教在中国盛况空前的真实写照。佛家思想提倡的是清心寡欲，六根清净，追求来世，人在现世是来受罪的。在玄学和佛家思潮的泛滥之下，曾经在汉民族身上流淌着的蓬勃昂扬，亦文亦武，威武不屈的血脉精神荡然无存，中国大地引爆了第一次民族之殇-五胡乱华，侯景之乱和北中国的尔朱荣之乱，，，。经历300年空前的民族浩劫和国家动荡，隋唐时期国家再次走向统一。曾经被扭曲的民族精神和性格得到一定的回归。玄学也逐渐走向没落。统治者对极盛的佛教也进行过扼杀。中国历史上爆发过三次大规模的灭佛运动，集中在北魏到隋唐阶段。第一次是北魏前期的拓跋焘灭佛，第二次北周武帝宇文邕灭佛，第三次唐武宗灭佛。[ 转自铁血社区
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]理学在南宋中后期，元，明，清三代成为绝对统治思想。理学思想中的糟粕也彻底改变了中国人的性格和品性。理学弱化了中国人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。在明朝理学得到进一步强化，圈禁农民，八股文，打倒孟子[民为贵，君为轻，社稷次之]，东林党等，永乐年后的海禁。到清朝理学被固化到极致，彻底把中国人奴化，人成了无欲无求，逆来顺受的奴才。剃发易服，文字狱，海禁，思想禁锢，晚清在外国势力的冲击下，依然固守所谓“祖宗根本”不可动摇的国策，造就了一批没有治世救国能力的庸才。程朱理学造就了元代宋，清代明成为必然，腐朽的思想根源一直延续到民国战乱和日本侵略，[一个不团结，胆小，弱懦，缺乏抗争勇气的民族，岂有不受外敌欺凌之理。]新中国成立后理学体系中的思想糟粕才得到一定剿杀。尤其抗美援朝战争的胜利，把民族失落的自信，重新寻找回来。也给中华民族的精神和性格带来了一次重新塑造。[ 转自铁血社区
]但是理学的某些负面性因子，就像毒素渗透进中国人的血脉，也成了民族性格的一部分。只能依靠自己逐步矫正。所以，如果某些人一定要把中国历史上曾经的衰落推到本源的儒家思想和2500年前的孔孟之道，这是不可理喻的事情。孔孟不是神仙和救世主，要对后代漫长的历史负责。即使他们要饱受后人的指责，那也是每一代儒学者各打50大板，承担500-1000年的历史责任。哪一代开创的新儒学思想更落后，更腐朽，更伤害华夏民族的品性，谁就是最应受后代指责的腐儒。87楼&这其实是变相地为日本的罪行辩论，人性之恶每个民族都有，但像日本这样穷凶极恶，无视生命的民族却是极少的，历史上这样的民族心理上都有疾病，并不是一般人类民族的共性，人有兽性也有人性，中国就是一个相对平衡的民族，而日本明显失衡，故日本的罪恶，无可推脱看到儒家贴中你的回复，你是我在写儒家三文以来，各方面认识最靠近的网友。多谢支持。加好友吧。独孤网友倒没有刻意变相为日本辩护，只是他把罪恶都归为人性使然，这肯定是错误的观点。却没有看到思想，文化对民族品格的影响才是最根本的。
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......63楼&嗯，这样的话，是比较中肯的，人性的确是天生有恶的一面，毕竟从动物进化而来，比如大饥荒中出现人相食的惨剧。尤其受到蛊惑，煽动和以暴制暴的情绪支配下，更容易暴露出的人性弱点。其实，我用极端一词，也是针对你用狠毒一词去的。希望理解。都别往心里去。愉快的交流才是来铁血的目的。65楼&不是我极端。是你极端。你将日本的罪恶归咎于本性上，这个和德日曾经宣传的民族劣优有什么区别？支那本是地名，为何日本人一说就成了蔑称了？就说你说的个体，日本侵华，多少伪军，多少汉奸？他们都一个个仅仅个体么？日本之所以是日本，是因为日本四岛，一方水土养一方人。其能到中国作恶，是因为中国弱，加上别人缺乏有效的手段去遏制，所以屠杀，也就是杀了也没人管。假如其本性如此，说句开玩笑的话，今天怎么不来中国屠杀？算了。就算我们今天把日本说成恶鬼转世，也没什么用。79楼&你还要争，已经向你表示出理解了，就你这番话，还残忍有理了，弱肉强食，从林法则是吗，侵略正当，屠杀应该不成。中国当时弱，但弱不是可以构成日本侵略，屠杀中国人的理由。你控制不住自己的言语了。到此为止。82楼&那好吧，不争辩什么。我挺觉得失望的，就是现在没有一个中国的关于日本描述的书出来，菊与刀之类的。无论日本是鬼是人，我觉得应该了解，可是旅日 的人很多，没几个系统的写什么东西。86楼&感觉你人还是不错，所以回答你一个问题，抗战期间中国为什么出那么多汉奸。我们不辩论，下面文章希望对你有助于考虑。完全是从中国历史和思想层面概括性的看法。不具有特性。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，[原创]论程朱理学对民族精神和性格的戕害文章提交者：汉之风 加贴在 中国历史 铁血论坛 &input type="button" name="Submit2" value="收藏本贴" style="margin-right: 10 float:"&每当阅读中国南北朝以来近1500年的历史，可谓触目惊心，令人胆寒，心情沉重而悲悯，一段段屈辱，血泪，欺凌，侵略，奴役，屠杀，毁灭总像魔鬼一样交替缠绕着华夏民族和中华民族。到底是什么原因让中华民族饱受磨难呢。掩卷长思，心里一直在问，为什么，，，为什么中国会经历如此多的惨不忍睹，悲哀血腥的历史。如果对一段段历史进行考察，一定会得出各种原因和理由，但每一种理由却又显得单薄，无力。[ 转自铁血社区
]似乎不能透露出漫长历史中动荡的核心原因和根本。暂时撇开历代封建统治者的政治黑暗和阶级对立等因素不论。单独看历代出现的新儒家思想。换一个思维看历史，历史会更清晰。中国历史上的内乱和动荡似乎都有种一脉相承的相似感。这就是思想和文化对当时产生深刻影响的结果，腐朽思想对民族精神和性格的伤害，直接扼杀了民族的团结和抗争精神。某些网友总是把中国历史上的衰败一股脑地推给2500年前孔孟开创的儒家思想，这是不公平的。儒家思想有精华，亦有糟粕，腐朽的三纲五常首先要受到批判，这些无人否认。但是不分历史阶段，不看历史事实，全盘否定本源的孔孟思想确实荒唐，是不客观，不公正，不全面的。[ 转自铁血社区
]儒家思想是以仁为核心和人贵体系的思想，儒家文化是一种入世主义文化，是中国最为重要的传统文化，儒家思想的精髓是仁，义，礼，智，信。反对‘过’[过度]和不及[不到位]。提倡六艺礼（礼仪制度、道德规范），乐（音乐、诗歌、舞蹈），射（射箭），御（驾车），书（文字读写），数（算法）。崇尚中庸[不偏不倚，恰到好处]。可谓文武之道一张一弛，上马治军，下马治国。儒家思想对中国，东亚，甚至世界都产生过深远影响。儒家思想优秀之处体现在治国上的是；[齐家治国平天下，大一统理念，推恩之术，实行仁政。与霸道相比，行王道才能平治天下。服力不能使人心服，以德服人可以使人民心悦诚服，以力对待他人，得不到他人的拥护。德政的首要任务是在于养民，慎用民力，取民有度。孟子倡导的民为贵，君为轻，社稷次之，体现出早期的民本思想，]。这些思想不正是儒家思想治国的可贵之处吗。[ 转自铁血社区
]至于历代统治者如何去正确对待和吸收儒家治国的优点，皇帝们施政得好与歹，是后代皇帝们的责任，与本源的儒家思想，孔孟思想治国理念没有任何必然的联系。总不至于2500年前的孔孟要对后代的历史去负责吧。因为后世的所谓儒家弟子，也提出了各种学说和思想，并且成为他们那个时代的主导思想和统治者的工具。董仲舒的天付皇权，东汉时代的占卜，吸纳佛道思想的两晋玄学，两宋期间的程朱理学-即所谓的新儒学。都是在孔孟之后诞生的。尤其是扭曲，异化的玄学和所谓新儒学打着儒学继承者的大旗，把孔子和孟子进行神话，让孔孟成为新学说的挡箭牌。玄学清谈，避世，言之无物，好奢靡，人人向往做神仙。玄学成为两晋南北朝时代的主流文化。东汉初期由印度传播进中国的佛家文化在中国历史上也达到极盛。北朝修建云冈石窟，北朝至唐朝修造的龙门石窟，杜牧的诗句就描写道，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。就是对佛教在中国盛况空前的真实写照。佛家思想提倡的是清心寡欲，六根清净，追求来世，人在现世是来受罪的。在玄学和佛家思潮的泛滥之下，曾经在汉民族身上流淌着的蓬勃昂扬，亦文亦武，威武不屈的血脉精神荡然无存，中国大地引爆了第一次民族之殇-五胡乱华，侯景之乱和北中国的尔朱荣之乱，，，。经历300年空前的民族浩劫和国家动荡，隋唐时期国家再次走向统一。曾经被扭曲的民族精神和性格得到一定的回归。玄学也逐渐走向没落。统治者对极盛的佛教也进行过扼杀。中国历史上爆发过三次大规模的灭佛运动，集中在北魏到隋唐阶段。第一次是北魏前期的拓跋焘灭佛，第二次北周武帝宇文邕灭佛，第三次唐武宗灭佛。[ 转自铁血社区
]撇开这三次灭佛运动的功过不论。灭佛运动对汉民族精神的重建无疑是一次巨大的洗礼。看印度的历史[印度教]，再看中国历史，完全是不同的两极。再看宋明时代的理学，理学最早的开创者是北宋的周敦颐，经过程颐，程颢的完善，到南宋朱熹成为理学体系的集大成者。理学倡导的思想核心是[存天理，灭人欲]。用封建枷锁去锁住人们的思想，言行，愚弄人民。曲解，删改孔孟的思想，举一例，以德报怨是大家都熟悉的古语，全句本来是“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，这是孔子的学生请教孔子的一个答辩，但后世的腐儒，只解读前面一句问话，也仅仅记住一问，而偏偏忘记了正确解读孔子的回答，干脆选择性的遗忘了。日本人以怨报德，是对中国的回答，也是对中国人民的一个提醒。不要忘记先人的有益教诲。孟子提出的民为贵，君为轻，社稷次之的观点就具有了早期朴素的民本主义思想，这是进步的思想。朱元璋认为孟子的观点挑战了皇权至高无上的地位，把孟子牌位赶出孔庙，不得祭祀，后来因为儒生的哭谏，才把孟子牌位重新祭祀。朱元璋鼓动儒生全面删改孔孟思想和言论，摘章挑句钦定八股文。把儒生变成一个个没有思想能力的书呆子。让封建统治更稳定，但这种稳定无异于慢性自杀；程朱理学反对社会发展，反对变革，猛烈批判王安石变法：提倡修身却忽略个体，提倡治天下却无情扼杀异己言论。程朱理学就是士大夫借修身为由，扼杀新思想，维护既得权力的工具，程朱理学是对儒家思想的阉割，自宋以后中国的思想界僵化了，阻碍社会发展的病毒，阻碍了中国1000年的发展。[ 转自铁血社区
]理学在南宋中后期，元，明，清三代成为绝对统治思想。理学思想中的糟粕也彻底改变了中国人的性格和品性。理学弱化了中国人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。在明朝理学得到进一步强化，圈禁农民，八股文，打倒孟子[民为贵，君为轻，社稷次之]，东林党等，永乐年后的海禁。到清朝理学被固化到极致，彻底把中国人奴化，人成了无欲无求，逆来顺受的奴才。剃发易服，文字狱，海禁，思想禁锢，晚清在外国势力的冲击下，依然固守所谓“祖宗根本”不可动摇的国策，造就了一批没有治世救国能力的庸才。程朱理学造就了元代宋，清代明成为必然，腐朽的思想根源一直延续到民国战乱和日本侵略，[一个不团结，胆小，弱懦，缺乏抗争勇气的民族，岂有不受外敌欺凌之理。]新中国成立后理学体系中的思想糟粕才得到一定剿杀。尤其抗美援朝战争的胜利，把民族失落的自信，重新寻找回来。也给中华民族的精神和性格带来了一次重新塑造。[ 转自铁血社区
]但是理学的某些负面性因子，就像毒素渗透进中国人的血脉，也成了民族性格的一部分。只能依靠自己逐步矫正。所以，如果某些人一定要把中国历史上曾经的衰落推到本源的儒家思想和2500年前的孔孟之道，这是不可理喻的事情。孔孟不是神仙和救世主，要对后代漫长的历史负责。即使他们要饱受后人的指责，那也是每一代儒学者各打50大板，承担500-1000年的历史责任。哪一代开创的新儒学思想更落后，更腐朽，更伤害华夏民族的品性，谁就是最应受后代指责的腐儒。这其实是变相地为日本的罪行辩论，人性之恶每个民族都有，但像日本这样穷凶极恶，无视生命的民族却是极少的，历史上这样的民族心理上都有疾病，并不是一般人类民族的共性，人有兽性也有人性，中国就是一个相对平衡的民族，而日本明显失衡，故日本的罪恶，无可推脱
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......58楼&我不是说中国人如何，而是说人性缺乏一个约束，以暴力乃至骇人听闻的举动露面也是正常的。这个没有民族的限制。无缘由地大屠杀和无缘由地殴打陌生人，本质上是自己的人性问题。极端不极端的，呵呵，千万别上纲上线。63楼&嗯，这样的话，是比较中肯的，人性的确是天生有恶的一面，毕竟从动物进化而来，比如大饥荒中出现人相食的惨剧。尤其受到蛊惑，煽动和以暴制暴的情绪支配下，更容易暴露出的人性弱点。其实，我用极端一词，也是针对你用狠毒一词去的。希望理解。都别往心里去。愉快的交流才是来铁血的目的。65楼&不是我极端。是你极端。你将日本的罪恶归咎于本性上，这个和德日曾经宣传的民族劣优有什么区别？支那本是地名，为何日本人一说就成了蔑称了？就说你说的个体，日本侵华，多少伪军，多少汉奸？他们都一个个仅仅个体么？日本之所以是日本，是因为日本四岛，一方水土养一方人。其能到中国作恶，是因为中国弱，加上别人缺乏有效的手段去遏制，所以屠杀，也就是杀了也没人管。假如其本性如此，说句开玩笑的话，今天怎么不来中国屠杀？算了。就算我们今天把日本说成恶鬼转世，也没什么用。79楼&你还要争，已经向你表示出理解了，就你这番话，还残忍有理了，弱肉强食，从林法则是吗，侵略正当，屠杀应该不成。中国当时弱，但弱不是可以构成日本侵略，屠杀中国人的理由。你控制不住自己的言语了。到此为止。82楼&那好吧，不争辩什么。我挺觉得失望的，就是现在没有一个中国的关于日本描述的书出来，菊与刀之类的。无论日本是鬼是人，我觉得应该了解，可是旅日 的